Historia y Significado de la Navidad
Historia y Significado de la Navidad
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Para otros usos de este término, véase Navidad (desambiguación).
No debe confundirse con Natividad.
Este artículo trata sobre la celebración de origen cristiano realizada el 25 de
diciembre. Para la celebración antes de Navidad realizada el 24 de diciembre,
véase Nochebuena.
Navidad
Ubicación Internacional
Comienzo Siglo IV
Fecha 24 de diciembre
Origen de la Cristianismo
celebración
MENÚ
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ediciones subsiguientes.
Índice
1Orígenes de la Navidad
o 1.1Cálculo de la fecha de Navidad según los Evangelios
o 1.2Otros cálculos
o 1.3Fiestas en otras culturas en torno al 25 de diciembre
o 1.4Establecimiento del 25 de diciembre como día de la Navidad
2Historia
o 2.1Formación de la Navidad como fiesta de diciembre
o 2.2Prohibición de la celebración de la Navidad
2.2.1Relación con el siglo XXI
o 2.3Restauración
3Celebración litúrgica
o 3.1En la Iglesia católica
o 3.2En las iglesias ortodoxas
o 3.3En el protestantismo
o 3.4En el mormonismo
o 3.5En otras confesiones cristianas
4Celebración popular
o 4.1Tradiciones navideñas
o 4.2Costumbres regionales y gastronomía
o 4.3Mercadotecnia
o 4.4Personalidades
5La Navidad en las artes, la televisión y el cine
o 5.1En el arte
o 5.2En la televisión
o 5.3En el cine
o 5.4En la música
6Véase también
7Notas
8Referencias
9Bibliografía
10Enlaces externos
Orígenes de la Navidad[editar]
Alegoría de Cristo en forma del dios solar Helios o Sol Invicto conduciendo su carroza. Mosaico del siglo
III d. C. de las grutas vaticanas en la Basílica de San Pedro en el techo de la tumba del Papa Julio I.
Los orígenes pueden variar de acuerdo a la festividad. Aunque la fecha exacta del
nacimiento de Jesús de Nazaret no se encuentra registrada ni en el Antiguo
Testamento ni el Nuevo Testamento (Biblia), el 25 de diciembre ha sido
significativo en los pueblos de la antigüedad que celebraban durante
el solsticio del invierno en el hemisferio norte (desde el 21 de diciembre). La
adopción de esa fecha se realizó siglos después, empezando por el testimonio
de Sexto Julio Africano en el año 221 acerca de la fecha de nacimiento en Judea y
el calendario litúrgico filocaliano de 354 después de Cristo.45
Véase también: Natividad
Adoración de los pastores, obra de Gerard van Honthorst que escenifica la Navidad. Fue presentada el
25 de diciembre de 1622.
Algunos expertos han intentado calcular la fecha del nacimiento de Jesús tomando
la Biblia como fuente. En Lucas6 se afirma que en el momento de la concepción
de Juan el Bautista, Zacarías su padre, sacerdote del grupo de Abdías, oficiaba en
el Templo de Jerusalén y, según Lucas,7 Jesús nació aproximadamente seis
meses después de Juan. Crónicas8 indica que había 24 grupos de sacerdotes que
servían por turnos en el templo y al grupo de Abdías le correspondía el octavo
turno. Contando los turnos desde el comienzo del año, al grupo de Abdías le
correspondió servir a comienzos de junio (del 8 al 14 del tercer mes del calendario
lunar hebreo). Siguiendo esta hipótesis, si los embarazos de Isabel y María fueron
normales, Juan nació en marzo y Jesús en septiembre. Esta fecha sería
compatible con la indicación de la Biblia, 9 según la cual la noche del nacimiento de
Jesús los pastores cuidaban los rebaños al aire libre, lo cual difícilmente podría
haber ocurrido en diciembre. Cualquier cálculo sobre el nacimiento de Jesús debe
estar ajustado a esta fuente primaria, por lo que la fecha correcta debe estar entre
septiembre y octubre, principios de otoño. Además, debe tomarse en cuenta el
censo ordenado por César al tiempo del nacimiento del Hijo de Dios, 10 lo cual
obviamente no pudo haber sido en diciembre, época de intenso frío en Jerusalén,
la razón es que el pueblo judío era proclive a la rebelión y hubiera sido imprudente
ordenar un censo en esa época del año.11
Como los turnos eran semanales, tal y como lo confirman los manuscritos del Mar
Muerto, descubiertos en Qumrán, cada grupo servía dos veces al año y
nuevamente le correspondía al grupo de Abdías el turno a finales de septiembre
(del 24 al 30 del octavo mes judío).1213 Si se toma esta segunda fecha como punto
de partida, Juan habría nacido a finales de junio y Jesús a finales de diciembre.
Así, algunos de los primeros escritores cristianos (Juan Crisóstomo, 347-407)
enseñaron que Zacarías recibió el mensaje acerca del nacimiento de Juan en
el día del Perdón, el cual llegaba en septiembre u octubre.
Otros cálculos[editar]
Por otra parte, según los historiadores, cuando el Templo fue destruido en el año
70, el grupo sacerdotal de Joyarib estaba sirviendo. Si el servicio sacerdotal no fue
interrumpido desde el tiempo de Zacarías hasta la destrucción del templo, este
cálculo tiene al turno de Abdías en la primera semana de octubre, por lo que
algunos creen que el 6 de enero puede ser el día correcto.
En un tratado anónimo sobre solsticios y equinoccios se afirmó que «Nuestro
Señor fue concebido el 8 de las calendas de abril en el mes de marzo (25 de
marzo), que es el día de la Pasión del Señor y de su concepción, pues fue
concebido el mismo día en que murió». Si fue concebido el 25 de marzo, la
celebración de su nacimiento se fijaría nueve meses después, es decir, el 25 de
diciembre.14
Fiestas en otras culturas en torno al 25 de diciembre[editar]
Los aztecas celebraban el nacimiento de uno de sus dioses en invierno: Huitzilopochtli.
Algunas festividades que coinciden con ese periodo fueron de carácter pagano.
Algunas culturas mencionan en sus rituales astrológicos a algún dios sol; tales
como Apolo y Helios (en Roma y Grecia), Mitra (en Persia), Huitzilopochtli (en Ten
ochtitlán), entre otros. Algunas culturas creían que el dios del sol nació el 21 de
diciembre, el día más corto del año, y que los días se hacían más largos a medida
que el dios se hacía más viejo. En otras culturas se creía que el dios del sol murió
ese día, solo para volver a otro ciclo:
Celebración del Capac Raymi, era liderada por el Emperador Inca. Alusión hecha por Guamán Poma.
Los germanos y escandinavos celebraban el 26 de diciembre el
nacimiento de Frey, dios nórdico del sol naciente, la lluvia y la fertilidad. En
esas fiestas adornaban un árbol de hoja perenne, que representaba
al Yggdrasil o árbol del Universo, costumbre que se transformó en el árbol de
Navidad cuando llegó el cristianismo al norte de Europa. 16
Historia[editar]
Formación de la Navidad como fiesta de diciembre[editar]
Según la Enciclopedia Católica,22 la Navidad no está incluida en la lista de
festividades cristianas de Ireneo ni en la lista de Tertuliano acerca del mismo
tema, las cuales son las listas más antiguas que se conocen. La evidencia más
temprana de la preocupación por la fecha de la Navidad se encuentra
en Alejandría, cerca del año 200 de nuestra era, cuando Clemente de
Alejandría indica que ciertos teólogos egipcios «muy curiosos» asignan no solo el
año sino también el día real del nacimiento de Cristo como 25 pashons copto (20
de mayo) en el vigésimo octavo año de Augusto. Desde 221, en la
obra Chronographiai, Sexto Julio Africano popularizó el 25 de diciembre como la
fecha del nacimiento de Jesús. Para la época del Concilio de Nicea I en 325,
la Iglesia alejandrina ya había fijado el Díes nativitatis et epifaníae.
El profesor Shemarjahu Talmon, de la Universidad Hebrea de Jerusalén, investigó
el pasaje del Evangelio de San Lucas (1, 5-13) en el que se cuenta que en la
época en la que Herodes era rey de Judea, había un sacerdote llamado Zacarías,
de la clase de Abías, marido de Isabel.23
Lucas dice que "mientras Zacarías oficiaba ante el Señor, en el turno de su clase,
según la usanza del servicio sacerdotal, le tocó a suertes entrar en el templo para
hacer la ofrenda del incienso" y en ese momento se le apareció un ángel que le
predijo el nacimiento de un hijo, que habría de llamar Juan, que sería el Bautista.23
Los sacerdotes del antiguo Israel se dividían en 24 clases, que se organizaban en
un orden que no variaba y que debían prestar servicio litúrgico en el templo
durante una semana, de sábado a sábado, dos veces al año. La clase de
Zacarías, la de Abías, era la octava en el orden oficial. 23
Talmon reconstruyó los turnos con la ayuda del calendario de la comunidad esenia
de Qumrán. El segundo de los turnos era en septiembre. Las antiguas Iglesias de
Oriente celebran la concepción de Juan el Bautista entre el 23 y el 25 de
septiembre.23
San Lucas el Evangelista dice que la Anunciación del arcángel San Gabriel a
la Virgen María sucedió seis meses después de la concepción de Juan el Bautista
(Lc, 1, 26). Las liturgias orientales y occidentales concuerdan en la identificación
de esta fecha con el 31 del mes de adar, que corresponde a nuestro 25 de marzo,
fecha en la que la Iglesia celebra la Anunciación y la concepción de Jesús. La
fecha del nacimiento, por tanto, debería ser situada 9 meses después, es decir el
25 de diciembre.23
Algunos han objetado que no pudo nacer en diciembre, ya que el Evangelio de
San Lucas se habla de unos pastores que pasaban la noche al raso, lo que
indicaría que no es una época invernal. Sin embargo, la respuesta estaría en las
normas de pureza del judaísmo. Los rebaños de ovejas se diferenciaban en tres
tipos: los compuestos solo de ovejas de lana blanca, consideradas puras y que
después de pastar volvían a entrar en el redil en el centro de las poblaciones; las
compuestas por ovejas de lana en parte blanca y en parte negra, que por la tarde
entraban en rediles dispuestos a las afueras de las poblaciones; y las ovejas de
lana negra, consideradas impuras, que no podían entrar ni en las ciudades ni en
los rediles, debiendo permanecer a la intemperie con sus pastores en cualquier
periodo del año. El Evangelio también dice que los pastores hacían turnos de
guardia, lo que indicaría una noche larga y fría, lo que encaja con un contexto
invernal.23
El papa de Roma solía celebrar tres misas de Navidad. La primera era hacia la
medianoche en la Basílica de Santa María la Mayor, donde según la tradición, se
encuentran las reliquias del pesebre en el que fue depositado el Niño Jesús. El
sumo pontífice celebraba, además, la misa para la comunidad griega de Roma en
la Basílica de Santa Anastasia, quizás en recuerdo de la Anastasis o la
Resurrección; que se denomina Misa de la Aurora. La tercera misa era,
finalmente, la conocida como "diurna", que el papa celebraba en la Basílica de
San Pedro, que se encontraba fuera de las murallas romanas, para quien vivía a
las afueras, esencialmente la población rural. 23
Prohibición de la celebración de la Navidad[editar]
Durante la Reforma protestante, la celebración del nacimiento de Cristo fue
prohibida por algunas Iglesias protestantes, llamándola «Trampas de los papistas»
y hasta «Garras de la bestia», debido a su relación con el catolicismo y
el paganismo antiguo. Después de la victoria parlamentaria contra el rey Carlos
I durante la Guerra civil inglesa en 1647, los gobernantes puritanos ingleses
prohibieron la celebración de la Navidad. El pueblo se rebeló realizando varios
motines hasta tomar ciudades importantes como Canterbury, donde decoraban las
puertas con eslóganes que hablaban de la santidad de la fiesta. La Restauración
de 1660 puso fin a la prohibición, pero muchos de los miembros del clero
reformista, no conformes, rechazaban las celebraciones navideñas, utilizando
argumentos puritanos.
En la época colonial de los Estados Unidos, los puritanos de Nueva Inglaterra
rechazaron la Navidad, y su celebración fue declarada ilegal en Boston de 1659 a
1681. Al mismo tiempo, los cristianos residentes de Virginia y Nueva York
siguieron las celebraciones libremente. La Navidad cayó en desgracia en los
Estados Unidos después de la Revolución, porque se consideraba una costumbre
inglesa.
Después de la revolución francesa, se desarrolló su propio calendario republicano
francés. Aunque los cambios en su implementación, 10 días cada semana, no tuvo
mucho éxito.
Véase también: Controversias navideñas
Relación con el siglo XXI[editar]
En la actualidad, algunas Iglesias bautistas independientes, algunas
congregaciones paraprotestantes de denominación no tradicional, como
los Testigos de Jehová que tienen en Charles Taze Russell su fundador, no
celebran la Navidad, porque la consideran una «festividad pagana no prescrita en
la Biblia». Además, rechazan que el 25 de diciembre sea la verdadera fecha del
nacimiento de Cristo.2425 Cabe mencionar que, en sus inicios, los Testigos de
Jehová celebraban la Navidad, no en carácter de celebración religiosa, sino como
forma de sociabilización entre sus miembros. El cambio de actitud hacia dicha
festividad se debió a las enseñanzas distintivas de su líder religioso, el
juez Joseph Franklin Rutherford.26
Otros, en cambio, no aceptan la tradición llamándolos de anti-navideños, algunos
comparándolo con las actitudes de el Grinch.2728 Algunas personas han tomado la
festividad «no científica» como se muestra en la Guía atea de la Navidad. Bob
Dorough hizo una canción en contra del éxito que transcendió White Christmas.29
Restauración[editar]
Celebración litúrgica[editar]
En la actualidad, prácticamente todas las Iglesias cristianas históricas (Iglesia
católica, Iglesia ortodoxa, Comunión anglicana, diversas Iglesias protestantes,
etc.) otorgan a la solemnidad de la Natividad o Navidad una importancia tal que se
la antecede de un tiempo de preparación, el Adviento, de la misma forma que
la Cuaresma constituye el tiempo de preparación para la Pascua.Nota 1Nota 2
En la Iglesia católica[editar]
Con la celebración de la Natividad en las vísperas del 25 de diciembre se inicia en
la Iglesia católica el llamado «tiempo de Navidad», que abarca la celebración de
la Sagrada Familia (domingo infraoctava de la Natividad), la solemnidad de Santa
María, Madre de Dios (1 de enero, es decir, la octava de la Natividad),
la solemnidad de la Epifanía del Señor (6 de enero) y la fiesta del Bautismo del
Señor (domingo después de Epifanía), con la que concluye ese período. 3132 El
período de la Natividad también incluye otras festividades tales como la de
san Esteban, protomártir (26 de diciembre), la de san Juan, apóstol y
evangelista (27 de diciembre) y la de los Santos Inocentes (28 de diciembre).33 En
determinadas regiones se celebran festividades particulares como la de Nuestra
Señora de la Esperanza y Nuestra Señora de la Soledad (18 de diciembre).
Es costumbre que se celebren varias misas en Navidad, con distinto contenido
según su horario. Así, la noche anterior (Nochebuena) se celebra la famosa Misa
de Gallo o Misa de Medianoche; en algunos lugares se oficia una Misa de la
Aurora que acompaña el amanecer del 25 de diciembre, de forma de vivir la noche
de Navidad como una vigilia festiva. Finalmente, también se celebra la Misa del
día. En la basílica de San Pedro y en el marco de la Misa del día, el papa predica
un mensaje de Navidad a todos los fieles del mundo. Desde el «balcón de las
bendiciones», imparte luego una bendición solemne conocida como Urbi et
orbi (en latín: A la ciudad (de Roma) y al mundo).
En las iglesias ortodoxas[editar]
Imagen que representa la adoración de los Magos de Oriente y los pastores. Los cristianos ortodoxos
celebran la Navidad y la Epifanía de forma integrada.
Celebración popular[editar]
Es frecuente en algunas regiones o países la tradición de que algún personaje o
personajes, visite a los niños para dejarles regalos bajo el árbol de Navidad.
Aparte del origen cristiano de la Navidad, esta fiesta ha ido mezclando su carácter
religioso con la tradición de convivencia familiar, debido en gran medida a la
popularidad de esta celebración y a la mercadotecnia.
El siglo XIX fue cuando la Navidad empieza a afianzarse con el carácter que tiene
hoy día. Se popularizó la costumbre del intercambio de regalos y al personaje
de Santa Claus y regalar tarjetas de Navidad. Costumbres que con el tiempo
la mercadotecnia (en especial la norteamericana) aprovecharía para expandir la
Navidad por el mundo dándole un carácter distinto al religioso, y con temas que
poco o nada tienen que ver con la tradicional celebración navideña.
La Navidad es celebrada por los cristianos, pero también por gente no creyente;
algunos utilizan la Navidad como festejo de convivencia social y familiar sin estar
vinculada a alguna religión, mientras que otros lo reseñan en mensajes
presidenciales.36373839 En muchos lugares de Europa y América hay una creciente
tendencia, impulsada principalmente desde las parroquias locales, para recuperar
el sentido religioso de la Navidad y su verdadero significado. 4041
Tradiciones navideñas[editar]
Artículos principales: Tradiciones navideñas y Nochebuena.
Chocolate caliente junto a trozos de panetones en una cocina listo para ser repartido durante
una chocolatada navideña en Iquitos (Perú). Las chocolatadas navideñas es una tradición propia
de América Latina.
El Greco. Natividad.
En el arte[editar]
La conmemoración del Nacimiento de Jesús es, junto con la celebración de su
Pasión, Muerte y Resurrección, uno de los principales acontecimientos del Año
Litúrgico Cristiano. Por ello, es un tema que ha interesado a los artistas de todos
los tiempos, independientemente del marco geográfico y cronológico en el que
desarrollaron su actividad.
Muchas historias ficticias navideñas se recrean con temas de esperanza o relatos
milagrosos. Varios han llegado a ser parte de la tradición local navideña. Entre los
más populares están el ballet de Chaikovski, El Cascanueces y la novela
de Charles Dickens, Cuento de Navidad (en inglés: A Christmas Carol). Estos a su
vez han sido llevados al cine o televisión, con adaptaciones a algún programa en
especial o sin ellas.
Las representaciones de la Navidad varían, pues van desde las representaciones
del nacimiento de Cristo, hasta imágenes de eventos navideños. Entre las pinturas
del nacimiento de Cristo, se encuentran las que representan la adoración de los
pastores o la de los Reyes Magos. Y entre alguno sus exponentes están: Fra
Filippo Lippi, Fra Angelico, Sandro Botticelli, El Greco, entre muchos otros.
Y Andréi Rubliov y Kiko Argüello en iconos. En cuanto a otras imágenes
navideñas, se encuentran carteles, timbres postales, tarjetas, etc.
En la televisión[editar]
Desde la década de 1980 numerosas series de TV han sacado al aire en su
momento capítulos especiales de Navidad. Las series animadas como Los
Simpson, Winnie Pooh, Peanuts, Futurama, Padre de familia, The Cleveland
Show, American Dad! o de imagen real como Drake & Josh, ICarly o Big Time
Rush. Algunos incluso son parte de la historia misma, en lugar de solo ser un
capítulo especial. Incluso algunos animes japoneses tienen algún capítulo
navideño, como Love Hina, Ranma 1/2 y Shin Chan.
En España los días de Nochebuena y la madrugada de Año Nuevo suelen emitirse
espectáculos. Especial importancia tiene el programa Noche de fiesta, emitido
en TVE del año 1999 al 2004. El día de Nochebuena Antena 3 emite varios
capítulos de Los Simpson desde el año 2001, mientras que TVE ofrece en
Nochevieja un programa de humor con alguna pareja de humoristas
importantes: Cruz y raya, Los Morancos o Martes y Trece, entre otros. En los
últimos años las cadenas privadas dejan la Nochebuena o Nochevieja a series con
altas audiencias, como es el caso de Aquí no hay quien viva, La que se
avecina, Sé lo que hicisteis..., etc.. El presentador Ramón García es la imagen
típica de las campanadas con su capa, mientras que el resto de las cadenas
cuenta con otros actores o presentadores famosos.
En México, Televisa sacó al aire tres telenovelas con temática navideña: Cuento
de Navidad (1999), Rayito de Luz (2000) y Navidad sin fin (2001), además de que
transmitió el especial de Navidad de El Chavo del Ocho. Otros canales, como
Televisa o TV Azteca, emiten programas especiales enfocados a la celebración de
la Navidad, como «acompañantes de mesa».
En Gran Bretaña y los países de la Commonwealth existe la tradición de que
la Reina Isabel II dirija un mensaje de Navidad a las 3 de la tarde, transmitido por
televisión; igualmente lo hacía el rey Juan Carlos I en España a las 9 de la noche.
En Colombia desde el inicio de la televisión en 1954, las agencias
gubernamentales como las desaparecidas Inravisión y Radio Televisión Nacional
de Colombia se han encargado de transmitir el rezo de la Novena de Aguinaldos,
mientras que en la última década los canales privados Caracol y RCN producen
sus propios especiales navideños. Desde hace más de 30 años, Caracol transmite
un especial navideño de Sábados Felices y Jorge Barón Televisión produce la
infaltable Fiesta de los Hogares Colombianos. El 24 de diciembre a las 8 p.m. se
acostumbra emitir el saludo de Navidad del Presidente de la República al pueblo y
a las Fuerzas Armadas.
En el cine[editar]
Tanto el cine estadounidense como internacional realizaron películas con distintas
temáticas.
Die Hard (1988)
National Lampoon's Christmas Vacation (1989) con Chevy Chase,
conocida como ¡S.O.S! ya es Navidad (España) o Vacaciones de
Navidad (Hispanoamérica).
Eduardo Manostijeras (1990)
The Nightmare Before Christmas (1993), conocida como Pesadilla
antes de Navidad (España) o El extraño mundo de
Jack (Hispanoamérica)
The Santa Clause (1994), The Santa Clause 2 y The Santa Clause 3
El Regalo Prometido (1996)
Jack Frost, mi papa es un muñeco de nieve (1997)
El Grinch (2000)
Una Navidad de locos (2004)
El Expreso Polar (2004)
Feliz Navidad (2005)
Pesadilla antes de Navidad 3D (2008)
A Christmas Carol (2009)
Arthur Christmas (2011)
A Fairly Odd Christmas (2012)
En la música[editar]
Los primeros himnos específicos en honor de la Navidad datan del siglo IV,
en la Antigua Roma, y fueron escritos en latín. Un ejemplo de ellos es
el Veni redemptor gentium, compuesto por Ambrosio, el
entonces arzobispo de Milán.
Adeste fideles
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Véase también[editar]
Belén (escena del nacimiento de Jesús) Las Posadas
Adoración de los Reyes Magos Tarjeta navideña
Adoración de los pastores Temporada navideña
Estrella de Belén Rama (tradición)
Chocolatada navideña Novena de Aguinaldos
Fiesta de Yule
Notas[editar]
1. ↑ Cabe señalar que la Comunión anglicana y numerosas Iglesias protestantes siguen
en la liturgia un esquema de lecturas bíblicas muy similar al de la Iglesia católica
postconciliar, ya que el actual Revised Common Lectionary (primera edición de 1992)
es el resultado de una serie de obras litúrgicas previas inspiradas en el Ordo
Lectionum Missae (1969), fruto del Concilio Vaticano II. Las diferencias suelen ser
menores y propias de las Iglesias particulares, tales como la de la Iglesia de Inglaterra
en su Common Worship Lectionary.
2. ↑ En el Judaísmo, a pesar que Jesús si fue parte de la religión (ver Mesías del
judaísmo), no se celebra la Navidad. En su lugar se celebra el Janucá, cuya fecha
depende del inicio del verano. En cuando al Islamismo, la percepción está enfocado
en un profeta llamado Isa pero tampoco es celebrado. Citado en «Las personas que
no festejan la Navidad tienen sus propios rituales». El Comercio. Consultado el 26 de
diciembre de 2014..
3. ↑ Algunos anglicanos, puritanos y severos, fueron más lejos y prohibieron celebrar la
Navidad en Gran Bretaña en el 1552. Por esa razón, el 25 de diciembre era en 1640
un día laborable. En 1660, Carlos II volvió a rescatar la fiesta de Navidad. De nuevo
se prohibió en la época victoriana, hasta ser restablecida a mediados del siglo XIX.
Referencias[editar]
1. ↑ «In the U.S., Christmas Not Just for Christians». 24 de diciembre de 2008.
Consultado el 4 de julio de 2016.
2. ↑ Se trata de un término inespecífico usado con particular frecuencia en España y
Sudamérica, que no debe confundirse con la referencia a la Pascua de resurrección.
Ver: «Pascua». Diccionario RAE. Consultado el 4 de diciembre de 2014.
3. ↑ «Pascua». The Free Dictionary. Consultado el 4 de diciembre de 2014.
4. ↑ «Celebrar el nacimiento de Jesús cada 25 de diciembre puede ser culpa del dios
Sol». Teinteresa.es. 17 de diciembre de 2014. Consultado el 26 de diciembre de 2014.
5. ↑ «¿Por qué se celebra el nacimiento de Jesús el 25 de diciembre?». Teología de la
Universidad de Navarra.
6. ↑ (Lucas 1:5-14)
7. ↑ (Lucas 1:24-36)
8. ↑ (1Crónicas 24:7-19)
9. ↑ (Lucas 2:8)
10. ↑ (Lucas 2:1-3)
11. ↑ MacArthur, John (2014), Una vida perfecta: La historia completa del Señor Jesús,
p. 53.
12. ↑ Shemarjahu Talmon (1958), «The Calendar Reckoning of the sect from the Judean
Desert. Aspects of the Dead Sea Scrolls», Scripta Hierosolymitana (Jerusalén) IV:
162-199.
13. ↑ Antonio Ammassari (1992), «En los orígenes del calendario navideño», Euntes
Docete: 45:11-16.
14. ↑ «La Navidad era una fiesta universal entre los cristianos ya en el siglo V».
15. ↑ Theodor Keim (1876), The History of Jesus of Nazara: Considered in Its Connection
with ..., Volumen 2, Williams and Norgate, p. 128.
16. ↑ Paul Moon (2013), Encounters: The Creation of New Zealand, Penguin UK, p. 432.
17. ↑ Cf. http://www.forumlibertas.com/frontend/forumlibertas/noticia.php?
id_noticia=21603Archivado el 30 de marzo de 2013 en la Wayback Machine.
18. ↑ Enciclopédia Barsa. São Paulo. 1968. pp. 437,438.
19. ↑ New Catholic Encyclopedia (ed. de 1967), Vol. III. p. 656.
20. ↑ "Christmas", The Catholic Encyclopedia, 1913.
21. ↑ Daneri de Rodrigo, Alicia (2001). Relaciones de intercambio entre Egipto y el
Mediterráneo Oriental. Editorial Biblos. p. 152. ISBN 9507862870.
22. ↑ Cfr. http://ec.aciprensa.com/n/navidad.htm
23. ↑ Saltar a:a b c d e f g «¿Jesús nació verdaderamente el 25 de diciembre?». Catholic.net.
Consultado el 25 de diciembre de 2019.
24. ↑ «¿Por qué los testigos de Jehová no celebran la Navidad? | Preguntas
frecuentes». JW.ORG. Consultado el 13 de octubre de 2016.
25. ↑ Saltar a:a b c Luis Santamaría (26 de diciembre de 2014). «¿Tienen razón los testigos de
Jehová al no celebrar la Navidad?». InfoCatólica. Consultado el 26 de diciembre de
2014.
26. ↑ Smith, Huston (2008). Las religiones del mundo. Traducido por Beatriz López
Buisán. Barcelona: Editorial Kairós. ISBN 978-84-7245-466-8.
27. ↑ «El Grinch existe y está preso en Louisiana». TN. Consultado el 26 de diciembre de
2014.
28. ↑ «¿Hay un ‘grinch’ en su hogar? No lo fuerce a estar feliz». Nación Costa Rica.
Consultado el 26 de diciembre de 2014.
29. ↑ «¿Qué canciones aman los que odian la Navidad?». El País. Consultado el 26 de
diciembre de 2014.
30. ↑ Standiford, Les (2008). The Man Who Invented Christmas: How Charles Dickens's A
Christmas Carol Rescued His Career and Revived Our Holiday Spirits. 256 páginas.
Nueva York: Crown. ISBN 978-0-307-40578-4.
31. ↑ Augé, Matías (febrero de 1997). Liturgia. Historia. Celebración. Teología.
Espiritualidad. Barcelona: Centre de Pastoral Litúrgica. pp. 232-234. ISBN 84-7467-322-4.
Consultado el 8 de septiembre de 2013.
32. ↑ Gutiérrez, José Luis (2006). Liturgia. Madrid: Ediciones Rialp. p. 171. ISBN 84-321-
3589-5. Consultado el 8 de septiembre de 2013.
33. ↑ McKenna, Megan (1999). El Adviento y la