FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS
COMUNICACIÓN Y LENGUAJE I
Comprensión Lectora
1. Lee el texto
BORGES DECÍA QUE LA DEMOCRACIA, tal cada vez más abstractos. Y es verdad que allí
como hoy la entendemos, es “ese curioso donde las sociedades primitivas luchan por la
abuso de la estadística”. tierra, por el oro, por la acumulación personal,
las sociedades organizadas luchan por la
La estadística, que sin duda es un instrumento libertad, por la justicia, por la igualdad de
valioso para entender ciertos fenómenos, se oportunidades, por la dignidad, por la
ha vuelto en nuestra época la piedra filosofal. legalidad.
Antes todo querían convertirlo en oro, ahora
todo lo convierten en cifras. Todos los días nos En una sociedad primitiva, si la ley es un
llevan y nos traen con cifras que nos producen estorbo para alcanzar un fruto concreto, se
la ilusión de que todo es medible, de que todo viola la ley con arrogancia y con descaro. Ello
es contable, y a veces perdemos la visión de la permite logros inmediatos pero vulnera
complejidad de los hechos gracias a la ilusión ampliamente el pacto social, deja a algunos
de que entendemos el mundo sólo porque protagonistas más fuertes pero a la
conocemos sus porcentajes. comunidad inevitablemente más débil.
Cifras llenas de importancia que, por lo demás, Hay una conspiración en el mundo contra la
cambian de día en día. Los gobernantes suben lucidez, contra la lentitud, contra las serenas
y bajan en popularidad como en una montaña maduraciones, contra los ritmos naturales,
rusa al empuje de los acontecimientos, y contra el esfuerzo, contra la responsabilidad.
están aprendiendo que a punta de escándalos, La inteligencia, por ejemplo, es estorbosa a la
de riesgos y alarmas, es posible mantener el hora de lograr la unanimidad: es mucho mejor
interés y hasta la aprobación de la comunidad. la disciplina y la sumisión.
Nadie parece preguntarse si detrás de esas Las cosas profundas maduran lentamente,
cifras hay hechos profundos y datos pero ahora se quiere que todo sea útil
verdaderos, si detrás de esas alarmas enseguida, no viajar sino llegar, no aprender
cotidianas hay cambios reales, si detrás de sino saber, no estudiar sino graduarse, y
esos éxitos atronadores hay verdaderas terminamos creyendo que vale más el
transformaciones históricas. resultado que el proceso. Si las semillas tardan
en retoñar, piensan que hay que intervenir los
Roma creyó que era posible gobernar con pan procesos para que las semillas revienten
y circo. El mundo contemporáneo le está antes, para que la planta brote más pronto,
demostrando que en esa fórmula sobraba el para que la tierra extreme su trabajo y las
pan. Vivimos en la edad del espectáculo, en la cosechas se multipliquen.
edad de la satisfacción inmediata, ya quieren Tomado de: (William
Ospina)http://www.elespectador.com/opinion/columnistasdelimpr
que nadie se pregunte de dónde viene ni para eso/william-ospina/columna-nuestra-extrana-epoca
dónde va sino sólo cuál es el próximo
movimiento, cuál es el último acontecimiento.
Las modas han reemplazado a las
costumbres, las noticias a las tradiciones, los
fanatismos a las religiones, la farándula a la
política.
Paul Valery decía que llamamos civilización a
un proceso cultural por el cual la humanidad
tiende a ponerse de acuerdo sobre valores
I. De los siguientes enunciados, el que mejor contradice el planteamiento general del
autor es:
A. La estadística es una ciencia según la cual todas las mentiras se tornan cuadros (Dino
Segre Pitigrilli).
B. Hay tres clases de mentiras: la mentira, la maldita mentira y las estadísticas (Mark
Twain).
C. La estadística es una herramienta de medición objetiva que no admite duda en su
interpretación
(George Stephen Leacock).
D. La estadística es la primera de las ciencias inexactas (Edmond y Jules De Goncourt).
II. En el párrafo: “Roma creyó que era posible gobernar con pan y circo. El mundo
contemporáneo le está demostrando que…”, el pronombre le, hace referencia a
A. Pan
B. Circo
C. Roma
D. Mundo contemporáneo
III. El argumento “Roma creyó que era posible gobernar con pan y circo. El mundo
contemporáneo le está demostrando que en esa fórmula sobraba el pan”, es pertinente en
el texto porque
A. enfatiza la idea sobre la falta de conciencia crítica de una sociedad que hoy se define
como civilizada.
B. indaga por elementos históricos acerca de los conceptos de pan y circo, en razón de
que el autor durante su escrito propone una visión diacrónica de la sociedad.
C. aborda como problemática fundamental las instituciones que regulan la sociedad,
puesto que estas se aprovechan en detrimento de la comunidad.
D. afirma que Roma ha dejado un legado positivo a la sociedad actual, dado que aún se
puede mantener el control social mediante el entretenimiento.
IV. Del texto se puede concluir que
A. las sociedades primitivas evolucionaron a una sociedad organizada, al preguntarse por
los cambios reales sin hacer uso de la estadística.
B. una sociedad que privilegia la inmediatez de la información,vulnera el derecho a pensar
y se aleja del principio básico de una sociedad organizada.
C. una sociedad democrática, tal como la presenta Borges, es producto de una sociedad
organizada y civilizada.
D. las sociedades organizadas valoran la estadística como un instrumento que permite
interpretar y dar sentido a los fenómenos sociales.
V. En el texto, el fragmento BORGES DECÍA QUE LA DEMOCRACIA, tal como hoy la
entendemos, es “ese curioso abuso de la estadística” permite
A. apoyar la tesis del autor porque ironiza la comprensión que la sociedad hace de la
estadística como un valor de cambio que refleja toda la verdad.
B. contradecir la tesis del autor porque afirma que la democracia debe legitimar el uso de
la estadística.
C. apoyar la tesis del autor porque contrapone la estadística y la sociedad, en razón del
uso consciente de los datos en política.
D. contradecir la tesis del autor porque afirma que la estadística es la solución a los
problemas sociales contemporáneos.
VI. De la forma como se enuncia en el texto, se podría afirmar que el autor
A. se incluye dentro de la sociedad que cuestiona, pero se rebela contra ella.
B. es ajeno a la sociedad que cuestiona, pero la analiza y comprende.
C. conoce la sociedad que cuestiona y comparte su punto de vista.
D. forma parte de la sociedad que cuestiona, pero la considera extraña.
VII. Ospina cita a Paul Valery para abordar el concepto de sociedad organizada y
contraponerlo, en el siguiente párrafo, con una apreciación sobre la sociedad primitiva;
esto le permite
A. explicar el concepto de sociedad desde una perspectiva histórica que rebate el
planteamiento de Borges.
B. ampliar su explicación sobre el problema y dar autoridad a la cadena argumental de su
planteamiento
C. caracterizar algunos aspectos de la sociedad, en cuanto a su funcionamiento a través
del devenir de la historia.
D. relacionar el concepto de sociedad con el de cultura que apoya el concepto de
democracia de Borges.
IX. El título que mejor se relaciona con el texto es:
A. Nuestra democracia hoy
B. Nuestra extraña época
C. Las estadísticas hoy
D. Relación política
2. Explica las caricaturas de Mafalda:
1. La expresión de Mafalda “¡¿Cómo ésta?!” indica:
a. la explicación de la presentación de la foto.
b. la respuesta a la intervención inicial de Manolo.
c. la conversación que tiene con Manolo.
2. En la viñeta o recuadro 2, Manolo se queda:
a. observando la imagen para validar lo que dijo Mafalda.
b. comparando la imagen para validar lo que dijo Mafalda.
c. analizando la imagen para validar lo que dijo Mafalda.
3. Manolo considera que el personaje de la imagen es:
a. un hombre
b. una mujer
c. un artista
4. Manolo considera lo anterior porque para él:
a. los hombres y las mujeres tienen características diferenciales.
b. las mujeres tienen el cabello largo; los hombres, no.
c. los hombres tienen estilo de cabello diferente.
5. La concepción de Manolo con respecto a cómo lucen los hombres y las
mujeres con relación al cabello se demuestra en las viñetas:
a. 2,3
b. 1,2
c. 1,3
1. Miguel llega:
a. contento porque está saltando en el caballo de palo.
b. emocionado porque está disfrazado.
c. alegre porque se encontró con sus amigas.
2. Miguel termina:
a. desanimado
b. desilusionado
c. molesto
3. Miguel le pasa esto porque:
a. dejó que Susana explicara el significado de solitario.
b. permitió que Susana le dañara su juego.
c. entendió el significado que Susana le dijo.
