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GENOCIDIO

El documento define el genocidio como la negación radical del otro y un crimen de masa que busca eliminar a un grupo por su pertenencia a ese grupo. Explica que los genocidios, crímenes de guerra y crímenes contra la humanidad son formas de crímenes de masa, y que el genocidio se diferencia por la intención de eliminar al grupo específico. También analiza definiciones de genocidio, estadísticas sobre víctimas en el siglo XX, y la diferencia entre guerra y genocidio
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GENOCIDIO

El documento define el genocidio como la negación radical del otro y un crimen de masa que busca eliminar a un grupo por su pertenencia a ese grupo. Explica que los genocidios, crímenes de guerra y crímenes contra la humanidad son formas de crímenes de masa, y que el genocidio se diferencia por la intención de eliminar al grupo específico. También analiza definiciones de genocidio, estadísticas sobre víctimas en el siglo XX, y la diferencia entre guerra y genocidio
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GENOCIDIO

EL CRIMEN DE LA MODERNIDAD
¿Qué es Genocidio?
En términos sociológicos el Genocidio es,
una forma particular de relación social que
consiste en la negación radical del otro.

En términos criminológicos el Genocidio es


una forma particular de Crimen de Masa
Tipología de Crímenes de Masa
1) Crímenes de Guerra: definimos así a los delitos cometidos
violando los pactos y legislaciones internacionales que regulan
los conflictos bélicos, particularmente los Convenios de Ginebra.
Por ejemplo: matar intencionalmente, someter a tortura u otros
tratos inhumanos (incluyendo experimentos biológicos), destruir
bienes, tomar rehenes, etc.

2) Crímenes contra la Humanidad ó Crímenes de Lesa Humanidad,


son actos intencionales que forman parte de un ataque
generalizado o sistemático contra una población civil, y puede
incluir asesinato, exterminio, deportación, tortura, violación, etc.

3) Genocidios, que son un tipo particular de delito, su contenido es


similar al de los Crímenes de Lesa Humanidad, pero dos
elementos lo diferencian: uno es la intencionalidad de eliminar al
grupo blanco, y otro es, precisamente, que las víctimas son tales
por el hecho de pertenecer a un grupo.
Guerra
• La guerra es “un acto de fuerza para imponer
nuestra voluntad al adversario”

• “…La guerra no es una acción de una fuerza viva


sobre una masa inerte (la no resistencia absoluta
no sería guerra en forma alguna), sino que es
siempre el choque entre sí de dos fuerzas vivas…”

Karl Von Clausewitz – De La Guerra


Genocidio
Los nuevos conceptos requieren nuevos términos. Por ”genocidio” nos referimos a la
destrucción de una nación o de un grupo étnico. Esta nueva palabra, acuñada por el
autor para denotar una antigua práctica, en su desarrollo moderno, proviene del griego
antiguo genos (raza, tribu) y del latín cide (matanza) y corresponde, por su formación, a
palabras tales como tiranicidio, homicidio, infanticidio, etc. De manera general, la
palabra genocidio no significa necesariamente la destrucción inmediata de una
nación, excepto cuando se lleva a cabo a través de una matanza masiva de todos los
miembros de una nación. Con mayor exactitud, significa un plan coordinado de
diferentes acciones que buscan la destrucción de los fundamentos esenciales de la
vida de grupos nacionales con el propósito de aniquilar a estos mismos grupos. Los
objetivos de un plan como ese serían la desintegración de las instituciones políticas y
sociales, de la cultura, de los sentimientos nacionales, de la religión y de la existencia
económica de grupos nacionales y la destrucción de la seguridad personal, de la
libertad, de la salud, de la dignidad e incluso de la vida de los individuos que pertenecen
a tales grupos. El genocidio se dirige contra el grupo nacional como entidad y las
acciones implicadas están dirigidas contra los individuos, no como tales sino como
miembros del grupo nacional [...] El genocidio tiene dos fases: una, la destrucción del
patrón nacional del grupo oprimido; otra, la imposición del patrón nacional del
opresor. Esta imposición, a su vez, se puede realizar sobre la población oprimida a la
que se le permite quedarse o sobre el territorio mismo después de retirar a la
población y colonizarlo con los ciudadanos del grupo opresor.

Raphael Lemkin - El dominio del eje sobre la Europa ocupada. 


Diferencia Guerra / Genocidio
• “Existe una diferencia legal entre genocidio y guerra. La
guerra, supuestamente, es librada entre fuerzas armadas.
El genocidio es infligido a los indefensos. En la guerra, para
preservar una ultima conducta civilizada, existe el
concepto de no combatiente: bebés, niños, mujeres
embarazadas y mujeres en general, ancianos, enfermos,
civiles en general, e incluso algunos militares, incluidos los
médicos militares, médicos, y prisioneros. El derecho
internacional declara que cualquier persona que combata
en una guerra debe tratar activamente de evitar hacer
daño a los no combatientes. El genocidio, por el contrario,
es totalmente contrario al derecho internacional, ya que
sus víctimas –no importa cuan inocentes sean- son
escogidas como blanco en forma intencionada”
Heidenrich - How to Prevent Genocide: A Guide
for Policymakers, Scholars, and the Concerned Citizen
Consecuencias de la guerra
• Siglo XX:

• ± 250 guerras / ± 200 millones de muertos

• Guerras del siglo XX produjeron en promedio


6 veces los muertos de las guerras del siglo XIX
Santa
Rummel

• Democidio es “el asesinato de cualquier


persona o personas por parte de un gobierno,
incluyendo genocidio, asesinatos políticos y
asesinatos masivos.”
Estadísticas de Rummel
Estadísticas sobre Democidio
Población mundial en 1900 = 1650 millones
Población mundial en 2000 = 6100 millones
Crecimiento poblacional siglo XX = 4450 millones
Víctimas democidio siglo XX = 262 millones
Definición de Genocidio según la Convención para la
Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio de la ONU
(Asamblea General en  su resolución 260 A (III), de 9 de
diciembre de 1948. Entrada en vigor: 12 de enero de 1951)

Artículo II

En la presente Convención, se entiende por genocidio cualquiera de los actos


mencionados a continuación, perpetrados con la intención de destruir, total
o parcialmente, a un grupo nacional, étnico, racial o religioso, como tal:

a) Matanza de miembros del grupo;


b) Lesión grave a la integridad física o mental de los miembros del grupo;
c) Sometimiento intencional del grupo a condiciones de existencia que hayan
de acarrear su destrucción física, total o parcial;
d) Medidas destinadas a impedir los nacimientos en el seno del grupo;
e) Traslado por fuerza de niños del grupo a otro grupo.
Genocidio -Definiciones
1) Genocidio es el nombre que le damos al conjunto de todas aquellas acciones cuyo efecto final sea la desaparición,
disolución (o la drástica disminución) de un grupo social (o de su capacidad de autonomía/resistencia respecto de la
voluntad de los perpetradores), sin reparar en si dichas acciones forman parte de un plan sistemático o si son eventuales, o
si el fin buscado es aquel o simplemente estas acciones son un medio para alcanzar otro objetivo
2) Esquemáticamente podemos definir como genocidio moderno a toda acción intencional, planificada y sistemática
(racional) de un estado moderno (o de un grupo y/o clase hegemónica o que encierra tales pretensiones) dirigida (tácita o
explícitamente) hacia un grupo humano particular, con intención de desarticularlo y/o vencer su capacidad de desarrollar
conductas autónomas y/o de resistencia al ejercicio de la voluntad hegemónica. Dicho grupo, para ser señalado como
blanco tiene que poseer ciertas condiciones: a) Tener particulares condiciones de indefensión, b) Sus integrantes son
victimizados, no en función de lo que digan o hagan sino en función de su adscripción a dicho grupo. A los fines
mencionados no importa si la adscripción es subjetiva, ni siquiera importa si dicho grupo existe en forma objetiva, lo que es
significativo es que, a los ojos de los perpetradores ese grupo exista y las víctimas sean inscriptos en él por los propios
perpetradores.

3) En mi opinión que debemos entender que genocidio es una relación social específica la cual consiste en una serie de
acciones sociales llevadas a cabo por un poder hegemónico (o con intenciones hegemónicas) sea con un implícito o un
explícito carácter intencional (ya sea que dicha intención sea expresada abiertamente o pueda ser inferida de las acciones
de los perpetradores) y que tienen como objetivo evidente la destrucción de la totalidad o gran parte de un grupo
humano determinado el cual es específicamente (tácita o explícitamente) señalado como blanco de las acciones
encaminadas a su destrucción. Este grupo, asimismo, tiene que tener particulares condiciones de indefensión. Dicho
efecto puede ser alcanzado mediante acciones que pueden implicar grandes matanzas de masas o pequeñas acciones de
violencia individual cuyo efecto global es infundir el terror y buscar la aniquilación mediante la dilución de ese grupo
humano. No importa si la acción tiene o no tiene éxito en su realización y alcances, lo que importa es la intencionalidad;
o sea que no es tan importante su motivación como si lo es su intención. Así como en el derecho penal local no importa si
un asesinato es exitoso o no, basta con comprobar la intencionalidad para lograr una condena por “tentativa de homicidio”,
de igual forma ocurre con los cómplices e instigadores, todos son “partícipes necesarios”; de igual manera debemos
considerar el hecho en un delito tan grave como el de genocidio. El genocidio es una construcción social que depende de las
contingencias de determinados procesos sociales, no son procesos teleológico-lineales sino más bien efecto del juego
colectivo de la interacción de fuerzas sociales. No es el simple ejercicio de una voluntad pues para toda acción existen
resistencias, por lo tanto el genocidio, más que un acto es un proceso
Lic. Patricio A. Brodsky
Estadísticas de Crímenes de Masas
Polisemia de significantes para el horror
Fuente: Adam Jones
Jurban – la “Gran Catástrofe” – el concepto idish para el Holocausto/Shoá (ver abajo) de judíos en las manos de los nazis.
Holocausto – Derivada de la palabra griega significa una ofrenda sacrificial completamente consumida por el. En su uso
moderno, "holocausto" refiere a una enorme destrucción humana, sobre todo mediante el fuego. Fue implementado en la
cobertura de los medios contemporáneos de los genocidios otomanos de las minorías cristianas de 1915–22 (ver Capítulo 4).
Hoy, “el Holocaust” (nota: con “H” mayúscula) es utilizada para el intento nazi de destrucción de los judíos durante la
Segunda Guerra Mundial (Capítulo 6; pero ver también Shoá, más abajo). La frase “H/holocausto nazi” a veces también es
usada para abarcar tanto a las víctimas judías como a las víctimas no judías de los nazis. Se puede hacer uso de
“holocausto” (con “h” minúscula) para describir “genocidios particularmente severos o destructivos” a lo largo de la
historia, como en mi propia elaboración.
Holodomor – la “hambruna de exterminio” ucraniana de 1932–33 a manos del régimen soviético de Stalin (Capítulo 5); “una
palabra compuesta combinando la raíz holod ‘hambre’ con la raíz verbal mor ‘extinguir, exterminar’” (Lubomyr Hajda,
Harvard University).
Itsembabwoko – usada por los ruandeses para describir el genocidio de 1994 (ver Capítulo 9) – Kinyarwanda, “del verbo
‘gutsemba’ – para exterminar, masacrar, y ‘ubwoko’ (grupo étnico, clan)” (PreventGenocide.org; ver en su muy útil página
de recursos, “The Word ‘Genocide’ Translated or Defined in 80 Languages,”
http://www.preventgenocide.org/genocide/languages-printerfriendly.htm). Los ruandeses también usan jenosid, una
adaptación del Inglés/Francés “genocide/génocide.”
Lokeli – la “Abrumadora” – término usado en lenguaje Longo para describir los estragos del “terror del caucho” del Congo a
principios del siglo veinte (Capítulo 2).
Mec Ejer’n – la “Gran Calamidad” en Armenio – el genocidio armenio de 1915–17 (Capítulo 4).
Naqba – en árabe, la “Catástrofe” del pueblo palestino desarraigado y desposeído en 1947–48 por las fuerzas del naciente
estado israelí (ver Capítulo 6).
Porrajmos – la “Devoración” – término romaní para el holocausto de la población Roma/Sinti (“gitana”) de Europa bajo
dominio nazi desde 1941 a 1945.
Sayfo – “Año de la Espada” – término usado por las poblaciones asirias para referirse al genocidio otomano de minorías
cristianas durante la Primera Guerra Mundial (Capítulo 4).
Shoá – del hebreo por “Catástrofe” – un concepto alternativo para el Holocausto judío (Capítulo 6), preferida por aquellos
que rechazan las connotaciones religioso-sacrificiales de “holocausto.”
Sokümü –“Destejiendo” – término turco para los atroces desplazamientos de musulmanes desde las tierras liberadas del
Imperio Otomano, desde la década de 1870 hasta el final de las guerras balcánicas en 1913 (ver Capítulo 4).
Elementos para la definición de Genocidio

a) Categoría de víctimas
b) Categoría de victimario
c) Motivaciones del victimario
d) Acciones del victimario
e) Efectos de las acciones del victimario
f) Existencia o no de intención genocida
Tipologías de Genocidio
Tipología de Genocidio Propia
Abordajes disciplinarios de las teorías sobre genocidio
Enfques Teórico-Disciplinares
Disciplina Autores Argumentos centrales

Genocidio forma parte de la “agresión instintiva” humana que se


Lorenz (1970)
intensifica por el “entusiasmo militante”

La “agresión maligna” humana es una reacción de “inadaptación


Biología Fromm (1975)
biológica” ante la frustración

Especie humana presenta “desajuste evolutivo” (conflicto entre


Koestler (1978)
estructuras cerebrales antiguas y nuevas)

Crianza problemática y aberraciones en el desarrollo de la personalidad


Loewenberg (1971)
p/explicar a Hitler y la Shoá

Dadrian (1974) Teoría de la agresión/frustración

Horowicz (1976) Ira/frustración como agravantes de la potencial hostilidad


Psicología
“Precondiciones de la personalidad” como principales factores motivantes
Staub (1989)
de conductas genocidas

Estudió el comportamiento de Hitler respecto al “amor condicionado” y al


Raymond (2000)
maltrato recibido de niño
Enfoques Teórico-Disciplinares (Cont.)
Disciplina Autores Argumentos Centrales

Señala importancia de la Primera


Guerra Mundial como una de las
primeras matanzas militares en
Rubinstein (1975)
Europa y como intento
inconsciente de eliminar
población “excedente”

Burocracia estatal, anulacion de


Sociología Rubinstein (1975) responsabilidad moral individual,
Porter (1982) mentalidades deshumanizadas,
Human Rights Watch (1995) especializacion de tareas, uso de
eufemismos para asesinatos

Kuper (1981)
Porter (1982)
Ideologías deshumanizadoras
Lerner (1992)
Weiss (1996)

Fuente: Elaboración propia en base a datos de Kinloch y Mohan: Genocide: Approaches, Case Studies And
Responses. New York: Algora Publishing, 2005. Págs. 18-21.
Diferentes Abordajes Teóricos del Genocidio
Teorías Sub-Teorías Autores
Freeman (1991) - Fein (1993) - Brown (1997) – Krain (1997)
Teoría de las Élites
Palmer (1998) – Verdeja (2002)

Teorías de los Asesinos de Primera Línea Alvarez (1997) – Brannigan (1998) – Pramono (2002)
Teorías Enfocadas
Teorías de la Sociedad Staub (1989) – Freeman (1991) – Palmer (1998)
en el Agente
Lorenz (1970) - Fromm (1975) – Koestler (1978) - Barta (2005) –
Teorías Biologistas
Rafter (2008)

Teorías Criminológicas Brannigan y Hardwick (2003)

Teorías de la Cultura Palmer (1998) – Scherrer (1999)

Fein (1993) – Rummel (1995) – Brown (1997)


Teorías del Tipo de Régimen
Palmer (1998) – Moses (2008)
Teorías
Teorías de la Sociedad Dividida Fein (1993) – Krain (1997) – Verdeja (2002) – Harff (2003)
Estructurales
Teorías de la Modernidad Cushman (2003) – Morrison (2004) – Moses (2008)

Dadrian (1990) – Freeman (1991) – Fein (1993) - Rummel (1995)


Teorías de las Crisis, Revolución, Guerras
Krain (1997) – Scherrer (1999) - Verdeja (2002) – Harff (2003)

“El Otro” Alvarez (1997) – Palmer (1998)


Teorías Centradas
en el Elemento de “Amenaza” para el Estado Palmer (1998) – Koenigsberg (2009)
Construcción del
Grupo-Víctima Kelman (1973) – Rubinstein (1975) - Kuper (1981) – Porter (1982)
Deshumanización
Staub (1989) – Lerner (1992) – Weiss (1996) – Alvarez (1997)
Elaboración en base a Figura 1 en Pruitt, William: Toward a Modified Collective Action Thery Of Genocide: A Qualitative Comparative Analysis,
2011. Criminal Justice Dissertations. Paper 3. http://hdl.handle.net/2047/d220001027. Pág. 200.
Factores Sociológicos del Genocidio
Tipo de Factor Factores Autores Síntesis
Colonialismo
Control, Manipulación y
Explotación Coloniales
Terror Colonial
Conflicto Postcolonial, Estos factores
Intentos de Secesión, etc. destacan la
importancia de la
Convulsiones Sociales explotación, el control
Kuper (1981)
Amenazas externas y las amenazas
Externo Porter (1982)
externas así como la
Harff (1987)
Control, Dominación, no intervención de
manipulación y expansión otros frente a niveles
externa significativos de
asesinatos en masa.
Gran Aislamiento Geográfico

Baja reacción externa al


genocidio interno incluyendo,
en ocasiones, el apoyo y la
negación oficial
Factores Sociológicos del Genocidio
Tipo de
Factores Autores Síntesis
Factor
Declive Significativo en el poder del estado

Posibilidad de venganza de las minorías contra el estado

Gobiernos totalitarios y no democráticos


De acuerdo con los
Altos niveles de fractura, diversidad, pluralismo, y polarización analistas que tienen
política estas miradas ,
aquellas sociedades
Historia y tradición genocida de una sociedad Horowicz (1976)
que son pluralistas,
Fein (1979)
totalitarias,
Condiciones de vida negativa Porter (1982)
conflictuadas,
Staub (1989)
altamente
Interno Altos niveles de competencia interna (económica, laboral, recursos Lerner (1992)
burocratizadas,
físicos, etc.) Simpson (1993)
competitivas,
Ferrarotti (1994)
Una burocracia estatal bien desarrollada con altos niveles de apoyo discriminatorias y
Rummel (1994)
institucional y tecnológico para asegurar niveles eficientes de prejuiciosas son
Elías (1996)
homicidio más propensas a
experimentar
Minorías débiles como víctimas, incluyendo grupos parias eventos de carácter
genocida.
Alta resistencia de las minorías al control y la violencia estatal
incluyendo luchas postcoloniales
Emergencia de ideologías tóxicas que ven a las minorías como
amenazas al bienestar de la sociedad y las conciben como animales,
enfermedades y en términos exclusivos y extremos.
Condiciones para la aparición del genocidio
Procesos Facilitadores del Genocidio
Condiciones propicias
para el uso del
genocidio como A Nivel Políticas de
A Nivel de Ejecución
instrumento político Formación

Percepción de una Justificación de una


Autorización de
Amenaza a la seguridad política de seguridad
Asesinatos de Masa
propia radical

Desarrollo de Cuadros
Existencia de un aparato Rutinización de Prácticas
profesionales
de seguridad Genocidas
obedientes

Presencia de grupos Exclusión de los grupos


Deshumanización de las
definidos como señalados de la
víctimas del genocidio
enemigos del estado protección estatal
Las Etapas del Genocidio
Kelman (1973)
1) Deshumanización de las víctimas: Quitarles su carácter
humano facilita la ruptura de la empatía
2) Autorización de Asesinatos de masa: La perpetración del
crimen se facilita si los perpetradores están insertos en una
estructura organizacional burocrática donde existe una
autoridad que se responsabiliza por los crímenes
ordenándolos.
3) Rutinización: Organización y planificación del proceso
burocrático de exterminio.
4) Asesinato: Evento material de aniquilamiento por los
medios que el estado dispone como necesarios.
5) Negación: Proceso sistemático de negación de los
crimenes.
Stanton (1998)
1) Clasificación: Los humanos se agrupan por afinidades identitarias y
clasifican la sociedad en grupos para entenderla
2) Simbolización: Establecimiento de nombres o símbolos para distinguir
a los grupos
3) Deshumanización: Uno de los grupos niega el carácter humano de los
miembros del otro grupo
4) Organización: Los genocidios requieren un grado de organización y de
planificación.
5) Polarización: Los grupos radicalizados provocan la polarización de la
sociedad dejando escaso margen para la indiferencia
6) Preparación: Las víctimas son identificadas, registradas y aisladas por
su pertenencia al grupo señalado para su exterminio
7) Exterminación: Etapa donde se realiza la eliminación física
8) Negación: En esta etapa se implementan medidas para borrar los
rastros del crimen y negar su existencia.
Miembros permanentes del Consejo de Seguridad de
la ONU (con poder de veto a resoluciones /
declaraciones):
EE.UU. – Rusia – China – Francia - Reino Unido
Principales Productores de Armas (% del Mercado
Mundial de armas convencionales):
EE.UU.: 29%
Rusia: 27%
China: 6%
Francia: 5%
Reino Unido: 4%
Fuente: The Economist Magazine

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