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Investigacion Dogmas Marianos.

El documento resume los principales dogmas marianos de la Iglesia Católica, incluyendo la Maternidad Divina, la Inmaculada Concepción, la Perpetua Virginidad, y la Asunción, que reconocen a María como la Madre de Dios y una figura central en la salvación cristiana. Estos dogmas tienen su fundamento en la creencia de que María es la madre de Jesús y han sido definidos por varios concilios y papas a lo largo de la historia.

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Investigacion Dogmas Marianos.

El documento resume los principales dogmas marianos de la Iglesia Católica, incluyendo la Maternidad Divina, la Inmaculada Concepción, la Perpetua Virginidad, y la Asunción, que reconocen a María como la Madre de Dios y una figura central en la salvación cristiana. Estos dogmas tienen su fundamento en la creencia de que María es la madre de Jesús y han sido definidos por varios concilios y papas a lo largo de la historia.

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Dogmas Marianos

Concepto:
Los dogmas y doctrinas marianas de la Iglesia
católica tienen su fundación en la visión central
de que la Virgen María es la Madre de Dios.
Debido a eso, la Iglesia católica siempre
consideró a María como la figura más
importante del cristianismo y de
la salvación después de Jesús de Nazaret y de
la Santísima Trinidad, y ha elaborado diversas
enseñanzas y doctrinas en relación a su vida y
papel.

Estas son:
LA MATERNIDAD DIVINA

El dogma de la Maternidad Divina se refiere a


que la Virgen María es verdadera Madre de Dios. Fue solemnemente definido por el Concilio de
Efeso (año 431). Tiempo después, fue proclamado por otros Concilios universales, el de
Calcedonia y los de Constantinopla.

LA INMACULADA CONCEPCIÓN

El Dogma de la Inmaculada Concepción establece que María fue concebida sin mancha de pecado
original. El dogma fue proclamado por el Papa Pío IX, el 8 de diciembre de 1854, en la Bula
Ineffabilis Deus.

LA PERPETUA VIRGINIDAD

El dogma de la Perpetua Virginidad se refiere a que María fue Virgen antes, durante y
perpetuamente después del parto.

LA ASUNCIÓN

El dogma de la Asunción se refiere a que la Madre de Dios, luego de su vida terrena fue elevada
en cuerpo y alma a la gloria celestial, Este Dogma fue proclamado por el Papa Pío XII, el 1º de
noviembre de 1950.

Madre de la Iglesia y Madre de los hombres.


La Virgen no puede ser objeto de culto de adoración o latría (la adoración sólo corresponde a
Dios). Pero sí se honra a la Virgen de una manera especial, a la que la Iglesi a llama "hiperdulía"
que es una veneración mayor a la que se da a los santos del cielo, ellos son objeto de culto de
"dulía" o veneración.

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