VOCES INOCENTES
Voces Inocentes es una película mexicana dirigida por el cineasta mexicano Luis Mandoki,
se estrenó el 16 de septiembre de 2004, y se basa en la infancia del escritor salvadoreño
Óscar Torres.
La película se basa en las vivencias de un niño de 11 años, en el pueblo de Cuscatanzingo
durante la guerra civil salvadoreña, que presenta enfrentamientos entre el ejército del
Salvador contra campesinos organizados en el movimiento FMLN.
Contexto histórico social. Los hechos y la geografía.
En la sociedad existía una guerra civil y el pequeño pueblo de Cuscatanzingo quedó
involucrado entre dos fuerzas predominantes. Una de ellas fue el Ejército que estableció
normas para la población como toque de queda, reclutamiento a niños varones al cumplir
los 12 años. Cometían abusos de llevarse las niñas contra su voluntad, prohibían escuchar
de música de una radio específica, destrucción de las precarias propiedades de los
habitantes, agredían al sacerdote por oponerse a la violencia sobre los niños y niñas, se
realizaron tratos crueles contra los salvadoreños, realizaron agresivos allanamientos y
entrenaba a niños para asesinar a otros salvadoreños. En contraparte, está la Guerrilla que
lucha contra el Ejército por una vida más justa para los salvadoreños. Sin embargo,
también asesinaron a otros salvadoreños para ganar espacios de control. Como también lo
menciona Zúñiga (2010:64) “La violencia tomó dimensiones nacionales (fue más allá del
occidente del país controlado por el FMLN) y se expresó con impunidad, combinando
mecanismos de estado de excepción con la operación de escuadrones de la muerte en todo
el territorio”. Posterior a un enfrentamiento violento entre ambas fuerzas dentro del recinto
escolar se suspenden las clases a los niños. Geográficamente, el pueblo de Cuscatanzingo
se ubica entre montañas y un rio que permite la movilidad de las dos fuerzas predominantes
que desean tener el control. El pueblo muestra pobreza de sus habitantes y carencia de
servicios típicos de infraestructura de esos tiempos y así como total carencia de un sistema
de justicia civil. Considerando que la película narra una historia real de la guerra civil
salvadoreña (1980-1992) y a pesar de la Declaración Universal de Derechos Humanos de la
Asamblea General de Las Naciones Unidas (1948), se observa que ambas fuerzas,
fundamentados en sus propias justificaciones, comprometieron los siguientes derechos
humanos fundamentales de ellos mismos, los salvadoreños: el derecho a la vida, el derecho
a libertad y a la seguridad, el derecho a la justicia imparcial, el derecho a la propiedad y
privacidad, el derecho a la opinión, a la participación en el gobierno de su país, y el derecho
a la educación para el desarrollo humano. En todo caso, la niñez y la inocencia muestra un
rostro distorsionado por la guerra. Como también lo indica Zúñiga, los niños fueron
víctimas y victimarios antes de llegar a su adolescencia, conocían las heridas de la ausencia,
la sensación de matar y la tortura, y sufrieron heridas psíquicas y físicas.
Contexto cultural.
En el ámbito social, Espeche (2003:53) menciona que en los años 70 “los jóvenes irrumpen
con renovadas reivindicaciones socio–ideológicas, que expresan una marcada
radicalización cultural, ética y política”. Específicamente en lo cultural, se viven nuevos
movimientos artísticos y, particularmente en Latinoamérica, toma auge la literatura con
autores como Cortázar o García Márquez. En el caso de la película, se presenta la canción
de Alí Primera “Techos de Cartón” como símbolo de desafío. La religión predominante es
la católica, y la película muestra los hábitos de fe de sus habitantes así como la lucha de la
Iglesia por la seguridad e integridad de los niños. Los estándares morales que se visualizan
son el respeto a la madre, la falta de figura paterna, el niño varón asume responsabilidades
del padre, el respeto a la iglesia y al sacerdote, el compromiso al estudio, la aceptación a los
dictámenes del Ejército, la sensación de afecto a la guerrilla, y como lo menciona Zúñiga
(2010) a “la asistencia y contención” entre vecinos y otros familiares.
Contexto educativo
La película muestra una educación pública que es cerrada con el crecimiento de los
conflictos. Aunque la película muestra el destierro favorable para Chava, para los que
quedaron implicó que el “desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento del
respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales”, establecido en el derecho
a la educación, quedaran comprometidas al cierre de las posibilidades de acceso a la
educación. Por su parte, Zúñiga (2010) indica que el despliegue de actos de violencia tuvo
consecuencias psicosociales en la vida de las personas donde la posición defensiva
paranoide que desarrollaron las poblaciones civiles golpeadas por el conflicto, en conjunto
con los sentimientos de odio y venganza, inhibieron las relaciones sociales fundadas en la
confianza. Zúñiga presenta la historia de vida de Héctor en los siguientes momentos de
espiral de violencia: la niñez bonita, luego de la masacre de familiares pasa a la única
opción de ser guerrillero y sus sentimientos de rencor y venganza son aprovechados por la
guerrilla para infiltrar el ejército, pasa a torturado del ejército y migra con asilo político a
Los Ángeles donde se convierte en pandillero. Considerando que el artículo 26 de la
Declaración Universal de Derechos Humanos establece que la educación favorecerá la
comprensión, la tolerancia y la amistad, y promoverá el desarrollo de las actividades de las
Naciones Unidas para el mantenimiento de la paz, mantener el acceso a la educación en
tiempos de conflicto puede ser un atenuante de las consecuencias futuras sobre las
personas.
Reflexion final
Las guerras dejan importantes heridas en las sociedades que las viven con consecuencias
que son difíciles de solucionar en el largo plazo y se reducen básicamente a violaciones a
los derechos humanos. Aunque el contexto cultural puede brindar oposición a tales
violaciones, la forma como se presente el conflicto y el tiempo de duración serán factores
que inevitablemente marcan huellas en los niños de tal generación. Ante esta situación, el
acceso a la educación continua y activa aún parece ser el mejor atenuante de los efectos de
las guerras.
REFERENCIAS
Declaración universal de Derechos Humanos. (1948). Organización de la Naciones Unidas.
Disponible en: [Link] (acceso el 07 de
julio 2015).
Espeche, E. (2003). Ciencias sociales, inflexiones políticas y contexto histórico-cultural.
Desde la modernidad negativa hasta la posmodernidad. Utopia Y Praxis Latinoamericana,
8(21), 47-57. Disponible en: Education Source, EBSCOhost (acceso el 07 de julio 2015).
Voces inocentes [película]. Producida por Lions Gate Films. Mandoki, L., 2004. 1 carrete
(120 min.), son., col., 16 mm.
Zúñiga, M. (2010). Heridas en la memoria: la guerra civil salvadoreña en el recuerdo de
niñez de un pandillero. (Spanish). Historia Critica, (40), 60-83. Disponible en: Education
Source, EBSCOhost (acceso el 07 de julio 2015).
