Juan 8:36.
Introducción: Cuando Dios creo al hombre, lo creo como un ser libre, es decir le dio la
facultad natural de obrar según su propia voluntad a lo largo de su vida; esa facultad
implicaría que el hombre pudiese elegir el bien o el mal. Esa facultad con la cual fue
dotado el hombre por el mismo Dios se llama la voluntad. Y es esa facultad la que
hace que los seres humanos seamos seres responsables de nuestros actos.
En el principio de la creación la voluntad del hombre funcionaba en perfecta armonía
con las otras dos principales facultades con las cuales también había sido creado;
recordemos que las otras dos facultades del alma son la mente y las emociones así que
en el principio de la creación el hombre vivía en perfecta armonía interior; esa armonía
de sus facultades le facilitaba el entendimiento de la voluntad divina. Y se lo facilitaba
porque la mente estaba sometida a la voluntad de Dios, la voluntad aceptaba esa
voluntad divina y las emociones se deleitaban en hacer esa voluntad, además de la
libertad con que fue creado y de esa paz interior permanente en la que vivía por causa
de que su ser funcionaba en perfecta armonía el hombre fue predestinado para ser
la imagen de Dios en la tierra en relación al señorío y como nadie puede ser señor
sin súbditos y sin reino, es por eso que Dios crea el universo es decir todo lo que Dios
creo lo creo para que el hombre pudiese liderar, gobernar y someter. - ¡eso es lo que
dice el génesis! - Ej. (Como ha colmado la tierra de sus producciones, y como a
canalizados los recursos naturales para su beneficio).
Cuando el hombre en un acto propio de su voluntad en el huerto del Edén decide
pecar; sus facultades no son quitadas pero si son corrompidas por el pecado
quedando así la mente entenebrecida como enseña el apóstol Pablo a los Efesios, la
voluntad fue pervertida como en seña el apóstol Juan y las emociones fueron
tergiversadas como dice el apóstol Pablo a los efesios quedando así el hombre
esclavo de sus pasiones, deseos y en completa rebeldía contra Dios. Además de eso
el hombre pierde su inocencia original y su integridad moral en la cual fue creado;
dando todo esto como resultado la pérdida de su libertad y la esclavitud de su ser al
pecado; afectando así ejercicio de su liderazgo y señorío sobre la tierra y Por tal
motivo el ser humano no puede alcanzar la salvación por medio de su conducta o
carácter. -¡porque sus facultades quedaron sujetas al señorío del pecado!- Pero Dios en
su infinita misericordia provee un plan salvífico para con la humanidad por medio de un
acto de sublime gracia, es importante aclarar que –(a Dios no lo tomó por sorpresa el
pecado del hombre él ya tenía un plan) - El plan consistía en enviar a su hijo Jesucristo
a morir en sacrificio por los pecados de la humanidad, para que cuando el hombre
aceptara por la fe ese sacrificio este pudiera recibir el perdón de sus pecados y la
libertad de sus facultades por medio de la regeneración de su ser y así traer
nuevamente una reorientación de sus facultades. Es decir la voluntad los deseos y la
mente son nueva mente sujetados a los designios divinos, recuperando así la libertad o
capacidad de decisión frente al bien y el mal.
En el texto que hemos leído el señor Jesús les habla a los judíos que habían creído en
el acerca de la necesidad que tienen los hombres en términos generales de ser libres
y del cómo lograr esa libertad.
OT: La pregunta a responder en esta noche es ¿cómo logramos esa libertad con la que
originalmente fuimos creados? En primer lugar
I. RECONOCIENDO NUESTRA POSICION DE CAUTIVO v33
I.1. Los judíos sabían que ellos habían sido esclavos dentro del contexto natural,
ellos habían sido esclavizados por los egipcios, de los Asirios, de los babilonios,
y de los Romanos, así que lo que ellos quisieron decir es que en verdad ellos
jamás habían sido esclavos espiritualmente. Es decir lo que ellos no
aceptaban era que eran esclavos espirituales; para un judío la libertad era un
asunto de alta estima; es más la libertad se consideraban un derecho de
nacimiento de todo judío. Ya que en la Ley se establecía que ningún judío, por
muy pobre que fuera, podía degradarse hasta el punto de convertirse en un
esclavo. “Y cuando tu hermano se empobreciere, estando contigo, y se vendiere a
ti, no le harás servir como esclavo: Porque son Mis siervos, los cuales saqué Yo
de la tierra de Egipto; no serán vendidos a manera de esclavos” (Levítico 25: 39-
42). Así que Cuando los judíos decían que no habían sido esclavos de nadie
estaban confesando un artículo fundamental de su credo nacional. Lo que ellos
no logran entender es que:
I.2. Jesús les está hablando de una cautividad que va más allá de su
entendimiento religioso El señor Jesús se está refiriendo a un principio eterno
“El que comete pecado -les dijo-, es esclavo del pecado.” Sócrates el filósofo
griego dijo -¿Cómo puedes decir que eres un hombre libre cuando estás
dominado por tus pasiones?- Sócrates no era religioso pero parece que
entendía la dinámica espiritual en relación a este tema.
I.2.1. El punto con los judíos era que ellos no aceptaban que sus hábitos
pecaminosos fuera un asunto de esclavitud porque la frase que Jesús utiliza
para “hacer pecado” en el griego tiene una connotación de habito. Los judíos
creían que ellos eran libres por ser hijos de Abraham y Aquí hay algo muy
interesante. Porque A veces, creemos que muchas de las cosas que
hacemos la hacemos porque queremos hacerlas pero la verdad es que
el pecador no está haciendo su voluntad, sino la del pecado. Una
persona puede dejar que un hábito lo tenga en su mano de tal manera que
no pueda soltarse. Puede dejar que el placer la domine tanto que ya no se
pueda pasar sin él. Y termina odiando y amando su pecado al mismo
tiempo. Lejos de hacer lo que quiere, el pecador ha perdido la capacidad de
hacer su voluntad y eso era lo que Jesús les estaba diciendo a los judíos.
I.3. Aplicación. Si usted quiere ser libre de esos hábitos que no lo han dejado
crecer avanzar……. Debe comprender que muchos de sus pecados no son
porque usted quieren, sino porque no lo pueden evitar. Sus pecados los
dominan de tal forma que, por mucho que lo intenten, no se pueden desligar
de ellos. Es por eso que usted necesita de Jesucristo, usted necesita
reconocer que está atado a hábitos destructores los cuales solo serán
destruidos
OT. Logramos la libertad con que fuimos inicialmente en segundo lugar cuando
I. CREEMOS EN EL SEÑOR JESUCRISTO. V. 31
I.1. Creer en el señor Jesucristo es creerle a él en otras palabras es aceptar
como verdadero lo que Jesús dice; acerca del amor de Dios, acerca del horror
del pecado, y acerca del verdadero sentido de la vida. Eso es creer
I.1.1. Creer en el señor Jesucristo es aceptar las verdades absolutas del evangelio, es
aceptar las cosas como están en la escritura es decir amén a lo que Dios dice en
su palabra.
I.2. Creemos al señor Jesucristo por medio de la escritura
I.2.1. La escritura es la fuente más precisa y confiable para revelarnos quienes el
señor Jesucristo
I.2.2. la escritura es la fuete que nos muestra o revela nuestra condición de seres
caídos y lo que el Señor Jesucristo hizo por nosotros
OT. Logramos la libertad con que fuimos inicialmente en tercer lugar cuando
II. PERMANECEMOS EN EL SEÑOR JESUCRISTO.
II.1. Permanecer en el señor Jesús, implica cosas
II.1.1. Escuchar la voz de Dios diariamente.
II.1.2. Aprender constantemente de Jesús en el griego la palabra discípulo se
traduce literalmente aprendiz
II.1.3. Implica obedecer constantemente la palabra de Jesús. No la estudiamos
simplemente por interés académico o para degustarla intelectualmente, sino
para descubrir lo que Dios espera de nosotros. El discípulo es el aprendiz que
aprende para poner por obra
Conclucion:
