Grimorio
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grimorio
Género Ocultismo
Tema(s) Magia
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Un grimorio es un tipo de libro de conocimiento mágico europeo,
generalmente datado desde mediados de la Baja Edad Media (siglo XIII) hasta
el siglo XVIII, y son muy pocos los que se datan en fechas anteriores al siglo
XIII. Tales libros contienen correspondencias astrológicas, listas
de ángeles y demonios, instrucciones para aquelarres, lanzar encantamientos
y hechizos, mezclar medicamentos, invocar entidades sobrenaturales y
fabricar talismanes. Se conoce poco sobre el origen de muchas de las fórmulas
mágicas aunque es probable que sean el resultado de traducciones de
conocimientos de magia oriental árabe fusionada con elementos occidentales. 1
Página del Cyprianus, grimorio del siglo XVIII.
Índice
1Etimología
2Grimorios históricos
3Grimorios ficticios
4Colecciones célebres
5Otros significados
6Referencias
o 6.1Bibliografía
Etimología[editar]
Diseño tomado del grimorio La gallina negra para la invocación de un demonio
La palabra «grimorio» procede, según la Real Academia Española, del
término francés grimoire, y este es a su vez de una alteración de grammaire,
«gramática», según el Trésor de Langue Française. Esto se debe en parte a
que, en la Edad Media, las «gramáticas» latinas (libros
sobre dicción y sintaxis del latín) eran fundamentales para la educación escolar
y universitaria, mientras que la mayoría iletrada sospechaba que los libros no
eclesiásticos eran mágicos. De esta forma, «gramática» también denotaba,
tanto para letrados como para iletrados, un libro de enseñanza básica. No debe
ser confundido con el breviario, libro de oraciones.
Otra versión sobre el origen de la palabra, mucho más aceptada actualmente
por los propios practicantes de magia, sostiene que la palabra «grimorio»
proviene del italiano rimario que significa "composición de versos". Con el paso
del tiempo la palabra habría cambiado a grimario y posteriormente a la
actual grimorio. Los magos medievales italianos creían que la composición en
versos favorecía a que las operaciones mágicas fueran más poderosas. Por
esta razón, las llamaban "incantesimo" (encantación) porque para su desarrollo
empleaban la poesía y el canto.
Grimorios históricos[editar]
Grimorio del Papa Honorio, del año 1760.
La Clavícula o la Clave de Salomón, edición en francés del siglo XVIII de este famoso grimorio.
Liber aneguemis (Libro de las leyes),
también conocido como El libro de la
vaca (Liber Vaccae), La vaca de Platón o
"Activarum Liber Institutionum". Siglos XII-
XIII. Apócrifamente atribuido a Platón. Es
uno de los grimorios más antiguos
conocidos y que sirvió de inspiración para
otros grimorios posteriores y tratados
de alquimia. Es una obra latina basada en la
traducción de la obra árabe Kitab an-
nawamis, del siglo IX, que supuestamente
era la traducción árabe de un texto
helenístico escrito por Platón. Incluye
indicaciones para la creación de entidades
vivientes a partir de fluidos y restos
corporales de hombres y animales, además
de rituales y encantamientos. Es probable
que también haya sido llamado De
proprietatibus membrorum animalium,
aunque existe la posibilidad de que este
último sea otra obra medieval de temática
similar y que no llegó a nuestros días, pero
que es mencionada en algunos tratados de
la época.2
Albanum Maleficarum, siglo X, escrito en
árabe. Publicado en latín en 1601. Indica
cómo obtener la Suprema Sabiduría por la
intercesión de Capricúo, Emperador de la
Magia, y que se presenta en forma de cabra
blanca.
Picatrix, siglo XIII. Traducción de la obra
árabe Gāyat al-hakīm. Trata de la influencia
del cosmos, de los espíritus y de las formas,
de como atraparlos.
El Heptamerón, de Pietro d'Abano, en 1290.
Manual de Múnich, del siglo XV. Presenta
indicaciones para la invocación de
demonios y solicitar favores.
Libro de la Magia Sagrada de Abra-Melin el
Mago, en 1458.
Clavicula Salomonis, siglo XV,
probablemente reedición de un escrito
medieval más antiguo. Es probable que
partiendo de este grimorio se escribiera
el Lemegeton, (introducción: Ars Goetia).
El Grimorio Secreto de Turiel, 1518. Edición
muy polémica de Max Turiel.
El Gran Grimorio, escrito en Venecia en
1522, por el italiano Antonio Venitiana del
Rabina. Su primera edición fue impresa en
Italia en 1612.
Antipalus Maleficorum Comprehensus,
publicado en 1555 por Johannes Trithemius.
De praestigiis daemonum, 1577. Escrito
por Johann Weyer.
(apéndice: Pseudomonarchia daemonum)
Galdrabók, grimorio islandés. Es un
compendio del siglo XVII.
Lemegeton Clavicula Salomonis o La Llave
Menor de Salomón, del siglo XVII.
Liber Juratis, Grimorium Honorii
Magni o Libro del Papa Honorio III.
Publicado en Roma en 1629.
Enchiridion Leonis Papae o Libro del Papa
León III. Publicado en Roma en 1660.
La Llave Mayor de Salomón, en 1641.
El Gran Alberto y El Pequeño Alberto, dos
grimorios supuestamente escritos en el siglo
XIII por el dominico medieval Alberto
Magno. Fueron publicados en el siglo XVIII.
La Gallina Negra (de la obra francesa La
poule noire), en 1740.
El Libro de San Cipriano o Ciprianillo,
supuestamente escrito en el año 1001 d. C.
Fue dado a conocer en 1885 por el
bibliotecario Bernardo Barreiro.
Desde el siglo XVIII ha existido un pequeño sector dedicado a la venta de
grimorios falsos o mal traducidos (la mayoría de los textos originales están
en francés o latín, y son muy raros). No obstante, existen traducciones fieles de
la mayoría de los libros indicados.
A finales del siglo XIX algunos de estos textos, como el de Abra-Melin y
las Llaves de Salomón, fueron reivindicados por organizaciones mágicas para-
masónicas como la Orden Hermética del Amanecer Dorado y la Ordo Templi
Orientis. Aleister Crowley, gran promotor de estos grupos dio pie para basar en
ellos diversos movimientos modernos como la Wicca, el neo-satanismo, y
la magia del Caos.
El manuscrito Voynich también podría tratarse de un grimorio, aunque su texto
nunca ha sido descifrado, por lo que se ha postulado que podría ser un fraude
de siglos de antigüedad. La biblia satánica igual podría considerarse un
grimorio moderno, al contener descripciones de ritos.
Grimorios ficticios[editar]
Entre los grimorios ficticios más famosos, destacan:
El Necronomicón y los Manuscritos
Pnakóticos, dos de los grimorios ficticios
más importantes creados por el
escritor estadounidense H.P. Lovecraft e
incorporado corpus de los Mitos de Cthulhu.
De Vermis Mysteriis, grimorio ficticio creado
por Robert Bloch, referenciado por el
escritor estadounidense H.P. Lovecraft,
siendo incorporado a los Mitos de Cthulhu.
También es mencionado por Stephen King,
en el cuento Los misterios del gusano, de la
colección El umbral de la noche, y en la
novela Revival (2014).
En la saga de Black Clover el grimorio es el
libro en el que están registrados todos los
hechizos conocidos por el propietario y cada
mago tiene uno personal.
Colecciones célebres[editar]
Los grimorios de Alonso de Verlanga
(1602)3
La colección hermética de Giraldo París
(1604)
La colección astrológica de Juan Ramírez
(1621)
Los libros prohibidos de Patricio Sinot
(1622)
Los tesoros bibliográficos de fray Diego
Velázquez (1646)
La colección de Pedro Felipe José Bravo
(1748)
Otros significados[editar]
También se llama grimorio a un conjunto
de signos por descifrar, galimatías y, en
tono despectivo, obra o texto oscuro,
complicado o indescifrable.
Referencias[editar]
1. ↑ Rey Bueno, 2005.
2. ↑ "Mezclas Abominables": El Liber vaccae en el
Occidente medieval, o los peligros y las atracciones
de la Magia Natural
3. ↑ Rey Bueno, 2005, p. 203.
Bibliografía[editar]
Rey Bueno, Mar (2005). Los libros Malditos.
Edaf. ISBN 9788441416260.
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Datos: Q913554
Multimedia: Grimoires
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