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Enfoque Transcomplejo en Investigación

Este documento discute la aplicabilidad del enfoque integrador transcomplejo en la investigación académica y social. Argumenta que este enfoque permite integrar perspectivas cualitativas y cuantitativas para abordar problemas complejos de manera más completa. También sostiene que puede generar transformaciones en las ciencias jurídicas al permitir evaluar la vigencia de las leyes y promover normas que favorezcan la justicia e igualdad considerando la realidad social.
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Enfoque Transcomplejo en Investigación

Este documento discute la aplicabilidad del enfoque integrador transcomplejo en la investigación académica y social. Argumenta que este enfoque permite integrar perspectivas cualitativas y cuantitativas para abordar problemas complejos de manera más completa. También sostiene que puede generar transformaciones en las ciencias jurídicas al permitir evaluar la vigencia de las leyes y promover normas que favorezcan la justicia e igualdad considerando la realidad social.
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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA UNIVERSIDAD

BICENTENARIA DE ARAGUA VICERRECTORADO ACADÉMICO


DECANATO DE INVESTIGACIÓN, EXTENSIÓN Y POSTGRADO
SAN JOAQUÍN DE TURMERO - ESTADO ARAGUA

APLICACIÓN DEL ENFOQUE INTEGRADOR TRANSCOMPLEJO

Autor:
Jesús David rodríguez
Jiménez
C.C 80491257

Marzo, 2021
¿Cree factible la aplicación del enfoque integrador transcomplejo en
la investigación académica y social?

¿Por qué? ¿Cree que con este enfoque se puedan generar


transformaciones en la visión de las Ciencias Jurídicas? Apoyándose
en las fuentes consultadas

Es un enfoque que favorece la producción de conocimientos desde


perspectivas globales e integrales que permiten aproximaciones, lo más
cercanas posibles a la realidad misma la aplicación de un enfoque integrador
transcomplejo que deje atrás la investigación tradicional
positivistas/empíricos/cuantitativos y los enfoques
fenomenológicos/interpretativos/cualitativos, para dar paso a  nuevas
alternativas complejas y transdisciplinarias, que se orienten 
transparadigmáticamente y   reconfiguren otra manera de hacer ciencia.
Cuyos principios epistemológicos de la complementariedad, la sinergia, la
integralidad y la reflexividad en el marco de la integralidad, la interacción
colectiva y la reflexión critica, como vía de legitimación del conocimiento
educativo construido y en construcción.
En tal sentido, la relación es de sujeto a sujeto no solo cognoscitivo sino
con el fin de transformar y crear la realidad social que contribuya con el
abordaje de las circunstancias que afectan la calidad de vida de los
ciudadanos y por ende una mejor convivencia con el pleno cumplimiento de
normas y principios jurídicos, no solo como una norma vacía que se debe
cumplir sino como una respuesta a un estado en donde impere la libertad,
justicia, igualdad y la preminencia de los derechos humanos sin
discriminación alguna, respeto a su dignidad como persona y respuesta
oportuna ante la vulneración de sus derechos, en tal sentido resulta
imperioso la aplicación de enfoques que integren las diversas áreas de la
investigación con el objetivo de desarrollar la investigación transformadora de
la realidad en la cual los ciudadanos no sean objetos de estudio sino sujetos
de investigación puesto que solo la participación contribuye con la innovación
y el desarrollo progresivo de una realidad orientada hacia acciones concretas
que permitan modificarlas en forma positiva.
De esta forma la investigación acción participativa permite a las
personas ser conscientes de su realidad y por ende de los problemas que los
afectan no solo como resignación sino como un reto y el desarrollo de un
pensamiento critico promoviendo de esta forma su potencial creador
orientados hacia la transformación de sus propias vidas. La población vive su
realidad tiene la habilidad para actuar y modificar su entorno social. La voz
de uno crea un precedente para mejorar las condiciones sociales de toda
una sociedad, desde la perspectiva de lo local hacia lo global de esta forma
la indiferencia en la política dejara de afectar la sociedad y la cultura. Tal
como lo indica De Sousa (2009) en relación a la epistemología del surː
ʺentendida como una búsqueda de conocimientos y criterios de validez que
otorguen visibilidad y credibilicen las practicas de los pueblos victimizados,
explotados y oprimidos ʺ, todo ello implica la búsqueda constante, invención
y reinvención, la reflexión critica.
¿Por qué?

La investigación debe dejar la controversia entre lo cualitativo y lo


cuantitativo, puesto que, solo así podrán dar respuesta a problemas
complejos, en tal sentido Fernández (2006) considera el paradigma
transcomplejo como una aventura del pensamiento sin barreras ni
consideraciones de superioridad de lo cuantitativo, sin sustitución del diálogo,
por consiguiente al emplear este paradigma la solución a los problemas y
circunstancias es factible, en virtud que solo la cantidad o cualidad no
permite visualizar otros factores de gran relevancia. Por su parte Shavino y
Villegas (2010) expresan que la integración de saberes favorece el
acercamiento entre las culturas, la comunicación entre el conocimiento
científico y la reflexión filosófica, todo ello nos permite la comprensión del
problema desde diferentes perspectivas sus soluciones y consecuencias.
Destacando de esta forma el intercambio de visiones, percepciones y
talentos para generar una visión omniabarcante y transdisciplinaria, la
solución requiere de diferentes disciplinas y actores para alcanzar la
integralidad y universalidad de información. Resulta necesario ver las
circunstancias desde afuera y describir desde adentro solo de esta forma la
transformación generara beneficios en la ciencia, la investigación y por
supuesto en los sujetos de conocimiento.

¿Cree que con este enfoque se pueden generar transformaciones en


la visión de las Ciencias Jurídicas?

De acuerdo Shavino (2015) el enfoque integrador transcomplejo


propugna la adopción de una posición integral donde se complementa lo
cualitativo, cuantitativo y lo dialéctico. Además, los principios de
complementariedad, sinergética relacional, dialogica, epistemológica
integralidad, reflexibilidad determinan la relevancia de aporte a la ciencia y
por ende a la investigación lo cual permitirá pensar en vías emergentes de
producción y legitimación del conocimiento, en permanente transformación,
readecuación y resignificación para estudiar realidades interconectadas,
multidimensionales y complejas.
Es necesario e impostergable avanzar hacia una eco-cognición de la
complejidad que rebase el propio concepto de ciencia y lo suprima para ser
reabsorbida en otro horizonte transparadigmático o epistemología
transcompleja. Constituye un desafío que representa un cambio de enfoque,
sin embargo su aplicabilidad repercute e la forma de enfrentar problemas
concretos de la sociedad y sus soluciones atendiendo de celeridad,
investigar – accionar – transformar, el conocimiento permite modificar
factores no favorables, tales como leyes cuya aplicabilidad no responde a la
realidad actual, ya sea por falta de divulgación o de interés de los
ciudadanos.
En tal sentido surge la necesidad de una investigación transcompleja que
aborde la realidad a través de un trabajo cooperativo, de equipo de
complementariedad de saberes y de la visión compartida, para la
consolidación de un ordenamiento jurídico critico que valore su vigencia y
aplicabilidad, así como el momento idóneo para la derogación o
promulgación de nuevas leyes cuya aplicabilidad ya no se ajuste a la realidad
social o cultural de los ciudadanos. El enfoque transcomplejo contribuye a la
formulación de normas que promuevan la justicia e igualdad.
REFERENCIAS

De Sousa (2009), Hacia una epistemología de la gerencia. Orbis. Revista


Científica Ciencias Humanas,

Fernández (2006) Epistemología y ciencia en la modernidad: El traslado


de la racionalidad de las ciencias físico-naturales a las ciencias sociales.
Caracas: Ediciones FACES-UCV

Shavino Y Villegas (2015) La complejidad de las organizaciones:


aproximación a un modelo teórico. Revista de Ciencias Sociales. FACES –
LUZ. Venezuela. Volumen XIV, No 1

Torres V (2016) Percepción Epistemológica de la Transcomplejidad.


Ensayos De Investigación Volumen 1. No 2. enero 2016

Yordis Salcedo y Crisálida Villegas (2018). Perspectivas de la


Epistemología. Volumen 4 N° 2. Publicación correspondiente a la serie de
libros y revistas arbitradas del Fondo Editorial de la Universidad Bicentenario
de Aragua (FE-UBA).

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