Núcleo I. Inicios de la literatura.

La literatura grecorromana UDI 1

SOLUCIONES A LAS ACTIVIDADES DE REPASO DEL NÚCLEO I

Inicios de la literatura: el hombre, el mundo, la divinidad

1. Atrahasis
■■ Enûma Elish
■■ Vedas

■■ Biblia

■■ Teogonía

2. Palabras: Marduk, Tiamat, Nintu, Dios, Caos, Gea, Eros.

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3. Antes de que se escribiera el Génesis bíblico, hubo otras narraciones que describían la creación del hombre a partir de la
arcilla. (verdadero)
■■ La Biblia se considera un libro de revelación. (verdadero)

■■ En los Vedas el origen del universo se explica a partir de la relación entre el Caos y la Tierra. (falso)

■■ El Enûma Elish relata el diluvio universal como solución a los problemas de superpoblación en el mundo. (falso)

■■ En sus orígenes la literatura permitía al hombre descansar de los esfuerzos que tenía que llevar a cabo para sobrevivir. (falso)

■■ Los mitos grecorromanos pasaron de tener una función explicativa del mundo a ser motivo de inspiración para obras de
arte de cualquier tipo. (verdadero)
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4. Las teogonías son relatos acerca del nacimiento de los dioses.

■■ El hombre acude a la literatura y a la religión para superar su asombro ante el mundo e intentar alcanzar mayor com-
prensión sobre él.
■■ Tanto en la mitología griega como en la hindú los dioses luchan para hacerse con el poder del mundo.

■■ A diferencia de la creación en la Biblia donde todo queda claro, en los Vedas el origen del universo en un proceso oscuro.

■■ En los mitos griegos los dioses interactúan con los hombres y, como en el Atrahasis, Zeus intenta acabar con ellos.

La épica y la lírica grecorromanas

1. La mayoría de los poemas épicos fueron escritos en un primer momento y luego recitados por aedos que lo habían memo-
rizado previamente. (falso)
■■ Los aedos se limitaban a ser simples instrumentos de repetición en el recitado de los poemas épicos. (falso)
■■ El uso de fórmulas y epítetos, así como la repetición de partes de versos o incluso versos completo, ayudaban al aedo en
el momento de su actuación. (verdadero)
■■ La épica es un género exclusivo de la literatura occidental. (falso)

■■ La épica es un género que comparte rasgos de la narrativa y de la lírica. (verdadero)

■■ El modo de composición oral de la poesía épica ha seguido vigente en diferentes culturas hasta el siglo veinte. (verdadero)
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2. La búsqueda de la inmortalidad es el fin que mueve a Gilgamesh durante gran parte del poema épico homónimo.
■■ En el poema Gilgamesh el objetivo de la creación de Enkidú es su enfrentamiento con Gilgamesh.
■■ La muerte de Enkidú aterra a Gilgamesh.
■■ A lo largo de todo el poema de Gilgamesh se deja ver el pesimismo de la cultura mesopotámica.

■■ En una versión primitiva del poema de Gilgamesh aparecen los placeres como vía de escape al sinsentido de la vida.

3. 1) a) Odisea
2) b) Propaganda del poder y recreación literaria de la épica.
3) d) Personaje mitológico troyano que huye de la guerra de Troya para instalarse en el Lacio.
4) a) los hechos que se relaten no pertenezcan a un pasado remoto.
5) d) Hay algún tipo de transformación.
 I
4

4. 1) Nombre del autor legendario al que se atribuye la re-

D
2 
L
dacción del Ramayana. Valmiki
V
1 
I Í
2) Tercer mundo que confluye en el Ramayana junto con
P
5 
A N D A V A K
3 
A U R A N A
el demoníaco y el humano. Divino
L I R D
3) Dios que instruye a los héroes tanto en la guerra como
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en el modo de conducirse en la vida. Krishna
I O S
4) Obra griega con la que el Mahabharata guarda sorpren-
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dentes similitudes. Ilíada
I N
5) Nombres de los dos clanes de primos guerreros del
A
Mahabharata. Pandava - Kaurava.
5. 1D, 2A, 3E, 4B, 5C.
6. La poesía de Calímaco se caracteriza por tratar en poemas breves temas originales de un modo subjetivo.
■■ Catulo, en los poemas donde no hace ostentación de sus conocimientos eruditos, se mueve entre la invectiva más áspe-
ra y el amor más tierno.
■■ Horacio se enorgullece de haber latinizado los metros líricos griegos y de haber tratado de modo poético asuntos filosó-
ficos y morales.
■■ El gusto por jugar a la literatura es lo que se esconde tras los asuntos amatorios y los lamentos que nos ha transmitido Ovidio.

■■ Virgilio dio voz a pastores idealizados en sus Bucólicas

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7. Palabras: Ilíada, Eneida, Farsalia, Gilgamesh, Epodos, Amores, Teogonía.
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El teatro grecorromano
1. Según Aristóteles la tragedia consistía en representar acciones nobles representadas por actores.
■■ El héroe trágico de Sófocles, por más que luche y lo intente, no puede huir de su destino.
■■ En la tragedia de Esquilo el elemento principal es el coro.

■■ En el teatro de Eurípides el ser humano está tratado de un modo realista, con sus virtudes y sus defectos, pero siempre mo-
vido por el corazón.
■■ La obra de Esquilo es eminentemente religiosa, pero en ella siempre se puede sacar una segunda lectura política.

2. Palabras: moralidad, filosofía, monólogo, retórica, Edipo, Medea, truculencia.

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3. La Comedia Antigua griega tiene una finalidad didáctica además de la de entretenimiento. (verdadero)
■■ La Guerra del Peloponeso propició que las obras de Aristófanes fueran abiertamente antibelicistas. (verdadero)
■■ En la Comedia Antigua el coro se desliga de la acción, sólo sirve como interludio musical entre los diferentes episodios. (falso)

■■ La Comedia Antigua es una comedia de caracteres, donde abundan los personajes tipos.(verdadero)

■■ Una parte importante de la Comedia Antigua es aquella en la que el coro toma la palabra en nombre del autor para criticar
situaciones o a personajes de la vida real. (verdadero)
4. 1B, 2D, 3A, 4C, 5E.
5. La trama de las comedias de Plauto en su mayor parte se desarrolla a partir de equívocos, que dan lugar a situaciones
inesperadas.
■■ Los personajes rompen a veces con la ilusión de la cuarta pared y hablan directamente con los espectadores.
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■■ En las obras plautinas es tan imprescindible la música como la palabra, y ambas son tratadas con gran variedad de registros.

■■ La ambientación de las obras de Plauto es de carácter griego.

■■ La finalidad absoluta del teatro plautino es el entretenimiento.

6.
psicología x
risa
elegancia x
reflexión x
didactismo x
musicalidad

7. Esquilo
■■ Eurípides
■■ Menandro
■■ Plauto
■■ Terencio
■■ Séneca
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8. 1) a) Agón
2) c) El hombre.
3) d) Sófocles representó al hombre tal como debía ser, Eurípides con sus virtudes y sus defectos.
4) b) Edipo en Colono - Electra.
5) a) Esquilo.

La narrativa grecorromana
1. Según la definición del emperador Juliano una de las características principales de la novela como género era que trataba
tramas ficticias.
■■ La finalidad principal de la novela era el entretenimiento.

■■ La temática recurrente en la novela es de tipo amorosa.

■■ Una de las situaciones fijas que aparece en la novela griega es un rapto.

■■ La divinidad que suele acompañar a los protagonistas de las novelas griegas es Fortuna.

2. Dafnis y Cloe narra el amor que nace entre dos jóvenes a lo largo de varios años alrededor de toda Grecia. (falso)
■■ Juan Valera, primer traductor al castellano de Dafnis y Cloe, define la novela como la historia de dos jóvenes que se enamo-
ran tras una ruptura amorosa. (falso)
■■ La naturaleza es el marco ideal para el crecimiento del amor entre estos dos jóvenes. (verdadero)

■■ La descripción del campo es realista, llena de matices y detalles. (falso)

■■ Dafnis y Cloe se ve influenciada en su estilo por la Segunda Sofística. (verdadero)

3. Palabras: Dafnis, Cloe, Antea, Quéreas, Teágenes, Clariquea, Calírroe.

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4.
Personajes de clase social alta
Mezcla de prosa y verso x
Latín vulgar x
Trama única cohesionada
Intención crítica x
Distintos registros lingüísticos x
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5. Título alternativo de El asno de oro. Metamorfosis

■■ Vicio que fue perdición de Lucio. Curiosidad
■■ Diosa envidiosa de la hermosura de Psique. Afrodita
■■ Región de Grecia famosa por sus brujas. Tesalia

■■ Cargo del que tuvo que defenderse Apuleyo en un juicio. Brujería

6. 1) Por influencia de la Segunda Sofística, las descripciones en El asno R

1 

de oro son así. Retóricas E

2) «La evolución del ser humano» es el significado alegórico de El T
asno de oro. Ó A
2

3) Nombre del hijo de Cupido y Psique (en latín). Voluptas R L V

3 

4  
I N F I E R N O
4) Lugar donde Cupido ha de realizar las pruebas para recuperar a
Eros. Infierno C G L
A Ó U
5) Tipo de registro lingüístico que hablan los personajes de Apuleyo.
S R P
Elevado
I T
C A
5
E L E V A D O S
7. Llegada a Tesalia
■■ Bebida de la pócima
■■ Rapto de Lucio

■■ Distintas aventuras de Lucio

■■ Procesión de la diosa Isis

■■ Conversión en sacerdote de Isis

8. Apuleyo escribe su obra prestando atención tanto a su técnica literaria como a sus diferentes niveles de significado.
■■ En Dafnis y Cloe el amor está descrito de una manera sensual, pero siempre a través de la inocencia de los protagonistas.
■■ La novela griega no se desarrolla a través de una trama única y monótona, sino que en ella se suceden muchas situacio-
nes fijas.
■■ Tanto el Satiricón como El asno de oro están narrados en primera persona por un personaje descrito con profundidad psi-
cológica.
■■ Ambas novelas se desarrollan en el lado más oscuro de la sociedad romana, lo que permite a los autores servirse de la
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sátira y la ironía.
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SOLUCIONES A LA PRUEBA DE EVALUACIÓN DEL NÚCLEO I

VISIÓN GLOBAL
1. La respuesta a esta pregunta debe ser extraída del trabajo realizado en clase a partir de las actividades de recapitulación.
Como indicación pedagógica, interesa en esta pregunta que el alumno transite transversalmente por los tres géneros literarios
estudiados y vincule temas y motivos con obras y autores. Deberá huir de un recuento de títulos y nombres sin conexión entre
sí.

CONCEPTO
2. Toda la obra de Esquilo trata del hecho religioso y de la política. Para Esquilo, con Zeus ha llegado la justicia al reino de los
dioses; para ello ha tenido que vencer a su padre Cronos y este a su vez a su padre Urano. Únicamente después de ello, ha
llegado la paz a los dioses y, por tanto, a los hombres. Estos, al igual que el Prometeo del texto, sólo alcanzarán la redención
o el castigo tras pagar una culpa (en este caso el encadenamiento en el Cáucaso).

CLASIFICACIÓN
3. El destino de Eneas es el de fundar el mayor imperio que existirá en la tierra, esto es, lo que será en un futuro Roma. A Eneas
se le presentan multitud de peligros y, entre ellos, el menor no es ni mucho menos el enamoramiento de Dido. Pero Eneas, al
igual que los héroes trágicos, ha de cumplir con lo que los dioses le han designado, aunque para ello tenga que abandonar el
amor de la reina de Cartago.
Dido, a su vez, a pesar de que conoce el destino de Eneas, no puede dejar de comportarse con los sentimientos propios de
un ser humano enamorado (en ello se parece a las heroínas de Eurípides) y se deja llevar por su pasión (al igual que les pasó
a Circe o a Calipso con Odiseo).

RELACIÓN
4. Respuesta libre.

LITERATURA Y OTRAS ARTES

5. Las respuestas elegidas por el alumno han tenido su contestación a lo largo de los núcleos y pueden encontrarse en las acti-
vidades correspondientes.

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SOLUCIONES A LA PRUEBA DE EVALUACIÓN DE LA UNIDAD 1

VISIÓN GLOBAL
1. Respuesta en la teoría del libro de texto. Como indicación pedagógica, insistimos en que el alumno debe desarrollar «breve-
mente» esta pregunta, ya que el objetivo es establecer el panorama general del tema tratado.

CONCEPTO
2. Dada la indicación de que la interpelada en el poema es de sexo femenino, el alumno ha de reflexionar en primer lugar en el
juego de posiciones que se da en el poema:
a) Safo elogia la belleza y presencia de un hombre.
b) Ese hombre se sienta junto a una muchacha que le habla con dulzura y le sonríe.
c) Ese hecho enciende la envidia de Safo, pues se dirige ahora hacia la muchacha y, únicamente cuando mira a ella, le asaltan
los sintoma amoris.
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Este análisis de la situación ha de servir al alumno para comentar las diferentes suposiciones que se barajan bajo el concepto
de «círculo» Safo, al cual la poetisa debía pertenecer o, incluso, regentar:
• Escuela para muchachas de la aristocracia.
• Asociación cultural en honor a la diosa Afrodita.

CLASIFICACIÓN
3. El objetivo es que el alumno se fije en la expresión de los propios sentimientos de Safo en sus poemas. En ellos el amor es tratado
con detalle, intimidad y absoluta sinceridad: no hay lugar para la erudición ni la mitología, sólo para el sentir. Ello no quiere decir
que no sean composiciones elaboradas, pues sí lo son, y mucho, pero ese trabajo está enmascarado bajo una aparente sencillez.
El amor, por otro lado, es tratado en todas sus vertientes: enamoramiento, pasión, deseo, desengaño, pérdida, melancolía, etc.

RELACIÓN
4. Respuesta libre.

LITERATURA Y OTRAS ARTES

5. La escena en cuestión se centra en la aparición de Aquiles como máximo guerrero y salvador de los griegos, así como en su
personalidad arrogante y soberbia, sabedor de su valía, mayor que la de ningún otro guerrero griego. Su presencia puede dar
pie para tratar las características de Aquiles: airado y cruel, encerrado en sí mismo y de ideas fijas.
Por otro lado, la escena del combate individual contra el guerrero troyano puede ser el punto de partida para hablar de la Ilía-
da como poema de contenido eminentemente guerrero, que transcurre únicamente en el campo de batalla —con excursos al
palacio de Príamo y a las tiendas de las tropas griegas— y con los héroes como auténticos protagonistas; son guerreros que
se enfrentan a su destino a pesar de saber que van a morir.

SOLUCIONES A LA PRUEBA DE EVALUACIÓN DE LA UNIDAD 2

VISIÓN GLOBAL
1. Respuesta en la teoría del libro de texto. Como indicación pedagógica, insistimos en que el alumno debe desarrollar «breve-
mente» esta pregunta, ya que el objetivo es establecer el panorama general del tema tratado.
algaida editores, S.A. Material fotocopiable autorizado. Disponible en PDF.

CONCEPTO
2. Se trata de que el alumno reflexione a partir de los elementos de que se sirve Plauto para hacer reír al público. Entre ellos:
• Juegos de palabra: Sosia, con tal de no recibir más palos por parte de Mercurio, miente cuando le pregunta otra vez si rein-
cidía en decir que «era Sosia, (esclavo) de Anfitrión». Plauto hace decir a Sosia una frase que suena parecida, pero que tiene
un significado completamente distinto: «era socio de Anfitrión». El juego de palabra está servido entre estas frase de fonética
parecida, pero de mensaje distinto.
• Dobles sentido: basado en el significado real y el metafórico de un mismo término: «¡frescales!, con tu sarta de mentiras y tu
zurcido de embustes», seguido de «No tal: con la túnica zurcida llego, ¡nada de embustes zurcidos!».
• Asunción de otros roles. Otro recurso de Plauto es el que juega con el equívoco entre distintos personajes, bien porque con-
fundan a uno con otro, bien porque uno adopte el rol de otro. Ello dará lugar a múltiples situaciones cómicas. Esto último
ocurre en un grado máximo aquí, pues Mercurio se transforma en Sosia y se hace pasar por él ante el auténtico Sosia, que
incluso dudará de su propia identidad.
• Respuestas ágiles: vale el mismo ejemplo del «zurcido»: «¡frescales!, con tu sarta de mentiras y tu zurcido de embustes», se-
guido de «No tal: con la túnica zurcida llego, ¡nada de embustes zurcidos!».
• Golpes visuales: cada vez que Mercurio golpea a Sosia, que recibe los puñetazos atónito.
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CLASIFICACIÓN
3. La respuesta se encuentra en los puntos de la teoría en que se trata a Plauto. El alumno debe nombrar las características de
su teatro y poner algún ejemplo, bien sea del texto, bien de su propia cosecha:
• Argumentos diversos enlazados a partir de la contaminatio, con los suficientes elementos para enredar la acción y provocar
la risa.
• Equívocos.
• Crítica y caricatura de personajes tipos: viejos verdes, esclavos astutos, jóvenes enamoradizos.
• Ruptura de la cuarta pared, para acercar al público al hecho dramático.
• Vivacidad de diálogos.
• Composición de palabras, neologismos y arcaísmos, juegos de palabras, dobles sentidos.
• La música.

RELACIÓN
4. Respuesta libre.

LITERATURA Y OTRAS ARTES

5. El objetivo es que el alumno asocie la letra de la canción con la expresión de los propios sentimientos del poeta en las compo-
siciones de Safo y Catulo. En ellas el amor es tratado con detalle y absoluta sinceridad. En ellas no hay lugar para la erudición
ni la mitología, sólo para el amor. Ello no quiere decir que no sean composiciones elaboradas, pues sí lo son, y mucho, pero
ese trabajo está enmascarado bajo una aparente sencillez.
En la canción se habla de los síntomas del enamoramiento, como también hizo Safo en el siguiente poema, versionado des-
pués por Catulo:

Me parece igual a los dioses

aquel hombre que se sienta
frente a ti y te escucha de cerca
mientras le hablas con dulzura

y le sonríes llena de encanto. Imagen 5

que agita mi corazón en el pecho,

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pues cuando te miro por un momento
ya no me sale palabra alguna:

la lengua se me quiebra; al instante

un sutil ardor me recorre bajo la piel, 10
nada veo con los ojos
y me zumban los oídos,

el sudor fluye por mi piel, un temblor

se apodera de mí toda, y más pálida
que la hierba estoy, y yo misma, débil, 15
casi parezco morir...
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SOLUCIONES A LA PRUEBA DE EVALUACIÓN DE LA UNIDAD 3

VISIÓN GLOBAL
1. Respuesta en la teoría del libro de texto. Como indicación pedagógica, insistimos en que el alumno debe desarrollar «breve-
mente» esta pregunta, ya que el objetivo es establecer el panorama general del tema tratado.

CONCEPTO
2. El personaje del «nuevo rico» tiene dos características fundamentales: un poder adquisitivo desmesurado y una carencia de
cultura a la altura de aquel. Como consecuencia de ello, se puede observar en estos potentados las siguientes cualidades:
• Gusto por las excentricidades:
«había un portero vestido con una túnica verde, sujeta por un cinturón color cereza, que mondaba guisantes en una fuente de
plata». (ll. 3-4)
• Pasión por el lujo:
«del dintel colgaba una jaula de oro, desde la que una urraca variopinta saludaba a los que entraban». (ll. 4-5)
• Intentos de demostrar su humor en chistes sin gracia:
«Un enorme perro pintado en la pared. Encima en letras capitales, había un letrero con este aviso: “cuidado con el perro”». (ll. 7-8)
• Aires de grandeza (todo el párrafo cuarto).

CLASIFICACIÓN
3. Hay que extraer la información a partir de la teoría, tanto del argumento, como del cuadro de comparación del Satiricón y El
asno de oro. En la teoría se habla de:
• Intercalado de diferentes episodios o escenas por donde se pasean los protagonistas: en este caso la entrada a la casa de
Trimalción, que dará paso a la famosa cena del nuevo rico.
• Prosa y verso intercalado (no hay ejemplo en el texto).
• Habla de los personajes adaptado al estrato social y nivel cultural de cada uno de ellos. El texto narrado en primera persona,
puede ser buen reflejo del habla del protagonista, que pertenece a una clase social baja.
• Descripciones rápidas y concisas. Todo el texto es ejemplo de ello.
• Entretenimiento desde la crítica: las ínfulas del nuevo rico se dejan ver por ejemplo en el hecho de tener a una urraca en una
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jaula de oro saludando a todos los que llegan o en los murales en los que Trimalción es representado con rasgos divinos a
pesar de su origen como esclavo.

RELACIÓN
4. Respuesta libre.

LITERATURA Y OTRAS ARTES

5. Se trata de relacionar el cuadro con la novela a partir de:
• Sentimiento amoroso.
• Sensualidad, pasión.
• Ingenuidad ante el hecho amoroso.
• Presencia de la naturaleza.