ACTIVIDADES

Grilla de preguntas:

1. Observa el video de “La gallina degollada” de Horacio Quiroga e

investiga la biografía del autor. Una vez realizadas las acciones anteriores,
produzcan un análisis del contexto histórico de la narración y nominen a qué
etapa histórica  sobre la concepción de las personas con discapacidad hace
referencia el autor.
2. Relean la guía de orientaciones para la aplicación de la resolución
311/16:
 Explique los ejes centrales.
 Teniendo en cuenta el concepto de CAPACIDADES que describe
la guía ¿está bien utilizar el término CAPACIDADES DIFERENTES?
 ¿Qué instrumentos de evaluación usan los equipos de apoyo a la
inclusión? ¿Con qué fin?
 ¿Qué  tipos de discapacidades nómina?
3. De la lectura de: “integración o inclusión escolar: ¿un cambio de
paradigma?” de Liliana Sinisi. “Guía de orientaciones 311/16” y “tensiones entre
lo común y lo especial” María José Borsani, realicen TRES cuadros
comparativos entre los conceptos integración-inclusión a los que hace
referencia cada documento.
4. Realicen un Power Point explicando conceptos centrales de los cuatro
paradigmas que plantea María José Borsani.
5. De la observación del video “aulas inclusivas” de María José Borsani
realicen un texto informativo sobre el concepto de aula inclusiva y que
estrategias llevarían a cabo para la construcción de las mismas.
 DESARROLLO

1. Luego de la observación del video “La gallina degollada” de Horacio

Quiroga, importante mencionar que dicho cuento fue escrito y publicado en
1917, y narra la perturbadora historia de cuatro hermanos, los cuales poseen
algún grado de retraso mental como consecuencia de la meningitis. Entre sus
escasas habilidades está la de imitar el comportamiento de los adultos. De
acuerdo a esto, podemos hacer una anticipación y afirmar que el mismo se
encuentra enmarcado por la Etapa de la Institucionalización, que abarca
desde el siglo XV a siglo XIX, teniendo en cuenta el paradigma médico-
religioso.
En el video se aprecia una fuerte discriminación de parte de los padres Mazzini
a sus propios hijos, ya que al principio eran “sanos…, pero idiotas después”.
Otros ejemplos con respecto a los cuatro hermanos, que describe Quiroga,
cuando cae el sol y el cielo se pone rojo sienten alegría “bestial” y cuando se
les cae la baba su saliva es “glutinosa”, es decir, espesa. En cuanto a lo
mencionado, podemos afirmar que con ello se hace alusión a la segregación de
las personas con discapacidad, ya que se los recluye en instituciones (asilos y
hospitales), en este caso no salen de su casa, porque los padres creen que van
a ser mirados mal o discriminados por culpa de sus hijos y se les muy poca
atención y cuidado porque tenían un retraso mental.
En conclusión, podemos plantear que en dicho relato se busca la repugnancia
por esos niños, que tienen algún retraso mental, enfermos mentales, para que
se olvide que esos niños son víctimas de una horrible enfermedad, y están
sometidos al abandono de sus padres y al maltrato de la sirvienta.
Quiroga nos quiere decir que no debemos subestimar a las personas por sus
impedimentos físicos tal y como lo hicieron los padres con la estupidez de sus
cuatro hijos. Ellos, en lugar de lamentarse, tuvieron que haber encontrado
alguna forma de enseñarles, formas distintas de conocer y aprender porque al
final los hijos demostraron tener la capacidad de copiar conductas, y no ir a
través del camino del abandono y el egoísmo. 

2. Resolución 311/16:
 • La Resolución 311/16 tiene como eje estructurante garantizar una educación
para todos y cada uno de los estudiantes con discapacidad en igualdad de
condiciones con los demás. Es decir que, en consonancia con lo mencionado,
deben crearse comunidades escolares seguras, acogedoras, colaborativas y
estimulantes, en la que cada uno sea valorado; constituyendo así la base
fundamental y primordial para que todo el alumnado tenga mayores niveles de
logro.
En este sentido, cabe destacar que en dicha normativa se presentan una serie
de ejes centrales, tales como: 
1) Modelo social de la discapacidad;
2) Derecho de las personas con discapacidad a una educación para toda la
vida;
3) Garantizar el acceso, permanencia y egreso de las personas con
discapacidad a nuestro Sistema Educativo;
4) Garantizar el cuidado de la trayectoria escolar de los estudiantes con
discapacidad; y
5) Profundizar la construcción de cultura inclusiva.
Por lo expresado, es importante mencionar que el concepto de discapacidad ha
ido evolucionando con el correr del tiempo; por lo que hoy en día postulamos
que una educación inclusiva es aquella en la que se garantiza la universalidad
de todos los sujetos al derecho a la educación, tomando como base la igualdad
de oportunidades asegurando el acceso, la permanencia y el egreso de las
personas con discapacidad a un sistema educativo inclusivo en todos los
niveles de la enseñanza. En este sentido, se deben brindar las herramientas,
los saberes específicos, las configuraciones de apoyo y los ajustes razonables
para favorecer la inclusión en igualdad de condiciones.
• Tomando como referencia el concepto de Capacidades mencionado en la 
Resolución 311/16, a través del cual se hace referencia al conjunto de los
recursos y las aptitudes que tiene un individuo para desempeñar una
determinada tarea; puede plantearse que no es correcto hablar de capacidades
diferentes.
Esto es así, dado que desde el paradigma actual, el paradigma de la inclusión,
se piensa en aulas cargadas de heterogeneidad, con trayectorias múltiples y
diversas, atravesadas por aprendizajes interaccionistas y colaborativos. Es
decir, tal como lo plantea Carla Lion con la metáfora del “panal cognitivo”, se
piensa en aulas donde el aprendizaje es construido con otros, como una
inteligencia colectiva desarrollada a partir de las propuestas generadas por el
docente; las cuales potencian las multi-subjetividades para la construcción del
conocimiento pensando y aprendiendo con otros.
• De acuerdo a la Resolución 311/16, los docentes de apoyo a la inclusión
deben utilizar el Proyecto Pedagógico Individual (PPI) para evaluar los
aprendizajes de los estudiantes con discapacidad. Dicho proyecto, garantiza la
accesibilidad curricular; ya que en él se describe pormenorizadamente el modo
de aprender, las potencialidades y limitaciones, los intereses y expectativas,
como así también los procesos evaluativos que se llevarán a cabo y los
criterios que se tendrán en cuenta para la acreditación y la certificación.
Es decir que el eje principal del PPI es la trayectoria escolar de cada estudiante
con discapacidad dentro del Sistema Educativo; tal es así que se destaca la
importancia del trabajo en articulación, o también denominado como trabajo en
pareja pedagógica, entre el docente del Nivel que posee el saber del área
curricular y el docente de la Modalidad de Educación Especial que posee el
saber referido a las configuraciones de apoyo que se requieren según las
particularidades del estudiante con discapacidad, teniendo como objetivo
acompañar al estudiante en el lugar en el que esté transitando su escolaridad.
Por todo lo expresado, es importante señalar que el PPI es un proyecto
individual fundamentado en las particularidades del estudiante, y por ende debe
ser revisado sistemáticamente para realizar los ajustes necesarios según las
evaluaciones periódicas que se realicen.
• En la Resolución 311/16 se explicita el concepto de Discapacidad,
entendiéndose por éste como aquellas deficiencias, limitaciones de la actividad
y/o restricciones de la participación. En este sentido, las deficiencias son
entendidas como problemas que afectan a una estructura o función corporal;
las limitaciones de la actividad como aquellas dificultades para ejecutar
acciones o tareas, y las restricciones de la participación como aquellos
problemas para participar en situaciones vitales.
De esta manera, en dicha normativa se distinguen una serie de
discapacidades, tales como:
 a) Discapacidad Auditiva es la dificultad que presentan algunas personas
para percibir a través de la audición los sonidos; esta discapacidad abarca
tanto a aquellas personas con sordera como así también a aquellas
personas con hipoacusia;
b) Discapacidad Intelectual son aquellas limitaciones significativas en el
funcionamiento intelectual ya sea el razonamiento, la solución de
problemas y el pensamiento abstracto; y además abarca a aquellas
limitaciones en la conducta adaptativa tanto sociales como prácticas, 
restringiendo así la partición comunitaria en relación con las condiciones
de los diferentes contextos en los que se desenvuelve la persona;
c) Discapacidad Motora es la dificultad que presentan algunas personas
para participar en las actividades propias de la vida cotidiana como lo es
en cuanto a la manipulación de objetos; en este sentido, se hace
referencia a aquellas personas que presentan alguna alteración en su
aparato motor, muscular y/u óseo, limitándoseles así la realización de las
actividades que pueden realizar el resto de las personas de su edad;
d) Discapacidad Visual es la dificultad que presentan aquellas personas
en relación a la disminución o pérdida de las funciones visuales; esta
discapacidad abarca tanto a aquellas personas con ceguera como así
también aquellas personas con disminución visual; y
e) Multidiscapacidad es la presencia de dos o más discapacidades, ya
sea física, sensorial y/o intelectual; por este motivo, se requiere del apoyo
de generalizado en diferentes áreas de las habilidades adaptativas.

3.

INTEGRACIÓN INCLUSIÓN
SINISI, -RAE: constituir las partes en un -Su uso retórico, renovado y
Liliana todo. generalizado apunta a generar
“Integración -Sirve para dar cuenta de múltiples “prácticas inclusivas” y conformar
o inclusión situaciones, desde explicar la “instituciones inclusoras”.
escolar: ¿Un forma de actuar de niño/as  que no -Aparece intensamente a partir del
cambio de se “integran” al grupo y a las año 2004 en los fundamentos de
paradigma?” dinámicas áulicas hasta las las políticas socioeducativas como
acciones que llevan adelante los en la Ley Nacional 26.206
 docentes de educación especial sancionada en el año 2006 y
cuando es probable que un niño/a también en programas
vuelva a la escuela común desarrollados por el Ministerio de
después de haber pasado por las Educación Nacional.
escuelas especiales. -Paradigma de inclusión: derecho
-También se habla de integración que tienen todos los niños, niñas y
cuando se plantea que los jóvenes de acceder a una buena
chicos/as con diversas educación que los incluya en sus
discapacidades deben estar en la diferencias.
escuela común. -Poner algo dentro de otra cosa.

-Política educativa que “implica

Ministerio de Estrategia educativa que tiende a
identificar y minimizar las barreras
Educación de la inclusión de los/as alumnos/as
para el aprendizaje y la
la Nación. con discapacidad, siempre que
participación y maximizar los
“Guía de sea posible, en la escuela de
recursos. Las barreras se pueden
orientaciones educación común, con las
encontrar en aspectos y estructuras
311/16” configuraciones de apoyo
del sistema, impidiendo el acceso al
necesarias. Además, es una
centro educativo y limitando su
variedad de estrategias
participación dentro del mismo”.
diversificadas que contemplen la
-UNESCO: “Proceso de identificar y
complejidad o especificidad de la
responder a la diversidad de las
problemática de los estudiantes.
necesidades de los estudiantes a
través de la mayor participación en
el aprendizaje, las culturas y las
comunidades, y reduciendo la
exclusión. Involucra cambios y
modificaciones en contenidos,
aproximaciones, estructuras y
estrategias, con una visión común
de educar a todos”.
-Método en el que se reflexiona
sobre cómo transformar los
sistemas educativos a fin de que
respondan a la diversidad de los
estudiantes.
Principio que contribuye a mejorar
 las condiciones de los entornos
para acoger a todos/as.

BORSANI, -La integración es entendida a Desde el punto de vista educativo,

María José partir del concepto de la inclusión es entendida como la
“Tensiones “normalización”. De esta manera, capacidad de atender a todos,
entre lo se concibe a la integración como el niños y niñas, sin exclusiones de
común y lo derecho de las personas con ningún tipo. Por este motivo, es
especial” discapacidad de llevar una vida tan necesario abordar la amplia gama
común como la del resto de la de diferencias que presentan los
población en todos los ámbitos: estudiantes y asegurar la
familiar, escolar, social y laboral. participación y el aprendizaje de
Impone modificar y mejorar las cada uno de ellos en el marco de
condiciones sociales, educativas y los servicios comunes y
laborales con la expresa finalidad universales.
de ofrecer equidad de Es decir que la educación inclusiva
oportunidades, respetando su apunta a que todos los estudiantes
condición y consolidando sus de una determinada comunidad
potencialidades. aprendan juntos
-El modelo educativo integrador independientemente de sus
enfatiza las N.E.E. de los sujetos a condiciones personales, sociales y
“integrar” y propone una serie de culturales.
intervenciones técnicas para -La escuela inclusiva da respuesta
“compensarlas” y lograr el objetivo. a las necesidades educativas de
-La escuela integradora abre un todos sus alumnos y alumnas, sin
horizonte superador del modelo distinción ni exclusión, entiende la
médico y psicométrico, que diversidad de su alumnado como
diagnostica y clasifica, dando paso un valor educativo, respeta y
a un enfoque pedagógico. comprende los diferentes tiempos
-Podemos ubicar la integración y modos de aprender y propone
como un momento de transición una enseñanza diversificada.
entre el paradigma de la -El principio de inclusión educativa
segregación y el paradigma presupone la disponibilidad de un
inclusivo. Lo que en un momento entorno escolar amplio y
fue punto de llegada se constituye Democrático
entonces en punto de partida para -La educación inclusiva resinifica
una nueva construcción: la el valor de la representación social
 inclusión educativa. atribuida al concepto discapacidad
y postula que depende de la
relación que cada persona
establece con su entorno social.
-Al hablar de escuela inclusiva
hablamos de accesibilidad, ajustes
razonables, barreras al
aprendizaje y a la participación,
trayectoria educativa integral,
cronologías de aprendizaje y otros
conceptos que redefinen la
educación.

5. En la actualidad nos atraviesa el paradigma de la inclusión. Este

propone no sólo pensar en lo común y especial como dos términos separados
que se tensionan, si no poder hacer de la escuela un lugar donde lo especial
sea lo común. 
Para ello, es necesario comenzar a hablar de escuelas inclusivas. Y no sólo de
escuelas como instituciones sino,  poder profundizar en el territorio donde se
genera el proceso de comunicación entre enseñanza, aprendizaje, alumno y
problematización, buscando generar  las aulas inclusivas. Este planteo no
debe quedar en lo discursivo. Debe ir más allá, a lo práctico. Es decir
debemos corrernos, como agentes educativos, de pensar en un problema de
aprendizaje para poder pensar en un problema de enseñanza que garantice la
permanencia en las aulas y por ende el aprendizaje en ellas. 
Cuando mencionamos las aulas inclusivas no podemos perder de vista que en
esas aulas se deben llevar propuestas amplias, comunes, flexibles que hagan a
la diversificación curricular. Esta no es una mera adaptación curricular de una
actividad sino que el desafío será llevar una propuesta para cada uno de los
alumnos y alumnas. Apelando a una  analogía sería, “llevar una remera para
cada uno de mis alumnos y alumnas que se corresponda con su talle”, es
decir, ofrecer a cada uno de ellos y ellas lo que necesita. 
Siguiendo la línea de lo antes expuesto, que pretende superar la escuela
tradicional, es necesario hacer mención a lo que significará el rol docente
dentro de estas aulas inclusivas. Ya no hablaremos del maestro integrador que
se ocupará de aquellos alumnos que requieren alguna ayuda especial como se
establece en el paradigma integrador, sino que hablaremos de parejas
pedagógicas. Esto supone un trabajo mancomunado entre docentes que
pretenden llevar diferentes propuestas a cada uno de los alumnos. Abandonar
esta antigua conceptualización, que se corresponde con el paradigma
integrador, nos beneficiará en términos de lograr la visibilidad de la
heterogeneidad de las aulas inclusivas.  En concreto nuestras propuestas no
serán para la homogeneización sino que pretende que los alumnos y las
alumnas puedan aprender a su ritmo, construyendo un saber común con sus
posibilidades, con sus herramientas en constante interacción con el Otro. De
este modo el alumno construirá su propia trayectoria: Las aulas inclusivas se
componen por trayectorias múltiples y diversas, y por aprendizajes
interaccionistas y colaborativos.
Haciendo referencia al aprendizaje este será el producto del intercambio
trabajando no sólo en la zona de desarrollo próximo que propone Vigotsky, sino
también la zona de desarrollo colectiva. En un aula inclusiva todos aportamos y
nos apropiamos de ello para poder producir nuestro propio aprendizaje. Cada
una de las respuestas que se dará a las actividades -que se marquen dentro de
una propuesta curricular diversificada- será válida. 
La idea de la diversificación curricular desde su amplitud, desde su flexibilidad
expone nuevas formas no tradicionales de producción pedagógica que
vislumbren procesos que posibilitan el aprendizaje de los alumnos.  Para ello
no sólo vamos a reflexionar en el acceso a la escuela real sino que también
debemos tensionar el acceso a la escuela desde lo simbólico. Este acceso
supone ideologías, conceptos que nos atraviesan desde la escuela tradicional.
La accesibilidad y la producción de un territorio accesible permiten que esto
sea no sólo destinado para los alumnos que lo necesitan sino que sea un
acceso para todos y todas. En palabras de la autora María José Borsani lo
antes expuesto se traduce en “sacarnos el traje hecho a medida de la
homogeneidad” para renunciar a la adjetivación de escuelas comunes, y
escuelas especiales, apropiándonos de llamar escuelas.