RVA NVI NTV

1 Pablo, siervo de Cristo Jesús, 1 Pablo, siervo de Cristo Jesús, Saludos de Pablo
llamado a ser apóstol: apartado llamado a ser apóstol, apartado
para el evangelio de Dios, 2 que él para anunciar el evangelio de 1 Yo, Pablo, esclavo de Cristo
había prometido antes por medio Dios, 2 que por medio de sus Jesús y elegido por Dios para ser
de sus profetas en las Sagradas profetas ya había prometido en las apóstol y enviado a predicar su
Escrituras, 3 acerca de su Hijo — sagradas Escrituras. 3 Este Buena Noticia, escribo esta carta.
quien, según la carne, era de la evangelio habla de su Hijo, que 2
Dios prometió esa Buena Noticia
descendencia de David; 4 y quien según la naturaleza humana era hace tiempo por medio de sus
fue declarado Hijo de Dios con descendiente de David, 4 pero que profetas en las sagradas Escrituras.
poder según el Espíritu de santidad según el Espíritu de santidad fue 3
La Buena Noticia trata de su
por su resurrección de entre los designado[a] con poder Hijo de Hijo. En su vida terrenal, él fue
muertos—, Jesucristo nuestro Dios por la resurrección. Él es descendiente del rey David, 4 y
Señor. 5 Por él recibimos la gracia Jesucristo nuestro Señor. 5 Por quedó demostrado que era[a] el
y el apostolado para la obediencia medio de él, y en honor a su Hijo de Dios cuando fue
de la fe a favor de su nombre en nombre, recibimos el don resucitado de los muertos
todas las naciones, 6 entre las apostólico para persuadir a todas mediante el poder del Espíritu
cuales están también ustedes, los las naciones que obedezcan a la Santo.[b] Él es Jesucristo nuestro
llamados de Jesucristo. 7 A todos fe.[b] 6 Entre ellas están incluidos Señor. 5 Por medio de Cristo, Dios
los que están en Roma, amados de también ustedes, a quienes nos ha dado a nosotros, como
Dios, llamados a ser santos: Gracia Jesucristo ha llamado. apóstoles, el privilegio[c] y la
a ustedes y paz de parte de Dios autoridad de anunciar por todas
7
nuestro Padre y del Señor Les escribo a todos ustedes, los partes a los gentiles[d] lo que Dios
Jesucristo. amados de Dios que están en ha hecho por ellos, a fin de que
Roma, que han sido llamados a ser crean en él y lo obedezcan, lo cual
Pablo anhela visitar Roma santos. dará gloria a su nombre.
8 Que Dios nuestro Padre y el Señor 6
Primeramente, doy gracias a mi Ustedes están incluidos entre los
Dios por medio de Jesucristo con Jesucristo les concedan gracia y gentiles que fueron llamados a
respecto a todos ustedes, porque su paz. pertenecer a Jesucristo. 7 Les
fe es proclamada en todo el escribo a todos ustedes, los
mundo. 9 Porque Dios, a quien Pablo anhela visitar Roma amados de Dios que están en
sirvo en mi espíritu en el evangelio Roma y son llamados a ser su
8
de su Hijo, me es testigo de que En primer lugar, doy gracias a mi pueblo santo.
sin cesar me acuerdo de ustedes Dios por medio de Jesucristo por
siempre en mis oraciones todos ustedes, pues en el mundo Que Dios nuestro Padre y el Señor
10
rogando que, si de alguna entero se habla bien de su fe. Jesucristo les den gracia y paz.
9
manera por la voluntad de Dios, Dios, a quien sirvo de corazón
por fin yo sea bien encaminado predicando el evangelio de su La Buena Noticia de Dios
para ir a ustedes. 11 Porque deseo Hijo, me es testigo de que los
verles para compartir con ustedes recuerdo a ustedes sin cesar. 8
Ante todo les digo que, mediante
10
algún don espiritual a fin de que Siempre pido en mis oraciones Jesucristo, le doy gracias a mi
sean afirmados. 12 Esto es, para ser que, si es la voluntad de Dios, por Dios por todos ustedes, porque en
animado juntamente con ustedes fin se me abra ahora el camino todas partes del mundo se habla de
por la fe que nos es común a para ir a visitarlos. la fe que tienen en él. 9 Dios sabe
ustedes y a mí. 13 Pero no quiero, cuántas veces los recuerdo en mis
hermanos, que ignoren que 11
Tengo muchos deseos de verlos oraciones. Día y noche hago
muchas veces me he propuesto ir a para impartirles algún don mención de ustedes y sus
ustedes (y hasta ahora he sido espiritual que los fortalezca; necesidades delante de Dios, a
 12
impedido) para tener algún fruto mejor dicho, para que unos a quien sirvo con todo mi corazón[e]
también entre ustedes así como otros nos animemos con la fe que anunciando la Buena Noticia
entre las demás naciones. 14 Tanto compartimos. 13 Quiero que sepan, acerca de su Hijo.
a griegos como a bárbaros, tanto a hermanos, que aunque hasta ahora
10
sabios como a ignorantes soy no he podido visitarlos, muchas Algo que siempre pido en
deudor. 15 Así que, en cuanto a mí, veces me he propuesto hacerlo, oración es que, Dios mediante, se
pronto estoy para anunciarles el para recoger algún fruto entre presente la oportunidad de ir por
evangelio también a ustedes que ustedes, tal como lo he recogido fin a verlos. 11 Pues tengo muchos
están en Roma. entre las otras naciones. deseos de visitarlos para llevarles
algún don espiritual que los ayude
14
Poder del evangelio para Estoy en deuda con todos, sean a crecer firmes en el Señor.
salvación cultos o incultos,[c] instruidos o 12
Cuando nos encontremos, quiero
ignorantes. 15 De allí mi gran alentarlos en la fe pero también me
16
Porque no me avergüenzo del anhelo de predicarles el evangelio gustaría recibir aliento de la fe de
evangelio pues es poder de Dios también a ustedes que están en ustedes.
para salvación a todo aquel que Roma.
13
cree; al judío primero y también al Quiero que sepan, amados
16
griego. 17 Porque en él la justicia A la verdad, no me avergüenzo hermanos, que me propuse muchas
de Dios se revela por fe y para fe del evangelio, pues es poder de veces ir a visitarlos pero, hasta el
como está escrito: Pero el justo Dios para la salvación de todos los momento, me vi impedido. Mi
vivirá por la fe[a]. que creen: de los judíos deseo es trabajar entre ustedes y
primeramente, pero también de los ver frutos espirituales tal como he
El hombre es inexcusable gentiles. 17 De hecho, en el visto entre otros gentiles. 14 Pues
evangelio se revela la justicia que siento una gran obligación tanto
ante Dios
proviene de Dios, la cual es por fe con los habitantes del mundo
18 de principio a fin,[d] tal como está civilizado como con los del resto
Pues la ira de Dios se manifiesta
escrito: «El justo vivirá por la del mundo,[f] con los instruidos y
desde el cielo contra toda
fe».[e] los incultos por igual. 15 Así que
impiedad e injusticia de los
estoy ansioso por visitarlos
hombres que con injusticia
La ira de Dios contra la también a ustedes, que están en
detienen la verdad. 19 Porque lo
humanidad Roma, para predicarles la Buena
que de Dios se conoce es evidente
Noticia.
entre ellos pues Dios hizo que 18
fuese evidente. 20 Porque lo Ciertamente, la ira de Dios viene 16
revelándose desde el cielo contra Pues no me avergüenzo de la
invisible de él —su eterno poder y
toda impiedad e injusticia de los Buena Noticia acerca de Cristo,
deidad— se deja ver desde la
seres humanos, que con su maldad porque es poder de Dios en acción
creación del mundo, siendo
obstruyen la verdad. 19 Me explico: para salvar a todos los que creen, a
entendido en las cosas creadas de
lo que se puede conocer acerca de los judíos primero y también a los
modo que no tienen excusa.
21 Dios es evidente para ellos, pues él gentiles.[g] 17 Esa Buena Noticia
Porque habiendo conocido a
mismo se lo ha revelado. 20 Porque nos revela cómo Dios nos hace
Dios, no lo glorificaron como a
desde la creación del mundo las justos ante sus ojos, lo cual se
Dios ni le dieron gracias; más
cualidades invisibles de Dios, es logra del principio al fin por medio
bien, se hicieron vanos en sus
decir, su eterno poder y su de la fe. Como dicen las
razonamientos, y su insensato
naturaleza divina, se perciben Escrituras: «Es por medio de la fe
corazón fue entenebrecido.
22 claramente a través de lo que él que el justo tiene vida»[h].
Profesando ser sabios se
hicieron fatuos 23 y cambiaron la creó, de modo que nadie tiene
gloria del Dios incorruptible por excusa. 21 A pesar de haber La ira de Dios contra el
una imagen a la semejanza de conocido a Dios, no lo glorificaron pecado
hombre corruptible, de aves, de como a Dios ni le dieron gracias,
18
cuadrúpedos y de reptiles. sino que se extraviaron en sus Pero Dios muestra su ira desde
inútiles razonamientos, y se les el cielo contra todos los que son
24
Por tanto, Dios los entregó a la oscureció su insensato corazón. pecadores y perversos, que
22
impureza, en las pasiones de sus Aunque afirmaban ser sabios, se detienen la verdad con su
corazones, para deshonrar sus volvieron necios 23 y cambiaron la perversión.[i] 19 Ellos conocen la
cuerpos entre sí. gloria del Dios inmortal por verdad acerca de Dios, porque él
imágenes que eran réplicas del se la ha hecho evidente. 20 Pues,
25
Ellos cambiaron la verdad de hombre mortal, de las aves, de los desde la creación del mundo, todos
Dios por la mentira, y veneraron y cuadrúpedos y de los reptiles. han visto los cielos y la tierra. Por
rindieron culto a la creación antes medio de todo lo que Dios hizo,
24
que al Creador ¡quien es bendito Por eso Dios los entregó a los ellos pueden ver a simple vista las
para siempre! Amén. malos deseos de sus corazones, cualidades invisibles de Dios: su
que conducen a la impureza poder eterno y su naturaleza
26
Por esta causa, Dios los entregó sexual, de modo que degradaron divina. Así que no tienen ninguna
a pasiones vergonzosas; pues sus sus cuerpos los unos con los otros. excusa para no conocer a Dios.
25
mujeres cambiaron las relaciones Cambiaron la verdad de Dios
21
naturales por relaciones contra por la mentira, adorando y Es cierto, ellos conocieron a
naturaleza. 27 De la misma manera, sirviendo a los seres creados antes Dios pero no quisieron adorarlo
también los hombres, dejando las que al Creador, quien es bendito como Dios ni darle gracias. En
relaciones naturales con la mujer, por siempre. Amén. cambio, comenzaron a inventar
se encendieron en sus pasiones ideas necias sobre Dios. Como
26
desordenadas unos con otros, Por tanto, Dios los entregó a resultado, la mente les quedó en
cometiendo actos vergonzosos pasiones vergonzosas. En efecto, oscuridad y confusión.
22
hombres con hombres y recibiendo las mujeres cambiaron las Afirmaban ser sabios pero se
en sí mismos la retribución que relaciones naturales por las que convirtieron en completos necios.
23
corresponde a su extravío. 28 Como van contra la naturaleza. 27 Así Y, en lugar de adorar al Dios
ellos no aprobaron tener en cuenta mismo los hombres dejaron las inmortal y glorioso, rindieron culto
a Dios, los entregó Dios a una relaciones naturales con la mujer y a ídolos que ellos mismos se
mente reprobada para hacer lo que se encendieron en pasiones hicieron con forma de simples
no es debido. 29 Se han llenado de lujuriosas los unos con los otros. mortales, de aves, de animales de
toda injusticia, maldad, avaricia y Hombres con hombres cometieron cuatro patas y de reptiles.
perversidad. Están repletos de actos indecentes, y en sí mismos
24
envidia, homicidios, contiendas, recibieron el castigo que merecía Entonces Dios los abandonó
engaños, mala intención. 30 Son su perversión. para que hicieran todas las cosas
contenciosos, calumniadores, vergonzosas que deseaban en su
28
aborrecedores de Dios, insolentes, Además, como estimaron que no corazón. Como resultado, usaron
soberbios, jactanciosos, inventores valía la pena tomar en cuenta el sus cuerpos para hacerse cosas
de males, desobedientes a sus conocimiento de Dios, él a su vez viles y degradantes entre sí.
padres, 31 insensatos, desleales, los entregó a la depravación 25
Cambiaron la verdad acerca de
crueles[b] y sin misericordia. 32 A mental, para que hicieran lo que no Dios por una mentira. Y así
pesar de que ellos reconocen el debían hacer. 29 Se han llenado de rindieron culto y sirvieron a las
justo juicio de Dios, que los que toda clase de maldad, perversidad, cosas que Dios creó pero no al
practican tales cosas son dignos de avaricia y depravación. Están Creador mismo, ¡quien es digno de
muerte, no solo las hacen sino que repletos de envidia, homicidios, eterna alabanza! Amén. 26 Por esa
también se complacen en los que disensiones, engaño y malicia. Son razón, Dios los abandonó a sus
las practican. chismosos, 30 calumniadores, pasiones vergonzosas. Aun las
enemigos de Dios, insolentes, mujeres se rebelaron contra la
El judío ante el juicio de Dios soberbios y arrogantes; se ingenian forma natural de tener relaciones
maldades; se rebelan contra sus sexuales y, en cambio, dieron
31
2 Por lo tanto, no tienes excusa, oh padres; son insensatos, desleales, rienda suelta al sexo unas con
hombre, no importa quién seas tú insensibles, despiadados. 32 Saben otras. 27 Los hombres, por su parte,
que juzgas, porque en lo que bien que, según el justo decreto de en lugar de tener relaciones
juzgas a otro te condenas a ti Dios, quienes practican tales cosas sexuales normales, con la mujer,
merecen la muerte; sin embargo, ardieron en pasiones unos con
mismo, pues tú que juzgas haces lo no solo siguen practicándolas, sino otros. Los hombres hicieron cosas
mismo. 2 Pero sabemos que el que incluso aprueban a quienes las vergonzosas con otros hombres y,
juicio de Dios es según verdad practican. como consecuencia de ese pecado,
contra los que practican tales sufrieron dentro de sí el castigo
cosas. El justo juicio de Dios que merecían.
3 28
Oh hombre que juzgas a los que 2 Por tanto, no tienes excusa tú, Por pensar que era una tontería
practican tales cosas y haces lo quienquiera que seas, cuando reconocer a Dios, él los abandonó
mismo, ¿supones que escaparás juzgas a los demás, pues al juzgar a sus tontos razonamientos y dejó
del juicio de Dios? 4 ¿O a otros te condenas a ti mismo, ya que hicieran cosas que jamás
menosprecias las riquezas de su que practicas las mismas cosas. deberían hacerse. 29 Se llenaron de
bondad, paciencia y 2
Ahora bien, sabemos que el toda clase de perversiones,
magnanimidad, ignorando que la juicio de Dios contra los que pecados, avaricia, odio, envidia,
bondad de Dios te guía al practican tales cosas se basa en la homicidios, peleas, engaños,
arrepentimiento? 5 Pero por tu verdad. 3 ¿Piensas entonces que conductas maliciosas y chismes.
30
dureza y por tu corazón no vas a escapar del juicio de Dios, tú Son traidores, insolentes,
arrepentido acumulas sobre ti que juzgas a otros y sin embargo arrogantes, fanfarrones y gente que
mismo ira para el día de la ira y de haces lo mismo que ellos? 4 ¿No odia a Dios. Inventan nuevas
la revelación del justo juicio de ves que desprecias las riquezas de formas de pecar y desobedecen a
Dios. 6 Él recompensará a cada la bondad de Dios, de su tolerancia sus padres. 31 No quieren entrar en
uno conforme a sus obras: 7 vida y de su paciencia, al no reconocer razón, no cumplen lo que
eterna a los que por su que su bondad quiere llevarte al prometen, son crueles y no tienen
perseverancia en las buenas obras arrepentimiento? compasión. 32 Saben bien que la
buscan gloria, honra e justicia de Dios exige que los que
incorrupción; 8 pero enojo e ira a 5
Pero por tu obstinación y por tu hacen esas cosas merecen morir;
los que son contenciosos y no corazón empedernido sigues pero ellos igual las hacen. Peor
obedecen a la verdad sino que acumulando castigo contra ti aún, incitan a otros a que también
obedecen a la injusticia; mismo para el día de la ira, cuando las hagan.
9
tribulación y angustia sobre toda Dios revelará su justo juicio.
persona que hace lo malo (el judío 6
Porque Dios «pagará a cada uno Juicio de Dios contra el
primero, y también el griego); según lo que merezcan sus pecado
10
pero gloria, honra y paz a cada obras».[a] 7 Él dará vida eterna a los
uno que hace el bien (al judío que, perseverando en las buenas 2 Tal vez crees que puedes
primero, y también al griego). obras, buscan gloria, honor e condenar a tales individuos, pero
inmortalidad. 8 Pero los que por tu maldad es igual que la de ellos,
11
Pues no hay distinción de egoísmo rechazan la verdad para ¡y no tienes ninguna excusa!
personas delante de Dios. 12 Así aferrarse a la maldad recibirán el Cuando dices que son perversos y
que todos los que pecaron sin la gran castigo de Dios. 9 Habrá merecen ser castigados, te
ley, sin la ley también perecerán; y sufrimiento y angustia para todos condenas a ti mismo porque tú,
todos los que pecaron teniendo la los que hacen el mal, los judíos que juzgas a otros, también
ley, por la ley serán juzgados. primeramente, y también los practicas las mismas cosas. 2 Y
13
Porque no son los oidores de la gentiles; 10 pero gloria, honor y paz sabemos que Dios, en su justicia,
ley los que son justos delante de para todos los que hacen el bien, castigará a todos los que hacen
Dios sino que los hacedores de la los judíos primeramente, y tales cosas. 3 Y tú, que juzgas a
ley serán justificados. 14 Porque también los gentiles. 11 Porque con otros por hacer esas cosas, ¿cómo
cuando los gentiles que no tienen Dios no hay favoritismos. crees que podrás evitar el juicio de
ley practican por naturaleza el Dios cuando tú haces lo mismo?
contenido de la ley, aunque no 12
Todos los que han pecado sin 4
¿No te das cuenta de lo
tienen ley son ley para sí mismos. conocer la ley también perecerán bondadoso, tolerante y paciente
15
Ellos muestran la obra de la ley sin la ley; y todos los que han que es Dios contigo? ¿Acaso eso
escrita en su corazón, mientras que pecado conociendo la ley por la no significa nada para ti? ¿No ves
su conciencia concuerda en su
testimonio; y sus razonamientos se ley serán juzgados. 13 Porque Dios que la bondad de Dios es para
acusan o se excusan unos a otros no considera justos a los que oyen guiarte a que te arrepientas y
16
en el día en que, conforme a mi la ley, sino a los que la cumplen. abandones tu pecado?
14
evangelio, Dios juzgue los secretos De hecho, cuando los gentiles,
5
de los hombres por medio de que no tienen la ley, cumplen por Pero eres terco y te niegas a
Cristo Jesús. naturaleza lo que la ley exige,[b] arrepentirte y abandonar tu
ellos son ley para sí mismos, pecado, por eso vas acumulando
17
He aquí, tú tienes nombre de ser aunque no tengan la ley. 15 Estos un castigo terrible para ti mismo.
judío, te apoyas en la ley y te muestran que llevan escrito en el Pues se acerca el día de la ira, en
glorías en Dios. 18 Tú conoces su corazón lo que la ley exige, como el cual se manifestará el justo
voluntad y apruebas lo que más lo atestigua su conciencia, pues juicio de Dios. 6 Él juzgará a cada
vale porque estás instruido en la sus propios pensamientos algunas uno según lo que haya hecho.
ley. 19 Tú estás persuadido de que veces los acusan y otras veces los 7
Dará vida eterna a los que siguen
eres guía de los ciegos, luz de los excusan. 16 Así sucederá el día en haciendo el bien, pues de esa
que están en tinieblas, 20 instructor que, por medio de Jesucristo, Dios manera demuestran que buscan la
de los que no saben, maestro de juzgará los secretos de toda gloria, el honor y la inmortalidad
niños, teniendo en la ley la persona, como lo declara mi que Dios ofrece; 8 pero derramará
completa expresión del evangelio. su ira y enojo sobre los que viven
conocimiento y de la verdad. 21 Tú, para sí mismos, los que se niegan a
pues, que enseñas a otro, ¿no te Los judíos y la ley obedecer la verdad y, en cambio,
enseñas a ti mismo? Tú que viven entregados a la maldad.
9
predicas contra el robo, ¿robas? 17
Ahora bien, tú que llevas el Habrá aflicción y angustia para
22
Tú que hablas contra el nombre de judío; que dependes de todos los que siguen haciendo lo
adulterio, ¿cometes adulterio? Tú la ley y te jactas de tu relación con malo, para los judíos primero y
que abominas a los ídolos, Dios; 18 que conoces su voluntad y también para los gentiles;[a] 10 pero
¿cometes sacrilegio? 23 Tú que te sabes discernir lo que es mejor habrá gloria, honra y paz de parte
jactas en la ley, ¿deshonras a Dios porque eres instruido por la ley; de Dios para todos los que hacen
con la infracción de la ley? 19
que estás convencido de ser guía lo bueno, para los judíos primero y
24
Porque como está escrito: El de los ciegos y luz de los que están también para los gentiles. 11 Pues
nombre de Dios es blasfemado por en la oscuridad, 20 instructor de los Dios no muestra favoritismo.
causa de ustedes entre los ignorantes, maestro de los
gentiles[a]. sencillos, pues tienes en la ley la
12
Los gentiles serán destruidos por
esencia misma del conocimiento y el hecho de pecar, aunque nunca
25
Porque la circuncisión de la verdad; 21 en fin, tú que tuvieron la ley escrita de Dios; y
aprovecha, en verdad, si guardas la enseñas a otros, ¿no te enseñas a ti los judíos, quienes sí tienen la ley
ley; pero si eres transgresor de la mismo? Tú que predicas contra el de Dios, serán juzgados por esa ley
ley, tu circuncisión ha llegado a robo, ¿robas? 22 Tú que dices que porque no la obedecen. 13 Pues el
26
ser incircuncisión. De manera no se debe cometer adulterio, simple acto de escuchar la ley no
que, si el incircunciso cumple los ¿adulteras? Tú que aborreces a los nos hace justos ante Dios. Es
justos preceptos de la ley, ¿su ídolos, ¿robas de sus templos? obedecer la ley lo que nos hace
incircuncisión no será considerada 23 Tú que te jactas de la ley, justos ante sus ojos. 14 Aun los
como circuncisión? 27 El que ¿deshonras a Dios quebrantando la gentiles, quienes no cuentan con la
físicamente es incircunciso pero ley? 24 Así está escrito: «Por causa ley escrita de Dios, muestran que
guarda completamente la ley te de ustedes se blasfema el nombre conocen esa ley cuando, por
juzgará a ti, que con la letra y con de Dios entre los gentiles».[c] instinto, la obedecen aunque nunca
la circuncisión eres transgresor de la hayan oído. 15 Ellos demuestran
la ley. 28 Porque no es judío el que 25 La circuncisión tiene valor si que tienen la ley de Dios escrita en
lo es en lo visible, ni es la observas la ley; pero, si la el corazón, porque su propia
circuncisión la visible en la carne quebrantas, vienes a ser como un conciencia y sus propios
29
sino, más bien, es judío el que lo incircunciso. 26 Por lo tanto, si los pensamientos o los acusan o bien
es en lo íntimo, y la circuncisión gentiles cumplen[d] los requisitos les indican que están haciendo lo
es la del corazón, en espíritu y no correcto. 16 Y el mensaje que
en la letra. La alabanza del tal no de la ley, ¿no se les considerará proclamo es que se acerca el día en
proviene de los hombres sino de como si estuvieran circuncidados? que Dios juzgará, por medio de
27
Dios. El que no está físicamente Cristo Jesús, la vida secreta de
circuncidado, pero obedece la ley, cada uno.
3 ¿Qué ventaja tiene, pues, el te condenará a ti que, a pesar de
judío? ¿O qué beneficio hay en la tener el mandamiento escrito[e] y la Los judíos y la ley
circuncisión? 2 Mucho, en todo circuncisión, quebrantas la ley.
sentido. Primeramente, que las 17
Tú, que te llamas judío, confías
28
palabras de Dios les han sido Lo exterior no hace a nadie en la ley de Dios y te jactas de tu
confiadas. 3 ¿Qué, pues, si algunos judío, ni consiste la circuncisión relación especial con él. 18 Tú
de ellos han sido infieles? ¿Acaso en una señal en el cuerpo. 29 El sabes lo que a él le agrada, sabes
podrá la infidelidad de ellos verdadero judío lo es bien qué es lo correcto, porque se
invalidar la fidelidad de Dios? interiormente; y la circuncisión es te ha enseñado su ley. 19 Estás
4
¡De ninguna manera! Antes bien, la del corazón, la que realiza el convencido de que eres guía para
sea Dios veraz aunque todo Espíritu, no el mandamiento los ciegos y luz para los que andan
hombre sea mentiroso, como está escrito. Al que es judío así, lo perdidos en la oscuridad. 20 Piensas
escrito: Para que seas justificado alaba Dios y no la gente. que puedes instruir al ignorante y
en tus palabras y venzas cuando enseñar a los niños los caminos de
seas juzgado[a]. Fidelidad de Dios Dios. Pues estás seguro de que la
ley de Dios te da pleno
5
Pero si nuestra injusticia hace 3 Entonces, ¿qué se gana con ser conocimiento y toda la verdad.
resaltar la justicia de Dios, ¿qué judío, o qué valor tiene la
diremos? ¿Acaso es injusto Dios circuncisión? 2 Mucho, desde 21
Ahora bien, si tú enseñas a otros,
que da el castigo? (Hablo como cualquier punto de vista. En ¿por qué no te enseñas a ti mismo?
hombre). 6 ¡De ninguna manera! primer lugar, a los judíos se les Predicas a otros que no se debe
Porque en tal caso, ¿cómo juzgaría confiaron las palabras mismas de robar, ¿pero tú robas? 22 Dices que
Dios al mundo? 7 Pero si la verdad Dios. está mal cometer adulterio, ¿pero
de Dios abundó en mi falsedad tú cometes adulterio? Condenas la
para su gloria, ¿por qué todavía 3
Pero entonces, si a algunos les idolatría, ¿pero tú usas objetos
soy juzgado yo como pecador? faltó la fe, ¿acaso su falta de fe robados de los templos paganos?[b]
8
¿Y por qué no decir: “Hagamos anula la fidelidad de Dios? 4 ¡De 23
Te sientes muy orgulloso de
lo malo para que venga lo bueno”? ninguna manera! Dios es siempre conocer la ley pero deshonras a
De esto se nos calumnia, y algunos veraz, aunque el hombre sea Dios al quebrantarla. 24 No es
afirman que así decimos. La mentiroso. Así está escrito: extraño que las Escrituras digan:
condenación de los tales es justa. «Los gentiles blasfeman el nombre
«Por eso, eres justo en tu de Dios por causa de ustedes»[c].
Ningún hombre es justo sentencia,
25
y triunfarás cuando te La ceremonia judía de la
9
¿Qué, pues? ¿Les llevamos juzguen».[a] circuncisión solo tiene valor si
alguna ventaja? Claro que no; obedeces la ley de Dios; pero si no
5
porque ya hemos acusado tanto a Pero, si nuestra injusticia pone de obedeces la ley de Dios, no estás
judíos como a gentiles diciendo relieve la justicia de Dios, ¿qué en mejor condición que un gentil
que todos están bajo pecado, diremos? ¿Que Dios es injusto al incircunciso. 26 Y si los gentiles
10
como está escrito: descargar sobre nosotros su ira? obedecen la ley de Dios, ¿acaso él
(Hablo en términos humanos). no los considerará su propio
No hay justo ni aun uno; 6
¡De ninguna manera! Si así fuera, pueblo? 27 De hecho, los gentiles
¿cómo podría Dios juzgar al incircuncisos que cumplen la ley
11
no hay quien entienda, mundo? 7 Alguien podría objetar: de Dios los condenarán a ustedes,
«Si mi mentira destaca la verdad judíos, que están circuncidados y
no hay quien busque a Dios. de Dios y así aumenta su gloria,
¿por qué todavía se me juzga
12
Todos se apartaron, como pecador? 8 ¿Por qué no tienen la ley de Dios pero no la
decir: Hagamos lo malo para que obedecen.
a una fueron hechos inútiles; venga lo bueno?» Así nos
28
calumnian algunos, asegurando Pues no se es un verdadero judío
no hay quien haga lo bueno, que eso es lo que enseñamos. solo por haber nacido de padres
¡Pero bien merecida se tienen la judíos ni por haber pasado por la
no hay ni siquiera uno[b]. condenación! ceremonia de la circuncisión.
29
No, un verdadero judío es aquel
13 que tiene el corazón recto a los
Sepulcro abierto es su garganta; No hay un solo justo
ojos de Dios. La verdadera
con su lengua engañan. 9
¿A qué conclusión llegamos? circuncisión no consiste
¿Acaso los judíos somos mejores? meramente en obedecer la letra de
Hay veneno de serpiente debajo de ¡De ninguna manera! Ya hemos la ley, sino que es un cambio en el
sus labios; demostrado que tanto los judíos corazón, producido por el Espíritu.
como los gentiles están bajo el Y una persona con un corazón
14
su boca está llena de pecado. 10 Así está escrito: transformado busca[d] la
maldiciones aprobación de Dios, no la de la
«No hay un solo justo, ni siquiera gente.
y amargura[c]. uno;
11
no hay nadie que entienda, Dios permanece fiel
15
Sus pies son veloces para nadie que busque a Dios.
12
derramar sangre; Todos se han descarriado, 3 Entonces, ¿cuál es la ventaja de
a una se han corrompido. ser judío? ¿Tiene algún valor la
16
hay ruina y miseria en sus No hay nadie que haga lo bueno; ceremonia de la circuncisión?
caminos. ¡no hay uno solo!»[b] 2
Claro que sí, ¡tiene muchos
13
«Su garganta es un sepulcro beneficios! En primer lugar, a los
17
No conocieron el camino de paz; abierto; judíos se les confió toda la
con su lengua profieren revelación de Dios.[a]
18
no hay temor de Dios delante de engaños».[c]
sus ojos[d]. «¡Veneno de víbora hay en sus 3
Es cierto, algunos de ellos fueron
labios!»[d] infieles; ¿pero acaso eso significa
19 14
Pero sabemos que todo lo que «Llena está su boca de que, porque ellos fueron infieles,
dice la ley, lo dice a los que están maldiciones y de amargura».[e] Dios también será infiel? 4 ¡Por
15
bajo la ley para que toda boca se «Veloces son sus pies para ir a supuesto que no! Aun cuando
cierre y todo el mundo esté bajo derramar sangre; todos los demás sean mentirosos,
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juicio ante Dios. 20 Porque por las dejan ruina y miseria en sus Dios es veraz. Como dicen las
obras de la ley nadie será caminos, Escrituras acerca de él:
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justificado delante de él; pues por y no conocen la senda de la
medio de la ley viene el paz».[f] «Quedará demostrado que tienes
18
reconocimiento del pecado. «No hay temor de Dios razón en lo que dices,
delante de sus ojos».[g] y ganarás tu caso en los
El hombre es justificado por tribunales»[b].
19
la fe Ahora bien, sabemos que todo lo
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que dice la ley, lo dice a quienes «Sin embargo—algunos podrían
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Pero ahora, aparte de la ley, se están sujetos a ella, para que todo decir—, nuestro pecado cumple un
ha manifestado la justicia de Dios el mundo se calle la boca y quede buen propósito porque muestra a
atestiguada por la Ley y los convicto delante de Dios. 20 Por otros lo justo que es Dios. ¿No es
Profetas. 22 Esta es la justicia de tanto, nadie será justificado en injusto, entonces, que Dios nos
Dios por medio de la fe en presencia de Dios por hacer las castigue?». (Este no es más que un
Jesucristo para todos los que obras que exige la ley; más bien, punto de vista humano). 6 ¡De
creen. Pues no hay distinción ninguna manera! Si Dios no fuera
23
porque todos pecaron y no mediante la ley cobramos completamente justo, ¿cómo
alcanzan la gloria de Dios, conciencia del pecado. tendría autoridad para juzgar al
24
siendo justificados gratuitamente mundo? 7 «Sin embargo—alguien
por su gracia mediante la La justicia mediante la fe podría seguir argumentando—,
redención que es en Cristo Jesús. ¿por qué Dios me juzga como
25
Como demostración de su 21
Pero ahora, sin la mediación de pecador si mi mentira realza su
justicia, Dios lo ha puesto a él la ley, se ha manifestado la justicia veracidad y le da más gloria a
como expiación por la fe en su de Dios, de la que dan testimonio él?». 8 Algunos incluso nos
sangre, a causa del perdón de los la ley y los profetas. 22 Esta justicia difaman asegurando que nosotros
pecados pasados, en la paciencia de Dios llega, mediante la fe en decimos: «¡Cuanto más pecamos,
de Dios, 26 con el propósito de Jesucristo, a todos los que creen. mejor!». Los que dicen tales cosas
manifestar su justicia en el tiempo De hecho, no hay distinción, merecen ser condenados.
presente para que él sea justo y, a 23
pues todos han pecado y están
la vez, justificador del que tiene fe privados de la gloria de Dios, Todos somos pecadores
en Jesús. 24
pero por su gracia son
9
justificados gratuitamente Ahora bien, ¿llegamos a la
27
¿Dónde, pues, está la jactancia? mediante la redención que Cristo conclusión de que los judíos
Está excluida. ¿Por qué clase de Jesús efectuó.[h] 25 Dios lo ofreció somos mejores que los demás?
ley? ¿Por la de las obras? ¡Jamás! como un sacrificio de expiación[i] ¡Para nada! Tal como acabamos de
Más bien, por la ley de la fe. 28 Así que se recibe por la fe en su demostrar, todos—sean judíos o
que consideramos que el hombre sangre, para así demostrar su gentiles[c]—están bajo el poder del
es justificado por la fe sin las obras justicia. Anteriormente, en su pecado. 10 Como dicen las
29
de la ley. ¿Es Dios solamente paciencia, Dios había pasado por Escrituras:
Dios de los judíos? ¿No lo es alto los pecados; 26 pero en el
también de los gentiles? ¡Por tiempo presente ha ofrecido a «No hay ni un solo justo,
supuesto! También lo es de los Jesucristo para manifestar su ni siquiera uno.
gentiles. 30 Porque hay un solo justicia. De este modo Dios es 11
Nadie es realmente sabio,
Dios, quien justificará por la fe a justo y, a la vez, el que justifica a nadie busca a Dios.
los de la circuncisión y, mediante los que tienen fe en Jesús. 12
Todos se desviaron,
la fe, a los de la incircuncisión. todos se volvieron inútiles.
31
Luego, ¿invalidamos la ley por 27
¿Dónde, pues, está la jactancia? No hay ni uno que haga lo bueno,
la fe? ¡De ninguna manera! Más Queda excluida. ¿Por cuál ni uno solo»[d].
bien, confirmamos la ley. principio? ¿Por el de la 13
«Lo que hablan es repugnante,
observancia de la ley? No, sino por como el mal olor de una tumba
el de la fe. 28 Porque sostenemos abierta.
que todos somos justificados por la Su lengua está llena de
fe, y no por las obras que la ley mentiras».
exige. 29 ¿Es acaso Dios solo Dios «Veneno de serpientes gotea de
de los judíos? ¿No lo es también sus labios»[e].
14
de los gentiles? Sí, también es «Su boca está llena de
Dios de los gentiles, 30 pues no hay maldición y amargura»[f].
15
más que un solo Dios. Él «Se apresuran a matar.
16
justificará por la fe a los que están Siempre hay destrucción y
circuncidados y, mediante esa sufrimiento en sus caminos.
17
misma fe, a los que no lo están. No saben dónde encontrar
31
¿Quiere decir que anulamos la paz»[g].
18
ley con la fe? ¡De ninguna «No tienen temor de Dios en
manera! Más bien, confirmamos la absoluto»[h].
ley.
19
Obviamente, la ley se aplica a
quienes fue entregada, porque su
propósito es evitar que la gente
tenga excusas y demostrar que
todo el mundo es culpable delante
de Dios. 20 Pues nadie llegará
jamás a ser justo ante Dios por
hacer lo que la ley manda. La ley
sencillamente nos muestra lo
pecadores que somos.

Cristo sufrió nuestro castigo

21
Pero ahora, tal como se prometió
tiempo atrás en los escritos de
Moisés y de los profetas,[i] Dios
nos ha mostrado cómo podemos
ser justos ante él sin cumplir con
las exigencias de la ley. 22 Dios nos
hace justos a sus ojos cuando
ponemos nuestra fe en Jesucristo.
Y eso es verdad para todo el que
cree, sea quien fuere.
23
Pues todos hemos pecado; nadie
puede alcanzar la meta gloriosa
establecida por Dios. 24 Sin
embargo, en su gracia, Dios
gratuitamente nos hace justos a sus
ojos por medio de Cristo Jesús,
quien nos liberó del castigo de
nuestros pecados. 25 Pues Dios
ofreció a Jesús como el sacrificio
por el pecado. Las personas son
declaradas justas a los ojos de
Dios cuando creen que Jesús
sacrificó su vida al derramar su
sangre. Ese sacrificio muestra que
Dios actuó con justicia cuando se
contuvo y no castigó a los que
pecaron en el pasado, 26 porque
miraba hacia el futuro y de ese
modo los incluiría en lo que
llevaría a cabo en el tiempo
presente. Dios hizo todo eso para
demostrar su justicia, porque él
mismo es justo e imparcial, y a los
pecadores los hace justos a sus
ojos cuando creen en Jesús.
27
¿Podemos, entonces, jactarnos
de haber hecho algo para que Dios
nos acepte? No, porque nuestra
libertad de culpa y cargo no se
basa en la obediencia a la ley. Está
basada en la fe. 28 Así que somos
hechos justos a los ojos de Dios
por medio de la fe y no por
obedecer la ley.
29
Después de todo, ¿acaso Dios es
solo el Dios de los judíos? ¿No es
también el Dios de los gentiles?
Claro que sí. 30 Hay solo un Dios,
y él hace justas a las personas—
tanto a los judíos como a los
gentiles—[j] únicamente por medio
de la fe. 31 Entonces, si hacemos
énfasis en la fe, ¿eso significa que
podemos olvidarnos de la ley?
¡Por supuesto que no! De hecho,
solo cuando tenemos fe
cumplimos verdaderamente la ley.