A 357371
Analecta Gregoriana
Cura Pontificiae Universitatis Gregorianae edita
Vol. 284. Series Facultatis Theologiae: sectio B, n. 100
J. MARIO FARAONE
LA INHABITACION TRINITARIA
SEGÚN SAN JUAN DE LA CRUZ
Premio Bellarmino 2000
EDITRICE PONTIFICIA UNIVERSITA GREGORIANA
ROMA 2002
ÍNDICE GENERAL
INTRODUCCIÓN 5
CAPÍTULO I: Presupuestos de la búsqueda
— Dios hacia el hombre— ." 11
1. El hombre, capacidad infinita y deseo abisal 11
2. Dios, lo busca mucho más 16
3. Una larga historia de amor 21
3.1 El misterio trinitario 24
3.2 El diálogo trinitario y su proyecto creacional 42
3.3 La actuación en el tiempo 49
3.3.1 La creación y el proyecto encarnacional-escatológico.. 49
3.3.2 La encarnación y el proyecto redentivo 57
3.3.3 La redención, la resurrección y Pentecostés 64
4. Síntesis 72
CAPÍTULO II: ¿Dónde está Dios? ¿Dónde buscarlo?
— Dios en el hombre — 77
1. Presencia esencial 82
1.1 Grandeza y miseria 85
1.2 Diversas perspectivas 93
2. Presencia por gracia 110
3. Presencia por afección espiritual 120
3.1 La recuperación y glorificación del creado 125
3.2 La plenitud de la presencia por gracia 130
4. Dios es un dios escondido 135
4.1 La antropología fundamental 139
4.2 Espíritu, sustancia, fondo, centro 145
5. ¡El camino se ha iluminado! 163
488 LA 1NHAB1TACIÓN TRINITARIA
CAPÍTULO III: Dinámica del peregrinar
— El hombre hacia Dios — 169
1. Espiritualidad bautismal 171
1.1 Fundamento sacramental de la vida cristiana 171
1.2 El bautismo como hecho desencadenante de la presencia
sobrenatural 175
1.3 El bautismo como redención y desposorio 180
1.4 La plenitud y pureza de la gracia bautismal 189
1.5 El desarrollo de la vida espiritual en relación a la primera
gracia 195
2. Vida teologal 202
2.1 Del «paso de Dios» al «paso del alma» 202
2.2 Teología de la gracia en clave teologal 207
2.3 Función de las virtudes teologales 212
2.3.1 La fe 215
2.3.2 La caridad 223
2.3.3 La esperanza 234
2.4 La vida teologal en la noche oscura 242
2.4.1 La privación del apetito 244
2.4.2 La fe 248
2.4.3 Dios 250
2.5 Lo vivo de la oración 263
3. Simbólica del crecimiento 278
3.1 Las imágenes de la inhabitación 278
3.2 El simbolismo de la piedra dentro de la tierra 287
3.3 El simbolismo del madero en el fuego 294
CAPÍTULO IV: La inhabitación en la experiencia mística
— El hombre en Dios— :..: 303
1. El punto de llegada del viaje interior 308
2. La unión con el amado 317
2.1 El simbolismo nupcial 317
2.2 El desposorio espiritual 320
2.3 El matrimonio místico 329
2.3.1 Dos modalidades fundamentales de unión 331
2.3.2 Elementos constitutivos 337
ÍNDICE GENERAL 489
2.3.3 Concepto integral de perfección 348
3. Transformación trinitaria 354
3.1 Transformación en el Hijo, Hermosura-Sabiduría del Padre.... 355
3.2 Transformación en el Espíritu Santo, Amor del Padre y del
Hijo 361
3.3 Transformación en las tres Personas de la santísima Trinidad . 374
4. En las llamas del Espíritu 389
4.1 La nueva situación de Llama 390
4.2 El llamear del Espíritu Santo en el alma 398
4.2.1 El más profundo centro 402
4.2.2 Luz y calor 404
4.2.3 Fe ilustradísima 405
4.2.4 Amor fruitivo 410
4.2.5 Esperanza de vida eterna 413
4.2.6 Pasividad activa 415
4.2.7 Unión totalizante 419
4.2.8 La importancia de las gracias de Llama 422
4.3 Bajo la acción de las divinas Personas 426
CONCLUSIÓN 445
SIGLAS Y ABREVIATURAS 457
BIBLIOGRAFÍA 463
ÍNDICE DE AUTORES 483
ÍNDICE GENERAL 487
