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Programa 2021

El programa de Filosofía de la Historia busca fomentar la discusión sobre los marcos teórico-filosóficos de la historia en el contexto de la pandemia actual, proporcionando a los alumnos herramientas críticas para entender la disciplina histórica. Se abordan temas como la relación entre tiempo histórico y humano, la narración histórica y la crisis del régimen moderno, así como nuevos enfoques como el post-humanismo. La asignatura incluye diversas unidades y bibliografía que estimulan el análisis crítico y la reflexión sobre la historia y su relevancia contemporánea.

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Programa 2021

El programa de Filosofía de la Historia busca fomentar la discusión sobre los marcos teórico-filosóficos de la historia en el contexto de la pandemia actual, proporcionando a los alumnos herramientas críticas para entender la disciplina histórica. Se abordan temas como la relación entre tiempo histórico y humano, la narración histórica y la crisis del régimen moderno, así como nuevos enfoques como el post-humanismo. La asignatura incluye diversas unidades y bibliografía que estimulan el análisis crítico y la reflexión sobre la historia y su relevancia contemporánea.

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PROGRAMA: Filosofía de la Historia

CARRERA: Profesorado y Licenciatura en Historia

DOCENTES:

Profesora titular: María Inés Mudrovcic

Profesor Jefe de Trabajos Prácticos: Esteban Vedia

AÑO: 2021

1. FUNDAMENTACION

El objetivo de la asignatura será promover la discusión de los alcances de los marcos


teórico-filosóficos de la historia para pensar el presente pandémico que estamos
atravesando. Se intenta proveer al alumno de fundamentos filosóficos y epistemológicos
que le permitan asumir una posición crítica frente al quehacer del historiador tal como
tradicionalmente se lo entiende; poniendo en cuestión la concepción dogmática de la
disciplina histórica. El objetivo será proveer al alumno de herramientas conceptuales
que se están discutiendo actualmente y que le sirva para poder intentar dar un sentido a
la situación actual.

Unidad I: El tiempo histórico, lo “humano” y la historia

Presentación:

Video de la presentación de Alberto Kornblith en el Senado de la Nación el 17/07/2018.


(Eje de la discusión: distinción entre “vida biológica” y “vida humana”. Lo “humano”
como producto social)

https://www.youtube.com/watch?v=oc0MtTvLJfc

-Tiempo calendárico, tiempo biológico y tiempo histórico.

- Historias e historias. El sentido de la historia. La interpretación secular y cristiana.


Teleología: la historia como salvación y como progreso.

-La acción humana y la historia. Los tiempos modernos: política e historia.

- La articulación entre pasado, presente y futuro en las sociedades modernas. La


pluralidad de los tiempos.
- El nuevo cambio epocal y las nuevas formas de conocer. Las nuevas relaciones entre
el mundo de lo humano, lo natural y lo tecnológico. El conocimiento relacional y los
límites del conocimiento disciplinario.

Bibliografía obligatoria:

-Koselleck, R., Futuro pasado. Para una semántica de los tiempos históricos, Paidós,
Barcelona, 1993, p.11-40, 333-357

- Löwith, K., El sentido de la historia. Implicaciones teológicas de la filosofía de la


historia, Aguilar, 1973, p. 3-27.

- Simon B., Zoltán, “Prelude to a New Epochality” en The Epochal Event.


Transformation into Entangled Human, Technological and Natural Worlds, 2020,
Palgrave. Macmillan, USA. (Traducción al español Gimena Otazúa)

Bibliografía complementaria:

Hacking, Ian, “Por qué preguntar de qué?” en La construcción social de qué?, 2001,
Paidos.

Matute, A., “Historicismo e historicismos”, en El historicismo en México. Historia y


antología, 2002, México: UNAM.

Unidad 1I: Explicar y comprender

-La historia y la cuestión de la unidad de la ciencia. El "modelo nomológico". El esbozo


explicativo y la pseudexplicación. Las leyes históricas. La explicación probabilística.

- Gadamer: crítica a la concepción hermenéutica tradicional. El círculo hermenéutico y


la fusión de horizontes.

-La posición teleológica retrospectiva de la "oración narrativa" de A. Danto. La story


como un tipo singular de explicación histórica. La naturaleza teleológica-retrospectiva
de la narración.

Bibliografía:

Danto, A., Historia y Narración (Barcelona: Paidós, 1989), 99-155.

Gadamer, G. H., Verdad y Método, (Salamanca: Ediciones Sígueme, 1977), selección.

Hempel, K., La explicación científica: estudios sobre la Filosofía de la Ciencia


(Barcelona: Paidos, 1979), 233-246.

Klimovsky, G., Las Desventuras del conocimiento Científico. Una introducción a la


epistemología. (Buenos Aires: AZ editora, 1995), 74-76 y cap. 16.
von Wright, G. H., Explicación y comprensión, (Madrid: Alianza, 1987). Capítulo 1.

Unidad III: Narración histórica.

Texto de presentación:

Duby, G., “El nominalismo moderado”, cap. I, Diálogo sobre la Historia.


Conversaciones con G. Lardreau, Alianza Editorial, Madrid, 1988.

- Antecedentes históricos de la historiografía como fenómeno textual: estructuralismo y


post-estructuralismo. La obra de R. Barthes y su impacto en la teoría de la historia: el
“efecto de realidad” y el discurso histórico.

- La narración histórica como forma de explicación. A. Danto y la oración narrativa: la


posición ex post del historiador y el privilegio del testigo de los acontecimientos.

- La narración como estructura impuesta. H. White y la configuración poética de la


historia.

- La narración como configuración del tiempo histórico. P. Ricoeur y D. Carr: la


experiencia humana del tiempo.

Bibliografía obligatoria:

Barthes, R., “El discurso de la historia” y “El efecto de realidad”” en El susurro del
lenguaje. Más allá de la palabra y la escritura, Paidós, Barcelona, 1987.

Carr, D., “Time, Narrative and History” cap. VI, en Time, Narrative and History,
Indiana University Press, Indianapolis, 1986. (Hay traducción al español)

Danto, A., “Oraciones Narrativas”, cap. 3, en Historia y Narración, Paidós, Barcelona,


1989.

Jablonka, I., La historia es una literatura contemporánea. Manifiesto por las ciencias
sociales, Buenos Aires: FCE, 2016, Introducción y Cap. IX.

White, H., “Prefacio” e “Introducción”, Metahistoria. La imaginación histórica en la


Europa del siglo XIX, FCE, México, 1992.

White, H., “El texto histórico como artefacto literario” en El texto histórico como
artefacto literario y otros escritos, Paidós, Barcelona, 2003.

Unidad IV: Los tiempos de la historia. La Filosofía de la Historia en el Siglo XXI


- La crisis del régimen moderno. El debate en torno a la relación historia-memoria. La
historiografía del pasado reciente: problemas epistemológicos y ontológicos. El
“presentismo”.

-El Antropoceno: un tiempo histórico antropológicamente no-centrado. Dificultades de


concebir el presente atendiendo a modos diferentes de temporalidad.

-El post-humanismo como perspectiva inter y transdisciplinaria. Qué es lo humano y


qué es la vida?. Limitaciones de la historia y las disciplinas sociales centradas en lo
antropológico. Los nuevos desafíos para la historia. Historia de lo no-humano.

Epílogo: pensar la pandemia desde la filosofía de la historia.


Bibliografía:

Arabarco, María Emilia, “Las Nuevas Humanidades. El cuestionamiento de la historia


centrada en lo humano” (cap. tesis doctoral, redacción etapa final).

-Bevernage, B., Historia, memoria y violencia estatal. Tiempo y justicia, Buenos Aires:
Prometeo, 2015, Introducción.

Chakrabarty, D. “ The Climate of History: Four theses” en Critical Enquiry, vol. 35 N°


2 (Winter 2009) )hay traducción).

Crutzen, P. “Geology of Mankind” en Nature, 415, 3, 2002 (hay traducción)

Mudrovcic, María Inés, “Algunas consideraciones epistemológicas para una historia del
presente” en Historia, narración y memoria. Los debates actuales en filosofía de la
historia, AKAL, Madrid, 2005.

----------------------------., “Regímenes de historicidad y regímenes historiográficos: del


pasado histórico al pasado presente”, Historiografías, 5, (Enero-junio 2013), 11-31.
-----------------------------“Regimes of historicity” in Bloomsbury History: Theory and
Method, London: Bloomsbury (en prensa) (hay traducción.

Ricoeur, P., “Memoria individual y memoria colectiva” en La lectura del tiempo


pasado: memoria y olvido, España, Arrecife, 1998

Domanska, E. “Posthumanist History” Tamm, M. y Burke, P. (eds.). Debating New


Approaches to History. Londres: Bloomsbury Academic, 2018. (hay traducción).

Simon, Z.B. History in Times of unprecedented Chage. A Theory for the 21 st Century.
London: Bloomsbury, 2019, pp. 1-31 (hay traducción).

Yerushalmi, Y. y otros, “Reflexiones sobre el olvido” en Usos del olvido, Ediciones


Nueva Visión, Buenos Aires, 1989

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