VALORA LO PERUANO
1.- PRESENTACION:
Ecuador, Colombia, Chile, Argentina, Brasil, en fin todos los países del mundo poseen una
gran variedad y riqueza cultural, Perú, un país mega diverso con auténticas costumbres y
tradiciones se muestra ante los ojos del mundo a través de su música, danza, y muchas otras
expresiones artísticas. La música peruana, la música andina, en sí la música en general es el
sentir de una persona, de un pueblo y por qué no de un país… “La música es sinónimo de
libertad, de tocar lo que quieras y como quieras, siempre que sea bueno y tenga pasión, que
la música sea el alimento del amor” Kurt D. Cobain. “La música es el arte más directo, entra
por el oído y va directo al corazón” Magdalena Martínez. “La música es el corazón de la
vida, por ella habla el amor, sin ella no hay bien posible y con ella todo es hermoso.” Franz
Liszt.
La música peruana se caracteriza por su peculiaridad en sus melodías, sus instrumentos. El
peruano debe de sentirse orgulloso así como por su biodiversidad (flora y fauna) como
también por su riqueza cultural… su música.
1.1.- PROPÓSITO:
Con el avance de la tecnología, nuevas vivencias y otros factores, la preferencia de música ha
ido cambiando radicalmente, años atrás la gran parte de los peruanos por no decir todos
escuchaban canciones populares, oriundas de cada rincón del país, pero lastimosamente hoy
en día la preferencia es por lo extranjero, músicas de otros países, o peruanas, pero que
ciertamente carecen de la cultura peruana.
El presente ensayo es básicamente para afianzar, dar a entender a la población total que la
música peruana, la música andina no debe de perder su autenticidad, no debe de perderse la
noción de la cultura y la única manera de que no pierda rigor es cultivando, incentivando a
que se valore la música, la cultura peruana.
1.2.- JUSTIFICACIÓN:
Conocer sobre este tema no solo enriquece el saber cultural sino también ayuda a fomentar a
cultivar las raíces, lo que es propio del país. Conocer ayuda de alguna u otra manera a
fortalecer estas vivencias ya sean andinas, nativas o las de la costa peruana, ayuda a que las
futuras generaciones singan motivados, tengan apego por lo suyo, porque la cultura, la música
peruana es rica y milenaria.
Es importante saber sobre el tema porque es un deber y un derecho de los peruanos conocer,
quienes son, de donde vienen, cuales son sus raíces y lo más importante que es lo que lo
diferencia al peruano del resto del mundo pero lamentablemente hoy en día muchas de las
tradiciones se van perdiendo, por ejemplo es muy raro ver a un joven o señorita cantar un
huayno andino pero sí aceptan con facilidad géneros ajenos a lo suyo.
La música peruana, la música andina, aportan mucho a la sociedad porque ya sea en el viaje,
en el trabajo, en el estudio o en alguna otra actividad cotidiana se escucha un huaynito
cusqueño, se escucha la cumbia costeña y se escucha muchas veces como terapia.
2.- DESARROLLO:
Hablar de música, música propia de un país es también mencionar su origen, retroceder el
tiempo y espacio y conocer las diferentes expresiones de los antiguos habitantes de este
pueblo llamado Perú. La música es el claro ejemplo de la cultura de cualquier pueblo, de sus
inicios, de su evolución tanto del él como de sus habitantes.
La Música Andina propia de la sierra peruana se caracteriza por su estilo más sentimental en
sus letras o composición y más aún en su interpretación, el sonido de la guitarra, el arpa, el
violín, el vibrar del charango son los más representativos de los andes peruanos.
El HUAYNO representa el sentir del pueblo andino, del pueblo serrano.
Se trata de un género musical considerado precolombino que se desarrolló mucho después de la conquista. No
se trata de un género propiamente ritual ligado a una determinada época del año y gracias a esa característica
se puede interpretar libremente en todo momento, en muchos acontecimientos festivos públicos y privados.
(Ferrier, 2004)
La musicalización o instrumentalización del huayno puede ser un tanto difícil porque presenta
características muy particulares como por ejemplo se puede ver en la música ayacuchana; el
huayno ayacuchano generalmente es a base de guitarras se mencionara por ejemplo al grupo
musical LOS APUS DEL PERU (dos guitarras y un bajo electrónico) su realización es difícil
ya que en todo un tema sea cual fuere el primer instrumento y por ende el primer sonido es de
la guitarra… la música que realiza este grupo y muchos de los grupos que lo practican pues es
realmente mágica para quienes son amantes a este género, básicamente por la forma en que se
tocan estos instrumentos, se puede oír ese sentimiento del artista, esa “tocadita” original.
También se encuentra el huayno cusqueño particularmente el huayno chumbivilcano en esta
hermosa melodía musical se puede observar instrumentos muy particulares y llamativos dicho
sea de paso, se hará mención a los siguientes instrumentos, como primer instrumento y por
ende primera melodía la mandolina es el instrumento “protagonista” , la acompañan las
guitarras, el charango, el bajo electrónico y no se puede dejar de mencionar a la voz humana
ese sonido que le da sentido a la vida de muchas personas que muchas veces llega al corazón.
La música chumbivilcana varia en tres épocas distintas del año; el huayno que es
característica o parte fundamental de la cultura y/o costumbre chumbivilcana se escucha
básicamente en épocas de su aniversario que es en el mes de junio y gran parte del año, se
hará mención a algunos grupos representativos de este género: LOS HERMANOS CHAVEZ
DE CHUMBIVILCAS, EL TRIO COLQUEMARCA, CONJUNTO PANCHO GOMEZ
NEGRON y entre otros. La segunda época del año es la que está conformada por los meses de
diciembre y enero, meses en los que se festeja la navidad y el año nuevo, pues en esta época
se vive de un tipo de música muy particular y propia de este pueblo, se habla de un género
llamado “waylia”. La waylia tiene un estilo original tocado básicamente por mandolina y
guitarras lo bailan con un estilo propio los majeños y realizando así el famoso “takanakuy”.
La tercera y última época viene a ser la de los carnavales (entre febrero y marzo de cada año)
se mencionara brevemente algunos instrumentos típicos utilizados en este género musical: la
“g’ana” parecido a una quena o flauta pero de tamaño grande midiendo así hasta un metro de
altura le da ritmo y armonía a la música junto con la mandolina, están también las guitarras.
Por otra parte está el estilo autentico, natural y original de esta zona del mundo andino música
interpretada por instrumentos poco conocidos como es el “pincullo” especie de flauta, los
tambores y bombos hechas a base de cuero de animales este estilo musical representa a una
danza llamada “kashwa”.
Josafat Roel ha profundizado en la caracterización de la kashwa contemporánea como una danza
preferentemente vinculada a las áreas rurales y a los espacios abiertos, debido su carácter colectivo y de
recorrido, y menciona que en las provincias de Parinacochas, Anta y Chumbivilcas del departamento del Cusco,
la kashwa conserva a grandes rasgos la coreografía precolombina (Romero, R. 2007) .
También está el huayno de la sierra central del territorio nacional huayno característico al
estilo del arpa, el violín pero que últimamente han sido reemplazados por el bajo y teclado
respectivamente.
(Ferrier, 2004) Este nuevo género nace en el Valle del Mantaro y en la Lima de los años noventa, durante el
primer gobierno de Fujimori. Recordemos las grandes esperanzas de parte de la población peruana de origen
andino en este líder político que hablaba el castellano con acento; por ende, no tan lejano del acento de los
quechua hablantes provenientes de la sierra.
Como sostiene Romero (2007), las manifestaciones musicales que se mencionaron
constituyen algunas expresiones de un mundo estético que ha mantenido a través del tiempo,
una gran estabilidad cultural y que ha resistido las presiones externas que conllevan a un
cambio. Sin embargo el proceso de cambio de lo local a lo nacional, ha tenido mayor
trascendencia dentro del desarrollo de las nuevas tendencias que han caracterizado la
evolución del arte popular en las últimas décadas en el Perú. Es decir que muchos estilos
musicales siguen manteniendo su peculiaridad, su autenticidad a pesar del avance tecnológico
y por ende de la creación de géneros musicales que intentan desplazar categóricamente a la
música popular.
3.- CONCLUSION:
Nuestro país no necesita copiar cultura ajena, sus habitantes no deberíamos sentirnos ajenos a
lo nuestro que es mucho mejor de lo que nos imaginamos. Nuestra música, nuestra danza
tiene algo más que simples letras y coreografías, tiene el sentimiento, las vivencias de un
pueblo.
4.- SUGERENCIAS:
Las municipalidades, las instituciones educativas (colegios, universidades) deben de
promover eventos donde se expresen de la música y en general del arte peruano, ya que el
problema es que la música peruana va perdiendo su sentido con el pasar del tiempo.
MANTILLA CABRERA, JOSE LUIS
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