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Actitud Filosófica y Sócrates

Este documento presenta información sobre la actitud filosófica. Explica que Sócrates era un ejemplo de actitud filosófica a través de su humildad y búsqueda constante de aprendizaje. También define las actitudes cotidiana, filosófica y científica, y discute las condiciones para una adecuada actitud filosófica y científica como el diálogo, la educación y el autoanálisis. Finalmente, proporciona una guía para escribir un texto explicativo sobre la importancia de la actitud
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Actitud Filosófica y Sócrates

Este documento presenta información sobre la actitud filosófica. Explica que Sócrates era un ejemplo de actitud filosófica a través de su humildad y búsqueda constante de aprendizaje. También define las actitudes cotidiana, filosófica y científica, y discute las condiciones para una adecuada actitud filosófica y científica como el diálogo, la educación y el autoanálisis. Finalmente, proporciona una guía para escribir un texto explicativo sobre la importancia de la actitud
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FILOSOFÍA

FICHA DE APLICACIÓN 02
ACTITUD FILOSÓFICA

I. En base a las lecturas sugeridas y la visualización de videos, identifiquen las tipologías de actitudes:
cotidiana, filosófica, científica, otros. Seguido responda las interrogantes con interacción con el docente
(video reunión).

Lectura:
✓ Paz, E. (2012). La actitud filosófica. Recuperado de
[Link]

Video:

✓ Meu amigo Nietzsche. [Link]

Lee y analiza el texto Sócrates y responda las interrogantes.

Sócrates
Sócrates es un perfecto ejemplo del quehacer filosófico, aceptó con humildad las limitaciones
de su conocimiento y, lo más importante de todo, buscó siempre aprender cada vez más de
quienes le rodeaban, en especial de los jóvenes y de las personas comunes y corrientes.
Cuestionó de forma directa el mundo en que vivía, en especial el paradigma dominante de
Atenas, ciudad llena de pensadores y maestros, donde se predicaba la libertad y la democracia,
pero que presentaba enormes contradicciones sociales, como la esclavitud.
Los conciudadanos de Sócrates lo consideraban un sabio, pero él no pensaba así, para
demostrarlo fue en búsqueda de los sabios de la ciudad para aprender de ellos. Contrariamente
a lo esperado, fueron los sabios quienes se dieron cuenta de que aquél que preguntaba (Sócrates) era más sabio que
todos aquellos que presumían serlo. Su sabiduría se puede expresar en un simple pensamiento: “Sólo sé que nada sé”.
Sócrates estaba convencido de que la ignorancia era el fundamento de todos los males, y que la virtud era
consecuencia de la sabiduría; por eso creía que el primer paso para una vida virtuosa consistía en el conocimiento de sí
mismo.
“Conócete a ti mismo”, era la frase que estaba inscrita el templo de Apolo, en Delfos. Pero el conocimiento de sí
mismo, reside en primera instancia en la conciencia de la propia ignorancia; es por eso que Sócrates usaba de manera
muy hábil una serie de preguntas debidamente relacionadas para que sus interlocutores lleguen a la conciencia de que
no sabían aquello que suponían saber (Ironía).
Una vez que la gente se daba cuenta de su propia ignorancia continuaba peguntándoles, pero esta vez las preguntas
conducían a que el interlocutor alcance por sí mismo los nuevos conocimientos (Mayéutica), sin que Sócrates tenga que
enseñarles.
A pesar de ser considerado uno de los siete sabios de Grecia, Sócrates no era arrogante, mantuvo siempre la
humildad, el dominio de sí, el control de las pasiones, la imperturbabilidad ante los acontecimientos, la tranquilidad de
ánimo, etc. A tal punto que asumió con heroísmo su injusta condena a la muerte.
Tomado de MEDE (2014).Desarrollo de pensamiento filosófico. (p. 23)

• ¿Cuáles fueron las actitudes adoptadas por Sócrates respecto a las formas de pensamiento en la polis?
Explica

Socrates cuestionaba de manera abierta la sociedad en la q vivía, debibo a sus contradicciones sociales
como menciona la lectura; pero a la par de esto siempre demostró ser un pensador de extrema humildad,
a pesar de todos los conocimientos que poseía nunca tomó estos con aires de superioridad, sino que
buscaba tanto transmitir lo “poco” que sabía como aprender de otros para alimentar su mente aún mas.

• ¿Cuál es la definición de actitud filosófica?


La actitud filosófica se podría definir como la “postura” o “comportamiento” que toma cada persona frente
a algo (una situación, persona, realidad, etc). Es la actitud que posee aquel que busca “pensar por si mismo”
al ser crítico.
• ¿Cuál sería la definición y la característica de una actitud cotidiana, filosófica y científica?
Esta es la actitudad que posee una persona cuando siempre reflexiona sobre las cosas en base a a la práctica
que posee. Esta actitud se caracteriza como se mencionó en la experiencia personal, se reflexiona en base
a lo ya aprendido y se analiza partiendo de esto.
• Según su perspectiva ¿Cuáles serían las condiciones para una adecuada actitud filosófica y científica?

En base a mi punto de vista, creo que lo básico para esto serían: el diálogo, la educación y el autoanálisis.
El diálogo como capacidad para transmitir una idea o reflexión; la educación que permitiría transmitir esto
sin el problema de ofender o criticar indirectamente a alguien; y el autoanálisis para poder dirigir la idea en
base a tu propia experiencia.

• ¿Qué importancia tiene cada una de las actitudes en la vida del ser humano?
Su importancia radica a mi parecer, en la capacidad de estas de construir una verdad para cada persona.
Como se sabe la verdad no es absoluta porque toda persona tiene puntos de vista y formas de ser
diferentes, por lo que la verdad para cualquiera puede variar y ser construida en base a sus actitudes.

II. Desarrollo del producto de la sesión.


En equipos de trabajo elaborar un texto explicativo que aborde sobre la importancia de la actitud
filosófica en la sociedad actual

ESTRUCTURA DEL TEXTO EXPLICATIVO:

I. Tesis

II. Argumerntos

III. Conclusión
IV. Referencias

• La tesis

Es la idea fundamental en torno a la que se reflexiona; puede aparecer al principio o al final del texto y
ocupa un párrafo, también al inicio o al final. Es muy importante que la tesis esté formulada de forma clara,
dado que es el núcleo en torno al cual gira la argumentación que se va a desarrollar a continuación.

• El cuerpo de la argumentación

Relación de argumentos para defender la idea planteada o refutar ideas contrarias a ella

• Conclusión

Cierre del texto, tras el razonamiento lógico derivado de la argumentación precedente.

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Ejemplo de tesis:

Incorrecto:

o ¿Es el voto obligatorio una buena idea para los peruanos?

o ¿La actitud filosófica ayudara a los jóvenes a tener un persamiento crítico en el Perú?

Correcto:

✓ El voto obligatorio es una idea acertada para los peruanos

✓ La actitud filosofíca es fundamental para el desarrollo del pensamiento crítico, reflexivo, analítico y
argumentativo de los jóvenes peruanos en la actualidad.

EL PERÚ Y LA EUTANASIA
El tema de la eutanasia es bastante polémico y mas en país de tercer mundo como lo es Perú, y es que este
acto conlleva no simplemente una muerte, sino el deseo de una persona de dejar este plano terrenal para
dejar de sufrir. Una enfermedad terminal con un sufrimiento y dolencia extrema es lo que conduce a la toma
de esta decisión, y es que muchas personas ven esto como la solución al mal que le aqueja así que: ¿Es posible
recurrir a la eutanasia en este país?¿En que se diferencia la eutanasia de un suicidio asistido? Son muy variadas
las dudas aquí.

CHANG (2021), quien es una conocido abogada penalista, menciona que existen 2 tipos de eutanasia: la
eutanasia pasiva y la activa.

Sobre la primera lo que describe es que “cuando la persona ya no desea seguir su tratamiento ni que le
administren medicamentos que puedan mantenerla en vida y frente a esa negativa los médicos dejan de
suministrar sus medicinas y por tanto, fallece” (¿QUÉ DICE LA LEY SOBRE LA EUTANASIA EN PERÚ, párr. 03).
Esta no es sancionada penalmente debido a que el paciente no puede ser obligado a medicarse o seguir
tratamientos, por lo tanto no se atentan contra sus derechos.

Mientras que en segundo lugar tenemos a la “eutanasia activa” de la que dice que: “esto implica que un médico
realice acciones orientadas a terminar con la vida del paciente, inyectándole algún producto en su organismo”
” (¿QUÉ DICE LA LEY SOBRE LA EUTANASIA EN PERÚ, párr. 04). En este aspecto si señala una pena de 3 años
por lo que se describe como “homicidio piadoso”.

Ahora sabiendo todo esto podemos analizar los diferentes escenarios en donde se da a resaltar esto, ante todo
¿Es correcto penar el deseo de una persona de acabar con su propia vida a causa de una enfermedad que lo
aqueje? ¿A parte del paciente qué otras personas pueden terminar involucradas? ¿Está bien obligar a alguien
a sufrir de esta manera solo porqué es “mal visto” ante otros?.

LUCHO (2021), psicóloga de profesión, plantea: “que llega un momento en que una persona que ha
sobrellevado una enfermedad difícil por muchos años, se agota por tantas intervenciones quirúrgicas,
permanencias largas en el hospital, porque ya no puede decidir por sí misma” (¿QUÉ DICE LA LEY SOBRE LA
EUTANASIA EN PERÚ, párr. 05). Es en estas situaciones donde se puede apreciar como un acto de “injusticia”
y hasta “tortura” el tener a un ser humano sufriendo.

En Perú se han dado casos en diversos lugares y se han hecho conocidos por diversos medios; en estos los
protagonistas se ven luchando por una “muerte digna” o un “escape”, meditando un momento sobre esto y
empleando la empatía hacia ellos, ¿es malo para alguien más que ellos deseen tan firmemente esto? ¿Es justo
que vivan bajo la restricción de un estado conservador y retrógrada que los obliga a seguir sufriendo hasta su

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último suspiero? ¿Si tú, lector, estuviaras en sus zapatos, también querrías padecer en una cama de hospital,
incapacitado físicamente tal vez, sin la potestad o libertad de alguna forma acabar con tu pesar?

Lo que se podría mencionar como una de las mayores limitantes para obtener esta “libertad de muerte”
vendría siendo, muy a parte de las leyes conservadoras de hace mas de una década que aún siguen vigentes,
la religiosidad de muchos compatriotas que ojo, no se les busca atacar ni nada por el estilo, su derecho a la
libertad de expresión les ampara y mas que todo es algo que ellos deciden profesor y ni tú lector o este humilde
escritor pueden denigrar o atacar esto; pero por el mismo punto de “libertad de expresión”, ¿no sería
igualitario la necesidad de estas personas de expresar su deseo de no sufrir mas?

Este texto mas que buscar una forma de desprestigiar a entidades o religiones, es un llamado a la reflexión y a
la necesidad de un mundo más empático, donde se cumpla claro está la frase de “los derechos de una persona
terminan donde comienzan los de otra”, un lugar en donde todos puedan desarrollarse libremente sin el temor
de vivir pensando que son limitados por este tipo de cosas.

Como se logra apreciar la eutanasia es aún a día de hoy un tema bastante controversial y duro de asimilar en
este país, con nuestras creencias y leyes de hoy en día, basadas aún en un pasado lleno de fanatismo y
antigüedad, muchas personas aún sufren sin una salida a sus pesares y males. El cambio debe empezar en la
mente de cada uno, en el pensamiento y en la educación, para hacer de esta una mejor sociedad en la que
vivir.

REFERENCIAS:

NACIONAL, 2021. ¿QUÉ DICE LA LEY SOBRE LA EUTANASIA EN EL PERÚ? [en línea]. [Fecha de consulta: 18 de
abril de 2021]. Disponible en: [Link]
sobre-la-eutanasia-en-peru

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