ki pues, antes de que se lograra exactitud en las figuras de
las estatuas, los antiguos levantaban pijares y los veneraban,
como a moradas del dios. Así escribe el autor de la Forónida:
Calíroe, custodia de la reina olímpica, Ia argiva
Hera, que fue la primera que adornó c m diademas
y borlas el alto pilar d e la soberana.
C l e ~ m DE
i ~AWJANDFL~,
Stromateis 1, pág. 151
Pues Acusilao dice que Foroneo fue el primer hombre, por lo
cual también el poeta de la Fordnida dice que él es
Eriunio: terrestre, noble. muy util, ladrón, grandezl. Es epíteto
el padre d e los hombres mortales. de H e m e s (...) quizá procede de dvestigacidn. n, pues el que
í&um DE ALWANDR~A,Slromaleis 1 , pág. 138 eccribio la Forónida dice:
A Herrnes s u padre lo llamó Eriunio, pues a
todos los dioses bienauenlurados y a todos los
E1 que compuso la Forónida escribe lo siguienle: hombres morlales los supera en oslucios y en hu-
biles hurtos.
...donde tenían sus moradas los hechiceros del Elymologicum Magnum 374. 18
Ida, los montaraces varones frigios, Celmis. el gran
Damnamaneo y Acmónm, el de fuerza fuera de lo
comtin, diestros servidores d e la znontañera Adrus-
tea, que fueron los primeros en descubrir el oficio Y el autor de la Forónida, en los versos en que dice:
del muy habilidoso Hefesto en las hondonadas de
los montes: el violóceo hierro. Lo pusieron 01 fuego Pues ni siquiera la de larga arma U, la que sus-
y dieron muestras d e su conspicua tarea. cid0 el combate, resistird a los jóvenes reunidos.
ESCOLIO
L A APOLONIO DE RODAS.1 1129 PAPIRO DE O X ~ R R I N C Ot260, 1, 4 SS.
21 Obsérvese la desorientación del lexicógrafo griego sobre el
valor del epíteto. Cf. la introducción sobre el significado presu-
El que escribió la Forónida dice que los Curetes son también
mible de esta palabra.
flautistas y frigios. Esrrueb~,X. pág. 471 s . " Gr. ereúnSsis.
23 El comentarista pone en duda que se trate de ala de larga
m Acmón significa *yunques. cspadan, que es el valor que habitualmente se le da a la palabra.