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Heroínas

Urimare fue una indígena venezolana hija del cacique Aramaipuro que destacó por su liderazgo y valentía en las luchas contra los conquistadores españoles y piratas ingleses. Tras quedar huérfana, fue adoptada por el cacique Guaicamacuto y llegó a ser nombrada cacica de los chaimas, liderando la resistencia indígena desde la Cueva del Guácharo.

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Heroínas

Urimare fue una indígena venezolana hija del cacique Aramaipuro que destacó por su liderazgo y valentía en las luchas contra los conquistadores españoles y piratas ingleses. Tras quedar huérfana, fue adoptada por el cacique Guaicamacuto y llegó a ser nombrada cacica de los chaimas, liderando la resistencia indígena desde la Cueva del Guácharo.

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"Heroínas"

mrstrange (56)en #spanish • hace 3 años

HEROÍNAS

Venezuela, tierra de valientes, ha tenido su cuota de mujeres que han


participado, codo con codo y a la par de los varones, en las luchas por la
independencia del suelo que las vio nacer.

fuente img

La Gran Urimare, Cacica de los Chaimas, Reina del Guácharo, logró


aglutinar a las tribus caribes y chaimas de la región oriental. Desde su
cuartel general en la Cueva del Guácharo, en las entrañas del Turimiquire,
en el estado Monagas, mantuvo en Jaque durante mucho tiempo a los
conquistadores españoles.

La india Yarura y su hija, la princesa Yarúa, mujer e hija, respectivamente,


del gran Cacique Maturín, lucharon con él, codo con codo, por la
independencia de su raza y de su tierra.

Acantarair, hija de Tamanaco, prometida de Guaicaipuro y mujer a la


fuerza de El Cautivo, compañero de Diego Lozada, conquistador del valle
de Caracas, nunca pudo ser dominada completamente por el blanco.

La inolvidable "Libertadora del Libertador" Manuela Sanz, amante de


Bolívar; Juana Ramirez, La Avanzadora y sus compañeras, heroínas
monaguenses; la joven prisionera, Luisa Cáceres de Arismendi y tantas
otras que escapan a mi memoria.
fuente img

Las mujeres Venezolanas no solamente lucharon a sangre y fuego junto a


sus hombres, además, fueron sus educadoras, como en el caso de Perfecta
Burgos, madre los Monagas, Próceres de la Patria. 

En la actualidad las mujeres siguen cumpliendo los mismos roles, pero,


además, también son madres y padres a la vez, enfermeras, formadoras de
caracteres, maestras. Trabajan en la calle y en la casa, se ganan su propia
vida y la de sus hijos, son responsables de su educación, comida, ropa, casa
y a veces, son consideradas culpables por los errores de sus crías. 

A las mujeres se les exige que además de todo eso, sean excelentes esposas,
bellas, estén siempre bien vestidas y a la moda, esbeltas y elegantes;
conserven la casa impecable, sean eficientes en sus trabajos y encima,
mantengan siempre el buen humor para complacer a sus pobres maridos.
fuente img

A las pobres hias de Eva se les ha lavado el cerebro con eso de la bendita
"Liberación Femenina". Los hombres han conseguido que trabajen el doble
o el triple que ellos, tengan muchas más responsabilidades respecto a la
vida familiar, mantengan la dignidad y la virtud, suyas y de los hijos. En
fin, cuando algo sale bien, son muy buenos padres y cuando algo sale mal,
ellas no han cumplido con su deber.

Es cierto que tienen reconocimiento a su labor, ardua, extenuante, humilde,


callada y hecha con amor: el Día de la Madre y el Día Internacional de la
Mujer. En verdad, nos parece demasiado poco para lo que realmente
merecen.

En Resumen, ellas deben pensar, parodiando el excelso verso de Rubén


Darío:

¡LIBERTAD!, DIVINO TESORO, TE FUISTE PARA NO VOLVER,


¿SERA QUE NUNCA HAS EXISTIDO Y SÓLO HAS SIDO EN MI
IMAGINACIÓN?

URIMARE
Urimare, quien nació en la Tierra Amada de Mariche, en la entrada del valle de Los Caracas,
por donde nace el sol y cerca de un pueblito llamado Petare, o el que está "frente al rio".
URIMARE TENÍA UN DON NATURAL DE LIDERAZGO Y YA ANTES DE LOS DIEZ
AÑOS COMANDABA LAS HUESTES RUIDOSAS DE LOS MARICHITOS EN MILES
DE AVENTURAS EN LAS QUEBRADAS QUE RODEABAN EL LAR ANCESTRAL.
Luego de participar en la gran batalla de "Maracapana", se desplaza con su padre
ARAMAIPURO, en unas de esas marchas tan frecuentes en nuestra historia, entre el centro o
Caracas y el oriente de Venezuela o Cumaná.
En la ciudad oriental es capturada por el pirata Sir Walter Raleigh y matando a su custodio,
vuelve a tierra e inicia el camino de retorno al centro del país.
Llega a los dominios del anciano cacique GUAICAMACUTO y empieza su periódo como cacica,
gobernadora y reina del Litoral Central.
Es una historia emocionante, llena de combates, de duros sacrificios, de mucho coraje y de una
belleza estimulante, para que entendamos el largo proceso de uno de estas heroínas olvidadas
en hacer la nueva MATRIA.

Urimare fue hija del cacique y jefe guerrero Aramaipuro, señor de Los temidos mariches y su
madre una india mestiza. Urimare fue una india de espíritu rebelde, presenció aun muy joven
la asamblea de Maracapana donde fue nombrado Guaicaipuro jefe de jefes figura que la
inspiró hacia las artes guerrera, prácticas que le ameritaba castigos por parte de su padre.
Tras el final de la guerra entre los Caracas y los Españoles en 1577, debido a la epidemia de
viruela, Aramaipuro decide emigrar con toda su tribu Mariche al oriente, a Cumaná, huyendo
de las epidemias que azotaban el valle de Caracas, y estando allí participan por petición
española junto con las tribus de los Cumanagotos contra los intentos de invasión a la ciudad
oriental, por parte de los ingleses al mando del pirata Walter Raleigh en 1595.

Derrota de Walter Raleigh[editar]


Los mariches dirigidos por Aramaipuro tuvieron una participación muy importante para el
enfrentamiento y derrota de los ingleses, culmina con al liberación del Gobernador Antonio de
Berrío, pero como venganza los ingleses se infiltran en la tribu Mariche y asesinan al
cacique Aramaipuro padre de Urimare, y secuestra a la guerrera y princesa Urimare
trasladándola al buque, el pirata Raleigh abrumado por la belleza se confió y ella logró
escaparse saltando al mar luego de clavar un cuchillo al temible saqueador en la pierna, que
causó la cojera del pírata.2
Cuando se dirigía a tribu de los mariches la alertaron que los detractores de su padre habían
tomado el cacicazgo y la acusaban a ella de traidora, decidió ir a tierras cumanagotas y fue
capturada por Españoles de la Provincia de Caracas y sin ella delatarse quien era por temor,
fue llevada aun convento en Caracas, de donde se escapa y se refugia en tierra
de Guaicamacuto, que la adopta, al conocer que era hija de Aramaipuro, siguió la política de
negociación pacifica de Guaicamacuto con los españoles.2

Derrota de Amyas Preston en La Guaira[editar]


Durante su exilio fue adoptada por Guaicamacuto, quien le enseñó la importancia de la
diplomacia de la paz. La princesa guerrera vivió el acontecimiento de la llegada del primer
lugartenienete de Raleigh, el temido pirata Amyas Preston que arribaba con al intención de
saquear Caracas y toma el Puerto de Guaicamacuto, hoy Macuto. Guaicamacuto decide
movilizarse con su pueblo a La Uaira (La Guaira), Amyas Preston avanza hacia su dirección
es cuando La princesa que conoci los piratas, dirigió a los guerreros Tarmas a enfrentarlos en
Mare haciéndolo retroceder a Macuto, Preston sabiendo la imposibilidad de entrar y
conociendo la destreza de la hija de Aramaipuro, desiste de tomar La Guaira. La valentía y
destreza de la guerrera es reconocida por Guaicamacuto y este la rebautiza como Urimare,
que significa: "la mas alta entre los altos" o "la que esta mas arriba". 3

Cacica de Los Chaimas[editar]


Urimare retorna a su tribu Mariche a exigir sus derecho y para sorpresa es recibida con gloria
por la fama acumulada, y convencida de atacar a los españoles de la provincia de Caracas,
decide atacar a los poblados españoles en el Valle de Caracas, no obstante luego visita al ya
anciano Guaicamacuto este la impulsa a la política de la paz, y es reconocida como reina y
señora de Los Mariches, no obstante, decidió sumarse al levantamiento de los
Cumanagotos en oriente contra una nueva oleada de colonizadores venidos de la crisis en la
provincia de Aragón en España, Y demostrando nuevamente los dotes de diplomática, y el
agradecimiento que tenía el gobernador de Nueva Andalucía y paria, Antonio de Berrío logra
negociar la Paz y el reconocimientos de las regiones habitadas por los cumanagotos , por lo
cual fue nombrada Cacique y protectora de los Chaimas, sus triunfos le dio fama en las
distintas tribus, finalmente retornó a la nación Chaima donde gobernó hasta sus últimos días,
en su vejez contaba a los jóvenes guerreros las hazañas guerreras de Guaicaipuro, recibió y
permitió asentamiento a las misiones Capuchinas venidas de Aragón, y aun cuando se bautizó
pero mantuvo sus creencias originarias. Tiempo después el Indio Maturín se levantará contra
los asentamiento españoles en la región.2

Mitología sobre Urimare[editar]


Las leyendas cuentan que se adentró en la inmensa cueva del Guacharo donde juró a sus
ancestros proteger la región, y en la mitología chaima cuenta que de noche se convertía en un
gran Guacharo, que avisaba a los guerreros el peligro que les acechara. se dice que se
internó en las cuevas del Guacharo y prometió defender siempre a los guerreros, siendo
venerada por los chaimas.4

Mare Mare[editar]
Urimare tuvo una hijo llamado Mare Mare que a igual que su madre dio apoyo en la defensa
de la provincia ante el ataque de los ingleses. Que por petición del gobernador Antonio de
Berrío, solicitó su ayuda para enfrentar nuevamente a Walter Raleigh que había invadido por
el Orinoco en 1617, atacando la ciudad de Angostura. En la batalla muere el hijo de Raleigh y
uno de los más importantes lugartenientes el llamando Keymes quien se suicidó, ante ello
este se retira a Inglaterra donde fue ajusticiado por crímenes cometidos, Mare Mare retorna
victorioso y extendió su señorío a tierras más allá del Orinoco, al morir es enterrado con
grandes homenajes en la sabana de Panapana al sur del Orinoco.
La única mujer Cacica que existió en Venezuela.
Al momento de la llegada de los primeros Colonos, Urimare, hija del Cacique Aramaipuro,
pertenecía a la tribu de los Mariches, los cuales están ubicados en el sureste del Valle de Caracas,
esta valerosa mujer se dice que era muy hermosa, de piel bronceada, ojos verdes y cabellos
negros oscuros, muy bien dotada y de contextura fuerte, una vez que los Colonos declararon la
guerra a los grupos indígenas del Valle de Caracas, ella se dedico a prepararse como guerrera de
manera clandestina, pues a las mujeres de la tribu Mariche a la cual ella pertenecía no se les
permitía ser guerreras, sin embargo, ella practico y consiguió ser diestra con el arco y las flechas.
Una vez que los caciques Chacao, Baruta, Terepaima, Tamanaco, entre otros se reunieron con el
Gran Cacique Guaicaipuro y decidieron declarar la guerra a los invasores de sus tierras, para lo
que se convoco a todas las tribus del Valle del Ávila, a pelear en contra del tirano español, que
esclavizaba, torturaba y mataba a los hombres y mujeres de sus tribus. Paro la gran guerra se
habían concentrado alrededor de 3.000 guerreros, entre ellos el valeroso Tiuna, fue estropeada por
una terrible tormenta que no permitió a que el Gran Guaicaipuro llegara, por lo que muchos de los
hombres convocados se retiraron, dejando a Tiuna y sus guerreros solos en la gran Batalla. Esto
motivo a la tribu de Aramaipuro a emigrar a la costa para luego partir al oriente del país, donde las
tribus hermanas del oriente, habían detenido y enfrentaban valerosamente a los españoles, no
dejándoles pasar más allá de la costa orientales. Aramaipuro se dirige con su gente a la recién
fundada ciudad de Nueva Andalucía (Cumana), en donde estaban las tribus de los Cumanagotos,
Chaima, y otras. Cuando se destruye la recién fundada ciudad de Cumana por los Mariche con
otras tribus le dan muerte a Aramaipuro (padre de Urimare), ella decide tomar su puesto y
comienza a batallar contra los españoles, destruye dos veces más la ciudad, y en una de esa
batallas es capturada por el Pirata ingles Sir Walter Raleigh, quien la deseo y la exhibió como
trofeo de guerra, lo que no sabia este pirata, que esta linda mujer era una gran guerrera, quien casi
le da muerte, y huye lanzándose por la borda del barco en el que se encontraba llegando a nado a
la orilla. Urimare fue capturada nuevamente por los españoles quienes le perdonaron la vida
debido a su hermosura, la dieron en custodia a los monjes capuchinos de la localidad para que la
adoctrinaran al catolicismo y la educaran para que sirviera como domestica, pero Urimare, que era
princesa y guerrera, solo siguió el juego de los evangelizadores, una vez que estaban convencidos
de su domesticación, la enviaron a la casa del capitán que dirigía el fuerte occidental de la ciudad,
allí, ella en la primera oportunidad que tuvo, al quedar sola con dos guardia y otra domestica
indígena, Varios meses estuvo Urimare esclavizada por los íberos, hasta que un día, ante el intento
de violación de uno de los soldados, Urimare lo hiere mortalmente y huye refugiándose en la selva
nublada de las montañas del sur de la ciudad. Llega a las tierras de Guaicamacuto., allí fue
acogida y el viejo cacique quien era pacifista la hace su hija adoptiva y le pedía que no enfrentara a
los españoles, pero Urimare, poco a poco cobro fuerza, convirtiéndose en una diestra guerrea,
practicando ataque de guerrilla y dando muerte a todo colono que se atrevieran incursionar en sus
tierra. Dice la leyenda que una vez que se vio ya casada y derrotada se adentró en la inmensa
cueva del Guacharo, donde juro a sus ancestros proteger la región, y de noche se convertía en un
gran Guacharo, que avisaba a los guerreros el peligro que les acechara.

Que mi santa Madre Reina me les colme de luces y entendimiento

CUENTA UNA LEYENDA que la princesa URIMARE protegía la hoy llamada Cueva del Guácharo,
ubicada en el estado Monagas en Venezuela. Guácharo en idioma chaima es traducido como “el
que llora y se lamenta”.
Existía la creencia en aquel entonces que allí habitaban las almas de los muertos, por eso se
escuchaban terribles lamentos a los alrededores de la cueva, nadie tenía permitido la entrada pues
difícilmente saldrían con vida.
Por ello, Urimare constantemente tenía guardianes que protegían que nadie se acercara a la
cueva.
Sin embargo un día ocurrió una terrible desgracia, llegaron unos hombres blancos, cargados con
poderosas armas desconocidas hasta ese entonces y penetraron la cueva, esto realmente se
convirtió en una catástrofe, al descubrir, que después de varias horas, los hombres salieron vivos y
caminando como si nada les hubiera pasado. De allí que la población chaima y en especial la reina
Urimare derramo muchas lagrimas de impotencia y de dolor al asumir que si aquellos hombres
habían derrotados a sus ancestros mucho más rápido lo harían con su pueblo.
SU PODER
Urimare brinda progreso en todos los sentidos a la mujer, le ayuda a tener independencia
financiera, mental, social y la hace escalar posiciones. Detesta a los hombres machistas por lo que
debe bajo su patrocinio tenerse cuidado en ese sentido. Libera a la mujer y la ayuda a salir
victoriosa en casos de violencia de cualquier tipo. Ayuda a liberar a secuestrados, raptados, presos
injustamente.
Urimare posee un inmenso poder y su patrocinio no tiene límites a la hora de ayudar a superar
limitaciones y obstáculos de cualquier tipo.
Permite superarse en depresiones, tristezas, limitaciones y situaciones en las que nos sentimos
acorralados.
Debe pedírsele con sumo respeto y tener cuidado en no solicitarle cosas superfluas.
ORACIÓN
Padre, Hijo y Espíritu Santo, Virgen Santísima otorga luz positiva y superación a este espíritu
indomable de la valiente Cacique Urimare.
Urimare recurro a ti en este momento porque se que con tu luz santa y victoriosa me podrás ayudar
y guiar en estos momentos y en toda mi vida. Libérame, Urimare de todo obstáculo que me
atormenta y dame un poco de tu valentía y tu astucia para liberarme de todo este descontrol que
me ha embargado. Que con solo un poco mi vida será blanca y pura, alegre y felíz. Urimare levanta
tu poder, tus guerreros indios y santos en nombre de mi liberación. Permíteme Urimare ascender
lograr mi independencia económica, emocional y sentimental para no depender de nada ni de
nadie, solo de las luces espirituales que tu y mis cortes me confieren.
Urimare la gran Cacique dirije al norte sus tropas llenas de victoria y me defiende de (decir aqui el
nombre de la amenaza o situación)
Urimare la Gran Mujer dirije al Sur su cacicazgo y me libera del tormentoso pasado
Urimare la Gran India dirije al Este sus miradas y me da toda su protección con estos humos que
ofrezco (ofrecer tabaco) para su evolución
Urimare la Gran Salvadora de su pueblo, la guerrera dirige su liderazgo protegiéndome de todo sin
sabor.
Urimare en los cuatro puntos cardinales invencible y poderosa, libérame del enemigo y dame la
apertura, motivación y voluntad para levantarme y ser victoriosa en tu santo nombre y para tu santa
evolución. Que todos sepan de tus patrocinios amada hermana y mi cacique.
Si hay violencia o se quiere separar de una pareja negativa
Agregar
A ti Cacique Urimare Urimare, a ti Cacique Aramaipuro, A ti Cacique Guaicamacuto los invoco para
acusar y entregar la violencia de (xxx decir el nombre del atacante) para que se haga justicia y
pueda yo verme liberada de sus lazos y martirios. Dame Urimare la voluntad y la potestad para
escapar de el y dejarlo que sea yo quien lo deje, lo olvide y lo anule de mi vida, Dame la valentía y
la inteligencia, la protección Aramaipuro como protegiste a tu hija aún despues de tu muerte. Dame
tu protección Guaicapuro tal como se la diste a Urimare para que cuando salga de esta carcel que
me atormenta, mis caminos se abran en todos los sentidos y no exista dependencia que me afecte
o que me ate.
AMEN

Urimare, cuyo nombre significa"Ponzoña de abeja", la Primera  Cacica de Venezuela

Urimare la princiesa guerrera


Fue hija del Cacique Aramaipuro y la jefa Uricao. Pertenecía a la aguerrida nación Mariche
que poblaba lo que hoy es Petare hasta las  Filas de Mariche, donde se encuentra la Escuela
Latinoamericana de Medicina. 
En ese territorio libre se realizó  la asamblea que designó como Guatopori (Jefé Supremo)
al Cacique Guaicaipuro, Allí se confederaron, para defender a la gran Patria Caribe,
Guaicaipuró ,Guaicamacuto, Tamanaco, Maiquetía, Tiuna, Naiguatá, Aricabuto, Uripatá,
Anarigua, Mamacuri, Curucutí Querequemare, Prepocunate, Araguaire, Guarauguta, Pariata,
Paisana y por supuesto Aramaipuro con su hija Urimare. Entre las jefas presentes se
encontraba Urquía pareja de Guaicaopuro.
La primera etapa de la vida de la aguerrida Urimare fue un constante enfrentamiento contra
los invasores españoles y los piratas ingleses. Urimare se  hizo experta en el arte de la guerra
por sorpresa. Por experiencia aprendió que el arma más poderosa de los realistas era la
pólvora, por tanto ideo junto a los suyos estrategias o para quemarla, o en otro caso mojarla, o
combatir bajo la lluvia o en las aguas.
En la gran batalla de Maracapana, considerada la más grande dada para liberar a
Venezuela,  una cruenta jornada donde lamentablemente más de 12 mil indígenas pelearon al
lado del invasor, que los equipó con armas de fuego, perdieron la vida más de 10 mil
“hombres y mujeres libres”.
Los patriotas originarios, ante la inminencia de la derrota, unos se repliegan, otros siguen en
combate y mueren vilmente como Guaicaipuro,  y los demás, como los mariches con
Aramaipuro  y Urimare forman un nuevo pueblo cerca de Cumana, a fin de fortalecerse.
Pero allá son ubicados por piratas ingleses, a los cuales derrotan en las primeras de cambio,
pero luego, en un asalto al campamento indígena los británicos asesinan a Aramaipuro y
capturan a Urimare.
La combativa mujer logra evadirse y conducir a su pueblo de regreso a Mariche donde es
hecha Jefa. Prevenida de las negociaciones de capitulación del Cacique Guacamacuto, se
dirige a la zona costera de La Guaira, ya tomada por los invasores que había replegado a los
indígenas patriotas al Guaraira Repano. Su intención era alcanzar un poco de recuperación y
paz para su diezmado pueblo, conservando su autonomía
En la segunda etapa de la vida de Urimare, al morir por ancianidad  el jefe Guaicamacuto,  es
elegida Cacica de Los Chaimas. Mantiene el estatus quo, conduciendo a su pueblo a una
relativa prosperidad y sorteando las constantes arremetidas del poder español. Muere ya
entrada en años respetadas hasta por sus enemigos que admiraban su valor e inteligencia.
La Leyenda de María Lionza

La leyenda afirma que en época de la conquista, un jefe de los indígenas kaketíos,


de lengua arawak, ubicados en la Montaña de Sorte, en el Estado Yaracuy, tuvo
relaciones con una mujer blanca y de esta unión tuvieron una hermosa hija de ojos
claros.

Pero según la tradición y las costumbres de los kaketíos, se dice que una niña de
ojos claros trae mala suerte y destrucción a la comunidad kaketía. Por esta razón
se ordenaba matar a una persona de estas características. El padre, aunque era
jefe, respetaba las costumbres de su comunidad pero no tuvo el valor de matar a
su propia hija sino que la recluyo en una choza, la cual estaba custodiada por 22
guardianes guerreros, que la mantenían siempre dentro de la casa.

La niña fue creciendo, era muy bella y cuando le vino la primera menstruación, ella
deseó salir a purificarse al río. Esperó que los guardianes se durmieran y salió de
su escondite. Ella nunca había visto el Sol, era la primera vez y era pleno
mediodía.

Se fue a la laguna y fue aquí donde por primera vez vio reflejado su rostro en el
agua quieta de la laguna.

En vez de ver sus ojos, lo que miró fueron dos grandes cavernas. En ese
momento la vio el espíritu acuático, la serpiente anaconda quien se la tragó y
desapareció de manera inmediata en las profundidades de la laguna. Sin
embargo, la tradición tenía que cumplirse, la serpiente anaconda se agrandó tanto
que hizo desbordar las aguas de la laguna y provocó una gran inundación, una
especie de diluvio.

El agua inundó todo el valle y la tribu de los indígenas kaketíos desapareció.


Después del diluvio, la serpiente se reventó, la joven salió del vientre de la
serpiente y entonces ella se convirtió en diosa de la aguas, protectora de los
animales, dueña de la montaña y madre de las cosechas.

Actualmente, una gran cantidad de adeptos le rinden culto y le piden para


solucionar también otro tipo de problemas. Se cree que vive en Sorte, en el Estado
Yaracuy, algunos dicen que está parada sobre un pedestal de serpientes y otros
dicen que cabalga por la montaña montada en una danta.

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