Arte Taino
1. Describa en qué consiste el rito de la Cohoba. Pegue imágenes
2. Características de la arquitectura de la cultura taina.
3. Defina los siguientes términos:
Antropomorfo
Fitomorfo
Zoomorfo
Antropofitozoomorfo
4. Dioses de la mitología taina y que representan
5. Comente acerca de la cerámica taina y pegue ejemplos
1- La más importante ceremonia religiosa entre los taínos fue el llamado “rito
de la cohoba”. La inhalación de polvos alucinógenos hechos con semillas
de la planta conocida científicamente como Anadanthera peregrina o
Piptadenia peregrina se hacía al través de artefactos especiales para este
tipo de ritual. Para aspirar los polvos, en caso de consulta a los dioses, el
cacique los absorbía con un tubo muchas veces decorado, y para ello
eran colocados sobre la cabeza de un ídolo con una especie de plato en
la cabeza donde en un recipiente se habían colocado dichos polvos.
Fuente: Listín Diario
2- Agricultura: Los taínos llamaban conuco al lugar destinado a los
sembradíos, empleando como técnicas agrícolas la siembra en
montículos y el sistema de roza o tala y quema del bosque. En los
montículos o montones, formados por túmulos circulares de tierra suelta,
se desarrollan mejor las raíces tuberosas como la yuca (Manihot
esculenta) y los ajes y las batatas (Ipomoea batatas), mientras que el
sistema de roza fue utilizado, principalmente, para la siembra de maíz
(Zea mays), el cual plantaban en época de luna llena al creer que así se
garantizaban el crecimiento de la planta.
La caza: Para la caza de las aves y otros animales, tales como quemíes,
curíes, hutías, iguanas, caimanes, etc. utilizaron, al igual que para la pesa, el
arco y la flecha, en cuyo uso eran muy diestros los indios, además de las lancetas
arrojadas con propulsores y numerosas formas de trampas.
En el caso de las hutías y demás roedores, acostumbraban incendiar las
sabanas, acorralando a los animales, para cazarlos en un lugar indicado o
simplemente recogerlos quemados tras el incendio.
La Pesca: La pesca fue una práctica común de los taínos, motivo para
que sus poblados se formaran preferentemente a orillas del mar y de los ríos y
sus esteros donde abundaban los manglares. Esa actividad, complementaria de
su dieta, era realizada con arcos y flechas, anzuelos hechos de hueso o de
concha de tortuga, y grandes redes de algodón que sumergían con pesas de
piedra.
La Vivienda: Los poblados taínos eran llamados yucayeques y sus unidades
habitacionales fueron los bohíos y caneyes, fabricados de postes de madera que
enterraban en el suelo y de cañas sujetadas por bejucos con techos de hojas de
palma o paja, dejando en lo alto un respiradero recubierto por un caballete, para
la salida del aire y del humo de las brasas que siempre mantenían dentro de las
casas. Un solo bohío podía albergar a varias familias, ya que era frecuente entre
los taínos que las hijas casadas vivieran en las casas de sus padres.
Los “bohíos”, llamados también eracras, eran de forma circular y techos cónicos,
mientras que el “caney”, nombre dado a la casa de los caciques, era
ocasionalmente rectangular y un tanto más espacioso, con techo de dos aguas
y una marquesina frontal de recibo, estando situado frente al batey o plaza donde
se congregaban los miembros de la tribu para celebrar muchas de sus
actividades sociales y ceremoniales.
Fuente: Mi País
3- Antropomorfo: Se entiende por antropomorfo el que tiene la
forma, figura o la apariencia humana.
Fuente: Definiciona
Fitomorfo: Silbato que recuerda o sugiere la forma de un vegetal.
Fuente: Tesauros
Zoomorfo: es un adjetivo que califica a cualquier objeto que presenta forma
o estructura animal.
Fuente: [Link]
Antropofito zoomorfo: La diferencia entre zoomorfo y fitomorfo radica
precisamente en su significado. Zoomorfo hace referencia a todo aquello que de
alguna u otra forma tiene similitud con un animal. ... Por el contrario, el
término fitomorfo significa parecido o similar a una planta.
4- Atabey: Principio de los demás dioses, es la "Madre de las Aguas",
controlando los ríos y lagos de la tierra. Protectora de la maternidad y la
lactancia.
Guabancex: Diosa de los vientos, espíritu caótico e indomable, cuando se sentía
ofendida enviaba los huracanes para manifestar su furia sobre los
desobedientes.
Marohu: "Sin nubes", trae el tiempo despejado.
Boinayel: Portador de las lluvias
Yocahú: Espíritu de la yuca, divinidad suprema, señor del mundo, el cielo y la
tierra. Símbolo de la humanidad, y la nación taína, dictó las normas para el
desarrollo de la vida.
Baibrama: Deidad del cultivo de la yuca, guardián de la fertilidad y severo juez
de la calidad del casabe (pan de yuca).
Faraguvaol: Guardián de las plantas, animales y peces; regenerador de la
naturaleza.
Guataubá: Era el pregonero que, con nubes, truenos y relámpagos, anunciaba
a deidades y mortales la inminencia de la tempestad.
Coatrisquie: Tenía a su cargo las aguas incontenibles que todo lo destruyen.
Provocaba la furia de las corrientes que inundaban valles y sembradíos, trayendo
muertes y enfermedades.
Maquetaurie Guayaba: Señor de los muertos. Simbolizado por el murciélago, lo
incomprensible. Su función era mantener el equilibrio entre las fuerzas
antagónicas del día (orden, mundo de los vivos) y la noche (desorden, mundo de
los muertos).
Opiyelguobirán: Guardián de los muertos. Tiene la obligación de mantener a
los seres vivos y no vivos en el mundo que les corresponde, controla lo que entra
y lo que sale de un domino al otro.
Corocote: Espíritu picaresco, guardián del romance y el placer sexual.
Representa la virilidad sexual y el amor carnal.
Fuente: Pueblos Originarios cosmogonía
5- Corresponde a la fase tardía indoantillana que se desarrolló entre los
años 1200 al 1500 d. C. Este grupo cultural, que no fue homogéneo, se
extendió desde la parte occidental de Cuba hasta la isla de Guadalupe,
en las Antillas menores, principalmente, en la isla de Puerto Rico y este
de Santo Domingo. Fueron, por lo tanto, los primeros en recibir la
Conquista española y enfrentarse a la experiencia del “desencuentro”
entre dos mundos. La cerámica taína se caracteriza por sus piezas con
trazos circulares y lineales incisos; también el punteado y modelado con
figuras zoomorfas y antropomorfas. Utilizaron arcilla de regular calidad,
sin pigmentar, pero con una compleja elaboración y terminación. El arte
de los taínos, conceptual y utilitario a la vez, representa su cosmovisión
mágico-religiosa del mundo. Hay una variada producción cerámica de
objetos de uso doméstico y ceremonial. Hoy se reconocen los estilos
Capá (región occidental insular), el estilo Esperanza (en la región este) y
el estilo Boca Chica o chicoide (extremo oeste de Puerto Rico). La
denominación “taíno” no es un término originario y la diferenciación de
estilos corresponde a una categorización arqueológica.
Fuente: Mixturas Cerámicas
