5.

Las tres generaciones de derechos

      El reconocimiento legal de los derechos humanos ha
tenido una larga historia. Algunos derechos han sido incluidos
en las leyes mucho antes que otros, que sólo han sido
aceptados después de largas luchas sociales. Por eso
podemos clasificar los derechos en grupos, a los que se suele
denominar las tres generaciones de los derechos humanos.

GENERACIÓ ÉPOCA DE TIPO DE

VALOR QUE FUNCIÓN EJEMPLO
N DE ACEPTACIÓ DERECHO
DEFIENDEN PRINCIPAL S
DERECHOS N S

Derechos
Civiles:
Derecho a
la vida, a la
Limitar la libertad, a
acción del la
poder. seguridad,
Garantizar a la
Civiles y
Primera S. XVIII y XIX LIBERTAD la propiedad
políticos
participació …
n política de Derechos
los Políticos:
ciudadanos. Derecho al
voto, a la
asociación,
a la
huelga…

Derecho a
Garantizar la salud, a
unas la
Económico
condiciones educación,
Segunda S. XIX y XX s, Sociales IGUALDAD
de vida al trabajo,
y Culturales
dignas para a una
todos vivienda
digna…

Derecho a
Promover un medio
Justicia, relaciones ambiente
SOLIDARIDA
Tercera S. XX y XXI paz y pacíficas y limpio, a la
D
solidaridad constructiva paz, al
s desarrollo
…

 La primera generación incluye los derechos civiles y políticos. Estos derechos fueron los
primeros en ser reconocidos legalmente a finales del siglo XVIII, en la Independencia de
Estados Unidos y en la Revolución Francesa. Se trata de derechos que tratan de
garantizar la libertad de las personas. Su función principal consiste en limitar la
intervención del poder en la vida privada de las personas, así como garantizar la
participación de todos en los asuntos públicos. Los derechos civiles más importantes son:
el derecho a la vida, el derecho a la libertad ideológica y religiosa, el derecho a la libre
 expresión o el derecho a la propiedad. Algunos derechos políticos fundamentales son: el
derecho al voto, el derecho a la huelga, el derecho a asociarse libremente para formar un
partido político o un sindicato, etc.

 La segunda generación recoge los derechos económicos, sociales y culturales. Estos

derechos fueron incorporados poco a poco en la legislación a finales del siglo XIX y
durante el siglo XX. Tratan de fomentar la igualdad real entre las personas, ofreciendo a
todos las mismas oportunidades para que puedan desarrollar una vida digna. Su función
consiste en promover la acción del Estado para garantizar el acceso de todos a unas
condiciones de vida adecuadas. Algunos derechos de segunda generación son: el derecho
a la educación, el derecho a la salud, el derecho al trabajo, el derecho a una vivienda
digna, etc.

 La tercera generación de derechos ha ido incorporándose a las leyes a finales del siglo XX
y comienzos del siglo XXI. Pretenden fomentar la solidaridad entre los pueblos y las
personas de todo el mundo. Su función es la de promover unas relaciones pacíficas y
constructivas que nos permitan afrontar los nuevos retos a los que se enfrenta la
Humanidad. Entre los derechos de tercera generación podemos destacar los siguientes: el
derecho a la paz, el derecho al desarrollo y el derecho a un medio ambiente limpio que
todos podamos disfrutar.

Clasificación en Tres Generaciones

Los Derechos Humanos han sido clasificados de diversas maneras, de acuerdo con su
naturaleza, origen, contenido y por la materia que refiere. La denominada Tres Generaciones
es de carácter histórico y considera cronológicamente su aparición o reconocimiento por parte
del orden jurídico normativo de cada país.

Primera Generación

Se refiere a los derechos civiles y políticos, también denominados “libertades clásicas”. Fueron
los primeros que exigió y formuló el pueblo en la Asamblea Nacional durante la Revolución
francesa. Este primer grupo lo constituyen los reclamos que motivaron los principales
movimientos revolucionarios en diversas partes del mundo a finales del siglo XVIII. Como
resultado de esas luchas, esas exigencias fueron consagradas como auténticos derechos y
difundidos internacionalmente, entre los cuales figuran: Toda persona tiene derechos y
libertades fundamentales sin distinción de raza, color, idioma, posición social o económica.
Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad jurídica. Los hombres y
las mujeres poseen iguales derechos. Nadie estará sometido a esclavitud o servidumbre.
Nadie será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes, ni se le
podrá ocasionar daño físico, psíquico o moral. Nadie puede ser molestado arbitrariamente en
su vida privada, familiar, domicilio o correspondencia, ni sufrir ataques a su honra o
reputación. Toda persona tiene derecho a circular libremente y a elegir su residencia. Toda
persona tiene derecho a una nacionalidad. En caso de persecución política, toda persona
tiene derecho a buscar asilo y a disfrutar de él, en cualquier país. Los hombres y las mujeres
tienen derecho a casarse y a decidir el número de hijos que desean. Todo individuo tiene
derecho a la libertad de pensamiento y de religión. Todo individuo tiene derecho a la libertad
de opinión y expresión de ideas. Toda persona tiene derecho a la libertad de reunión y de
asociación pacífica.

Segunda Generación

La constituyen los derechos económicos, sociales y culturales, debido a los cuales, el Estado
de Derecho pasa a una etapa superior, es decir, a un Estado Social de Derecho. De ahí el
surgimiento del constitucionalismo social que enfrenta la exigencia de que los derechos
sociales y económicos, descritos en las normas constitucionales, sean realmente accesibles y
disfrutables. Se demanda un Estado de Bienestar que implemente acciones, programas y
estrategias, a fin de lograr que las personas los gocen de manera efectiva, y son: Toda
persona tiene derecho a la seguridad social y a obtener la satisfacción de los derechos
económicos, sociales y culturales. Toda persona tiene derecho al trabajo en condiciones
equitativas y satisfactorias. Toda persona tiene derecho a formar sindicatos para la defensa de
sus intereses. Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure a ella y
a su familia la salud, alimentación, vestido, vivienda, asistencia médica y los servicios sociales
necesarios. Toda persona tiene derecho a la salud física y mental. Durante la maternidad y la
infancia toda persona tiene derecho a cuidados y asistencia especiales. Toda persona tiene
derecho a la educación en sus diversas modalidades. La educación primaria y secundaria es
obligatoria y gratuita.

Tercera Generación

Este grupo fue promovido a partir de la década de los setenta para incentivar el progreso
social y elevar el nivel de vida de todos los pueblos, en un marco de respeto y colaboración
mutua entre las distintas naciones de la comunidad internacional. Entre otros, destacan los
relacionados con: La autodeterminación. La independencia económica y política. La identidad
nacional y cultural. La paz. La coexistencia pacífica. El entendimiento y confianza. La
cooperación internacional y regional. La justicia internacional. El uso de los avances de las
ciencias y la tecnología. La solución de los problemas alimenticios, demográficos, educativos y
ecológicos. El medio ambiente. El patrimonio común de la humanidad. El desarrollo que
permita una vida digna.

Tres generaciones de derechos humanos

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Eleanor Roosevelt sosteniendo la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

La división de los derechos humanos en tres generaciones fue inicialmente propuesta en 1979 por
el jurista checo Karel Vasak en el Instituto Internacional de Derechos Humanos en Estrasburgo,
Francia.1 El término fue utilizado desde, al menos, noviembre de 1977. Las teorías de Vasak tenían
sus raíces sobre todo en la legislación europea, ya que reflejaban principalmente los valores
europeos.

Orígenes en la Revolución francesa[editar]

Artículos principales: Revolución francesa y  Libertad, igualdad, fraternidad.

Su división sigue las nociones centrales de las tres frases que fueron la divisa de la revolución
francesa, Libertad, igualdad, fraternidad. Los capítulos de la Carta de los derechos
fundamentales de la Unión Europea reflejan en parte este esquema.

Derechos fundamentales[editar]
Es de tener en cuenta el claro sesgo etnocentrista (de sesgo occidental) al que están sujetos
los derechos humanos, así el preámbulo de la declaración de los DDHH dice "Considerando
que una concepción común de estos derechos y libertades es de la mayor importancia para el
pleno cumplimiento de dicho compromiso". De esta manera, podemos preguntarnos, bajo las
posturas del relativismo moral y cultural, a qué nos referimos cuando hablamos de individuo,
trabajo o familia. ¿Qué entendemos por familia? Esta reflexión, es profundamente importante,
ya que hay artículos que tienen un claro sesgo occidental, ponemos como ejemplo el punto 3
del art 16 de la declaración universal de DDHH que dicta: "La familia es el elemento natural y
tal de la sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado"
Los derechos fundamentales o derechos de generación son los siguientes:

Primera generación[editar]
Artículo principal: Derechos civiles y políticos

Los derechos humanos de la primera generación, tratan esencialmente de la libertad y la

participación en la vida política. Son fundamentalmente civiles y políticos, y sirven para
proteger al individuo de los excesos del Estado. Los derechos de primera generación incluyen
la libertad de expresión, el derecho a un juicio justo, la libertad de circulación, la libertad de
religión, y el sufragio. Estos derechos fueron propuestos por primera vez en la Carta de
Derechos de los Estados Unidos, y en Francia por la Declaración de los Derechos del Hombre
y del Ciudadano en el siglo XVIII, y fueron consagrados por primera vez a nivel global por
la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948 y dándole lugar en el derecho
internacional en los artículos 3 al 21 de la Declaración Universal y en el Pacto Internacional de
Derechos Civiles y Políticos. Fueron reconocidos fundamentalmente con la Revolución
francesa y la Declaración de los Derechos del Hombre y el Ciudadano.

Segunda generación[editar]
Artículo principal: Derechos económicos, sociales y culturales

Los derechos humanos de la segunda generación están relacionados con la equidad y la

igualdad y comenzaron a ser reconocidos por los Estados Nacionales y gobiernos de distintas
ideologías después de la Segunda Guerra Mundial. Son fundamentalmente sociales,
económicos y culturales en su naturaleza. Aseguran a los diferentes miembros de la
ciudadanía igualdad de condiciones y de trato. Incluyen el derecho a ser empleados, más
específicamente los derechos relacionados con la protección del trabajo, en todos sus
aspectos. los derechos a vivienda, a la educación y a la salud, así como la seguridad social y
las prestaciones por desempleo. Al igual que los derechos de primera generación, también
fueron incluidos en la Declaración Universal de los Derechos Humanos en los artículos 22 al
27 y, además, incorporados en el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y
Culturales. En Estados Unidos, el presidente Franklin D. Roosevelt propuso una segunda
Carta de Derechos, que abarcaba gran parte de este tipo de derechos, en su discurso del
Estado de la Unión el 11 de enero de 1944.
La siguiente tabla recoge los derechos humanos plasmados en cada artículo del Pacto
Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales.

Artículo Derecho reconocido

Art. 6 Derecho al trabajo y a la libre elección de empleo.

Art. 7 Derecho a condiciones de trabajo equitativas y satisfactorias.

Art. 8 Libertad sindical y derecho de huelga.

Art. 9 Derecho a la seguridad social

Art. 10 Protección de la familia y los menores

Derecho a un nivel de vida adecuado y a la mejora continua de las

Art. 11
condiciones de existencia

Art. 12 Derecho a la salud

Arts. 13 y
Derecho a la educación
14

Derecho a participar en la vida cultural. Protección, desarrollo y difusión de

Art. 15
la ciencia y la cultura

Para el Observatorio DESC los derechos económicos, sociales y culturales básicos y

principales son los siguientes:2

 Derecho a una vivienda digna;

 Derecho al agua;
  Derecho a la salud (asistencia social, asistencia médica, seguridad
social y cobertura sanitaria universal);
 Derecho a una educación adecuada;
 Derecho a una alimentación adecuada;
 Derecho al trabajo (incluyendo Derecho de huelga y libertad en la elección de
empleo);
 Derecho al medio ambiente, incluyendo "el derecho a disfrutar de un entorno
ambiental seguro para el desarrollo de la persona".2

Tercera generación[editar]
Artículo principal: Derechos de solidaridad

Por su parte, la tercera generación de derechos, surgida en el siglo XX, se vincula con la
solidaridad. Los unifica su incidencia en la vida de todos, a escala universal, por lo que
precisan para su realización de una serie de esfuerzos y cooperaciones en un nivel planetario.
Normalmente se incluyen en ella derechos heterogéneos como el derecho a la paz, a la
calidad de vida o las garantías frente a la manipulación genética, aunque diferentes juristas
asocian estos derechos a otras generaciones: por ejemplo, mientras que para la protección
contra la manipulación genética sería un derecho de cuarta generación, para Cristian Camilo
García [cita  requerida] es una manifestación, ante nuevas amenazas, de derechos de primera
generación como el derecho a la vida, la libertad y la integridad física y cultural.
Este grupo fue promovido a partir de los ochenta para incentivar el progreso social y elevar el
nivel de vida de todos los pueblos. Entre otros, destacan los relacionados con:

 El uso de los avances de las ciencias y la tecnología.

 La solución de los problemas alimenticios, demográficos, educativos y ecológicos
 El ambiente.
 Los derechos del consumidor.
 El desarrollo que permita una vida digna.
 El libre desarrollo de la personalidad.

Cuarta generación[editar]
Ampliando el esquema propuesto por Vasak, después de analizar lo sucedido en los últimos
años, varios autores como David Vallespín Pérez,3 Franz Matcher,4 Antonio Pérez
Luño,5 Augusto Mario Morello,6 Robert B. Gelman,7 Javier Bustamante Donas8 y Juan Carlos
Riofrío Martínez-Villalba9 afirman que está surgiendo una cuarta generación de derechos
humanos. Sin embargo, el contenido de la misma no es claro, y estos autores no presentan
una propuesta única. Normalmente toman algunos derechos de la tercera generación y los
incluyen en la cuarta, como el derecho al medio ambiente o aspectos relacionados con
la bioética. Javier Bustamante afirma que la cuarta generación viene dada por los derechos
humanos en relación con las nuevas tecnologías,10 mientras Riofrío9 prefiere hablar
de derechos digitales, donde se encontrarían una nueva gama de derechos, como:

 El derecho a existir digitalmente

 El derecho a la reputación digital
 La identidad digital11
Otros señalan que el elemento diferenciador sería que, mientras las tres primeras
generaciones se refieren al ser humano como miembro de la sociedad, los derechos de la
cuarta harían referencia al ser humano en tanto que especie. Finalmente hay autores que
esquematizan las oleadas de derechos humanos en cinco generaciones. Así, Helio
Gallardo defiende la existencia de cinco generaciones de derechos humanos,12 que identifica
con las reivindicaciones de diferentes grupos sociales. Serían los derechos civiles y políticos,
reclamados por la burguesía; los económicos, sociales y culturales, propios de
los movimientos obreros y antiesclavistas; los derechos de los pueblos y sectores diferentes,
incluyendo las luchas de descolonización y feministas; los ambientales, que define como
derechos las generaciones futuras; y los relativos al control del cuerpo y la organización
genética de uno mismo, enfrentados a la mercantilización del interior de la vida.