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Angeles

Este documento describe la naturaleza y actividades de los ángeles según la Biblia. Explica que los ángeles son seres espirituales creados por Dios para alabarlo, transmitir sus mensajes y proteger a los humanos. También describe diferentes tipos de ángeles como querubines, serafines y arcángeles.

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Temas abordados

  • cuidado,
  • adoración,
  • Biblia,
  • ángeles y el Mesías,
  • mensajeros,
  • creación,
  • comunicación,
  • ángeles y la gloria,
  • santidad,
  • liberación
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Angeles

Este documento describe la naturaleza y actividades de los ángeles según la Biblia. Explica que los ángeles son seres espirituales creados por Dios para alabarlo, transmitir sus mensajes y proteger a los humanos. También describe diferentes tipos de ángeles como querubines, serafines y arcángeles.

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  • adoración,
  • Biblia,
  • ángeles y el Mesías,
  • mensajeros,
  • creación,
  • comunicación,
  • ángeles y la gloria,
  • santidad,
  • liberación

Los ángeles de Dios son seres brillantes y resplandecientes

que emanan luz e irradian la gloria de Dios."


Basilea Schlink
La palabra "ángel" procede de la palabra griega angelos,
también es la traducción de la palabra hebrea malakh. En
ambos idiomas el significado principal es mensajero.
Los ángeles son mencionados 108 veces en el Antiguo
Testamento y 165 veces en el Nuevo Testamento.
La Biblia dice que todos los ángeles fueron creados por
Dios por medio de su Hijo (Col. 1:16) antes de la creación
del mundo (Job 38:6-7).
A los ángeles también se les llama:
- Hijos de Dios (Benei Elohim): Job 1:6
- Ministros: Sal. 104:4 / He. 1:7
- Ejércitos: Sal. 24:10
- Carros: II R. 6:17 / Sal. 68:17
- Vigilantes: Dn. 4:13 y 17
- Angel de luz: II Co. 11:14
- Santos: Dt. 33:2 / Mt. 25:31
- Escogidos: I Ti. 5:21
- Poderosos: II Ts. 1:17
- Nobles: Sal. 78:25

Naturaleza de los Ángeles


Los ángeles son seres espirituales invisibles (He. 1:14) que
no tienen cuerpos materiales aunque pueden aparecerse a
nosotros como seres humanos (Gn. 18:2;19:5). La Biblia no
explica cómo los seres espirituales pueden asumir cuerpos.
Simplemente enseña que lo hacen y que no los podemos
reconocer como ángeles porque parecen personas
normales y corrientes (He. 13:2).
Los ángeles no pueden reproducirse ni tampoco morir (Mt.
22:30 / Lc. 20:36). Los ángeles son inmortales. Una vez
creados nunca cesan de existir.
Los ángeles no son omnipresentes, sólo pueden estar en
un lugar al mismo tiempo, aunque pueden moverse
rápidamente.
Los ángeles tienen su propio idioma (I Co. 13:1) para
comunicarse entre ellos, pero también pueden hablar en el
idioma de la gente con la que se comunican, es decir, son
políglotas.
Los ángeles tienen intelecto, pueden pensar y tener
conocimiento (I P. 1:11-12 / Ap. 4:8-11).
Los ángeles tienen emociones (Job 38:7 / Lc. 2:13;15:7 y
10).
Los ángeles tienen voluntad. Pueden escoger obedecer y
servir a Dios (He. 1:14) o rebelarse contra él (II P. 2:4 / Jud.
6).
Los ángeles comen maná (Sal. 78:25).

¿Qué hacen los Ángeles en el cielo?


1-Los ángeles alaban y adoran a Dios (Is. 6:3 / Sal. 148:2 /
Lc. 2:13-14 / Ap. 4:8) cuyo rostro contemplan siempre.
2-Dios usa a sus ángeles para hacer su voluntad, gobernar
el universo y llevar a cabo sus propósitos (Sal. 103:19-21).

Actividades de los Ángeles


"Los ángeles son ministros y nos dispensan de la
generosidad divina. De acuerdo a esto, se nos dice cómo
velan por nuestra seguridad, cómo se hacen cargo de
nuestra defensa, dirigen nuestros pasos y están atentos de
que nada malo nos suceda."
Juan Calvino
- Los ángeles anuncian: Lc. 1:26-33;2:8-12
- Los ángeles avisan: Mt. 2:13
- Los ángeles dan consejo: Mt. 1:18-23
- Los ángeles comen: Gn. 18:8;19:3
- Los ángeles vuelan: Dn. 9:21
- Los ángeles ascienden y descienden: Gn. 28:12 / Jn. 1:51
- Los ángeles cuidan: Sal. 34:7
- Los ángeles animan y consuelan: Hch. 27:23-24
- Los ángeles hablan la verdad: He. 2:2
- Los ángeles comunican: Lc. 1:34-35
- Los ángeles proclaman: Ap. 5:2
- Los ángeles alimentan y proveen: I R. 19:5-8
- Los ángeles fortalecen: Lc. 22:43
- Los ángeles ministran a Jesús: Mt. 4:11 / Mc. 1:13
- Los ángeles nos guardan: Sal. 91:11
- Los ángeles liberan: Hch. 5:19;12:7-9
- Los ángeles dan direcciones: Hch. 8:26
- Los ángeles salvan de la muerte: Dn. 6:22
- Los ángeles luchan por nosotros: Ex. 33:2
- Los ángeles ejecutan los juicios de Dios: Gn. 19:13 / Hch.
12:23
- Los ángeles llevan nuestro espíritu a la presencia de Dios
cuando morimos: Lc. 16:22

El Ángel del Señor


Aparece sólo en el Antiguo Testamento y su primera
aparición es a la sierva de Sarai: Agar (Gn. 16:7-10).
La identificación de este ángel es difícil (ya que cualquier
ángel enviado por Dios podría ser llamado "ángel del
Señor"), pero hay casos en que el "Ángel del Señor" se
identifica con Dios mismo, lo que conduce a pensar que era
una TEOFANIA, o sea una aparición o manifestación de
Dios en forma visible y corpórea.
Referencias: Gn. 18:10,13-14,33;31:11-13 / Jos. 5:13-15 /
Jue. 6:12-22 ; 13:13-22
En Zacarías 3:1-5, el Ángel de YHVH defiende a Josué de
las acusaciones de Satanás, quita las vestiduras viles y
hace que le vistan con ropas de gala; de igual forma,
nuestro Señor Jesús ha quitado nuestras ropas sucias y
nos ha dado una ropa de gala.
Por todo lo que hemos visto podemos afirmar que el Ángel
de YHVH es la segunda persona de la Trinidad, el Hijo, el
Señor Jesús.

El Ángel de la Guarda
El judaísmo enseña que cada individuo tiene su propio
ángel guardián. También los cristianos han enseñado que
cada persona, y especialmente cada niño, tienen su ángel
de la guarda personal.
De todas las referencias a los ángeles en la Escrituras sólo
unos pocos versículos sugieren que tenemos un ángel
personal asignado para velar por nosotros.
Referencias: Gn. 48:16 / Sal. 91:11 / Hch. 12:15
En  Mateo 18:10 vemos como los ángeles de Dios cuidan
de nuestros niños.

Grupos de Ángeles
1. Arcángel
La palabra "arcángel" significa "ángel rector". Sólo aparece
dos veces en el Nuevo Testamento en I Ts. 4:16 y Jud. 9.
Dos son los arcángeles mencionados en la Biblia:
Miguel
En hebreo Miguel significa "¿Quién es como Dios?". En el
libro de Daniel recibe el nombre de "uno de los principales
príncipes" (Dn. 10:13).
Miguel es el guardián de la nación escogida por Dios, Israel
(Dn. 10:13 y 21;12:1).
Gabriel
Aunque la Biblia nunca llama arcángel a Gabriel,
podríamos afirmar que es un ángel rector debido a sus
cruciales tareas de revelar los planes redentores de Dios.
En cada una de las cuatro veces que aparece en la Biblia,
dicta mensajes referentes al Mesías y a su reino (Dn.
8:16;9:21 / Lc. 1:19 y 26).
Gabriel en hebreo significa "Poderoso de Dios". Dios le ha
dotado con una gran fuerza (Dn. 8:17;9:21).
Gabriel tiene acceso permanente a la presencia de Dios
(Lc. 1:19).

2. Querubín
Ez. Cap. 1 y 10
La palabra "querubín" se menciona unas 90 veces en el
Antiguo Testamento.
Los querubines tienen cuatro rostros y cuatro alas, y su
apariencia general es como la de un hombre. Los
querubines tienen manos de hombre bajo sus alas. Los
cuatro rostros de cada uno de ellos eran los de un hombre,
un león, un buey (toro) y un águila. Brillaban como bronce
muy bruñido y carbón incandescente y sus movimientos
resplandecían como relámpagos.
Aparecieron por primera vez en la tierra después de que
Adán y Eva pecaran (Gn. 3:24).
Los querubines nos muestran que el pecado y el paraíso
son incompatibles. Los pecadores no pueden aproximarse
a un Dios santo.
Después vuelven a aparecer en forma de imágenes de oro
sobre el propiciatorio situado en el lugar Santísimo (Ex.
25:17-22). También estaban en el propiciatorio del templo
de Salomón y bordados en el velo que separaba el lugar
Santísimo (Ex. 26:31 / I R. 6:23-35;8:6-7 / II Cr. 3:10-14) y
finalmente, aparecen en la visión del nuevo templo de
Ezequiel durante el reinado mesiánico (Ez. 41:18-19).
Son llamados los "querubines de gloria" (He. 9:5) y se les
asocia con la gloria de Dios, fueron los querubines los que
aparecieron junto a la gloriosa presencia de Dios en
Ezequiel capítulo 1 y 10.
Los querubines proclaman y protegen la gloriosa presencia
de Dios, su Soberanía y su Santidad. Los vemos
guardando la presencia de Dios en el huerto de Edén, en el
tabernáculo y más tarde en el templo.

3. Serafín
Is. 6:6-7
Los serafines tienen seis alas. Las dos que cubren su cara
nos revelan que ni siquiera ellos pueden soportar la visión
de la gloria de Dios, las dos alas que cubren sus pies nos
revelan su temor y reverencia y el tercer par de alas les
permite hacer la voluntad de Dios rápidamente.
Los serafines son otra clase de ángeles asociados con la
gloria y la santidad de Dios. Sólo aparecen mencionados
en Isaías 6. La palabra hebrea quiere decir "los que están
ardiendo", "los ardientes".
Los serafines proclaman la santidad de Dios y nos
muestran que el hombre debe limpiarse de toda impureza
para poder presentarse ante Dios (Is. 6:6-7).
4. Los seres vivientes
Ap. 4:6
Tienen un rostro, cada uno tiene seis alas, están llenos de
ojos. Sus ojos nos hablan de su gran inteligencia.
Estos seres vivientes entregan mensajes a ángeles (Ap.
15:7).

Los Hijos de Dios en Génesis 6


Gn. 6:1-2
Según las Escrituras los Hijos de Dios (Benei Ehohim) en el
Antiguo Testamento son los ángeles (Job 1:6;2:1;38:7).
Satanás mandó a algunos ángeles caídos (hijos de Dios)
que se mezclasen con los humanos (hijas de los hombres)
para bloquear la venida del Mesías.
En Judas 6-7-8 podemos ver 4 cosas que hicieron estos
ángeles:
1- No guardaron su dignidad (v.6)
2- Abandonaron su propia morada (v.6)
3- Fornicaron (v.7)
4- Fueron en pos de vicios contra naturaleza (v.7)
Estos ángeles fueron puestos en una prisión llamada
Tártaro (II P. 2:4 / Jud. 6)
Judas 7 declara que Sodoma y Gomorra pecaron de la
misma manera que los ángeles, ¿Cuál fue su pecado? La
fornicación y la búsqueda de relaciones sexuales contra
natura (Gn. 19:5-11).
La simiente de la mujer, Jesucristo, prometida por Dios en
Gn. 3:15 debía ser pura y sin mancha, el propósito de
mezclarse los ángeles con las mujeres fue el de manchar a
la raza humana y poder impedir que Jesucristo cumpliese
el plan de redención establecido por Dios.
En el versículo 19 del capítulo 3 de Primera de Pedro,
Jesús predicó a los espíritus encarcelados. Estos espíritus
no eran hombres, sino los ángeles que fueron encarcelados
en el Tártaro.
La palabra predicar significa "anunciar o proclamar", Jesús
fue al Tártaro y proclamó a los ángeles que su plan, al
mezclarse con los hombres, no había tenido éxito,
proclamó que El había venido y había vencido.

Satanás
Satanás fue un ángel llamado Lucero o Lucifer (Is. 14:12),
pertenecía al grupo de los querubines (Ez. 28:14 y 16).
Tenía una posición especial ante el trono de Dios, por eso,
se le llama "querubín grande" (Ez. 28:14a). En un principio
Lucifer era el máximo guardián de la gloria de Dios.
De los millones de huestes celestiales, Lucifer "el hijo de la
mañana", "el portador de luz", era el más sobresaliente. En
Ez. 28 encontramos esta descripción:
"Así ha dicho Jehová el Señor: Tú eras el sello de la
perfección, lleno de sabiduría, y acabado de hermosura. En
Edén, en el huerto de Dios estuviste; de toda piedra
preciosa era tu vestidura; de cornerina, topacio, jaspe,
crisólito, berilo y ónice; de zafiro, carbunclo, esmeralda y
oro; los primores de tus tamboriles y flautas estuvieron
preparados para ti en el día de tu creación. Tú, querubín
grande, protector, yo te puse en el santo monte de Dios, allí
estuviste; en medio de las piedras de fuego te paseabas.
Perfecto eras en todos tus caminos desde el día que fuiste
creado, hasta que se halló en ti maldad." 12-15
Dios creó a Lucifer, pero Lucifer decidió pecar contra Dios.
"A causa de la multitud de tus contrataciones fuiste lleno de
iniquidad, y pecaste; por lo que yo te eché del monte de
Dios, y te arrojé de entre las piedras del fuego, oh querubín
protector. Se enalteció tu corazón a causa de tu hermosura,
corrompiste tu sabiduría a causa de tu esplendor . . ." 16-17
En Is. 14:13-14 podemos ver los pecados que llevaron a la
caída de Lucifer:
"Tú que decías en tu corazón: Subiré al cielo; en lo alto,
junto a las estrellas de Dios, levantaré mi trono, y en el
monte del testimonio me sentaré, a los lados del norte;
sobre las alturas de las nubes subiré, y seré semejante al
Altísimo."
Lucifer influenció a otros ángeles para que le siguieran en
su pecado, alrededor de una tercera parte de los ángeles
cayeron con Lucifer (Ap. 12:4). Dios los expulsó del cielo y
Lucifer se convirtió en Satanás ("el adversario").

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