EL DERECHO DE LAS FAMILIAS ENSAMBLADAS”.

INTRODUCCION:

La figura de la familia ensamblada no es reciente dentro de nuestro sistema jurídico, al

respecto, la legislación peruana como la mayoría de ordenamientos jurídicos de esta
parte del mundo, han regulado a la familia bajo los cánones y principios religiosos y
morales heredadas de nuestros ancestros y que están referidos básicamente a la
familia nuclear originada en el matrimonio. Es así que nuestro Código Civil de 1984,
regula básicamente los derechos y deberes que nacen del matrimonio, las relaciones
entre los miembros de la familia nuclear y matrimonial, los derechos de los hijos
matrimoniales y extramatrimoniales, la filiación matrimonial y extramatrimonial, las
uniones de hecho propias; y, muy escasamente regula lo relativo a las relaciones entre
los miembros de las nuevas estructuras familiares (uniones de hecho impropias,
familias ensambladas, entre otras), y pareciera que dichas uniones, prácticamente,
están al margen de la ley; y, por ende sus miembros no tendrían
el amparo constitucional o legal cuando ven afectados sus derechos.
Lo cierto es que, la legislación nacional no ha ignorado totalmente a las nuevas
estructuras familiares o uniones de hecho impropias y ha regulado aspectos como:
los alimentos para los hijos alimentistas, la filiación extramatrimonial, la protección de
las víctimas de violencia familiar, sea cual fuere la familia que integren, la adopción
integrativa (por el cónyuge del padre/madre biológico del menor por adoptar),
la indemnización por enriquecimiento indebido (cuando la unión de hecho no se logra
reconocer), pensión de viudez y seguridad social para el concubino (unión de hecho
propia y unión de hecho impropia), entre otros temas, que evidencian que el legislador
peruano estuvo consciente de una realidad que no quiso legislar oportunamente, pues
en la época en que se dicta el Código de 1984, ya estaban presentes, aunque en
menor número, las nuevas estructuras familiares y uniones de hecho impropios, cuyos
miembros no podían ser desprotegidos en aspectos básicos de su vida y sobre todo
respecto de sus relaciones con los demás conformantes de la estructura familiar y
social.
Por este motivo, considero que lo regulado hasta la actualidad, en relación a las
relaciones entre los miembros de las nuevas estructuras familiares (familias
ensambladas, uniones de hecho impropias, uniones homosexuales, etc.),
 El 23 de setiembre de 2003, Reynaldo Armando Shols
Pérez interpone una demanda de amparo contra el
Centro Naval del Perú, solicitando que se le otorgue a su
hijastra, Lidia Lorena Alejandra Arana Moscoso, el carné
familiar en calidad de hija y no un pase de invitada
especial, por cuanto constituye una actitud
discriminatoria y de vejación hacia el actor en su
ANTECEDENTES condición de socio, afectándose con ello su derecho a la
igualdad.
La emplazada contesta la demanda argumentando que
en cumplimiento del Acuerdo Nª 05-02 de la sesión del
Comité Directivo del centro Naval del Perú, de fecha 13
de junio de 2002, se aprobó otorgar el pase de invitado
especial valido por un año renovable hasta los 25 años,
a los hijastros de los socios y que en consecuencia no
se puede otorgar a la hijastra del demandante un carné
de hija del socio, por no tener esta calidad, de acuerdo a
lo expuesto en el Código Civil y las normas Estatutarias.

El Primer Juzgado Especializado en lo civil de la Corte

EXP. N.O Superior de Justicia de Lima con fecha 20 de marzo de
09332-2006- 2006, declara infundada la demanda, estimando que el
PRIMERA estatuto del Centro Naval del Perú en su artículo 23 no
PA/TC LIMA INSTANCIA
REYNALDO regula la situación de los hijastros, en consecuencia, no
ARMANDO existe discriminación alguna porque el actor no tiene
SHOLS derecho a que su hijastra tenga carné familiar como hija
PÉREZ del socio.

La Primera Sala Civil de la Corte Superior de Justicia de

Lima, revocando la apelada, declara improcedente la
demanda, considerando que es la referida hijastra quien
se encuentra afectada con la negativa del demandado
SEGUNDA
de otorgar el carné familiar, por lo que para su
INSTANCIA
representación legal se deberán considerar las normas
referentes a la patria potestad, tutela y curatela; que
siendo ello así, se aprecia que el recurrente no es padre
ni representan e legal de la menor, y que alegar que
está a cargo de su hijastra, no implica la acreditación de
su legitimidad para obrar.

Declarar FUNDADA la demanda, debiendo reponerse

DECISIÓN DEL las cosas al estado anterior a la afectación producida
TC por la Asociación. Por consiguiente, ordena a la
demandada que no realice distinción alguna entre el
trato que reciben los hijos del demandante y su hijastra.
 DERECHOS VULNERADOS

TRIBUNAL
PARTE PARTE
CONSTITUCIONAL
DEMANDANTE DEMANDADA
DERECHO A NO SER NO EXISTE DERECHO
DERECHO A FORMAR UNA
DISCRIMINADO VULNERADO
FAMILIA
El artículo 4 de la Constitución La parte demandada alega que no
El tribunal constitucional considera
Política del Perú reconoce a la existe derecho alguno vulnerado ya
que no existe discriminación alguna
familia como un instituto natural y que en el estatuto del Centro Naval
ya que la parte demandante no
fundamental de la sociedad. del Perú en su artículo 23 no regula presento prueba alguna del trato
En este caso existe un acto de la situación de los hijastros, por desigual, pero si examina con
discriminación por parte del ende, existe un vacío legal con respecto al derecho de formar una
Centro Naval del Perú, hacia la respecto a los hijastros. familia teniendo examinando la no
hijastra de Reynaldo Armando distinción entre el trato que se le da a
Shols al excluirla de los La parte demandada no considero a la hija e hijastra.
beneficiarios de recibir el carnet la constitución al momento de
familiar, ya que ella comparte un resolver este conflicto vulnerando
parentesco por afinidad con el
de tal manera el derecho
solicitante, debemos tener en
cuenta que la familia ensamblada fundamental a la no discriminación,
también es un tipo de familia como sabemos la constitución es la
donde el estado y la comunidad norma suprema y en este caso el
están obligados prestarle atención estatuto es inferior a la carta magna,
a la familia. por consiguiente, se debió de
priorizar el articulo 4 de la
constitución sobre el articulo 23 del
estatuto.

Absolución de preguntas:

o ¿El padre afín adquiere la patria potestad de sus hijos afines?

El ser humano durante la primera etapa más o menos prolongada de su vida no se

halla en aptitud de proveer a su propia subsistencia, ni de cautelar sus intereses, ni de
defender sus derechos, ni de formar su propia personalidad. Este estado explica y
fundamenta la figura jurídica de la patria potestad. (Cornejo Chávez, 1999, p. 517)
La patria potestad es una institución del derecho de familia, que comprende un cúmulo
de derechos y deberes recíprocos entre padres e hijos, tendientes a lograr el
desarrollo integral de estos y la realización de aquellos. Este concepto pretende
abarcar no solo los derechos-deberes de los padres e hijos, sino también el fin que
persigue la institución, el mismo que debe verse en sus dos dimensiones, la de los
padres que encuentran su realización a través del desarrollo de sus hijos, y por cierto
también la de los hijos que, al recibir apoyo, amparo, sustento, educación, protección y
ejemplos de vida, posibilita un desarrollo integral y su incorporación al seno de la
sociedad en condiciones óptimas. (Aguilar Llanos, 2016, p. 395).
RESPUESTA:
El padre afín no puede adquirir la patria potestad de sus hijos afines, ya que esta
figura jurídica solo puede ser ejercido por el padre y la madre, ambos tienen iguales
derechos para ese ejercicio; más esto no significa que siempre deban ejercitarla
solidaria y mancomunadamente; de modo que sí falta de hecho uno de los dos, el que
quede está capacitado para ejercer la patria potestad.

o
¿Existe un nuevo tipo de parentesco en la familia ensamblada?

Se conoce como familia ensamblada, familia mixta o familia reconstruida a un núcleo

familiar en el cual uno o ambos progenitores tienen descendientes fruto de una unión
anterior. Es decir, se trata de una familia formada por uno o dos padres divorciados,
viudos o padres o madres solteras.

RESPUESTA:

El
parentesco
que existe
en la familia
ensamblada
es el de
afinidad
considerando que este tipo de parentesco se apertura con el matrimonio (Uxorio).

o ¿Existe un “deber alimentario” entre padres e hijos afines?

RESPUESTA:

Si existe un deber alimentario entre padres e hijos porque comparten una relación por afinidad por el
mismo hecho de estar vinculados en línea recta y en primer grado.
 CONCLUSIONES

 Respecto de la familia, se establece que es un instituto natural y fundamental

de la sociedad, de rango constitucional. El término familia es flexible, ya que
engloba las estructuras familiares matrimoniales y no matrimoniales, con el fin
de proteger a los miembros de la familia, cualquiera sea la estructura familiar a
la que pertenezca. Es así que, la familia puede o no originarse en el
matrimonio.

 La familia y sus miembros son objeto de protección por parte del Estado y la

comunidad. Esto en virtud de que, la vida en familia es un derecho que le asiste a
todo ser humano; tanto como lo es el derecho a formar una familia, para alcanzar
respecto de sus miembros, el desarrollo integral de sus potencialidades,
concretizar su derecho a la identidad y lograr su autonomía.

 Es innegable la existencia de un vacío legal en cuanto a los derechos, deberes y

de las relaciones que surgen entre los integrantes de las familias reconstituidas,
específicamente entre los hijos afines (hijastros o hijos sociales) y padres afines
(padrastros o padres sociales); sin embargo, estos vacíos deben ser cubiertos a
través de la interpretación sistemática y teleológica de los principios y valores
constitucionales consagrados en la Constitución de 1993.

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

CORNEJO CHÁVEZ, Héctor (1999). Derecho familiar peruano. Lima:

Gaceta Jurídica

AGUILAR LLANOS, Benjamín (2016). Tratado de derecho de familia. Lima:

Lex & Iuris