Lengua castellana y Literatura

SOLUCIONARIO
Cuarto de ESO

ÍNDICE
PRIMER TRIMESTRE: DE LA ENCICLOPEDIA A LA WIKIPEDIA – CONVERSAMOS-PÁG. 6 ........... 2
MI PROYECTO: CREAR UNA WIKI – DINÁMICA-PÁG. 7............................................................ 3
UNIDAD 1: La voz de los jóvenes ........................................................................................ 5
LA COMPETENCIA COMUNICATIVA FUERA DEL AULA – ACTIVIDADES-PÁG. 9 ..................... 5
LECTURA Y COMPRENSIÓN – ACTIVIDADES Y TAREAS-PÁG. 11 ............................................ 5
TÉCNICA – ACTIVIDADES Y TAREAS-PÁG. 12 ......................................................................... 9
ESTUDIO DE LA LENGUA - PUNTO DE PARTIDA-PÁG. 13 ...................................................... 9
ACTIVIDADES Y TAREAS-PÁG. 15 ......................................................................................... 11
ACTIVIDADES Y TAREAS-PÁG. 17 ......................................................................................... 12
ACTIVIDADES-PÁG. 19 ......................................................................................................... 13
ACTIVIDADES Y TAREAS DE RECAPITULACIÓN-PÁG. 20 ...................................................... 14
LÉXICO. ACTIVIDADES Y TAREAS-PÁG. 21 ........................................................................... 15
TALLER DE ORTOGRAFÍA. ACTIVIDADES-PÁG. 23 ................................................................ 16
EL DISCURSO-PÁG. 24 .......................................................................................................... 18
ACTIVIDADES Y TAREAS-PÁG. 27 ......................................................................................... 19
EDUCACIÓN LITERARIA – PUNTO DE PARTIDA-PÁG. 29...................................................... 19
ACTIVIDADES Y TAREAS-PÁG. 36 ......................................................................................... 20
El RETO-PÁG. 38 .................................................................................................................. 21
DEMUESTRA LO QUE HAS APRENDIDO-PÁG. 39 ................................................................. 21
MI PROYECTO: CREAR UNA WIKI – PASOS 1 Y 2-PÁG. 40 .................................................... 23

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PRIMER TRIMESTRE: DE LA ENCICLOPEDIA A LA WIKIPEDIA – CONVERSAMOS-PÁG. 6

Todas las actividades de este apartado están pensadas para iniciar el trimestre con una conver-
sación informal en la que los alumnos puedan expresarse libremente. El texto de inicio de este
primer trimestre es una reflexión para incitar al debate y al intercambio de ideas sobre cuestio-
nes fundamentales que el docente puede plantear en clase para desarrollar la competencia de
«aprender a aprender» y el sentido crítico y de iniciativa personal:
■ ¿Qué es la verdad?
■ El «principio de autoridad» y la legitimidad del saber.
■ ¿Es fiable la «verdad» que recogen las publicaciones y los medios de comunicación?
■ Cuando nos fiamos o desconfiamos de unas fuentes más que de otras ¿no estamos
ante «prejuicios»?
■ ¿Cómo contrastar y verificar la información que leemos, vemos y escuchamos?
■ ¿Qué es la inteligencia colectiva?
■ ¿Qué podemos hacer desde las aulas para desarrollar el pensamiento crítico?
1. Investiga y verás que la Enciclopedia de Diderot no es la primera publicada, ni la más ex-
tensa, ni la de mayor autoridad. Entonces, ¿qué es lo que la convierte en un acontecimiento
histórico?
Lo que convierte a la Enciclopedia de Diderot y D’Alembert en un acontecimiento histórico es su
objetivo de revisar, a la «luz» de la razón y del sentido crítico, todo el saber anterior y el concepto
de autoridad, por lo que jugó un papel fundamental en el nacimiento del mundo contemporá-
neo. La Enciclopedia constituye, por primera vez en la historia, el triunfo de la razón, el pensa-
miento libre y el principio secularización sobre las creencias y frente a los poderes establecidos.
2. Ahora indaga y cuéntanos qué es lo que convierte la Wikipedia en un acontecimiento histó-
rico.
Los lectores pueden ahora crear y editar artículos La plasmación práctica y real de construir la
comunicación de los saberes (ciencia, historia, literatura, arte, sociología…) entre todos los seres
humanos, el fácil y universal acceso a estos saberes por parte de toda la humanidad.
3. Documéntate y compara los parecidos y diferencias entre la Enciclopedia francesa y la Wi-
kipedia.
PARECIDOS:
■ El parecido más relevante entre la Enciclopedia y la Wikipedia es la participación de toda
la sociedad en el saber, la popularización de la cultura para que el pueblo llano tenga
acceso a ella.
■ Tanto la Enciclopedia francesa como la Wikipedia pretenden cubrir todo lo relacionado
con la curiosidad humana, sus trabajos, necesidades y placeres.
■ Tanto la Enciclopedia como Wikipedia nacen conscientes de sus defectos, y de que
semejantes obras no pueden estar exentas de errores.

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■ Y puesto que intentan plasmar la totalidad del conocimiento humano, Diderot parte,
como los creadores de la Wikipedia, de que una enciclopedia no puede ser obra de un
solo individuo, sino de un gran número de personas de todos los saberes y de diferen-
tes clases, para quienes los portales de las academias están cerrados, debido a su con-
dición social.
DIFERENCIAS:
■ La Wikipedia es una enciclopedia on-line, frente a la Enciclopedia francesa, impresa en
papel.
■ La Wikipedia posee muchos más artículos: 15 millones en 250 idiomas.
■ Wikipedia ha cambiado las relaciones entre los protagonistas. La enciclopedia libre es
un sitio de consulta y todos somos parte de ella.
■ Wikipedia introduce un cambio revolucionario en el orden normal de las cosas: los lec-
tores pueden ahora crear y editar artículos.
■ Las actualizaciones, correcciones y verificación de las entradas son mucho más rápidas
e inmediatas.
■ Wikipedia utiliza el software wiki, que permite poner en acción la inteligencia colec-
tiva: posibilita generar una página web que puede ser modificada y en la que todas las
personas del planeta pueden participar de manera abierta y masiva.
4. En tu opinión, ¿existe una verdad única? ¿Es más confiable la información que contiene una
enciclopedia tradicional que la de la Wikipedia? ¿De qué instrumentos dispones para contras-
tar la información de cualquier medio de comunicación (enciclopedia, periódico, radio, libro,
TV, internet…?
Actividad personal y grupal de respuesta libre cuyo objetivo es desarrollar las inteligencias in-
trapersonal e interpersonal (inteligencia emocional) y lingüístico-verbal, y hacer consciente al
alumnado de que el pensamiento crítico y la iniciativa personal se aplica en todos los ámbitos
de la vida cotidiana y, especialmente, en el proceso de aprender a aprender a lo largo de toda
la vida.

MI PROYECTO: CREAR UNA WIKI – DINÁMICA-PÁG. 7

La dinámica de grupo de «los dos círculos» es una simulación que tiene como objetivo repro-
ducir y experimentar de forma simplificada y práctica, el funcionamiento del trabajo
colaborativo y de la inteligencia colectiva. También hace posible se habitúe a las relaciones in-
terpersonales con el grupo a la hora de colaborar y contribuir a un objetivo común, tomar deci-
siones y asumir responsabilidades colectivamente.
Con esta simulación también desaparece la polarización estudiante-enseñante: el profesor
asume aquí el papel de «facilitador» y, en muchas ocasiones, se convierte en «enseñante que
aprende».
En el planteamiento de esta situación sencilla, el docente ha de establecer y explicar las reglas
de juego: cómo se reparten los dos círculos (interior y exterior), duración y orden de la interven-
ción, cuál es el sentido de la actividad… Asimismo dejará unos minutos de reflexión para que los
participantes planifiquen su intervención.

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Preparará no solo a quienes participan de forma directa (círculo interior), sino también a quienes
observan: el círculo exterior de observadores es tan importante como el primero. El profesor
puede indicar que los observadores tengan en cuenta determinados elementos especialmente
interesantes para poner en práctica la inteligencia colectiva.
El docente puede parar o cortar la dinámica cuando surjan elementos de interés en los que sea
necesario reparar, incidir, corregir, o bien solucionar algún conflicto o tensión.
Finalmente se realizará un análisis conciso y constructivo de la dinámica, procurando que todos
los participantes tengan oportunidad de habar, para llegar a unas conclusiones prácticas de
aprendizaje.
Una vez que hemos conseguido que los alumnos hayan asimilado la dinámica de trabajo colabo-
rativo, el docente les presentará el proyecto en el que tendrán que trabajar a lo largo de este
primer trimestre. El producto final: la creación de una wiki paso a paso de forma colaborativa.
Se trata de utilizar y experimentar una herramienta que permite poner en acción la inteligencia
colectiva de forma masiva y eficaz: las wikis.
El tema propuesto puede variar a gusto de los participantes.
En este caso, el proyecto va enfocado al desarrollo de las siguientes competencias:
■ Comunicación lingüística
■ Competencia digital
■ Aprender a aprender
■ Competencias sociales y cívicas
■ Sentido de la iniciativa y espíritu emprendedor
■ Conciencia y expresiones culturales

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UNIDAD 1: La voz de los jóvenes

LA COMPETENCIA COMUNICATIVA FUERA DEL AULA – ACTIVIDADES-PÁG. 9

Os proponemos…
■ Concita a amigos, familiares y esos círculos sociales a los que puedas pertenecer en
Facebook, Twitter, club deportivo…, o desde ese blog o diario y te pongas a reflexionar
sobre el tema: ¿es el éxito económico, el social, la popularidad, el consumismo, la acu-
mulación de dinero y objetos…, sinónimo de felicidad?
■ Para ello lee periódicos, haz memoria de los libros que hayas leído, ve documentales,
navega por internet, ausculta la vida propia y la que te rodea: ¡todo ello tan lleno de
historias, anécdotas y biografías de las que podemos extraer tantas reflexiones!
■ Después habla con tus padres, familiares y amigos sobre estos temas, sobre tus in-
quietudes y preocupaciones y comparte tus opiniones.
■ Cuando tengas suficientes datos, escúchate a ti mismo, tus sentimientos, sensaciones
y opiniones e ideas sobre el asunto.
■ Para poner en común y plasmar tus conclusiones, puedes, por ejemplo:
a) Escribir un informe.
b) Crear un círculo de debate permanente sobre el tema.
c) Componer poemas.
d) Formar una compañía de teatro.
Se trata de difundir tus ideas sobre la verdadera felicidad.
El mundo, la vida necesita el concurso de todos para progresar. Y uno, cuando se ex-
presa, se siente mejor.
Todas estas actividades iniciales pretenden desarrollar la inteligencia emocional en el alumnado
y hacerlo consciente de que la competencia comunicativa se desarrolla en todas las actividades
cotidianas.

LECTURA Y COMPRENSIÓN – ACTIVIDADES Y TAREAS-PÁG. 11

Lee el texto
1. Lee de manera rápida el texto y contesta brevemente en tu cuaderno:
■ ¿De qué trata el texto que acabas de leer?
En tono de suave reproche, aunque contundente, dirigido a los mayores, Severn Susuki rea-
liza una panorámica de la desigual distribución de la riqueza y, en general, de la manera
desacertada que los mayores tenemos de atender el mundo, la naturaleza que vamos a he-
redar a los niños, adolescentes.
■ ¿Cuál es el canal que usa Severn Susuki? ¿Te parece un texto, un discurso, una confe-
rencia…?
Usa un canal oral correspondiente a una forma de discurso oral.

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■ ¿Crees que, antes de pronunciarlo, fue escrito o preparado mediante un guion?

Por supuesto, todo discurso público es y debe ser previamente preparado. Sobre todo de
estas características y dirigido a quien va dirigido ya que pretende llamar la atención de
hechos de capital importancia para la humanidad.
Un texto oral tan organizado ha sido, sin duda, previamente bocetado mediante un guion,
un esquema y desarrollado posteriormente; incluso, ha sido ensayado o, al menos, leído
numerosas veces antes de su exposición final.

■ ¿Piensas que pueden interesar estas palabras? ¿A qué tipo de receptor u oyente está
dirigido?
Sí. Pueden y deben interesar, ya que implican a todos los habitantes del planeta, a su vida y
posibilidades de un mundo natural y mejor.
El contenido del discurso puede y debe interesar a todas aquellas personas sensibles preo-
cupadas por el porvenir del mundo y sus habitantes.
En principio está dirigido a personas supuestamente formadas, que asisten a la Cumbre de
la Tierra de la ONU. Sin embargo, la idea es que rebase este ámbito y llegue a un auditorio
más amplio con el objetivo de concienciar a la humanidad sobre los pasos erróneos y perju-
diciales que estamos dando en detrimento del planeta y de sus habitantes.

2. Ahora vuelve a leer el texto de manera detenida y contesta por escrito:

■ ¿Dónde se pronuncia el discurso? Indaga en internet acerca de la identidad de S. Su-
suki y su asociación ecológica. Haz lo mismo con «Earth Summit», «ONU» y
«CNUMAD».
— Ante 118 jefes de Estado, reunidos en Río de Janeiro durante la Cumbre de la Tierra
de la ONU en 1992.
— Severn Susuki (30 de noviembre de 1979, Vancouver, Canadá) es bióloga, ecóloga y
activista ambiental. Sus padres fueron David Suzuki, un conocido científico genetista
y también activista por el medioambiente, y la escritora Tara Elizabeth Cullis. A los
diez años fundó la Organización Infantil del Medioambiente (Environmental Chil-
dren’s Organization, ECO), formada por un grupo de niños dedicados a enseñar a
otros jóvenes diversos temas sobre medioambiente. En 1992, a la edad de 12 años,
Suzuki-Cullis recaudó dinero con los miembros de la ECO para asistir a «The Earth
Summit», celebrada por la ONU en Río de Janeiro, donde pronunció el discurso
transcrito.
Ha pronunciado conferencias sobre problemas de medioambiente por todo el
mundo, en las que ha pedido valores ecológicos y respeto por el futuro apelando a
la responsabilidad individual.
En 1993 fue reconocida con el «Global 500 Roll of Honour» del Programa de las Na-
ciones Unidas para el Medioambiente.
En 1993 publicó Decidle al mundo, 32 páginas de medidas ambientales para las fa-
milias. «The Earth Summit» es también el nombre de las conferencias mundiales de
medioambiente y desarrollo celebradas por la ONU, en este caso (a la que asistió

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Severn Suzuki acompañada por otros niños de ECO, su asociación medioambiental)

se trata de la de Río de Janeiro, en 1992.
— ONU: Organización de las Naciones Unidas.
— CNUMAD: Conferencia de Naciones Unidas sobre el Medioambiente y el Desarrollo,
también llamadas «Cumbre de la Tierra». Se han celebrado las siguientes: en Esto-
colmo, del 5 al 16 de junio de 1972; en Río de Janeiro, del 2 al 13 de junio de 1992;
en Johannesburgo (Sudáfrica), del 23 de agosto al 5 de septiembre del 2002; en ju-
nio de 2012 se celebró en Río de Janeiro la Conferencia de Desarrollo Sosteni-
ble Río+20.

■ ¿De dónde ha recogido Severn Susuki la información para este texto? ¿Crees que es
realista y objetiva?
Sin poder meternos en su cabeza, podemos aventurar que los datos que expone proce-
den de distintas fuentes: la investigación de su propia asociación ecológica, de una fa-
milia concienciada, de los medios de comunicación y, sin duda, de los datos proporcio-
nados por la escuela y los libros adecuados.

■ ¿Cuáles son las razones que llevan a su autora a escribir el texto? ¿Crees que son ra-
zones personales o nacidas de la solidaridad con el prójimo y preocupación por el fu-
turo del mundo?
Los motivos para pronunciar estas palabras nacen del encuentro entre el análisis de las
realidades objetivas con un espíritu personal, el de la niña que lo pronuncia, en el que
están fuertemente arraigadas la solidaridad y la preocupación por el deterioro de la si-
tuación mundial y por los ciudadanos de la Tierra.

Análisis
3. ¿Qué variedad lingüística se emplea? ¿Es apropiada a la situación en la que se expone?
El uso de un lenguaje sencillo, fácilmente comprensible para todos (casi coloquial, familiar), es
un acierto porque mediante el empleo de esta variedad la difusión es mayor.

4. ¿Opinas que está bien ordenado u organizado el discurso de Severn Susuki? Puedes com-
probarlo realizando un esquema de sus partes (presentación, distribución de ideas y hechos,
conclusiones, despedida, etc.).
I. Presentación: quién soy y a quién represento.
II. Declaración de intenciones: luchar por el futuro de las generaciones venideras.
III. Propuestas: ya que no tenemos la solución para todos los problemas y a cualquiera podría
sufrir penuria: no lo estropeemos más; seamos solidarios, no derrochemos, compartamos, dis-
tribuyamos y gastemos bien (no en guerras y sí en pobreza y medioambiente).
IV. Conclusión-petición: ya que la educación nos aleja del egoísmo, aplicáoslo los adultos y ¡ha-
ced lo que nos enseñáis!

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Interpreta y valora
5. ¿Consideras que las denuncias de Severn Susuki se ajustan a la realidad? ¿Son exageradas
sus peticiones?
Respuesta libre y personal. No; no son exageradas. Coincide con la opinión de los ecologistas y
realiza, además, un análisis muy objetivo y certero de la realidad mundial en lo ecológico, social,
político y en lo que se refiere a nuestros hábitos consumistas.
6. Si conoces algún otro caso en el que alguien haya hecho públicamente una reivindicación,
cuéntasela a tus compañeros de clase.
Actividad personal y grupal de respuesta libre cuyo objetivo es desarrollar las inteligencias in-
trapersonal e interpersonal (inteligencia emocional) y lingüístico-verbal.

7. Conversa sobre este discurso con tus padres y exponles tu opinión sobre él.
Actividad de respuesta libre que pretende desarrollar la inteligencia emocional en el alumnado
y hacerlo consciente de que la competencia comunicativa se desarrolla fuera del aula en todas
las actividades cotidianas.

8. Comenta con tus compañeros y familia si es cierto este fragmento: «En mi país derrochamos
tanto… Compramos y desechamos, compramos y desechamos, y aun así, los países del Norte
no comparten con los necesitados. Incluso teniendo más que suficiente, tenemos miedo de
perder nuestras riquezas si las compartimos».
Respuesta libre y personal. La actividad está destinada al análisis de la realidad por parte del
alumnado y su posterior reflexión y debate con los círculos allegados.
9. Valora brevemente: «Eres lo que haces, no lo que dices».
Respuesta libre. El ejemplo de tu modo de actuar es muchas veces más elocuente que todo un
discurso que puedas llegar a pronunciar. Puedes decir todo lo que quieras, inventando, enga-
ñando, mintiendo…, pero tu forma de ser y de comportarte por la vida va a desmentir o consta-
tar lo dicho.
Crea
10. ¿Cómo podrías en la actualidad hacer un discurso como este? Explícalo brevemente en tu
cuaderno.
Respuesta libre. Actividad personal y grupal de respuesta libre cuyo objetivo es desarrollar las
inteligencias intrapersonal e interpersonal (inteligencia emocional) y lingüístico-verbal, y hacer
consciente al alumnado de la importancia de la creatividad y la iniciativa personal para comu-
nicarnos en las distintas situaciones de la vida.

11. Ahora escríbelo pensando en que lo vas a exponer durante cinco minutos ante el resto de
tu clase. Al igual que hacen los oradores y los conferenciantes, elabora un guion para el dis-
curso que vas a pronunciar.
Respuesta libre. Actividad personal y grupal de respuesta libre cuyo objetivo es desarrollar las
inteligencias intrapersonal e interpersonal (inteligencia emocional) y lingüístico-verbal, y hacer
consciente al alumnado de la importancia de la creatividad y la iniciativa personal para comu-
nicarnos en las distintas situaciones de la vida.

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TÉCNICA – ACTIVIDADES Y TAREAS-PÁG. 12

1. Mira atentamente este vídeo: <http://bit.ly/1gyQ0Ws>.
■ Han pasado varios años desde que se hizo este anuncio publicitario, Disconnect To
Connect, en un país muy alejado de nosotros: Tailandia. Sin embargo, ¿podría apli-
carse a nuestro entorno?
Sí, por supuesto. Describe una realidad tan cotidiana, tan nuestra que está ocurriendo a
diario entre nosotros. La única diferencia es el tratamiento poético y sugerente que
tiene el vídeo. Estas situaciones se producen continuamente en nuestro entorno de una
manera cruda y realista.
■ ¿Qué idea nos transmite? ¿Cuál es el tema que se plantea en el anuncio?
La idea o tema es la soledad y el aislamiento en que nos sumerge la tecnología, concre-
tada en el teléfono móvil. Viene a decirnos que las relaciones humanas y el contacto
directo es más importante que la realidad virtual; que los móviles se pueden convertir
en ladrones de tiempo porque nos ausentamos del momento presente, del aquí y el
ahora, que es único e irrepetible; que al estar enganchados al móvil, no damos impor-
tancia a lo verdaderamente esencial en nuestras vidas, que son nuestros seres queridos;
y que nos estamos perdiendo los momentos irrepetibles por no desconectar a tiempo.
Supone, asimismo, una invitación a la reflexión para un uso adecuado de estos aparatos
desde la consideración de los valores humanos.
■ Compártelo con tus familiares y organiza un debate en clase sobre dicho tema.
Tarea libre. Es conveniente recordar las normas que rigen en los debates: existencia de
moderador, y respeto de los turnos; planificación del tema, documentación y reflexión
de la idea; dicción clara, mesurada y respetuosa.
■ Siguiendo un esquema similar al que se te muestra arriba, realiza un guion sobre tu
intervención en este debate.
Respuesta libre. Actividad personal y grupal de respuesta libre cuyo objetivo es desa-
rrollar las inteligencias intrapersonal e interpersonal (inteligencia emocional) y lingüís-
tico-verbal, y hacer consciente al alumnado de la importancia de la creatividad y la ini-
ciativa personal para comunicarnos en las distintas situaciones de la vida.

ESTUDIO DE LA LENGUA - PUNTO DE PARTIDA-PÁG. 13

1. Busca el significado de prosternarse, ebúrnea, emperejilar y bruñida.

■ Prosternarse: arrodillarse o inclinarse por respeto.
■ Ebúrnea: de marfil o parecido al marfil.
■ Emperejilar: adornar a alguien con profusión y esmero.
■ Bruñida: reluciente.

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2. Explica con tus palabras los sentimientos que en Neruda despiertan las palabras. ¿A qué
crees que se debe? ¿Te parece exagerado? Justifica tu respuesta.
Las palabras despiertan en Neruda un enorme entusiasmo: las venera, ansía poder conocerlas y
emplearlas todas y sacarle a cada una el máximo esplendor. Este sentimiento no es exagerado
si lo entendemos desde el punto de vista del poeta. Para él las palabras son su materia prima,
de su elección y tratamiento dependerá el éxito del poema. De hecho, el proceso de creación
poética está presente también en este fragmento; desde el inicio, cuando algunas palabras sur-
gen espontáneamente en la mente del escritor mientras otras requieren un trabajo de intros-
pección por parte del poeta, hasta el final, cuando hay que pulirlas hasta que se convierten exac-
tamente en lo que el poeta quería expresar.
3. Son muchos los recursos literarios que Neruda emplea para referirse a las palabras. Encuen-
tra algún ejemplo de símil, metáfora, hipérbole y personificación.
■ Encontramos varios ejemplos de símil en las líneas 6 y 7: «brillan como piedras de colores,
saltan como platinados peces»; en las líneas 10 y 11: «como frutas, como algas, como ága-
tas, como aceitunas» y al final del fragmento: «Las dejo como estalactitas en mi poema,
como pedacitos de madera bruñida, como carbón, como restos de naufragio, regalos de la
ola...».
■ Hay metáfora en la línea 7: «son espuma, hilo, metal, rocío».
■ Podemos considerar hipérbole cuando, en las líneas 7-8, dice: «Son tan hermosas que las
quiero poner todas en mi poema».
■ Hay personificación cuando dice «las palabras cantan» (línea 2) o «las palabras se esperan
y se acechan» (línea 5).
4. En el texto aparece un sinónimo de palabra. Encuéntralo y propón tú algún otro.
Aparece vocablo. Otros sinónimos podrían ser término, voz o expresión.
5. Fíjate en las palabras cristalinas, vibrantes, ebúrneas, vegetales y aceitosas. ¿A qué misma
categoría gramatical pertenecen? Algunas de ellas son palabras derivadas formadas mediante
sufijos. Localízalos y piensa en otras palabras de su misma categoría que estén formas me-
diante estos sufijos.
Todas las palabras de la serie son adjetivos y todos están formados mediante sufijos que indican
relación o pertenencia:
■ Con el sufijo -ino / -ina tenemos otros como: marino, salino, dañino, diamantino… Tam-
bién gentilicios como alicantino, salmantino, santanderino…
■ Con el sufijo -ante: desesperante, impresionante, alucinante, excitante, repugnante…
■ Con el sufijo -eo se forman adjetivos cultos como aéreo, áureo, calcáreo, cutáneo, forá-
neo, sanguíneo, violáceo…
■ Con el sufijo -al: cultural, semanal, municipal, tropical, verbal, territorial, mental…
■ Con el sufijo -oso / -osa: meloso, amoroso, cariñoso, lechoso, caluroso, esplendoroso,
caprichoso…

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6. ¿Cómo está formada la palabra emperejilar? ¿Sabrías decir qué nombre recibe este proce-
dimiento de formación de palabras?
La palabra emperejilar está formada a partir de la base sustantiva perejil mediante la adición
simultánea de un prefijo (en-) y un sufijo (-ar). Es, por tanto, una palabra parasintética. Otros
autores consideran derivadas este tipo de palabras.

ACTIVIDADES Y TAREAS-PÁG. 15
1. En la oración Él pasea a su perro cada día se podría pensar que hay siete palabras diferen-
tes; pero, si nos atenemos a las definiciones que acabamos de ver, en realidad solo hay tres:
pasea, perro y día. Justifica esta afirmación y explica qué es entonces el resto.
Pasea, perro y día son lo que llamamos lexemas: unidades morfológicas con valor léxico. Sin
embargo, el resto de palabras no poseen significado por sí mismas, sino que lo adquieren solo
dentro de un contexto dado, en relación con las palabras a las que acompañan. Las llamamos
morfemas libres o independientes.
2. Clasifica los siguientes monemas en lexemas o morfemas libres: sal, tú, con, mar, los, paz,
nuestro, voy, qué y porque.
■ Lexemas: sal, mar, paz y voy.
■ Morfemas libres: tú, con, los, nuestro, qué y porque.
3. En las siguientes palabras separa lexemas y morfemas e indica después si estos últimos son
derivativos o flexivos: gatas, pajarito, vacuno, perrera y lobezno.
■ Gat-a-s: morfemas flexivos de género y número.
■ Pajar-it-o: morfema derivativo sufijo y morfema flexivo de género.
■ Vac-un-o: morfema derivativo y morfema flexivo de género.
■ Perr-era: morfema derivativo.
■ Lob-ezn-o: morfema derivativo y morfema flexivo de género.
4. Indica qué información proporcionan los morfemas flexivos en estas palabras: cabemos,
lápices, trigésima, agudísima y cantando.
■ Cab-e-mos: 2.ª conjugación, primera persona del plural del presente de indicativo (per-
sona, número, tiempo, modo y conjugación).
■ Lápic-es: número plural.
■ Trigésim-a: género femenino.
■ Agud-ísim-a: grado superlativo y género femenino.
■ Cant-a-ndo: 1.ª conjugación, forma no personal, gerundio.
5. Separa los distintos monemas que forman estas palabras e indica de qué tipo son y qué
información aportan: portera, desatar, libélulas, rescatados y reajuste.

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Port er a
Lexema Morfema derivativo sufijo Morfema flexivo género feme-
nino

Des at ar
Morfema derivativo prefijo Lexema Morfema flexivo infinitivo

Libélula s
Lexema Morfema flexivo número plural

Rescat ad o s
Lexema Morfema flexivo Morfema flexivo Morfema flexivo nú-
participio género masculino mero plural

Re ajuste
Morfema derivativo prefijo Lexema

ACTIVIDADES Y TAREAS-PÁG. 17

6. Divide estas palabras en lexemas y morfemas derivativos para clasificarlas en derivadas o

compuestas: extralimitar, pelirrojo, tolerancia, grandilocuente, tornear y duermevela.

Derivadas Compuestas
Extra-limitar Peli-rrojo
Toler-ancia Grandi-locuente
Torn-ear Duerme-vela

7. Justifica cuáles de estas palabras son compuestas: tinta china, estrella de mar, película de
miedo, sofá cama, máquina de vapor y beso de tornillo.
Son compuestas tinta china, estrella de mar, sofá cama y máquina de vapor. Todas ellas forman
una unidad sintáctica y semántica. Lo podemos comprobar poniéndolas en una oración. Puedo
decir «He visto una película» sin especificar si era de miedo, de acción… Pero no puedo decir
«He visto una estrella» omitiendo «de mar» sin dar lugar a confusión.
8. Indica si son parasintéticas o no las siguientes palabras, justificando tu respuesta: reestruc-
turación, cumpleañero, reverdecer, desparasitar, enviudar y barriobajero.
■ Cumpleañero y barriobajero son parasintéticas formadas mediante composición y sufi-
jación simultáneas.
■ Enviudar es parasintética formada mediante prefijación y sufijación simultáneas.
■ Reestructuración, reverdecer y desparasitar no son parasintéticas porque existe la pala-
bra derivada sin el prefijo en todos los casos: estructuración, verdecer y parasitar.

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9. Clasifica estas palabras en simples, derivadas, compuestas o parasintéticas: vanagloria, des-

cafeinado, anduviéramos, resistir, anclaje y calefacción.

Simples Derivadas Compuestas Parasintéticas

anduviéramos anclaje vanagloria descafeinado

resistir
calefacción

ACTIVIDADES-PÁG. 19

10. Copia en tu cuaderno la siguiente tabla y, a partir de las palabras dadas, trata de deducir
el significado de estos prefijos de origen grecolatino. Comprueba luego tu respuesta y com-
pleta la tabla añadiendo otras palabras y el origen del prefijo:

Palabras en castellano Significado de la raíz culta Origen

Anormal, amoral no, sin griego

Antiestético, antidemocrático contra griego

Biplaza, bisabuelo dos latín
Extraer, exculpar fuera de latín
Predecir, prevenir antes de latín

Semirrígido, semidesnatado mitad latín

Subtitular, subacuático Bajo latín
Vicerrector, vicepresidente en lugar de latín

11. Trata de averiguar el significado de estos compuestos cultos a partir del significado de las
dos raíces cultas que los forman: anestesia, endogamia, hemiciclo, neolítico, hemorragia, ma-
crocefalia, amorfo, necrópolis y genocidio.
■ Anestesia: de los formantes griegos an- (‘sin’) y -estesia (‘sensibilidad’). Se llama así a los
medicamentos cuyo fin es dejar al paciente sin sensibilidad.
■ Endogamia: de los formantes griegos endo- (‘dentro de’) y -gamia (‘matrimonio’). Prác-
tica consistente en contraer matrimonio solo entre individuos de un mismo grupo.
■ Hemiciclo: literalmente (‘medio círculo’), del griego hemi- (‘medio’) y ciclo (‘círculo’). Es
el nombre que se le da a una sala con forma semicircular con gradas, normalmente de-
dicada a una cámara legislativa.
■ Neolítico: de la raíz latina neo- (‘nuevo’) y la griega lito- (‘piedra’). Recibe este nombre
el último periodo de la Edad de Piedra.
■ Hemorragia: de las raíces griegas hemo- (‘sangre’) y -rragia (‘derrame’). Es el flujo de
sangre producido por la rotura de vasos sanguíneos.

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SOLUCIONARIO
Cuarto de ESO

■ Macrocefalia: de los formantes griegos macro- (‘grande’) y cefalia- (‘cabeza’). Enferme-

dad que padecen aquellos que tienen una cabeza de mayor tamaño de lo usual.
■ Amorfo: de los formantes griegos a- y morfo. Literalmente ‘sin forma’, ‘que no tiene
forma’.
■ Necrópolis: de las raíces griegas necro- (‘muerto’) y polis (‘ciudad’). Literalmente sería
‘ciudad de los muertos’. Es el nombre que se le da a ciertos cementerios.
■ Genocidio: también procede de raíces griegas geno- (‘origen’, ‘raza’ o ‘especie’) y -cidio
(‘que mata’). Recibe este nombre el crimen consistente en exterminar a los individuos
de un determinado grupo étnico o social.

ACTIVIDADES Y TAREAS DE RECAPITULACIÓN-PÁG. 20

1. Lee la continuación del texto de Neruda y realiza las actividades.
Por medio de la lectura atenta y reflexiva de los textos se pretende que el alumno entienda
mejor el mundo, a los demás y a uno mismo. La construcción del sentido del poema es siempre
personal y subjetiva por parte del alumno.
2. Encuentra en el texto dos adjetivos con morfema flexivo de grado. ¿De qué dos adjetivos se
trata? ¿En qué grado están?
Los adjetivos son antiquísimas y recentísimas, ambos en grado superlativo.
3. Busca en el texto ejemplos de palabras derivadas, indicando su categoría gramatical y los
prefijos o sufijos que las forman.
■ Reinita (sustantivo): sufijo diminutivo -ita.
■ Trasmigrar (verbo): prefijo tras-.
■ Conquistadores (sustantivo): sufijo -dor.
■ Zancadas (sustantivo): sufijo -ada.
■ Frijolitos (sustantivo): sufijo diminutivo -ito.
■ Herraduras (sustantivo): sufijo -dura.
■ Luminosas (adjetivo): sufijo -osa.
■ Resplandecientes (adjetivo): sufijo -iente.
4. A la vista de la actividad anterior, ¿dirías que es más productiva en nuestra lengua la prefi-
jación o la sufijación?
Sin duda la sufijación. Solo una de ellas se deriva exclusivamente mediante un prefijo. El resto
lo hace mediante sufijo o combinando ambas opciones.
5. ¿Qué sufijo diminutivo aparece dos veces en el texto? ¿En qué palabras? ¿En cuál de ellas
aparece un interfijo? ¿Podría haber aparecido en la otra? ¿Cómo habrías construido tú el di-
minutivo para esa palabra?
Aparece dos veces el sufijo diminutivo -ita, en reinita y piedrecitas. En esta última aparece el
interfijo -ec- (piedr-ec-ita), pero también podría haber aparecido en la otra: reinecita. En el cas-
tellano peninsular son más comunes ambas palabras con el interfijo.

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SOLUCIONARIO
Cuarto de ESO

6. Escribe las familias léxicas de tierra y piedra. ¿Qué observas en el lexema?

Tierra: terrestre, terráqueo, terrícola, terreno, terrenal, subterráneo…
Piedra: pedregal, pedregoso, pedrusco, empedrado…
En ambas familias léxicas se observa una combinación de dos alomorfos: tierr- / terr- y piedr- /
pedr-. En ambos casos se da la diptongación cuando el acento recae sobre el lexema.
7. ¿Mediante qué mecanismo de formación de palabras se ha creado encrespadas?
Tenemos en esta palabra un caso de parasíntesis, pues aparecen simultáneamente la prefijación
y la sufijación. Lo mismo sucede con arrasada.
8. La raíz culta -latría significa ‘adoración’. Busca en el texto la palabra en que se utiliza y ex-
plica su significado.
Aparece en idolatría y significa ‘adoración de un ídolo’ o ‘admiración excesiva hacia algo o al-
guien’.
9. Neruda habla del comportamiento de los colonizadores españoles al llegar a América. In-
vestigad las consecuencias de la colonización de América y debatid si fue lícita o no la actua-
ción de los colonizadores españoles.
Respuesta libre. Actividad personal y grupal de respuesta libre cuyo objetivo es desarrollar las
inteligencias intrapersonal e interpersonal (inteligencia emocional) y lingüístico-verbal.

LÉXICO. ACTIVIDADES Y TAREAS-PÁG. 21

1. Deduce las reglas de cambio fonético del latín al castellano a partir de los ejemplos y com-
pleta la tabla en tu cuaderno:

Vocales Ejemplos
e y o tónicas diptongan en ie y ue certum  cierto; portam  puerta
i y u abren y se transforman en e y o,
cıbum  cebo; manūs  manos
respectivamente

Los diptongos ae / oe y au aetatem  edad; poenam  pena; aurum  oro

Consonantes Ejemplo
En posición inicial, f-  h - filius  hijo

Las consonantes p, t, c / qu b, d, g, caput  cabo; vitam  vida; lacum  lago;

respectivamente aquam  agua
En ocasiones las consonantes b, d, g en-
foedum  feo; cadere  caer; frigus  frío
tre vocales, desaparecen

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SOLUCIONARIO
Cuarto de ESO

Grupos consonánticos Ejemplo

plenum  lleno; clavem  llave; flammam 

pl- / cl- (a veces fl-)  -ll-
llama

autumnum  otono; annum  ano;

mn-, -nn-, -gn-, -ni-  ñ
pugnum  puño; seniorem  señor
El grupo -li- entre vocales  -j- folia  hoja
Los grupos -ti- / -ci- entre vocales  -c-,
navigatio  navegación; minacia  amenaza
-z-

2. Todos estos étimos latinos dan lugar a un doblete. Trata de averiguar qué palabra patrimo-
nial y qué cultismo le corresponde a cada uno: delicatus, rapidus, collocare, audire, taurus,
femina, fabula.
■ Delicatus > delgado /delicado.
■ Rapidus > raudo /rápido.
■ Collocare > colgar / colocar.
■ Audire > oír / auditar.
■ Taurus > toro/ tauro.
■ Femina > hembra / fémina.
■ Fabula > habla / fábula.
3. Define con tus propias palabras los conceptos de palabra patrimonial, cultismo y doblete.
Ejemplifica usando alguna de las palabras de los ejercicios anteriores.
(Se ofrece un modelo orientativo de respuesta, pues en este ejercicio se busca que el alumno
sea capaz de hacer una definición usando sus propias palabras. También los ejemplos pueden
variar, obviamente).
■ Palabra patrimonial: es aquella palabra procedente del latín que ha sufrido los cambios
fonéticos habituales en su evolución al castellano.
■ Cultismo: palabra de origen latino o griego tomada como préstamo que no ha sufrido
ningún o casi ningún cambio en su forma.
■ Doblete: pareja de palabras provenientes de un mismo étimo latino siendo una de ellas
patrimonial y la otra un cultismo.

TALLER DE ORTOGRAFÍA. ACTIVIDADES-PÁG. 23

1. ¿Deben llevar tilde los verbos fue, dio y vio? Justifica tu respuesta. Escribe luego una oración
con cada uno de ellos.
Ninguno de ellos debe llevar tilde porque son monosílabos y tampoco necesitarían la tilde dia-
crítica pues no hay otra igual de la que necesiten diferenciarse.
Ejemplos de oraciones podrían ser:

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SOLUCIONARIO
Cuarto de ESO

■ Carmen se fue pronto ayer a casa.

■ Luisa me dio recuerdos para ti.
■ No vio a nadie durante el camino de vuelta a casa.
2. Fíjate en estas parejas de palabras y pon la tilde donde corresponda siguiendo las normas
generales de acentuación:
a) examen / exámenes d) canta / cántame
b) origen / orígenes e) pensando / pensándoselo
c) joven / jóvenes f) contar / contárnoslo

3. Repasa las reglas sobre diptongos e hiatos para poner tilde cuando sea necesario:
a) Raúl e) María i) coágulo
b) huir f) azahar j) línea
c) ion g) García k) cambiéis
d) héroe h) raíz l) Sainz

4. Pon la tilde diacrítica donde corresponda:

a) Si sigues tirando así de las mangas del jersey, se van a dar de sí.
b) Te tienes que venir tú a mi casa un día y te invito a un té.
c) Si, tal vez no sé hacer esto, pero no soy más tonta que él por ello.

5. El joven Pablo Neruda, de quien has leído un texto al inicio de este Bloque, logró con 20
años publicar su libro Veinte poemas de amor y una canción desesperada, del que forma parte
el poema 15 que tienes a continuación. Con el tiempo se convertiría en su obra más conocida,
y también en uno de los libros de poesía más vendidos y leídos de la historia. Nosotros lo
hemos manipulado y le hemos introducido 15 faltas de ortografía en total. Lee el poema y
corrígelo. ¿Crees que el editor de Neruda habría aceptado su manuscrito si lo hubiera presen-
tado con esos fallos? ¿O no les habría dado importancia porque los versos merecían la pena?
Reflexiona y debate esta cuestión con un compañero.

Me gustas cuando callas porque estás como ausente,

y me oyes desde lejos, y mi voz no te toca.
Parece que los ojos se te hubieran volado
y parece que un beso te cerrara la boca.

Como todas las cosas están llenas de mi alma

emerges de las cosas, llena del alma mía.
Mariposa de sueño, te pareces a mi alma,
y te pareces a la palabra melancolía.

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SOLUCIONARIO
Cuarto de ESO

Me gustas cuando callas y estás como distante.

Y estás como quejándote, mariposa en arrullo.
Y me oyes desde lejos, y mi voz no te alcanza:
déjame que me calle con el silencio tuyo.

Déjame que te hable también con tu silencio

claro como una lámpara, simple como un anillo.
Eres como la noche, callada y constelada.
Tu silencio es de estrella, tan lejano y sencillo.

Me gustas cuando callas porque estás como ausente.

Distante y dolorosa como si hubieras muerto.
Una palabra entonces, una sonrisa bastan.
Y estoy alegre, alegre de que no sea cierto.
Fuente: <www.neruda.uchile.cl/obra/obra20poemas3.html>

EL DISCURSO-PÁG. 24

Lee con detenimiento las siguientes producciones verbales y contesta a las preguntas:
a) ¿Tienen significado completo? ¿Tienen lógica en unos contextos y situaciones concretas?
¿Podemos llamarlos textos o, en su caso, discursos?
Todos tienen significado completo excepto el texto I, que es el resultado de la descomposición
arbitraria del texto 2 con el fin de demostrar las características constitutivas del texto.
Todos tienen lógica excepto el texto 1, que carece de coherencia; son fragmentos descolocados,
al azar, del texto 2.
Sí, a todos los enunciados menos al 1 porque, además de tener significado completo y unitario,
poseen una estructura comunicativa, semántica y sintácticamente organizada.
b) ¿Qué diferencias adviertes entre los textos 1 y 2? ¿Por qué podemos decir que el 3 es un
texto o discurso, si solo está formado por una palabra?
El texto 1 carece de cohesión: está formado por enunciados desconectados lógica, sintáctica y
semánticamente.
El 3 es un texto o discurso porque expresa una idea completa y está dotado de coherencia, cohe-
sión y adecuación.
c) Crees que los textos iniciales cumplen las características de adecuación, cohesión y cohe-
rencia para poder ser considerados como tales. Razona la respuesta.
Sí, porque:
■ La adecuación consiste en que el emisor elija apropiadamente los elementos comunica-
tivos según la idea o mensaje que queramos transmitir, su intencionalidad y el contexto
y situación en que se realice.

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SOLUCIONARIO
Cuarto de ESO

■ La cohesión supone la correspondencia de los enunciados con una estructura sintáctica

apropiada.
■ La coherencia asegura que una serie de enunciados se puedan percibir como una unidad
significativa semánticamente lógica y no como una sucesión o acumulación de palabras
u oraciones inconexas carentes de sentido.

ACTIVIDADES Y TAREAS-PÁG. 27

1. Señala qué procedimientos anafóricos o catafóricos se usan en de las siguientes oraciones:

■ Anafórico.
■ Anafórico.
■ Adelanta información posterior, luego es catafórico.
■ Adelanta información posterior, luego es catafórico.
■ Adelanta información posterior, luego es catafórico.

2. ¿Qué otros procedimientos de cohesión textual adviertes en las siguientes frases?:

■ Sinónimo.
■ Hiperonimia.
■ Antítesis.
■ Hipónimo.
■ Sinonimia.

EDUCACIÓN LITERARIA – PUNTO DE PARTIDA-PÁG. 29

1. Elabora la moraleja que consideras más acertada para esta fábula. Recuerda que el objetivo
es transmitir una enseñanza.
Respuesta libre y personal. En cualquier caso, la moraleja debe hacer hincapié en la importancia
de la cordura y el sentido común, sin la cual la sabiduría carece de sentido, algo muy valorado
por los ilustrados.
2. ¿Por qué los brahmanes desprecian la cordura de su cuarto amigo? Reflexiona tu respuesta.
Porque los brahmanes solo piensan en obtener ganancias, el fin de su sabiduría es materialista
y creen que la cordura no se la reportará.
3. Debate sobre lo que en la actualidad se considera «una persona culta». ¿Es la que sabe
mucho de algún tema concreto o, por el contrario, la que tiene conocimiento de diferentes
disciplinas? ¿A un gran matemático o informático que no sabe nada de música se le puede
considerar culto?
Para preparar el debate, investiga lo que supuso la Enciclopedia y el saber enciclopédico y de
qué manera se refleja ese espíritu en nuestro siglo. Puedes consultar la página web:
<http://bit.ly/1N3LlQ7>.

19
 Lengua castellana y Literatura
SOLUCIONARIO
Cuarto de ESO

Respuesta libre y personal. Estas actividades están pensadas para que el alumno sea capaz de
desarrollar su capacidad de reflexión, su espíritu crítico y, a la vez, favorecer no solo su asertivi-
dad sino también su inteligencia emocional a la hora de exponer y defender sus ideas frente a
los compañeros. Todo esto lo debe llevar a concluir lo importante que es la competencia lingüís-
tica por su presencia constante en todos los órdenes de la vida.

ACTIVIDADES Y TAREAS-PÁG. 36

1. ¿A qué género literario corresponde este texto? Razona tu respuesta. ¿Qué modalidad tex-
tual predomina y qué función lingüística se muestra con más claridad?
El género literario al que pertenece este fragmento es el ensayo. Podemos afirmar esto porque
está escrito en prosa y porque tiene una intención claramente didáctica en la que el autor, el
Padre Feijoo en este caso, trata de enseñar a sus lectores lo que él considera un mal juicio hacia
las mujeres; por lo tanto, su punto de vista es personal y subjetivo. Además, presenta una clara
voluntad de estilo.
La modalidad textual predominante es el texto argumentativo, ya que aporta razones, argumen-
tos y ejemplos para apoyar su tesis y, así, convencer o persuadir al lector.
La función principal es la apelativa, porque la intención principal del autor es llamar la atención
del receptor para que este actúe de una determinada manera, en este caso dejándose conven-
cer por los argumentos que él esgrime.
2. ¿A qué se refiere Feijoo cuando dice que «el no discurrir, o discurrir mal depende, no de
falta de talento, sino de falta de noticias»? ¿Qué sentido le da al término noticias? ¿Qué está
criticando?
Trata de explicar que las críticas que en ocasiones reciben las mujeres por errar en determinados
campos no se deben achacar a falta de inteligencia, sino a que la sociedad, dominada por la
mentalidad masculina, las aparta de poder adquirir la formación intelectual que merecen y las
encasilla exclusivamente en las tareas domésticas.
El término noticias debe entenderse como educación, formación, acceso al conocimiento…
En realidad, Feijoo, en este fragmento, critica y considera injusto que las mujeres sean juzgadas
como necias por los hombres, aun teniendo en muchas ocasiones más entendimiento que ellos,
cuando se les impide adquirir y tener acceso al conocimiento.
3. Propuesta de debate. En 2014, Gala León, importante extenista profesional, fue elegida ca-
pitana del equipo de Copa Davis de tenis. El hecho de que fuera mujer suscitó bastantes críti-
cas de importantes jugadores, como el propio Rafael Nadal, que afirmó: «En el deporte debe
estar la gente que sabe. Es como si a mí me ponen a dirigir un hospital. Yo no sé de medicina».
Luego se disculpó diciendo que a lo que él se refería era a que había gente más preparada que
ella, pero la polémica ya estaba servida. En defensa de Gala León se manifestó la número 19
del mundo, Garbiñe Muguruza: «¿Por qué no va a ser válida? […] Es cierto que quizás hay
gente más preparada o que se ha merecido más ese cargo. Verdad. Que los chicos crean que
no puede ser válida, mentira. ¿Por qué no puede ser válida? Comprobado está que no por ser
un gran jugador vas a saber llevar mejor a un equipo. Siempre tienes que dar esa oportuni-
dad».

20
 Lengua castellana y Literatura
SOLUCIONARIO
Cuarto de ESO

A pesar de los años transcurridos desde que Feijoo defendiera a las mujeres, sus ideas vuelven
a estar presentes. Infórmate para defender tu postura en un debate en el que se plantee la
siguiente pregunta: ¿Todavía es necesario defender a las mujeres, como hizo Feijoo, ante de-
terminados abusos? Si te interesa la figura del Padre Feijoo y su defensa de las mujeres, dis-
frutarás acudiendo al siguiente enlace: <http://bit.ly/1SJNxwg>.
Respuesta libre y personal. Estas actividades están pensadas para que el alumno sea capaz de
desarrollar su capacidad de reflexión, su espíritu crítico y, a la vez, favorecer no solo su asertivi-
dad sino también su inteligencia emocional a la hora de exponer y defender sus ideas frente a
los compañeros. Todo esto lo debe llevar a concluir lo importante que es la competencia lingüís-
tica por su presencia constante en todos los órdenes de la vida.

El RETO-PÁG. 38
La actitud crítica que los ilustrados mantuvieron es algo fundamental, no solo sirve para de-
nunciar lo que creemos mal hecho, sino para aportar soluciones: ese fue el espíritu reformista
que impregnó todas sus acciones. ¿Qué es lo que está criticando don Diego en este texto?
¿Qué solución cree la más correcta?
Don Diego critica que su madre no haya contado con la opinión de su hija a la hora de decidir
quién va a ser su esposo.
La solución que cree más correcta y más acorde con su conciencia es la de renunciar a casarse
con doña Paquita y permitir que esta sea la esposa del hombre al que realmente ama.
Piensa en una situación de la realidad con la que estés en desacuerdo y te gustaría cambiar.
Reformula tu discurso de crítica negativa y transforma el «no a…» por las soluciones concretas
que vas a aportar para cambiar o resolver esa situación.
Respuesta libre y personal. Esta actividad está pensada para que el alumno sea capaz de desa-
rrollar su capacidad de reflexión, su espíritu crítico. Todo esto lo debe llevar a concluir lo impor-
tante que es la competencia lingüística por su presencia constante en todos los órdenes de la
vida.

DEMUESTRA LO QUE HAS APRENDIDO-PÁG. 39

Análisis e interpretación del texto

1. Por las palabras de don Pedro, ¿cómo parece que ha sido la elaboración de la pieza dramá-
tica por parte de don Eleuterio?
Don Eleuterio se ha dedicado a escribir una comedia sin tener la formación y el conocimiento
suficiente para ello, por eso la ha escrito de forma apresurada, colocando los versos sin sentido
y minusvalorando la preparación que exige realizar una buena pieza dramática. Por ello ha ob-
tenido un rotundo fracaso y, además, ha perdido el poco dinero que tenía por no hacer caso del
sentido común y dejarse llevar por los malos consejos de personas que, como él, no valoran el
arte.

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 Lengua castellana y Literatura
SOLUCIONARIO
Cuarto de ESO

2. Don Pedro, hombre de buen juicio que representa la mentalidad ilustrada, lo había adver-
tido y ahora se ve que tenía razón. Fíjate en los argumentos que utiliza don Pedro para explicar
a don Eleuterio por qué ha fracasado la comedia. ¿De qué trata de convencerle don Pedro?
Don Pedro trata de hacer ver a don Eleuterio que componer una pieza teatral de calidad no es
una actividad tan sencilla, que precisa de gran conocimiento y dedicación, además de talento y
esfuerzo. Defiende que se deben conocer las reglas y los modelos que inspiren al autor para que
la obra sea realmente buena. Las últimas líneas de la larga intervención de don Pedro resumen
estos requisitos.
3. ¿Qué forma concreta de componer piezas teatrales se defiende? ¿Qué fundamentos debe
tener este tipo de comedia según lo que se refleja en el texto? ¿A qué se refiere don Pedro
cuando habla de «reglas» y «modelos»?
La forma concreta de componer piezas teatrales que se defiende es aquella basada en la obser-
vación e imitación de los modelos precedentes, el estudio y el sometimiento a unas reglas.
Los fundamentos deben estar basados en un método que el autor debe conocer, que haya sido
aprendido por él y que, posteriormente, se plasme en la obra.
Cuando don Pedro habla de modelos se refiere a los autores clásicos, tan admirados por los
ilustrados. Las reglas son las que van a aportar credibilidad a la obra, reduciendo excesos e inci-
diendo en el aspecto más pedagógico de la misma. Estas reglas se recogieron en obras tan im-
portantes como la Poética de Luzán. En el teatro se plasman, entre otras cosas, en la regla de las
tres unidades (lugar, tiempo y acción).
4. ¿Cuál de todos los personajes crees tú que refleja mejor el espíritu de la Ilustración? ¿Por
qué?
El personaje que más se acerca a la mentalidad ilustrada es, por supuesto, don Pedro, ya que al
interpelar a don Eleuterio cuando él todavía defiende su comedia realiza un auténtico repaso de
lo que el hombre ilustrado pretende que acabe siendo el teatro de este momento frente a los
excesos del teatro barroco.

Análisis de la forma
5. ¿Qué intención tiene la sucesión de oraciones interrogativas con las que empieza su parla-
mento más largo don Pedro?
En realidad, aunque están puestas en forma de pregunta, la mayoría de ellas son afirmaciones,
críticas directas, porque don Pedro ya sabe la respuesta. Su intención es ir desvelando, paso a
paso, todos los errores en los que ha caído don Eleuterio para que, al preguntarle por ellos, este
se vea obligado a reflexionar para encontrar una respuesta.
6. Analiza los recursos empleados y la función que desempeñan cuando don Eleuterio dice:
«que todo se me descompone, que he perdido mi tiempo, que la comedia no me vale un
cuarto, que he gastado en la impresión lo que no tenía...».
Encontramos una enumeración y una anáfora: se repite siempre al principio que, una conjun-
ción, por lo que, además, hay polisíndeton. Estas figuras repetitivas vienen a intensificar la de-
sesperación que supone para el personaje el fracaso de su obra. Además, la repetición de que
nos obliga a detenernos en cada uno de los términos de la enumeración, lo que los enfatiza.

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SOLUCIONARIO
Cuarto de ESO

MI PROYECTO: CREAR UNA WIKI – PASOS 1 Y 2-PÁG. 40

En esta primera unidad vamos a comenzar, paso a paso, y por medio de unas tareas claras y
sencillas, la construcción de una wiki de forma colaborativa:
■ Paso 1: «¿Qué es una wiki?»
■ Paso 2: «Creamos una wiki»
El proyecto va enfocado al desarrollo de las siguientes competencias:
■ Comunicación lingüística
■ Competencia digital
■ Aprender a aprender
■ Competencias sociales y cívicas
■ Sentido de la iniciativa y espíritu emprendedor
■ Conciencia y expresiones culturales

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