INSTITUCIÓN EDUCATIVA JOSÉ JOAQUÍN FLÓREZ HERNÁNDEZ
ACTIVIDAD DE FILOSOFÍA
DOCENTE MARIO FERNANDO CABEZAS QUIROGA
10-04 DECIMO TÉCNICO EN SISTEMAS
IBAGUÉ-TOLIMA
Resolver las siguientes preguntas:
1. ¿Cuál es el eje central de la filosofía positivista?
R/= El eje central de la filosofía positiva es considerar que el conocimiento verdadero es el conocimiento
científico. La necesidad de decir lo que se piensa y lograr fomentar las ideas es lo que da origen a
la filosofía, la necesidad de comprender lo que pasa en nuestro alrededor y naturaleza.
2. Analice y exponga los puntos o aspectos en los que vea reflejada la filosofía positivista en la
sociedad actual.
R/= Los positivistas critican la metafísica como pseudociencia por buscar lo que está más allá de la
ciencia. Una línea de crítica fue a partir de lo que se llamó las “trampas del lenguaje”, lo que supuso un
interés en el estudio del lenguaje tanto en su dimensión formal, empirismo lógico, como en cuanto
lenguaje natural, estudiando los juegos del lenguaje, y dio lugar a la filosofía analítica.
3. Extraiga de la historia un ejemplo donde se grafique la Época Orgánica planteada por Saint
Simón.
R/= Tener diversas perspectivas sobre un mismo punto de vista y era un pensador socialista. Cabe
destacar que en la época orgánica de Saint Simón él tenía la perspectiva de que toda época era de
crisis y que no se ha logrado tener una masiva organización, ejemplo: "El incumplimiento de las leyes."
4. ¿Cuál consideras que fue el aporte más importante de la filosofía positivista de Augusto
Comte? ¿Por qué?
R/= Auguste Comte (1798-1857) es comúnmente considerado el iniciador del positivismo y de la
sociología científica. El centro de gravedad de su doctrina es la ley de los tres estadios, formulada ya en
las obras de juventud. En ella se contiene su crítica a la religión y a la metafísica, y la declaración de
su positivismo.
Realizado por: Karen Molina Quiroga
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5. Elabora un mapa conceptual con los aportes de los filósofos positivistas y argumenta con cual
te identificas y ¿por qué?
6. Elabora un resumen del documento
R/= El positivismo es una corriente filosófica que afirma que todo conocimiento deriva de alguna manera
de la experiencia, la cual se puede respaldar por medio del método científico. Por tanto, rechaza
cualquier conocimiento previo a la experiencia.
Positivismo, epistemológicamente hablando, significa ‘sin valor’ o ‘sin prejuicios’. Es decir, que no cree
en las ideas previas o ideas a priori porque todo está en abierto hasta que se demuestre objetivamente
a través de un método científico.
7. Establece diferencia y semejanzas entre los filósofos positivistas
Los filósofos positivistas semejanza todos seguían el conocimiento científico y aportaban al positivismo
Diferencias: unos buscaban otras cosas no todos los filósofos querían lo mismo cada uno aportaba su
teoría
Unos se basaban en la religión otro en un pensamiento moral
Realizado por: Karen Molina Quiroga
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8. Explica ¿Qué se plantea frente a la religión?
Las formas de conocimiento religioso y filosófico (a las que se refiere como teológico y metafísico,
respectivamente) se ven superadas por el conocimiento positivo o científico, por lo que, una vez
alcanzado éste, no tiene sentido ni justificación mantener las anteriores formas de conocimiento
9. Consulta la biografía de Augusto Comte y señala los aspectos más importantes
Auguste Comte; Montpellier, 1798 - París, 1857) Pensador francés, fundador del positivismo y de la
sociología. Con la publicación de su Curso de filosofía positiva (1830-1842), Augusto Comte apadrinó
un nuevo movimiento cultural del que sería considerado iniciador y máximo representante: el
positivismo.
10. Consulta el pensamiento filosófico de Augusto Comte y elabora un argumento en contra o
favor de contra.
Auguste Comte (1798-1857)
Filósofo y sociólogo burgués francés, fundador del positivismo. Comte afirmaba que con su filosofía se
había elevado “por encima” del materialismo y del idealismo, y que la filosofía, que negaba, la había
reemplazado por la “ciencia”. En realidad, Comte había repetido las ideas idealistas reaccionarias
acerca de la imposibilidad de salir fuera de los límites de las sensaciones, acerca de la
incognoscibilidad de la esencia de los fenómenos, &c. La sociología de Comte partía del principio
idealista de que “las ideas gobiernan el mundo”. Según Comte, la humanidad atraviesa en su desarrollo
por tres estadios. Los dos primeros –el teológico y el metafísico– ya habían pasado. Desde la aparición
de la doctrina de Comte comienza el tercer estadio, el superior: el científico o positivo, que se
caracteriza por el florecimiento de los conocimientos positivos, afirmativos. Estimando que las
relaciones capitalistas deben ser eternizadas, trataba de demostrar que el desarrollo gradual, evolutivo,
es el único desarrollo “normal” y al negar el valor de las revoluciones, de los saltos en la historia, exigía
la lucha resuelta contra las teorías revolucionarias. Marx, Engels y Lenin denunciaron más de una vez el
carácter anticientífico, reaccionario y filisteo de la doctrina de Comte. Marx escribía que el sistema de
concepción de Comte “es algo deplorable”. El principal trabajo de Comte es Curso de Filosofía Positiva,
1830-1842.
Realizado por: Karen Molina Quiroga
