FICHA DE Programa de Trabajo Social
LECTURA
Ficha de lectura, número 15
Título: libro o artículo Datos Bibliográficos: (completos)
El Construccionismo Social como abordaje Magnabosco Marra, M. (2014) El
teórico para la comprensión del abuso Construccionismo Social como abordaje
sexual. teórico para la comprensión del abuso
sexual, Revista de Psicología (PUCP).
Brasil D.F. Páginas 1-15
País, ciudad y lugar de consulta:
Colombia, Medellín
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92472014000200002&lng=es&tlng=es.
Resumen del texto:
Este artículo se propone discutir el Construccionismo Social, como marco teórico para
abordar el abuso sexual. Dicho marco favorece la construcción de nuevas narrativas,
ofrece condiciones de reinterpretación de vivencias de abuso sexual, ayudando a las
personas a ingresar en un relato más positivo de sus vidas y de su identidad. Al narrar
historias de abuso sexual, las familias conocen y perciben otras y nuevas secuencias
narrativas, hallando una pauta de sentido que corresponde al momento vivido. Estas
conversaciones especiales incitan a la construcción de una nueva narrativa, invitando a la
toma de una postura más reflexiva y crítica en relación con la violencia. Esta postura
modifica la relación entre las personas involucradas en la conversación.
Hipótesis, tesis, ideas centrales del texto:
Este presente artículo se propone entender de qué modo el Construccionismo Social como
base teórica introduce la posibilidad de la construcción de nuevas narrativas y, en
consecuencia, ayuda a las familias a comprender sus vivencias de violencia y abuso
sexual. (Pág. 220).
1. Categorías propuestas en el texto.
Las narrativas y los significados
Las personas viven de acuerdo a las historias que construyen sobre la experiencia vivida.
Cuando cuentan sus historias, son protagonistas y entienden mejor sus vidas, las alegrías y
los sufrimientos por los cuales transcurren. Todas las vivencias solo tienen sentido porque
poseen una historia. Ser el personaje principal significa ser el autor de su propia vida.
(Pág.226).
El lugar del abuso sexual: una conexión con las historias dominantes
Los discursos dominantes se han construido con la ausencia de creer en el relato del/del
niño/a. Para esos códigos, los/las niños/as mienten y los/las adultos dicen la verdad, o las
comunicaciones de los/las niños/as son menos válidas o menos fiables que las de los/las
adultos (White, 2002). (Pág.228-229)
2. Consideraciones generales
El Construccionismo Social posibilita no una verdad absoluta, pero motiva a
crear diálogos en la interacción con los demás. De esta forma, pensar en
nuevos puntos de vista, en una nueva manera de hablar de las mismas cosas, en
un medio heurístico para resolver las dificultades. Esta perspectiva
construccionista se puede identificar en las situaciones de abuso discutidas en
este texto. Las interpretaciones y reinterpretaciones que las personas hacen del
abuso vivido van a depender de sus historias de vida, pues en las culturas se
tienen diferentes sentidos para esas cuestiones, tales como la dificultad para
distinguir abuso de la protección, el abandono del cuidado, la explotación de
amor. Se sabe entonces que las personas que han sufrido abuso son o están
sumamente vulnerables. Es preciso señalar que la perspectiva construccionista
social proporciona un contexto adecuado para ayudar a las personas a hacer
este discernimiento, contribuyendo a que se embarquen en conversaciones que
establezcan distinciones entre estas clases de expresión e interpretación, para
identificar buenos y eficaces eventos en su vida, encontrándose en territorios
que sean de cuidado consigo mismo y con su capacidad resiliente. Al narrar
sobre los pasos que han experimentado en el trascurso de su historia de abuso
sexual, empiezan a cuestionar los modos de vida que se les han sido enseñados
y cómo podrían hacerlo de otra manera, encontrando fuerzas que podrán
utilizar para reorganizar su vida. (Pág. 237)
Palabras y expresiones claves: (relacionadas a la investigación)
Construccionismo social, abuso sexual, percepción de abuso sexual a nivel familia,
narrativa, construcción dialógica.
Observaciones personales e interpretación:
Se entiende que las experiencias de abuso sexual intrafamiliar se realizan en un contexto
privado, pero al denunciarlo se convierte en un tema de agenda pública.
El construccionismo social, sirve como puente al dialogo, ya que, desde esta perspectiva
se pretende darle relevancia a las narrativas como una forma de resignificar la experiencia
vivida y construir nuevos significados alrededor de la misma. Así mismo mediante esta
herramienta, se incentiva a tomar una postura más reflexiva y crítica con respecto a la
violencia sexual y además permite a su vez que todos hablen de sus experiencias.
Fecha de consulta y nombre: 24 de febrero 2021, Por Marian Yisel Hebrath Padilla