Derechos humanos de todos para todos
El otro derecho:
Hacia una concepción multicultural de los derechos humanos
De Sousa Santos Boaventura
Número 28, pp. 59-83
Bogotá D.C., Colombia
Julio de 2002
Sergio Alejandro Caiza Molina
Al hablar de derechos humanos siempre se nos viene a la mente palabras como: emancipación,
libertad, igualdad o inclusión, sin embargo, nunca es pensamiento primero preguntarnos
¿derechos humanos de todos para todos? ¿Derechos para los vencidos? O acaso ¿derecho de los
vencedores? ¿Por qué los derechos humanos están recortados en un molde tan occidental? Sousa
en Hacia una concepción multicultural de los derechos humanos nos da una, casi utópica, solución
en respuesta a las culturas olvidadas, marginadas, sin voz ni voto que se “ausentaron” en la
construcción de sus derechos.
En su obra Hacia una concepción multicultural de los derechos humanos Sousa nos da a entender
que la definición de globalización esta contextualizada por preceptos meramente económicos y
que para su estudio se desligara de ese concepto de globalización y definirá esta como una
interacción entre grupos de caracteres diferentes. Nos recuerda de igual manera que en tiempos
de la declaración de los derechos humanos gran parte de los países no estaban inscriptos en la
comunidad política y, que en efecto, su participación en la decisión de sus ahora vigentes
“derechos” fue nula.
Para Sousa la solución radica en lo que él llama hermenéutica diatópica, la cual busca que cada
cultura dé reconocimiento a su imcomplitud cultural para que así se vea persuadida para buscar
una solución en una reivindicación hibrida de los derechos humanos, esto llevaría a que se
establezca el dialogo entre los diferentes grupos para así construir y dar forma a un saber colectivo
y participativo.
La postura de Sousa es acertada y, aunque parezca utópica, es una idea totalmente basada en
razón de inclusión. A la hegemonía occidental y su canibalizacion de culturas se le han pasado por
alto lo que en su papel siempre han profetizado y en su práctica siempre ignorado; inclusión. Y es
así como al siempre renovar su discurso se llenan la boca de paz, igualdad, derecho y de igual
manera siempre se les olvida que ellos son los que no paran de hablar y que ninguno, a no ser que
sea de sus “semejantes”, ha podido tomar la vocería y visibilizar, dar protagonismo a los
problemas que realmente afectan a las sociedades más vulnerables del globo. El uso de una
herramienta como la hermenéutica diatópica es crucial para reformar la participación que
debieron tomar hace años los países más desfavorecido por la globalización.