El Análisis Transaccional

Presentación:

El Análisis Transaccional es una teoría de la personalidad y de las relaciones humanas con una filosofía propia que, en la
actualidad, se aplica para la psicoterapia, el crecimiento y el cambio personal u organizacional en numerosos campos. Sus
conceptos se expresan por medio de un vocabulario sencillo y original buscando ante todo la comprensión de los
fenómenos por parte de todos (profesionales y clientes). Sus modelos de análisis son universales. Sus explicaciones son
intencionadamente fáciles y próximas a las vivencias inmediatas de las personas.

Los Orígenes:

El Dr. Eric Berne (1910-1970), médico psiquiatra, fue el fundador, principal creador e innovador del Análisis
Transaccional. Elaboró su modelo a partir de sus observaciones en la psicoterapia de grupo a principios de los años
cincuenta. En su elaboración reconoce la influencia de sus maestros Paul Federn y Erik Erikson, con quienes se
psicoanalizó. Siempre fue respetuoso con las teorías psicoanalíticas en las que se formó. Se rodeó de un equipo de
colegas y organizó regularmente unos seminarios en San Francisco, California, para compartir sus experiencias como
terapeutas de grupo y con vistas a desarrollar un modelo de "psiquiatría social" basada en el estudio de las interacciones
entre las personas, que llamó Análisis Transaccional.

Esta investigación continuó gracias a la ITAA (Asociación Internacional de Análisis Transaccional) fundada por el mismo E.
Berne y ha permitido profundizar ciertos conceptos del Análisis Transaccional o aportar desarrollos diferentes dentro de la
teoría.

Filosofía y principios del Análisis Transaccional:

La filosofía del Análisis Transaccional, basada en la filosofía humanista, parte del principio de que “todos nacemos bien”.
Berne decía metafóricamente “todos nacemos príncipes y princesas”. Después en nuestras relaciones con los demás
tomamos decisiones autolimitadoras con las que nos convertimos en “sapos o ranas encantadas”. Pero básicamente "Yo
soy Guay (OK) - Tú eres Guay (OK)" como persona. Soy una persona digna de confianza y respeto básico en mi mismo y
en el otro.

El segundo principio en que se basa el AT es que todos tenemos un cierto potencial humano determinado por los
condicionamientos genéticos, circunstanciales de salud, y sociales de origen y procedencia, pero un cierto potencial
humano, que podemos desarrollar.

Las limitaciones externas al desarrollo de nuestro potencial humano, y sobre todo las limitaciones internas decididas
tempranamente, producen la infelicidad, la auto-limitación de las habilidades personales para resolver problemas y
enfrentarnos a la vida y en definitiva la patología. De modo que yo soy responsable de mi vida y decido lo que es bueno
para mi.

El tercer principio en que basa su filosofía el A.T. es que todos podemos cambiar en pos de la autonomía y tenemos los
recursos necesarios para hacerlo. Estos recursos pueden ser personales o relacionales e incluyen la posibilidad de tomar
nuevas decisiones más autopotenciadoras.

Las metas del Análisis Transaccional:

La meta del Análisis Transaccional es la autonomía que se define por:

- La consciencia o capacidad de distinguir la realidad de la fantasía interna proyectada sobre lo que me pasa o lo que
sucede.

- La espontaneidad o capacidad de expresar mis propios pensamientos, sentimientos y necesidades y de actuar en

consecuencia, viviendo para sí.

- La intimidad o capacidad de abrirme al otro, estar próximo, cercano y ser auténtico con el otro con reciprocidad.

Algunos analistas transaccionales como Carlo Moiso añaden a estas tres capacidades una más:
- La ética o capacidad de elegir actuar en cada contexto respetando los propios valores asumidos.
El Análisis Transaccional es un modelo decisional de la personalidad que permite:

Comprender como entramos en relación con los otros, lo que buscamos en nuestras relaciones y cuales son nuestras
raíces ocultas que nos hacen reaccionar de manera repetitiva.

Sentir y tomar conciencia de qué es lo que pasa en nosotros y por tanto de que necesitamos, deseamos y de cuales son
nuestras metas.

Actuar y tomar la iniciativa para poner en marcha los cambios personales, relacionales u organizacionales. Utilizar los
Permisos, Protecciones y la Potencia necesarios para alcanzar nuestro desarrollo y evolución.

Principios de aplicación del Análisis Transaccional:

La practica profesional se basa en dos principios:

- La comunicación profesional - cliente ha de ser clara, directa y oportuna o pertinente a la situación.

Por ejemplo en la terapia ningún nivel está excluido, ni el emocional, ni el racional, ni el de los valores personales.
Tampoco está excluida ningún área del comportamiento del foco de la terapia, ni la intrapsíquica (lo que pasa dentro de
nosotros, en nuestra mente), ni la corporal (lo que pasa dentro o en nuestro cuerpo), ni la conductual (el
comportamiento), ni la relacional, ni la social. El lenguaje es sencillo, claro, y potente o expresivo, la jerga es limitada y
compartida por el terapeuta y el cliente.

- El Análisis Transaccional es un método contractual.

"Un contrato es un acuerdo Adulto con uno mismo o con otra persona para realizar un cambio."

El contrato orienta y guía el trabajo con Análisis Transaccional. Supone un objetivo que el cliente desea alcanzar, una
meta de cambio. Implica un análisis cooperativo entre ambos de la situación a resolver y de las posibles opciones y
alternativas. Entraña una responsabilidad de los dos, terapeuta y cliente, pero diferenciada. El cliente se responsabiliza de
cambiar lo que sea necesario y posible de su situación tomando nuevas decisiones, poniéndolas en práctica y usando
todos sus recursos disponibles. Por su parte el Analista Transaccional se responsabiliza de cuidar el proceso, de
confrontar al cliente en el momento adecuado, de apoyar cuando sea conveniente, de dar orientación cuando es
oportuno, de señalar lo que observa cuando sea pertinente, etc.

Además el contrato supone un compromiso en las dos direcciones. El cliente se compromete a poner de su parte toda la
energía disponible con el fin de resolver los problemas para alcanzar su objetivo, y el Analista Transaccional se
compromete a proporcionar al cliente el espacio y el tiempo adecuado para que se realice el cambio, además pone a
disposición del cliente sus conocimientos y habilidades con el fin de que el cliente las use para resolver sus problemas.

Todo lo anterior se desarrolla en un marco de respeto mutuo acerca de la propia valía y del potencial que todo ser
humano tiene para enfrentarse a la vida y a las situaciones. Es decir desde la perspectiva de “Yo soy OK (Guay) - Tú eres
OK (Guay)”, "busco la ayuda que tú me puedes dar, y que tú me ofreces".

Los campos de aplicación:

El Análisis Transaccional se utiliza principalmente en:

- Psicoterapia: individual, de pareja, de familia, en grupo.

- Orientación (Counselling): personal, familiar, relacional, vocacional, etc.

- Empresa y organizaciones: consultoría, desarrollo organizacional, cultura organizacional, trabajo en equipo, dirección de
personas, comunicación, etc.

- Trabajo social: exploración de recursos, apoyo y orientación social, integración y marginación, reinserción social, etc.

- Relación de ayuda: asistencial, clínica, familiar, voluntariados, etc.

- Pedagogía: educación, reeducación, orientación e integración escolar, desarrollo humano, etc.

- Formación: de padres, profesores, educadores, profesionales, vendedores, consumidores, amas de casa, adolescentes,
parejas, dirigentes, etc.

 
Qué ofrece el Análisis Transaccional:

A cualquier persona:

- Formación básica, sencilla y clara en aspectos psicológicos esenciales como la personalidad, la comunicación, las
necesidades humanas, los sentimientos y emociones, las actitudes, la dinámica de grupos, etc.

- Instrumentos útiles para explicar los comportamientos propios y de los otros para poder basar de forma sólida las
estrategias de relación y cambio.

- Opciones y medios efectivos para poder dar alternativas a los conflictos que se producen en las relaciones
interpersonales.

- Modelos de referencia para la observación, auto-observación y el crecimiento personal y profesional.

- Experiencias vivenciales individuales y grupales que abren nuevas perspectivas en la comunicación personal y en la
solución de problemas.

A los profesionales de cualquiera de las áreas arriba indicadas:

a) De manera general:

- Una nueva perspectiva psicosocial integradora e integrable con sus conocimientos profesionales previos.

- Una serie de herramientas para el diagnóstico, intervención y evaluación de la realidad psicosocial donde se desarrolla
su actividad.

b) De manera específica:

- Una organización científica, profesional bien estructurada en distintos niveles regionales: nocional e internacional.

- Un código de ética profesional común.

- Unos requisitos de formación y unos procedimientos de entrenamiento profesional comunes en prácticamente todo el
mundo, en los distintos campos de aplicación del Análisis Transaccional .

- Unos cuerpos de certificación profesional independientes de la estructura política de las organizaciones.

-Una serie de publicaciones para la difusión de los avances científicos y profesionales del Análisis Transaccional.

- Una serie de Congresos periódicos para el intercambio de experiencias y avances en los distintos campos de aplicación
del Análisis Transaccional.

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Introducción al Análisis Transaccional

El Análisis Transaccional fue creado entre 1956 y 1970 en EEUU por el psiquiatra Eric Berne
.Esta teoría de la personalidad divide a ésta en tres estados, los llamados estados del yo. Son tres, y
Berne los denomina con términos coloquiales , fáciles de comprender por no especialistas. Son los
siguientes:

1. Padre: Estilo de comunicación que domina, juzga, aconseja, critica, tranquiliza, educa, ordena y
protege.

2. Adulto: Estilo de comunicación que se centra en la observación, razonamiento, información.

Busca comprobar, buscar soluciones y con una ausencia de emoción .
3. Niño: Se centra en la motivación, sentimientos, deseos, miedos,enfados, alegrías, curiosidad,
egocentrismo, emoción y complejos.

Desde este punto de vista, toda persona,comparte los tres estados,lo que diferencia a unos de otros,es
que su estilo de comunicación se centra en uno o en combinaciones de los estados.El yo Adulto
actúa y piensa racionalmente. Trata la información objetivamente.El yo Niño reacciona libremente
según los impulsos de sus sentimientos, tal como lo hacen los niños. En él se encuentra el impulso y
la motivación, para lograr nuestros objetivos.

Y por último el estado del yo Padre.Es como una biblioteca,contiene los comportamientos,
principios, percepciones aprendidas en el entorno familiar y social. Este se divide a su vez en dos
opciones,el padre normativo y el padre generoso. El padre normativo comprende las normas de
comportamiento. El lado positivo es que recuerda las reglas, pero en el aspecto negativo puede
atacar y subestimar a su interlocutor. El padre generoso comprende las formas de proteger ,
ayudar ,y atender . En el aspecto positivo, explica y aconseja. No cobija a la gente y sabe repartir las
responsabilidades. En el negativo coarta con su excesiva protección ,tiende a ocultar los problemas
para no apenar. Para tener más claros los conceptos que hasta ahora hemos explicado vamos a poner
algunos ejemplos de cada uno de ellos. Las expresiones comunicativas que definen los conceptos
relatados son las siguientes:

Niño libre: Le definen expresiones como ¡Qué gracioso!, ¡Hurra!, me gusta..

Padre normativo: Es ridículo. Siempre. Nunca. Se tiene que... Hay que.¡Ni hablar!. Perfecto.
¡Naturalmente!.

Padre generoso:¡Bravo!.¡Está bien!. Tienes razón. No te inquietes.

Adulto: Veamos. En mi opinión. Ventajas.Inconvenientes. Comprobemos. Comprendo. ¿Cuál es el

objetivo?.¿Qué solucionamos?. Práctico. Realista. ¿Dónde?

Estos ejemplos son una pequeña muestra de nuestras expresiones verbales comunicativas
relacionada con los estados del yo. Pero la comunicación no sólo es una dimensión verbal sino
también no verbal. Nuestras expresiones faciales también expresan nuestros estados del yo. Veremos
en próximos artículos cómo se relacionan nuestras expresiones faciales, con nuestros estados del yo.
Reforzando o contradiciendo - no olvidemos el punto ciego de Johari - nuestra comunicación verbal.

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Análisis transaccional

El análisis transaccional es una psicología social desarrollada por Eric Berna, MD (d.1970). Sobre
las última cuatro décadas la teoría de Eric Berna se ha desarrollado para incluir usos a la sicoterapia,
al asesoramiento, a la educación, y al desarrollo de organización.

El análisis transaccional (o TA pues se llama a menudo) es un modelo de la gente y de relaciones

que fue desarrollada durante los años 60 por el Dr. Eric Berna. Se basa en dos nociones: primero que
tenemos tres porciones o “ego-estados” a nuestra 'personalidad. La otra asunción es que éstas
conversan el uno con el otro en “transacciones” (por lo tanto el nombre). El IS-IS de TA un modelo
muy común usado en terapia y allí mucho se escribe sobre él.

Siquiatra Berna
Tratado originalmente como la “psicología del estallido” debido (a) a la preferencia de Berna por la
lengua del laico más bien que terminología académica, y (b) al lanzamiento de Berna de TA al
mercado total vía los libros populares, TA ha pasado de largo sus raíces del estallido. Genera varios
modelos sutiles para la interacción humana dirigida en contestar “porqué va esa manera y cómo
puede poblar libremente ellos mismos de ella”.

Muchas de observaciones más sutiles de Berna se han simplificado y trivialised en literatura común
de TA, como algunos escritores se aprovecharon de su simplicidad superficial para quitar la riqueza
completa del tema subyacente y para representarla como modelo muy superficial. Definición de
Berna del siquiatra:

(1) un sistema de la sicoterapia basado en el análisis de transacciones y las cadenas de las

transacciones que ocurren durante sesiones del tratamiento;

(2) una teoría de la personalidad basada en el estudio de ego-estados específicos;

(3) una teoría de la acción social basada en el análisis riguroso de transacciones en un número
exhaustivo y finito de las clases basadas en los ego-estados del específico implicados;

(4) el análisis de solas transacciones por medio de diagramas transaccionales (éste es análisis
transaccional apropiado).

Contorno de la teoría transaccional del análisis (TA)

TA es una teoría de la personalidad y de una sicoterapia sistemática para el crecimiento personal y el

cambio personal.

 Como teoría de la personalidad, TA describe cómo estructuran a la gente psicologicamente. Utiliza

cuál es quizás su modelo más conocido, el modelo del ego-estado (Padre-Adulto-Niño) para hacer
esto. Este las mismas ayudas modelo entienden cómo funciona la gente y se expresan en su
comportamiento.
 Como una teoría de la comunicación que amplía a un método de analizar sistemas y
organizaciones.
 ofrece una teoría para el desarrollo del niño.
 Introduce la idea escritura de una “de la vida (o niñez)”, es decir, una historia una percibe sobre
unas posee vida, para contestar a preguntas por ejemplo “qué materias”, “cómo consigo adelante
en vida” y “qué clase de persona soy”. Esta historia, TA dice, se pega a menudo a ninguna materia
las consecuencias, “prueba que” uno correcto, incluso en el coste de dolor, obligación, uno mismo-
derrotando el comportamiento y la otra disfunción. Así TA ofrece una teoría de una amplia gama
del psychopathology.
 En el uso práctico, puede ser utilizada en la diagnosis y el tratamiento de muchos tipos de
desórdenes psicologicos, y proporciona un método de terapia para los individuos, los pares, las
familias y los grupos.
 Fuera del campo terapéutico, se ha utilizado en la educación, para ayudar a profesores a
permanecer en la comunicación clara en un nivel apropiado, en el asesoramiento y la consulta, en
la gerencia y las comunicaciones que entrenaban, y por otros cuerpos.

Ideas dominantes en análisis transaccional

1. Estados del ego - Eric Berna hizo transacciones interpersonales complejas comprensibles cuando
él reconoció que la personalidad humana está compuesta de tres “ego indica”; que es un sistema
entero del pensamiento, la sensación, y el comportamiento de la cual nosotros obra
recíprocamente con uno a. Estados del ego del padre, del adulto y del niño y la interacción entre
ellos forma la fundación de la teoría transaccional del análisis. Estos conceptos se han separado en
muchas áreas de la terapia, de la educación, y de consultar según lo practicado hoy.
2. Transacciones - las transacciones refieren a los intercambios de la comunicación entre la gente.
Entrenan a los analistas transaccionales para reconocer qué ego está tramitando la gente de los
estados y seguir las secuencias transaccionales así que ella puede intervenir y mejorar la calidad y
la eficacia de la comunicación.
3. Movimientos - Berna observó que la gente necesita a movimientos, las unidades del
reconocimiento interpersonal, para sobrevivir y para prosperar. Entender cómo la gente da y
 recibe movimientos positivos y negativos y cambiar patrones malsanos de frotar ligeramente son
aspectos de gran alcance del trabajo en análisis transaccional.
4. Juego de la gente de los juegos - Berna definió ciertos patrones del comportamiento social
disfuncionales como “juegos.” Estas transacciones repetidoras, desviadas se piensan para obtener
movimientos sino que por el contrario refuerzan sensaciones y conceptos de sí mismo negativos, y
enmascaran la expresión directa de pensamientos y de emociones. Berna marcó estos juegos con
etiqueta con los nombres inmediatamente reconocibles tales como “porqué no lo haces, sí pero,”
“ahora te tengo, SOLLOZAS,” y “estoy intentando solamente ayudarte.” Los juegos del libro de
Berna pueblan éxito popular amplio alcanzado juego en los años 60 tempranos.
5. Escritura de la vida - Eric Berna propuso que el comportamiento disfuncional es el resultado de
uno mismo-limitar las decisiones tomadas en niñez en el interés de la supervivencia. Tales
decisiones culminan en qué Berna llamó la “escritura de la vida,” el plan pre-consciente de la vida
que gobierna la vida de la manera se vive hacia fuera. Cambiar la escritura de la vida es la
puntería de la sicoterapia transaccional del análisis. Substituir scripting de organización o societal
violento por comportamiento no-violento cooperativo es la puntería de otros usos del análisis
transaccional.
6. Soy ACEPTABLE - eres ACEPTABLE - “yo soy ACEPTABLE - eres AUTORIZACIÓN” eres
probablemente la expresión más conocida del propósito del análisis transaccional: para establecer
y reforzar la posición que reconoce el valor y el valor de cada persona. Los analistas
transaccionales miran a gente como básicamente “ACEPTABLE” y así capaz de cambio, de
crecimiento, y de interacciones sanas.
7. Contratos - la práctica transaccional del análisis se basa sobre contraer mutuo para el cambio. Los
analistas transaccionales ven a gente como capaz de decidir lo que desean por sus vidas. El
análisis transaccional hace por consiguiente su trabajo sobre una base contractual entre el cliente
y el therapist, el educador, o el consultor.

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Análisis transaccional de Berne
Las experiencias vividas en la niñez y con el entorno familiar influyen en nuestra personalidad y
conducta

El recuerdo de episodios de nuestra vida puede producir pudor y vergüenza -"hice cosas que ahora no
haría"-, provocar ira o tristeza -"aquellas experiencias me hicieron daño"-, o promover nostalgia y
añoranza -"ah, esos años que ya no volverán"-. En ese ejercicio de memoria, se siente agradecimiento
o rechazo, se evocan vivencias lejanas en el tiempo con gran detalle o, por el contrario, apenas se
tienen recuerdos. En cualquier caso, todas las teorías sobre la psicología humana están de acuerdo en
admitir que, de una u otra manera, el pasado influye en nuestra personalidad y en nuestra conducta.

Una de las teorías más prestigiosas acerca de este asunto es el llamado Análisis Transaccional
promovido por Eric Berne. Este reconocido psiquiatra ofrece un marco de referencia sencillo de
entender y fácil de utilizar por casi todas las personas a lo largo su vida. Berne afirma que todos los
seres humanos manifiestan tres estados del yo, definidos como "sistemas coherentes de pensamiento y
sentimiento manifestados por los correspondientes patrones de conducta". Asegura que no se trata de
ideas más o menos útiles ni de neologismos interesantes y fáciles de comprender, sino que esos tres
estados se refieren a fenómenos basados en realidades verdaderas.

Los tres estados del 'yo'

 El estado 'Padre del yo'. Derivado de los padres y madres que hemos tenido y de las personas
mayores que han intervenido de manera directa en nuestra educación. Es un compendio de las
actitudes y el comportamiento incorporados de procedencia externa. Sentimos, pensamos,
actuamos y hablamos de una manera muy semejante a como lo hacían nuestros padres y
madres cuando éramos niños, ya que ellos fueron modelos básicos en la formación de nuestra
personalidad. Sus valores e ideas acerca de la vida, sus pautas de comportamiento, sus
normas, reglas y leyes de convivencia, se van a ir grabando en el hijo o hija, e influyen de
forma poderosa en la configuración futura de su personalidad. Y todo eso sucede sin que la
persona sea consciente de ello, por lo que se terminan reproduciendo pautas aprendidas en la
infancia sin darse casi cuenta.
 El estado 'Niño del yo'. En él aparecen los impulsos naturales, las primeras experiencias que
se nos grabaron en la infancia y cómo respondimos ante ellas. Es la parte de nuestra persona
que siente, piensa, actúa, habla y responde igual que lo hacíamos siendo niños. Tiene un tipo
 de pensamiento mágico e irracional, las relaciones las concibe como algo eminentemente
emocional.
 El estado 'Adulto del yo'. En él percibimos la realidad presente de forma objetiva, de forma
organizada, calculamos las circunstancias y consecuencias de nuestros actos con la base de la
experiencia y los conocimientos. Es la dimensión interior del individuo, que se caracteriza por
el análisis racional de las situaciones, la formulación sensata de juicios y la puesta en marcha
del propio sentido de la responsabilidad. Este estado hace posible la supervivencia y, cuando
está suficientemente desarrollado, debe analizar si en nuestra conducta hay exceso de
influencias inconscientes e irracionales de nuestro padre o de nuestro niño.

El diálogo entre los tres estados

Como todos hemos sido niños, hemos tenido mayores que nos han influido y somos capaces de tener
sentido de lo real, se puede decir que en nuestro interior dialogan los tres estados: padre, niño y
adulto. Son procesos internos de la mente que están siempre activos. Sin embargo, a veces no somos
conscientes de ello, incluso muchas personas nunca lo son.

No suele resultar complicado conocer, a través de su conducta y del tipo de respuestas que produce
en cada situación, en qué estado del yo se encuentra cada sujeto. Si nos observamos con
detenimiento, caeremos en la cuenta de que cuando tenemos personas que dependen de nosotros
(hijos, educandos) actuamos con ellas de una forma muy parecida a como lo hicieron nuestros padres
con nosotros. O que cuando nos divertimos, nos mostramos emocionados o nos presentamos débiles y
vulnerables con quienes nos pueden acoger de manera afectiva, lo estamos haciendo de una forma
muy similar a cuando éramos niños. De la misma manera, cualquier persona, salvo casos de grave
deterioro, es capaz de discernir la realidad con cierta claridad y dar respuestas sensatas y razonables.

Cómo utilizar esta teoría para el propio desarrollo personal

Conocida esta realidad, uno mismo puede analizar cuándo se conduce como padre, adulto o niño en su
vida.

Es un ejercicio de autoanálisis enriquecedor, para el que pueden valer las siguientes pautas.

 Recuerde ejemplos en que usted haya puesto en juego a su padre interior a pesar de ser algo
poco razonable. Por ejemplo: "en esta casa mando yo". (Padre del yo)
 Piense en qué cosas hace hoy y que le recuerdan a otras parecidas que hacía de niño, a pesar
de ser inconveniente para usted. Por ejemplo: comer desordenadamente. (Niño del yo)
 Recuerde alguna situación en que o bien tomó alguna decisión o supo controlar sus impulsos.
('Adulto del yo')

Póngase ahora de ejemplo concreto y analícelo:

 Acuérdese de algún problema que tenga pendiente de resolver y que requiera de una decisión
por su parte:
o Vea lo que le dicta su padre interior.
o Experimente lo que siente su niño interior (sensaciones,
emociones, miedos, deseos...)
o Observe lo que opina su adulto interior (análisis de pros y
contras, propuesta de soluciones, etc).
o Seguramente sus estados del yo están en conflicto. Descubra
en qué consiste ese conflicto, dónde radican las divergencias.
o Por último, tome una decisión.

Contacte con la infancia

En todo el proceso de maduración se debe contactar con la niñez. La vuelta atrás no sirve sólo para
hurgar de forma innecesaria en el pasado, sino para aceptar e integrar en nuestro ser actual los
impactos e influencias positivas o negativas de nuestra infancia. Sólo el conocimiento cada vez más
lúcido y la aceptación de nuestras zonas "inconscientes" nos pondrá en el camino adecuado para lograr
un desarrollo personal más equilibrado.

 Observe fotografías de la niñez y la adolescencia y deje que le sensibilicen. ¿Cómo fueron esos
momentos? ¿Qué hay en esas fotos que todavía ve en usted? Intente dialogar con ese niño que
lleva dentro, escúchelo y, sobre todo, acójalo.
 Repase recuerdos de su hogar, de las personas que intervinieron en su infancia, recuerde sin
esfuerzo dichos o hechos que le impactaron. ¿Cómo siente a esas personas? ¿Cercanas o
distantes? ¿Frías o afectuosas? No las niegue, permita que ocupen su lugar, pero manténgalas
en el pasado porque ese es su sitio y así impedirá que todavía manden en el presente.

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Análisis transaccional
El análisis transaccional es un sistema de psicoterapia individual y social que se engloba dentro de
la psicología humanista propuesto por el psiquiatra Eric Berne en los años 1960 en Estados Unidos,
quien lo divulgó con su libro Juegos en que participamos.

El análisis transaccional propone una metodología y unos conceptos básicos expresados en un

lenguaje sin los tecnicismos abstractos que predominan en otras teorías psicológicas. Pretende ser un
modelo profundo, con técnicas para facilitar la reestructuración y el cambio personal. Su fácil
integración con otras disciplinas de las ciencias humanas y sociales, le ha dado una gran difusión
mundial dentro del entorno humanista, laboral y de la auto-ayuda. Sin embargo, su debilidad
epistémica y sus constantes analogías del pscioanálisis freudiano le impiden ser tomada como una
teoría seria por la comunidad científica y asistencial.

A nivel funcional, busca facilitar el análisis de las formas en que las personas interactúan entre sí,
mediante transacciones psicológicas, con sus estados del yo Padre, Adulto y Niño, aprendiendo a
utilizar el primero para dar cuidados, el segundo para individuarnos y el tercero para buscar y recibir
cuidados, tanto en nuestra interacción con los demás, como también en nosotros mismos, creciendo
en el logro de una personalidad integradora.

A nivel profundo, busca facilitar el abandono del guión psicológico que decidimos en la infancia
bajo la influencia de las figuras parentales y de autoridad, pero que fue necesario para sobrevivir y
que podemos aún estar siguiendo de forma inconsciente. Al dejar el guión, dejamos también de jugar
los juegos psicológicos que lo refuerzan, pudiendo entonces usar integradoramente nuestra
capacidad de pensar, sentir y actuar, al servicio de un vivir saludable.

Además de psicoterapia, el Análisis Transaccional es aplicable en crecimiento personal, educación,

enfermería, trabajo social, desarrollo organizacional y en otras actividades en las cuales las personas
interactúan entre sí.

Historia
El análisis transaccional es una teoría de la personalidad neofreudiana que retoma por los conceptos
de ello, yo y superyo, pero transformándolas de entidades psíquicas a instancias transaccionales, un
enfoque que se centra en las interacciones de las personas más que en las dinámicas internas, que
Berne denomina Análisis estructural.
es.wikipedia.org
ANALISIS TRANSACCIONAL
DEFINICIÓN

El análisis transaccional es una teoría deseamos de la personalidad y de las relaciones humanas basada en el análisis
de los estados del yo, las transacciones, los juegos psicológicos y los guiones de vida.

Este método da respuesta a las personas que exigen que se responda con hechos sólidos a sus preguntas a cerca de
cómo actúa la mente, por qué obramos como lo hacemos y cómo podemos dejar de obrar así si lo. Consiste en enfrentar
a las personas con el hecho de que son responsables de lo que ocurra en el futuro, sea lo que fuere lo que haya ocurrido
en el pasado.

Biografía de Eric Berne

Eric Berne nació en Montreal, Québec (Canadá) el 10 de Mayo de 1910. Su nombre originalmente era el de Eric Lennard
Bernstein. Su padre fue doctor en Medicina, practicante de medicina general y su madre fue escritora profesional y
editora.

Sus primeros años fueron felices y Eric hablaba con emoción de cómo se le había permitido acompañar a su padre en
sus visitas médicas.

El padre de Berne muere de tuberculosis cuando Eric contaba con sólo nueve años. Esta pérdida le afectó
profundamente.

Berne inició estudios de Medicina en la Universidad de McGill, una de las más prestigiosas de Canadá. Hizo en cuatro
años, la carrera que normalmente tenía una duración de cinco años, culminándola cuando tenía 21 y continuando una
Maestría en Cirugía que concluyó en 1935 cuando tenía 25 años.

Una vez terminado su postgrado en Cirugía, Eric decide mudarse a los Estados Unidos y se instala en New Jersey,
donde trabaja como interno en el Hospital Englewood.

En 1936 inicia una residencia psiquiátrica en la Clínica Psiquiátrica de la Escuela de Medicina de la Universidad de Yale,
donde trabajó por dos años.

En 1939 aparecen sus primeros trabajos de carácter científico. El primero de ellos Psychiatry in Syria.

Para 1940 Berne había establecido un consultorio de práctica privada en Norwalk, Conecticut. Allí conoció a quien sería
su primera esposa, Elinor, con la que tuvo dos hijos.

En 1941 empezó a entrenarse como psicoanalista en el Instituto de Psicoanálisis de New York.

A causa de la demanda de psiquiatras militares durante la Segunda Guerra Mundial, Eric interrumpió su entrenamiento
psicoanalítico e ingresó en 1943 al Cuerpo Médico de la Armada. Terminado su entrenamiento militar básico fue
asignado al Hospital militar Baxter en Spokane, Washington, con el grado de Teniente. Su permanencia en el ejército
donde alcanzó el grado de Mayor fue aparentemente de gran utilidad para Berne, y allí logra poner en práctica algunas
teorías suyas acerca de la intuición.

En 1944 es trasladado al Hospital de Fort Ord en Buhsnell, California. Aquí comienza a practicar Terapia de Grupo.

En 1945 es asignado a Brigham City en el estado de Utah. En este destino practicó la psicoterapia de grupo con civiles
en una localidad próxima a Odgen en el mismo estado.

Después de dejar el uniforme en 1946, Berne, ahora divorciado, decidió residenciarse en Carmel, California. Se dedica al
ejercicio profesional y escribe su primera obra de gran envergadura con manifiesta orientación psicoanalítica pero con un
estilo claro, directo y original, "La Mente en Acción".

Poco después conoció a una joven de nombre Dorothy, con quien mantiene una relación prematrimonial por dos años.
Se casan en 1949 y en 1964 se divorcian.

En 1949 Berne publica el primero de seis artículos para una revista especializada, relacionados con la naturaleza de la
intuición. Estos presentaron las ideas emergentes sobre las que Berne fundó su desarrollo del A.T.
En 1950 tomó un empleo como Psiquiatra Asistente en el Hospital Monte Zión de San Francisco, y simultáneamente
comenzó a servir como Consultor-Asistente al Cirujano General de la Armada de los Estados Unidos. En 1951 Berne
añadió a ésto el empleo de Psiquiatra Asistente Adjunto en la Administración y Clínica de Higiene Mental de Veteranos
de San Francisco.

Desde el comienzo Berne utilizó sus seminarios clínicos regulares como un campo de prueba para sus nuevas teorías y
métodos.

Berne presenta la solicitud para obtener el título de psicoanalista en 1956, después de quince años de formación,
incluyendo cuatro de análisis didáctico. Esta solicitud es rechazada.

Estimulado por este rechazo y desprovisto de las ataduras de la escuela psicoanalítica, Berne desarrolla su propio aporte
a la psicoterapia.

Antes de que hubiera terminado 1956, había escrito dos artículos interesantes. En el primero de ellos, "Visión Intuitiva, la
imagen del Ego", Berne indicaba cómo había llegado al concepto de "Estados de Yo" y dónde obtuvo la idea de separar
el "Adulto" del "Niño"; en el segundo artículo, "Estados del Yo en la Psicoterapia", desarrolló el esquema tripartito que
usamos hoy en día (Padre, Adulto y Niño), introdujo el diagrama de los tres círculos, mostró cómo bosquejar las
contaminaciones, denominó la teoría como "Análisis Estructural", y la calificó como "un nuevo abordaje a la psicoterapia".

Unos pocos meses más tarde escribe un tercer artículo titulado "Análisis Transaccional: Un nuevo y efectivo método de
Terapia de Grupo". Con la publicación de este artículo el Análisis Transaccional se convirtió en una parte permanente de
la literatura psicoterapéutica. Además de reiterar sus conceptos de Padre, Adulto y Niño, Análisis Estructural, y Estados
del Yo, el escrito de 1957 añadió las muy importantes nuevas secciones de Juegos y Argumento.

En 1958 se registra oficialmente el Seminario de Psiquiatría Social de San Francisco.

En 1964, Berne y sus colegas de los crean la Asociación Internacional de Análisis Transaccional (ITAA), organización
designada como sucesora de los seminarios de Psiquiatría Social

También en 1964 aparece una de sus obras más difundidas: "Juegos en que participamos".

Ese mismo año Berne se divorció de su segunda esposa y su vida personal se volvió caótica mientras él trataba de
encontrar una nueva compañera. Su frustración en esta área le condujo a trabajar todavía más en sus escritos; sin
embargo, cuando efectivamente volvió a casarse en 1967, no abandonó ninguno de sus cada vez más complejos
compromisos de escribir y producir. Y para principios de 1970 estaba nuevamente divorciado.

En 1966 aparece otra de sus obras maestras: "Principios del Tratamiento de Grupos". En 1970 Berne había terminado
los borradores de dos libros: "Hacer el amor" y "¿Qué dice Ud. después de decir Hola?".

El 23 de Junio de 1970 Eric Berne asiste a su última reunión del Seminario de San Francisco. La mañana del 15 de Julio
muere de un ataque cardíaco.

LOS ESTADOS DEL YO

Berne afirma que todos los seres humanos manifiestan tres estados del yo, definidos como “sistemas coherentes de
pensamiento y sentimiento manifestados por los correspondientes patrones de conducta”. Es como si en cada persona
existiera la misma criatura que ésta fue cuando tenía tres años, También hay en ella sus propios padres, en forma de
grabaciones en el cerebro de auténticas experiencias de acontecimientos interiores y externos, los más importantes de
los cuales se produjeron durante los cinco primeros años de vida. Y un tercer estado que es diferente. A los dos primeros
los llamamos el Padre y el Niño y al tercero el Adulto.

Estos tres estados no son papeles sino realidades psicológicas. El estado es producido por la reproducción de datos
registrados de acontecimientos del pasado, que se refieren a personas reales, tiempos reales, lugares reales, decisiones
reales y sentimientos también reales. Los cambios de un estado a otro se manifiestan en la actitud, el aspecto, las
palabras y los gestos.

EL PADRE

Está constituido por una gran colección de grabaciones en el cerebro de acontecimientos indiscutidos o impuestos
durante los cinco primeros años de vida, en el período anterior al nacimiento social del individuo, antes de que ingrese en
la escuela. En definitiva todo lo que el niño ve hacer y decir a sus padres se graba en el Padre, sin modificaciones.

Concepto enseñado de la vida

Dentro de estas grabaciones figuran los millares de “no hagas eso”, las expresiones de pena y enfado o placer y orgullo
de los padres ante las actuaciones del pequeño. Y otras reglas más elaboradas que llegan más tarde como “no digas
mentiras” o “si dejas limpio tu plato serás muy bueno”.
Lo importante es que estas reglas tanto si son acertadas como erróneas, se graban como auténticas verdades en la
mente del niño. Es una grabación permanente, lista para ser reproducida durante toda la vida. Dichas grabaciones
ejercerán una poderosa influencia a lo largo de la vida, puesto que son interiorizadas rígidamente como un conjunto de
datos esenciales para la supervivencia del individuo.

Otra característica del padre es la fidelidad de las grabaciones de las faltas de consistencia, esto es; que los padres
digan una cosa y hagan otra Los padres dicen: “no fumes” pero ellos fuman. Esto confunde al niño con lo que la
grabación se deja de lado y apenas se reproduce o nunca lo hace o incluso bloquea al Padre. Puede ocurrir que un
progenitor haya sido “malo” y el otro “bueno”, esto causa que la información contenida en el Padre sea contradictoria y
por lo tanto tenga escasa influencia en la vida de la persona. Los efectos, en una vida ulterior, pueden ser ambivalencia,
discordancia y desesperación…todo esto para la persona que no es libre para examinar críticamente al Padre.

Gran número de los datos del padre aparecen en la vida corriente bajo el nombre de “cómo se debe”: poner la mesa,
hacer la cama…Estos datos sirven para que el niño aprenda a valerse por sí mismo. Más tarde estas maneras de obrar
pueden sustituirse por otras mas adecuadas a la realidad cambiante, siempre que la persona en su niñez no recibiera
esas enseñanzas acompañadas de una severa intensidad.

Estas reglas se hallan en el origen de las rarezas y las excentricidades en una vida ulterior, así los datos del Padre
podrán ser una carga o un beneficio para el presente según hayan sido superados o no por el Adulto que más a delante
explicaré

Además de los padres físicos, existen otras fuentes que aportan datos al Padre como la televisión, los hermanos
mayores, u otras figuras d autoridad.

EL NIÑO

Así como los acontecimientos externos se graban en el Padre, al mismo tiempo los internos lo hacen en el Niño. El
contenido del Niño es el conjunto de datos “vistos, oídos, sentidos y comprendidos”.Dado que el pequeño no posee
vocabulario durante sus primeras experiencias, la mayoría de sus reacciones son sentimientos.

Concepto sentido de la vida

Hay que tener presente que durante los primeros años de vida, el pequeño se encuentra en una etapa de indefensión
absoluta y muchas exigencias pesan sobre él. Por un lado tiene unas necesidades imperativas como hacer pis, tocar,
explorar…y por otro lado la exigencia constante de lo que le rodea, especialmente de los padres para que renuncie a
esas primeras necesidades. “no te hagas pis encima”, “no toques eso”… Esta situación crea sentimientos negativos en el
niño que muy pronto traduce en “no estoy bien, no soy como debería ser”. Esta situación todos la tenemos grabada
aunque nuestros padres hayan sido inmensamente amables y amorosos con nosotros.

Como en el caso del Padre, el Niño es un estado al cual puede verse transferida una persona casi en cualquier situación
a la que se enfrente, más aun si nos sentimos acorralados ante esa situación que provocara en nosotros los sentimientos
originales de frustración de abandono o de rechazo que vivimos en nuestra infancia. Así pues, cuando una persona se
halla presa de sus sentimientos, decimos que su Niño domina la escena.

En el Niño también hay datos positivos como la creatividad, la curiosidad, el deseo de explorar y de conocer, la
necesidad de tocar y sentir, experimentar, y las grabaciones de sentimientos exaltados suscitados por los primeros
descubrimientos y que pueden ser reproducidos en sus transacciones actuales. Sin embargo, los sentimientos de estar
mal superan con mucho los de estar bien, es por esto que se dice que todos llevamos dentro un Niño que esta mal.
EL ADULTO

Hasta los diez meses de edad, todo lo que ha hecho el niño ha consistido en reacciones inevitables a las demandas y los
estímulos producidos por los que le rodean. El pequeño tiene un Padre y un Niño, hasta este momento no ha podido salir
al encuentro de la vida. A partir de los diez meses, empieza a manejar objetos y a moverse, a inspeccionar y descubrir.
Esta autorrealización es el principio del Adulto.

Concepto pensado

Los datos del adulto se acumulan como resultado de la capacidad del niño para descubrir por sí mismo, en lasa vida, lo
que difiere del “concepto enseñado” de la vida, propio del padre que hay en él, y del “concepto sentido” de la vida, propio
del Niño. El Adulto elabora un “concepto pensado” de la vida basado en el acopio y la ordenación de datos. La motricidad
que da paso al Adulto, se convierte en un elemento importante a lo largo de la vida, existe una grabación en la mente
que nos dice que pasear es bueno, tanto es así que cuando nos sentimos turbados, nos damos “una vuelta” para
despejarnos, calmar la ansiedad y ver los problemas con más claridad.

El Adulto durante estos primeros años es frágil y anda a tientas y más fácil aún lo bloquean las órdenes del Padre o los
miedos del Niño. Berne dice que el Adulto se ocupa principalmente de transformar los estímulos en elementos de
información, y de ordenar y archivar esta información basándose en la experiencia adquirida. A través del Adulto, el niño
puede empezar a distinguir entre la vida tal y como le fue mostrada y enseñada (Padre), la vida tal y como la sentía,
imaginaba o deseaba (el Niño), y la vida tal como la ve por sí mismo (el Adulto).

(Figura Pág. 44)

Una de las funciones más importantes del Adulto consiste en examinar los datos del padre, averiguar si son o no ciertos
y si conservan actualmente su validez, y aceptarlos o rechazarlos. Por otro lado también debe someter a examen al Niño
para comprobar si sus sentimientos son o no adecuados al presente o si son arcaicos y son una reacción ante los datos
de un Padre arcaico. El objetivo no consiste en prescindir del Padre o del Niño, sino en ser libre para examinar esos
conjuntos de datos. Así el pequeño que descubra que la mayoría de los datos del padre son dignos de confianza, se
sentirá más seguro y a través de su propio Adulto, llegará a experimentar un sentimiento de integridad. Hay que tener en
cuenta que aunque se verifiquen los datos del Padre, no se borran las grabaciones “malas” del niño, producidas por la
imposición original de esos datos. Sin embargo el Adulto puede decidir no reproducirlas.

A modo de conclusión habría que destacar que a menudo y más en situaciones de tensión, las fronteras entre Padre,
Adulto y Niño son frágiles, a veces borrosas. El Adulto muchas veces se ve menoscabado hasta el extremo de que las
emociones dirijan su vida o su Niño herido y se produzcan respuestas irracionales o no adultas, diríamos entonces que
su Niño domina la escena. Los problemas llegan cuando no somos capaces de mantener diferenciados estos tres
estados en nuestras transacciones diarias a lo largo de la vida.

CLAVES DE LOS DIFERENTES ESTADOS

Existen una serie de claves que nos ayudan a identificar los estímulos y las respuestas y a averiguar si proceden del
Padre, del Adulto o del niño, no solo en las palabras utilizadas, sino también en el tono de voz, los ademanes y la
expresión del rostro.

 Claves del Padre: Las físicas consisten en fruncir el ceño, apretar los labios, mover el dedo con el índice
apuntando, menear la cabeza, golpear rítmicamente el suelo con el pié, suspirar, poner los brazos en jarra o
cruzados sobre el pecho, estrujarse las manos, etc. Todo esto son gestos típicos del Padre, pero no los únicos
pues existen gestos peculiares que podemos tender a reproducir. Las verbales son sobretodo palabra
valorativas, tanto críticas como favorables, e identifican al padre en tanto que formulan un juicio sobre otra
persona, basado no en la valoración del adulto, sino en reacciones automáticas e irreflexivas. “deberías” y
“debes” son palabras que a menudo revelan la presencia del Padre, pero a veces también del adulto si la
 persona las emite en base a su sistema ético. Estas palabras por sí mismas no identifican al padre sino que se
trata del uso de estas palabras, junto con los gestos y el contexto en el que se produce el intercambio de
estímulos o transacción, que más a delante explicaremos.
 Claves del Niño: En este estado las claves son verbales, además del modo de hablar infantilizado, son muchas
las palabras que identifican al niño; quiero, necesito, no quiero, me da igual, cuando sea mayor, el mayor, el
mejor (muchos de estos superlativos tienen su origen en el Niño como “triunfos” del juego de “el mío es el
mejor). Dentro del mismo espíritu del “mira mamá, sin manos”, son formulados para impresionar al Padre. Hay
otro grupo de palabras que los niños dicen continuamente, pero que son propiamente del Niño en sí, sino que
están influenciadas por el Adulto, estas palabras son por qué, qué, dónde, quién, cuándo y cómo.
 Claves del Adulto: Las claves físicas del Adulto tienen que ver con mostrar interés en una conversación que
realmente te interesa, con signos expresivos de escucha, como el movimiento, con mostrar un rostro sincero. El
Adulto deja también que su Niño curioso y excitado muestre el rostro. Respecto a las claves verbales, como ya
he dicho, son por qué, qué, dónde, cuándo, quién y cómo, pero además hay otras del tipo de de qué manera,
relativamente, cierto, falso, comprendo, opino que, etc. Todas estas palabras indican una ordenación de datos
propia del Adulto por cuanto se reconoce que habla de una opinión y no de un hecho. No es lo mismo “opino
que los estudiantes deberían votar” que “los estudiantes deberían votar”.

Cualquier situación social está repleta de ejemplos de todos los tipos posibles de interacción, Padre- Padre, Padre-
Adulto, Padre-Niño y así hasta nueve transacciones que ahora vamos a desarrollar.

Las transacciones se definen como intercambios de estímulos y respuestas entre estados del Yo específicos de
diferentes personas por lo que se puede decir que consistente en un solo estímulo y una sola respuesta, verbal o no
verbal, es la unidad de acción social.

Cuando dos personas se ponen frente a frente, sus 6 estados del Yo (padre -adulto-hijo) pueden estar implicados en la
relación. Si conocemos bien a las personas, y muchas veces sin conocerlas, seremos capaces de distinguir desde que
estado está emitiendo su respuesta. Por lo que a través de flechas podemos representar que las que van desde el
estado del Yo de la persona que emite hasta la que recibe y la posterior respuesta de aquella. Habrá por lo tanto un
estímulo y una respuesta entre ambos llamado transacción por lo que se puede deducir que una transacción es cada una
de las interrelaciones entre dos personas, en otra palabras la unidad mínima de la relación social que se puede dar en la
sociedad.

Los tipos de transacciones se pueden clasificar en:

1. Según el número de estados del Yo implicados:

A) SIMPLES: un solo estado del Yo por participante.

B) COMPUESTAS: más de un estado del Yo.

2. Según el origen de la respuesta:

A) COMPLEMENTARIAS

B) CRUZADAS

3. Según el número de mensajes emitidos simultáneamente:

A) NO ULTERIORES: un solo mensaje por vez

B) ULTERIORES: dos o más mensajes simultáneos.

- ANGULARES: dos estímulos simultáneos y una respuesta

- DOBLES: dos estímulos y dos respuestas simultáneas

TRANSACCIONES COMPLEMENTARIAS SIMPLES:

PADRE CRITICO-PADRE CRÍTICO:

Este tipo de transacciones tienen carácter de charla critica y es propia de actos oficiales y no oficiales para intercambiar
indagaciones basadas en prejuicios y no en hechos .este tipo de transacciones se ven claramente reflejado por ejemplo
en la secuencia de matriz en la que Morfeo pone a pruebe a Neo y en el que intenta que mantenga su atención mientras
va andando en lo que neo se cree que es matrix , pero que al demostrarle a Morfeo que no puede mantener la atención
debido a la aparición de la mujer de rojo, en ese momento Morfeo desde el estado de padre establece la denominada
charla critica con el estado similar del ego de neo .
ADULTO - ADULTO:

Este tipo de transacciones son típicas de colaboradores en una misma empresa , gente que trabaja sobre un mismo
material que comparten y que al ser compañeros de trabajo pueden verse todos los días ,trabajar juntos , pero que en
cambio no ser amigos y que en general tiene carácter de resolución de problemas . Este tipo de transacciones pueden y
deben tener carácter de respeto ya que no se comunican a través de los materiales sino cara a cara .Las personas se
respetan cuando se predicen mutuamente cual va a ser su comportamiento y saben que va a estar disponible una para la
otra en un momento dado. El gran aliciente del respeto es que las personas que siempre tienen respeto frente a los
demás no buscan excusas para cumplir sus compromisos. Excusas que no busca una madre que tiene que dar el pecho
al hijo, ya que esta siempre que lo necesite lo va a atender, o la colaboración de un policía con un forense en la
resolución de un caso.

Para concluir este apartado diremos que para Berne el respeto, lo denomina como una transacción simple indirecta, en
otras palabras, aquella persona que presenta un solo estado del ego pero siendo precedida por un dialogo interior en la
cual interviene otro estado del ego. Ejemplo tal y como se muestra en un capitulo del CSI en el que por ejemplo el
investigador Nick Stockes se encuentra ante el caso de que una mujer que se ha ahogado en el desierto y que durante el
caso aparece una piedra que el desconoce , en ese momento aparece su compañero Warrik Brown , estableciéndose
como papel de adulto y que estableciendo una conversación con el adulto de su compañero se intercambian la
información acerca del caso que están estudiando y que les lleva al mismo fin en común: conseguir que el caso quede
resuelto

NIÑO -NIÑO:

Este se puede dividir en amistad, compañerismo, intimidad o amor.

  Intimidad o amor: se le considera una transacción compuesta, es decir necesita dos estados del ego para
sustentarla o mantenerla, este tipo de transacciones son las más duraderas en la vida humana.
 Compañerismo: se produce cuando las personas se comunican de forma igual y complementaria en sus 3
estados, estos intercambian prejuicios, se dan consejos y se divierten juntos (padre - adulto-niño), aunque pude
existir el no bienestar mutuo, es decir, pueden tenerse afecto y respeto pero también pueden llegar a odiarse y
solamente estar juntos porque se necesitan para conseguir un objetivo en común. La prueba fehaciente de este
hecho es que este tipo de relación es que suelen tener carácter temporal.

 Amistad: es la relación en la que los padres no actúan, tanto adultos como niños intercambian afirmaciones y
sentimientos pero no se dan consejos. Berne nos quiere indicar que el secreto de la amistad se basa en
“aceptar” a la otra tal y como es con sus virtudes y sus defectos. En casos de mucha emergencia es mejor que
el adulto se convierta o mejor dicho suba al nivel de padre para intenten solucionar el problema lo antes posible
y que intente volver a su situación inicial. Cuestión esta mencionada por Berne ya que considera que muchos
padres no son amigos de sus hijos debido a la existencia de sobreprotección de cariño que en muchas
ocasiones muestran los padres

TRANSACCIONES ASIMETRICAS Y COMPLEMENTARIAS:

NIÑO -PADRE: en este caso el padre se convierte como en un examinador que da su aprobación y apoyo al hijo, por
esto la admiración suele surgir porque el niño se queda admirado por la fuerza apoyo y saber estar que tiene el padre.
hay gente que la admiración la usan como experiencia personal , como un modelo de comportamiento a seguir en
función de las situaciones en la que te puedas encontrar en un futuro pero en cambio hay otras que rechazan lo
admirado e incluso otras que lo explotan en su propio beneficio personal.
TRANSACCIONES COMPLEMENTARIAS

TRANSACCIONES PADRE - NIÑO : El afecto es una de las principales características que podemos destacar , cuando
alguien expresa el sentimiento de afecto , expresa el sentimiento como de un padre a un hijo por lo que suscita la
respuesta del estado del ego del hijo .El problema que se puede destacar sea que en el momento en el que se expresa
el sentimiento de afecto la persona receptora crea que sea como una forma de gravedad por lo que la persona
receptora , el niño , quede desconcertado al no saber ante que responder : el afecto o la preocupación .el ejemplo mas
característico de este ejemplo es el que se ve en la película del rey Arturo , en el que a través de todos los sacrificios y el
cariño que les ha demostrado Arturo a sus caballeros en la batalla , ellos cuando quedan libres cuando nada ni nadie les
ata a estar con él , la lealtad y el cariño que le tienen queda demostrado cuando deciden ir con el a la guerra y en cierta
medida asumir que pueden perder sus vidas.

TRANSACCIONES PADRE - ADULTO: una persona apoya a otra para que apoye a otra en el momento de tomar la
decisión que le resulte mas oportuna .Como por ejemplo podemos destacar la ultima película del señor de los anillos en
el que cuando Aragorn debe ir a la montaña tenebrosa, decidiendo esto el solo y como Legolas y el enano Gimly deciden
ir con el a pesar de lo que el diga u opine ya que de esa manera le quieren demostrar el apoyo que le procesan en todas
las actuaciones que el haga.
TRANSACCIONES ADULTO - PADRE: se basa en el momento en el que una persona quiere mantener una posición de
asertividad y su interlocutor acepta, entendiendo asertividad como: afirmativo

TRANSACCIONES ADULTO -NIÑO: es la más indicada para aquellas personas que aconsejan o enseñan como puede
ser la relación de un profesor y un alumno .El ejemplo mas característico de esta transacción es el de la película del
golpe ya que se ve claramente identificado esta transacción, en el momento en el que Robert Reford (Johnny Hooker) va
a pedir ayuda a Paul Newman (Henry Gondorff) ya que han matado a un amigo suyo y quiere cobrarse su venganza
personal.
TRANSACCIONES NIÑO -ADULTO: es la relación en la que mejor se refleja la suplica o ayuda aunque a su vez también
se puede confundir o relacionar con la de niño - padre.

Antes de comenzar con las transacciones cruzadas también es necesario mencionar la existencia de las transacciones
cerradas que se basan en unas transacciones complementarias normales con la única diferencia es que los vectores
parten de ideas negativas de alguno de los estados del ego.

TRANSACCIONES CRUZADAS:

La idea principal que toman estas transacciones es que en el momento en el que el cruce se produce entre alguno de los
estados la comunicación se interrumpe, es decir que la respuesta o no vuelve al mismo estado del yo o no es recibida
por el mismo estado que emitió inicialmente el estimulo. Suele ocurrir cuando las respuestas al estimulo son inesperadas
por lo que suele producirse un estado de activación inapropiado por parte del yo optando este en ese momento por
retirarse ambos de la conversación.

Hay cuatro tipos de transacciones cruzadas:

 Quejumbrosa: es propia del quien , cuando el interlocutor trata la

Información responde lamentándose. . Las personas con esta tendencia poseen demasiado desarrollado el Padre y en
lugar de computar para resolver adecuadamente los problemas, "persiguen" o "salvan" a los demás para resolverlos.
  Arrogante: sucede cuando el interlocutor y el que le habla

Responden desde una forma de superioridad, en otras palabras, cuando el estimulo inicial solicita cariño y comprensión,
recibiendo como respuesta las formas peculiares de un hombre adulto, siendo fría y asépticas. Los profesionales con
formación suelen tender a usar este tipo de transacciones en situaciones de intimidad e incluso es útil para negar los
elogios merecidos de los demás.

Este ejemplo se ve caracterizado en un caso del CSI en el que al ver una posible equivocación de un de los equipos, y su
revisión de este por parte de otro provoca la “desesperación “u enfado ante la investigación acerca de que en cierta
medida no sabe hacer su trabajo

 Exasperantes e insolentes :se da cuando alguien pide ayuda y le

Responde con hechos, la persona que utiliza este tipo de transacciones suele ser tachada como cínica, ya que el emisor
de su conversación se muestra justa, firme o interesada por los demás y recibe una respuesta de forma que descalifica el
contenido ético el mensaje. Para explicar este ejemplo voy a centrarme en una anécdota que me ocurrió en la
tienda(panadería) en la que yo trabajo sola debido a la pequeñez del lugar ; en la que uno de los clientes al entrar me
pregunto si estaba cansada ya como sabe que estudio y que ay bastante trabajo vendiendo pan los fines de semana y yo
le dije no fíjate no he tenido gente y me he pasado una hora sentada fuera de la barra desayunando y el me respondió :
así de gorda estas si te pasas siempre desayunando una hora.

 Punzantes : transacción basada en que la persona que espera

Conformidad le responden con hechos o incluso se puede decir que cuando alguien pide ayuda y el otro responde a su
vez quejándose.
Es necesario mencionar que algunos autores creen en la existencia de dos formas de tipos de transacciones: transacción
del infinito o transferencial.

TRANSACCION TRANSFERENCIAL:

El estímulo es percibido por el receptor por un estado del Yo distinto al que iba destinado y responde en función de lo
que él percibió.

TRANSACCION DEL INFINITO:

Consiste en que Estímulo y Respuesta son de P a N. O de otro modo, se responde a un ataque con otro ataque.
Llamadas así porque parecen seguir hasta el infinito.

TRANSACCIONES ULTERIORES:

Son las mas complejas ya que en ellas intervienen mas de un estado del yo , este tipo de transacciones implican
mensajes dobles uno de ellos social a través de las palabras y otro psicológico transmitido normalmente de forma no
verbal mediante la utilización e gestos , entonaciones quedando de forma encubierta .

Este tipo de transacciones forman parte de lo juegos psicológicos y las destrezas para captarlas dependen de su
destreza para discernir y discriminar los estímulos, siendo por lo tanto usadas normalmente en política, los…. entre otras
muchas. Se dividen en:

Transacciones angulares : son las que implican los tres estados del ego , desarrollándose en el nivel social y
ulteriormente en el nivel psicológico , entendiendo como ulterior aquello que se dice ,sucede o se ejecuta después de
otra cosa . Este tipo de transacciones implican manipulación ya que para que la respuesta sea aceptada el remitente
debe tener falta de información, ingenuidad o alguna patología.

El ejemplo mas conocida es el del vendedor que intenta que para que se realice la compra no surja el estado de adulto
de la persona sino la del niño:

(Nivel social):- este coche seria el más indicado para usted pero usted no puede comprarlo.

(Nivel psicológico):- claro, que su vecino no vacilaría en comprarlo

(Nivel social):- tiene razón .no puedo comprarlo

(Nivel psicológico):- me lo compro

Otro ejemplo acerca de esta transacción se puede encontrar también en mi tienda ya que por ejemplo una señora me
puede entrar en la tienda y preguntar por unos pasteles con el estado de adulto pero que ante la desconfianza su niño
interno sale y pregunta y vuelve a preguntar si son de hoy y yo al principio hablo con mi forma adulta pero que al ver la
situación salgo con mi padre interior diciéndole de que son de hoy debido a que mi estado del ego piensa acerca de que
debo vender , de que no puedo dejar que se vaya a la competencia , y que debo rendir cuenta ante mi supervisora.
TRANSACCIONES DOBLES:

Involucran en total 4 en los dos niveles anteriormente mencionados estados del ego: 2 para el emisor (psicológico y
social) y 2 para el receptor (psicológico y social).

A pesar de la división inicial es necesario mencionar una transacción especial ulterior denominada TRANSACCION DE
LA HORCA basada en que un estimulo implica una conducta destructiva por parte de la persona por lo que la respuesta
refuerza el contenido perjudicial. Tomaremos como ejemplo esta situación:

E: "Ayer cogí una borrachera que... ja, ja, ja"

R: "¿Si?, es que eres un caso, ja, ja, ja"

Reír para "los adentros" las propias desgracias o las de otras personas o hacerlo forzadamente son de este tipo de
transacción.

LOS JUEGOS PSICOLÓGICOS

Los juegos psicológicos son un instrumento del Análisis Transaccional, es un modo de emplear el Tiempo en orden a la
consecución de caricias. “un juego es una serie de transacciones ulteriores, complementarias, que progresan hacia un
resultado previsto y bien definido. Descriptivamente, es un conjunto de transacciones recurrentes, frecuentemente
prolijas, superficialmente plausibles, con una motivación oculta; o en un lenguaje familiar una serie de jugadas con una
trampa o truco” (Berne, 1979)

Berne se basa en dos conceptos: la estructuración del tiempo y la necesidad, para clasificar los juegos psicológicos.
Estructuración del tiempo: según Berne el hombre estructura el tiempo de la siguiente manera: soledad, trabajo,
pasatiempos, intimidad y juegos. Estructuramos el tiempo en función de nuestras necesidades.

Necesidad: la persona siempre tiene necesidades que cumplir. Abraham Maxlow hace una “Pirámide de necesidades” en
la que las clasifica de más básicas a más complejas. Berne se basa en este estudio y trabaja con 4 necesidades
fundamentales:

 necesidad de estímulo: se necesitan estímulos que introduzcan variantes en la vida diaria

 necesidad de reconocimiento: se relaciona con la frase de Andy Warhol: “todo el mundo necesita cinco minutos
de gloria”. Es el caso de los reality shows y de los talk shows.
 necesidad de estructura: necesitamos unas bases para estructurar nuestro tiempo, los medios de comunicación,
por ejemplo, nos dicen a que dedicar el tiempo, ya sea trabajo y ocio.
 necesidad de incidentes: hace que gente con vida relajada provoque incidentes con frecuencia. Se relaciona
con la postura vital de inferioridad (yo -, tú +) en la que se busca el reconocimiento constante.

Los juegos surgen porque hay debilidades y alguien se aprovecha de ellas, siempre mediante unos pasos concretos.
Berne analiza muchos, de los cuales sólo expondremos aquí los juegos periodísticos, que a nuestro modo pueden darse,
por analogía, con facilidad en el trato de trabajador social y usuario. Los juegos se clasifican en función de las
necesidades ya mencionadas:

Juegos de estima (necesidad de reconocimiento):

La debilidad del sujeto es la vanidad o la necesidad de reconocimiento, los medios de comunicación le dan el pago, que
es un pago psicológico, materializado en las cuotas de audiencia, que es la debilidad de los medios de comunicación.

¡no es horrible!

Un sujeto busca injusticias para quejarse de ellas a un tercero, pero no para solucionar algo, sólo para tener
protagonismo, salir en los medios de comunicación. El periodista puede ser víctima, pero también hay periodistas que lo
propician y son quienes piensan que las malas noticias son las mejores.

¿por qué tenía que sucederme esto?

Es la misma situación que la anterior, pero en este caso el sujeto trata de mostrar que su desgracia es mayor que la de
los demás. Tampoco se quiere solucionar nada, sólo se busca el protagonismo. Es el caso de Hablar por hablar y ese
tipo de programas en los que el dramatismo va creciendo constantemente del principio hasta el final de cada programa.

policías y ladrones

El sujeto comete un delito sólo para aparecer en los medios de comunicación. Si el periodista acepta, está propiciando el
juego sin ningún criterio deontológico. Ambos obtienen un pago, el periodista el incremento de público y el otro sujeto su
reconocimiento.

Juegos de seguridad (necesidad de estructura):

sala de audiencia

Se pone en marcha este juego para solucionar un problema sin que pase por los tribunales o para que haya un proceso
paralelo en los tribunales y en los medios de comunicación. Se pone en marcha para remediar el tiempo que tardan en
salir las sentencias y la poca publicidad que éstas obtienen, para evitar que el proceso destroce la imagen de una
persona. En él se utiliza al periodista, el cual ha de evitarlo. Es el caso del divorcio de Diana de Gales y Carlos de
Inglaterra, de la extradición de Pinochet y de la investigación sobre Clinton.

además

Varios periodistas analizan un caso actuando como jurado. Es el caso de programas en que se lleva a un sujeto para que
explique su situación y se le interroga para que le cueste salir bien. (La formula del “interrogatorio” es un bombardeo
constante de preguntas que adquieren la forma: “y además...”) Es el caso también de esos programas en el que se
oponen dos equipos y se usa a un sujeto introduciéndole en un grupo nefasto para que el equipo salga mal parado y él
sea desprestigiado.

indigencia

Quien inicia el juego expone un caso pero evitando que se emita toda la verdad. El antídoto es el periodismo de
investigación. El juego de indigencia es muchas veces realizado en los propios medios de comunicación al poner trabas
a quien realiza periodismo de investigación. En este juego se puede dar una dependencia pasiva de la existencia del
caso expuesto, en este punto Berne relaciona este juego con organizaciones sin animo de lucro y con problemas
internacionales que se mantienen conscientemente, es el caso de instituciones como las de ayuda a alcohólicos en las
que pueden llegar a mantener la adicción para que la institución no pierda su razón de ser.

pata de palo

El sujeto que inicia el juego acude a los medios de comunicación a presentar un alegato y eludir responsabilidades. El
alegato suele ser psicológico, psicosomático o social y es presentado como excusa para justificar una actuación. Es el
caso de Hamlet, Marilyn Monroe y un famoso caso investigado por el periodista Truman Capote sobre unos asesinos que
alegaban que tenían un origen social bajo, Capote está entre los que originan el denominado “nuevo periodismo” que
aquí seria antídoto y actúo realizando una investigación profunda de estos asesinos en el que trazo su perfil y hecho por
tierra el alegato

sino fuera por los periodistas

Se acusa a un tercero de impedir el correcto funcionamiento de una situación pero no se argumenta. El sujeto que lo
inicia acusa a los periodistas de restringir la individualidad o la posibilidad del secreto. Lo suele poner en marcha un
sujeto que obtiene una reacción desfavorable de un globo sonda. El periodista lo puede iniciar al decir que de no ser por
los políticos la sociedad, o una parte de ésta, funcionaría mejor, pero no da razones.

Juegos de poder:

Acorralar

El periodista quiere triunfar sobre otro sujeto, el entrevistado normalmente, y para ello le desprestigia, se le coloca en una
situación en la que sale mal parado siempre, haga lo que haga. Es muy poco ético, aunque frecuente en los medios de
comunicación. Esto se realiza mediante una situación de doble vínculo que es mencionada por G. Bateson. Es usado en
las películas de los hermanos Marx y también lo usa, por ejemplo, Mercedes Milá.

les demostraré

Se propicia una situación en que se desprestigie a alguien pero más por rencor que por prestigio o dinero. El punto clave
suele ser la ambición, normalmente del propio periodista. Es el caso de Ciudadano Kane donde Kane actúa mucho por
demostrar cosas y no tanto por interés real, también en Ausencia de malicia donde un fiscal usa a una periodista para
desacreditar a un sujeto que está siendo investigado.

dejemos que tú y él peleéis

El sujeto que inicia el juego actúa como provocador ante dos contendientes que se enfrentan sin que el provocador se
implique, siendo él quien se beneficia de la situación. Se utiliza la vanidad y el orgullo de los otros. El periodista puede
hallarse en cualquiera de las tres posiciones. Es la situación que propicio Luis del Olmo entre Norma Duval y Jimmy
Fernández Arnaiz cuando ella lanzó un zapato en directo al segundo. Es propio de la prensa rosa y amarilla.

el defecto

El periodista trata de encontrar un defecto en otro sujeto, el entrevistado o de quien se habla, para desde ahí justificar y
desencadenar un proceso que no es ni ético ni deontológico. Con un uso humorístico es manejado en los programas de
“cámara oculta”, pero también se ha usado para dañar la imagen de personajes públicos basándose en un “defecto” de la
vida personal, es el caso de la publicación de la vida sexual de políticos para acabar con su carrera. Puede llevar al
sujeto al suicidio. Es común en prensa anglosajona (tanto de EE.UU. como de G.B.), la cual destaca por su amarillismo.

ahora ya te tengo

Se inicia aprovechando un defecto para amenazar a la víctima cuando es más débil. Es frecuente que lo inicie el
periodista de investigación, el cual recopila datos y pruebas buscando un defecto, una falla, que sea beta para un posible
reportaje. Se usa mucho en prensa política y el momento clave es cuando comienza a haber filtraciones.

juego de periodismo

Se hace sentir inferior a un tercero mediante el empleo de jerga especializada. Es grave que el periodista no se dirija al
público sino a otros profesionales, o que actúe por intereses personales. Es propio de médicos y juristas que no quieren
que el receptor entienda o quieren hacerle sentir inferior.

GUIONES DE VIDA

Eric Berne definió un guión como el plan de vida decidido en la infancia que abarca la vida entera de la persona, y es por
la dimensión del alcance que puede tener un guión de vida que, resulta importante en el momento de tratar y trabajar con
las personas, iniciar la tarea de comprender cada guión de vida, así desde nuestra comprensión facilitamos que la
persona entienda y sea consiente de su plan de vida, para desde ahí modificarlo y mejorarlo.

Para comprender un guión de vida de alguien es importan primero saber que es un guión y por eso trataremos en este
trabajo de ilustrar en qué consiste un guión de vida, como se forma, por que es necesario y por que se escoge un guión y
no otro.

Cuando nacemos, e incluso antes de nacer nuestro entorno nos otorga una función que venimos a cumplir y generamos
unos sentimientos. Lo más común es que nos esperen unos padres que de una u otra manera verán alterada su vida con
nuestra llegada, y esa alteración les producirá unos sentimientos específicos: el niño o la niña que nace puede ser
querido por ambos padres, solo uno; puede que los padres esperen que ese bebe salve el matrimonio, o que forzar a él;
puede venir para complicar la vida de uno de los padres o a ambos; o para dar una gran felicidad a la familia.
Generalmente los sentimientos que provoca un niño o una niña cuando se sabe que existe, se originan
fundamentalmente en el Niño de los padres, puede que tenga miedo de no saber cuidar al nuevo bebe, que crea que va
a perder el amor de su pareja y viva interiormente al bebe como un competidor, puede sentir que por culpa del bebe va a
frustrar su carrera profesional.

Un niño o una niña puede venir ser esperado ansiosamente para que salve al Niño de alguno de los padres de la
soledad, que justifique su vida, o le de tareas en las que ocupar su tiempo durante algunas temporadas, el caso es que,
sean cual sean las funciones y sentimientos generados, así como las expectativas que tienen de él, los padres los
transmitirán al recién nacido, de una forma más o menos sutil y repercutirán posiblemente en muchos aspectos
importantes de su vida futura.

La relación con la madre

La relación del bebe con la madre o su sustituto es importante por que le permite sobrevivir, además de aprender a
relacionarse, pues es la madre la primera “otra” persona que conoce el niño y a partir de ahí comenzara a desarrollar el
concepto de “yo”.

La primera vez que nos sentimos diferenciados del mundo, lo hacemos como resultado de la relación madre-hijo, y la
actitud emocional de la madre hacia el hijo o hija, repercutirá en la impresión básica que el niño tendrá de si mismo.

Cuando se hace un análisis de esas primeras escenas, lo que la persona recuerda, reelabora o fantasea sobre si mismo,
se descubre que sentía la persona como su nacimiento psicológico.

El bebe comenzará a interpretar el mundo y vivirlo a partir de las caricias de la madre que podrán ser positivas, -trasmitir
actitudes de aceptación y apoyo al niño- negativas, -trasmitir rechazo- o de la ausencia de caricias - la ausencia puede ir
de la privación parcial o la carencia total-, para poco a poco conformar su primer marco psicológico, llamado posición
existencial por el Análisis Transaccional: un marco de seguridad o inseguridad.

Como ya hemos dicho, la posición existencial son los sentimientos básicos sobre uno mismo y sobre los demás
expresados en términos de estar bien o estar mal y existen cuatro posiciones existenciales básicas:

 Yo estoy bien, tú estás bien. Es una posición de Libertad

 Yo estoy bien, tú estás mal. Posición de Superioridad
 Yo estoy mal, tú estás bien. Posición de Inferioridad
 Yo estoy mal, tú estás mal. Posición de Desesperanza

Y es la relación con la madre la que posibilita la posición existencial, pues son los sentimientos y expectativas de la
madre expresados con su actitud emocional, ya sea consciente o inconscientemente, los que determinan que posición
existencial concreta adoptará el niño o la niña.

La relación con el sistema familiar

La segunda relación que un niño mantiene cuando nace es la que tienen con el sistema familiar al que llega, familiares
que al igual que la madre y el padre, tienen unos sentimientos generados por la noticia del nuevo integrante y unas
expectativas que desean que el niño empiece a materializar a partir del nacimiento, sentimientos y expectativas que de
forma consciente o inconsciente, padres y familiares pondrán como limites al niño, y la forma en que todo esto ocurre es
la clave del Guión de vida.

a) el niño en la encrucijada

La situación en la que se encuentran los niños respecto a sus padres tiene básicamente tres aspectos importantes:

 El niño necesita los cuidados físicos y emocionales de los padres para poder sobrevivir
 La expresión del Niño Natural. El niño tiende a mostrar de forma espontánea sus tendencias o impulsos naturales a
medida que el desarrollo los va poniendo disponibles.

 Expectativas, ideas, prejuicios, sentimientos y miedos, que los padres generan hacia la expresión natural y
espontánea de su hijo, que se manifiestan al niño a través de las actitudes.

Cuando estos tres aspectos interactúan, el niño se ve en una encrucijada, entre querer comportarse de forma
espontánea y natural, y el que los padres se opongan de forma abierta o sutil a esa expresión del Niño Natural de su hijo.
En estos momentos el niño tiene que decidir si sigue sus propias tendencias, perdiendo la aceptación de los padres de
los que depende para sobrevivir, o se reprime y consigue la aceptación de los padres.

b) los mensajes de los padres

Todo lo que un padre hace o expresa con respecto de su hijo esta dotado de significado para el niño, este lo capta todo
como mensajes que expresan la prohibición o el permiso de continuar con una conducta o expresión, señales que
marcan la dirección que tomar en caso de una encrucijada, así como mensajes que expresan la amenaza de lo que
pasará si no se actúa según las expectativas de los padres.

Estos mensajes expresados por los padres, influyen directamente en el guión de vida del niño y son expresados desde
sus tres estados del yo en su totalidad, cada estado con un peso diferente en cada padre, y por tanto los mensajes que
cada padre transmite a su hijo, son diferentes en contenido, según las experiencias y el guión personal del padre.

Existen dos tipos de padre o de madre, de acuerdo a su estructura y funcionamiento psicológico cuando se relaciona con
su hijo:

 El primer tipo de padre se caracteriza porque su Niño acepta al hijo, y por tanto tendrán una relación placentera y
amorosa pues el hijo no genera ningún temor en el Niño del padre. El Adulto esta disponible para hacerse cargo de la
situación, y el Padre actúa como un buen cuidador. Este tipo de padre permitirá que el hijo forme su guión de vida de
forma pausada y sin presiones, evitando poner al niño en encrucijadas innecesarias. Este padre construirá un entorno de
permisos: permiso para vivir, expresarse, lograr, equivocarse, etc.

 El segundo tipo de padre se caracteriza porque su Niño no acepta plenamente a su hijo, pues le remueve o provoca
algún miedo profundo. El Adulto estará ofuscado por culpa del Niño. El Padre tendrá conductas estereotipadas y
desprovistas de autentica calidez. Esta actitud de su Niño, hará que el hijo se sienta culpable de la situación de su padre,
u obligado a dar respuesta a los mensajes que el Niño de sus padres genera, respuestas que incidirán decisivamente en
el guión de vida del hijo. Este padre construirá un entorno de prohibiciones que abarcan desde aspectos generales y
básicos de la vida (“esta mal que vivas”, “ esta mal que seas una chico”) hasta cuestiones más concretas y particulares
(“no expreses pena”)

Algunos de los mensajes negativos más trascendentes en la formación de los guiones de vida de fracaso, sufrimiento o
final trágico, si el niño acepta estos mensajes son:

 “no existas” o “no vivas”, golpear a un niño violentamente, repetir constantemente que el niño solo causa
problemas. El guión de vida construido sobre este tipo de mensajes tenderá de una manera clara o solapada
hacia un final trágico que girará entorno a conductas autodestructivas.
 “no estés bien” o “no estés cuerdo”, que puede traducirse en “puedes existir con tal de que estés enfermo o con
tal de que estés loco” mensajes que provocan la decisión de estar mal pues esa es la única manera de
sobrevivir.
 “no seas un niño” transmitido por medio de conductas que dan responsabilidades al niño que están por encima
de sus posibilidades. Se ve en guiones de “cuidadores” con un fondo de insatisfacción por la impresión de que
la vida les impide cuidar de sí mismos.
 “no crezcas” son mensajes hechos por padres cuyo Niño necesita que el hijo sea siempre pequeño para
sentirse bien, y el hijo crece percibiendo que su autonomía les amenaza.
 “no pertenezcas”, es decir, “siéntete extraño en cualquier grupo” refleja el miedo de los padres a ser
abandonados. Este mensaje puede ser la base de un guión de aislamiento y soledad.
 “no pienses”, se expresa desvalorizando la inteligencia de forma directa o indirecta. La persona obtiene sus
caricias siendo confuso, estúpido o no resolviendo problemas y esta actitud marcará su guión de vida.
 “no estés cerca” desconfianza sobre los sentimientos, básicamente sobre el amor. Este tipo de mensajes los
transmiten padres o cuidadores con problemas de aceptación y expresión de sus propios sentimientos hacia
otros.
 “no seas importante” o “no tengas éxito” son mensajes de padres que se siente amenazados por sus hijos, que
constituirán guiones de vida en los que el individuo se acercará al éxito pero no se va a permitir alcanzarlo.

Todos estos mensajes positivos y negativos generados por uno u otro tipo de padre, serán aceptados por los niños si esa
es la única manera que tiene a su alcance de conseguir las caricias, ya sean negativas o positivas, que permitan su
supervivencia.

c) la decisión
Como ya hemos dicho el niño cuando nace llega a un entorno que le pide cosas, primero se lo pide la familia y luego
cuando va creciendo y su espacio social se va ampliando, por ejemplo con la escolarización, también las peticiones van
creciendo, estas peticiones el niño las recibe como mensajes. Por supuesto unos mensajes tienen más peso en el niño
que otros, es decir, la situación emocional del niño determina que mensajes son captados y cuales ignorados, así como
con que intensidad se vivirán los mensajes aceptados.

Además de esto, otro aspecto importante del tratamiento de los mensajes, es la decisión que sobre ellos tome el niño,
aceptarlos o no. Para el Análisis Transaccional esto es clave, pues el peso de un mensaje sobre un guión de vida, lo
pone la decisión que la persona toma en su infancia, más que el propio mensaje. Cuando se observa un cambio en la
vida de alguien, lo que se esta observando son las consecuencia de su redecisión frente al mismo mensaje.

Los niños y las niñas aceptarán mensajes negativos, y tomarán decisiones nocivas para sus vidas, cuando esa es la
única forma que encuentra para garantizar su supervivencia, por supuesto estas decisiones son tomadas cuando el
desarrollo, la información y la visión del mundo del niño son limitadas, y en términos de un adulto puede que las
decisiones que tome sean radicales, y el problema esta en que cuando la persona esta en mejores condiciones para
decidir, la decisión primera persiste inconscientemente, y por tanto el mundo se sigue interpretando psicológicamente
igual que cuando se tomó la primera decisión.

Desarrollo del guión de vida

Un guión de vida se genera de la siguiente manera:

 El niño recibe unos mensajes que le indican que se espera de él, los mensajes mejor captados para la formación de
un guión son los no verbales: actitudes, gestos, muecas, sonrisas. El niño tiene unas experiencias que le indican lo que
él puede esperar; todo esto le provoca unos sentimientos, que tendrá permitido sentir o no.

 Con todo esto toma una decisión:

 sobre si mismo
 sobre los demás
 sobre lo que hará

 La decisión da lugar al mito, que es lo que el niño cree que es: cariñoso, bueno, malo, tonto, listo, atractivo, astuto,
que se puede engañar, capaz o incapaz de sentir afectos, etc. La combinación de cómo se percibe el niño a si mismo, y
como percibe a los demás da lugar a una posición existencial que se vincula a la decisión

 La persona realiza un comportamiento que concuerda con su mito: el comportamiento refuerza el mito, lo que a su vez
hace más probable que se repita ese comportamiento.

 La repetición de ese comportamiento tiene unas consecuencias que acercan al individuo a un tipo de final, al que a
veces la persona asiste impotente, como si fuera algo impuesto por el exterior.

Como vemos el guión de vida tiene una función de limitador de vida, entre más estrictos sean esos limites, más fácil será
que ese guión sea uno de frustración e infelicidad.

Otro aspecto importante para la formación de un guión es el contraguión, que es el mensaje que emite el Padre del
padre, mensajes que generalmente son aceptados socialmente y se ven como buenos, pero que en realidad lo que
consiguen es reforzar los mandatos claramente negativos que emite el Niño del padre, pues son mensajes que reflejan
expectativas imposibles de cumplir, estos contraguiones son pues impulsores de los guiones de vida.

Kahler y Capers (1974) definieron cinco tipos de contraguiones que impulsan conductas que refuerzan el guión de vida:

 Sé perfecto
 Inténtalo una y otra vez
 Date prisa
 Complace
 Se fuerte.

Tipos de guiones

La primera división de guiones fue hecha por Berne, quien clasificaba los guiones en:

 Guión de triunfador - de príncipe-.

 Guión de fracasado - de rana-.
 Guión de no triunfador - que ni fracasa, ni triunfa.-
Para Berne una persona con guión de triunfador es aquel que cumple con su contrato consigo mismo y con el mundo, y
el guión de fracasado es el que en su desarrollo no cumple con ese contrato. El contrato es una meta, un objetivo sano y
positivo para todos los ámbitos de su vida, esto a su vez implica tener un guión que permita objetivos positivos y además
que permita alcanzarlos.

Como el estudio del guión se hizo fundamentalmente en psicoterapia la primera agrupación de guiones que llamaron la
atención fueron los de personas cuyo final se tornaba trágico: suicidio, encarcelamiento, incapacitación, drogadicción,
etc. Y se les llamo hamárticos, las personas con guiones hamárticos generalmente han recibido mandatos muy severos
de tipo “no vivas”, “no pienses” entre otros.

Otro tipo de guiones son los banales , que son los de la mayoría de las personas, este tipo de guiones son bien vistos por
la sociedad y por tanto la persona que los tiene se siente seguro y bien, son guiones que impulsan vidas grises, en las
que es mejor no sobresalir, siguiendo prototipos sociales generalmente sexuales, una sociedad en la que marca roles
sexuales determinados, es lógico que vea bien al que no se sale de esos limites impuestos, que tiene que pensar, hacer,
sentir o aparentar. Ejemplos de estos guiones banales masculinos y femeninos son (Steiner y Wyckoff, 1974):

 La Madre de Familia por Antonomasia

 La Mujer de Plástico
 Pobrecita de Mi
 La Belleza Insinuante
 El Gran Papá
 El Hombre Delante de la Mujer
 El Playboy
 El Hombre que Aborrece a las Mujeres, etc.

Otra clasificación hecha por Berne, atiende al tiempo del guión, pues aparecen y suceden de modo diferente en el tiempo
de la vida de las personas, estos guiones piden que pase y que no pase en su vida.

 Guiones Nunca: Las personas con este guión sienten que nunca tendrán lo que desean y que aparentemente esta al
alcance de los demás.

 Guiones Siempre: Una persona con este guión se sienten impulsadas hacer cosas que les perjudica o les produce
infelicidad, este guión tiene como base un mandato de tipo “ya que te atreviste a hacerlo, hazlo siempre (beber, engañar,
pelear, etc.)”

 Guiones hasta que: Una persona cree que hasta que no hago, hasta que no cumpla una obligación generalmente
penosa, no será feliz o podrá triunfar.

 Guiones después de: Son guiones que amenazan con algo después de que pase un tiempo o suceda algo, por
ejemplo “después de que consiga lo que quiero, me aburriré, o ya no tendrá sentido la vida”.

 Guiones una y otra vez: Son personas que aparentemente se esfuerzan por redecidir su guión y cambiarlo por uno
positivo, pero una y otra vez fallan, siempre suceden cosas que interfieren en el buen término de sus proyectos.

 Guiones final abierto: El guión termina antes de que la persona muera, por tanto cuando cumplen su objetivo ya no
tienen programado nada más para hacer.

Steiner también propuso una clasificación de guiones, el utilizó aquello que prohíben a la persona para dividir los
guiones, para él se hacen tres prohibiciones básicas en los guiones, se puede prohibir sobre el amor, el pensar o el
disfrutar. Los guiones de vida para el son.

 No Amor: se origina porque el mensaje que recibe el niño sobre las caricias es que estas son un bien escaso que hay
que economizar, por tanto no se le enseña como obtenerlas, como resultado de esto nos encontramos con la
desvalorización afectiva de la persona que produce el mito de que no es digno de ser querido, que no es capaz de amar,
o ambas cosas.

 No Mente: se origina en mensajes que desvalorizan su capacidad de pensar o de entender el mundo. Como resultado
encontramos el Adulto de una persona desvalorizado que oscila entre el temor de volverse loso y la sensación
desagradable de que no es capaza de entender y controlar aspectos de su vida.

 No Gozo: las prohibiciones que ha recibido el niño tienen que ver con el conocimiento y el disfrute de su propio
cuerpo. Son personas que relacionan el disfrute con algo malo.

Funciones del guión de vida

 Evitar la angustia
  Obtener la atención y el cuidado de los padres
 Concede las reglas para poder moverse, en la familia y en el mundo.
 Define la persona, y si esta bien o mal.
 Define quienes son los otros y si ellos están bien o están mal
 Con todo esto define que puede hacer, que debe hacer, que no tiene que hacer, y que no puede hacerse

Bibliografía

- Tomas A. Harris. Yo estoy bien, tú estás bien. Guía practica de análisis conciliatorio. Grupo Editorial Random House
Mondari, 1973.

- E. Berne, Los juegos de la gente. Grove Press, 1964.

- E. Berne, Transactional Analysis in Psychotherapy. Grove Press, 1901.

- Felicísimo Valbuena de la Fuente, El análisis transaccional... www.nodulo.org/ec/2004/n033p16.htm - 97k

- Felicísimo Valbuena de la fuente (catedrático) facultad de la información (universidad complutense de Madrid) EL

ANÁLISIS TRANSACCIONAL (propiamente dicho), de Eric Berne

(Publicado en Revista Digital El Catoblepas: 2004, 34:16- 55).

- Pagina Web: www.cop.es/colegiados/MU00024/teoria.html

- MARTORELL, José Luis. “Guiones para vivir, psicología de los cursos de vida”, Promoción Popular Cristiana, 1988

- STEINER, C. y WYCKOFF, H. (1974): Programación de libreto del papel sexual en hombres y mujeres. En STEINER,
C: “Libretos en los que participamos”, Diana, México, 1980

- Página Web: http://apat_berne.galeon.com/biografia.htm

Películas:

- Rey Arturo, 2004

- El golpe, 1973

- Matrix, 2000

- El señor de los anillos, 2003

- Capítulos del CSI, numero 1.12 titulado “500 grados centígrados” y el número 1.16.

Madre

Padre

Sentimientos

El Análisis Transaccional

Presentación:

El Análisis Transaccional es una teoría de la personalidad y de las relaciones humanas con una filosofía propia
que, en la actualidad, se aplica para la psicoterapia, el crecimiento y el cambio personal u organizacional en
numerosos campos. Sus conceptos se expresan por medio de un vocabulario sencillo y original buscando ante
todo la comprensión de los fenómenos por parte de todos (profesionales y clientes). Sus modelos de análisis
son universales. Sus explicaciones son intencionadamente fáciles y próximas a las vivencias inmediatas de las
personas.
 Los Orígenes:

El Dr. Eric Berne (1910-1970), médico psiquiatra, fue el fundador, principal creador e innovador del Análisis
Transaccional. Elaboró su modelo a partir de sus observaciones en la psicoterapia de grupo a principios de los
años cincuenta. En su elaboración reconoce la influencia de sus maestros Paul Federn y Erik Erikson, con
quienes se psicoanalizó. Siempre fue respetuoso con las teorías psicoanalíticas en las que se formó. Se rodeó
de un equipo de colegas y organizó regularmente unos seminarios en San Francisco, California, para
compartir sus experiencias como terapeutas de grupo y con vistas a desarrollar un modelo de "psiquiatría
social" basada en el estudio de las interacciones entre las personas, que llamó Análisis Transaccional.

Esta investigación continuó gracias a la ITAA (Asociación Internacional de Análisis Transaccional) fundada por
el mismo E. Berne y ha permitido profundizar ciertos conceptos del Análisis Transaccional o aportar
desarrollos diferentes dentro de la teoría.

Filosofía y principios del Análisis Transaccional:

La filosofía del Análisis Transaccional, basada en la filosofía humanista, parte del principio de que “todos
nacemos bien”. Berne decía metafóricamente “todos nacemos príncipes y princesas”. Después en nuestras
relaciones con los demás tomamos decisiones autolimitadoras con las que nos convertimos en “sapos o ranas
encantadas”. Pero básicamente "Yo soy Guay (OK) - Tú eres Guay (OK)" como persona. Soy una persona
digna de confianza y respeto básico en mi mismo y en el otro.

El segundo principio en que se basa el AT es que todos tenemos un cierto potencial humano determinado por
los condicionamientos genéticos, circunstanciales de salud, y sociales de origen y procedencia, pero un cierto
potencial humano, que podemos desarrollar.

Las limitaciones externas al desarrollo de nuestro potencial humano, y sobre todo las limitaciones internas
decididas tempranamente, producen la infelicidad, la auto-limitación de las habilidades personales para
resolver problemas y enfrentarnos a la vida y en definitiva la

patología. De modo que yo soy responsable de mi vida y decido lo que es bueno para mi.

El tercer principio en que basa su filosofía el A.T. es que todos podemos cambiar en pos de la autonomía y
tenemos los recursos necesarios para hacerlo. Estos recursos pueden ser personales o relacionales e incluyen
la posibilidad de tomar nuevas decisiones más autopotenciadoras.

Las metas del Análisis Transaccional:

La meta del Análisis Transaccional es la autonomía que se define por:

- La consciencia o capacidad de distinguir la realidad de la fantasía interna proyectada sobre

lo que me pasa o lo que sucede.

- La espontaneidad o capacidad de expresar mis propios pensamientos, sentimientos y

necesidades y de actuar en consecuencia, viviendo para sí.

- La intimidad o capacidad de abrirme al otro, estar próximo, cercano y ser auténtico con el
otro con reciprocidad.

- La ética o capacidad de elegir actuar en cada contexto respetando los propios valores
asumidos.

El Análisis Transaccional es un modelo decisional que permite:

 Comprender como entramos en relación con los otros, lo que buscamos en nuestras
relaciones y cuales son nuestras raíces ocultas que nos hacen reaccionar de manera
repetitiva.

Sentir y tomar conciencia de qué es lo que pasa en nosotros y por tanto de que necesitamos,
deseamos y de cuales son nuestras metas.

Actuar y tomar la iniciativa para poner en marcha los cambios personales, relacionales u
organizacionales. Utilizar los Permisos, Protecciones y la Potencia necesarios para alcanzar
nuestro desarrollo y evolución.

Principios de aplicación del Análisis Transaccional:

La practica profesional se basa en dos principios:

- La comunicación profesional - cliente ha de ser clara, directa y oportuna o pertinente a la

situación.

Por ejemplo en la terapia ningún nivel está excluido, ni el emocional, ni el racional, ni el de los valores
personales. Tampoco está excluida ningún área del comportamiento del foco de la terapia, ni la intrapsíquica
(lo que pasa dentro de nosotros, en nuestra mente), ni la corporal (lo que pasa dentro o en nuestro cuerpo),
ni la conductual (el comportamiento), ni la relacional, ni la social. El lenguaje es sencillo, claro, y potente o
expresivo, la jerga es limitada y compartida por el terapeuta y el cliente.

- El Análisis Transaccional es un método contractual.

"Un contrato es un acuerdo Adulto con uno mismo o con otra persona para realizar un cambio."

El contrato orienta y guía el trabajo con Análisis Transaccional. Supone un objetivo que el cliente desea
alcanzar, una meta de cambio. Implica un análisis cooperativo entre ambos de la situación a resolver y de las
posibles opciones y alternativas. Entraña una responsabilidad de los dos, terapeuta y cliente, pero
diferenciada. El cliente se responsabiliza de cambiar lo que sea necesario y posible de su situación tomando
nuevas decisiones, poniéndolas en práctica y usando todos sus recursos disponibles. Por su parte el Analista
Transaccional se responsabiliza de cuidar el proceso, de confrontar al cliente en el momento adecuado, de
apoyar cuando sea conveniente, de dar orientación cuando es oportuno, de señalar lo que observa cuando
sea pertinente, etc.

Además el contrato supone un compromiso en las dos direcciones. El cliente se compromete a poner de su
parte toda la energía disponible con el fin de resolver los problemas para alcanzar su objetivo, y el Analista
Transaccional se compromete a proporcionar al cliente el espacio y el tiempo adecuado para que se realice el
cambio, además pone a disposición del cliente sus conocimientos y habilidades con el fin de que el cliente las
use para resolver sus problemas.

Todo lo anterior se desarrolla en un marco de respeto mutuo acerca de la propia valía y del potencial que
todo ser humano tiene para enfrentarse a la vida y a las situaciones. Es decir desde la perspectiva de “Yo soy
OK (Guay) - Tú eres OK (Guay)”, "busco la ayuda que tú me puedes dar, y que tú me ofreces".

Los campos de aplicación:

El Análisis Transaccional se utiliza principalmente en:

- Psicoterapia: individual, de pareja, de familia, en grupo.

- Orientación (Counselling): personal, familiar, relacional, vocacional, etc.

 - Empresa y organizaciones: consultoría, desarrollo organizacional, cultura organizacional,
trabajo en equipo, dirección de personas, comunicación, etc.

- Trabajo social: exploración de recursos, apoyo y orientación social, integración y

marginación, reinserción social, etc.

- Relación de ayuda: asistencial, clínica, familiar, voluntariados, etc.

- Pedagogía: educación, reeducación, orientación e integración escolar, desarrollo humano,

etc.

- Formación: de padres, profesores, educadores, profesionales, vendedores, consumidores, amas de

casa, adolescentes, parejas, dirigentes, etc.

Qué ofrece el Análisis Transaccional:

A cualquier persona:

- Formación básica, sencilla y clara en aspectos psicológicos esenciales como la personalidad,

la comunicación, las necesidades humanas, los sentimientos y emociones, las actitudes, la
dinámica de grupos, etc.

- Instrumentos útiles para explicar los comportamientos propios y de los otros para poder
basar de forma sólida las estrategias de relación y cambio.

- Opciones y medios efectivos para poder dar alternativas a los conflictos que se producen en
las relaciones interpersonales.

- Modelos de referencia para la observación, auto-observación y el crecimiento personal y

profesional.

- Experiencias vivenciales individuales y grupales que abren nuevas perspectivas en la

comunicación personal y en la solución de problemas.

 A los profesionales de cualquiera de las áreas arriba indicadas:

a) De manera general:

- Una nueva perspectiva psicosocial integradora e integrable con sus conocimientos

profesionales previos.

- Una serie de herramientas para el diagnóstico, intervención y evaluación de la realidad

psicosocial donde se desarrolla su actividad.

b) De manera específica:

- Una organización científica, profesional bien estructurada en distintos niveles regionales:

nocional e internacional.

- Un código de ética profesional común.

- Unos requisitos de formación y unos procedimientos de entrenamiento profesional comunes

en prácticamente todo el mundo, en los distintos campos de aplicación del Análisis
Transaccional .

- Unos cuerpos de certificación profesional independientes de la estructura política de las

organizaciones.
 -Una serie de publicaciones para la difusión de los avances científicos y profesionales del
Análisis Transaccional.

- Una serie de Congresos periódicos para el intercambio de experiencias y

avances en los distintos campos de aplicación del Análisis Transaccional.

Bibliografía básica en castellano

Berne, E. Análisis Transaccional en psicoterapia. Editorial Psique, Buenos Aires, 1975.

Ed. Siglo Veinte ISBN 950-516-335-5

Berne, E. Introducción al tratamiento de grupo. Ediciones Grijalbo, Barcelona, 1983.

Ed. G.Gili ISBN 84-25-31409-7

Berne, E. Juegos en que participamos. Editorial Diana, México, 1966.

Berne, E. ¿Qué dice usted después de decir hola? Ediciones Grijalbo, Barcelona, 1974.

Gimeno-Bayón, A. Comprendiendo como somos. Dimensiones de la personalidad. Desclée De Brouwer.

Bilbao, 1999.

Harris, T.H. Yo estoy bien - Tu estas bien: Guía practica de Análisis Conciliatorio. Ediciones Grijalbo,
Barcelona, 1973.

James M., y Jongeward, D. Nacidos para triunfar: Análisis Transaccional con experimentos gestalt. Fondo
Educativo Interamericano, México, 1975.

Jongueward, D y Seyer, P.C. En busca del éxito. Ed. Limusa, Mexico 1989.

Kertesz, R. Análisis Transaccional Integrado. Editorial IPEM, Buenos Aires, 1985.

Lassus, R. El Análisis Transaccional. Salvat, Barcelona 1995.

Martorell, J.L., El guión de vida. Desclée De Brouwer. Bilbao, 2000.

Martorell, J.L., ¿Qué nos pasa una y otra vez? Análisis Transaccional en la familia. Editorial P.P.C., 1988.

Oller, J. Vivir es autorealizarse. Reflexiones y creaciones en Análisis Transaccional. Kairos Psicología,

Barcelona, 2001. ISBN: 84-7245-182-8.

Steiner, C. Guiones que vivimos . Editorial Kairos, Barcelona, 1992. ISBN 84-7245-235-2

Introducción a la teoría del Análisis Transaccional

El Análisis Transaccional proporciona un modelo para comprender la estructura y la dinámica de la
personalidad, es el análisis estructural; un modelo para analizar las relaciones sociales y la comunicación, es
el análisis transaccional propiamente dicho; un modelo para explicar las motivaciones del comportamiento, en
especial el comportamiento social, son las hambres básicas y concretamente las caricias; un modelo para
analizar las distorsiones de la percepción de la realidad, incluida la propia identidad y las conductas
asociadas, es el guión de vida y el marco de referencia; y un modelo para entender las estratagemas
emocionales y relacionales que perpetúan esta manera de distorsionada de percibir y relacionarse con los
otros y con la realidad, son los juegos psicológicos y los rackets. Y por supuesto un modelo de abordar el
tratamiento dentro de estas perspectivas orientado a conseguir el control social de la conducta sintomática y
a alcanzar la autonomía.

  CONTENIDOS:

1. El modelo de los estados del yo

2. Análisis estructural de primer orden
3. El Niño
4. Cómo distinguir al Niño en acción
5. El Padre
6. Cómo distinguir al Padre en acción
7. El Adulto
8. Cómo distinguir al Adulto en acción
9. Análisis estructural de segundo orden
10. Diálogos internos
11. El poder ejecutivo
12. Al Adulto integrado
13. La calidad del Padre interno
14. Contaminación y exclusión. Patología estructural
15. El proceso del cambio interno
16. Análisis funcional
17. El funcionamiento como Padre
18. El funcionamiento como Niño
19. El funcionamiento como Adulto
20. Referencias Bibliográficas

EL MODELO DE LOS ESTADOS DEL YO

El modelo que Eric Berne elaboro a partir de las observaciones clínicas, en especial de en los grupos de
terapia, para comprender la estructura y la dinámica de la personalidad es el modelo de los estados del yo.

Un Estado del Yo es "un sistema de emociones y pensamientos acompañado de su conjunto afín de patrones
de conducta". (Berne, 1964,1987).

La misma idea de estado hace referencia al hecho, que todos conocemos, de que una persona no siempre
está con las mismas emociones, no siempre piensa lo mismo y no siempre se comporta
externamente (habla y actúa) de la misma manera. Podemos cambiar de estado de un
momento a otro y podemos tener conciencia de esos cambios y de esos diferentes estados.
Pero son estados de un mismo yo, de una misma concepción de sí mismo más o menos
estable y también más o menos dinámica, es decir cambiante con el tiempo conforme cambian
las circunstancias externas e internas, y conforme vamos creciendo y vamos teniendo más
experiencias en la vida.

Berne observó que los diferentes estados del yo que usamos las personas pueden clasificarse
en tres grandes grupos que tienen algo en común y que los distingue entre sí.

Los tres grupos de estados del yo los denominó Padre Adulto y Niño (cuando se refieren a
estados del yo, Padre, Adulto y Niño se escriben con mayúsculas) y se les representa mediante un diagrama
como el de la Figura Nº 1.

Pueden considerarse como manifestaciones fenomenológicas de tres partes distintas de la estructura de

nuestro Aparato Psíquico. Estas partes son lo que Berne llamaba Órganos Psíquicos y suponía que son tres:
La Extereopsique, la Neopsique y la Arqueopsique (Berne, 1961,1976).

Se manifiestan tanto internamente (pensamientos y sentimientos) como externamente (lo que hablamos y lo
que hacemos) de manera distinta.

ANÁLISIS ESTRUCTURAL DE PRIMER ORDEN

Con el modelo de los estados del yo podemos hacer varios tipos de análisis de la personalidad.

El diagrama de la figura Nº 1 se denomina diagrama estructural de primer orden. Representa la separación

(análisis) de la personalidad en los tres tipos de estados del yo Padre, Adulto y Niño, haciendo referencia a
los contenidos de dichos estados del yo en cuanto a pensamientos, sentimientos y comportamientos de
distinto origen biológico e histórico y de distinta vivencia interior.

EL NIÑO

Todos hemos sido niños y en la actualidad algunas veces sentimos, pensamos, hablamos o actuamos como
cuando éramos niños, tanto a solas como en nuestras relaciones con los otros.

Berne definió el estado del yo Niño como "una serie de sentimientos, actitudes y pautas de conducta que son
reliquias de la propia infancia del individuo". (Berne, 1961,1976).

Nuestro Niño representa una forma de pensar, sentir y comportarnos en la que la experiencia es subjetiva
(por contraposición a la posibilidad de "objetivar" la experiencia desde el Adulto como veremos después),
predomina la afectividad, las emociones, la expresividad y la intuición.

Cuando utilizamos todos estos recursos para hacer frente a las situaciones, decimos que utilizamos nuestro
Niño. Podríamos decir que cada uno llevamos dentro un niño o una niña. El niño o la niña que fuimos. Berne
decía que "el Niño es un estado del yo que es una reliquia arcaica de un periodo temprano significativo de la
vida. El Niño adaptado está influido por los parámetros parentales. El Niño expresivo es más autónomo."
(Berne, 1973, 1974)

Todos los niños son diferentes, el Niño de cada uno es diferente. Este Estado del Yo Niño es diferente en
cada época de uno mismo y también tiene pautas comunes durante mucho tiempo o incluso toda la vida.

La manifestación del Niño en una situación dada puede tener resultados o consecuencias saludables y
efectivas o no, según los casos. El desarrollo positivo de nuestro Niño es una gran fuente de energía psíquica.
Nuestro Niño está en nosotros, no para hacerlo callar siempre y para reprenderlo , sino PARA CUIDARLO.

Nuestro Niño es la parte de nuestra personalidad que nos aporta, si lo tratamos adecuadamente, la
espontaneidad, la creatividad, el entusiasmo, la habilidad, el afecto natural, la vivacidad, ... de cuando
éramos niños. También puede ser una manifestación de nuestra personalidad atemorizada, vergonzosa,
malhumorada, exigente, desconsiderada, e incluso cruel, ... como lo éramos de niños a veces. Es la parte
más genuina de nosotros mismos y permanece en nosotros desde el nacimiento hasta la muerte; la parte a
partir de la cual se ha de desarrollar nuestra personalidad Adulta autónoma.

Es mejor aceptarlo y ver la forma de cuidarlo bien para que crezca, que tratarlo con dureza y con
desconsideración creyendo que así desaparecerá.

Solo disfrutamos de la vida si nuestro Niño está implicado y disfruta, y solo disfruta si está bien atendido.

 
COMO DISTINGUIR AL NIÑO EN ACCIÓN

Cuando se hace cargo de la personalidad el Niño de la persona, esta se comporta de un modo infantil, como
un niño/a de determinada edad. Como el/la niño/a que la persona fue en determinada época de su vida. La
edad típica de nuestro Niño depende de nuestra historia infantil y de sus experiencias primeras.

El Niño se manifiesta por medio de gestos más que por palabras: movilidad de los ojos, agitación de las
manos y de los pies, posturas, modulación de la voz, utilización de expresiones metafóricas, sensaciones
fisiológicas,...

Algunos de sus indicadores[1] son:

Expresiones: ¡Yupi!, ¡Que guay!, ¡Fantástico!, La he fastidiado..., No se qué más decir, Esto funciona..,
¿Vale...?, ¡Jo!, Que rollo...

Tonos de voz: Variable, o retraído y débil, o brillante y excitado.

Gestos: Bufar, hacer la burla, gesticular, retorcerse las manos, rascarse, mover la punta del pie, retorcerse un
cabello, repiquetear en la mesa, manosear un lápiz, dibujar durante una reunión, bailar,...

Sensaciones: Nerviosismo, bienestar, picor, palpitación del corazón, lágrimas, risas, rubor o palidez repentina,
temblor,...

Actitudes corporales: Las piernas recogidas bajo la silla, los pies en la mesa, desaliñado, desplomado,
hombros contraídos, sacar el pecho, agitado, contraído, caluroso, gracioso, simpático, deprimido,...

Miradas: Moviendo los ojos a derecha o a izquierda, los ojos bajados, suplicantes, sonrientes, cómplices,...

EL PADRE

Todos hemos tenido padres o hemos sido criados por personas que hicieron para nosotros de padres y que
han tenido para nosotros, en la infancia, adolescencia y algunas veces más tarde, una gran influencia. En la
actualidad, algunas veces nos percibimos a nosotros mismos pensando, sintiendo, hablando o
comportándonos como alguna de esas figuras parentales cuando estamos solos, pero sobre todo en nuestras
relaciones con algunas otras personas.

Berne definió el estado del yo Padre como "una serie de sentimientos, actitudes y pautas de conducta que se
asemejan a los de una figura parental ". (Berne, 1964,1987)

El Padre es, en nuestra memoria, nuestro banco de datos interiorizado, nuestra certeza sobre lo que se debe
hacer en la vida.

Funciona como un magnetoscopio o magnetófono donde grabamos, tenemos disponibles y en determinados

momentos reproducimos interna y externamente un repertorio de “grabaciones” con los tratos recibidos de
nuestro entorno, en especial en nuestra infancia; con lo que se debe hacer, con lo que es válido hacer en
cada situación. "Puede funcionar como una influencia interna dirigente (Padre Influyente) o exhibirse
directamente como conducta paterna (Padre Activo)". (Berne, 1973,1974).

Es lo que hemos introyectado de la cultura, de las tradiciones, de las normas, de los valores, de la nuestra
concepción del mundo y de la vida tomado del medio social en el que hemos crecido.

COMO DISTINGUIR EL PADRE EN ACCIÓN

Cuando se hace cargo de la personalidad el Padre de la persona (Padre Activo), esta se comporta como lo
hacía alguna de sus figuras parentales cuando él tenía determinada edad.

Cuando la persona que habla (ver nota 1) lo hace desde el Estado del Yo Padre
- usa frases estereotipadas, refranes, clisés,

- da órdenes,

- usa adjetivos calificativos,

- hace juicios de valor,...

como lo hacía alguna de nuestras figuras parentales.

Ejemplos: “El que manda, manda; aunque mande mal”, “Si no sabes hacer las cosas bien, no las hagas”,
“Hazlo así”, “Eso no se hace”, “Siempre...”, “Jamás...”, “Lo que hace falta es...”, “Por que lo digo yo, y
punto”, “Esto es ridículo”, “¡Tonto!”, “¡Inmaduro!”, “¡Infantil!”, “No haces nunca nada bien”, etc.

Tono de voz: En general fuerte, como puntualizando o bien envolvente...

Gestos: Apuntar con el índice, sacudir la cabeza de un lado para otro, aprobar con la cabeza, hacer un guiño,
estrechar a alguien en los brazos, dar una palmada en la espalda...

Actitudes corporales: Manos sobre las caderas, mirar de arriba a bajo, cruzar los brazos sobre el pecho,
meter la barbilla entre la mano, extender los brazos...

Expresiones faciales: Fruncir las cejas, expresión de simpatía o de altivez, apretar los labios, elevar las cejas,
elevar los brazos al cielo...

Las miradas: Son intensas, amenazan o envuelven o apoyan o culpabilizan o miran desde arriba...

EL ADULTO

Berne definió el estado del yo Adulto como "caracterizado por una serie autónoma de sentimientos, actitudes
y pautas de conducta adaptadas a la realidad actual". (Berne, 1961, 1976).

Es la parte de nosotros que nos sirve para "fotografiar" u objetivar la realidad de las cosas, de las personas y
de los acontecimientos: los hechos, las cifras, los datos objetivos. Con capacidad de escucha, de auto-
escucha y de interrogación.

En él radica la aptitud para recoger todas las informaciones necesarias para la decisión, sin ideas
preconcebidas ni ilusorias. También la capacidad de estrategia y de negociación para actuar con competencia
y eficacia.

En el tratamiento de la información, desde el Adulto, funcionamos como un sistema lógico y racional, como
un ordenador inteligente: Procesamos la información que recogemos del exterior, por medio de los sentidos
corporales, y del interior, es decir del cuerpo y de los otros estados del yo. Recogida la información la
clasificamos, analizamos, organizamos, sacamos deducciones lógicas, evaluamos las opciones, estimamos las
probabilidades de éxito de cada una de ellas, tomamos decisiones razonables y convenientes en la situación
presente, ponemos en práctica las decisiones, las revisamos y ajustamos si es preciso.

Se experimenta como la voz de la razón aquí y ahora. Está orientado a cuidar con objetividad y de manera
actualizada a la persona teniendo en cuenta las circunstancias de la situación, las necesidades y sentires
propios y ajenos y la ética propia.

COMO DISTINGUIR EL ADULTO EN ACCIÓN

Cuando se hace cargo de la personalidad el Adulto de la persona, esta se comporta de una manera autónoma
y pertinente a la situación aquí y ahora.
La serenidad dentro de la emoción, la escucha atenta, el uso de preguntas que buscan información, una
mirada directa, etc. son algunos de los indicadores del Adulto.

Se manifiesta hacia fuera con palabras y frases que expresan hechos, datos internos y externos, con
preguntas y respuestas con intención directa y clara, con valoraciones objetivas basadas en datos. Con
acciones efectivas y pertinentes para resolver los problemas usando los datos y recursos de la situación. Con
expresión de sentires auténticos relacionados con los estímulos y relaciones de la situación presente.

Usa palabras y frases como (tener en cuenta la nota 1): “¿Preparado?... ¡Ahora!”, “Hay demasiadas cosas
para trabajar con comodidad”, “¿Dónde pongo esto?”, “Aquí”, “¿Quién, qué, dónde, cuándo, cómo, por qué,
para qué?”, “¿Has tomado una decisión?”, “¿Qué esperas de mi?”, “¿Cuáles son los medios de que
dispones?”, “No estoy de acuerdo”, “Esta es mi opinión... , pero no es más que mi opinión”, “Estas son las
ventajas y los inconvenientes”, "Me siento triste (contento, enfadado, asustado,…) cuando dices (haces)
eso"...

Actitudes corporales: Relajado pero atento, cabeza derecha, mirada discreta, voz calmada, las piernas
puestas en el suelo, los brazos abiertos,...

ANÁLISIS ESTRUCTURAL DE SEGUNDO ORDEN

Un análisis más detallado de estos contenidos nos conduce a un diagrama estructural de segundo
orden como el representado en la

En este análisis estructural de segundo orden el Padre y el Niño han sido divididos en partes más
pequeñas.

El Niño en el Niño (N1). Podría llamarse también nuestro Niño Somático. Representa las
necesidades, los deseos, los impulsos y los sentimientos que derivan de nuestro cuerpo y sus
reacciones al entorno. Está presente a lo largo de toda la vida y es nuestra principal fuente de
motivación para el comportamiento. Cambia conforme cambia nuestro cuerpo con la edad y
nuestras condiciones físicas. Contiene también registros de nuestras vivencias pasadas en esta
área. A estos registros a veces se les llama grabaciones pues nuestro cerebro almacena estas
vivencias, con las emociones asociadas, en unidades que pueden volverse a reproducir en
cualquier momento.

El Adulto en el Niño (A1) es la primera parte pensante que aparece en el proceso de desarrollo (el
primer Adulto). Funciona cuando usamos la intuición, la curiosidad y la creatividad. Es una parte muy
interesada en sí mismo y en el entorno. Berne le denominó El Pequeño Profesor porque, ese estilo de
pensamiento sin lenguaje, permite al bebe “conocer” lo que su madre siente y, de mayores, nos proporciona
un método para imaginar e intuir qué hacer para salir de las situaciones de la vida e ir tirando.

El Padre en el Niño (P1) representa un conjunto de pensamientos, sentimientos y comportamientos

automáticos, decididos en la infancia por El Pequeño Profesor con el fin de responder a lo que los padres
esperan de nosotros y que se han convertido en creencias y patrones más o menos rígidos de respuesta en
situaciones determinadas.

El Adulto (A2). El Adulto es la parte racional de la personalidad, la que puede tomar conciencia de las cosas,
de las personas, de las sensaciones, de los sentimientos, de las experiencias, de las situaciones, de los datos
de los sentidos y de los datos internos: de los recuerdos, de las fantasías, de las imágenes internas, de los
sueños, etc. ... . Es también la parte de la personalidad que puede procesar los datos de una manera lógica,
usando las reglas de la lógica y la estimación de probabilidades, y sacar conclusiones en consecuencia.

El Padre (P2): Es la parte de la personalidad introyectada y grabada de los padres y de otras figuras
parentales cuando utilizaban con nosotros comportamientos y mensajes dirigidos a cuidar, nutrir, dirigir,
orientar y educarnos a nosotros o a los otros y a sí mismos. Luego la utilizamos de la misma manera con los
otros o con nosotros mismos, dentro de las normas y costumbres sociales aprendidas de los padres, las
figuras de autoridad, la familia, la sociedad, la cultura del grupo o grupos sociales, a los que pertenece la
persona desde su nacimiento e incluso antes de nacer. Grabaciones influyentes que incluye una ética, unas
técnicas, y un carácter o manera peculiar de expresar las necesidades, los deseos, los impulsos, las
emociones, los sentimientos, propia de nuestra cultura. Representa la colección de grabaciones de lo que las
figuras parentales pensaban, sentían y hacían en relación con nosotros y con el entorno, tal como fue
percibido por nosotros.

DIÁLOGOS INTERNOS

A la hora de enfrentar una determinada situación, los estímulos de la misma llegan a los tres estados del yo.
Padre, Adulto y Niño se activan, se estimulan frente a la situación; son los recursos internos de que dispone
la persona para responder o reaccionar y darle salida a la situación.

El Niño Interno se experimenta como nuestra caja de resonancia en la situación, el lugar de nuestros
impulsos, de nuestras sensaciones, de nuestra espontaneidad, pero también de la timidez, del miedo al otro,
de la sumisión o de la rebeldía, de la habilidad y de la astucia,...

El Niño Interno en la situación lo experimentamos como vivencias del tipo:

— "Lo que necesito es..."

— "Lo que me apetece hacer es..."

El Padre Interno (Influyente) se experimenta frente a la situación como una voz dentro de la cabeza que nos
dice:

— "Lo que tienes que hacer es..."

— "Lo que debes hacer es..."

— “¡Que malo/bueno eres!”

— “Ellos son son buenos/malos — mejores/peores que tú...”

El Padre hace, lo que podríamos llamar, comentarios editoriales internos sobre todo lo que la persona
comprende, hace, piensa, siente en cada situación.

También puede manifestarse interiormente de otra manera: Puede ser cariñoso, benévolo, nutritivo , como
un verdadero padre. Entonces puede experimentarse como una voz o actitud interna que nos dice cosas
como:

— “Eres fenomenal”.

— “No te preocupes, no estás sola” o “¡Pobre chico!”

El Adulto Interno se experimenta como una potencialidad orientada a captar la situación y tratar la realidad
externa e interna de una forma objetiva (como "objetos"), como datos, como informaciones, sin prejuicios y
sin deformaciones ilusorias (probatura de la realidad).

Se experimenta como la voz de la razón y en la situación se vivencia como ideas autónomas del tipo:

— "Lo que conviene hacer es..."

— "Lo que quiero hacer es..."

El Padre, el Adulto y el Niño se influyen mutuamente (Figura nº3). A veces tenemos

conciencia de ello (conciencia Adulta) y percibimos esa influencia como un auténtico
diálogo interno entre diferentes partes de uno mismo. Otras veces el diálogo es
inconsciente (sin conciencia Adulta), especialmente cuando es entre Niño y Padre,
pero el resultado o el efecto de ese diálogo puede evidenciarse en forma de
pensamientos, sentimientos, estados de ánimo, o conductas a veces poco conscientes o incontroladas hasta
que el diálogo interno es aclarado y el Adulto puede ganar control sobre él.

En determinados momentos y situaciones, entre los estados del yo puede haber armonía, cooperación y,
como consecuencia, coherencia y notable fuerza. En otras ocasiones, por el contrario, puede haber conflicto,
oposición y desarmonía, en cuyo caso habrá diferentes grados de consistencia y de coherencia interna o
exterior.

EL PODER EJECUTIVO

Uno de los resultados de la estimulación de los tres estados del yo, ante cualquier situación, y de ese diálogo
interno es que, en cada ocasión, uno de los tres estados del yo va llevar el control del comportamiento de la
persona. Él es el que tiene el control ejecutivo de la personalidad en ese momento.

Los otros estados del yo pueden estar conformes o no con la forma en que el ejecutivo está llevando la
situación. Si no lo están, con posterioridad, habrá algún tipo de secuela emocional como culpa, vergüenza,
resentimiento, apatía, etc.

Si el poder ejecutivo lo tiene el Adulto la situación será percibida y manejada de forma mas objetiva, teniendo
mejor en cuenta las necesidades, deseos, intuiciones y sentimientos del Niño, y respetando de la mejor
manera posible las normas y criterios del Padre. De esta manera las secuelas se minimizan o son más
positivas. El comportamiento es autónomo, pertinente y adecuado a la situación aquí y ahora.

Si el poder ejecutivo lo tiene el Padre la percepción de la situación será distorsionada para que encaje en el
marco de referencia adoptado de otros; el comportamiento será automático en vez de autónomo y las
conductas estereotipadas y tradicionales, con poca flexibilidad..

Si el poder ejecutivo lo tiene el Niño, la percepción de la situación será distorsionada para que encaje en el
marco de referencia ideado en la infancia para explicarse las situaciones que se asocian con la presente; el
comportamiento será automático o impulsivo, más que espontáneo. Puede ser descontrolado y, en relación
con los otros, dependiente, contra-dependiente, co-dependiente o independiente - aislado..

Tener un estado del yo el poder ejecutivo, o el control de la personalidad, no es lo mismo que usar
exclusivamente comportamientos de ese estado del yo. El control puede tenerlo el Adulto y los
comportamientos ser una copia de los que hacía una figura parental (comportamientos de Padre), o similares
a los que la persona cuando era niña (comportamientos de Niño).

El objetivo del tratamiento con Análisis Transaccional en un principio es conseguir lo que Berne denominaba
el control social del comportamiento sintomático, impulsivo o estereotipado; es decir conseguir que la mayor
parte del tiempo sea el Adulto el que tenga el poder ejecutivo.

EL ADULTO INTEGRADO

Este uso de los tres estados del yo de manera flexible, armónica, adecuadamente adaptada a las situaciones
de la vida, con el poder ejecutivo en el Adulto es una forma óptima de funcionar que a veces se denomina el
Adulto Integrado.

Una persona cuando funciona como Adulto Integrado, se comporta de manera que tiene en cuenta y cuida
adecuadamente sus necesidades y deseos, sus emociones, sentimientos e ilusiones. Tiene en cuenta de
manera realista los datos y circunstancias de las situaciones, los efectos y consecuencias de sus decisiones,
de sus actos y el impacto que tendrán estos en su entorno y las personas de él. Se dirige a alcanzar sus
propios objetivos y tiene en cuenta sus propios criterios, valores y su ética y respeta los de los demás.

LA CALIDAD DEL PADRE INTERNO

Una de las principales funciones del estado del yo Padre Influyente o Interno es el cuidado automático de
uno mismo. Cada persona puede preguntarse:

- ¿Cómo me trato a mi mismo?

- ¿Qué clase de Padre soy conmigo mismo?

- ¿Tengo un Padre Interno criticón o que me apoya?

- ¿Trata mi Padre a mi Niño realmente con amor?

La calidad del Padre Interno de una persona guarda relación con cómo fue tratado por sus padres y otras
personas importantes para él/la cuando era niño/a ( con su Parentamiento).

Si ambos se dedicaron a criticarla más que a ayudarla; entonces su Padre Interno es más probable que se
dedique preferentemente a señalar defectos y errores que a darle ánimo y apoyo ante las situaciones de la
vida. Si a sus padres no les gustaba darle muestras de afecto; probablemente su Padre Interno no tratará a
su Niño Interno con cariño. Si ambos padres o alguna otra persona influyente no tenían hacia ella una actitud
coherente respecto de algún tema de la vida, probablemente sus criterios en relación con ese tema sean
incoherentes.

En cualquiera de estos casos puede que la persona tenga dificultades para orientar su vida con su Adulto y
para poder divertirse con su Niño sin crear problemas para ella o para los demás hasta que decida revisar sus
grabaciones interiorizadas y las decisiones con ellas relacionadas.

CONTAMINACIÓN Y EXCLUSIÓN. PATOLOGÍA ESTRUCTURAL

A la hora de enfrentar una situación o de resolver problemas, otra dificultad interna es la

contaminación, que significa interferencia.

El Padre o el Niño pueden interferir con el Adulto y distorsionar la percepción objetiva de la

realidad, de las situaciones o de los problemas. Entonces la persona basará su
comportamiento en sentimientos y en pensamientos arcaicos tomados de la reacción del
Padre o del Niño a la situación más que en sentimientos y pensamientos autónomos y
relacionados con la percepción objetiva de la situación.(Figura Nº 4).

En las contaminaciones la persona cree estar funcionando con su Adulto pero el poder
ejecutivo no lo tiene el Adulto sino el Padre o el Niño.

Situaciones en las que pensamos que estamos usando el Adulto pero tenemos prejuicios,
será el Padre Interno el que este actuando sin conciencia Adulta de ello. Por ejemplo, si mi padre pensaba
que los gitanos son de poco fiar, mi Padre Interno dirá lo mismo. Mi Adulto entonces estará contaminado si
toma como un hecho lo que mi padre pensaba sin investigarlo realmente.

El Adulto también puede estar contaminado por el Niño. Por ejemplo si tengo la creencia ilusoria de que la
gente está en contra mía cuando en realidad no lo está, puede ser que el Niño asustado interno esté
contaminando mi pensamiento de Adulto.

Otro problema interno común es la exclusión. Ocurre cuando nos permitimos que uno de los estados del yo
actúe o se exprese de forma rígida demasiado tiempo. Entonces estamos actuando “constantemente como
Padre” o “constantemente como Adulto” o “constantemente como Niño” a costa de no actuar como un ser
humano pleno.

A veces es uno solo de los estados del yo el excluido. (Figura Nº 5)

En todo caso contaminaciones y exclusiones son manifestaciones de lo que se denomina la patología
estructural. Los síntomas psicológicos o psiquiátricos pueden analizarse desde este modelo topológico. Estos
fenómenos pueden ser más o menos graves o rígidos y tienen un origen arcaico defensivo, relacionado con
experiencias más o menos dolorosas o emocionalmente intensas del pasado. En todo caso afectan a nuestras
habilidades mentales (percepción, cognición, procesamiento de la información, memoria, imaginación, etc.) y
por tanto a nuestra capacidad de resolver los problemas o situaciones de la vida. Dependiendo de la
gravedad requieren un tratamiento específico u otro.

Muchas veces una simple confrontación de la vida cotidiana o la incorporación de nuevos datos es suficiente
para reducir una contaminación; otras por el contrario requerirán intervenciones más profundas y
sistemáticas dentro de una relación terapéutica o de un grupo de terapia, situaciones estas que propician la
transferencia y contratransferencia que puede ser utilizada para la exploración de las experiencias arcaicas en
las que se originaron estas fijaciones patológicas.

EL PROCESO DE CAMBIO INTERNO

Todo esto puede cambiarse, dentro de ciertos límites, con más o menos trabajo dependiendo de la
flexibilidad y de las circunstancias del medio físico y social en el que cada persona vive.

El cambio puede ser espontáneo o programado; puede realizarlo uno por sí mismo o con ayuda; puede
recibirse ayuda de las personas allegadas y amigos, de lecturas o de profesionales.

En todo caso si algo no funciona como deseamos, si hay algún problema personal, emocional o de relación,
conviene hacer algo al respecto.

La psicoterapia es un proceso sistemático de cambio orientado a resolver problemas personales, emocionales

o de relación.

El crecimiento personal es un proceso de auto-descubrimiento para desarrollar algunos aspectos de la

personalidad, o para cambiarlos si es necesario.

Tanto la terapia como el crecimiento personal debe ser conducido por un profesional debidamente preparado
para hacerlo.

ANÁLISIS FUNCIONAL

El análisis de las manifestaciones conductuales de los estados del yo tal y como se observan exteriormente
(lo que hacemos y decimos y cómo lo hacemos) se denomina análisis funcional o descriptivo de los estados
del yo. Es el análisis de cómo funcionamos como personas en la relación con los demás y nuestro entorno; el
análisis de cómo funcionamos como Padre, como Adulto y como Niño en nuestra relación con los otros.

EL FUNCIONAMIENTO COMO PADRE

La función de los padres con los niños, y en general de las figuras parentales, es cuidar, orientar y encauzar a
las personas a su cargo para desenvolverse en este mundo en cada situación. Las maneras de comportarse
como Padre en relación con el entorno y con uno mismo se pueden agrupar en dos modos conductuales
típicos:

Uno es funcionar como Padre Controlador con conductas explícitas implícitas con la intención de controlar,
encauzar y ordenar. Es una función estructurante a partir de una posición de respeto y protección, en sus
aspectos más saludables.

A este modo conductual se denomina conducta de Padre Crítico positivo (PC+) o Protector.

También puede ser criticona, censuradora y limitadora a partir de una posición de prepotencia o inseguridad,
en sus aspectos más inapropiados para el desarrollo de la persona controlada.

A este modo conductual se denomina conducta de Padre Crítico negativo (PC-) o Perseguidor.

El otro modo es funcionar como Padre Nutritivo con conductas como amar, ayudar, apoyar y alentar. Es una
función nutritiva desde una posición de respeto, aceptación y acogida , en sus aspectos más saludables.

A este modo conductual se denomina conducta Padre Nutritivo positivo (PN+) o Cuidador.

También puede ser sofocante y empalagosa desde una posición de dominancia o de inseguridad, en sus
aspectos más inapropiados para el desarrollo de la persona cuidada.

A este modo conductual se denomina conducta de Padre Nutritivo negativo (PN-) o Empalagoso.

EL FUNCIONAMIENTO COMO NIÑO

El impulso vital con el que nace un niño le impulsa a de manera natural a vivir, expresarse,
explorar, aprender, crecer y desarrollarse como persona. Para ello necesita el
complemento de la función de un padre o de una persona parental que le acoja, acepte,
respete, oriente y encauce para desarrollarse y ser él o ella misma.

Existen muchas maneras de comportarse en relación con el entorno adoptando un posición

de Niño, es decir reproduciendo comportamientos nuestros del pasado, cuando éramos
niños o más jóvenes en proceso de crecimiento, formación y educación. Estas pueden
agruparse en dos grandes modos conductuales también.

Uno es funcionar como Niño Natural mostrándose de manera ESPONTÁNEA, independiente

de las presiones parentales, con arreglo a su propio temperamento.

Esto puede hacerse de forma apropiada para producir el impacto adecuado en las
personas del entorno de modo que se satisfagan las necesidades, los deseos y los
impulsos propios con respeto a uno mismo y a los otros y contando con la situación, con la realidad objetiva.

Este modo conductual se denomina conducta de Niño Natural positivo (NN+) o Expresivo.

También puede hacerse de una manera impulsiva, egoísta y grosera de un modo que ignora a los otros o la
realidad objetiva.

Este modo conductual se denomina conducta de Niño Natural negativo (NN-) o Inmaduro.

El otro es funcionar como Niño Adaptado con conductas que tienden a adaptarse a las normas y expectativas
procedentes de los otros, del Padre interno o del Padre social externo.

De nuevo esto puede hacerse de forma apropiada para conseguir satisfacer las necesidades los deseos o las
metas propias con respeto tanto a uno mismo como a los otros y teniendo en cuenta la situación real
objetiva.
Este modo conductual se denomina conducta de Niño Adaptado positivo (NA+) o Cooperativo.

También puede hacerse de una manera inefectiva para satisfacer las necesidades, los deseos, los impulsos y
las metas propias dentro del respeto a si mismo, a los otros.

Este modo conductual se denomina conducta del Niño Adaptado negativo (NA-).

Hay tres modos de adaptarse de modo negativo. Una es una forma sobreadaptada, irrespetuosa con uno
mismo dando preferencia a las supuestas necesidades y expectativas de los otros, a sus ordenes o a las
normas establecidas aunque esto no resuelva el problema de satisfacer las necesidades propias. Es la
conducta de Niño Adaptado Sumiso negativo (NAS-). Otra es una forma irrespetuosa de responder o
reaccionar a las expectativas y/o a las ordenes los otros o a las normas sociales sin tener en cuenta la
conveniencia de adaptarse para la satisfacción de las necesidades, sentimientos, deseos o aspiraciones de
ambos. Es la conducta de Niño Adaptado Rebelde negativo (NAR-). Otra forma de adaptarse (Oller, 2001) es
ignorando a los otros y sus expectativas u otros aspectos relevantes de la situación real para la satisfacción
de las necesidades los deseos, los impulsos o las metas propias y/o de los otros. Es la conducta de Niño
Adaptado Aislado negativo (NAAis-).

EL FUNCIONAMIENTO COMO ADULTO

Las conductas orientadas a una toma de conciencia objetiva de la realidad interna y externa de la persona en
las distintas situaciones de la vida, orientadas a una mejor comprensión de la situación real y a elaborar las
opciones con más probabilidad de éxito para satisfacer las necesidades actuales tanto de uno mismo como de
los otros implicados en las situaciones se denominan conductas de Adulto.

Es un modo conductual responsable, objetivo y autónomo de reaccionar ante las situaciones de la realidad
orientado a la supervivencia de forma práctica, lógica y creativa; es decir usando todos los recursos propios
de la edad de la persona aquí y ahora para manejar de manera efectiva y conveniente las situaciones de la
vida.

En el modelo funcional, el Adulto no se suele subdividir.

Estas son alguna de las conductas típicas como Adulto: pedir información, hacer preguntas con auténtico
deseo de saber y de aprender; informar tanto sobre acontecimientos externos como sobre los sentires o las
opiniones propias; aprender y comprender en todos los aspectos; estimar probabilidades de éxito de las
distintas opciones; verificar hipótesis; tomar decisiones reflexionadas; resolver problemas, realizar tareas;
negociar con otros etc..

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS:

Berne, E. Análisis Transaccional en psicoterapia. Editorial Psique, Buenos Aires, 1976.

Berne, E. Juegos en que participamos. Editorial Diana, México, 19ª impresión 1987.

Berne, E. ¿Qué dice usted después de decir hola? Ediciones Grijalbo, Barcelona, 1974.

Oller, J. Vivir es autorealizarse. Editorial Kairós, Barcelona 2001.

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[Nota] Esta sección está en elaboración. Pronto se añadirán nuevas secciones para completar la Introducción
a la Teoría del Análisis Transaccional.

VIVIR ES AUTORREALIZARSE (Jordi Oller Vallejo)

Reflexiones y creaciones en Análisis Transaccional.

2ª edición renovada.
Barcelona: Editorial Kairós, 2001.
Nº de registro ISBN: 84-7245-182-8.

PREFACIO A ESTA EDICIÓN RENOVADA Análisis estructural de lo funcional

AGRADECIMIENTOS La contaminación del Adulto
INTRODUCCIÓN La exclusión de estados del yo
Los estados del yo en colaboración
PARTE I El núcleo esencial de los estados del yo

¿QUE ES EL ANÁLISIS TRANSACCIONAL? 4. NUESTROS TRATOS CON LOS DEMÁS

Definición del Análisis Transaccional ¿Porqué hay tanto barullo en las relaciones?
El AT como teoría psicológica ¿Qué es una transacción?
El AT como método para el cambio Las clases principales de transacciones
El AT como filosofía Siempre existe un nivel psicológico
El AT y la Psicología Humanista Las transacciones complementarias
El AT y el Psicoanálisis Las transacciones cruzadas
El AT como terapia grupal Las transacciones ulteriores angulares
El AT como terapia individual Las transacciones ulteriores dobles
El AT como método contractual Las reglas de las transacciones
El AT como método de crecimiento personal Buscar opciones transaccionales
AT y Psicología Transpersonal Evitar transacciones del ahorcado
Los grados de mala comunicación
2. EL DESARROLLO DEL ANÁLISIS Los canales de buena comunicación
TRANSACCIONAL ¿Qué son las caricias?
Necesitamos caricias de los demás
Eric Berne, el iniciador del AT Las reglas de la economía de las caricias
Desarrollo de sus ideas Las clases de caricias para intercambiar
Principales escritos de Berne ¿Qué es descontar en la comunicación?
Desarrollo técnico del AT Los cuatro modos de descontar
Desarrollo en áreas de aplicación La grandiosidad, la sobregeneralización y el
Popularización del AT detallismo
Algunas críticas al AT Las transacciones de redefinición
¿Qué es un Analista Transaccional? Nuestras conductas pasivas
La simbiosis como forma de relación
PARTE II ¿Cómo iniciamos y mantenemos la simbiosis?
Confrontar con tacto la pasividad
3. NUESTROS PERSONAJES Y SU MUNDO
5. ¿CÓMO OCUPAMOS NUESTRO TIEMPO?
Nuestros personajes a escena
¿Qué son los estados del yo? Necesitamos llenar el tiempo
Los tres estados del yo básicos Las formas de estructurar el tiempo
Los tres órganos psíquicos El circuito parasitario
Todos para uno y uno para todos ¿Qué es una emoción parásita?
El Padre Expresar las emociones naturales
El Adulto Resolver las emociones elásticas
El Niño Evitar coleccionar cupones emocionales
El modelo funcional de la personalidad Evitar parasitar caricias
¿Cómo identificar los estados del yo? Qué hacer con las emociones parásitas
Pautas descriptivas de los estados del yo ¿Qué es un juego psicológico?
El egograma ¿Por qué jugamos juegos?
El análisis estructural de 2º orden Las ventajas de jugar juegos
Los grados de gravedad de los juegos Juegos psicológicos en las terapias de pensar
Un ejemplo de juego Juegos psicológicos en las terapias de sentir
El diagrama transaccional de los juegos Juegos psicológicos en las terapias de actuar
Los juegos y la formula "J" de Berne Una terapia integral para el logro
Los juegos y el triángulo dramático La escala estimativa del logro
¿Qué podemos hacer con los juegos?
Buscar la proximidad 9. SI HACE FALTA, BUSQUEMOS AYUDA

6. ¿QUÉ HACEMOS CON NUESTRA VIDA? Está bien buscar y recibir ayuda
El cliente no es una Víctima
EL guión psicológico Origen del guión en la El terapeuta no es un Salvador
infancia No dejarse etiquetar
¿Qué es la posición psicológica? Hagamos contratos
Las posiciones psicológicas principales Una ayuda potente, permisora y protectora
El proceso del desarrollo del guión Usar todos los estados del yo
Los principales elementos del guión Transferencia y contratransferencia
La matriz del guión Ayudando con el nivel psicológico
No todo es negativo en el guión Ser clientes actientes
La rueda del guión de Groder Cuando llega despedirse de la ayuda
Los guiones culturales
Más allá del guión 10. CAUSAMOS PARTE DE NUESTRO
Tipos de guión según el tema que repite MUNDO
El miniguión: el guión paso a paso
El miniguión negativo Érase una vez
El miniguión positivo El guión como plan causal
Ganar o perder en la vida El efecto Pigmalión
Emular a Hermes Trimegisto El efecto placebo
La visualización positiva procausal
PARTE III Visualizar una vejez de oro
Podemos causar lo que evitamos
7. VIVIR NO ES SOBREVIVIR Proyectamos fuera lo rechazado dentro
Aceptemos nuestros síntomas
¿Qué es sobrevivir? Aprendamos de nuestras proyecciones
Las necesidades de nuestro vivir
Sobrevivir es prioritario 11. EN PARTE CAUSAMOS LO QUE
El guión como forma de sobrevivir SENTIMOS
Entonces, ¿qué es vivir?
Vivir con autonomía El sentido común no siempre es verdad
Vivir con una conciencia propia Se puede hacer sentir sensorialmente
Vivir con espontaneidad Nadie nos causa sentir emocionalmente
Vivir con proximidad Los cuatro engaños emocionales
Bajando a los sótanos del sobrevivir La Torre de Babel emocional
Subiendo a los áticos del vivir Tampoco se causa pensar o actuar
Permisos para facilitar vivir El origen de tanto malentendido
El vivir en la práctica Otra vez la trampa de la proyección
Por un vivir autorrealizador Controversia en AT
Asumir como nuestro lo que sentimos
8. PODEMOS LOGRARLO, NO SÓLO Nuestras responsabilidades emocionales
INTENTARLO Por un vivir con inteligencia emocional

Las dos clases de terapia 12. CUIDEMOS A NUESTROS NIÑOS

Los dos tipos de logro
Terapias de pensar, de sentir y de actuar El Niño Retraído, nuestro Niño olvidado
Las tres puertas del logro El Niño Adaptado y el Niño Libre
El nivel psicológico del logro Nuestros cuatro Niños
Cómo nos ayuda cada Niño
Evitemos usar mal nuestros Niños
El mundo emocional de nuestros Niños
Nuestro derecho a sentirnos tristes
Los Niños están bien, aun sintiéndose mal
Que nuestros Padres cuiden a sus Niños
Lo que sienten nuestros dos Padres
Usemos también nuestros dos Adultos
Los Adultos y su trasfondo emocional
Toda una gran familia

13. UN DESARROLLO AUTORREALIZADOR

El desarrollo estructural
Un mapa de fases de desarrollo
Desarrollos hasta los 2 años de edad
Desarrollos de los 2 a los 7 años de edad
Desarrollos de los 7 a los 18-20 años de
edad
Desarrollo a partir de los 18-20 años de
edad
No abusemos del Adulto Formal
Usemos también el razonamiento dialéctico
Desarrollos en el florecer autorrealizador

14. CARICIAS POR SER QUIENES SOMOS

Necesitamos controlar las caricias

Las caricias incondicionales
Las caricias condicionales
Nuestra autoestima y las caricias
Hay escasez de caricias por ser
Las caricias por ser suenan abstractas
Nuestro ser en el mundo
Somos diferentes
Las caricias atributivas
Convirtamos las caricias en atributivas
Evitemos caricias de contraguión
Las caricias atributivas negativas
Caricias por autorrealizarnos

PARTE IV

ANEXO A: Los modelos de los estados del yo

ANEXO B: La organización formal del AT
ANEXO C: Mi implicación en el AT