Roma

Silvia Pinzas Rouco

2021
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ÍNDICE

1. INTRODUCCIÓN .................................................................................................................................. 3

2. ETIMOLOGÍA ......................................................................................................................................... 3

3. SIMBOLOGÍA ......................................................................................................................................... 4

4. GEOGRAFÍA FÍSICA ............................................................................................................................ 4
4.1. Territorio ....................................................................................................................................... 4

5. HISTORIA ............................................................................................................................................... 7
5.1. Edad Media ................................................................................................................................ 10
5.2. Edad Moderna .......................................................................................................................... 12
5.3. Historia más reciente ............................................................................................................ 13

6. DIVISIÓN ADMINISTRATIVA ...................................................................................................... 16

7. DEMOGRAFÍA .................................................................................................................................... 16
7.1. Evolución demográfica ......................................................................................................... 16
7.2. Composición étnica y minorías extranjeras ................................................................ 16
[Link] y dialectos .................................................................................................................. 17
7.4. Religión ........................................................................................................................................ 17
7.5. Calidad de vida ......................................................................................................................... 19

8. TRANSPORTE .................................................................................................................................... 20

[Link] ...................................................................................................................................... 21
[Link] religiosa ............................................................................................................ 22
[Link] civil ...................................................................................................................... 24
9.3. Edificios militares ................................................................................................................... 27
9.4. Otras edificaciones ................................................................................................................. 27
9.5. Sitios arqueológicos ............................................................................................................... 29
9.6. Áreas naturales ........................................................................................................................ 30
9.7. Patrimonio de la Humanidad ............................................................................................. 31
9.7.1. Bienes inscritos por la Unesco .................................................................................. 31
9.8. Urbanismo .................................................................................................................................. 32

10. EDUCACIÓN ..................................................................................................................................... 34
[Link] ......................................................................................................................... 34

11. CULTURA .......................................................................................................................................... 36
[Link] y folclore .......................................................................................................... 36
11.2. Museos ...................................................................................................................................... 37
11.3. Instituciones, entes y asociaciones ............................................................................... 38
11.4. Festividades ............................................................................................................................ 39
[Link] ......................................................................................................................................... 39

13. CIUDADES HERMANADAS ........................................................................................................ 40

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1. INTRODUCCIÓN
Roma es una ciudad italiana de 2 815 951 habitantes, capital de la región del Lacio y
de Italia. Es el municipio más poblado de Italia y la tercera ciudad más poblada de
la Unión Europea. Por antonomasia, se la conoce desde la Antigüedad como la Urbe
(Urbs). También es llamada "La Ciudad Eterna" (en italiano: Città Eterna).
En el transcurso de su historia, que abarca tres milenios, llegó a extender sus dominios
sobre toda la cuenca del Mediterráneo y gran parte de Europa, Oriente Próximo y
África del Norte. Como capital del Imperio romano, llegó a ser la primera
gran metrópolis de la humanidad, centro de una de las civilizaciones antiguas más
importantes. Influyó en la sociedad, la cultura, la lengua, la literatura, la música, el
arte, la arquitectura, la filosofía, la gastronomía, la religión, el derecho y la moral de los
siglos sucesivos.
Es la ciudad con la más alta concentración de bienes históricos y arquitectónicos del
mundo; su centro histórico delimitado por el perímetro que marcan las murallas
aurelianas, superposición de huellas de tres milenios, es la máxima expresión del
patrimonio histórico, artístico y cultural del mundo occidental. En 1980, junto a las
propiedades extraterritoriales de la Santa Sede que se encuentran en la ciudad y
la basílica de San Pablo Extramuros, fue incluida en la lista del Patrimonio de la
Humanidad de la Unesco.
Roma es el corazón geográfico de la religión católica, ciudad santa del catolicismo y
destino de peregrinación (vías romeas) y también la única ciudad del mundo que tiene
en su interior una entidad estatal autónoma: el enclave de la Ciudad del Vaticano, que
se encuentra bajo el poder temporal del [Link] tal motivo se le ha conocido
también como la capital de dos Estados.

2. ETIMOLOGÍA
Existen varias hipótesis sobre el origen del nombre Roma ;el nombre podría venir:
• de Roma, hija de Italio (o de Télefo, hijo de Hércules), esposa
de Eneas o de su hijo Ascanio;
• de Romano, hijo de Odiseo y Circe;
• de Romo, hijo de Ematión, al cual Diomedes hace huir de Troya;
• de Romide, tirano de los latinos, que expulsó a los etruscos de la región;
• de Rommylos y Romos (Rómulo y Remo), hermanos gemelos
descendientes de Ascanio que fundaron la ciudad.;
• de Rumon o Rumen, nombre arcaico del Tíber, que tenía raíz
etimológica análoga a la del verbo griego ῥέω (rhèo) y del verbo latino ruo, que
significan "fluir";
• de la palabra etrusca ruma, que significaba ubre, y podría por tanto
hacer referencia al mito de Rómulo y Remo, o también a la forma de las
colinas del Palatino y del Aventino;
• del griego ῤώμη (rhòme), que significa fuerza
de Roma, una joven troyana que conocía el arte de la magia, de la cual existen
referencias en los escritos del poeta Estesícoro de Himera.

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3. SIMBOLOGÍA
La descripción del Escudo de Roma está contenida en el primer artículo de los
estatutos municipales:
El emblema del municipio está constituido por un escudo de forma puntiaguda, de
color púrpura, con cruz griega de oro, colocada arriba a la derecha, seguida de las
letras mayúsculas de oro S. P. Q. R. dispuestas en banda y en escalado, coronado por
ocho florones de oro, cinco de las cuales son visibles
Otros símbolos de Roma, aparte del escudo municipal, son la loba capitolina, estatua
de bronce que representa a la legendaria loba que amamantó a los dos gemelos
Rómulo y Remo; el Coliseo, el anfiteatro más grande del imperio romano, reconocido,
en el 2007, como una de las siete maravillas del mundo moderno (la única en Europa);
la Cupulota, la cúpula de la basílica de San Pedro en la Ciudad del Vaticano, que
domina toda la ciudad y simboliza también al mundo cristiano. El águila imperial
―efigie militar― fue símbolo de la ciudad durante la antigüedad; también lo fue
durante la Edad Media el león, animal emblemático de la supremacía.
El lema de la ciudad es SPQR, en latín Senatus Populusque Romanus (el Senado y el
Pueblo de Roma), que en la antigüedad indicaba las dos clases que constituían a la
sociedad romana, la de los patricios y la de los plebeyos.

4. GEOGRAFÍA FÍSICA
Roma se encuentra en las riberas del río Tíber; la aldea originaria se desarrolló sobre
las colinas que están frente a la curva de este río en la cual surge un promontorio de
tierra.

4.1. Territorio
El territorio del municipio de Roma es amplio, habiendo absorbido áreas que habían
estado abandonadas por siglos, en su mayoría plagadas de paludismo y poco aptas
para la agricultura, áreas no pertenecientes a ningún municipio: se extiende sobre una
superficie de 1287,36 km² y es el territorio ocupado por la ciudad más grande de Italiay
uno de los más extensos en contraste con otras capitales de Europa. Roma gobierna un
área que por sus dimensiones es tan grande como, aproximadamente, la suma de los
territorios de Milán, Nápoles, Turín, Palermo, Génova, Bolonia, Florencia, Bari y
Catania, y es superior a las ciudades como la de Nueva York, Moscú, Berlín, Madrid y
París.
La densidad poblacional no es muy elevada, por la notable presencia de áreas verdes
dispersas en todo su territorio: Roma representa un caso excepcional en el mundo
occidental por la vastedad de áreas verdes que sirven de corona a la ciudad lo cual
genera una compenetración entre ciudad y campo. Roma, además, es la ciudad italiana
con el más alto número de municipios vecinos: 29 municipios italianos más el enclave
de la Ciudad del Vaticano, sumando un total de 30 territorios limítrofes.

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El centro de Roma

El territorio sobre el cual la ciudad ha surgido y sobre el cual se ha desarrollado tiene

una historia geológicamente compleja: el substrato reciente está constituido por
material piroclástico producido hace de 0.6 a 0.3 millones de años por los volcanes,
hoy en día inactivos, ubicados en el área sudeste de la ciudad, el volcán Laziale que se
encuentra en las actuales colinas Albanas, y al noreste, los montes Sabatinos. De estos
depósitos se forma gran parte de las colinas que abundan en el territorio romano.
Sucesivamente la actividad fluvial del Tíber y del Aniene contribuye a la erosión de los
relieves y a la sedimentación, caracterizando aún más al terreno. Sísmicamente, Roma
está clasificada como una zona 3 (sísmicamente baja), de acuerdo a la Ordenanza PCM
n. 3274 del 20/03/2003.

El territorio de Roma, por lo tanto, presenta diversos paisajes naturales y
características ambientales: algunos relieves montañosos y colinas (entre ellas las
históricas siete colinas), las zonas forestales, el río Tíber y sus afluentes, las marranas o
pequeños riachuelos típicos del paisaje urbano, los lagos como el lago de Bracciano y
el lago de Martignano así como aquellos artificiales, una isla fluvial (la isla Tiberina), y
la costa arenosa del balneario de Ostia, frente al mar Tirreno.

4.2. Orografía

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Imagen de satélite de Roma

El núcleo central y antiguo de la ciudad está constituido por las históricas Siete colinas
de Roma: la Colina Palatina, el Aventino, el Capitolio, el Quirinal, el Viminal, el
Esquilino y el Celio. La ciudad comprende también otros relieves, entre los cuales el
monte Mario, el monte Antenne, el monte Brianzo, el monte de las Joyas, el monte
Giordano, el Gianicolo, el Pincio, los montes Parioli, el monte Savello, el monte Sacro y
el monte Verde.

4.3. Hidrografía
La ciudad, aparte del Tíber, está atravesada también de otro río, el Aniene, que
confluye con el Tíber en la zona septentrional del territorio urbano. El municipio Roma
XIII se encuentra frente al mar Tirreno (Roma es el municipio costero más grande de
Europa, con alrededor de 20 km de costa ), el municipio Roma XX sobre los lagos de
Bracciano y de Martignano (con su enclave de Polline Martignano, en el parque natural
regional del complejo lacustre Bracciano-Martignano).

4.4. Altitud
La altitud de Roma es de 13 m sobre el nivel del mar (en la Piazza del Popolo) en lo más
bajo hasta los 120 m en el monte Mario.

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5. HISTORIA

Rómulo y Remo, de Peter Paul Rubens (Museos Capitolinos).

Roma fue fundada, según la tradición, por Rómulo y Remo, ambos amamantados por
una loba, llamada Luperca, el 21 de abril de 753 a. C.

Previo a la fundación de la ciudad, y también en forma contemporánea a ella, Italia
estaba habitada por distintos pueblos: los latinos, que ocupaban la llanura entre el río
Tíber y los montes Albanos; el Tíber separaba a los umbros al sur y los etruscos al
norte, al este y sureste del Lacio se encontraba la cadena Apenina que sería el dominio
de pastores nómadas emparentados entre sí: los sabinos, samnitas, marsos, volscos,
campanos en Nápoles, ausones y oscos. Todavía más al sur, los lucanos y brucios.

Roma tuvo un gobierno monárquico por un período de 244 años, con soberanos
inicialmente de origen latino y sabino, y posteriormente etrusco. La tradición cuenta
que hubo siete reyes: su fundador Rómulo, Numa Pompilio, Tulio Hostilio, Anco
Marcio, Tarquinio Prisco, Servio Tulio y Tarquinio el Soberbio.

Sin embargo, el consenso general es, hoy en día, que Roma fue fundada por Tarquinio
Prisco, y que la ciudad no puede haber existido antes del 600 a. C.. Los datos
arqueológicos arrojados por la investigación moderna nos hablan de una fundación
antes del 625 e incluso del 575 a. C. Este desfase cronológico coincide con la época en
que Roma habría sido gobernada por reyes legendarios tales como Rómulo, Numa
pompilio, y Anco Marcio, por lo que es muy probable (en el caso de Rómulo no hay

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duda) que estos reyes no hayan existido y que sean producto de la tradición
historiográfica.

Expulsado de la ciudad el último rey etrusco e instaurada una república oligárquica en

el 509 a. C, Roma inicia un periodo que se distingue por las luchas internas entre
patricios y plebeyos y continuas guerras contra los otros pueblos de la antigua Italia:
etruscos, latinos, volscos y ecuos. Convertida en la población más poderosa del Lazio,
Roma lleva a cabo varias guerras (contra los galos, los oscos y la colonia griega de
Tarento, aliados de Pirro, rey de Epiro) que le permitieron la conquista de la península
itálica, desde la zona central hasta la Magna Grecia.

El siglo iii y el ii a. C. estuvieron caracterizados por la conquista romana del
Mediterráneo y del Oriente, debida a las tres guerras púnicas (264-146 a. C.) en las que
se combatió contra la ciudad de Cartago y a las tres guerras macedónicas (212-
168 a. C.) contra el Reino de Macedonia. Fueron instituidas las primeras provincias
romanas: Sicilia, Cerdeña, Hispania, Macedonia, Grecia (Acaia), África.

En la segunda mitad del siglo II y del I a. C. se registraron numerosas revueltas,
conspiraciones, guerras civiles y dictaduras: son los siglos en los que aparecen en el
panorama político y social figuras como Tiberio y Cayo Graco, así como Yugurta, Cayo
Mario, Lucio Cornelio Sila, Marco Emilio Lépido, Espartaco, Gneo Pompeyo, Marco
Licinio Craso, Lucio Sergio Catilina, Marco Tulio Cicerón, Julio César y Augusto, quien,
después de haber sido miembro del segundo triunvirato junto con Marco Antonio y
Lépido, en 27 a. C se convierte en princeps civitatis y le fue conferido el título de
Augusto o emperador.

Recreación de la Roma imperial.

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Instituido de facto el Imperio, que alcanzará su máxima expansión en el siglo II, bajo el
mandato del emperador Trajano, Roma se confirmó como caput mundi, es decir, la
capital del mundo, expresión que se le había atribuido ya en el período republicano. El
territorio del imperio, en efecto, se extendía desde el océano Atlántico hasta el golfo
Pérsico, y desde la parte centro-septentrional de la Britannia (actual Gran Bretaña)
hasta Egipto.

Los primeros siglos del Imperio, en los cuales gobernaron, además de Octavio Augusto,
los emperadores de las dinastías Julio-Claudia, Flavia (a los que se debe la construcción
del Coliseo, realmente llamado anfiteatro Flavio) y los Antoninos, estuvieron
caracterizados también por la difusión de la religión cristiana, predicada en Judea por
Jesucristo en la primera mitad del siglo i (bajo el mandato de Tiberio) y divulgada por
sus apóstoles en gran parte del imperio.

En el siglo III, al acabarse la dinastía de los Severos, comenzó la crisis del principado, a
la cual seguiría un período de anarquía militar.

La Muerte de César de Vincenzo Camuccini (Museo de Capodimonte)

Cuando asciende al poder Diocleciano (284), la situación de Roma era grave: los
bárbaros asediaban las fronteras desde décadas atrás, las provincias estaban
gobernadas por hombres corruptos, zonas enteras de las capitales habían sido
destruidas. Para gestionar mejor el imperio, Diocleciano lo divide en dos partes: él se
convierte en Augusto o emperador de la parte oriental (con residencia en Nicomedia) y
nombra a Maximiano Augusto o emperador de la parte occidental, desplazando la
residencia imperial a Mediolanum. El imperio se divide aún más con la creación de
tetrarquía: los dos Augustos, de hecho, deberán nombrar dos Césares, a quienes
confiaban la parte del territorio y que se convertirían, posteriormente, en los nuevos
emperadores.

Un logro decisivo tiene lugar con Constantino, que, luego de numerosas luchas

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internas, centralizó nuevamente el poder y, con el edicto de Milán del año 313,
permitiría la libertad de culto a los cristianos, empeñándose él mismo por darle
fortaleza a la nueva religión. Hace que se construyan diversas basílicas, asignó el poder
civil sobre Roma al papa Silvestre I y fundó en la parte oriental del Imperio la nueva
capital, Constantinopla, la actual Estambul.

El cristianismo se convierte en la religión oficial del Imperio gracias a un edicto
emanado en el año 380 por Teodosio, que fue el último emperador del imperio
unificado: luego de su muerte, de hecho, sus hijos, Arcadio y Honorio, se dividieron el
imperio. La capital del imperio romano de Occidente pasa a ser en el año 395 Milán y,
poco después en el año 402 Rávena más fácil de defender ante el acoso visigodo.
Roma, que no jugaba ya un papel central en la administración del Imperio, fue
saqueada por los visigodos comandados por Alarico (410). Reconstruida y adornada
profusamente con edificios sagrados construidos por los papas (con la colaboración de
los emperadores), la ciudad sufrió un nuevo saqueo en el año 455, por parte de
Genserico, rey de los vándalos. La reconstrucción de Roma fue dirigida por los papas
León Magno (defensor Urbis por haber convencido a Atila, en el año 452, de no atacar
Roma) y por su sucesor Hilario, pero en el año 472 la ciudad fue saqueada por tercera
vez (por obra de Ricimero y Anicio Olibrio).

La deposición de Rómulo Augústulo el 4 de septiembre de 476 significó el final del
Imperio romano de Occidente y, para los historiadores, el comienzo de la Edad Media.

5.1. Edad Media

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La coronación de Carlomagno en la basílica de San Pedro de Roma el 25 de diciembre

del año 800. Miniatura de las Grandes Crónicas de Francia, de Jean Fouquet (siglo xv).
Con el fin del Imperio romano de Occidente, en Roma tiene lugar un período marcado
por la presencia bárbara en Italia y, sobre todo, por la afirmación de la Iglesia en el
poder (con el papa como jefe), que sustituyó al Imperio y derribó el puente que habría
unido a la Antigüedad con el mundo nuevo.
Muchas luchas en el ámbito romano y europeo no permitieron la instauración de una
estructura política constante en Roma, que pasó por tanto a través de distintas formas
de gobierno: fue dominada primero por los godos y más adelante por los bizantinos.
En este período fue llevada a cabo la creación de un ducado romano, cuyos límites
correspondían, grosso modo, con la ciudad y el territorio que la rodeaba.
En el año 756, desaparecido definitivamente el rey longobardo Astolfo, Pipino el Breve,
rey de los francos, cedió las tierras conquistadas al papa Esteban II, con lo que nace el
Patrimonium Sancti Petri, el Estado Pontificio, del que Roma se convierte en capital.
La noche de Navidad del año 800, el papa León III corona emperador a Carlomagno en
la antigua Basílica de San Pedro, instituyéndose así el Imperio carolingio: Roma no fue
su capital (ubicada en Aquisgrán), pero funcionó como centro religioso del nuevo
estado teocrático.

El incendio del Borgo, un fresco de Rafael representado al papa León IV.

Alrededor de la mitad del siglo ix, el papa León IV, después de la incursión sarracena de
846, hace que se fortifique la Civitas Leonina (que correspondía con la actual Ciudad
del Vaticano), confirmando el poder político asumido por los pontífices, que eran
protegidos por las familias nobles. Familias que también fortificaron sus casas hasta
convertirlas en auténticos castillos: es el período comprendido entre los años 1100 y
1200, período en el que Roma estrechó sus relaciones con las comunidades asentadas
en sus cercanías.
A mediados del siglo xii los ciudadanos romanos instauraron el Municipio Consular
(que se asentó en la cima del Campidoglio), rival de la autoridad papal y de la
autonomía de los nobles; en este período Roma se abastece de nuevos y eficientes

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sistemas de defensa.
La Edad Media, además, se caracterizó por las luchas entre las familias nobles ligadas a
los papas y aquellas ligadas al extinto imperio, que frenaron el desarrollo del área
central de la ciudad hasta el siglo xvi. Roma, centro político del mundo gracias al
poderío de los papas, se confirmó como ciudad pontificia cuando Bonifacio VIII, en
1300, proclamó el primer Jubileo (acontecimiento que reunió en la ciudad alrededor
de dos millones de peregrinos que siguieron alguna de las vías romeas); el mismo
pontífice, tres años después fundó la Universidad de Roma "La Sapienza".

Pero cuando en 1309 el papa Clemente V se retiró a Aviñón, Roma fue gobernada por
las familias nobles en continuas luchas entre ellas: la ciudad sufrió una involución, y en
el siglo xv registraba apenas 20 000 habitantes.

La radical transformación de la Roma medieval fue iniciada por el papa Nicolás V, que
decidió realizar ex novo el nuevo centro de Roma, el centro de la fe cristiana, distinto
del centro pagano de la Roma antigua. Abandonó Letrán y concibió la idea de la
construcción de la nueva basílica de San Pedro:62 desde ese momento, durante casi
cuatro siglos, Roma estuvo bajo el completo dominio de los papas.

5.2. Edad Moderna

San Pedro y Castel Sant'Angelo (siglo xviii), de Giuseppe Zocchi.

Después de la reforma luterana (1517) y el saqueo de Roma por parte de Carlos V
(1527), tuvo lugar el Concilio de Trento, culminado en 1563, que confirmó a Roma
como capital del Estado Pontificio, aunque desde aquel momento la figura del papa
disminuyó sus influencias sobre la política europea.
El período sucesivo al Concilio de Trento estuvo caracterizado por una renovación
urbanística de la ciudad: los nobles y las familias cardenalicias poderosas abandonaron
sus palacios en el centro para construirse nuevas moradas sobre las colinas; pero el
verdadero artífice de la gran obra de modernización arquitectónica, cultural y
económica de la ciudad de Roma, fue el papa Sixto V, pontífice solamente por cinco
años (1585-1590). En 1626 fue inaugurada la nueva basílica de San Pedro, emblema
del dominio papal.

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Piazza del Popolo en el siglo xviii

Este dominio papal fue interrumpido solamente un siglo y medio después, cuando el
15 de febrero de 1798 fue proclamada la República Romana y fue depuesto el papa Pío
VI.66 La nueva forma de gobierno duró solamente un año, entre el descontento
general del clero y de los romanos, pero con el ascenso al poder de Napoleón
Bonaparte, Roma pasó a formar parte del Primer Imperio francés (1808). El mismo
Napoleón encargó al artista Antonio Canova que modernizara la antigua capital
imperial: bajo las órdenes del emperador francés, además, comenzaron las
excavaciones arqueológicas (en particular en el Foro Romano) guiadas por el francés
Antoine Chrysostome Quatremère de Quincy.

La era napoleónica se concluyó con una serie de encuentros bélicos decisivos, entre
ellos la batalla de Leipzig (1813) y la batalla de Waterloo (1815): Roma fue tomada por
Murat (en noviembre de 1813), pero el 11 de abril de 1814 Napoleón liberó al papa Pío
VII, hasta entonces encerrado en prisión por los franceses: el pontífice regresó a Roma,
imponiendo de nuevo en la capital el dominio papal y devolviendo el entusiasmo a la
gente.

5.3. Historia más reciente

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Monumento a Víctor Manuel II, primer rey de Italia

Roma es la única ciudad de Italia que no tiene memorias exclusivamente municipales;
toda la historia de Roma, desde el tiempo de los Césares hasta la actualidad, es la
historia de una ciudad cuya importancia se extiende infinitamente más allá de su
territorio; de una ciudad destinada a ser la capital de un gran Estado.
Cavour, Discurso al Parlamento de Torino, 25 de marzo de 1861
Después del Congreso de Viena y del regreso de Pio VII a Roma, la ciudad vivió un
periodo turbulento que culminó con la toma de la ciudad y el final del poder temporal
de los papas. En 1849 fue instituida la Segunda República Romana, gobernada por
Carlo Armellini, Giuseppe Mazzini y Aurelio Saffi; esta duró poco menos de cinco
meses, a causa de la invasión del ejército francés de Napoleón III comandado por el
general Oudinot.
En 1861, después de la unificación de Italia dirigida por Cavour, comenzaron las
presiones del rey Víctor Manuel II contra el papa Pío IX, invitado repetidamente a dejar
el poder temporal. Fueron en vano los intentos de numerosos patriotas de anexionar
Roma al Reino de Italia, y la situación permanece igual durante el reinado de Napoleón
III, emperador francés que se oponía a la desaparición del Estado Pontificio. Sin
embargo, cuando cayó el Segundo Imperio en 1870, Italia no tuvo ya obstáculos y
pudo incorporar los territorios de la Iglesia al Estado. El 20 de septiembre, los
bersaglieros, dirigidos por el general Raffaele Cadorna, abrieron un boquete en las
murallas aurelianas, en los alrededores de Porta Pia, y entraron en Roma: Pío IX fue
obligado a retirarse; le fueron concedidos solamente el Palacio Vaticano, el Laterano y
la villa pontificia de Castel Gandolfo. El resto de Roma, por lo tanto, fue incorporado al
Reino de Italia, del que pasó a ser su capital.71
Después de la llamada edad giolittiana, que caracterizó los primeros años del siglo xx
(en la cual se alternaron los gobiernos de Giovanni Giolitti), y de la primera guerra
mundial, concluida en Roma y en Italia con la «victoria mutilada» denunciada por
Gabriele D'Annunzio,72 la ciudad se encontraba en un clima de desorden e
incertidumbre política que, en 1922, favoreció el ascenso al poder de Benito Mussolini
(28 de octubre, mediante el golpe de estado conocido como la Marcha sobre Roma).73

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Durante el ventenio fascista, Roma fue el centro de una drástica revolución urbanística
deseada y ejecutada por el mismo Mussolini: el «duque» (o duce en italiano) hizo que
se destruyeran varias zonas, numerosos edificios medievales y del siglo xvi, y decretó
la apertura de grandes avenidas, como la via dei Fori Imperiali (que pasa al lado del
Coliseo romano), el viale Regina Margherita y la via della Conciliazione, que une Roma
con la Ciudad del Vaticano, estado independiente instituido el 11 de febrero de 1929
con la firma de los pactos de Letrán.
Nacieron, además, nuevos barrios y nuevos ambientes, como el barrio EUR (construido
para albergar la Exposición Universal de Roma de 1942, pero jamás inaugurado a causa
de la efervescencia de la Segunda Guerra Mundial), la ciudad-jardín Aniene, la ciudad
universitaria de la Sapienza, el foro Mussolini y Cinecittà, un amplia área dedicada a la
producción cinematográfica.

Tanques estadounidenses pasan junto al Coliseo de Roma el 5 de junio de 1944, día de

la liberación de la ciudad durante la Segunda Guerra Mundial.

En 1940 Italia entró en la Segunda Guerra Mundial; Roma, escenario de ataques y
masacres como la que sucedió en la vía Rasella y en las fosas Ardeatinas, después de
haber sido declarada por los alemanes como ciudad abierta, fue liberada por los
Aliados el 4 de junio de 1944.
Al terminar la guerra, después del referéndum del 2 y 3 de junio de 1946, Roma pasa a
ser de nuevo la capital de la República italiana. En los años cincuenta y sesenta la
ciudad se desarrolló urbanística y demográficamente y, a partir del Jubileo de 1950, se
convierte en uno de los más anhelados destinos turísticos y se fue transformando, en
poco tiempo, en la capital mundial de la diversión y del cine, gracias a las numerosas
películas de reconocidos directores cinematográficos, particularmente La Dolce Vita de
Federico Fellini.

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En este período la ciudad se expandió de modo vertiginoso: se desarrollaron nuevos

barrios y las zonas periféricas, hasta ahora en el campo que rodeaba Roma, fueron
urbanizadas. Se construyó la estación ferroviaria de Termini y se construyeron nuevas
infraestructuras, como el primer tramo del metro y la Autopista Anular A90 así como
los complejos deportivos para los juegos olímpicos de los que Roma fue anfitriona en
1960. El 25 de marzo de 1957, además, se firmaron en Roma los dos tratados que
supusieron el inicio de la Comunidad Económica Europea y del EURATOM; desde 1962
hasta 1965 se celebró en la basílica de San Pedro el Concilio Vaticano II.
Hoy en día, Roma, la ciudad más poblada y grande de Italia, es el centro de la vida
política italiana y de la religión católica; en calidad de ciudad capital, goza de
especiales poderes administrativos, pasando de ser municipio a ciudad metropolitana.

6. DIVISIÓN ADMINISTRATIVA
Roma está dividida en 15 municipios, creados en la reorganización administrativa de
Municipio Municipio Municipio Municipio Municipio
Roma I Roma II Roma III Roma IV Roma V
Municipio Municipio Municipio Municipio Municipio
Roma VI Roma VII Roma VIII Roma IX Roma X
Municipio Municipio Municipio Municipio Municipio
Roma XI Roma XII Roma XIII Roma XIV Roma XV
2013.

7. DEMOGRAFÍA

7.1. Evolución demográfica
Con sus más de 2 765 000 habitantes, Roma es el municipio más poblado de Italia. En
el contexto de la Unión Europea, el municipio de Roma ocupa el tercer puesto en
términos de población, después de Berlín y Madrid. Incluyendo también a quienes
viven en poblaciones limítrofes pero trabajan en Roma, a los militares, estudiantes,
residentes del Vaticano y parlamentarios, el total de los habitantes de Roma alcanza la
cifra de casi 4 000 000 de personas.

7.2. Composición étnica y minorías extranjeras

Roma es el municipio italiano con el mayor número de residentes extranjeros:81 al 31
de diciembre de 2009 eran en total 268 996,82 provenientes de 182 países distintos
(entre los cuales nueve de esos países se refieren a ciudadanos de la Ciudad del
Vaticano), casi el 10 % del total de la población. Los inmigrantes más numerosos en
Roma son: los rumanos (65 099), los filipinos (26 933), los polacos (12 679), los
bangladesíes (12 154), los peruanos (10 530), los chinos (10 283), los ucranianos

16
 -ROMA-

(9622), los ecuatorianos (7279), los egipcios (6679) y los ceilandeses (5788).

[Link] y dialectos

SENATVS•POPVLVSQUE•ROMANVS, en el arco de Tito

El latín fue la primera lengua de Roma; sufrió la misma evolución y trasformación que
la ciudad: primero solo era hablado en la Urbe (con pocas variedades dialectales, por
ejemplo, en Falerii y Palestrina), y sufrió la influencia fonética y léxica del etrusco y,
sobre todo, la léxica y gramatical del griego. Sucesivamente el latín siguió la expansión
de Roma por la península italiana y en todo el Imperio, hasta sufrir, junto con la
institución política, una fase de decadencia. En la época medieval se confirmó como
lengua oficial de la Iglesia de Roma y como «la lengua culta e internacional de la
Europa occidental».
El idioma utilizado comúnmente por la población, además del italiano que es la lengua
oficial de Italia, es el romanesco, considerado un dialecto en la tradición filológica
italiana, que, como la mayor parte de los dialectos italianos, no tiene ningún carácter
oficial. Se formó en la Edad Media, originalmente era afín a los dialectos meridionales,
para luego sufrir una influencia del florentino durante el Renacimiento, que lo hizo
más similar al modo de hablar propio de la Toscana.
El romanesco, como todas las lenguas, ha evolucionado con el tiempo (Giuseppe
Gioachino Belli, en la primera mitad del siglo xix, usa formas lingüísticas que no eran
utilizadas por Trilussa a principios del siglo xx), y desde comienzo del siglo xx se ha
difundido también en otras zonas de Lazio, como consecuencia del crecimiento
demográfico.
Entre las mayores creaciones literarias en dialecto romanesco son notables los poetas
ya citados Gioachino Belli y Trilussa, aunque también Cesare Pascarella. Muchos
actores han contribuido y contribuyen a la expresión teatral y cinematográfica del
romanesco moderno: entre estos, Aldo Fabrizi, Alberto Sordi, Nino Manfredi, Gina
Lollobrigida, Anna Magnani, Gigi Proietti, Gabriella Ferri, Enrico Montesano y Carlo
Verdone.

7.4. Religión

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 -ROMA-

Religión en Roma (2017)

La estatua de San Pablo, copatrono de Roma, de frente a la basílica de San Pedro de la

Ciudad del Vaticano

Virgilio deja entrever una percepción de Roma como espacio «eternamente» sagrado,
elegido ya por los dioses en aquella era mítica casi impensable, «antes de que Roma
fuese Roma».
Mary Beard, «Los espacios de los dioses, las fiestas» en Roma antigua

18
 -ROMA-

No obstante los orígenes indoeuropeos, la religión romana, ligada a la historia y a las

tradiciones de la ciudad desde sus orígenes, presenta características propias, debidas a
la mentalidad histórica, jurídica y política típica de la sociedad romana.
Las divinidades, a diferencia de las griegas, no tenían una existencia autónoma; la
religio no estaba circunscrita a los mitos o las reflexiones teológicas, sino que era un
instrumentum regni: ya desde la fase arcaica de la historia romana, de hecho, las
instituciones religiosas no eran distintas de las políticas.
Al lado de las divinidades principales (Júpiter, Juno, Minerva, Vesta, Marte), había
algunos espíritus protectores antropomorfizados. La religión romana se caracterizaba
también por un ciclo de fiestas anuales, ligado exclusivamente a la ciudad de Roma; sin
embargo, con la expansión del Imperio, se difundieron en Roma numerosas nuevas
religiones y cultos mistéricos, provenientes sobre todo de Oriente.

En el siglo i, como sucede en los centros más importantes del Imperio, se difunde
rápidamente también el cristianismo: inicialmente considerado una secta judaica, los
cristianos, pertenecientes a todos los estratos de la sociedad, tenían su propia
organización (la Iglesia, asamblea de Dios ), con un obispo como jefe (posteriormente
llamado «papa»), de los cuales se considera fue el primero el apóstol Pedro.

Luego del Edicto de Milán del año 313 y del edicto de Tesalónica del año 380, el
cristianismo se confirmó como la religión del estado y la Iglesia de Roma estableció
una relación con las instituciones políticas que caracterizó a los siglos sucesivos.

Roma, durante siglos destino de peregrinaje de numerosos fieles que seguían alguna
de las vías romeas, es sede de la diócesis homónima y alberga en su interior al estado
de la Ciudad del Vaticano, gobernado por el obispo de Roma, que por tradiciones de la
misma iglesia es siempre el obispo reinante. Más allá del catolicismo, en Roma están
difundidas el islamismo y algunos otros cultos cristianos; en la ciudad, además, desde
la tardía edad republicana se halla una abundante comunidad hebraica.

7.5. Calidad de vida

Villa De Sanctis en el Casilino

De acuerdo a una encuesta realizada por el Departamento de Estadística de la
municipalidad de Roma en 2007, la calidad de vida de los ciudadanos romanos en
general es muy buena: no obstante, la capital muestra varios puntos débiles. Entre
ellos, emergen los problemas de tráfico, de contaminación ambiental y acústica,

19
 -ROMA-

causados por el creciente uso de medios de transporte privados; el entorno urbano

padece la presencia de la colocación abusiva de carteles publicitarios92 además de la
presencia de grafitis vandálicos. Otro problema está relacionado con los servicios
municipales, a veces difícilmente accesibles, sobre todo para los ancianos.91 Entre los
aspectos positivos, emerge la satisfacción de los ciudadanos de vivir en Roma, gozando
cotidianamente del patrimonio histórico y arqueológico de la ciudad, de su belleza
monumental, artística y cultural, del clima agradable, de la cercanía al mar y con el
centro de la cristiandad, de las muchas oportunidades de estudio y formación, de los
varios complejos deportivos y de los grandes espacios verdes.
De acuerdo a un estudio sobre la calidad de vida realizado en 2010 por la sociedad de
consejería Mercer, Roma ocupa el puesto 54 en la clasificación de las ciudades más
ecológicas juzgada sobre la base de la disponibilidad y potabilidad del agua, al manejo
de los residuos, a la calidad de la red de cañerías, a la contaminación atmosférica y al
tráfico.
De acuerdo con un estudio sobre la Inseguridad y degradación de las periferias
urbanas realizada en 2009 por el Departamento de Innovación y Sociedad de la
Universidad La Sapienza para el Observatorio Regional para la Seguridad y la Legalidad,
un romano de cada dos considera que la periferia es peligrosa, preocupados sobre
todo por la criminalidad y los accidentes de tránsito. La mayoría de los romanos
entrevistados, además, resalta que en la ciudad hay zonas inseguras, «a las que es
mejor no ir».

8. TRANSPORTE

Metro de Roma

La red radial de comunicaciones de Italia converge en Roma, con autopistas Milán–

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 -ROMA-

Roma–Nápoles, Roma–Civitavecchia y Roma–L'Aquila-Teramo. La ciudad es también el

centro de la red de ferrocarriles nacionales e incluye en su área urbana numerosas
estaciones, como la estación Termini, Tiburtina, Ostiense, Trastévere, Quattroventi,
San Pietro, Tuscolana, etc.

La ciudad tiene dos aeropuertos internacionales, el Aeroporto Intercontinentale
Leonardo da Vinci en Fiumicino y el Aeroporto Giovanni Battista Pastine en Ciampino,
un helipuerto y aeropuerto menor para vuelos turísticos, el Aeroporto dell'Urbe.
La navegación fluvial del río Tíber es posible en el centro de la ciudad, por medio de un
servicio regular de navegación que tiene varios puntos de embarque alrededor de la
isla Tiberina. El puerto fluvial, al que solo tienen acceso embarcaciones de muy
pequeño calado, no reviste importancia económica.

El Metro de Roma (Metropolitana di Roma) operado por ATAC se compone de tres
líneas de metro propiamente dicho (A, B y C) de una longitud total de 60 km,96
además de otras dos líneas suburbanas y de una línea de metro ligero.

[Link]

Monumento a Víctor Manuel II

¡Roma es la capital del mundo! En este lugar se renueva toda la historia del mundo, y
siento haber nacido por segunda vez, y haber verdaderamente resurgido, el día que
puse pie en Roma. Sus bellezas me han alzado poco a poco a lo alto
Johann Wolfgang von Goethe, Italienische Reise, 1813-1817
Roma se presenta como el resultado del continuo sobreponerse de testimonios

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 -ROMA-

arquitectónicos y urbanísticos de diversos siglos, en una compenetración única y

sugestiva que muestra la compleja relación que la ciudad ha sostenido con su pasado,
en un alternarse de desarrollos caóticos, periodos de decadencia, renacimientos y
tentativas, en la edad contemporánea, de modernización del tejido urbano. Una gran
cantidad de los bienes culturales del mundo se encuentra en Roma.

[Link] religiosa

Panteón de Agripa, actual iglesia de Santa María de los Mártires

Los edificios religiosos de Roma constituyen una parte fundamental del patrimonio
monumental de la ciudad capitolina: estos son el símbolo de la importancia cultural,
social y artística del componente religioso durante todos los periodos de la historia
romana.
Los más importantes edificios sagrados de la Antigüedad fueron los templos: no eran
lugares de congregación de los fieles, sino que albergaban únicamente la imagen de la
divinidad a la que estaban dedicados. Se estima que en la tardía edad republicana de
Roma habría cerca de un centenar de templos.

22
 -ROMA-

Archibasílica de San Juan de Letrán.

En Roma hay varios centenares de iglesias cristianas y su historia se entrelaza con la
historia religiosa, social y artística de la ciudad. La catedral es la basílica de San
Giovanni in Laterano, una de las cuatro basílicas patriarcales o papales junto con la
basílica de San Pedro en la Ciudad del Vaticano, la Basílica de San Pablo Extramuros y
la Basílica de Santa María la Mayor. Las cuatro basílicas formaban parte del así llamado
"paseo de las siete iglesias" que los peregrinos debían recorrer a pie y en un único día.
Las otras tres iglesias que formaban parte de ese itinerario son la Basílica de San
Lorenzo Extramuros, la Basílica de la Santa Cruz de Jerusalén y la Basílica de San
Sebastián de las Catacumbas. Es de destacar igualmente la Basílica de San Andrés della
Valle, sede central de la orden de los Teatinos. Roma es la ciudad con el mayor número
de iglesias en el mundo, considerando también el importante número de lugares de
culto protestantes, ortodoxos y de otras confesiones cristianas.

San Pedro en la Ciudad del Vaticano.

Entre 1984 y 1992, en el barrio llamado Parioli, se construyó la mezquita más grande
de Europa, que ocupa una superficie de 34 000 m²; asimismo, en el barrio judío se
encuentra el Templo Mayor de Roma, completado a principios del siglo xx.
También son muy numerosas las construcciones religiosas funerarias: en Roma están
presentes alrededor de sesenta catacumbas, los cementerios subterráneos cristianos
del primer siglo después de Cristo; los mausoleos, tumbas de excepcional
monumentalidad, adornaban las vías consulares (especialmente la famosa Vía Appia).
No faltaban los sepulcros, hipogeos, necrópolis y tumbas en forma de pirámides,
basadas en el modelo egipcio.
Los principales cementerios romanos son el cementerio del Verano, el cementerio
comunal y monumental de la ciudad; el cementerio Flaminio, el más grande de Italia; y
el cementerio acatólico de Roma (o de los protestantes), establecido en la primera

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 -ROMA-

mitad del siglo xviii para la sepultura de los extranjeros practicantes de otras
religiones.

[Link] civil

Casa de las Vestales.

El Quirinal.

Los edificios civiles de Roma consisten en varios centenares de edificios y otros
monumentos que acompañan a la historia de la ciudad durante sus 28 siglos: de la 'arx

24
 -ROMA-

Capitolina y las domus (casas) de la antigua Roma a los edificios señoriales de la Edad
Media, desde las lujosas villas de la Roma pontificia a las edificaciones modernas que
caracterizan la zona EUR y los barrios más recientes. La plaza del Campidoglio alberga
el edificio Senatorial, sede de representación de la municipalidad de Roma, y el edificio
de los Conservadores así como el edificio Nuevo, sede de los Museos Capitolinos.
Múltiples son los edificios históricos de la ciudad, sede de las familias nobles,
cardenalicias y papales que ejercitaron su poder en Roma: entre estos, el palazzo
Venezia, el palacio Farnesio, el palacio Colonna y el palacio Barberini.

El Coliseo.

Después de la anexión de Roma al Reino de Italia, muchos edificios fueron utilizados
como sedes de varios órganos del gobierno provincial, regional y nacional, como el
palacio del Quirinal, sede de la Presidencia de la República; el palazzo Madama, sede
del Senado de la República; el palazzo Montecitorio, sede de la Cámara de los
Diputados; el palazzo Chigi es sede del Gobierno Italiano; el palazzo Valentini, sede de
la provincia de Roma; el palazzo Koch, sede del Banco de Italia; el palazzo della
Consulta, sede de la Corte Constitucional; el Palacio Spada, sede del Consejo de
Estado; el Palacio de Justicia (conocido como el Palazzaccio), sede de la Corte Suprema
de Casación, y los varios palacios ministeriales.

25
 -ROMA-

El Campidoglio.

También son numerosas las villas y jardines que formaban parte en el pasado de las
moradas de los nobles, construidos o arreglados a partir de los jardines urbanos que
pertenecían a los personajes sobresalientes de la Roma antigua (las huertas). Las villas
urbanas más grandes son la Villa Doria Pamphili, y la Villa Borghese, la Villa Ada, la Villa
Giulia y la Villa Torlonia.

En el transcurrir de su historia plurisecular, Roma fue sede de centenares de teatros y
otros edificios dedicados al entretenimiento, como los circos (el circo más célebre fue
el Circo Massimo, capaz de albergar alrededor de 250 000 espectadores, récord aún
hoy no superado) y los anfiteatros (el mayor de los cuales, el Coliseo, se ha convertido
en símbolo de la ciudad y emblema cultural mundial).

Roma, además, es abundante en fuentes y acueductos: entre las fuentes
monumentales, la mayor parte de las cuales fueron construidas por orden de los papas
al comienzo de la edad moderna, están la fontana de Trevi, la Fontana dell'Acqua
Felice (o del Moisés), las Quattro Fontane, la Fontana della Barcaccia, la fuente de los
Cuatro Ríos, la fuente de Neptuno y la fuente de las Náyades.

Los acueductos se construyeron en la Antigüedad: su longitud llegó a medir alrededor
de 350 km; en la modernidad los papas se ocuparon de su restauración y construyeron
algunos otros; los últimos fueron construidos en el transcurso del siglo xx.

El centro de la ciudad también está caracterizado por algunos arcos triunfales antiguos
(el arco de Tito, el arco de Septimio Severo, el arco de Constantino) y los restos de
varias termas, uno de los principales lugares de reunión durante la Antigüedad (entre
estas, las principales son las termas de Caracalla, las termas de Diocleciano y las
termas de Tito).

26
 -ROMA-

Arco de Constantino.

El Tíber y el Aniene, los ríos que atraviesan la ciudad, están atravesados por más de
treinta puentes: en el área urbana, veintiocho atraviesan el Tíber (entre ellos el puente
Milvio, el puente Sant'Angelo y el puente Sisto), mientras que cinco se han construido
para atravesar el Aniene, entre los cuales está el puente Nomentano.

9.3. Edificios militares

Los edificios militares de Roma se remontan a los orígenes míticos de la ciudad,
cuando Rómulo habría alzado las murallas de la Roma cuadrada, y han jugado un papel
importante en todo el transcurrir de la historia de la ciudad, determinando su
desarrollo y su defensa.
Roma es la única capital europea que ha conservado casi completamente el circuito de
sus murallas, que pueden dividirse en seis sistemas defensivos distintos (las murallas
romuleanas, las murallas servianas, las murallas aurelianas, las murallas leoninas, las
murallas Vaticanas y las murallas gianicolenses).
La principal muralla de la ciudad, construida por orden de Aureliano en el 275 d. C. a
causa de las invasiones bárbaras que habían empezado en el 271, presentaba dieciséis
puertas, la mayor parte de las cuales coincidía con una vía consular: entre ellas, la
puerta San Sebastiano, la puerta San Paolo, la puerta del Popolo y la puerta Pía.
Otras imágenes características de Roma, sobre todo en la época medieval, eran las
torres y los castillos, residencias de las poderosas familias baronales que apadronaron
la ciudad entre el siglo x y el xiv: Gregorovius afirmó que, en la Edad Media, Roma
contaba con alrededor de 900 torres, pero la mayor parte de ellas fueron destruidas en
la segunda mitad del siglo xiii; en cambio, numerosos castillos han sobrevivido y
caracterizan el paisaje de la campiña romana.
Después de la unificación de Italia, la ciudad pasó a estar protegida por un campo
atrincherado compuesto por quince fuertes que formaban un anillo defensivo de
alrededor de 40 km.

9.4. Otras edificaciones

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 -ROMA-

La pirámide Cestia y la puerta de San Pablo.

Las principales plazas de Roma, nacidas durante el Renacimiento o el periodo barroco,
tienden a dar testimonio de la capacidad creativa de un ideal de vida armonioso entre
la exaltación humanística y las concesiones sobrenaturales.101 Entre las más célebres
plazas romanas, se encuentran la plaza de España, la plaza Navona, la Piazza del
Popolo, la plaza de la República, la plaza Venezia, la plaza Colonna, la plaza Farnese, el
largo di Torre Argentina, el Campo de' Fiori y la Plaza de San Pedro.

Entre las principales vías del centro de la ciudad, están via del Corso, via del Babuino y
via di Ripetta, que forman el llamado Tridente de Roma; la via dei Fori Imperiali,
también llamada via del Imperio; la via Veneto, muy célebre en los años sesenta; la via
Condotti, la principal calle de compras; la via Margutta, la calle de los artistas; la via
Nazionale, inaugurada luego de la unificación; la via della Conciliazione, que conecta al
Estado italiano con la Ciudad del Vaticano.

Roma es la ciudad que conserva el mayor número de obeliscos: muchos se remontan a

la Edad Imperial, cuando los obeliscos eran transportados directamente de Egipto;
otras fueron realizados por los romanos, que usaban el mismo granito de los obeliscos
egipcios. La mayor parte de estos fue restaurada por orden del papa Sixto V.

Desde la Antigüedad, las calles, las plazas y los edificios de Roma se adornan con
estatuas de distintos tipos (ecuestres, estatuas en pie, estatuas sentadas o bustos, por
ejemplo). Antiguamente se les atribuía un poder casi místico, para proteger al pueblo
romano y representar la concesión de los dioses. Particulares y características son las
«estatuas que hablan» (entre ellas Pasquino y la estatua del Babuino), a través de las

28
 -ROMA-

cuales el pueblo, con sátiras y escritos cínicos que colocaba anónimamente en sus
pedestales, expresaba su malestar ante aquel que tenía el poder en la ciudad.
En Roma, en el transcurso de sus siglos, se han erigido numerosas columnas con
intención conmemorativa; entre las catorce que todavía existen se encuentran la
columna de Marco Aurelio y la columna de Trajano. Entre las principales columnatas
de la ciudad, la más conocida es probablemente la que realizó Bernini en el siglo xvii.

9.5. Sitios arqueológicos

Por su abundancia de sitios y restos arqueológicos, Roma es un verdadero «museo al
aire libre».

La cuna de la historia de Roma es el Palatino, debajo del cual se encuentran el Foro
Romano, los Foros imperiales y el Mercado de Trajano, los centros de la vida política,
económica, religiosa y social del mundo antiguo.

A poca distancia se encuentra el Coliseo, el monumento que sirve de símbolo a la
Antigua Roma; sobre la cercana colina Oppio se encuentran los restos de la Domus
Aurea, la «casa de oro» de Nerón.

Caminando de la Piazza Venezia hacia el río Tíber se encuentran la Cripta Balbi (parte
del antiguo teatro de Balbo), el Teatro de Marcelo con los templos del área de
Sant'Omobono y el área sagrada de Largo di Torre Argentina (donde asesinaron a

29
 -ROMA-

César).

Otros sitios arqueológicos presentes en la ciudad son la Basílica subterránea de Porta
Maggiore, las Termas de Caracalla, los restos de San Clemente, el Auditorio de
Mecenas y las Casas Romanas del Celio, debajo de la Basílica de San Juan y San Pablo.

Fuera del centro urbano se encuentran las excavaciones de Ostia; el mausoleo de
Cecilia Metela, el Castrum Caetani, la Tumba de los Escipiones y la villa de los Quintili
sobre la vía Appia Antica; la villa de Livia en Prima Porta; el área arqueológica de
Veyes, con el santuario etrusco del Apolo y el Parque de las Tumbas de la Via Latina.

El foro romano

9.6. Áreas naturales

El Jardín del Lago y el Templo de Esculapio en Villa Borghese.

Con alrededor de 52 000 hectáreas de área agrícola, Roma es la ciudad más verde de
Europa. Más allá de las villas históricas hay otras muchas áreas verdes, sin contar los
terrenos dedicados a la agricultura en las zonas más periféricas.

Las áreas protegidas cubren un total de 40 000 hectáreas y son una realidad reciente,
comenzada con la institución del parque regional urbano del Pineto en 1987 y del
parque natural regional Appia Antica el año siguiente; en 1997 nace el ente regional
Romanatura, que aumentó notablemente el número de zonas protegidas.

La inmensa área rural, en parte llana y en parte plena de colinas, que se extiende
alrededor de la ciudad de Roma se llama agro romano, que se diferencia del campo
italiano por cuanto está contenido en el territorio municipal.
Se hallan en el interior del territorio municipal de Roma algunos parques regionales y

30
 -ROMA-

reservas naturales, entre las cuales están el parque natural regional Appia Antica, la
reserva natural de la Marcigliana, la reserva natural de Decima-Malafede, la reserva
natural del litoral romano y el área marítima protegida de las Secche di Tor Paterno.

Con el nuevo plan regulador, Roma tiende a aumentar el territorio total destinado a las
áreas verdes hasta llevarlo a dos tercios de la ciudad. Áreas verdes específicas están
destinadas al Jardín Botánico de Roma y a la Rosaleda Municipal de Roma.

9.7. Patrimonio de la Humanidad

9.7.1. Bienes inscritos por la Unesco

Código Nombre País Año Coordenadas

91-001 Centro histórico de Roma Italia 1980 41°53ʹ24.8″N

12°29ʹ32.3″E
Complejo de San Juan de
Letrán (Basílica, Palacio
91-002 Italia 1990 41°53ʹ9.4″N
Apostólico, edificios anejos,
Escalera Santa). 12°30ʹ24.1″E
Complejo de Santa María la
91-003 Mayor (Basílica y edificios Italia 1990 41°53ʹ50.2″N
anejos). 12°29ʹ56.7″E

Palacio de San Calixto, en el

91-004 Italia 1990 41°53ʹ22.5″N
Trastévere
12°28ʹ12.7″E

91-005 Palacio de la Cancillería Italia 1990 41°53ʹ48.4″N

12°28ʹ18.5″E

Palazzo di Propaganda Fide,

91-006 Italia 1990 41°54ʹ14.6″N
en la Plaza de España
12°29ʹ1.6″E

Palazzo Maffei (Palacio de la

91-007 Italia 1990 41°53ʹ49″N
Piña).
12°28ʹ39.9″E

91-008 Palazzo dei Convertendi Italia 1990 41°54ʹ10.7″N

12°27ʹ38.5″E

91-009 Palazzo detto dei Propilei Italia 1990 41°54ʹ9.7″N

12°27ʹ32.5″E

31
 -ROMA-

91-010 Palacio Pío Italia 1990 41°54ʹ10.4″N

12°27ʹ49.8″E

91-011 Edificios en el Janículo Italia 1990 41°54ʹ53.1″N

12°27ʹ29.6″E

Vatica
91-012 Palacio del Santo Oficio 1990 41°54ʹ3.7″N
no
12°27ʹ21.9″E

Basílica de San Pablo

91-013 Italia 1990 41°51ʹ31.6″N
Extramuros
12°28ʹ34.6″E

9.8. Urbanismo
Durante la Edad Media, el papado trasladó su sede de la capital del Antiguo Imperio a
Aviñón. Durante este periodo la ciudad decayó tanto que una vez que Eugenio IV
restauró la sede papal en Roma en el año de 1443, la encontró convertida en una
campiña donde el ganado transitaba libremente entre ruinas y monumentos de lo que
antiguamente había sido el esplendor de la ciudad. La mancha urbana había crecido de
manera irregular sin una planificación, las casas habían sido construidas una luego de
la otra dejando el tránsito por pequeñas calles y callejones sin nociones del orden
urbano público.120 Durante este periodo la ciudad no perdió su importancia capital
debido a las basílicas que albergaba dentro de sus muros, y que cada año eran
visitadas por las oleadas de peregrinos que venían de toda Europa, principalmente del
Camino de Santiago de Compostela y que hacían escala en su viaje hasta Jerusalén.

Durante el siglo xv bajo el papado de Nicolás V, Roma dejó de ser únicamente una
capital de peregrinaje para convertirse en capital artística de toda Italia. Durante el
Alto Renacimiento en el siglo xvi con los papas Julio II y sus sucesores los papas Medici,
la capital cobró aún más importancia estética con las obras maestras de Bramante,
Sangallo, Rafael Sanzio y Miguel Ángel. En tiempos de Paulo III se intentó abordar un
programa urbanístico que afectaría tanto a las fortificaciones y a la estructura viaria
interna, como a la sistematización arquitectónica del Capitolio y del Vaticano. Para ello
el programa sería proyectado y coordinado por Juvenal Manetti y Miguel Ángel121 Sin
embargo este no fue el único proyecto que se hizo. La urbanización moderna de la
sede papal se concretó después de muchos planes parciales entre los que vale la pena
mencionar el de León Battista Alberti bajo órdenes de Nicolás V (1447-55); la dell'ansa
del Tevere bajo Sixto IV (1471-84); el de León X de Medici (1513-21) y de Clemente VII
de Medici (1523-34); y finalmente el de Domenico Fontana por orden de Sixto V.122
Las dos épocas más importantes en la transformación urbana de Roma fueron las de
Julio II y Sixto V. Con Julio II fue renovada la ciudad baja a orillas del río Tíber. En el
lado externo del río el papa no se contentó solo con la construcción de la Basílica de

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 -ROMA-

San Pedro, sino que también llevó a cabo la renovación del Palacio Vaticano. En la
hondada entre la construcción vieja y la villa de Inocencio III, el Belvedere, colocó las
logias. A él también se debió la terminación de la Cancillería, además de la traza de la
Via della Lungara y por supuesto la Via Giulia.

Pío V había planeado construir en las colinas abandonadas con intenciones de repartir
la población que cada vez se amontonaba más en el centro, sin embargo todos sus
esfuerzos fueron inútiles debido a la escasez de agua que había en aquellas tierras. El
papa Sixto V fue quien finalmente puso remedio a esta situación mediante las obras de
colosales acueductos. Tras la solución las colinas empezaron a poblarse poco a poco.

Esta obra benefició de manera importante a la ciudad, L'acua Felice como se le llamó,
suministraba 20.537 metros cúbicos de agua al día y alimentaba veintisiete fuentes.
Con el inicio de la construcción de la Roma alta mandó a construir nuevas obras de
infraestructura. Puso los cimientos de la escalera de la plaza de España en el terreno
de Trinità dei Monti para conectar de manera directa la parte baja y la parte alta de la
Ciudad Eterna. Ahí mismo construyó la Via Felice y el Bordo Felice, y abrió las calles de
sistema radial que conducen a Santa Maria Maggiore. La Strada Felice unía el Popolo y
San Juan de Letrán pasando por Santa María Maggiore y la conectó en línea recta con
los templos de la Trinità dei Monti y la Santa Croce.125 Este plano, conocido como el
trazo sixtino, unió con ejes rectilíneos dos a dos las sedes y los núcleos sacros y
seculares de la ciudad: las basílicas mayores, el Capitolio, el Coliseo, el Quirinal, la
Porta Pia y el Vaticano. A su vez se usaron las nuevas vías para la colocación de
obeliscos y la protección de plazas populares.

Partiendo de las ideas de León X de rescatar las antigüedades de la Roma Imperial para
devolver a la ciudad su monumentalidad, Sixto V emprendió una empresa similar. Sin
embargo a diferencia de su antecesor, el pontífice buscó someter a las obras paganas
al cristianismo. Rescató las columnas de Trajano y Antonino y las dedicó a san Pedro y
a san Pablo respectivamente, colocó sobre ambas dos estatuas de los santos
representando el triunfo del credo cristiano sobre las monumentales obras de la
Antigüedad pagana. Con la ayuda del arquitecto papal Domenico Fontana126 se
aventuró en la empresa de trasladar el obelisco egipcio que estaba en el centro del
Circo Máximo hacia el frente de la Basílica de San Pedro. El 30 de abril de 1586 el
monolito fue arrancado de su pedestal original, siete días después lo reclinaron y lo
transportaron con rodillos por las nuevas vías hasta su nueva sede, finalmente el 10 de
septiembre del mismo año se erigió enfrente de la Basílica.

La obra sixtina en Roma fue el cimiento para las transformaciones que se ejecutarían
en el siglo xvii por los grandes arquitectos barrocos como Bernini y Borromini. En ese
siglo se proyectarían las plazas basilicales como la plaza de San Pedro, así como
muchas otras de corte civil y algunas fuentes importantes alimentadas con L'acua
Felice de los acueductos como es el caso de la Fontana di Trevi.

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 -ROMA-

10. EDUCACIÓN

[Link]
Roma posee el mayor número de universidades y estudiantes universitarios en Italia;
en su territorio se encuentran 22 universidades públicas y privadas y 24 universidades
e institutos pontificios, por un total de 46 universidades.

Universidades públicas:
• Universidad de Roma La Sapienza
• Universidad de Roma Tor Vergata
• Universidad de Roma III
• Universidad de Roma Foro Italico

Universidad de Roma La Sapienza, entrada principal de la sede central

Universidad de Roma III, Palacio Tommaseo

LUISS "Guido Carli", sede del rectorado

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 -ROMA-

American University of Rome, campus

Universidades privadas:
• Libera Università Internazionale degli Studi Sociali "Guido Carli" - LUISS
• Link Campus University
• Universidad Católica del Sagrado Corazón
• American University of Rome
• Universidad Campus Bio-Médico
• Universidad Europea de Roma
• John Cabot University
• Libera Universidad Maria Santissima Assunta - LUMSA
• Facultad valdense de teología
• Libera Universidad Leonardo da Vinci - LULV
• Universidad de los Estudios Internacionales de Roma - UNINT
• Universidad Popular – UPTER
• Universidad I.S.S.A.S.
• Instituto Lorenzo de' Medici
• John Felice Rome Center
• Quasar Design University
• Touro College Rome

Universidad privadas telemáticas:
• Universidad de Roma " Unitelma Sapienza"
• Università degli Studi "Guglielmo Marconi";
• Universidad Nicolás de Cusa

Universidades e institutos pontificios:
• Pontificia Universidad Antonianum
• Pontificia Universidad Gregoriana
• Pontificia Universidad Lateranense
• Universidad Pontificia Salesiana;
• Pontificia Universidad de la Santa Cruz
• Universidad Pontificia de Santo Tomás de Aquino
• Pontificia Universidad Urbaniana
• Academia Pontificia Alfonsiana
• Pontificio Ateneo Sant'Anselmo
• Pontificio Ateneo Regina Apostolorum;

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• Pontificia Facultad de Ciencias de la Educación Auxilium

• Pontificia Facultad Teológica Marianum
• Pontificia Facultad Teológica San Bonaventura
• Pontificia Facultad Teológica Teresianum
• Instituto Patrístico Augustinianum
• Pontificio Instituto Bíblico
• Pontificio Instituto Juan Pablo II
• Pontificio Instituto Oriental
• Pontificio Instituto de Estudios Árabes e Islámicos

Academias:
• Academia de Bellas Artes de Roma
• Instituto Superior para las Industrias Artísticas - ISIA
• Rome University of Fine Arts - RUFA

11. CULTURA

[Link] y folclore

Trastévere, subida de Sant'Onofrio.

Una de las principales celebraciones de la tradición popular romanesca fue, del siglo xv
al siglo xix, el carnaval, reinsertado por la municipalidad de Roma, si bien en forma
muy distinta, en 2010. Sus orígenes se remontan a los Saturnales de la Antigua Roma,
caracterizados por divertimientos públicos, bailes y el uso de máscaras. Los juegos
carnavalescos se desarrollaron a partir del siglo x sobre el monte Testaccio; un siglo
después, el papa Paulo III decidió que el carnaval se desarrollara en via Lata, que es la
actual Via del Corso. Entre las máscaras típicas del carnaval romano se encuentran la
de Rugantino, Meo Patacca y el General Mannaggia La Rocca.

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Roma es una ciudad rica en tradiciones, mitos, leyendas, disfraces y folclore, ya desde
la Antigüedad y a lo largo de toda la Edad Media, edad en la cual florecieron múltiples
relatos populares, en los que la esfera religiosa se unía al mundo mágico, lo sagrado se
combinaba con lo profano.

Una costumbre folclórica romana actual son las inmersiones en el Tíber durante las
celebraciones de Año Nuevo. Osados clavadistas se sumergen en sus frías aguas,
costumbre publicitada internacionalmente por los medios de comunicación.

Por sus características peculiares, una de las zonas de Roma en la que todavía es
posible rastrear fragmentos y estímulos de la cultura popular es el pintoresco barrio de
Trastévere, con sus caminos estrechos, sus trattorias, sus iglesias medievales y su
colina llamada Gianicolo; es justamente en Trastévere que surge el Museo del Folklore
y de los Poetas Romanescos, que alberga documentos de la vida cotidiana y de las
tradiciones romanas, entre los cuales están las acuarelas de Ettore Roesler Franz sobre
la Roma desaparecida.

En el barrio Europa, además, se encuentra el Museo Nacional de las Artes y las
Tradiciones Populares, que recoge material tradicional y folclorístico-popular
proveniente de toda Italia.

11.2. Museos
• Entre los museos romanos hay que citar:
• Museos Vaticanos, que incluyen los famosos frescos de la Capilla Sixtina.
• Galería Nacional de Arte Antiguo, con obras de Piero della Francesca, Fra
Angelico y Rafael, entre otros.
• Galería Borghese, dentro de la Villa Borghese (edificio del siglo xv) con gran
colección de pintura y escultura.
• Palazzo Doria-Pamphili, de cuya colección destaca el retrato de Inocencio X de
Velázquez.
• Museos Capitolinos, que conservan la colección de arte más antigua de Europa.
En ellos se encuentra, entre otras notables piezas, la loba capitolina.
• Museo Nacional Etrusco, en Villa Giulia, en el que destacan los sarcófagos
etruscos.
• Galería Nacional de Arte Moderno, donde se conserva una importantísima
colección de arte contemporáneo.
• Museo Nacional de las Termas, donde se conserva una importantísima
colección de antigüedades romanas.
• Museo Nacional Romano, con las colecciones nacionales de arte romano,
famosas en el mundo entero.
• Museo Nacional del Palacio Venezia, con piezas desde la época paleocristiana
hasta el gótico final.

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11.3. Instituciones, entes y asociaciones

La ciudad es el centro de muchas instituciones financieras (bancos y aseguradoras), de
centros de producción televisiva, de empresas de moda y de publicidad pero sobre
todo de la industria cinematográfica.

La sede de la FAO en la vía de las Termas de Caracalla

Roma es también la sede de algunas agencias internacionales de las Naciones Unidas,
como el Programa Alimentario Mundial (PAM), la Organización de las Naciones Unidas
para la Alimentación y la Agricultura (FAO), y el Fondo Internacional del Desarrollo
Agrícola (IFAD); en la ciudad tiene sede el colegio de defensa de la OTAN. La capital
italiana, además de los tratados que en 1957 han establecido la CEE y la Euratom, ha
albergado también la firma oficial del tratado para la constitución europea (29 de
octubre de 2004) y la estipulación de los estatutos de la Corte Penal Internacional.
Siendo capital de la provincia de Roma, de la región de Lazio y capital de la República
Italiana, Roma alberga, más allá de las sedes comunales, las varias sedes del gobierno
provincial, regional y nacional, sin contar con el Estado Mayor del Ejército, el Estado
Mayor de la Marina, el Estado Mayor de la Aeronáutica Militar y el Estado Mayor de la
Defensa.

En el barrio llamado Tiburtino tiene su sede el Instituto Superior de Sanidad, que opera
al servicio del Ministerio de la Salud; entre los principales hospitales romanos se
encuentran el archihospital del Santo Espíritu en Saxia, el hospital pediátrico Bambino
Gesù (perteneciente a la Santa Sede), el hospital San Filippo Neri, el hospital San
Gallicano, el policlínico Agostino Gemelli (de la Universidad Católica) y el policlínico
Umberto I, el hospital público más grande de Italia.

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 -ROMA-

11.4. Festividades
• El nacimiento de Roma, el 21 de abril; es la fecha en la cual, de acuerdo a la
tradición, Rómulo habría fundado la ciudad (753 a. C.).
• El 21 de abril se festeja con representaciones en disfraces, eventos musicales y
manifestaciones lúdicas;
• El 1 de mayo, la fiesta de los trabajadores: los sindicatos unidos organizan un
concierto gratuito en la plaza Porta San Giovanni in Laterano, al cual asisten
centenares de miles de espectadores (alrededor de un millón en 2008);
• La Fiesta de la República, el 2 de junio; se desarrolla el tradicional desfile militar a lo
largo de la vía dei Fori Imperiali que termina en piazza Venezia, frente al Altar de la
Patria;
• La Fiesta de Noantri, se lleva a cabo en Trastévere. Se festeja el primer sábado
después del 16 de julio con ocasión del culto de la Virgen del Carmelo.

[Link]
Roma fue la sede de los Juegos Olímpicos de 1960 y la sede de la Copa Mundial de
fútbol de 1934 y Copa Mundial de fútbol de 1990 organizadas por la FIFA, de la
Eurocopa 1968 y la Eurocopa 1980 organizadas por la UEFA.
También es un importante torneo de tenis el Masters de Roma al que suelen acudir los
mejores jugadores del mundo.



Equipo Deporte Estadio Creación

AS Roma Estadio Olímpico de Roma 1927

Fútbol

Società Sportiva Lazio Estadio Olímpico de Roma 1900

Fútbol

Rugby Roma Olimpic Stadio Tre Fontane 1930

Rugby

SS Lazio Rugby Acquacetosa Roma 1927

Rugby

Pallacanestro Virtus Roma PalaLottomatica 1960

Baloncesto

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Predecesor: Sucesor:

Melbourne Tokio

Ciudad Olímpica
1960

13. CIUDADES HERMANADAS

• Roma está hermanada de modo exclusivo y recíproco con:
• París, Francia, desde 1956. (fr) «Seule Paris est digne de Rome; seule Rome est digne
de Paris» (it) «Solo Parigi è degna di Roma; solo Roma è degna di Parigi». En español:
«Solo París es digna de Roma; solo Roma es digna de París».

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