Capítulo I: La unidad de la personalidad.

  

El patrón intencional ............................................... ................................. 1 

Antes de separarse freud veia la personalidad como una confluencia de impulsos,

posteriormente Propone que la personalidad es sotenida por dos factores
importantes el finaqefewfwegwegwegegegrwglismo ficticio, y el estilo de vida único
El finalismo ficticio es la imagen individual de la meta, una experiencia
subjetiva en lugar de una realidad objetiva por ejemplo el ser feliz, la meta es
objetiva pero la experiencia subjetiva, que haces para llegar a ellos ., adler
nos propone una diferente a lo de freud, cree que el conciente y el insconciente no
estan en conflicto, dice que trabajan juntos (de acuerdo) agrega el estilo de vida,
las metas de cada individuo lo dirige a un estilo de vida unico, inicia como proceso
compensatorio cubriendo la inferioridad del individuo lo permite decidir su estilo de
vida. .Algunos adoptan personalidades antisociales arrogantes, metanlidad de
suprimir o minimizar, por dentro son personas de baja autoestima, poca seguridad,
y esto lo lleva a querer protegerse por eso el estilo de vida es importante. Ademas
Adler asocia los primmeros recuerdos de la persona , menciona que a partir de
los 3 y 4 años las experiencias tempranas del individuo determinan su
personalidad

tipos de estilo de vida: dominante: Nos referimos a personas que tienden a

controlar, pueden confrotar los problemas de la vida de una forma egoista,
volverse delincuentes o tiranos, pueden atacar a otros atraves de la droga, el
suicido, pueden manipular incluso despues de la muerte ‘’Yo me suicido por
fulanito de tal’’ y el recuerdo o culpa queda en la persona, sigue manipulando e
influyendo. Pero no todos son despreciables, hay gente con talento, que trabaja
mucho pero son muy competitivos y vacios y de esa manera se puede presentar
su sentido de superioridad a la que adler llama complejo despreciativo

, inclinado a recibir: Se apoya en los demas, son dependientes, son pasivos se

vuelven a veces depresivos. Ejemplos hay mamas que a medidas de que sus hijos
se vuelven adultos ellas se vuelven mas ‘’enfermizas’’ es una manera de
manipular a sus hijos para retenerlos, puede pasar en mujeres cuando se quiere
conseguir un objetivo manipulando. Los niños demasiados protegidos pueden
generar este tipo de personalidades dependientes producto de que sus papas no
dejan que se autorrealice
 evasivo: No manejan sus problemas, mas bien lo eviten. El libro propone el
ejemplo de una agorafobia, el miedo irracional. Por ejemplo, ahora es racional
tener miedo a salir sin mascarilla o simplemente salir y estar en un lugar con
mucha gente tener miedo de contagiarse de algun virus y morir pero ese miedo
seria racional en el 2018?
Tambien esta el tipico turista de clase que se matriculaba en cierto ciclo y a
mediados se salia del ciclo, estos tambien son considerados evitativos porque
tienen miedo a afrontar el reto de un profesional, no quieren terminar la carrera
porque quiere seguir siendo guiado, regañado quiza porque es parte de aprender
pero no quiere asumir el reto de un puesto de trabajo donde ya no tienes un guia.

y socialmente útil.  Esta persona debe actuar de forma benefica para los demas,
no solo pienso en mi si no como mi trabaja beneficia a los demas y no
necesariamente alguien que trabaje en el factor de salud si no digamos, el face
que ayuda que se interconecten los poetas, los

La psicología individual de Adler alude a la unidad del in

dividuo (individiuum=indivisible), que tiene una necesidad de percibirse a sí mismo

como tal; esta sensación subjetiva de unidad está a la base de su sentido de
identidad, autoestima y auto aceptación. La conducta es el resultado de una
relación de factores dinámicos, somáticos, sociales y psicológicos.

El ser humano más que una concepción propia y creativa del individuo . El
inconsciente para Adler es la parte que el individuo no advierte, es todo aquello
que no está presente en el consciente, aquello que actúa en el individuo sin que él
se dé cuenta ni pueda dar explicación de ello

En la psicología Individual, para comprender al ser humano debemos pensar en él

como algo que va más allá de él mismo. No es posible entenderlo y aislarlo de su
entorno, de la gente con la que convive, de las circunstancias físicas que lo
rodean, de las ideas que le influyen y los valores que le guían. Ese todo que gira
en torno a él es parte de él y debemos entenderlo dentro de él.

El inconsciente para Adler es la parte que el individuo no advierte, es todo aquello

que no está presente en el consciente, aquello que actúa en el individuo sin que él
se dé cuenta ni pueda dar explicación de ello. El consciente por su parte, es todo
lo contrario, aquello que el individuo advierte y de lo que tiene pleno conocimiento 
Capítulo II:
El sentimiento de insuficiencia, la lucha por la significación, el sentimiento social

Complejo de inferioridad y superioridad[editar]

El complejo de inferioridad se obtiene a causa de haber padecido una infancia

mala, plena de burlas, sufrimientos, rechazos, etcétera. En otras palabras, es el
sentimiento en el cual, de un modo u otro, una persona se siente de menor valor
que los demás, lo cual, normalmente, sucede en forma inconsciente y lleva a los
individuos afligidos a sobrecompensarlo.

Pero esto último, a su vez, plantea una alternativa. Porque la necesidad de

sobrecompensación puede resultar o bien en exitosos logros o bien en
comportamiento esquizotípico severo. Así, un sentimiento normal de inferioridad
puede actuar como motivación para alcanzar objetivos, mientras que un complejo
es un estado avanzado de desánimo y evasión de las dificultades.

Respecto del complejo de superioridad, Adler considera que es un mecanismo

inconsciente, neurológico, en el cual el individuo trata de compensar sus
sentimientos de inferioridad, resaltando aquellas cualidades en las que sobresale.

, el complejo de superioridad es la consecuencia del proceso de transferencia que

busca esconder la inferioridad percibida, con la pretensión de ser superior a los
demás, en algún aspecto vital. La percepción de superioridad es la consecuente
reacción a un sentimiento de inferioridad no expresado externamente,
maximizando hacia el exterior aquellos aspectos en que, por transferencia de
objetos, o por observación diferencial, consideramos destacar del comportamiento
colectivo aparente.

Es lo que también se denomina “Afán de poder” Para Adler, lejos de considerar el

afán de poder como algo natural en el ser humano, sería la fuente de
todo sufrimiento psicológico y una manifestación psicológica de una
persona que, en el fondo, está luchando contra profundos sentimientos de
inferioridad.

Ya que Como el sentimiento de inferioridad es un sentimiento doloroso y difícil de

tolerar, los humanos tienden no solo a compensarlo, sino incluso a
sobrecompensarlo. El que se siente excluido quiere incluirse, incluso a costa de
excluir a los demás. El que se siente humillado quiere vengarse, y el que en toda
su infancia ha visto satisfechos todos sus caprichos, de adulto necesita esclavos a
su lado para mantener sus sentido de importancia y poder.
Basicamente, el complejo de superioridad se manifiesta como una afectación de la
personalidad que conduce a la adopción de posturas prepotentes o arrogantes en
el trato con los demás.

Y esto es una previa consecuencia complejo de inferioridad mal resuelto. Quien no

siente la "inferioridad", no precisa exhibir su "superioridad"; por otra parte, quien es
claramente superior, es así percibido por los demás, sin requerir una
manifestación mayor.

Yendo un poco mas a fondo Adler menciona el niño nace con un potencial
intrínsecamente bueno En vez de sentirse aceptado, apreciado y querido, el
niño puede llegar a tener la convicción de que vale menos que las demás
personas. Los factores que inducen esta manera de pensar pueden ser de índole
orgánico o de índole psicológico, debidos a una inadecuada educación por parte de
los padres.

Tipos de educación inadecuada

Educación demasiado autoritaria: el niño no llega a sentirse apreciado y aceptado.

La educación demasiado consentidora: el niño no aprende el respeto por los

demás.

Educación sobreprotectora: el niño se cría “entre algodones”.

Capítulo III: Inferioridad de órganos. .................................................. .............. 55

Su compensación y sobrecompensación. Genio y talento 

 Inferioridad de órgano: son las inferioridades físicas que se pueden compensar

desarrollando otras destrezas, pero no todas las personas son capaces de
compensarlo y la sociedad lo aísla.

Esta sobrecompensación, aumentan la capacidad de adaptación del individuo a

los obstáculos comunes y extraordinarios, y que favorece la creación de formas y
de funciones nuevas y superiores

Esta inferioridad de órganos afecta la vida psíquica disminuyendo al individuo

ante sí mismo y aumentado su sentimiento de inseguridad. Pero precisamente de
estos sentimientos de inferioridad surge una recia lucha para afirmar la propia
personalidad, inclusivo hasta mayor de lo normal […] para elevar el sentimiento de
su propio valer, buscan derrocar ese etiquetado de ‘’minusvalia’’

Capítulo V: La constelación familiar como factor 

en el desarrollo de la personalidad ... .................................................. ................ 94

Capítulo

Con el término constelación familiar, Alfred Adler hacía referencia al orden de

nacimiento, el tiempo que existía entre los nacimientos de los hermanos y el sexo
de cada uno.

Analizó esta variable, ya que las interacciones que una alguien tiene con sus
hermanos influyen en el desarrollo de la personalidad. Adler estipuló diferentes
hipótesis sobre la influencia del orden de nacimiento de los hermanos en una
familia.

El primogénito

El primer hijo tiene, en un principio, toda la atención por parte de sus padres. Por
lo tanto, tiende a ser consentido y son más propensos a conductas de
superioridad y de ansiedad.

Estos experimentan una situación particular, ya en un comienzo son el centro de

atención y de un momento a otro, estos son “destronados”. La situación es
compleja para ellos. De esta manera, son los únicos que realmente sienten esta
pérdida de de atención cuando llega el segundo hijo.

En este punto influye la edad del niño, ya que el si el niño tiene unos 3 años o
más lo más seguro, según Alfred Adler, es que ya haya establecido su estilo de
vida. De manera que, si su estilo de vida ya era egoísta, su actitud con el segundo
hijo tenderá hacia el rencor. Por contra, si el estilo de vida adoptado era sano o de
cooperación, su actitud y comportamiento no tiene por qué cambiar.

La situación sería distinta si el niño tuviera menos de 3 años, ya que para

esta edad no habría adoptado un estilo de vida. Entonces, sus sentimientos y
comportamientos serán inconscientes, lo que dificultará su flexibilidad en el futuro.
Cuando un niño no resuelve el conflicto que tiene con el destronamiento,
entonces tienden a no adaptarse y es probable que se conviertan en
neuróticos.

El segundo hijo

Según Alfred Adler, nacen en una posición más conveniente. El segundo hijo
se orienta con base en la relación y forma de ser del primer hijo.
Dicho de otra forma, si el comportamiento del hermano mayor con respecto al
menor es egoísta, entonces el menor empezará a desarrollar un estilo de vida
competitivo. De igual manera, si el hermano mayor tiene una personalidad mucho
más cooperativa con el menor, entonces su personalidad se desarrollará más en
torno a la cooperación.

El hijo menor

El hijo menor se desenvuelve en un ambiente cálido, por lo cual existe la

posibilidad de que se convierta en un niño consentido y tener sentimientos
de inferioridad. Sin embargo, esta posición puede tener muchos otros beneficios,
como la motivación de superar a sus hermanos mayores.

El hijo único

El hijo único, al no presentar la necesidad de competir con sus hermanos,

tiende a identificarse antes con el estilo de vida adulta. Por lo tanto, desarrolla
un sentimiento de superioridad, además de una actitud poco cooperativa. Estos
niños también pueden ser demasiado sobreprotegidos

Si la persona se siente agobiada por alguna inferioridad crea neurosis, lo que lo

hara timido, obediente y cobaerde, buscara a personas que le digan lo que vale
para afrontar esa inseguridad

134 Capítulo VIII: La estructura de la neurosis .......................................... 148 

Surge de las experiencias infantiles de sobreprotección o de abandono, o una

mezcla alternante. Según hallan sido estas experiencias, en lugar de una
orientación al éxito y al desarrollo máximo o superior de sus habilidades, el niño va
criando una imagen propia negativa de invalidez, que se va afianzando como
convicción de incapacidad de enfrentarse a la vida. A esto se le añade una imagen
distorsionada acerca del medio, como algo hostil, castigante y deprimente, que
inmoviliza aún más al neurótico. Las relaciones ya no son placenteras y
confiables. Surge un exagerado sentimiento de inseguridad y angustia {gran
inferioridad}, le hace desarrollar un esfuerzo neurótico hacia la superioridad, esta
dirección del esfuerzo impide que dirijo la vida con un significado y metas sociales
efectivas, no contribuyendo o su grupo social. Se pierde la imagen del "bien
común" produciendo un "sentimiento privado" de la vida.
Para Adler, la neurosis o enfermedad psicológica es una manera de dejar
atrás el sentimiento de inferioridad. Una opción que es más consciente que
inconsciente, al contrario de lo que opinaría Freud. Además, sería la consecuencia
lógica de de una modo de vida equivocado, completo por opiniones y metas
erróneas en las que primaría el interés por el poder antes que el interés social.

De ahí que el neurótico sea un enfermo social: una persona que intenta eludir sus
obligaciones con la comunidad

En este sentido, las personas con neurosis se muestran más obstinadas en

sus costumbres si presienten que al abandonarlas entran en una zona de
peligro.

Adler también menciona que la neurosis se alimentaría del conflicto. El que la

persona tiene con sus semejantes y que nace precisamente por la forma en la que
sus sentimientos de inferioridad se convierten en un complejo de inferioridad,
despertando la necesidad de destacar como individuo por encima de los intereses
sociales.

Capítulo IX: La elección y el origen de síntomas,  

trastornos de conducta en niños ........................................... ...................

- Según Alfred Adler, toda conducta humana, hasta la conducta desadaptativa o

desviada, tiene un propósito, un objetivo y un significado social. Generalmente,
este objetivo es conseguir satisfacer sus necesidades psicológicas, en concreto la
de auto-afirmación y pertenencia. Esto nos permite interpretar toda conducta,
buena o mala, saludable o patológica, como un intento del individuo de encontrar
su sitio en el contexto social, de superar sus dificultades y de alcanzar sus
objetivos. Aplicado esto a la infancia, podemos decir que las conductas
problemáticas son un intento de solucionar un problema que el adulto (padre,
madre, profesor/a) no ve o no comprende. Las rabietas fuertes, por ejemplo,
pueden ser una conducta no deseada por las personas adultas, pero pueden tener
sentido en un contexto familiar en el cual las necesidades básicas del niño o niña
no se satisfacen. Así, independientemente de si se hace un diagnóstico
psiquiátrico de la conducta disruptiva o desadaptativa, no deberíamos interpretarla
como “patológica”, “anormal” o “mala”, sino como un intento de solución, aunque
desadaptativa, a una situación que el niño o niña percibe como un problema.
Cuando llaman la atención molestando a la madre mientras habla por teléfono con
una amiga, puede que sea porque se sienten relegados (desterrados), e intentan
solucionar este problema impidiendo la conversación para así recuperar la
atención de la madre. Obviamente, es una solución equivocada, porque la madre
se enfada y la relación entre madre e hijo/a se deteriora. Pero el niño puede que
sea demasiado pequeño para entender lo que pasa y para tener los recursos que
le permitan encontrar una solución mejor. La solución tampoco puede venir de que
la madre interrumpa su conversación para dedicarle toda su atención, ya que
significaría malcriarlo y no fomentar su sentimiento de comunidad. Quiza se
podría analizar realizando una interpretación que permite ayudar a padres, madres
e hijos/as a encontrar una solución más adaptativa.

Capítulo XII: Pedagogía médica y psicoterapia. ............................ 221

Y como ya hemos mencionado, el estilo de vida uno de los componentes

principales para Adler por la psicoterapia en las primeras sesiones indagaría , a
través de algunos recuerdos que ha tenido el paciente de cuando era pequeño,
sus preocupaciones, metas y maneras de funcionar en la actualidad

Para evaluar el Estilo de Vida se puede utilizar la entrevista abierta o semi

estructurada, donde se preguntan datos personales del paciente, datos de su
familia de origen y de su familia actual y se hacen preguntas con respecto al
motivo de consulta, sobre su situación actual respecto a las tareas de la vida y
sobre la visión que tiene la persona sobre el porqué le ocurren ciertas situaciones

La interpretación es una técnica que ayuda ganar conocimiento de las

problemáticas y desde la, 2008). Cuando el terapeuta hace interpretaciones,
ayudan al paciente a crear consciencia de la dirección de su propia vida, sus
metas, sus propósitos, su vida y lógica privada, su funcionamiento y las influencias
en su comportamiento actual.

A través de la interpretación, los pacientes entienden y conocen mejor la parte

personal en la creación del problema, las afectaciones y contribuciones hacia los
mismos, así como también lo que pueden hacer para corregir y mejorar la
situación

Fases de la Psicoterapia Adleriana La Psicología Adleriana sugiere seguir 4 pasos

para el desarrollo)
Fase 1. Relación terapéutica

 La calidad de la relación paciente / terapeuta, consiste en el desarrollo de un

rapport positivo, referido a la confianza y respeto mutuo y siendo posible llegar a la
representación que tiene el paciente sobre la vida (Milliren & Barret Kruse, 2002
en Ionedes, 2008). El reciente descubrimiento sobre la cooperación y respeto
entre el terapeuta y paciente es relativamente nuevo en la mayoría de
orientaciones terapéuticas. En el pasado, el terapeuta tenía un rol superior,
mostrándose como el experto y sanador, mientras que el paciente tenía un rol
inferior, siendo el que necesita aprender y el que necesita de curación. Hoy en día,
el terapeuta y el paciente trabajan juntos como iguales. Adler pensaba que la
psicoterapia era esencialmente una tarea de colaboración (Sperry, 1992, citado en
Ionedes, 2008).

Fase 2. Análisis y Evaluación

Se obtienen datos para establecer el estilo de vida a través del análisis de sueños,
primeros recuerdos, cuestionarios, etc., la misma que se va construyendo con el
apoyo del paciente y que contienen los esquemas aperceptivos de cómo se ve a si
mismo, cómo ve a los otros, como ve su situación personal, cuál es su meta final y
cuáles son los medios que utiliza para conseguirlas (Waller, Carlson & Englar,
2006). Existen dos objetivos principales dentro del proceso de Terapia Adleriana.
El primero es conocer la forma de vida del paciente y como funciona. El segundo,
es comprender como las elecciones de los pacientes se toman de acuerdo a su
estilo de vida y la afectación que tienen en su conducta actual 34 (Ionedes, 2008).
Este proceso terapéutico debe llevarse a cabo, dentro de un clima positivo donde
los problemas puedan ser manejados efectivamente (Milliren & Barret Kruse,
2002, citado en Ionedes, 2008).

Fase 3. Insight (INSAIT)

En esta fase de la terapia, el énfasis es asistir al paciente en descubrir y entender

la razón por la que hacen las cosas que hacen. Este debe ser un proceso
educativo ya que ayuda al paciente examinar las intenciones y creencias, para que
de esa forma puedan seleccionar aquellas acciones que son efectivas y aquellas
que no lo son

Fase 4. Reorientación
La reorientación es la fase final del proceso terapéutico Adleriano. Es la fase que
se orienta a la acción y a poner en práctica el insight adquirido, donde las
personas encuentran y aplican opciones más eficaces y exitosas en el manejo de
las dificultades que se presentan en la vida. Es aquí donde el paciente comienza a
ser la persona que quiere ser, recordando que es importante tomar en cuenta y
detenerse cuando están repitiendo viejos patrones que puedan llevar a
comportamientos ilógicos o ineficaces. Esta fase orientada a la acción, es el
momento de resolver problemas y tomar decisiones. Al final de la sesión, el
terapeuta resume y pone de relieve, todos los aspectos importantes que se
abordaron durante las sesiones.