GUÍA DE TRABAJO DE FILOSOFIA
DOCENTE: nacira Paternina Vergara ESTUDIANTE: Periodo: I
INICIO: T. ESTIMADO: 2 Grado:10°
GUÍA #: 3 FINAL: 25/MARZO/2021
09/marzo/2021 Semanas Grupo: A, B, C
Identifico a través de lecturas de textos filosóficos, los diversos contextos ontológicos del ser humano y sus
énfasis cognitivos.
ESTANDAR
Reconozco a través de lecturas de textos filosóficos, los diversos contextos ontológicos del ser humano y
sus énfasis cognitivos.
Formula puntos de encuentro entre diferentes tipos de saberes, función y desempeño en la formación del
DBA individuo
Caracteriza diferentes escuelas filosóficas y pensadores en un momento histórico.
Que sitúen en el marco que posibilite la tarea de integrar y recomponer la diversidad de conocimientos
OBJETIVO valores que poseen.
Que aprendan a usar la razón en el debate de las ideas y en el análisis de los hechos.
NOMBRE UNIDAD
CONOCIMIENTO, ONTOLOGIA, METAFISICA, ANTROPOLOGIA, COMOLOGIA Y TEOLOGIA.
DE APRENDIZAJE
Favor leer e interpretar correctamente las preguntas; debes resolverlas desde la motivación, concluyendo
con la autoevaluación. el trabajo al enviarlo debe ser presentado con hoja de presentación, donde
aparezcan los datos del estudiante, numero de la guia, periodo. Grado, grupo. Debe enviarse todo el
RECOMENDACIONE trabajo en un solo archivo (si es virtual). Todo el contenido de la guia debes escribirla sen tu cuaderno de
SE filosofía, señalando en este caso primer periodo. El ensayo filosófico debe empezar, el titulo por un
INSTRUCCIONES interrogante o dilema, se hace necesario asistir a las clases sincrónicas donde se harán las respectivas
aclaraciones. Esta guia debe ser devuelta desarrollada, por el estudiante, en su totalidad el día 25 de
marzo; última fecha para enviar. No olvides; evita salir a la calle, lavado permanente de manos, uso del
tapabocas, distanciamiento social.
1. TRANSFERENCIA O APLICACIÓN DEL CONOCIMIENTO:
ACTO
ALEGORIA 1. Encue
BIEN ntra
CARROALADO las
DOXA
DUALISMOEPISTEM
OLOGICO
EPICUREISMO
EPISTEME
ESTOICISMO
FELICIDAD
FUEGO
HEDONISMO
HILEMORFISMO
IDEAS
LAREPUBLICA
MITO
PLATON
POTENCIA
PRISIONEROS
REALIDAD
SENTIDOS
SOMBRAS
SUBSTANCIA
VERDAD
palabras en la sopa de letras, y elabora con cada una de ellas una
Oración, de acuerdo a la guia, no conceptos ni significados.
2. Elabora un mapa conceptual sobre el pensamiento de platón y Aristóteles descrito en la guia. Y otro mapa conceptual sobre
Estoicismo, epicureísmo y escepticismo (escuela Helenística) y hedonismo. (no copiar o bajar de internet).
3. Elabora un escrito de 10 renglones, sobre virtud moral, virtud intelectual, felicidad para Aristóteles.
4. Elabora un ensayo filosófico, mínimo de dos hojas de contenido; sin contar la hoja de presentación, sobre la alegoría o mito
de las cavernas de paltón, ¿Cuál es tu caverna? (no bajar de internet), debe ser una propuesta tuya, personal.
PREGUNTAS TIPO ICFES
1. Frente a la teoría de Platón que dice que el hombre es un compuesto de cuerpo y alma la cual está encarcelada dentro del
cuerpo, Aristóteles dice que el cuerpo y el alma constituyen una unidad donde se plantea una correlación constante entre
ellos. Por lo tanto, la separación entre Platón y Aristóteles se da, porque
A. para Platón el cuerpo tiene un sentido peyorativo, mientras que para Aristóteles el cuerpo es una fuente de movimiento
B. el compuesto de cuerpo y alma en Platón diferencia estos dos elementos que pertenecen a naturalezas distintas
C. para Platón cuerpo y alma son dos entidades diferentes, en tanto para Aristóteles éstas están en continua relación
D. para Platón el conocimiento se da sólo a través del alma, para Aristóteles se necesita el cuerpo y el alma para acceder al
conocimiento
2. La antropología filosófica se distingue de la antropología científica en que no toma al hombre solamente como ser natural,
sino demás como ser espiritual. Por lo tanto, se puede decir que la antropología filosófica y la antropología científica
A. aunque se preocupan por el hombre tienen diferencias considerables respecto de la pregunta que les da origen
B. la antropología filosófica se basa en la pregunta del hombre como ser físico y biológico
C. la antropología científica se diferencia de la filosófica en que se guía exclusivamente por el método científico
D. la antropología filosófica supera a la antropología científica porque ofrece respuestas exactas al problema de la existencia
3. En el período grecorromano los filósofos, a excepción de los neoplatónicos, se preocuparon por hallar una regla de
conducta humana que proporcionara el equilibrio de las pasiones. Así, los estoicos sostuvieron que el bienestar del hombre
consiste en dominar todo aquello que pueda perturbar su paz. Es decir que para los estoicos
A. la vida humana es un constante esfuerzo voluntario en busca de ser mejor
B. los hombres poseen una entereza de carácter que acepta los padecimientos
C. la acción humana tiene como objetivo hacer todo por amor al deber
D. el hombre debe controlar el libre ejercicio de sus pasiones
4. Hablar de conocimiento representa la relación entre un sujeto y un objeto y la interacción que ellos tengan. Así parece
evidente que el hombre, desde el mismo instante en que toma conciencia de su naturaleza, de su esencia y de su entornó,
comienza a ejecutar una labor cognoscente. Una razón para que este proceso se dé, se debe a que el hombre
A. se reconoce como sujeto individual. C. interpreta su realidad y la comunica.
B. crea objetos y herramientas para su uso. D. usa todas sus habilidades cognoscentes.
5. ¿Es posible llegar a un conocimiento verdadero? A esta pregunta contestan múltiples posiciones epistemológicas que
colocan su fundamento en la experiencia y las ideas tales como: el dogmatismo (leyes universales), el escepticismo (usa la
duda); subjetivismo y relativismo (niega la posibilidad de alcanzar verdades absolutamente válidas). Así, se plantea que las
dos corrientes fundamentales para llegar a un conocimiento son:
A. el idealismo y el subjetivismo C. la duda y la certeza
B. lo a priori y lo a posteriori D. el empirismo y el racionalismo
2. CRITERIOS DE EVALUACIÓN Y AUTOEVALUACIÓN:
Criterios de evaluación: Reconocer problemas filosóficos y relacionarlos con los principales sistemas filosóficos que los han
desarrollado, así como con otras formas del saber o con otros ámbitos de la vida humana.
Redactar correctamente, tanto desde el punto de vista gramatical como sintáctico y ortográfico, utilizando un vocabulario filosófico,
apropiado al nivel de bachillerato.
Desempeños
Dimensiones Indicador Bajo Básico Alto Superior
1.0-2.9 3.0-3.9 4.0-4.5 4.6-5.0
Apropiación de aprendizajes propuestos en las guías de
trabajo
Cognitivo 40%
Capacidad de síntesis y de relacionar conceptos.
Elaboracion ejemplar del ensayo filosófico.
Desarrollo de manera eficaz, responsable y oportuna de las
actividades propuestas
Praxiológico 25% Seguimiento de sugerencias e indicaciones planteadas en la
guía de aprendizaje
Elaboración de informes.
Cumplimiento puntual de las actividades diseñadas y
asignadas.
Interés, honestidad y dedicación de los estudiantes en el
Axiológico 35 % desarrollo las actividades propuestas.
Acceso a clases virtuales.
Colaboración por parte de los padres de familia o cuidadores
en el proceso de aprendizaje de sus hijos.
Autoevaluación: Expresa de manera clara y precisa si lo expuesto en la guia fue significativo para ti, ¿qué aprendiste, te
quedaron claros los conceptos?, ¿qué te llamo más la atención y por qué? ¿Se te facilito el desarrollo de las actividades?,
explica.
BIBLIOGRAFIA
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