LICEO SANTA CRUZ
DPTO. CIENCIAS SOCIALES
PROFESORA MARIANA HUERTA VILLAR
CURSO 4°A
OA/AE Analizar discursos que han marcado la historia en el siglo XX tanto de Chile como del mundo.
FECHA ENTREGA 22 marzo
HORARIO RETROALIMENTACION Clases virtuales, grupal
CRITERIO EVALUACIÓN Formativa- proceso
INSTRUCCIONES 1- Lee atentamente cada texto y responde las preguntas:
2- Si tiene alguna duda por favor consultar a través de los medios señalados.
3- En la fecha señalada subir trabajo.
ANÁLISIS DE DISCURSOS HISTORICOS: SIGLO XX
Nombre: Martina González V.
TEXTO 1: DISCURSO DE MARTIN LUTHER KING: YO TENGO UN SUEÑO. (EXTRACTO, AGOSTO 1963)
Estoy orgulloso de reunirme con ustedes hoy, en la que será ante la historia la mayor
manifestación por la libertad en la historia de nuestro país… Hace cien años, un gran
estadounidense, cuya simbólica sombra nos cobija hoy, firmó la Proclama de la emancipación.
Este trascendental decreto significó como un gran rayo de luz y de esperanza para millones de
esclavos negros, chamuscados en las llamas de una marchita injusticia. Llegó como un precioso
amanecer al final de una larga noche de cautiverio. Pero, cien años después, el negro aún no es
libre; cien años después, la vida del negro es aun tristemente lacerada por las esposas de la
segregación y las cadenas de la discriminación; cien años después, el negro vive en una isla solitaria en medio de un inmenso
océano de prosperidad material; cien años después, el negro todavía languidece en las esquinas de la sociedad
estadounidense y se encuentra desterrado en su propia tierra….Por eso, hoy hemos venido aquí a dramatizar una condición
vergonzosa. En cierto sentido, hemos venido a la capital de nuestro país, a cobrar un cheque. Cuando los arquitectos de
nuestra república escribieron las magníficas palabras de la Constitución y de la Declaración de Independencia, firmaron un
pagaré del que todo estadounidense habría de ser heredero. Este documento era la promesa de que, a todos los hombres, les
serían garantizados los inalienables derechos a la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad. Es obvio hoy en día, que
Estados Unidos ha incumplido ese pagaré en lo que concierne a sus ciudadanos negros. En lugar de honrar esta sagrada
obligación, Estados Unidos ha dado a los negros un cheque sin fondos; un cheque que ha sido devuelto con el sello de
"fondos insuficientes". Pero nos rehusamos a creer que el Banco de la Justicia haya quebrado. Rehusamos creer que no haya
suficientes fondos en las grandes bóvedas de la oportunidad de este país. Por eso hemos venido a cobrar este cheque; el
cheque que nos colmará de las riquezas de la libertad y de la seguridad de justicia….
Hoy les digo a ustedes, amigos míos, que, a pesar de las dificultades del momento, yo aún tengo un sueño. Es un sueño
profundamente arraigado en el sueño "americano". Sueño que un día esta nación se levantará y vivirá el verdadero significado
de su credo: "Afirmamos que estas verdades son evidentes: que todos los hombres son creados iguales". Sueño que un día,
en las rojas colinas de Georgia, los hijos de los antiguos esclavos y los hijos de los antiguos dueños de esclavos, se puedan
sentar juntos a la mesa de la hermandad. Sueño que un día, incluso el estado de Misisipí, un estado que se sofoca con el
calor de la injusticia y de la opresión, se convertirá en un oasis de libertad y justicia. Sueño que mis cuatro hijos vivirán un día
en un país en el cual no serán juzgados por el color de su piel, sino por los rasgos de su personalidad.
¡Hoy tengo un sueño!
Sueño que un día, el estado de Alabama cuyo gobernador escupe frases de interposición entre las razas y anulación de los
negros, se convierta en un sitio donde los niños y niñas negras, puedan unir sus manos con las de los niños y niñas blancas y
caminar unidos, como hermanos y hermanas.
PREGUNTAS TEXTO 1
1- EXPLICA EL CONTEXTO HISTÓRICO EN EL QUE SE REALIZA ESTE DISCURSO
En Estados Unidos, un siglo después de la Proclamación de Emancipación por la que se abolió la esclavitud, la
minoría de los ciudadanos afroamericanos carecían de derechos civiles y políticos. En el momento del discurso, el
Movimiento por los Derechos Civiles llevaba ya alrededor de 10 años luchando para equiparar los derechos de
gente de tez negra y blanca y que pudiesen coexistir armoniosamente y como iguales.
2- QUÉ OBJETIVO BUSCA EL ORADOR CON SU DISCURSO
El objetivo del orador del discurso es entregar la causa de la igualdad para extender el acceso pleno a los derechos
civiles y la igualdad ante la ley a los grupos que no los tienen; las personas más pobres y todas las víctimas de
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injusticias, sobre todo a los ciudadanos afroamericanos, donde su arma de combate fueron las protestas pacíficas.
3- ¿ESTÁS DE ACUERDO CON SU PETITORIO? ¿POR QUÉ?
Sí, estoy de acuerdo con su petitorio ya que el control está cuando focaliza la atención en la que alega una “deuda”
de derechos que tiene Estados Unidos con la comunidad afroamericana y que les debe ser pagada en Libertad y
Justicia y esta tiene el objetivo de convencer y racionalizar a la gente sobre los derechos que no se les ha
respetado, porque después de cien años de la firma de la Proclamación de Emancipación su situación no ha
cambiado mucho. Asimismo, en el discurso encontramos, además de metáforas como comparar con una deuda
(en la que claramente se les deben a los afroamericanos los derechos y libertades recogidos en la Constitución de
los Estados Unidos), anáforas cuando repite que “hoy tiene un sueño” que precede a cada una de las
ejemplificaciones que hace del sueño que tiene, concluyendo que su sueño es el de un mundo sin discriminación
racial ni religiosa.
4- ¿CONSIDERAS QUE EL DISCURSO DE MARTIN LUTHER KING AUN ESTÁ VIGENTE? ¿PORQUÉ?
Sí considero que su discurso aún está vigente ya que éste influyó de forma decisiva en la aprobación de la Ley de
derechos civiles de 1964, como la trascendental marcha de Selma a Montgomery que encabezó en 1965 daría un
impulso fundamental a la aprobación, ese mismo año, de la Ley sobre el derecho al voto. A través de su agotadora
actividad (pronunciaba cientos de discursos al año), su frustración con las divisiones en el movimiento de los
derechos civiles y el aumento de la violencia en el país, King obtuvo un cansancio y una depresión creciente hasta
el momento de su muerte, asesinado, en 1968. Saber que Martin Luther King dio su vida por la causa hace que la
experiencia de oír hoy sus discursos sea aún más emocionante. Igual que recordar la terrible situación de las
relaciones entre las razas en los primeros sesenta, cuando las ciudades del Sur de Estados Unidos aún tenían
segregación en las escuelas, los restaurantes, los hoteles y los aseos, además de discriminación en la vivienda y el
empleo en todo el país.
TEXTO 2: EXTRACTO DISCURSO DE SALVADOR ALLENDE ANTE LA ONU (4 DIC 1972)
Vengo de Chile, un país pequeño, pero donde hoy cualquier ciudadano es libre de expresarse
como mejor prefiera, de irrestricta tolerancia cultural, religiosa e ideológica, donde la
discriminación racial no tiene cabida. Un país con una clase obrera unida en una sola
organización sindical, donde el sufragio universal y secreto es el vehículo de definición de un
régimen multipartidista, con un Parlamento de actividad ininterrumpida desde su creación hace
160 años, donde los tribunales de justicia son independientes del Ejecutivo, en que desde
1833 sólo una vez se ha cambiado la carta constitucional, sin que ésta prácticamente jamás haya dejado de ser aplicada. Un
país donde la vida pública está organizada en instituciones civiles, que cuenta con Fuerzas Armadas de probada formación
profesional y de hondo espíritu democrático. Un país de cerca de diez millones de habitantes que en una generación ha dado
dos premios Nobel de Literatura, Gabriela Mistral y Pablo Neruda, ambos hijos de modestos trabajadores. En mi patria,
historia, tierra y hombre se funden en un gran sentimiento nacional. Pero, Chile es también un país cuya economía retrasada
ha estado sometida e inclusive enajenada a empresas capitalistas extranjeras, que ha sido conducido a un endeudamiento
externo superior a los cuatro mil millones de dólares, cuyo servicio anual significa más del 30% del valor de sus
exportaciones; un país con una economía extremadamente sensible ante la coyuntura externa, crónicamente estancada e
inflacionaria, donde millones de personas han sido forzadas a vivir en condiciones de explotación y miseria, de cesantía
abierta o disfrazada. Hoy vengo aquí porque mi país está enfrentado a problemas que en su trascendencia universal son
objeto de la permanente atención de esta Asamblea de las Naciones Unidas: la lucha por la liberación social, el esfuerzo por
el bienestar y el progreso intelectual, la defensa de la personalidad y dignidad nacionales. La perspectiva que tenía ante sí mi
patria, como tantos otros países del Tercer Mundo, era un modelo de la modernización reflejo, que los estudios técnicos y la
realidad más trágica coinciden en demostrar que está condenado a excluir de las posibilidades de progreso, bienestar y
liberación social a más y más millones de personas, relegándolas a una vida subhumana. Modelo que va a producir mayor
escasez de viviendas, que condenará a un número cada vez más grande de ciudadanos a la cesantía, al analfabetismo, a la
ignorancia y a la miseria fisiológica.
La misma perspectiva, en síntesis, que nos ha mantenido en una relación de colonización o dependencia. Que nos ha
explotado en tiempos de guerra fría, pero también en tiempos de conflagración bélica y también en tiempos de paz. A
nosotros, los países subdesarrollados, se nos quiere condenar a ser realidades de segunda clase, siempre subordinadas.
ANALISIS DE TEXTO 2
1- CUAL CREES QUE ES EL OBJETIVO DEL PRESIDENTE ALLENDE AL PRONUCIAR ESTE DISCURSO.
El objetivo del presidente Allende al pronunciar este discurso es el de alzar la voz de los países como Chile, los
cuales poseen mucha riqueza social, poderío del cual se está orgulloso y un gran sentimiento Nacional, pero que
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están subordinados y destinados a depender de los países desarrollados, ya que la economía es totalmente
dependiente de lo que sucede fuera, cosa que él busca cambiar y encontrar una solución, ya que este modelo ha
traído deudas, problemas financieros y sociales a nivel país los cuales quiere solventar y evitar que sigan
sucediendo.
2- ¿ESTÁS DE ACUERDO CON LA DESCRIPCIÓN QUE REALIZA DE CHILE Y SUS INSTITUCIONES? ¿CREES
QUE AUN ES ASI? ¿PORQUÉ?
Estoy de acuerdo posicionándome en la época en la que el presidente anuncia este discurso, en esos tiempos la
fidelidad hacia la gran mayoría de instituciones existía a ojos cerrados ya que su comportamiento era “intachable”,
o eso hacían ver, pero, en base han pasado los años, la transparencia de las acciones de las instituciones chilenas
ha ido decayendo y la credibilidad que otorgan es cada vez menor, por consecuencia, también el sentimiento
nacionalista que describe Allende.
3- ALLENDE MENCIONA LOS PAÍSES DEL TERCER MUNDO. ¿CREES QUE CHILE AÚN PERMANECE EN ESA
CATEGORÍA? FUNDAMENTA
Sí, creo que Chile aún permanece a la categoría de país tercermundista, aún tiene mucho que mejorar en materia
social y económica. La brecha entre gente rica y pobre es muy grande. El sistema de salud pública es deplorable,
al igual que los sueldos mínimos, condiciones de vida de la clase baja y una cantidad de cosas más de las cuales
el Estado no se ha hecho responsable que son indispensables para que un país pueda desarrollarse más y crecer
entre las potencias. Sumado a que la mayor fuente de ingresos la proporcionan desde el exterior en base a nuestra
exportación de materias primas, en las cuales muchas empresas ajenas a Chile están metidas.
4- ¿QUE RESPONSABILIDAD LE CABE A LAS POTENCIAS DEL MUNDO LA SITUACIÓN DE LOS PAISES DEL
TERCER MUNDO? EXPLICA
La responsabilidad que le cabe a las potencias del planeta la situación de los países del tercer mundo, es; o
intervenir con buenas intenciones para lograr una sustentabilidad propia en cada región del mundo y así generar un
equilibrio político, económico y social, enriquecedor tanto para la población como para el Estado, o seguir
aprovechándose de la situación y “ventaja” que obviamente ya poseen, para sacar su “pedazo de torta” como más
les convenga a ellos.
TEXTO 3: DISCURSO DE FIDEL CASTRO ANTE LA ONU 1979
Distinguidos representantes.
Se habla con frecuencia de los derechos humanos, pero hay que hablar
también de los derechos de la Humanidad. ¿Por qué unos pueblos han de
andar descalzos, para que otros viajen en lujosos automóviles? ¿Por qué unos
han de vivir 35 años, para que otros vivan 70? ¿Por qué unos han de ser
míseramente pobres, para que otros sean exageradamente ricos? Hablo en
nombre de los niños que en el mundo no tienen un pedazo de pan. Hablo en nombre de los enfermos que no tienen
medicinas, hablo en nombre de aquellos a los que se les ha negado el derecho a la vida y a la dignidad humana. Unos países
poseen, en fin, abundantes recursos. Otros no poseen nada. ¿Cuál es el destino de éstos? ¿Morirse de hambre? ¿Ser
eternamente pobres? ¿Para qué sirve entonces la civilización? ¿Para qué sirve la conciencia del hombre? ¿Para qué sirven
las Naciones Unidas? ¿Para qué sirve el mundo? No se puede hablar de paz en nombre de decenas de millones de seres
humanos que mueren cada año de hambre o enfermedades curables en todo el mundo. No se puede hablar de paz en
nombre de 900 millones de analfabetos. La explotación de los países pobres por los países ricos debe cesar. Sé que en
muchos países pobres hay también explotadores y explotados. Me dirijo a las naciones ricas para que contribuyan. Me dirijo a
los países pobres para que distribuyan. ¡Basta ya de palabras! Hacen falta hechos. ¡Basta ya de abstracciones! Hacen falta
acciones concretas. ¡Basta ya de hablar de un nuevo orden económico internacional especulativo que nadie entiende! Hay
que hablar de un orden real y objetivo que todos comprendan. No he venido aquí como profeta de la Revolución, no he venido
a pedir o desear que el mundo se convulsione violentamente. Hemos venido a hablar de paz y colaboración entre los pueblos.
Y hemos venido a advertir que si no resolvemos pacífica y sabiamente las injusticias y desigualdades actuales, el futuro será
apocalíptico. El ruido de las armas, del lenguaje amenazante, de la prepotencia en la escena internacional debe cesar. Basta
ya de la ilusión de que los problemas del mundo se pueden resolver con armas nucleares. Las bombas podrán matar a los
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hambrientos, a los enfermos, a los ignorantes, pero no pueden matar el hambre, las enfermedades, la ignorancia. No pueden
tampoco matar la justa rebeldía de los pueblos. Y, en el holocausto, morirán también los ricos, que son los que más tienen
que perder en este mundo. Digamos adiós a las armas y consagrémonos civilizadamente a los problemas más agobiantes de
nuestra era, esa es la responsabilidad y el deber más sagrado de todos los estadistas del mundo. Esa es, además. la premisa
indispensable de la supervivencia humana.
Muchas gracias.
ANALISIS DE TEXTO 3
1- FIDEL CASTRO REALIZA ESTE DISCURSO A 20 AÑOS DE OCURRIDA LA REVOLUCIÓN CUBANA. EXPLICA
LA DENUNCIA QUE REALIZA EL ORADOR EN SU DISCURSO
La denuncia principal que realiza Fidel Castro en este discurso cae en la diferencia tan abismal que hay entre la
clase social alta con la baja, esa desigualdad enorme que se ve a simple vista, con gente muriendo de hambre y
otros muriéndose por más dinero. Cuestionando así las instituciones que existen para resguardar y velar por esos
derechos que claramente se les están siendo vulnerados a cientos de miles de personas.
2- ¿CONSIDERAS QUE TIENE RAZÓN EN LO QUE PLANTEA? ¿POR QUÉ?
Considero que tiene razón en lo que plantea, porque toca puntos muy verídicos y que se pueden ver a ojos
cerrados. La desigualdad extrema existe, tanto en su país como en el nuestro, hasta en continentes enteros y no
se hace mucho por ello, solo queda cuestionarse el ¿Por qué? y ¿Para qué? de las cosas, ya que no hay
respuestas y la dignidad de la vida no existe. Solo se busca el poder armamentista y el sentirse superior para
intimidar y lograr fortalecerse en base a los demás, lo cual está mal.
3- CUBA LLEVA AÑOS INMERSA EN UNA CRISIS COMO PAIS. ¿Qué RESPONSABILIDAD LE CAE A ESTE
LIDER QUIEN LA GOBERNÓ DURANTE 50 AÑOS? ¿CREES QUE ESTÁ BIEN QUE UNA PERSONA SE
PERPETÚE EN EL PODER TANTO TIEMPO? ¿POR QUÉ?
La responsabilidad cae totalmente sobre el líder, su toma de decisiones ha impulsado al país a la crisis en la que
está inmersa, pero ya muerto no puede realizar ninguna acción para solventarlo. Le correspondía dar una vuelta a
la situación para conseguir una vida mejor para sus ciudadanos, que es por lo que un líder debería velar por sobre
todas las cosas. Y creo que está mal que la misma persona perpetúe el poder tanto tiempo, porque no le da
chance a otras visiones, a la libre elección del pueblo y en palabras simples, se le abre la posibilidad de hacer lo
que le den ganas de hacer.
4- SEÑALA ALGUNA SIMILITUD ENTRE LOS 3 DISCURSOS Y POR QUÉ SON VIGENTES AÚN, EN PLENO
SIGLO XXI.
La similitud que tienen estos 3 discursos, es que el trío alega injusticias y vela por un futuro más próspero,
poniendo sobre la mesa temas sociales y económicos que afectan a ciertas regiones del mundo. Siguen aún
vigentes en el siglo XXI porque hasta el día de hoy, aún hay muchas de esas injusticias que no han sido tratadas y
hasta han ido aumentando. Se sigue velando por la libertad total y la vida tranquila para todos los ciudadanos y no
solo para algunos, una lucha que sigue en su apogeo.
