La oración, amistad con Cristo -

CATEQUISTAS
1.- LA ORACIÓN COMO ENCUENTRO ENTRE AMIGOS
CRISTO La amistad en Teresa de Jesús.

Santa Teresa vivió en su vida el mandamiento del amor. Ella

consideraba “el amor de unos con otros” fundamental en la vida y una
muestra del amor que tenemos a Dios.

En los conventos que ella fundó les repetía mucho a sus hermanas:

“En nuestra familia todos han de ser amigos, todos se

han de querer, todos se han de ayudar…” Sta. Teresa.

ACTIVIDAD: En este momento invitamos a los niños a pensar en sus

amigos, y escribir algo que valoran en cada uno de ellos (alegre, generoso,
servicial, pacífico…)

Piensa en tus amigos, escribe sus nombres y una cualidad de cada uno
de ellos:

EJEMPLO:

MARTA DANIEL BORJA ANA PACO TEO

GENEROSA CARIÑOSO SONRIENTE ALEGRE SERVICIAL SINCERO

Comentamos las cualidades que nos ayudan a SER AMIGOS, y aquellas

actitudes que nos apartan de nuestros amigos y no
nos ayudan a vivir felices. (Podemos también
relacionarlo con la familia)

TERESA TUVO MUCHOS AMIGOS:

AMIGOS EN LA INFANCIA:

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Su mejor amigo durante la infancia fue su hermano Rodrigo, se llevaba muy
bien con él y compartían muchas cosas. Les gustaba soñar e imaginar miles
de historias.

AMIGOS EN LA ADOLESCENCIA Y JUVENTUD:

Entre los 13 y 17 años, sus mejores amigos fueron sus primos. Teresa
era muy presumida y se pasaba el día mirándose al espejo y tratando de
agradar y gustar a los demás. Poco a poco, se dio cuenta que esas amistades
eran superficiales y que no le hacían mucho bien.

AMIGOS MAYORES QUE ELLA:

Después de morir su madre, su padre la llevó a un internado donde se

hizo muy amiga de una monja llamada María de Briceño, ella le ayudó en el
momento difícil que estaba pasando e hizo que el internado le pareciera su
casa.

AMIGOS ÍNTIMOS: Los grandes amigos de Teresa, fueron:

Juana Juárez: se contaban todo y se querían muchísimo. Teresa se

enfadó cuando su amiga le dijo que se iba a meter monja porque no quería
separarse de ella. Entonces comenzó a visitarla en el convento, daban largos
paseos juntas. Juana le contaba lo feliz que era, y, al oírla, le entraban
ganas de ser monja.

AMIGOS QUE ME AYUDARON EN EL CAMINO:

San Pedro de Alcántara: Fue un hermano franciscano, persona muy

importante en la vida de Teresa, con él compartían el modo de seguir a
Jesús y amar a los hermanos.

María de San José: Era monja, se querían mucho aunque a veces no

estaban de acuerdo y pensaban de forma distinta. Fue para Teresa como
una hermana y la ayudó mucho en las fundaciones. Era una de sus mejores
amigas, de esas a las que les cuentas todo.

Ana de San Bartolomé: Como Santa Teresa estuvo bastante

enferma, Ana fue su secretaria y enfermera. La cuidó y acompañó hasta el
final con mucho cariño y ternura. Estaba siempre muy atenta a todo lo que
Teresa necesitaba.

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 Jerónimo Gracián: Fue uno de sus mejores amigos Era muy agradable
A él le contaba muchas cosas que le preocupaban.

Juan de la Cruz: Era un fraile pequeño de tamaño pero de gran

corazón. Un gran Amigo de Jesús que también llegó a ser Santo. Teresa
aprendió mucho de él.

Es importante hacer caer en la cuenta a los niños que Teresa de

Jesús fue una mujer que tuvo muchos amigos y se relacionó con muchísima
gente. Ella cuidaba sus amistades, les escribía muy a menudo y cuando podía
buscaba su compañía.

Pensar también quiénes son nuestros VERDADEROS AMIGOS,

aquellos que nos ayudan a elegir el bien y rechazar el mal, a ser mejores
personas. Con los que puedo contar porque me hacen feliz y me ayudan a
crecer, a conocer y seguir a Jesús.

JESÚS, EL MEJOR AMIGO:

Y cómo no, mi mejor AMIGO, siempre, siempre, siempre fue JESÚS.

A Él le contaba todo, con Él pasaba muchos ratos a solas, y cada día le
quería más y más. Él nunca le falló y siempre estuvo a su lado.

Por eso Teresa repetía NUNCA ESTÉIS SIN TAN BUEN AMIGO AL
LADO, nunca dejéis de ser AMIGOS DE JESÚS.

Destacar y explicar la importancia de las palabras de Santa Teresa

“pasaba muchos ratos a solas”

2- ¿CÓMO ENTIENDE TERESA DE JESÚS LA AMISTAD

CON CRISTO?

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 Para comprender la amistad de Teresa con Jesús, hay que
descubrir cómo Teresa se relacionó con Él en las distintas etapas
de su vida. Igual que con nuestros amigos/as va cambiando la
intensidad y la amistad a medida que nos conocemos y nos queremos
más, Ella también experimentó que con Jesús también fue
cambiando la amistad. Ella misma nos lo cuenta en sus escritos:

Jesús amó hasta el extremo, entregó su vida por todos, me

acompaña siempre en las dificultades:

“Con tan buen amigo presente, con tan buen capitán que fue el
primero que padeció, todo se puede sufrir: es ayuda y da fuerzas; nunca
falta; es amigo verdadero”.

Jesús es el amigo verdadero que nunca falla:

“¿Qué más queremos que un tal buen amigo al lado, que no nos dejará
en los trabajos y tribulaciones, como hacen los del mundo? Bienaventurado
quien de verdad le amare y siempre le trajere cabe de sí.  “

Jesús es el maestro que me enseña a orar, a vivir, a hablar con Dios:

  “Pues juntaos cabe este buen Maestro, muy determinadas a

aprender lo que os enseña, y Su Majestad hará que no dejéis de salir buenas
discípulas, ni os dejará si no le dejáis. Mirad las palabras que dice aquella
boca divina, que en la primera entenderéis luego el amor que os tiene, que no
es pequeño bien y regalo del discípulo ver que su maestro le ama.”

Jesús es el que vive dentro de mí:

  “Ya sabéis que Dios está en todas partes. Pues claro está que adonde
está el rey, allí dicen está la corte. En fin, que adonde está Dios, es el cielo.
Sin duda lo podéis creer porque adonde está Su Majestad está toda la
gloria. Pues mirad que dice San Agustín que le buscaba en muchas partes y
que le vino a hallar dentro de sí mismo. ¿Pensáis que importa poco para un
alma derramada entender esta verdad y ver que no ha menester para hablar
con su Padre Eterno ir al cielo, ni para regalarse con El, ni ha menester
hablar a voces? Por bajo que hable, está tan cerca que nos oirá. Ni ha
menester alas para ir a buscarle, sino ponerse en soledad y mirarle dentro
de sí y no extrañarse de tan buen huésped; sino con gran humildad hablarle

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como a padre, pedirle como a padre, contarle sus trabajos, pedirle remedio
para ellos, entendiendo que no es digna de ser su hija.

Así fue la relación de Teresa con Jesús. Fue compañero de camino en

todas las etapas de su vida.

ACTIVIDAD: “FUGA DE VOCALES”

Rellena las frases con las vocales “perdidas” y descubrirás cómo quién
era Jesús para Teresa:
J_S_S _ S:

_M_G_ Q _ _ N _ NC _

F _ LL _

M _ _ STR _

V_V_ D _ NTR _ D _ M _

TERESA QUERÍA QUE TODOS FUERAN AMIGOS DE JESÚS:

Cuando uno encuentra un tesoro, lo comunica a todos, comparte su

alegría. Como Teresa vivió muy feliz siendo Amiga de Jesús, quería que todo
el mundo se enterase de lo bueno que es Jesús.
Quien tiene un amigo, tiene un tesoro. (Cf la parábola de Jesús sobre el
tesoro escondido).

Mateo 13, 44-52 «El Reino de los Cielos es semejante a un tesoro escondido en un
campo que, al encontrarlo un hombre, vuelve a esconderlo y, por la alegría que le
da, va, vende todo lo que tiene y compra el campo aquel.»

Teresa decía:

“¡Quién diese voces por el mundo para anunciar

lo fiel que eres a tus amigos!”
Nosotros tenemos la suerte de conocer y amar al Amigo
Jesús. ¿Cómo podemos hacer que las personas que están a
nuestro lado se hagan también buenos amigos y amigas de Jesús?
Santa Teresa decía: “OBRAS QUIERE EL SEÑOR” ¿Sabéis
lo que significa eso? Que el amor que tenemos hacia otra persona se
demuestra con OBRAS. Por ejemplo: yo puedo decirle a una persona que la
quiero mucho pero cuando me pide que le ayude o le preste algo le digo que

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no. Puedo decirle a mamá o papá que les quiero mucho pero no les obedezco…
¿creéis que eso es amar de verdad? El amor se demuestra con GESTOS.
¿Cómo sabemos nosotros que nos quieren? Porque nos dan abrazos, nos
ayudan, nos cuidan…

Pues Jesús también quiere que SUS AMIGOS tengamos gestos con
Él: que le visitemos, que hablemos con él cada día en la oración, que leamos
su Palabra para conocerle mejor, que ayudemos a nuestros compañeros, a
nuestras familias, que seamos buenos y generosos con todos… ESO ES
QUERER A JESÚS, PARECERNOS AL ÉL, LLAMARNOS “SUS AMIGOS”

Vamos a estar un momento en silencio con nuestro Amigo Jesús y

buscamos un pequeño compromiso que nos ayude a vivir y recordar que
JESÚS es nuestro MEJOR AMIGO:

COMPROMISO:

YO:

ME COMPROMETO A:

APRENDE ESTA POESÍA QUE ESCRIBIÓ SANTA

TERESA DE JESÚS:

NADA TE TURBE
NADA TE ESPANTE,
DIOS NO SE MUDA,
LA PACIENCIA TODO LO ALCANZA,
QUIEN A DIOS TIENE, NADA LE FALTA
¡SÓLO DIOS BASTA!

PEDAGOGÍA DE LA ORACIÓN

Para iniciar en la oración, como ocurre con todo en la vida, no hay

fórmulas preestablecidas y lo cierto es que a rezar se aprende rezando,
pero en nosotros, los adultos, está el creer en la importancia de la oración,

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el vivir esta experiencia como algo central en nuestra vida personal para
poderla transmitir a los niños
ORAR NO ES: Hablar entre nosotros, leer o escuchar historias,
contar cosas de Dios… de Jesús, aunque todo esto nos pueda ayudar a
preparar…
ORAR ES UN ENCUENTRO siempre, en cada tiempo de oración
debemos posibilitar al niño el hacer experiencia de esto… aunque
comencemos con un diálogo en un espacio de tiempo muy breve, en un abrir y
cerrar de ojos, pero siempre ENCUENTRO…

Para todo esto es imprescindible educarnos como sujetos de encuentro:

 Capaces de vivir desde dentro
 Capaces de vivir en relación con los demás y con la realidad
 Capaces de vivir abiertos a la trascendencia y a la relación con Dios

Uno de los puntos principales es el ir educando a los niños, desde los

comienzos en la interioridad… Los niños están capacitados para la amistad,
para la gratuidad. Desde muy pequeños lo experimentan. Pueden conocer a
Dios como Padre que les ama, a Jesús, como el Amigo verdadero y estar un
rato con El, cómo dos amigos que se quieren y que juntos están felices. En
esto consiste el secreto de la oración: Vivir y gozar desde ahora del Amor
de Dios. A veces los amigos se hablan, a veces se callan, se escuchan, se
miran, lo importante es estar juntos y siempre más…
Para toda adquisición, se necesita una cierta pedagogía, unos
ejercicios, unos esfuerzos, unas pautas…no escatimemos tiempo para educar
a los niños a la interioridad, fomentar en ellos todo lo que favorece el
silencio, la escucha de la Palabra de Dios, el diálogo y el compartir.
Dar tiempo necesario a los niños para relajarse, tranquilizarse, apaciguar el
cuerpo, cuidar las posturas, el tono de voz… Eso, lo sabemos no se
conseguirá en un día... Habrá que tener mucha paciencia, crear hábitos,
repetir con cariño los ejercicios, establecer y respetar las pautas.

Buscar en los Evangelios lo que nos dice Jesús sobre la oración, cómo
se retiró en los momentos importantes de su vida para orar, cómo enseña a
orar a los apóstoles.

Importa comunicar con entusiasmo esa gran verdad que nos describe
Teresa del ser portadores cada uno de nosotros de ese castillo de diamante
o muy claro cristal donde pasan las grandes cosas entre Dios y el alma…

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 La oración, entendida como la entendió Teresa:
“Orar es tratar de amistad, estando muchas veces tratando a sola
con quien sabemos nos ama”, es un tiempo privilegiado para ir haciendo
camino hacia esta realidad.
Se trata de un ENCUENTRO sabiendo que tenemos un Alguien,
nuestro Padre Dios, que vive en nosotros, nos ama y nos espera siempre.

Nos dice Santa Teresa:

“Estate allí con Él, mira que te mira, acompáñale y háblale” (Vida, 13,22).
La oración nos proyecta hacia los hermanos, brotan las inquietudes,
las esperanzas, el agradecimiento y la intercesión…
ORACIÓN PARA COMENZAR EL “TIEMPO DE ENCUENTRO”

Buenos días Padre bueno,

Yo sé y creo que estás aquí, dentro de mí.
Tú me conoces y me amas.
Tú sabes que te quiero y deseo ser tu amigo.
Tú me conoces, me acompañas siempre.
Yo también quiero conocerte, sentirte a mi lado,
Amarte, anunciar y compartir tu amor con mis amigos.
Gracias Jesús por estar aquí.
Me quedo ahora en silencio un rato en tu presencia.
Dame tu vida, dame tu luz, transfórmame.

 Terminamos la oración con un momento de intercesión y acción

de gracias.

 A veces, viene bien, aprender una oración de memoria que nos

ayude a “atravesar la puerta” para llegar al encuentro… además
“Recitar una oración de memoria es la manera más universal de
rezar… El rezo de una oración resulta fácil y es muy pedagógico
porque un niño no sabe cómo dirigirse a Dios, da sus primeros
pasos con las oraciones aprendidas ya que las mismas ponen en
su boca lo que conviene decir…” Francisco Jálics, Aprendiendo a orar

2.- TERESA DE JESÚS Y SU CAMINO DE ORACIÓN

Para trabajar este tema es importante que el adulto que lo vaya a llevar lo
trabaje, lo viva y experimente para luego saber comunicarlo…

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 Seguro que a cualquier “amigo de Dios” al que se le pregunte qué es
oración le viene a la cabeza la genial definición de lo que era hacer oración
para Teresa.

“tratar de amistad estando muchas

veces tratando a solas con quien
sabemos nos ama” Vida 8,5
Características de la oración:
 Orar es alcanzar la PERSONA desde la persona: acogida y donación,
“TRATO”. Todo el peso de la oración recae sobre las personas que viven
vueltos el uno al otro en trato de amistad. Lo importante es estar con
ÉL, mirar a la Persona divina. “Mire que le mira ” Vida 13,22
 El trato entre personas lleva al conocimiento mutuo. En Camino 22,

nos dice que “ oración mental… es entender estas

verdades”. Las verdades de quién es Dios y quién es el hombre.
 Orar es entrar dentro de nosotros, de lo que somos, de nuestra
realidad vista a la luz de quien nos hizo

 Encuentro mutuo en el amor.

 Tomar conciencia del amor que Dios nos tiene. Saberse amado es el
punto de partida para una respuesta de amor.

 no se cansa de
Dios nos muestra su verdad: que nos ama, que “

dar”… que “anda buscando a quién dar ”. Y el recoger

estos regalos no exige de nosotros más que el trato amistoso con ÉL
en la oración.

 La oración teresiana tiene una dimensión cristocéntrica. Cristo no es

un tema de meditación. Es la presencia obligada, imprescindible
porque es centro en todo el proceso.

 Aconseja representarse, situarse delante de Cristo, de su sagrada

humanidad, esto, repetimos, es en todo proceso espiritual.

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 no quiero ningún bien sino adquirido por quien
“‘
nos vinieron todos los bienes “6M 7,15
 Cristo fue para Teresa el “libro vivo” en el que aprende todo lo
que hay que saber y hacer. Desde el “ poned los ojos en
Cristo” hasta el “aparecimiento” del Señor en este centro
del alma 7M 2,3
 El diálogo de amistad se transforma en una conversación interior con
el Cristo del evangelio y de la gloria:

 siguiendo todos los momentos de la vida pública de Jesús.

 Escuchando las palabras del Maestro interior.
 Meditando los misterios y viviéndolos a través de la liturgia.
 Ante la presencia real eucarística.

ES APOSTÓLICA ECLESIAL.
Las mismas páginas de sus escritos se convierten en diálogo con Dios
por la Iglesia y las almas; ejemplos concretos están en muchas
páginas de Camino y en general de las Aclamaciones.
 Otra característica de la espiritualidad teresiana es que la amistad
con Dios se transforma en comunión de intereses, en plegaria de
intercesión apostólica por la Iglesia y por los hombres y mujeres, por
la realidad que deja que le vaya entrando y haciéndola propia.

 La vida de amistad con Dios y su ejercicio desemboca en una intensa

preocupación por los “ negocios de Dios “.

 El encuentro personal es transformador. La oración genera personas
nuevas. Es lo que trata de comunicarnos en el libro de la Vida.

 La mejor oración será aquella que más renueve la vida. Por eso hay que
mirar a la vida para reconocer la verdad de la oración.

 Al llegar a la cima de su vida mística, tras la experiencia eclesial,

 orienta toda su existencia al servicio del Reino de Dios.

Para esto es la oración…de que nazcan siempre

“
 ESobras, obras- Este
DINÁMICA. ” dinamismo se manifiesta:

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  en una graduación progresiva de la gracia interior que invade toda
la persona: entendimiento, voluntad, fuerzas corporales.
 En una penetración progresiva de todos los misterios cristianos:
Dios, Cristo, Trinidad, Iglesia.
 En que lleva a una insaciable proyección apostólica llena de
iniciativas.

3.- TALLERES DE ORACIÓN: ¿QUIERES APRENDER A ORAR?

Teresa, igual que Jesús, su amigo y maestro, emplea parábolas,

historias que ayudan a explicar cosas que a veces nos resulta un poco
complicadas de hacer entender a los demás… y ella, para hacernos
comprender qué es orar y cómo orar, para hablarnos de la importancia de la
oración y de sus “dejos” (de su efecto en nosotros), utiliza el mismo
método. Nosotros, trataremos de meternos “dentro”…

 EL CASTILLO INTERIOR
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DENTRO DE NOSOTROS TENEMOS UN CASTILLO DE DIAMANTE O MUY CLARO
CRISTAL

Al escribir, lo que quería contar hice el mejor descubrimiento de mi

un
vida. ¿Sabéis cuál fue? Que dentro, en nuestro interior, tenemos como

castillo de diamante o muy claro cristal, adonde hay

muchos aposentos … muchas moradas, unas en lo
alto, otras en lo bajo, otras a los lados; y en el centro
y mitad de todas éstas tiene la más principal, que es
adonde pasan las cosas de mucho secreto entre Dios
y el alma. Y deseando que lleguemos a él. Claro que para poder llegar
hasta el Centro, conde está Él tenemos que ir atravesando muchas puertas y
habitaciones en las que nos vamos encontrando puertas y habitaciones que
poco a poco, hasta llegar al centro, tenemos que ir recorriendo:

 LA PARÁBOLA DEL HUERTO Y LA MANERA DE

REGARLO
(Explicaciones de las 4 maneras de regar el huerto Vida 11 al 21 )
Santa Teresa de Jesú s tiene conciencia de có mo comenzó a recorrer ese
camino llamado oració n y de los pasos que fue dando. Es consciente del trabajo
que realizó ella y de la gratitud con que Dios la acompañ ó .
A través de esta pará bola ella nos explica el camino que debe recorrer el orante. Es
la pará bola del hombre que trabaja su huerto. Un huerto se extiende como tierra
seca, agotada, sin agua. Un huerto tiene sed. Teresa está hablando del huerto del
alma, y desde la experiencia, dice que hay cuatro maneras de regar el huerto.
Cuatro maneras de saciar la sed de Dios. Cuatro maneras de llevar el agua a la
tierra para que se vuelva fecunda, porque será el agua el que dé la vida al huerto.
Aquí está el que inicia el camino de la oració n, aquí está el hortelano, que tiene un
pozo profundo y que el agua está allá , en el fondo, y que la ú nica manera de regar el
huerto es “sacar agua del pozo” pero a base de una cuerda y un balde y mucho
esfuerzo, tesó n, una y otra vez hasta cansarse, sube el agua y riega la tierra. Es un
riego poco eficaz, es un riego donde el hortelano es el “protagonista”. Algo así pasa
con el que comienza a orar. Por este proceso tiene que pasar, es como si todo
dependiese de él, pero hay una cosa clara: la tierra comienza a estar regada, la vida
comienza a aparecer en el huerto, el agua no queda allá lejos en el fondo del pozo.
El hombre es el protagonista.
Siempre cuesta comenzar a orar, cuando se ama y persevera, se avanza y así
aparece la segunda manera de regar el huerto. Ahora el agua “la saca por medio
de una noria”, el trabajo es má s llevadero. La noria sube el agua con má s rapidez y
eficiencia. El agua es má s abundante, el huerto es regado con má s continuidad y el

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esfuerzo del hortelano es menor, hay menos esfuerzo y má s agua. El tiene que
andar, tiene que dar vueltas, no puede parar, porque entonces no sube el agua, es
el segundo paso en el camino de la oració n. Dios ya ha entrado en el camino. Dios y
el creyente, juntos, hacen el camino. El corazó n del hombre se va abandonando a
las manos de Dios. Cuenta con É l. Es la experiencia de la gracia y el esfuerzo
humano. Es el saber que el pone un granito de arena y Dios hace la montañ a. Es el
saber que él tiene que estar atento, despierto, consciente, bien presente en su fe. Es
el saber que Dios es maravilloso, generoso, Padre, cuando el hombre se abre a É l y
cuenta con É l. Tiempos de hombre. Tiempos de Dios.
El tercer paso en el camino de la oració n es el de la “unió n”. El hortelano ha abierto
los ojos, tiene una luz nueva en su vida. El hortelano se ha dado cuenta que el agua
puede venir de otros sitios. De que el pozo - su pozo - es pequeñ o. Abre los ojos y
se da cuenta de que su huerto puede ser regado má s y mejor y con menor esfuerzo,
con “agua del río”, la fuerza de la corriente es su ventaja. Todo es má s fá cil y
fecundo. Y el agua empapa el riego y penetra la planta.
En este paso en el camino de la oració n la acció n es toda de Dios. “Dios es su gracia
manantial corriente y río”. Dios inunda el corazó n. El hombre se deja inundar por
Dios. El hombre ama y se goza en amar a Dios. Es consciente de que Dios es la vida
de su vida. De que Dios es el protagonista. De que “ya no es él quien vive, sino que
es Cristo quien vive en él”. Casi ha perdido la orilla.
En este grado de oració n el alma vuela. Le han nacido alas al corazó n.
Y la cuarta experiencia de Dios es que ni el pozo, ni la noria, ni el río son buen
riego, pues el hombre tiene que preocuparse y poner siempre su esfuerzo. La
cuarta experiencia es que ¡Dios se hace lluvia!.
El hortelano ya no tiene que regar su huerto. Es Dios mismo quien envía la
lluvia que cae por igual para todo el huerto y que empapa todo el suelo suave y
constantemente. En otras palabras Dios es el hortelano. Dios es el protagonista.
Dios la riega. Dios la fecunda. Dios, con su amor, la va transformando, identificando
con su Hijo. La oració n se convierte en una experiencia de amor. DIOS ORA AL
ALMA.
Es bueno recordar aquel texto de Teresa de Jesú s: “la oració n es la puerta
por donde Dios entra en el alma. Abierta ésta -la de la oració n - Dios se comunica
con todas sus gracias; cerrada esta - la de la oració n - Dios no se comunica ni sus
gracias.
En otras palabras: cerrar la puerta es dejar el huerto sin regar. Con otras
palabras; abrir la puerta es regar el huerto yendo de menos a má s, porque quien se
empeñ a en regar -orar - tendrá un día la experiencia “de la lluvia”.

 LA PARÁBOLA DEL SEMBRADOR

“El sembrador salió a sembrar. Al ir sembrando, una parte del grano cayó a
lo largo del camino, lo pisotearon, y las aves del cielo lo comieron. Otra
parte cayó sobre rocas; brotó, pero luego se secó por falta de humedad.
Otra cayó entre espinos, y los espinos crecieron con la semilla y la ahogaron.
Y otra cayó en tierra buena, creció y produjo el ciento por uno."

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Al terminar, Jesús exclamó: "Quienes tengan oídos para oír que oigan."
Sus discípulos le preguntaron qué quería decir aquella comparación. Jesús
les contestó:…
Mirad, la semilla es la palabra de Dios. Los que están a lo largo del camino
son los que han escuchado la palabra, pero después viene el diablo y la
arranca de su corazón, pues no quiere que crean y se salven. Lo que cayó
sobre la roca son los que, al escuchar la palabra, la acogen con alegría, pero
no tienen raíz; no creen más que por un tiempo y fallan en la hora de la
prueba. Lo que cayó entre espinos son los que han escuchado la palabra, pero
las preocupaciones, la riquezas y los placeres de la vida los ahogan con el
paso del tiempo y no llegan a madurar. Y lo que cae en tierra buena son los
que reciben la palabra con un corazón noble y generoso, la guardan y,
permaneciendo, dan fruto.”

 LA PARÁBOLA DEL GUSANITO Todos llamados a volar…(7 M 3,

7).

LA VERDADERA PAZ

(La importancia de las cosas está en nosotros mismos no en lo que nos rodea)

DESARROLLO: Se lee la historia en voz alta

Había una vez, un rey que ofreció un gran premio a aquel artista que pudiera
captar en una pintura la paz perfecta. Muchos artistas intentaron, y el rey
observó y admiró todas las pinturas que le presentaron pero solamente hubo
dos que a él realmente le gustaron y tuvo que escoger entre ellas.
- La primera era un lago muy tranquilo. Este lago era un espejo perfecto
donde se reflejaban unas placidas montañas que lo rodeaban. Sobre éstas se
encontraba un cielo muy azul con tenues nubes blancas. Todos aquellos que
miraron esta pintura pensaron que ésta reflejaba la paz perfecta.
- La segunda pintura también tenía montañas. Pero éstas eran escabrosas y
descubiertas. Sobre ellas había un cielo furioso del cual caía un impetuoso
aguacero con rayos y truenos. Montaña abajo parecía retumbar un espumoso
torrente de agua. Todo esto no se revelaba para nada pacifico.

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Pero cuando el Rey observó cuidadosamente, miró tras la cascada un
delicado arbusto creciendo en una grieta de la roca. En este arbusto se
encontraba un nido. Allí, en medio del rugir de la violenta caída de agua,
estaba sentado plácidamente un pajarito en el medio de su nido...
Paz perfecta... ¿Cual crees que fue la pintura ganadora?
El Rey escogió la segunda. ¿Sabes por qué?
-"Porque," explicaba el Rey, "Paz no significa estar en un lugar sin ruidos, sin
problemas, sin trabajo duro o sin dolor. Paz significa que a pesar de estar en
medio de todas estas cosas permanezcamos calmados dentro de nuestro
corazón. Este es el verdadero significado de la paz.

 Contenido Teresiano
El Dios teresiano es un Dios cercano, lleno de cariño y de amor.
Porque el amor es así. Una vivencia de un amor que aprieta, que limita, que
paraliza, es una experiencia negativa del amor, no es vivir por amor; es vivir
en el egoísmo y en la búsqueda de mis propias necesidades y deseos.
La suavidad es la manifestación del espíritu, Dios es así de
suave como la brisa del mar, como el aire que toca nuestra cara,
como esa plantita en medio de la cascada que puede crecer a su
ritmo y a su manera.
Es el Dios que no te exige más de lo que tú puedes y
quieres entregarle. Es el Dios que te espera y te acompaña. El
Dios que no necesita tantas cosas para manifestarte su infinito
amor y su ternura. Es ese Dios que te ofrece la paz en lo sencillo,
sin tantas cosas, sin tantas palabras, sin tantas consideraciones.
Teresa vive profundamente esta experiencia de amor así,
por eso cuando nos invita a ser amigos de Jesús nos recuerda que
Jesús no está esperando otra cosa de nosotros sino que le
miremos, ya con ese deseo El se conmueve y nos llena de su
presencia y de su incomparable compañía.
 “¡Oh Amor, que me amas más de lo que yo no puedo amar ni
entiendo! ¡Qué delicada y pulida y sabrosamente nos sabéis tratar!
Exclam. 17
 “Y en todo se sirve Dios. Suave es su yugo, y es gran negocio no
traer el alma arrastrada, como dicen, sino llevarla con suavidad,
para su mayor aprovechamiento.” V. 11, 16
Se puede acabar o comenzar cantando la canción de Fabiola Torrero stj
de:
Mira en ti, escucharás mensajes que no vas a olvidar.
Mira dentro haz silencio, alguien hoy te quiere hablar (bis)

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 Dime si escuchas paz, dime si sientes serenidad, dime si escuchas paz,
dime si sientes tranquilidad…
Hay paz en ti… hay paz en ti… hay paz en ti… hay paz (bis)

Ya sabéis que Dios está en todas partes. Adonde está

Dios, es el cielo. Sin duda lo podéis creer que adonde está
Su Majestad está toda la gloria. Pues no ha menester
(necesita) el alma para hablar con su Padre Eterno ir al
cielo, ni ha menester hablar a voces. Por bajo que hable,
está tan cerca que nos oirá. Ni ha menester alas para ir a
buscarle, sino ponerse en soledad y mirarle dentro de sí y
no extrañarse de tan buen huésped; sino con gran
humildad hablarle como a padre, pedirle como a padre,
contarle sus trabajos, pedirle remedio para ellos. (…)
Tratad con El como con padre y como con hermano y como con señor; a veces de una
manera, a veces de otra, que El os enseñará lo que habéis de hacer para contentarle.
Dejaos de ser bobas; pedidle la palabra. Todo es llegar a entender esta verdad: que el
Señor está dentro de nosotros y allí nos estemos con él.”
C 28,2-3

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