KERO INCA:
Colección del museo Mali: Kero Inca
Los Keros Inca representan a los felinos mordiéndose la cola.
Características
Los vasos de cerámica inca cónico-acilindrados muy bien formados son de tono rojo cobrizo
intenso con sobria ornamentación como la que pusieron en sus bellos "arybalos". Existen
extraños recipientes en piedra que se supone fueron para la bebida tradicional, en forma
acilindrada con relieves de "amarus", la lagartija y otros elementos; también hay bloques de
granito en los cuales se han cavado laberintos como para que discurra un río, con su
conveniente declive, suave y con mayores gradientes que, finalmente, conducen a un apéndice
donde los bebedores aplicaban los labios. Estos artefactos tan pesados, es probable que
desempeñaran funciones precisas en relación con la chicha, tal vez en actos de vaticinios. Los
"keros" de oro incaicos dicen los cronistas que fueron de hoja gruesa, muy hermosos y que
llegaron a un peso de más de dos kilogramos. Los que se capturaron con la conquista fueron
fundidos y los que se salvaron deben permanecer ocultos bajo tierra o en poder de los clanes
nobles que aún subsisten.
Sus características son marcadas: proceden de la misma veta de los hombres que levantaron
las extensas terracerías hasta las cumbres de los cerros; de los que alzaron los ciclópeos
bloques de granito en las fortalezas y resolvieron en admirable arquitectura las cresterías
rocosas de Machu Picchu, coronándolo con un recinto de belleza bravía y tres ventanas como
muestra de su estética para todos los tiempos
EL "KERO" INCAICO
El "kero", "keru" O "queru", que significa madera, es el cubilete para la bebida de la chicha;
desde muy lejos viene con la palabra "keru" y se refiere específicamente al de carácter inca en
formas derivadas del cono truncado, a los que son escultóricos y especialmente a los de
madera con decoraciones pintadas. Es un vaso de rica madera de paredes espesas y con los
caracteres propios de la estética inca en la sede del imperio; es una pieza de arte quechua
inconfundible con los otros "keros" de arcilla o de madera de otros grupos étnicos del gran
Tahuantinsuyo.
TÉCNICAS
El genio quechua que, en la cerámica, cristaliza la pureza de la forma y la sobriedad del
decorado en la maravillosa ánfora inca que se ha dado en llamar "arybalo", por su estrecha
semejanza de alto tono estético con la forma creada por los griegos, en el vaso de libaciones
de madera llamado "kero", logra la forma definitiva en el propio lenguaje del material y de la
función. El proceso debió haber sido largo; al comienzo predominaba la visión y la técnica del
granito, desde los simples tacos ahuecados, los "keros" que ostentan anchas fajas salientes
junto a la boca y los que tienen espesas salientes rectangulares.
Cuando los barbudos centauros penetran por las conmovidas comarcas indias como extrañas
criaturas caídas de otro mundo, la impresión de estas fieras figuras se dibujan netas en la
sensibilidad de los artífices, quienes ensayan de representarlos sobre los "muros" de sus
"keros" captando bien las actitudes briosas de los corceles de guerra con su caballero en
acción de batalla y los infantes arcabuceros con su continente y movimientos vistos a fondo,
con andares que les corresponden, y los bizarros caballos representados también en entero,
sin los arreos de guerra, desfilando en bellos frisos luciendo coloraciones de luminosos
bermellones, turquesas, dorados de ocre, negros cálidos y blancos marfilinos
ICONOGRAFÍA
'Vienen luego los que sólo llevan una aplicación escultórica, lagartija o felino, con la cabeza
agazapada mirando al interior del vaso; los que, de la forma en camino de encontrarse, surgen
a un lado cabezas humanas o de felinos, ambas simples y hermosas. El vaso funcional aparece
por fin con líneas simples y graciosas en dos tipos de ligeras variantes, los que en sus líneas de
contorno vertical se curvan hacia dentro ·y los que acusan ligera curva hacia afuera; estos
últimos tal vez son más plásticos, más quechuas; la comba es leve, es en la sección del vaso
donde se aplican ambas manos para beber, alzando la forma como en caricia de turgentes
caderas de india joven; esta curvadura se repliega con gracia y levemente hacia dentro, en los
bordes de la boca, donde converge el plano interior perfilando un espesor apto para el suave
verter de la bebida legendaria.
El análisis iconográfico de sus manifestaciones artísticas muestra los atributos de poder y
prestigio con que se cubrían estas gentes, identificados en la mayoría de los casos con
elementos felínicos (garras, colmillos, manchas, ojos...)
La fuerte vitalidad del arte del vaso pintado permanece inconmovible durante las inquietantes
primeras fases de la invasión conquistadora. Caballeros y caballos campean en los cuadros de
estos vasos de madera, los que por su vigorosa forma llegan a emparentarse con los vasos de
los pueblos antiguos del Mediterráneo; especialmente cuando los corceles lucen en ellos sus
hermosas líneas tienen un fuerte acento arcaico tal como los vasos pintados de egipcios y
cretenses.
IMPORTANCIA
El "kero" incaico contiene valor esencial en el encuentro de su forma y en la ornamentación
pintada con tanto acorde y carácter que le hacen especialísima obra de arte, además de
contener el" ritmo de una vida que fue muy elaborada, esforzada y de poderoso acento
plástico. Por medio de las pinturas de estos hermosos vasos nos orientamos hacia una
apreciación más acertada sobre el desarrollo de los hijos del Sol. Estos vasos de libaciones han
sido acariciados por millares de manos de hombres y mujeres que con unción los alzaban hasta
los sedientos labios; en el fondo ennegrecido de estos "keros", se agitan las sombras de los
fuertes hombres que levantaron monumentales obras de granito y que en las delicadas obras
pequeñas nos dejaron esta muestra de arte.
