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Foro 1. Teorias Sobre Produccion de Conocimiento.

El documento discute diferentes teorías del conocimiento como el racionalismo, el empirismo y la teoría marxista. El racionalismo sostiene que la razón es el principal origen del conocimiento, mientras que el empirismo afirma que la única fuente es la experiencia. La teoría marxista también se menciona como una perspectiva sobre el conocimiento.

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Foro 1. Teorias Sobre Produccion de Conocimiento.

El documento discute diferentes teorías del conocimiento como el racionalismo, el empirismo y la teoría marxista. El racionalismo sostiene que la razón es el principal origen del conocimiento, mientras que el empirismo afirma que la única fuente es la experiencia. La teoría marxista también se menciona como una perspectiva sobre el conocimiento.

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El proceso de producción del conocimiento no se limita a un conjunto de fórmulas,

ni procedimientos, ni es posible distante de la realidad cotidiana. Tiene en sí,


estrecha relación con la “realidad”, o realidades, y es un proceso dinámico,
cambiante y continuo, que lleva a la producción de nuevos conocimientos. Este
proceso es un todo coherente en el que se encuentran articulados diferentes
niveles: teoría, epistemología, método y metodología.

Racionalismo. Se denomina racionalismo a la doctrina epistemológica que sostiene


que la causa principal del conocimiento reside en el pensamiento, en la razón.
Afirma que un conocimiento solo es realmente tal, cuando posee necesidad lógica y
validez universal. El planteamiento mas antiguo del racionalismo aparece en Platón.
El tiene la íntima convicción de que el conocimiento verdadero debe distinguirse
por la posesión de las notas de la necesidad lógica y de la validez universal.

El empirismo. Frente a la tesis del racionalismo, el pensamiento, la razón, es el


único principio del conocimiento, el empirismo ( del griego Empereimía =
experiencia ) opone la antítesis: la única causa del conocimiento humano es la
experiencia. Según el empirismo, no existe un patrimonio a priori de la razón. La
conciencia cognoscente no obtiene sus conceptos de la razón , sino exclusivamente
de la experiencia. El espíritu humano, por naturaleza, está desprovisto de todo
conocimiento. También esta la teoría Marxista y la materialista dialéctica del
conocimiento.

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