Universidad Autónoma de Santo Domingo
UASD
Nombre / Matricula:
Juan Santana / DA0053
Sección:
SOC1330-1
Materia:
Fundamento Social De La Comunicación
Profesor:
Nápoles Defrank De La Rosa
Tema:
Cuestionario Tema I Sociología
Fecha:
09 / Marzo / 2021
INTRODUCCION A LA SOCIOLOGIA
TEMA I:
1.- Refiérase al origen de la sociología como ciencia. Establezca la
relación entre sociología y comunicación.
La comunicación es un fenómeno social en constante cambio debido a que
está sujeto a los cambios del hombre como: su pensamiento o modificaciones
del lenguaje. Mientras que la sociología es la ciencia social que tiene como fin
el estudio de la vida en sociedad, como: sus actividades, interacciones entre sí
y reacciones de los individuos que forman parte de ella.
2.- ¿De qué se trata el concepto de “imaginación sociológica” formulada
por Wright Mills? ¿Puede usted poner un ejemplo de su vida cotidiana?
Mills sentía que la tarea central de la sociología era encontrar (y articular) las
conexiones entre los entornos sociales de los individuos (también conocido
como "medio"), con el contexto social más amplio y las fuerzas históricas en el
que están inmersos. Este enfoque cuestiona un abordaje estructural-
funcionalista de la sociología, ya que abre nuevas posiciones para el individuo
con respecto a una estructura social mayor. La función individual que
reproduce las estructuras sociales es solo una de muchas funciones posibles, y
no necesariamente la más importante.
Ejemplo:
Tome el simple hecho de beber una taza de café. Podríamos argumentar que
el café no es solo una bebida, sino que tiene un valor simbólico como parte de
los rituales sociales del día a día. A menudo, el ritual de tomar café es mucho
más importante que el acto de consumir el café en sí.
3.- Analice el contexto histórico del surgimiento de la sociología como
ciencia social. Cuáles acontecimientos resultaron decisivos para su
desarrollo.
Sociología como ciencia aparece durante el siglo XIX, en un contexto de
profundos cambios, que transformaron las sociedades occidentales después de
la Revolución Industrial y de la Revolución francesa. Ambas representan un
momento histórico que sería la disolución de las sociedades tradicionales,
acelerando la transición hacia las sociedades modernas.
Estos cambios comienzan a prepararse en Europa a partir del siglo XV, cuando
una nueva forma de organización social va surgiendo a medida que las
sociedades feudales van debilitándose.
Varios fueron los procesos que incidieron en el comienza de la era moderna:
Creciente importancia de la burguesía
Nacimiento de la clase obrera
Crecimiento urbano (migración desde el campo a la ciudad)
Concentración de la población en ciudades
Aparición de Fabricas
Fin de las monarquías absolutas
Surgimiento de monarquías constitucionales, luego consolidación de
gobiernos republicanos
Expansión del comercio internacional
Descubrimiento de nuevos territorios
Teoría copernicana
Inventos como el telescopio (Galilei)
4.- ¿En qué consistía la “Ley de los tres estadios” de Augusto Comte.
Diga la importancia de este autor para la sociología?
La ley de los tres estados es una teoría concebida por Auguste Comte. Se
afirma que la vida pasa por tres estados teóricos diferentes: el estado teológico,
o ficticio; el estado metafísico, o abstracto y por último el estado científico, o
positivo. El primero es un punto de partida necesario para la inteligencia
humana; el segundo está destinado únicamente a servir como etapa de
transición y el tercero es su estadio fijo y definitivo.
ESTADO EXPLICACIÓN CARACTERÍSTICA
Punto de partida del espíritu positivo, en Domina la imaginación
ESTADO este se pretende dar respuestas absolutas
TEOLÓGICO a los fenómenos que acontecen
(extraños), a través de razones obscuras y
sobrenaturales.
Se busca el por qué y explicación de las Fase destructiva y crítica,
ESTADO cosas (naturaleza), mediante de entidades no constructiva
METAFÍSICO abstractas, inmutables y necesarias; sigue
manteniendo el sentido de explicaciones
absolutas (característico del Estado
teológico); domina el razonamiento.
Última etapa del desarrollo del espíritu Observación
humano, en este se busca el cómo de las
ESTADO cosas, interesa la descripción fenoménica.
POSITIVO Como rasgo distintivo esta la
subordinación constante de la imaginación
a la observación
El aporte sociológico de la teoría de Comte esta fundamentada en la teoría y la
práctica, es decir el conocimiento y la acción, entre una sociología que
descubre la realidad de los procesos sociales y que pretende interceder para
mejorar.
5.- ¿A qué llamaba Durkheim “hechos sociales”? Hable de su
caracterización del suicidio.
Durkheim definió el hecho social en los siguientes términos: “Es hecho social
todo modo de hacer, fijo o no, que puede ejercer una coerción exterior sobre el
individuo; que es general en todo el ámbito de una sociedad dada y que, al
mismo tiempo, tiene una existencia propia, independiente de sus
manifestaciones individuales.”
Para Durkheim, los hechos sociales constituyen modos de acción y
representación ampliamente extendidos dentro de una sociedad concreta, en
tanto que son compartidos por la mayoría de sus miembros. Si bien reconoce
que todo conformismo social concede siempre márgenes a la variación
individual, el tono dominante de su caracterización tiende a subrayar la
naturaleza general de los hechos sociales, asumiendo el término en el doble
sentido de una propiedad universalizable y a la vez ajena a contingencias del
orden individual. No obstante, la
generalización de un hecho no constituye un criterio suficiente para otorgarle el
carácter de “social”. En la medida en que la repetición de dicho acto puede ser
interpretado como la sumatoria de voluntades individuales coincidentes,
Durkheim se ve forzado a recalcar que dicha regularidad estadística no
constituye un factor causal, sino tan sólo una expresión, un signo material, de
la presencia de patrones colectivos. Es este último elemento el que imprime el
carácter social a un hecho.
Durkheim realiza un estudio en el que demuestra cómo el suicidio es algo más
que una acción individual.
Durkheim plantea el problema en cuanto que los hechos sociales no pueden
reducirse al individuo y a su consciencia individual, ya que tienen su propio
carácter único (sui generis). La tesis que defiende es que los suicidios se dan a
causa de la sociedad y no por el individuo en particular.
La estructura del texto presenta en primer lugar el problema planteado por
Durkheim de que no se pueden confundir los fenómenos psíquicos que sólo
existen en la conciencia individual, con los hechos sociales.
6.- ¿Qué quiso decir Peter Berger, de que la perspectiva sociológica
consiste en ver “lo general en lo particular”?
Consiste en “ver lo general en lo particular” (P.Berger), o lo que es lo mismo,
sin renunciar a ver la singularidad del individuo y sus acciones, éstas se
determinan en el grupo o categoría, en la sociedad a la que se pertenece.
Estas categorías con que la sociedad nos “clasifica” determina nuestras
experiencias vitales. Si se acepta esta premisa, empezamos a pensar en
términos sociológicos.
Implica ver las cosas de un modo diferente a como nos es familiar o damos por
supuesto. Al tiempo que se desarrolla la curiosidad científica sobre dichas
“diferencias”.
Implica cuestionar que los hechos y las decisiones ocurren o son tomadas “sin
más”, sino que están condicionadas por la sociedad en que vivimos.
El trabajo del sociólogo es demostrar como las pautas y los procesos sociales
terminan afectando nuestras acciones y decisiones
7.- ¿Por qué las “cosas no son lo que parecen”? Trate de buscar algún
ejemplo de su vida cotidiana.
Las cosas no son siempre lo que parecen porque la mente es una fábrica de
suposiciones. Nuestra mente tiene integrada en su interior un extenso polígono
industrial de suposiciones, esquemas irracionales, ideas preconcebidas y
prejuicios de los que no somos conscientes.
8.- ¿Cuál es la importancia de la perspectiva global en las sociedades de
hoy?
Una nueva perspectiva global permite la resolución a determinados conflictos
que enfrentan los diferentes grupos sociales los cuales van cambiando como
proceso natural, tener a mano herramientas comunicacionales que sean
aplicadas en un marco global otorga vías de desarrollo para países o
sociedades que estén en un proceso de cambio.
