Historia de pentecostés
Sacada de los videos:
Dan Stevers - La Historia de Pentecostés: [Link]
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Pentecostés ¿Qué es? ¿Dónde nació?: [Link]
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Pentecostés es una festividad muy importante puesto que se lleva a cabo la
efusión del espíritu santo que es un don del resucitado y coincide con el
nacimiento de la iglesia la venida del espíritu santo está presente en el evangelio
según san Lucas y en el evangelio según san juan así como en los hechos de los
apóstoles la fiesta de pentecostés se ha vuelto una cita fija del calendario litúrgico
y se llama también fiesta del espíritu santo y con ésta se concluyen las fiestas del
tiempo de pascua la fiesta de pentecostés cae en domingo y se celebra no solo en
la iglesia católica sino también en la iglesia ortodoxa y en las iglesias protestantes
pentecostés es el término con el que se define la fiesta cristiana del 50º día del
tiempo de pascua es decir los 50 días de la pascua se trata de una festividad que
pone término a este tiempo litúrgico y que configura la culminación solemne de la
misma pascua su colofón y su coronamiento durante pentecostés se celebra la
venida del espíritu santo y el inicio de las actividades de la iglesia por ello también
se le conoce como la celebración del espíritu santo en la liturgia católica es la
fiesta más importante después de la pascua y la navidad la liturgia incluye una
secuencia medieval ven espíritu santo en las iglesias ortodoxas existen además la
celebración de las tres divinas personas o de la santísima trinidad las iglesias
occidentales celebran para esta ocasión desde el siglo 14 su propia fiesta llamada
trinitatis la fiesta de la santísima trinidad una semana después de la fiesta de
pentecostés en las narraciones sobre pentecostés de los hechos de los apóstoles
se le adjudica al espíritu santo en congruencia con el antiguo testamento
características milagrosas carismas él ofrece valentía y libertad posibilita la
comprensión glosolalia y fortifica una comunidad universal el origen de la fiesta los
judíos celebraban una fiesta para dar gracias por las cosechas 50 días después de
la pascua de ahí viene el nombre de pentecostés luego el sentido de la
celebración cambio por el dar gracias por la ley entregada a moisés en esta fiesta
recordaban el día en que moisés subió al monte Sinaí y recibió las tablas de la ley
y le enseñó al pueblo de Israel lo que dios quería de ellas celebraban así la
alianza del antiguo testamento que el pueblo estableció con dios ellos se
comprometieron a vivir según sus mandamientos y dios se comprometió a estar
siempre con ellos la gente venía de muchos lugares al templo de Jerusalén a
celebrar la fiesta de pentecostés en el marco de la fiesta judía es donde surge
nuestra fiesta cristiana de pentecostés, pentecostés en el antiguo testamento el
fondo histórico de tal celebración se basa en la fiesta semanal judía llamada
sábado fiesta de las semanas durante la cual se celebra el 50º día de la aparición
de dios en el monte Sinaí por lo tanto en el día de pentecostés también se celebra
la entrega de la ley los mandamientos al pueblo de Israel pentecostés era una de
las tres grandes fiestas judías y para celebrar la gran cantidad de ellos subían a
Jerusalén para dar gracias a dios y adorarle en el templo a los 50 días de la
pascua los judíos celebraban la fiesta de las 7 semanas o fiesta de las semanas
que en sus orígenes tenía carácter agrícola se trataba de una festividad de la
recolección día de regocijo. El día de pentecostés todos los creyentes estaban
reunidos en un mismo lugar de repente se oyó un ruido desde el cielo aparecido el
estruendo de un viento fuerte que yo no la casa donde estaban sentados luego
algo parecido a unas llamas o lenguas de fuego aparecieron y se posaron sobre
cada uno de ellos y todos los presentes fueron quiero del espíritu santo y
comenzaron a hablar en otros idiomas conforme el espíritu santo les daba esa
capacidad en esa ocasión había judíos devotos en todas las naciones que vivían
en Jerusalén cuando oyeron el fuerte ruido todos llegaron corriendo y quedaron
desconcertados al escuchar sus propios idiomas hablados por los creyentes
estaban totalmente asombrados como puede ser exclamaban todas estas
personas son de galilea y aun así los oímos hablar en nuestra lengua materna y
todos oímos a esta gente a hablar en nuestro propio idioma acerca de las cosas
maravillosas que dios ha hecho quedaron ahí maravillados y perplejos en otros
entre las multitudes se burlaban de ellos diciendo solo están borrachos eso es
todo entonces pedro dio un paso adelante junto con los otros once apóstoles y
gritó a la multitud escuchen con atención todos ustedes compatriotas judíos y
residentes de Jerusalén no se equivoquen estas personas no están borrachas
como algunos de ustedes suponen las nueve de la mañana es demasiado
temprano para emborracharse no lo que ustedes ven es lo que el profeta Joel
predijo hace mucho tiempo en los últimos días dice dios derramaré mi espíritu
sobre todo a la gente sus hijos e hijas profetizar a sus jóvenes tendrán visiones y
sus ancianos tendrán sueños en esos días derramaré mi espíritu aún sobre mis
siervos hombres y mujeres por igual y profetizar han y ha de maravillas arriba en
los cielos y señales abajo en la tierra sangre de fuego y nubes de humo el sol se
oscurecerá y la luna se pondrá roja como la sangre antes de que llegue el grande
y glorioso día del señor pero todo el que invoque el nombre del señor será salvo.
Preguntas de pentecostés
1. ¿Quién les da la posibilidad de hablar en otros idiomas?
1.R/ El espíritu santo les da esa posibilidad
2. ¿Qué reacción tomo la gente al ver las personas hablar en otras lenguas?
2.R/ Cuando los judíos oyeron, quedaron desconcertados y asombrados.
3. ¿Quién fue el que predio este sujeto?
3.R/ Lo predijo el profeta Joel
4. ¿Qué hará dios en los últimos días?
4.R/ Derramará el espíritu santo, hará maravillas arriba en los cielos y señales
abajo en la tierra, sangre, fuego y nubes de humo, el sol se oscurecerá y la luna
se volverá roja como la sangre
5. ¿Cómo podremos ser salvados de los últimos días?
5.R/ Todo el que invoque en nombre del señor será salvado
Los 7 dones del espíritu santo
1. Inteligencia o entendimiento: Este don permite al hombre oír entender y captar
de manera clara el mensaje que dios nos quiere revelar esto puede ser de varias
formas como en oración o al estar leyendo la palabra de dios.
2. Sabiduría: Es la forma de distinguir de una forma más clara la voluntad de dios
es como ponerte unos lentes con los cuales podrías ver las situaciones de la
forma en que dios las ve eso nos permite tomar decisiones y acciones de una
forma en la que cumplamos su voluntad y por ende de una forma más sabia una
de las características principales es encontrar ese sabor a dios en todas las cosas
por lo que el verdadero sabio no es sólo el que ve las cosas con ojos de dios sino
el que lo experimenta y lo vive.
3. Ciencia: Se trata de encontrar a dios en todo nuestro alrededor desde la
naturaleza la creación en mis hermanos y más.
[Link]: En la capacidad de escuchar la voz de dios y de esa manera poder
transmitirla de la mejor forma posible y a la vez obrar justamente para predicar con
el ejemplo.
[Link]: Es un don el cual nos facilita acercarnos más y más a dios facilita la
oración y hace que nos presentemos hacia él con el corazón abierto y nunca
perder esa postura de buscar a dios a pesar de las pruebas y los dolores que
pasemos fortaleza así que el hombre se mantenga de pie en los momentos más
difíciles muchas veces somos débiles y podemos caer en los vicios y tentaciones
de la vida allí es donde actúa.
[Link]: Haciendo que no nos dobleguemos ante esas tentaciones y sigamos
enfrentando nuestros momentos duros siendo así incluso testimonio del poder de
dios.
[Link] de dios: Temor de dios no es tenerle miedo a dios de hecho una forma
más fácil de describirlo es el temor a alejarse de dios se trata de sentirse amado
por él y de esa manera nos ayuda a alejarnos del pecado y nos ayuda a cumplir su
voluntad precisamente por ese miedo a fallarle.
Los 12 frutos del espíritu santo
[Link]: Es el primero de los frutos del espíritu santo fundamento y raíz de todos
los demás siendo el la infinita caridad es decir el amor infinito es lógico que
comunique al alma su llama haciéndole amar a dios con todo el corazón con todas
las fuerzas y con toda la mente y al prójimo por amor a dios donde falta este amor
no puede encontrarse ninguna acción sobrenatural ningún mérito para la vida
eterna ninguna verdadera y completa felicidad es lógico también que la caridad
sea un dulcísimo fruto porque el amor de dios es alcanzar el propio fin en la tierra
y es el principio de esta unión en la eternidad.
[Link]: Es el fruto que emana espontáneamente de la caridad como el perfume
de la flor la luz del sol el calor del fuego da al alma un gozo profundo producto de
la satisfacción que se tiene de la victoria lograda sobre sí mismo y del haber
hechoel bien esta alegría no se apaga en las tribulaciones crece por medio de
ellas esa alegría desbordada.
[Link]: La verdadera alegría lleva en sí la paz que es su perfección porque supone
y garantiza el tranquilo goce del objeto amado el objeto amado por excelencia no
puede ser otro sino dios y de ahí la paz es la tranquila seguridad de poseerlo y de
estar en su gracia esta es la paz del señor que supera todo sentido como dice san
pablo pues es una alegría que supera todo goce fundado en la carne o en las
cosas materiales y para obtenerla debemos ofrecer todo a dios.
[Link]: Siendo la vida una permanente lucha contra enemigos visibles e
invisibles y contra las fuerzas del mundo y del infierno es necesaria mucha
paciencia para superar las turbaciones que estas luchas producen en nosotros y
para encontrarnos en armonía con las criaturas con que tratamos de diferente
carácter educación aspiraciones y a menudo dominadas por ideas fijas de todo
tipo.
[Link]: Este fruto del espíritu santo confiere al alma una amplitud de
vista y de generosidad por las cuales ésta sabe esperar la hora de la divina
providencia cuando ve que se retrasa el cumplimiento de sus designios y sabe
tener bondad y paciencia con el prójimo sin cansarse por su resistencia y su
oposición longanimidad es lo mismo que gran coraje y gran ánimo en las
dificultades que se oponen al bien es un ánimo sobrenaturalmente grande en
concebir y ejecutar las obras de la verdad.
[Link]: Es disposición constante a la indulgencia y a la facilidad en el hablar
en el responder y en el actuar se puede ser bueno sin ser benigno teniendo un
trato rudo y áspero con los demás la benignidad vuelve sociable y dulce en las
palabras y en el trato a pesar de la rudeza y de la aspereza de los demás es una
gran señal de la santidad de un alma y de la acción en ella del espíritu santo.
[Link]: Es el afecto que se tiene en beneficiar al prójimo es como el fruto de la
benignidad para quien sufre y necesita ayuda la bondad efecto de la unión del
alma con dios bondad infinita infunde el espíritu cristiano sobre el prójimo
haciendo el bien y sanando a imitación de Jesucristo.
[Link]: La mansedumbre se opone a la ira y al rencor se opone a la ira
que quiere imponerse a los demás se opone al rencor que quiere vengarse por las
ofensas recibidas la mansedumbre hacia el cristiano paloma sin rabia el cordero
sin ira dulzura en las palabras y en el trato frente a la prepotencia de los demás.
[Link]: Mantener la palabra dada ser puntuales en los compromisos y
horarios es virtud que glorifica a dios que es verdad quien promete sin cumplir
quien fija ahora para un encuentro y llega tarde quien es cortés delante de una
persona y luego la desprecia a sus espaldas falta a la sencillez de la paloma
sugerida por cristo e induce a los demás a la incertidumbre en las relaciones
sociales.
[Link]: La modestia como lo dice su nombre pone el modo es decir regula la
manera apropiada y conveniente en el vestir en el hablar en el caminar en el reír
en el jugar como reflejo de la calma interior mantiene nuestros ojos para que no se
fijen en cosas vulgares e indecorosas reflejando en ellos la pureza del alma
armoniza nuestros labios uniendo a la sonrisa la simplicidad y la caridad
excluyendo de todo ello lo áspero y lo maleducado.
[Link]: Mantiene el orden en el interior del hombre y como indica su
nombre contiene en los justos límites la concupiscencia no sólo en lo que atañe a
los placeres sensuales sino también en lo que concierne al comer al beber al
dormir al divertirse y en los otros placeres de la vida material la satisfacción de
todos estos instintos que asemejan al hombre a los animales es ordenada por la
continencia que tiene como fin el amor adiós.
[Link]: Es la victoria conseguida sobre la carne y que hace del cristiano
templo vivo del espíritu santo el alma casta se hacía virgen o casada porque
también existe la castidad conyugal en el perfecto orden y empleo del matrimonio
reina sobre su cuerpo en gran paz y siente en ella la inefable alegría de la íntima
amistad de dios habiendo dicho Jesús felices los limpios de corazón porque verán
a dios con la gracia de dios.
