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ACONTECIMIENTOS HISTORICOS RELEVANTES EN EL 2 DO LIBRO
DE CRONICAS
EL REINADO DE SALOMON (1.1-9.31)
1. Salomón pide a Dios sabiduría
2. Salomón construye el templo
3. Salomón dedica el templo
4. Riqueza y sabiduría de Salomσn
Salomón logro mucho en los negocios y en el gobierno, pero mαs importante
aun, fue el hombre que Dios utilizó para construir el glorioso templo. Este
hermoso edificio fue el centro religioso de la naciσn. Simbolizaba la unidad de
todas las tribus, la presencia de Dios entre ellos y el gran llamado de la naciσn.
EL REINO DE JUDΑ (10.1-36.23) EN EL 2 LIBRO DE CRONICA
1. Rebelión de las tribus del norte
2. Historia de apostasía y reforma
3. Judá es llevada cautiva a Babilonia
A lo largo del reinado de veinte reyes, la naciσn de Judá oscilo entre la
obediencia a Dios y la apostasía. La respuesta del rey gobernante hacia Dios
determinaνa el clima espiritual de la naciσn y de todas formas Dios enviara juicio
sobre su pueblo.
TENEMOS UN reino dividido es una acción de Jehová (11:2-4); 2) a pesar de
estar seguido inmediatamente por el tema de todo Israel que viene a Jerusalén a
sacrificar Y el nuevo tema del juicio por abandonar a Jehová empieza con
Roboam y los líderes de Israel (12:2-5).
Tiempo después las tribus del norte son incluidas cuando se unen a Judá en
Jerusalén (15:9-15) o cuando son invitadas a hacerlo así (29:1-21:1). Note
también que fue cuando el pueblo clamó a Jehová que "Dios desbarató a
Jeroboam" (13:14, 15).
Asa instituyó una reforma con respecto al templo y a la adoración apropiada
(cap.15
Capítulos 17-20. Josafat, fíjese en que él es alabado porque en sus primeros
años "anduvo en los primeros caminos de su padre David" (17:3-6), que
encontró expresión entre los levitas instruyendo al pueblo mediante la ley
Capítulos 21-24. Luego vienen dos reyes malvados, Joram y Ocozías, que se
aliaron con Acab (2:1-22:9). Ocozías "hizo lo malo en te los ojos de Jehová"
(22:4) por esto "la caída de Ocozías...ocurrió de parte de Dios" (7). Aun así, la
dinastía sigue por causa del pacto de Jehová con David (21:7; 23:18). El relato
de Joás se concentra en dos temas: el rescate divino de la dinastía davídica
(22:10-23:21) y la reparación del templo (24:1-16
Capítulos 29-32. Llega Ezequías, cuya historia se concentra en la purificación
del templo; aquí es donde se encuentran todos los temas señalados antes en la
introducción a 2 Crónicas 10-36, reunidos en este buen rey.
Capítulos 33-36. Finalmente, después de Manasés, un rey malo que se
arrepiente al final y su hijo Amón, que no arrepiente, viene la historia de Josías,
en la que el cronista se concentra nuevamente en una gran renovación de la
Pascua, llamando la atención especialmente al papel central de los sacerdotes y
levitas (35:1-19). Con la muerte de Josías el libro avanza rápidamente por los
últimos cuatro reyes hasta la caída de Jerusalén, las palabras finales en el libro
nos recuerdan el decreto de Ciro de que el templo será reconstruido (36:23).
Ciro hizo esta proclamación cuarenta y ocho años después de que
el templo fuera destruido (36.18, 19), en el año que conquistó
Babilonia. El libro de Esdras relata la historia de esta proclamación y
el regreso de los cautivos a Judá.
Ciro decretó que se permitiera a los judíos regresar a su país y que
reconstruyeran el templo.
Otros aspectos
• Se divide el reino 930
• Cae Israel (reino del norte) 722
• Ezequiνas llega a ser rey de Judá 715
• Se encuentra el libro de la Ley 622
• Cae Judá (reino del sur) 586
• Decreto de Ciro 538 capitulo 36.22, 23 la proclamación cuarenta y
ocho años después de que el templo fuera destruido (36.18, 19), en
el año que conquistó Babilonia.
Y lo tenemos también en El libro de Esdras relata la historia de esta
proclamación y el regreso de los cautivos a Judá
