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Capítulo 10. María Del Rosario Cortes Cabral

Las dinámicas derivadas de la aceleración de la globalización, de la revolución informática y de la crítica contra la ideología del progreso transformaron la organización del espacio. Los usos que se hicieron de este se diversificaron. Las formas que adoptaron lo local, lo regional-nacional y lo global cambiaron, así como las relaciones que se mantuvieron en estos niveles. Se propusieron varias interpretaciones sobre la naturaleza de la escala global, incluyendo que lo global es una forma del capitalismo que restringe y configura todos los n

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Capítulo 10. María Del Rosario Cortes Cabral

Las dinámicas derivadas de la aceleración de la globalización, de la revolución informática y de la crítica contra la ideología del progreso transformaron la organización del espacio. Los usos que se hicieron de este se diversificaron. Las formas que adoptaron lo local, lo regional-nacional y lo global cambiaron, así como las relaciones que se mantuvieron en estos niveles. Se propusieron varias interpretaciones sobre la naturaleza de la escala global, incluyendo que lo global es una forma del capitalismo que restringe y configura todos los n

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Reporte N° 4. El mundo por descifrar La perspectiva geográfica, Paul Claval.

Capítulo 10. María del Rosario Cortes Cabral 28 de febrero de 2021


Capítulo 10. Nuevas Configuraciones del espacio
La globalización1, los avances científicos y tecnológicos reconfiguraron el espacio, a raíz de la
Segunda y tercera revolución industrial, creando un mundo interconectado. Después de la Segunda
guerra mundial, desciende el Estado-nación westfaliano occidental por razones económicas, -
enfrentado desde abajo- tendiendo a la descentralización. Entre 1940 y 1970 incluyendo el periodo
de entre guerras llegó a su fin la supremacía de los Estados occidentales. Surge un mundo desarrollado
de economía liberal con la primera potencia de Estados Unidos (países ganadores Reino Unido,
Francia- la URSS), China en [Link]. El centro de gravedad de la economía mundial se
inclinó hacia el Pacífico occidental, incluyendo desde 1970 el ascenso de los países industrializados.
Surge la Organización de las Naciones Unidas y sus ramas, junto a otras instituciones que
encumbraron (exaltaron) a los Estados nacionales a nivel global. También la pobreza de los países y
sus problemas atraen la opinión internacional y de las ONG, desplegando las reivindicaciones locales
a escala internacional.
La globalización funciona a través de la red de esas ciudades mundiales y a través de los vínculos que
establece con las capitales y las aglomeraciones metropolitanas cuyo dinamismo se impone por todas
partes, a una escala inferior, desde hace medio siglo. Es un entramado con múltiples centros. Las
ciudades globales representan la expresión geográfica. El capitalismo industrial fue suplantado por
un capitalismo del conocimiento (el estado debía garantizar la propiedad intelectual y crear
condiciones favorables para la investigación.
En la sociedad tradicional que se estructuraba entorno a dos funciones: 1. Producir para satisfacer las
necesidades de cada individuo. 2. Asegurar la reproducción de los seres y los saberes a fin de
perpetuar al grupo. Se propició una transformación de los espacios destinados al desarrollo personal
o colectivo, que crecieron con la aparición del turismo y la ampliación del tiempo libre.
En este contexto, los geógrafos se enfocaron en los estudios de los espacios de desarrollo individual
y colectivo en la nueva configuración de estos, tratando de delimitar los nuevos límites sociales de lo
local; se multiplicaron los estudios monográficos, que tienden a especializarse, revelando las
dificultades que suelen enfrentar las poblaciones de los nuevos entornos suburbanos o rurbanos,
donde anteriormente sobraba el espacio y la vegetación. En cuanto al espacio del que se ocupa la
geografía es dual: por un lado, la realidad tangible en la que viven y actúan los hombres; por otro, las
representaciones que hacen del espacio, es decir su imaginario espacial.
Dentro de sus transformaciones, surgen las ideologías del progreso plasmadas en el Estado, como
personificación del grupo y como motor en su avance crearon una desacralización del espacio
terrenal. Se ampliaron las esferas locales, las identidades, la sociabilidad y los arraigos locales. Al
mismo tiempo, la circulación se multiplicó: la de las personas, los artículos, los medios monetarios
y de información. Por otro lado, una minoría se concentró en ciertas zonas a causa de la segregación
generando una solidaridad étnica, lingüística o religiosa. La evolución actual ha transformado el

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“Las dinámicas derivadas de la aceleración de la globalización, de la revolución informática y de la crítica
contra la ideología del progreso transformaron la organización del espacio. Los usos que se hicieron de este se
diversificaron. Las formas que adoptaron lo local, lo regional-nacional y lo global cambiaron, así como las
relaciones que se mantuvieron en estos niveles” (Claval, 2020:223).

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Reporte N° 4. El mundo por descifrar La perspectiva geográfica, Paul Claval.
Capítulo 10. María del Rosario Cortes Cabral 28 de febrero de 2021
aspecto y el papel de lo local. A escala media de la región o de la nación, el papel de la empresa, el
del Estado, así como las relaciones entre lo político y lo económico también se han visto alteradas.
En el mundo tradicional: constituían espacios económicos, conservaban una unidad cultural, misma
dialecto y modo de vida, conservar las costumbres y las representaciones heredadas y los citadinos
dominaban sobre el resto de la población. El espacio estructurado de regiones se transforma en un
espacio metropolizado. Por tanto, las dinámicas actuales transforman a fondo la organización del
espacio a escala regional y nacional. Las antiguas estructuras, todavía perceptibles en el paisaje, han
sido reemplazadas por una organización donde el espacio se estructura en metrópolis.
Se han propuesto varias interpretaciones de los avances contemporáneos sobre la naturaleza de la
escala global: 1. El neomarxismo de las décadas de 1980 y 1990 llevó a que algunos geógrafos
combinaran categorías sociales y categorías espaciales. Lo global es una forma del capitalismo que
restringe y configura todos los niveles de organización del espacio. La crítica es que ignora la
resistencia al orden global que se desarrolla a todas las escalas. 2. Los posestructuralistas proponen
reemplazar el vocabulario geográfico socioespacial que sólo contengan la dimensión topológica de la
conectividad. Con el concepto de sitio, con el propósito de la operación es el de pasar de una ontología
“vertical” u “horizontal” a una ontología “plana” que evita confundir características espaciales y
características sociales. 3. Es posible que la crítica posestructuralista no vaya a lo esencial. Lo que
hemos tratado de evitar al distinguir cuidadosamente la lógica de las construcciones políticas es la
lógica de las empresas productivas.
Finalmente, el papel del espacio—al que se concibe como una superficie o como un entorno— en la
vida de los grupos humanos, el enfoque geográfico evita ciertas simplificaciones y permite entrar más
a fondo en la lógica de los destinos individuales y colectivos.

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