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Simulacro ICFES Ciencias Sociales

Este documento presenta un banco de preguntas para una prueba ICFES con preguntas de filosofía, competencia ciudadana, geografía e historia. Incluye 12 preguntas de filosofía sobre temas como el empirismo de Locke, el método de Descartes, la cosmología, las teorías del conocimiento de Platón y Aristóteles, y las ideas de Sócrates sobre la mayéutica.

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Simulacro ICFES Ciencias Sociales

Este documento presenta un banco de preguntas para una prueba ICFES con preguntas de filosofía, competencia ciudadana, geografía e historia. Incluye 12 preguntas de filosofía sobre temas como el empirismo de Locke, el método de Descartes, la cosmología, las teorías del conocimiento de Platón y Aristóteles, y las ideas de Sócrates sobre la mayéutica.

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BANCO DE PREGUNTAS

SESION:150 PREGUNTAS
SIMULACRO PRUEBAS ICFES
TEMATICA
- FILOSOFIA
- COMPETENCIA CIUDADANA
- GEOGRAFIA
- HISTORIA

DOCENTE: ESPECIALISTA KEVIN JUSEPH TAMAYO RUEDA


FILOSOFIA
AMBITO EPISTEMOLÓGICO
1. Locke, al considerar que la mente humana nace como una página en blanco, permitió que la
educación se convirtiera en el medio por excelencia para hacer progresar a la sociedad, pues
según el empirismo, la razón podría perfeccionarse indefinidamente no sólo en el individuo sino en
toda la humanidad. De acuerdo con esto se concluye que
A. las diferencias de talento se debían a factores ambientales o de aprendizaje más no a
problemas de la razón
B. existían grandes vacíos conceptuales en lo concerniente al aprendizaje y a la
enseñanza
C. el empirismo influyó necesariamente en los modelos académicos de la época
permitiendo el progreso educacional
D. el papel de la razón en el aprendizaje debía ser el tema central de la enseñanza

2. El proyecto de Descartes se basa en la necesidad de crear un nuevo método que le permita


alcanzar ideas claras y distintas con las que se pueda crear una nueva ciencia, rechazando
cualquier conocimiento que dé lugar a la duda. De esta forma, busca establecer las bases firmes
para el conocimiento humano. De lo anterior se deduce que el método consiste en

A. dejar de lado las ideas confusas que impidan el conocimiento de las cosas verdaderas
B. preguntar por la procedencia de cualquier conocimiento que se tenga para evitar
confundirlo con uno falso
C. cuestionar cualquier conocimiento adquirido anteriormente por los hombres
D. buscar conocimientos verdaderos que permitan la construcción de una ciencia segura

3. La Cosmología es la ciencia que estudia el universo que está desplegándose y proyectándose


de manera armónica y ordenada. Esta ciencia nace al mismo tiempo que la filosofía, en el
momento en que el hombre dejó de explicar el mundo desde los mitos y comenzó a dar una
explicación racional o natural a los fenómenos de la naturaleza. El estudio de esta ciencia ha
permitido realizar avances a nivel científico, porque

A. el conocimiento del cosmos implica la creación de herramientas que le facilitan al


hombre el estudio de éste
B. a través de la cosmología se ha conocido el lugar que ocupa la tierra dentro del
universo
C. el desarrollo en las matemáticas ha permitido a los científicos determinar elementos
comunes en el universo
D. ha generado en el hombre nuevas teorías acerca del origen del cosmos y por lo tanto,
de la tierra

4. Para Platón, la ciencia de las cosas es sólo una reminiscencia, pues todo el conocimiento
consiste en recordar las esencias que el alma contempló en el mundo ideal. Por lo tanto, la teoría
de la reminiscencia de Platón nos dice que

A. todos los seres humanos tienen ideas connaturales a su existencia


B. el conocimiento es un recordar que efectúa la razón de los elementos que conoció en
el mundo de las ideas
C. el contacto con elementos corpóreos permite al alma alcanzar nuevos conocimientos
D. el conocimiento es adquirido por el alma en el mundo ideal
5. Para Platón, la dialéctica en tanto método científico apto para la investigación de las ideas o
esencias se fundamenta en el desarrollo de la epistemología que parte de problemas teóricos,
establece los límites de lo cognoscible y aprehende la naturaleza de objetos éticos. En el proceso
de conocimiento de tales objetos, así como en la forma que tiene de resolver aquellos problemas
epistemológicos, se pasa de una producción intuitiva de conocimientos a la racionalización de los
procesos intuitivos. Según lo anterior, la dialéctica

1. es un método gradual y jerarquizado del conocimiento


2. se presenta como un método de deducción racional de las ideas
3. traspasa los límites impuestos por la posibilidad de la experiencia
4. parte de la intuición hasta llegar a principios generales

6. Para Aristóteles, la ciencia es el conocimiento de las causas que tiene como instrumento la
demostración, que depende de principios, de premisas verdaderas e inmediatas, y de
proposiciones indemostrables. Sin embargo, para llegar a este conocimiento tenemos que captar la
forma que aparentemente se nos oculta, puesto que

1. la forma es la esencia de todas las cosas


2. el conocimiento al avanzar es algo más formal que material
3. la ciencia permite conocer la causa de un objeto
4. la materia es lo primero que se presenta

7. Observe los siguientes diagramas:

Los diagramas anteriores representan dos formas de entender la relación entre las proposiciones
sobre el mundo y las proposiciones verdaderas. De acuerdo con estos se deduce que

A. en el diagrama 1 se dice que todas las proposiciones sobre el mundo son verdaderas y
en el diagrama 2 se dice que algunas proposiciones verdaderas son sobre el mundo
B. en el diagrama 1 se dice que todas las proposiciones verdaderas son proposiciones
sobre el mundo y en el diagrama 2 se dice que algunas proposiciones verdaderas son
sobre el mundo
C. en el diagrama 1 se dice que algunas proposiciones sobre el mundo son verdaderas y
en el diagrama 2 se dice que toda proposición sobre el mundo es verdadera
D. en el diagrama 1 se dice que todas las proposiciones verdaderas son proposiciones
sobre el mundo y en el diagrama 2 se dice que todas las proposiciones sobre el mundo
son proposiciones verdaderas

8. En sus Meditaciones Metafísicas, Descartes se enfrenta al problema de la duda generalizada


sobre el conocimiento. Si es posible dudar de todo, es posible incluso dudar que se está pensando.
Sin embargo, esto resulta contradictorio porque el mismo proceso de duda es un acto de
pensamiento. Así, aunque los sentidos nos engañen y no podamos saber si lo que percibimos es la
realidad, podemos tener la certeza indudable de que estamos pensando. A partir de lo anterior,
Descartes pasa a probar la existencia del sujeto pensante, pues si hay pensamiento debe haber un
sujeto que piense y no puede haber pensamiento sin sujeto. Por lo tanto, si pienso entonces existo.
De esta forma
A. la filosofía cartesiana busca explicar el conocimiento a partir de la percepción
B. el método de la duda permite encontrar los fundamentos del conocimiento
C. si los sentidos nos engañan nunca tendremos certeza sobre nuestra existencia
D. si un sujeto piensa entonces es engañado por sus sentidos

9. De acuerdo con Aristóteles, los conceptos universales surgen a partir de las diversas
percepciones sensibles. Aunque los objetos que caen bajo un concepto tengan algunas diferencias
superficiales, su característica definitoria es la misma. Así, puede decirse que un sujeto reconoce
un concepto universal cuando

A. comprende la característica esencial al pensar sobre el concepto universal


B. observa los objetos y sus manifestaciones comparándolas con el concepto universal
C. experimenta las diversas manifestaciones de un objeto e infiere su característica
común
D. reconoce el concepto universal y lo contrasta con los diversos objetos del mundo

10. Para Cassirer, los seres humanos viven en un universo simbólico, pues todo aquello que los
hombres conocen está mediado por una relación entre el sujeto y los símbolos. Con esto, se opone
a la concepción según la cual, es posible conocer el mundo y los hechos de forma directa. Así, es
posible afirmar que según Cassirer, la ciencia, el arte y todas las demás producciones humanas
son una construcción simbólica, porque

1. permiten conocer el universo a través de sus construcciones conceptuales


2. los conceptos de estas disciplinas son constructos simbólicos que permiten el cono
cimiento del universo
3. la realidad es una construcción que debe ser interpretada de acuerdo con su propia
naturaleza
4. el conocimiento del universo depende de la capacidad que tengan los seres humanos
de percibir los hechos

11. Según Chomsky, la tarea de la lingüística no es simplemente describir un lenguaje, sino


establecer las reglas gramaticales del mismo. Se opuso a toda idea del lenguaje como un cuerpo
susceptible de clasificaciones y nomenclaturas. A partir de lo anterior se deduce que las reglas
gramaticales son las normas que permiten

A. producir todas las oraciones que sean gramaticales e impiden engendrar oraciones
que NO sean gramaticales
B. descubrir cuales formas pueden ser calificadas como lenguaje y cuáles NO son formas
propias del lenguaje
C. ordenar las oraciones para su análisis y numeración como conjunto de signos
gramaticales y NO gramaticales
D. organizar los diferentes fonemas de una lengua para clasificar y separa aquellos que
NO pertenecen a ella

12. El objetivo de la filosofía para Sócrates es la búsqueda de la verdad, esto es, el principio
universal producto del logos o de la razón. El método mayéutico

será el camino para arribar al saber universal o bien al saber de lo general que no cambia y es
eterno. La mayéutica, arte de dialogar, consiste en obligar al interlocutor al reconocimiento de su
error y a volver a orientar sus razonamientos planteándose nuevas preguntas. De acuerdo con lo
anterior se puede deducir que el método de la mayéutica
1. motiva el conocimiento de lo universal dudando de lo que creemos conocer
2. cuestiona para llegar a distintas definiciones sobre la misma cosa
3. afirma que la verdadera esencia de todas las cosas está en el yo en general
4. convierte al principio moral en conocimiento general y verdadero

13. El escepticismo moderno, que desconoce la posibilidad absoluta del conocimiento, va


generalmente acompañado del solipsismo que considera el yo individual y sus estados como único
punto de partida legítimo de toda construcción filosófica del conocimiento. De acuerdo con lo
anterior se puede deducir que en la modernidad

1. el problema epistemológico del conocimiento auténtico tiene una solución


predominantemente escéptica
2. el método del conocimiento genuino debe partir del yo individual y de sus
particularidades
3. la epistemología es posible desde las declaraciones trascendentales desprovistas de
una base racional
4. el problema del conocimiento genuino se limita a conocer generalmente las
particularidades del objeto

COMPETENCIA CIUDADANA
ÁMBITO POLITICO
14. Una de las catástrofes más recordadas por los colombianos es la de Armero en 1985. Hay
razones para pensar que los efectos del evento pudieron ser prevenidos, dado el conocimiento
acumulado sobre la dinámica del volcán Nevado del Ruiz; conocimiento que al parecer estaba al
alcance tanto de los gobernantes como de algunos habitantes. Para que los efectos del fenómeno
natural no hubieran sido tan grandes se debió hacer una

A. campaña por los medios de comunicación sobre los riesgos de ocupar ciertas áreas
B. evacuación de los habitantes asentados en las áreas de alto riesgo
C. política de ocupación del territorio que tuviera en cuenta la relación asentamientos-
riesgo
D. relocalización de los habitantes en las grandes ciudades donde los riesgos eran
menores

15. Uno de los problemas que afronta la planeación urbana frente al manejo y distribución del agua
potable es el crecimiento desordenado de la ciudad. Esto implica sobrecostos en el suministro de
los servicios para los asentamientos ubicados fuera de la red de servicios, frente a esta
problemática usted propondría soluciones como

A. el empalme de los proyectos de expansión urbana a largo plazo, y la proyección de las


redes de distribución del acueducto y alcantarillado
B. la reubicación de los asentamientos periféricos hacia el interior de la red urbana de
distribución de acueducto y alcantarillado
C. el desplazamiento de los habitantes hacia las poblaciones próximas a la ciudad, con el
fin de abastecer adecuadamente estos lugares
D. la concesión del servicio de acueducto y alcantarillado a empresas privadas para que
ellas diseñen sus propias redes de abastecimiento

16. Algunas de las ciudades latinoamericanas están teniendo acelerados procesos de crecimiento,
esto ha dado origen a áreas marginadas caracterizadas por la deficiencia en la prestación de
servicios. Uno de los factores que ha reforzado esta característica se relaciona con la
A. administración local, la cual debe instalar las redes de servicios a toda la comunidad
B. organización social, ya que es ésta la que debe garantizarse los servicios básicos
C. planeación, ya que ésta no ha previsto la magnitud del fenómeno en sus planes de
gestión
D. administración pública, la cual presiona para el aumento del área urbana

17. En los medios internacionales es cada vez mayor el temor que el conflicto colombiano
sobrepase los límites fronterizos y afecte a los países vecinos. Algunos acusan a los grupos
guerrilleros de violar las fronteras y de impulsar la creación de grupos insurgentes en su territorio
aprovechando el descontento social interno. De lo anterior podemos deducir que los países
limítrofes con Colombia

A. ven amenazada su soberanía nacional por la guerrilla


B. tienen condiciones internas de conflicto social
C. están interesados en intervenir militarmente en Colombia
D. quieren participar en la solución del conflicto

18. En 1946 Mariano Ospina Pérez resulta elegido presidente de la república. Desde el inicio de su
gobierno busca fomentar la política de ¡Unión Nacional! con la participación de liberales y
conservadores. El propósito de unificar los partidos tradicionales no se logró por el incremento de
la división bipartidista a causa del asesinato de Jorge Eliécer Gaitán en 1948. Este conflicto generó
para el país

1. mayor violencia regional entre sectores liberales y conservadores


2. la creación del llamado organismo ¡popol!, de policía política
3. la circulación de la violencia política incluso en el congreso
4. la destrucción de sectores conservadores del país por parte de los liberales

19. Teniendo como referencia el mapa, la concertación y consolidación de los límites marítimos de
Colombia en el Caribe debería hacerse a través de negociaciones bilaterales con países como

A. Venezuela, Panamá y Honduras


B. Nicaragua, Jamaica y Venezuela
C. Haití, Nicaragua y Venezuela
D. Venezuela, Costa Rica, Puerto Rico e Islas Caimán
20.

La situación mostrada en el mapa acerca de las divisiones territoriales en el África son el resultado
de

A. la ocupación y radicación de gran una cantidad de europeos en ¡frica, desde finales del
siglo XIX hasta principios del siglo XX
B. los estímulos que dieron los europeos, desde finales del siglo XIX, al desarrollo de África
con la explotación de sus recursos
C. la implementación, de hecho, de una política y estrategia neocolonial, por parte de las
potencias mundiales durante los siglos XIX y XX
D. un proceso de demarcación, por parte de los europeos, de las fronteras de las naciones
africanas durante los siglos XIX y XX para el establecimiento de la democracia

21. La zona del oriente medio ha sido importante para la economía mundial puesto que en esta
región hay

A. un conflicto religioso entre católicos y musulmanes


B. una oferta importante de hidrocarburos
C. un conflicto político entre Irak y Estados Unidos
D. una comercialización de productos de Irak, Israel y Yemen por medio del canal de Suez

22. Los coremas son esquemas que representan de manera sintética el espacio geográfico a partir
de figuras geométricas, convirtiéndose en un nuevo lenguaje que incluye la forma del mapa y el
significado de lo que se quiere representar. De las siguientes figuras, la que mejor reproduce el
territorio de Colombia, tomando como referente a sus principales ciudades sería
23. Simultáneamente con la mundialización de la economía esté teniendo lugar un proceso de
regionalización económica, es decir, de creación de bloques económicos que ligan a una serie de
países que comparten un proyecto de este tipo. Entre éstos se cuenta la Unión Europea, Mercosur
y la Comunidad Andina de Naciones, cuya principal finalidad es

A. fomentar las relaciones comerciales y políticas entre sus miembros para formar alianzas
estratégicas regionales
B. promover la estabilidad de las monedas de los distintos países y financiar proyectos de
desarrollo
C. expandir la economía en la región y mejorar el nivel de vida de la población en los
países miembros
D. tener mayor ingerencia en la vida política y económica de los países que no pertenecen
al bloque

24. Una de las zonas que ha presentado un incremento del conflicto armado por el control
territorial, en el Macizo Colombiano. De acuerdo con la figura, ésto se puede explicar, porque

A. es un punto estratégico que conecta regiones como el Pacífico, la región Andina y la Amazonía
B. permite el control de los principales ríos del país, como Magdalena, el Cauca y el Patía
C. es un parque Nacional, con alta biodiversidad, por lo cual es considerado un recurso muy
valioso
D. al ser una zona montañosa, permite el establecimiento de cultivos ilícitos especialmente de
coca

25. La cobertura de servicios públicos para los estratos bajos en las grandes ciudades
colombianas, en general, es precaria y deficiente. Una alternativa efectiva, que permita mejorar
esta situación hacia el futuro en un barrio ilegal de alguna metrópoli colombiana, debería partir de

A. proyectar el crecimiento poblacional en la ciudad, teniendo en cuenta los estratos


socioeconómicos y la calidad de las redes de servicios en los barrios
B. mejorar la calidad de las redes del barrio y no desmontar los subsidios que existen para los
estratos bajos y medios
C. incluir al barrio en los planes de expansión de las redes de servicios de la ciudad y proyectar
adecuadamente la capacidad y calidad de éstas
D. realizar obras orientadas al mejoramiento de las redes en toda la ciudad, para que así se
pueda incrementar la oferta de los servicios

26. Algunos teóricos plantean que actualmente el orden económico mundial obedece a los
intereses de empresas multinacionales que buscan espacios adecuados para incrementar sus
ganancias. Para consolidar su poder, estas empresas necesitan que el Estado reduzca ciertas
condiciones legales, dándoles la libertad de expandirse rápida y eficazmente, por lo cual podemos
concluir que
A. el Estado ordena especialmente las dinámicas económicas y las directrices de la globalización
B. las multinacionales pueden influir en los gobiernos para consolidar espacios que favorezcan
sus actividades económicas
C. actualmente la mayoría de naciones tienen el poder económico por encima de las
transnacionales
D. las comunidades técnico-científicas, definen la distribución espacial de las actividades
económicas en escala global

27. Actualmente los antagonismos entre las clases sociales están aumentando, un claro ejemplo lo
encontramos en las ciudades, donde la distribución y estructura de la población está en gran
medida condicionada por los intereses particulares de cada clase. Así, pueden encontrarse barrios
centrales e integrados y oreos segregados y marginados de las políticas urbanas. De lo anterior
puede inferirse que la

1. reubicación de los habitantes de los barrios de la clase baja contribuiría a acabar con el
antagonismo entre las clases
2. distribución espacial diferenciada de las clases sociales se debe a la falta de planificación
urbana
3. diferenciación espacial es propia de la dinámica de crecimiento y de los procesos económicos
de las ciudades
4. planificación de las actividades productivas puede facilitar la integración económica y política
de los diversos sectores de la ciudad

28. La siguiente tabla elaborada en 1985 indica la distribución geográfica de los Estados y las
Naciones a escala mundial. Usualmente el Estado es una institución que ejerce la soberanía sobre
un territorio, mientras que la nación se atiende a criterios étnicos, históricos y culturales que posee
un pueblo. De acuerdo al texto y la tabla, se puede deducir que

Estados-nación Estados no nacionales


Estados de
Estado una sola
Entre el 60 y
formados nación. Estados no Estados
el 94% de Estados
por una M{as del nacionales multinacion
un solo binacionales
parte de una 95% de un intermedios ales
grupo étnico
nación solo grupo
étnico
ÁFRICA 7 4 3 9 9 14
AMÉRICA 7 6 11 1 5 3
ASIA 22 2 6 6 3 2
EUROPA 12 9 9 1 2 0
OCEANÍA 4 2 3 0 2 0
TOTAL 52 23 32 17 21 19

1. en Asia predominan los Estados no Nacionales, porque hay muchos países


2. hay más Estados no nacionales que Estados Nación en todo el mundo
3. algunos Estados Nación se encuentran conformados con más del 50% de un grupo
étnico
4. los Estados no nacionales predominan en África porque hay muchos grupos étnicos

29. El proyecto Nasa “plan de vida de las comunidades indígenas del norte del Cauca”, además de
buscar el desarrollo integral de 13 resguardos, propició una de las mayores reforma agrarias del
continente al lograr recuperar parte de la tierra ocupada por terratenientes. Las razones que
influyeron en el éxito de este proceso están relacionadas con

1. las facilidades que se dieron para unir a los terratenientes expropiados


2. la recuperación de gran cantidad de tierras para la comunidad indígena
3. el tener en cuenta la participación y la organización comunitaria
4. la inserción de todos los indígenas en los procesos de desarrollo nacional

30. Una característica básica del fenómeno de las drogas es la relación estructural entre la oferta y
la demanda. De testa manera, existen áreas en el mundo que se especializan en ciertos estadios
del proceso, la producción, la industrialización, la comercialización y el consumo. Por esta razón, el
fenómeno se debe enfrentar con una responsabilidad compartida y no con la mayúscula
orientación hacia los productores como lo hace la declaración de la Guerra contra las Drogas. En
este sentido, otros frentes, de acción a escala global serían

1. el control del espacio aéreo de los países productores, con el objetivo de hacer
acciones de intercepción de vuelos sospechosos
2. la adopción de políticas de salud pública a nivel mundial que estén encaminadas a la
prevención del consumo
3. el estricto control al comercio internacional de químicos que sirven para la fabricación
de la droga
4. el incremento de los controles policivos y de ser posible la intervención militar, sobre
los países cultivadores-productores

31.

En Colombia, el desplazamiento forzado


en términos generales, es el resultado
de la relación entre la violencia común,
el conflicto armado y el abandono
estatal. El mapa representa los
municipios que son afectados por los
desplazamientos. De continuar esta
situación

1. la proporción de zonas expulsoras


aumentará, por la agudización de la
guerra interna
2. permanecerá el desplazamiento en
las zonas donde el Estado no
intervenga en la lucha por el control
territorial
3. las zonas receptoras pueden
aumentar debido a que son
territorios pacíficos y ajenos a los
conflictos de sus vecinos
4. las zonas que expulsan y reciben se
transformarán en expulsoras debido
a que harán parte de las áreas en
conflicto

32. La migración de latinoamericanos hacia Estados Unidos, ha contribuído al desarrollo


económico de este país, ya que se constituyeron en mano de obra barata para desempeñar
actividades no calificadas. En los últimos años, las autoridades han visto como un problema el
aumento de la población de origen hispano en Estados Unidos, porque su crecimiento

A. puede provocar la pérdida de identidad nacional estadounidense


B. implica riesgos importantes para el sistema político tradicional
C. puede desplazar a los trabajadores norteamericanos de sus puestos de trabajo
D. implicaría la necesidad de mayor inversión social por parte del Estado

33. La valoración de Colombia como un país .subdesarrollado., por parte de la misión del Banco
Mundial en 1949, implicó la adopción de una política de planificación que se materializó en

1. la importación de equipos de transporte y una progresiva mecanización agrícola


2. la transformación de la organización espacial de la población, impulsando el crecimiento
urbano
3. la organización de los países subdesarrollados. para comerciar y producir bienes de
consumo
4. la construcción de un proyecto nacional participativo, que buscó la integración cultural de
los departamentos

34. Teniendo en cuenta la delimitación territorial entre los países suraméricanos, se puede inferir
que los criterios más utilizados para el establecimiento de fronteras internacionales en Suramérica
han sido

1. la divisoria de las cordilleras


2. el curso de los ríos
3. los meridianos y paralelos
4. la línea costera

35. Los planes de ordenamiento territorial (POT) han sido concebidos como instrumentos básicos
de planificación municipal, en los que se realiza una descripción de los componentes territoriales
que permiten identificar problemáticas y formular proyectos de desarrollo sostenible. Algunas
razones que justifican la necesidad de utilizar los POT's como herramienta de planificación han
sido

1. el desarrollo polarizado de la industria en áreas metropolitanas y los altos índices de


migración del campo a la ciudad
2. el crecimiento desordenado de las ciudades y la ubicación inadecuada del comercio,
industria y transporte, frente a áreas residenciales o institucionales
3. los usos inadecuados del suelo en las áreas rurales y el deterioro que presentan los
recursos naturales
4. los procesos desordenados de colonización y la expansión de la ganadería en
detrimento de las selvas naturales

36. El territorio colombiano no es sólo el área continental, pues está compuesto por la plataforma
continental, el mar territorial, el espacio aéreo, la órbita geoestacionaria y el subsuelo. Estos
componentes del territorio, así como sus características no han sido utilizadas integralmente, y de
continuar así es posible que se

1. incentive la destrucción ambiental al desconocer la totalidad de su territorio


2. limite la presencia soberana sobre el "territorio nacional"
3. desaprovechen las potencialidades ambientales del territorio
4. fomente la investigación científica con baja intervención de capital internacional

37. Pablo se fue de vacaciones a Cartagena y quiso recorrer toda la playa que estaba a su vista,
pero de pronto un celador le dijo: - usted no puede seguir en esta dirección, porque el hotel para el
que trabajo lo prohíbe para los que no son miembros del club. Lo anterior se puede explicar porque

A. el bienestar de los miembros del club es un derecho


B. el dinero en Colombia genera diferencias sociales
C. las playas son respetadas como bien público
D. las personas del club privatizaron ilegalmente un área pública
38. Algunos críticos plantean que el estado colombiano disminuyó su inversión social para
aumentar las cuotas de pago de la deuda externa, afectando la educación y la salud e
incrementando el desempleo. Teniendo como referencia esta posición dos posibles soluciones
para superar lo anterior serían

1. renegociar la deuda en mejores términos


2. disminuir las cuotas de pago de los empréstitos
3. pagar más rápidamente la deuda
4. incrementar al máximo las cuotas de pagos

39. En los últimos años, el gobierno ha estado estudiando cuales ministerios, entidades y
dependencias de la rama ejecutiva del orden nacional se van a suprimir, fusionar o transformar.
Dos objetivos posibles que persigue el gobierno con esta medida serían

1. reducir los gastos del Estado en burocracia


2. aumentar la eficiencia de las entidades y ministerios
3. reducir el número de miembros del legislativo
4. aumentar el número de empleados públicos

40. Para fortalecer la economía de los países miembros, de cierto pacto, sería necesario

1. comerciar únicamente con países del tercer mundo


2. eliminar los derechos de aduana entre los países miembros
3. fijar un arancel común para las importaciones fuera de la zona
4. crear la Flota Mercante para ampliar el comercio exterior

HISTORIA
AMBITO SOCIAL
41. Durante el Imperio Egipcio, los trabaja dores libres se dividieron en artesanos y campesinos.
Los primeros realizaban trabajos a gran escala, casi como los obreros actuales, pero conservaban
una jerarquía más alta. Sus trabajos eran considerados artes y por tanto, mantenían un mejor
estatus. Entre estas artes se contaron la escultura, la pintura, la orfebrería, la albañilería, la
marroquinería y la carpintería. En cambio la agricultura y su desarrollo dependía de los ciclos de
inundación del Nilo. De la especialización de los oficios artesanales en oposición a los agrícolas
deducimos según el texto que

A. los pueblos antiguos desarrollaron a la par la agricultura y las artes


B. el desarrollo artesanal es consecuencia de la urbanización
C. los egipcios generaron oficios manuales para depender menos de la naturaleza
D. la construcción de ciudades obliga a tener artes diferentes a las agrícolas

42. A finales del siglo XVIII se implementaron las reformas Borbónicas en las colonias hispánicas
que contenían un aumento de los impuestos, lo cual ocasionó importantes levantamientos
populares en varias regiones. Dentro de los movimientos de mayor repercusión, se destaca el de
los Comuneros (1781) en la Nueva Granada, al cual también se unieron ricos hacendados y
comerciantes, cuyo interés era presionar la participación de los criollos en el gobierno colonial.
Finalmente y luego de una marcha hacia Santa Fe, los comuneros firman las Capitulaciones que
más tarde serían declaradas nulas. Este levantamiento evidenció

A. que no era propicio introducir las reformas Borbónicas en la Nueva Granada


B. que la intención de los comuneros no era emanciparse del poder central del Rey
C. la fuerza que podrían llegar a desarrollar los movimientos insurgentes
D. que el poder del monarca no estaba bien representado en sus colonias

43. El político y escritor cubano José Martí fue encarcelado repetidas veces desde muy joven
debido a su lucha por la independencia de Cuba y a sus ideas antiesclavistas. Cuando tenía nueve
años se conmovió por las injusticias que sufrían los esclavos y cinco años después hacía parte de
movimientos rebeldes. Años más tarde escribiría un compendio de poemas titulado .versos
sencillos. en el que dedicaba un poema a un esclavo que vio morir ahorcado jurando lavar con su
vida el crimen. Se podría decir que la lucha independista de Martí estuvo enfocada a

A. tomar venganza contra los esclavistas crueles para aliviar los sufrimientos de los
negros
B. liberar a Cuba del dominio español para eliminar toda influencia extranjera
C. escribir poemas revolucionarios en contra del dolor de los esclavos
D. utilizar el poder de la literatura para expandir las ideas de libertad en las islas del
Caribe

44. El movimiento hipie que surgió en Estados Unidos en la década de 1960 como rechazo a las
guerras en el Asia, se apartaba y despreciaba la sociedad mercantilista por considerarla indigna.
Apoyado en el lema .hagamos el amor y no la guerra. manifestaba su convencimiento de poder
mejorar el mundo a través de la libertad sexual y la renuncia total a cualquier forma de violencia.
Por ello promulgaba la vida en armonía con la naturaleza, evitando su depredación. De las ideas
de este movimiento se infiere que

A. el mercantilismo como sistema económico tuvo gran auge durante este periodo
B. el malestar cultural de los jóvenes estaba en contra del sistema socio-político vigente
C. fue una moda juvenil que promovía la revolución sexual y cultural
D. los jóvenes de Estados Unidos se opusieron a la música anterior al rock

45. Los antiguos pobladores llegaron a América provenientes de Asia. Estaban organizados en
pequeños grupos que se sostenían de la caza, la pesca y la recolección silvestre. Los hombres
eran expertos en técnicas de cacería y pesca; las mujeres en recolección de frutos, miel e insectos
comestibles; los niños permanecían con los adultos de acuerdo a su sexo, aprendiendo de sus
actividades y preparándose para la vida adulta. Cada grupo estaba dirigido por un jefe, posición
que ocupaba el mejor cazador. De esta estructura social se deduce que
1. ya existía una especialización del trabajo según la edad y sexo
2. regía una organización política basada en un patriarcado
3. las mujeres no tuvieron acceso a labores diferentes a las asignadas
4. sólo sobrevivían los hombres que sabían pescar y cazar

46. Hacia el siglo XVII se acostumbraba en Santa fé realizar rondas que consistían en recorridos
que hacían grupos de ciudadanos por las calles para vigilar y prevenir robos, perseguir a los
esclavizados que fueran sorprendidos fuera de las casas o acosar a los jugadores empedernidos,
entre otras tareas. Las rondas fueron una expresión del orden colonial, en el que tiendas y
chicherías constituyeron los lugares más vigilados. De acuerdo con el texto anterior, podríamos
concluir que

A. las rondas eran lideradas por el gremio de los comerciantes de la calle real
B. la vigilancia privada tiene antecedentes remotos en nuestra historia
C. las chicherías y tiendas eran lugares sospechosos y propensos al delito
D. las rondas fueron una forma de control social, propio del régimen colonial

47. En Colombia, a finales del siglo XIX y comienzos de XX, los centros urbanos de la región
Caribe contaron con una amplia mano de obra asalariada que se empleó en el comercio,
navegación, puertos, obras públicas y construcción. En Barranquilla y Cartagena se establecieron
algunas fábricas, cuyos trabajadores protagonizaron jornadas de protesta social. De acuerdo con la
información anterior, se podría afirmar que
A. Barranquilla y Cartagena fueron los principales centros urbanos del caribe en el siglo
XIX
B. los obreros formaron sindicatos con el propósito de fomentar huelgas masivas de
protesta
C. el trabajo asalariado es una característica del proceso de modernización de las
sociedades
D. a comienzos del siglo XX las principales actividades económicas se desarrollan en los
puertos

48. Colombia fue uno de los últimos países de Latinoamérica que reconoció los derechos políticos
a las mujeres. El ejercicio del voto femenino, por ejemplo, se inició con el plebiscito de 1957. Sin
embargo, para algunas historiadoras, no existió una voluntad política que diera participación
efectiva a la mujer en las decisiones del país. Una conclusión sobre la participación política de la
mujer es que

A. la democracia colombiana ha negado la participación equitativa de la mujeres en


política
B. desde 1957 las mujeres colombianas tienen pleno reconocimiento político
C. los partidos políticos colombianos consideran muy importante la participación de la
mujeres
D. la participación de las mujeres en la política contribuye al fortalecimiento de la
democracia

CONTESTE LAS PREGUNTAS 49 Y 50 DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN

Al terminar la Primera Guerra Mundial los vencedores reorganizaron las fronteras de Europa. Una
de las consecuencias de este proceso, fue el establecimiento de Yugoslavia en 1918, como un
reino de serbios, croatas y eslovenos, desconociendo a los albaneses y los antagonismos internos.
Durante los años noventa del siglo XX, los serbios desataron una persecución sangrienta contra la
población de los otros grupos, generando una guerra civil y uno de los mayores genocidios de la
época contemporánea.

49. Una conclusión que podemos extraer de este proceso es que

A. el conflicto de los Balcanes es consecuencia directa de los acuerdos del tratado de


Yalta
B. la formación de un país debe obedecer a procesos histórico-culturales propios, más
que a imposiciones externas
C. Yugoslavia fue un nación que se construyó de acuerdo con los intereses de todos los
pueblos que habitaban la región
D. los albaneses son una comunidad diferente a los demás componentes étnicos de
Yugoslavia

50. De acuerdo con la información anterior, puede decirse que

A. los croatas pretendieron establecer un dominio étnico y cultural en toda la región


B. los albaneses resistieron la imposición a vivir de manera diferente a sus tradiciones
C. la Primera Guerra Mundial estableció un nuevo orden político injusto e inequitativo
D. los croatas y los eslovenos fueron pueblos que no intervinieron en el conflicto

51. Para las comunidades indígenas Embera para algunas otras de las que tengo noticia, el
pasado no está atrás como pensamos nosotros, sino que va adelante. Así mismo, el futuro no es lo
que está al frente, es lo que viene de atrás. Para decirlo mediante un ejemplo, la vida en esas
sociedades es concebida como un desfile que se mueve de manera circular. Los primeros que
vivieron, los antepasados, ya pasaron y van adelante. Ellos son los que van marcando el sendero
por donde hay que caminar. Los del futuro, los que no han pasado todavía, vienen atrás. Por ser
circular el movimiento del desfile, los primeros en pasar no son gente que nunca volverá sino que
sigue estando, cumpliendo un papel en el presente y, por lo tanto, en el futuro". El texto anterior del
antropólogo Luis Guillermo Vasco nos permite comprender que

A. las diferentes épocas y sociedades elaboran formas propias de concebir la historia


B. los indígenas manejan una concepción atrasada de lo que es la historia
C. la idea de una historia circular hace que los indígenas no logren apropiarse de los
adelantos científicos
D. los antropólogos elaboran formas distintas de concebir el tiempo en relación con los
historiadores

52. El amancebamiento fue pensado en el siglo XVI en la Nueva Granada y en Hispanoamérica


como solución al desbalance demográfico entre españoles e indígenas, aunque también como el
"desborde incontenible de una sexualidad blanca hacia mulatas de vida desenvuelta". A partir de
estas afirmaciones se puede concluir que el amancebamiento significó

A. un proceso de intensa movilidad geográfica de la población


B. una flexibilización de la estructura social expresada en la promiscuidad sexual
C. la proliferación de relaciones interclases, o inter-étnicas debido a caprichos sexuales
D. la ocasión para profundizar la sensualidad y la sociabilidad

53. El punto de unión entre lo urbano y lo rural en las ciudades coloniales era un espacio propicio
para encuentros furtivos de amantes, por tanto, un ámbito censurado por la normatividad social y
riesgoso para las personas de la "buena sociedad", que al transitar por él se arriesgaban a la
delación. Esta forma de pensar la frontera de la ciudad nos indica que en la sociedad colonial
primaba una concepción según la cual

A. era necesario vigilar a los habitantes de los sectores marginales


B. los sectores alejados del centro de la ciudad eran habitados por personas dispuestas a
todo tipo de ataque a la sociedad
C. la élite social debía velar por unir lo urbano y lo rural
D. la medida que se avanzaba hacia la periferia, la ciudad se iba transformando en un
espacio de inmoralidad

54. El budismo es una religión particular pues no contiene la idea de un dios o ser supremo que y
controle el universo, sino que se centra en enseñar la forma de liberarse de las bajezas y miserias
de la condición humana por medio de la renunciación al deseo, que permite romper el ciclo de la
reencarnación y escapar del sufrimiento de la existencia a la extinción o nirvana. Esta religión se
basa en las enseñanzas de

A. Siddartha Gautama
B. Lao Tse
C. Zoroastro
D. Dalai Lama

55. Durante el siglo XVIII en la Nueva Granada los matrimonios de las mujeres criollas eran
manejados por la familia con el objetivo de no perder la posición social y la integridad del
patrimonio. A partir de esta afirmación se puede apreciar que en la Nueva Granada

1. la autoridad paterna evidenciaba las desigualdades étnicas


2. el matrimonio obedecía a criterios morales
3. existía una crisis de movilidad social y económica
4. la mujer servía como mecanismo para mejorar la ubicación social
56. En el siglo VII a.C. los griegos se caracterizaron entre otras cosas por su forma de gobierno,
una de estas manifestaciones dio origen a lo que se denominó la polis es decir las “ciudades
-estado”, que no lograron jamás fusionarse en una nación, principalmente por la diversidad racial
de los pueblos y por su escasa inclinación a conformarse en una unidad. Lo anterior supone que la
conformación de esta polis estaba circunscrita a una profunda identidad racial y a una
intransigencia para compartir con otros pueblos, por ello

A. las comunidades griegas no se pudieron identificar y lograr un Estado fuerte y


cohesionado
B. los griegos toleraron el desarrollo de su propia raza pero no aceptaron la influencia
externa
C. las ideas puristas sobre la raza son entendidas como fanáticas y beligerantes
D. los ciudadanos griegos generalmente conservaron una identidad racial y cultural

57. La situación social económica y política de la mujer en Colombia ha estado relacionada


directamente con su condición sexual. La opresión y la discriminación de la mujer es un hecho
histórico que traspasa todas las clases sociales, además, está presente en una cultura patriarcal y
machista con manifestaciones en la vida social y familiar. A principios del siglo XX, la mujer se
limitó a ser formalmente cabeza de familia. Lo anterior se puede interpretar como

1. una explicación sexista que se ha tenido sobre el tema de la masculinidad y que no


permite una interpretación diferente del poder
2. una subvaloración de la mujer, ya que se ha limitado a la procreación y a los asuntos
domésticos relegándole de otras posibilidades
3. un enfoque coyuntural del tema sexual, ya que tanto el hombre como la mujer gozan
de iguales derechos y oportunidades
4. una campaña promovida a favor de las mujeres que se han visto limitadas hacia los
quehaceres del hogar y se les ha negado la participación política

58. En las primeras décadas del siglo XX, se empezó a formar la clase obrera en Colombia, en
1916 se realizaron las primeras huelgas, en 1919 el gobierno reconoció legalmente el derecho a la
huelga pero prohibió acciones distintas al cese de actividades y dio a los patrones el derecho de
contratar trabajadores para reemplazar a los huelguistas. En 1920 se prohibieron las huelgas del
transporte y de algunos servicios publicos, también se le prohibio a los obreros declarar huelgas
antes de un periodo conciliatorio con los patronos. Las circunstancias en las que se dieron las
primeras huelgas en Colombia, presentaban una clase obrera

1. fortalecida por ideas de justicia y por el aumento de la clase trabajadora


2. convertida en una fuerza económica y política con la cual era indispensable contar
3. motivada para reclamar los derechos de salud y de seguridad social para todos
4. enfrentada a gobiernos que defendían los intereses de los empresarios

FILOSOFIA
AMBITO GENERAL
59. Para Marx, el sistema de producción capitalista obliga al trabajador a vender su fuerza de
trabajo al propietario de los medios de producción, a quien las condiciones del capitalismo le
permiten comprar la mano de obra para así acrecentar su riqueza. Por esta razón

A. se puede decir que la situación del trabajador en el capitalismo estaba determinada por
la riqueza
B. el trabajador y el capitalista son objetos del sistema económico y por lo tanto, están
determinados por él
C. se puede pensar que el obrero siempre será obrero puesto que es él el que constituye
la base del capitalismo
D. el obrero es él mismo mercancía en el sentido que su fuerza de trabajo es la que
compra el capitalista

60. Kierkegaard critica la posición que sostiene que la verdadera esencia del hombre se realiza
cuando éste se aleja de su individualidad y se somete a la colectividad, a lo universal. El filósofo
afirma que este planteamiento es una falacia, porque

A. la masa anula definitivamente al individuo


B. para que el hombre sea reconocido como parte de lo universal, debe reconocerse
primero como particular
C. el hombre escapa a la categoría de género
D. lo universal, es decir, el Estado, la humanidad o cualquier otra colectividad, impide el
desarrollo de los hombres

61. Jaspers dice: "¿Qué es el hombre?. Lo estudian, como cuerpo la fisiología, como alma la
psicología, como ser social la sociología. Sabemos del hombre como de una naturaleza que
conocemos como la naturaleza de otros seres vivos, y como de una historia que conocemos
depurando críticamente la tradición, comprendiendo el sentido de la actividad y el pensamiento de
los hombres y explicando los sucesos por motivos, situaciones y realidades naturales." JASPERS,
Karl. La filosofía. Según este autor, aunque estos acercamientos al hombre producen saber, no
producen el saber del hombre en su totalidad, porque

A. el ser humano es inteligible en sí mismo


B. cada una de ellas lo toma como un ser acabado
C. el hombre por medio de su capacidad de decisión se hace algo impredecible e
incognoscible
D. el hombre desborda toda ciencia y definición

62. Kierkegaard considera que es un peligro que los hombres se sometan a la masa, pues pueden
correr el riesgo de perder su individualidad al seguir solamente lo que el grupo acepte y al alejarse
de lo que este rechace, sin considerar cada una de estas determinaciones en sí mismas. Sin
embargo, el autor propone como forma de esquivar ese riesgo que
A. los hombres se abstengan de acceder a la colectividad
B. se tenga presente que la masa está constituida por seres extraños y ajenos entre sí
C. se tenga presente que cada ser humano es un particular que se distingue radicalmente
de los demás particulares
D. cada hombre actúe con responsabilidad de acuerdo con los principios que él mismo ha
descubierto

63. La filosofía de Sócrates se identificaba por el método utilizado, el cual era llamado mayéutica.
Sócrates decía que el arte que utilizaba era similar al arte de las parteras, con la diferencia de que
él lo que hacía era ayudar a los hombres en el parto del conocimiento. Ahora bien, así como las
comadronas, él no podía parir por el parturiento, sólo ayudarlo y observar que el hijo naciera
correctamente, es decir que

A. lo que perseguía Sócrates con su método era producir conocimiento


B. el filósofo griego no necesitaba parir conocimiento pues ya lo poseía
C. la mayéutica tenía como finalidad hacer que el hombre descubriera la verdad por sí
mismo
D. a partir del arte de la mayéutica el conocimiento fue concebido como un proceso
doloroso

64. Jaspers encuentra que el valor de la filosofía es algo muy discutido, pues no se encuentran en
ella unanimidad ni universalidad, como sí se encuentran en los resultados de la ciencia. De esta
manera, según el autor, se podría pensar que la filosofía como tal, no tiene valor alguno diferente al
de una simple diversión. Sin embargo, Jaspers muestra lo impreciso de este pensamiento al
A. afirmar que la certeza de la filosofía es distinta a la científica y por lo tanto, es
imposible que arroje resultados similares
B. plantear que el objeto de la filosofía es diferente y superior al de la ciencia, pues ella se
ocupa de la totalidad del ser y no de objetos específicos
C. plantear que en cuestiones filosóficas todos los hombres se creen competentes y por lo
tanto, no hay acuerdo entre ellos
D. demostrar que las verdades científicas involucran a todo el género humano, mientras
que las filosóficas sólo a unos pocos

65. Para San Buenaventura el conocimiento sensible se da gracias a que un objeto sensible afecta
el órgano sensorial. Según esto, se podría pensar que el conocimiento para este autor es pasivo
por parte del hombre, pues al parecer sólo está a la espera de ser afectado por el objeto. Sin
embargo, esta apreciación se clarifica al

A. entender que aunque el objeto afecte al órgano sensorial, es la facultad sensitiva la


que juzga el contenido de la sensación
B. plantear que para San Buenaventura es el alma la que comunica al cuerpo la actividad
de la sensación
C. demostrar que el intelecto humano depende por completo de la sensación
D. aceptar que el juicio se da a partir de la sensación aunque no sea reflexivo

66. Parménides sostiene que todo lo que es es y no puede ser de otra manera, es decir, que no
cambia, a lo que se le puede objetar que esto es imposible, pues nosotros mismos
experimentamos el movimiento y por lo tanto el cambio, al punto que podríamos decir con Heráclito
que nadie se baña dos veces en el mismo río. Sin embargo, Parménides defiende su posición al
mostrar que

A. existen dos caminos, el de la apariencia y el de la verdad. Al primero corresponde el


reposo y al segundo, el cambio
B. la negación del cambio permite la afirmación del no-ser
C. el ser es inmóvil porque si se moviera debería hacerlo sobre algo, lo que es imposible
porque sólo hay un ser
D. el cambio niega la multiplicidad y la temporalidad

67. "Ni en el mundo, ni en general, fuera de él es posible pensar nada que pueda ser considerado
bueno sin restricción excepto una buena voluntad. El entendimiento, el ingenio, la facultad de
discernir, o como quieran llamarse los talentos del Espíritu; o el valor, la decisión, la constancia en
los propósitos como cualidades del temperamento son, sin duda, buenos y deseables en muchos
sentidos, aunque también pueden llegar a ser extraordinariamente malos y dañinos si la voluntad
que debe hacer uso de estos dones de la naturaleza y cuya constitución se llama propiamente
carácter, no es buena." KANT, Immanuel. Fundamentación de la metafísica de las costumbres.
Con esto muestra Kant que
A. la voluntad es buena cuando produce resultados acordes con los talentos y con los
deseos humanos
B. la voluntad buena es fundamental para que las acciones humanas sean consideradas
buenas
C. tanto las acciones, como las facultades en general, se pueden perder en la búsqueda
de la felicidad
D. la voluntad es anterior a cualquier objeto de deseo y por lo tanto, a la que se tiende
como fin universal

68. Descartes en su búsqueda de la verdad considera necesario crear una moral provisional que le
permita vivir en sociedad mientras sigue su camino reflexivo. De esta forma plantea desde el
conocimiento, ciertas máximas para guiar su camino, la primera de las cuales muestra la necesidad
de seguir las leyes y costumbres de su país, así como las creencias religiosas. De lo cual se
deduce que

A. la moral es el eje de su proceso científico


B. Descartes desarrolla su método en lo concerniente al conocimiento antes que en lo
concerniente a la acción
C. su proceso filosófico presenta una contradicción
D. Descartes es consciente de la importancia que tiene ser un ciudadano obediente a las
normas del Estado

69. En el diálogo El Gorgias de Platón, Sócrates afirma que en todos los casos, es mejor sufrir una
injusticia que cometerla, y si se comete debe ser confesada, pues el hombre que comete una
injusticia y queda impune, se convierte en el más desdichado de los hombres, porque

A. guarda en su alma el mal cometido, sin importarle que los hombres inocentes paguen
por él
B. se convierte en alguien desconfiado de los demás, pues sabe que ellos actuarán de
igual forma
C. corre el riesgo de ser descubierto, castigado y por lo tanto, expulsado de la polis y
rechazado por los demás
D. un alma injusta es un alma enferma y así como un cuerpo enfermo es infeliz, un alma
enferma es desdichada

70. Según Aristóteles, en la vida, los medios y los fines se van entretejiendo. Así, las actividades no
suceden aisladamente unas de otras, sino que sirven a la vez para distintos fines, de igual forma
como un mismo fin puede servir para más actividades. Por lo tanto, Aristóteles dice que los fines
son naturalmente preferibles a los medios, porque

A. los medios son indeterminados y contingentes


B. aunque sin los medios no se puede llegar a un fin, sin el fin es imposible pensar en los
medios
C. los fines particulares persiguen un fin universal al cual se subordina toda actividad y
todo medio
D. sin los fines, la existencia humana sería imposible

71. Para Sócrates, la retórica es el arte de cuestionarse a sí mismo, a sus amigos, etc. Por lo tanto,
no está de acuerdo con la creencia de que la retórica es una herramienta en la búsqueda del poder
como algunos sostienen, pues aunque estos digan haber experimentado el poder gracias a ella,
Sócrates les hace ver el verdadero papel de este arte al

A. presentar al poder como resultado accidental de la retórica y como algo perjudicial para
los hombres
B. mostrar que su único fin es la búsqueda de la verdad, por medio de lo cual acerca al
hombre a la belleza
C. mostrar que ella es el camino escogido por los hombres virtuosos
D. plantear que es un instrumento que libera al alma humana del mal

72. Para Burke, el gusto no es una idea simple, sino que está constituida por la percepción de los
placeres primarios de los sentidos, de los placeres secundarios de la imaginación, y de las
conclusiones sobre las relaciones de estos, por parte de la facultad de razonar. Ahora bien, Burke
concluye que hay fundamento suficiente para razonar de un modo concluyente sobre el gusto,
pues en la base de todo esto están los sentidos, los cuales son los mismos en todos los hombres y
por lo tanto, las sensaciones que surgen a partir de ellos no cambian, de lo que se deduce que

A. el gusto está fundamentados en principios universales


B. el problema del gusto puede ser tratado desde la física
C. la investigación y argumentación de Burke parten de una base empírica
D. el mecanicismo moderno es fundamental para la existencia del gusto

73. Kant realiza una dialéctica del juicio estético en la cual se puede encontrar la siguiente
antinomia: Tesis: el juicio de gusto no se basa en conceptos, pues si fuera así admitiría discusión y
sería determinable por pruebas y demostración. Antítesis: el juicio de gusto se basa en conceptos,
porque de lo contrario no se podría discutir sobre él. Sin embargo, el autor resuelve ésto al

A. mostrar que el término concepto es utilizado en distintos sentidos en la tesis y en la


antítesis y por lo tanto, estas no son contradictorias
B. afirmar la verdad de que el juicio del gusto se base en un concepto indeterminado que
es el del sustrato suprasensible del fenómeno
C. mostrar que es imposible que el concepto por sí solo proporcione alguna clase de
conocimiento del objeto
D. descomponer la antinomia y ver que las dos proposiciones adquieren sentido en
conjunto y no individualmente

74. Para Burke, existen en el hombre dos tendencias fundamentales: una que lo lleva a conservar
su propio ser y otra que lo conduce a la vida en comunidad. En la primera descansa el sentimiento
de lo sublime y en la segunda el sentimiento de lo bello. Lo bello reúne, lo sublime aísla. Lo uno
civiliza, puesto que desarrolla las formas agradables del trato y sirve al refinamiento de las
costumbres. Lo otro penetra hasta el fondo del Yo y nos entrega por completo a nosotros mismos.
Según lo anterior, se puede afirmar que

1. el Yo se expresa en lo bello a través de la ruptura con el infinito y la afirmación del


individuo como ser esencialmente social
2. a diferencia de lo sublime, en lo bello el hombre se hace más humano
3. en la vivencia de lo sublime desaparecen todas las limitaciones del Yo
4. en lo sublime, el Yo se encuentra devuelto a sí mismo y tiene que afirmarse en su
independencia frente al universo, tanto físico como social

75. La filosofía de Pirrón consiste sobre todo en un radical desprecio de cualquier tipo de ontología,
en la afirmación del dominio absoluto de las apariencias y, por consiguiente, el rechazo del
principio de no contradicción. Pirrón exclama que si para los sofistas era posible poner en el
hombre el último criterio del ser y de la verdad, para él en cambio es fundamental

1. negar la posibilidad de la refutación y de la discusión


2. establecer como meramente posible la aprehensión real del objeto
3. rechazar la posibilidad misma de que exista algún criterio
4. educar al hombre para abstenerse de todo juicio

76. "Las llamadas pruebas de la existencia de Dios no son, en absoluto, originalmente pruebas,
sino caminos para cerciorarse intelecualmente. Las pruebas de la existencia de Dios inventadas
durante milenios y repetidas en mil variantes, tienen en realidad un sentido distinto del de las
pruebas científicas. Son maneras de cerciorarse el pensamiento en el seno de la experiencia de la
elevación del hombre hacia Dios." JASPERS, Karl. La filosofía. De esta forma, Jaspers muestra
que

1. él ha descubierto la verdad en relación con la existencia y realidad de Dios


2. en la investigación sobre Dios, es imposible encontrar pruebas lógicas concluyentes de
su existencia
3. el proceder del hombre con relación a Dios es superior al proceder del científico con
relación a su objeto
4. la experiencia de Dios se da en cada hombre de una manera particular
77. Todas las ciencias tienen reglas de operación o leyes por medio de las cuales pueden
combinarse los objetos que estudia. Por tanto, si se afirma que la lógica es la más general de todas
las ciencias es, porque

1. se ocupa de los elementos u operaciones que son comunes a todas las ciencias
2. las reglas de la lógica son de operación o transformación conforme a las cuales
pueden combinarse todos los objetos posibles
3. su conocimiento pone al descubierto las hipótesis deducidas de las leyes de la ciencia
4. libera el entendimiento y contribuye al desarrollo y aplicación de las reglas fijas de la
ciencia

GEOGRAFIA
AMBITO CULTURAL

78. Se considera que Colombia es un país mega diverso, por la gran cantidad de especies de
fauna y flora existentes en sus ecosistemas; y es considerada también una área crítica por la alta
intervención humana que amenaza la conservación de la diversidad biológica. Teniendo en cuenta
lo anterior, y dadas nuestras condiciones socio-económicas, una estrategia viable para el manejo
ambiental en el país sería

A. impulsar nuestra biodiversidad en los mercados internacionales para lograr obtener


beneficios eco- nómicos a corto plazo y de esta forma reinvertir en la protección del
ambiente y los ecosistemas
B. impulsar la investigación para conocer el estado real de los ecosistemas, su riqueza y
diversidad biótica; así como, evaluar los procesos de transformación y alteración para
que sirvan como ejes que permitan su recuperación y de esta forma aprovechar
coherentemente el potencial que representan
C. aprovechar los diferentes ecosistemas colombianos que se encuentran en estado
virgen o prístino, y por ende, marginados de los sistemas productivos, implementando
estrategias de divulgación de nuestra biodiversidad para asegurar los mercados a
escala internacional
D. impulsar políticas de protección y conservación de todos los ecosistemas colombianos,
declarando los reservas o parques naturales, prohibiendo totalmente su utilización y
apropiación por parte de las comunidades locales

79. La noción de recurso natural necesariamente está ligada a unas posibilidades científico
técnicas de explotación y a la valoración en términos de su uso. De esta manera, sería inadecuado
pensar en la idea de recursos naturales desconocidos, porque

A. para que algo sea recurso es necesario un proceso de investigación sobre su uso
B. sin conocimiento y valoración sobre su potencialidad la idea de recurso no existe
C. un material que no tenga uso actualmente puede utilizarse para algo en el futuro
D. sólo podemos pensar en utilizar lo que conocemos y tenemos a nuestro alcance

80. En Colombia, uno de los principales movimientos migratorios del país se presentó en las
vertientes cordilleranas. Estos grupos, aunque tuvieron que ajustarse a las nuevas condiciones del
hábitat, tenían patrones alimenticios que no parecían modificarse; con este proceso se
robustecieron los intercambios de la producción agropecuaria puesto que insumos como la harina
de trigo, la papa y los vegetales de tierra fría eran comerciados a cambio de mieles, cacao, panela
y carne procedentes de tierra caliente. Este proceso fue característico de la

A. expansión de la frontera agrícola del Guaviare en los años de 1970 a 1980


B. consolidación de los frentes agrícolas durante la violencia política de los años 40
C. colonización santandereana del piedemonte llanero a mediados del siglo XX
D. colonización antioqueña de finales del siglo XIX

GEOGRAFIA
AMBITO ECONÓMICO
81. En la Economía Mundo las relaciones mercantiles que se establecieron crearon vínculos de
subordinación y dependencia entre algunos Estados considerados como centro y otros como de
carácter periférico. Teniendo en cuenta estos planteamientos se podría considerar a la Economía
Mundo como

A. una etapa del proceso de consolidación espacio temporal del capitalismo


B. la manifestación económica y cultural del neoliberalismo
C. el surgimiento del nuevo orden mundial que integra a todo el globo
D. un punto de partida para la fragmentación de los estados nacionales

82. La Economía Mundo, tiene su origen en el siglo XIX donde las relaciones mercantiles que se
establecieron crearon vínculos de subordinación y dependencia entre algunos Estados
considerados como centro y otros de carácter periférico. La Globalización, hace referencia a
mecanismos uniformizadores que propenden por una homogeneización del proceso económico,
donde el agente principal es el mercado, que actúa como elemento unificador de las diversas
sociedades poniendo en contacto algunas regiones. Una de las diferencias de la Globalización
respecto a la Economía Mundo se expresa en la

A. reducción del mercado, la fragmentación espacio temporal y el estancamiento del


sistema productivo.
B. hiperinflación de los bienes y servicios, el surgimiento de una cultura heterogénea y la
implantación de normas de calidad ISO 2000
C. comprensión espaciotemporal, la movilidad del capital y la tendencia a la
estandarización de las normas de consumo
D. desregulación del sistema financiero internacional y la macdonalización de los hábitos
de consumo

83. Al finalizar la Segunda Guerra Mundial, Europa estaba preocupada por su recuperación eco-
nómica, ya que los diferentes países habían terminado completamente destruidos. La falta de
industrias y de una vida comercial óptima estimularon la creación de organismos de cooperación
económica internacional. Los organismos más importantes fueron

A. el Fondo Monetario Internacional, y la Comunidad Económica Europea


B. el Banco Internacional de Reconstrucción y Desarrollo, y la Organización de Naciones
Unidas
C. el Fondo Monetario Internacional, y el Banco Internacional de Reconstrucción y
Desarrollo
D. la Organización de las Naciones Unidas y la Comunidad Económica Europea

84. En las últimas décadas del siglo XX, la temperatura media de la ciudad de Bogotá varió de 13.2
a 13.8ºC. Una de las causas para que se presente este fenómeno, denominado isla de calor, se
relaciona con

A. un significativo aumento de la temperatura producto de una progresiva urbanización


B. el crecimiento urbano desde el periodo 1960-1964
C. la concentración de isotermas debido a la altitud de la sabana sobre el nivel del mar
D. el aumento de la temperatura producto del calentamiento global
HISTORIA
EXAMEN INTERACTIVO
85. En el siglo VII a.C. los romanos entendían el derecho como un conjunto de reglas fijadas por
las autoridades para que los ciudadanos se obligaran a respetarlas. Esta idea adquirió una
dimensión más amplia hacia la mitad del mismo siglo VII a.C. Los jurisconsultos empezaron a tener
en cuenta otras normas diferentes a las preestablecidas las cuales suponían la existencia de un
derecho innato aplicables a todos los hombres. Los romanos fueron capaces de entender que las
leyes también obedecían a un criterio natural porque

A. la naturaleza humana determinaba unos hechos que no eran aplicables al derecho


B. en materia legislativa tenían la capacidad de redactar correctamente las normas
C. el derecho es aplicable tanto a las leyes humanas como a las leyes originales
D. estos siempre vieron el derecho mas como un fin que como un medio legislativo
670 671 672 673

86. Desde el siglo VI a.C. y los siguientes siglos de nuestra era el derecho en Roma estuvo
íntimamente ligado a la religión. Esta autonomía permitió a los romanos tener expresiones diversas
para designar las instituciones que ellos consideraban como de origen divino y las que emanaban
de los hombres. Los escritos romanos sobre leyes bien pueden compararse por su exactitud con
los escritos de los matemáticos y por su equidad capaz de acomodarse a todas las gentes
conquistadas. Del anterior extracto se puede deducir que el derecho romano

A. fue capaz de establecer un esquema normativo para justificar su expansión territorial


B. se convirtió en un ejemplo para las civilizaciones quienes optaron por su sistema
judicial
C. es un compendio de normas de origen divino que establecen reglas mínimas de
comportamiento
D. esta relacionado directamente con legislaciones canónicas por su moderación

87. En el siglo VII a.C. los griegos se caracterizaron entre otras cosas por su forma de gobierno,
una de estas manifestaciones dio origen a lo que se denomino la polis es decir las "ciudades -
estado", que no lograron jamás fusionarse en una nación, principalmente por la diversidad racial de
los pueblos y por su escasa inclinación a conformarse en una unidad. Lo anterior supone que la
conformación de esta polis estaba circunscrita a una profunda identidad racial y a una
intransigencia para compartir con otros pueblos, por ello

A. las comunidades griegas no se pudieron identificar y lograr un Estado fuerte y


cohesionado
B. los griegos toleraron el desarrollo de su propia raza pero no aceptaron la influencia
externa
C. las ideas puristas sobre la raza son entendidas como fanáticas y beligerantes
D. los ciudadanos griegos generalmente conservaron una identidad racial y cultural

88. En la mitología griega, Zeus es un dios con muchas cualidades admirables, que podía
transmitir madurez, compasión y sabiduría, por tal razón se le considero como arbitro supremo de
los dioses y de los hombres. Sin embargo, su carácter rencoroso y su insaciable deseo carnal eran
suficientes para hacerle romper sus propias leyes. Para los griegos este ser fabuloso simbolizo la
divinidad y la lujuria, porque represento
A. el estado natural de los dioses
B. una justificación de la conducta de los seres humanos
C. un mito que fue olvidado con el tiempo
D. la atención que despertaba en los griegos los extremos

89. En 1934, López Pumarejo busco renovar el sistema educativo porque considero que sin
cambios profundos en la educación, el programa político, económico y social de su gobierno
quedaría sin bases, ya que el desarrollo de la industria, la técnica y los negocios requerían de un
nuevo hombre dotado de una mentalidad realista acorde a las necesidades del país. Este propósito
del gobierno tenia su fundamento además en la nueva situación mundial, porque

A. las condiciones internacionales del planeta estaban cambiando las relaciones


socioculturales
B. los países desarrollados necesitaban mano de obra calificada para sus economías
debilitadas
C. en Europa sé hacia necesario el intercambio hacia Latinoamérica de experiencias
educativas
D. el país tenia un alto grado de analfabetismo que impedía la calificación técnica de los
obreros
734 735 736 737

90. La muerte de Jorge E. Gaitán, explica en parte la escasa consolidación del populismo en
Colombia, porque privo a este movimiento de su más importante líder. Pero a su vez, la idea de un
movimiento populista con una gran capacidad de revuelta, hizo que buena parte de los políticos
tradicionales colombianos persiguieran a todo dirigente que se mostrara diferente. La poca
proyección política del populismo se explica porque

A. los partidos políticos canalizaron la inconformidad de los sectores populares de la


sociedad
B. los movimientos populares fueron eliminados por la fuerza por los diferentes gobiernos
C. las condiciones de pobreza de los sectores populares fueron superadas y erradicadas
progresivamente
D. el país tenia un alto grado de analfabetismo que impedía la calificación técnica de los
obreros

91. El trabajo con el cuerpo por medio de la música y el baile es propio entre las comunidades
negras del pacifico. A su vez, los profesores indígenas fortalecen los valores y la identidad en sus
comunidades, apoyándose en diferentes estrategias educativas. Una opción para fortalecer el
trabajo etnoeducativo en las comunidades es

1. promover una educación que valore y respete las tradiciones culturales y folclóricas
propias
2. desarrollar actividades de expresión artística y musical para que sean reconocidas
culturalmente
3. estimular el estudio del pensamiento de los lideres que han defendido a estos grupos
4. permitir el trabajo de grupos religiosos y de apoyo académico para estudiar la cultura
nacional

92. La situación social, económica y política de la mujer en Colombia ha estado relacionada


directamente con su condición sexual. La opresión y la discriminación de la mujer son hechos
históricos, propios de culturas patriarcales y machistas que se manifiestan en la vida social y
familiar. Lo anterior se puede interpretar como

1. una explicación sexista sobre el tema de la masculinidad y que no permite una


interpretación diferente del poder
2. una subvaloración de la mujer, ya que ella se ha limitado a la procreación y a los
asuntos domésticos
3. un enfoque coyuntural del tema sexual, ya que tanto el hombre como la mujer gozan
de iguales derechos y oportunidades
4. una campaña promovida en favor de las mujeres que se han visto limitadas por los
quehaceres del hogar

93. A comienzos del siglo XX, los escultores argentinos desarrollaron en sus obras las figuras
abstractas y cubistas. Entretanto, en Brasil y en México, e influenciados por tendencias alemanas y
suizas, los artistas prefirieron las figuras geométricas. En Colombia durante la década de los 50,
Edgar Negret introdujo en sus obras elementos constructivistas, geométricos y precolombinos. De
acuerdo con lo anterior, se puede afirmar que la escultura colombiana

1. tuvo influencia de artistas europeos, partidarios del abstraccionismo


2. se desarrollo tardíamente con respecto a otros países latinoamericanos
3. siguió los modelos y patrones artísticos impuestos por los escultores europeos
4. articulo elementos históricos y artísticos tanto extranjeros como nacionales

94. En las primeras décadas del siglo XX, se empezó a formar la clase obrera en Colombia: en
1916 se realizaron las primeras huelgas, en 1919 el gobierno reconoció legalmente el derecho a la
huelga pero prohibió acciones distintas al cese de actividades y dio a los patronos el derecho de
contratar trabajadores para reemplazar a los huelguistas. En 1920 se prohibieron las huelgas del
transporte y de algunos servicios públicos, también se le prohibió a los obreros declarar huelgas
antes de un periodo conciliatorio con los patronos. Las circunstancias en las que se dieron las
primeras huelgas en Colombia, presentaban una clase obrera

1. fortalecida por ideales de justicia y por el aumento de la clase trabajadora


2. convertida en una fuerza económica y política con la cual era indispensable contar
3. motivada para reclamar los derechos de salud y de seguridad social para todos
4. enfrentada a gobiernos que defendían los intereses de los empresarios

95. La civilización musulmana alcanzo su máximo esplendor entre los siglos IX y XI y se formo con
elementos tomados del Imperio Bizantino, Palestina, Siria, Egipto, Grecia y Roma, gracias a ellos,
se conocieron en la Europa Medieval importantes adelantos científicos. De Aristóteles y Platón
hicieron comentarios filosóficos, de la medicina grecorromana asimilaron sus experiencias, del
judaísmo adoptaron la concepción monoteísta de la religión y de los romanos la convivencia con
los demás pueblos. Se afirma entonces que los musulmanes hicieron grandes aportes a la
humanidad porque

A. acabaron con todo vestigio de paganismo e implantaron una religión derivada del
judaísmo
B. desarrollaron un sincretismo cultural aprovechando los principales logros de las
civilizaciones antiguas
C. se acercaron a los pueblos europeos para apoderarse de toda su producción religiosa
D. implantaron formas de gobierno basadas en la democracia de las civilizaciones griegas
y egipcias

96. Durante la Edad Media, la Iglesia trato de fundamentar teóricamente la concepción religiosa
del mundo, este movimiento llamado escolástica o filosofía escolar se baso en ideas de la filosofía
clásica, especialmente en las de Platón y las de Aristóteles. De esta manera, los escolásticos al
sostener que la razón muestra la existencia de Dios

A. reemplazaron las creencias religiosas por razonamientos especialmente científicos


B. protegieron los dogmas religiosos de las herejías y manifestaciones paganas antiguas
C. asimilaron las teorías de los clásicos para interpretar y dar sentido a las leyes del
universo y de la naturaleza
D. buscaron la armonía entre la verdad obtenida por la fe y el conocimiento derivado de la
razón

97. Frente a los conflictos culturales, entendidos sobre todo como la imposición de las culturas
hegemónicas sobre culturas marginales, se esbozan dos concepciones sobre cultura que se
caracterizan por

1. enfatizar los caracteres diferenciales e irreductibles de la cultura de cada pueblo y por


conceder primacía a la vocación universalista inscrita en cada cultura local
2. afirmar que la cultura es una perspectiva irrepetible de lo humano y por resaltar que la
cultura es deliberada, es un artificio, es un proyecto
3. afirmar que todas las culturas compiten en una misma línea, que hay culturas
superiores e inferiores y por rechazar la inevitable claustrofobia que produce el
provincianismo
4. defender el carácter universalista de la cultura y sostener que la cultura es unitaria,
etnocentrista y respetuosa con las tradiciones ajenas

98. Frente a los conflictos culturales, ocasionados generalmente por la negación de una cultura
por la imposición de otra, usted plantearía la necesidad de una cultura universal si esta es
considerada como

1. la concepción de un mundo de contrastes


2. la supresión del dominio de unos pueblos sobre otros
3. la unilateralidad de respuestas individuales y colectivas
4. el desencantamiento de las visiones de nostalgia por el folclor

99. En el año de 1938 el Sha de Irán, prohibió el uso del chador o velo para las mujeres, ya que
ellas debían prepararse en igualdad de condiciones a los retos que imponía el mundo occidental.
Posteriormente en el año de 1979, la Revolución islámica, impulsada por el Ayatolah Khomeini,
restituyo el uso del chador, porque las mujeres debían guardarse puras y velar por la moral de la
sociedad, tal como lo establecía el Coran. De lo anterior se puede deducir que

1. la cultura islámica valora el papel de la mujer y reconoce la igualdad de ella dentro de


la sociedad
2. la noción de progreso para un país y para la sociedad puede ser diferente de acuerdo
a las ideas de los gobernantes
3. las ideas religiosas se imponen por encima de los intereses y de las necesidades
reales de las mujeres iraníes
4. el chador es una prenda de vestir que destaca las cualidades y las virtudes de los
miembros de la sociedad

100. En la década de los 80 del siglo XX, muchos países de Asia y África volvieron a los principios
morales y filosóficos consagrados en el Coran. En Sudan los presos fueron castigados de acuerdo
con sus acciones, a los ladrones se les cortaba una mano y a los adúlteros se les daban latigazos.
Los jueces civiles fueron reemplazados por autoridades religiosas que solucionaban los problemas
legales. A este proceso de fundamentación religiosa islámica, se le opuso durante casi todo el siglo
XX el modelo de

1. occidentalización, que asimilo muchas costumbres y leyes de los países de Europa


2. modernización del Estado, que desconoció las enseñanzas religiosas islámicas
3. descolonización, por el cual las elites nativas asumen el control político de los países
4. integración regional, ya que los países árabes se unieron en bloques regionales
COMPETENCIA CIUDADANA
AMBITO POLÍTICO
101. Para que el Estado y la sociedad colombiana se beneficien con la presencia de
multinacionales en nuestro territorio, sería ideal que

A. disminuyeran los impuestos a la multinacional y la incentivaran con créditos para que


se localice en el país
B. existiera un conocimiento integral de nuestro espacio que nos permita evaluar las
ventajas y debilidades, las políticas y controles adecuados; así como, incentivar la
participación ciudadana para aprovechar la permanencia de la multinacional en su
territorio
C. Existiera un conocimiento integral del espacio para determinar las riquezas que
tenemos; así como, la disposición de mano de obra barata para las actividades que
requiere la multinacional, además de adecuar la infraestructura necesaria para atraer al
mayor número de estas empresas
D. se hiciera un control exhaustivo hacia las multinacionales, imponiendo impuestos altos
para que éstas no sobre utilicen el espacio ni exploten a las personas y sus
ecosistemas

102. En 1946 Juan Domingo Perón fue elegido presidente de la república Argentina y reelegido en
1951. Desde su primera elección implantó el denominado “justicialismo”, que buscaba ser un
sistema social, político y económico diferente al capitalismo y al comunismo. Su gobierno generó
grandes políticas de desarrollo para su país favorecido por la situación financiera en la que quedó
Argentina luego de la Segunda Guerra Mundial. La construcción de obras públicas y el impulso de
la industria, fue una de las principales actividades de este gobierno que buscaba

A. el desarrollo económico garantizado por el modelo capitalista


B. el desarrollo social basado en la importación de la industria
C. la modernización del país a partir de la construcción de vías
D. implementar políticas sociales que favorecieran a la mayoría de población

103. Una de las características de muchas ciudades latinoamericanas es que su crecimiento se ha


dado en forma desordenada sometiéndose a la lógica de las decisiones privadas y a los intereses
de los terratenientes, constructores, y/o sectores populares autoconstructores. Una de las
evidencias de este proceso ha sido

A. el establecimiento de una traza urbana que no responde a una planificación


centralizada, dificultando la inversión estatal en infraestructura
B. la construcción de edificios en toda la ciudad, para de esta forma, aprovechar la mayor
cantidad de espacio urbano
C. la localización de la población en sectores de la ciudad que tienen una adecuada red
de servicios públicos y trazado de vías
D. un cambio en las formas de construcción de las unidades habitacionales,
predominando las viviendas de interés social
104. El análisis que desde la perspectiva de la geografía política, se puede hacer acerca de las
características locales, tanto a nivel rural como urbano, es importante, porque

A. las características locales inciden de forma directa en la organización de todos los


países
B. permite la comprensión de una realidad social que muestra las acciones de tipo global
en los espacios locales
C. permite comprender cómo incide la participación de los líderes locales en la toma de
decisiones a nivel global
D. se conocen los procesos de pertenencia a una Nación y se estimula la participación de
toda la sociedad.

HISTORIA
AMBITO ECONÓMICO
105. India o Indostán es una península del sur de Asia semejante a un inmenso triángulo, que
penetra en el Océano Indico. La India se considera una extensa llanura recorrida por dos grandes
ríos, el

A. Mirto y el Egeo
B. Amarillo y el Nilo
C. Indo y el Ganges
D. Jordan y Hoangho

106. Al convertirse en religión oficial del Imperio Romano, el cristianismo prohibió el cobro de
intereses por préstamo de dinero considerándolo una forma de usura. Esta medida fue negativa
para los comerciantes pero en cambio amplió el poder de los grandes poseedores de tierras al
reducir la circulación de dinero. La consecuencia económica negativa más notable para la sociedad
estuvo en que

A. la desmonetización de la economía hizo volver al trueque


B. al expandirsen las grandes haciendas se redujo la productividad
C. se produjo una gran disminución de las actividades comerciales
D. se redujo el uso de los metales para la acuñación de moneda

107. Después de varios intentos, la corona española abolió en 1720 la encomienda, aunque para
entonces el peonaje por deudas y otros sistemas de control habían sustituido a las encomiendas
como medio de obtener una fuerza de trabajo permanente. Esto nos indica que

A. los encomenderos y no la corona fueron quienes impusieron las formas de explotación


del trabajo
B. las protestas de los indígenas provocaron la disolución de las encomiendas
C. la corona pudo regular de manera efectiva las relaciones entre indígenas y españoles
D. la corona tenía un control eficaz sobre las actividades de los encomenderos

108. Durante el primer gobierno de Alfonso López Pumarejo conocido como la "Revolución en
Marcha" se llevó a cabo una reforma tributaria que produjo quejas entre los grandes productores
de café y algunos grupos acomodados del país pues desde ese momento los giros cafeteros
debían pagar impuestos de timbre, y fueron creados impuestos sobre la renta del suelo, sobre el
patrimonio y sobre el exceso de utilidades. Con esta reforma tributaria se pretendía

A. favorecer a los sectores más pobres eximiéndolos del pago de impuestos


B. dejar de depender exclusivamente de los impuestos al comercio exterior
C. que el Estado pudiera intervenir en el desarrollo económico del país
D. ordenar las instituciones estatales de control de ingresos por exportaciones

109. Las creencias religiosas explican muchas de las costumbres humanas. En algunas regiones o
países, la ganadería no prospera porque la religión practicada prohíbe el consumo de carne; en
otras, a pesar de que el clima favorece el cultivo de viñedos, esta actividad carece de interés
económico, ya que la religión prohíbe tomar vino en

1. Francia, Italia, Grecia


2. India, China, Japón
3. Arabia, Irán, Líbano
4. Brasil, Colombia, Perú

110. Estudios sobre la economía europea del siglo XVII han demostrado que la población de este
continente experimentó un crecimiento entre los años 1620 a 1640 y posteriormente entre 1720 a
1740, produciéndose luego un sensible retroceso, excepto en Inglaterra y los Países Bajos. Esta
información podría expresarse en dos de las siguientes gráficas

111. La rivalidad entre diferentes ciudades fue el gran problema del mundo griego. Vencida por
Esparta, Atenas aprovechó el conflicto entre Esparta y Tebas para recuperarse militarmente. Con
la esperanza de vencer y fortalecerse económicamente, ambas ciudades recurrieron a un antiguo
contrincante para pedirle oro: el rey de Persia, el cual aceptó con la condición de que se le dejara
restablecer su dominio sobre Asia Menor, lo cual se hizo efectivo en el año 387 a. C. El
enfrentamiento entre ciudades fue la principal causa de la decadencia del mundo griego ya que

1. algunos pueblos de Asia Menor despojaron a los griegos de esa producción cultural que
los caracterizó
2. los enemigos de la unidad estatal aprovecharon para fraccionar los territorios de los
griegos
3. esa lucha arruinó las finanzas de las ciudades y debilitó a los ejércitos y a la población
4. los persas ganaron territorio y tomaron revancha de las derrotas que habían sufrido por
causa de los griegos

112. Durante la segunda mitad del siglo XIX, el proceso de industrialización en Europa occidental,
repercutió en Hispanoamérica y en Brasil debido a que los primeros demandaban materias primas
y productos agropecuarios para alimentar a la creciente población urbana. Esto significó para los
países latinoamericanos

1. la construcción de vías férreas y toda una infraestructura de comunicaciones destinada


solamente a sacar las materias primas
2. su especialización en la producción agropecuaria y minera para satisfacer la demanda
internacional, descuidando las necesidades regionales
3. un tipo de economía regional cada vez más especializada que benefició a un amplio
sector de la sociedad
4. una economía independiente de las demandas extranjeras que permitió la producción de
bienes de consumo masivo

113. La imposición del aguardiente como bebida oficial de la corona, llevó a que las autoridades
civiles y eclesiásticas prohibieran el consumo de la chicha, bebida embriagante utilizada por los
indígenas. Dicha prohibición se sustentó en la creencia, por parte de las autoridades reales, de que
la chicha ocasionaba enfermedades tales como la lepra y el coto, además de fomentar el ocio y los
desórdenes sociales. Por tal razón, durante el siglo XVIII el consumo de la chicha

A. fue el foco de innumerables enfermedades que atacaron especialmente a los indígenas


B. fomentó innumerables levantamientos indígenas contra las autoridades virreinales
C. impidió cobrar el impuesto sobre el consumo del aguardiente previsto por las
autoridades reales
D. afectó el trabajo que debían realizar los indígenas en las propiedades de los españoles

114. Una de las características de la revolución industrial, que empezó en Inglaterra a finales del
siglo XVIII fue la creación de máquinas que permitieron el aumento de productos manufacturados
gracias a la eficiencia técnica. Tal productividad fue posible gracias a la creación en las ciudades
de grandes fábricas que

A. impulsaron procesos migratorios desde zonas rurales a las zonas urbanas


B. impulsaron el fin de la actividad agrícola
C. demandaron poca inversión de capital por parte de los empresarios
D. requerían poca especialización laboral

115. La oferta, la demanda y los precios son los componentes más importantes del mercado. Uno
de los principios de la teoría clásica de la economía nos dice que cuando la oferta sube y la
demanda se mantiene constante o disminuye, los precios bajan. En la crisis de 1929 ocurrió un
fuerte aumento de la producción, mientras que la demanda tendió a disminuir. De acuerdo con el
esquema de funcionamiento del mercado, una consecuencia inmediata que se desprende de la
crisis de 1929 es que

A. aumentó la oferta de bienes, lo que generó la caída de precios


B. disminuyó la demanda de maquinaria por parte de los empresarios
C. aumentó el desempleo generando disminución de la producción
D. aumentaron los niveles de pobreza por falta de fuentes de empleo

116. Durante la década de los años cincuenta, se presentó en América Latina una rápida migración
de campesinos hacia las ciudades. Frente a este hecho, la naciente industria no tuvo mecanismos
para responder

A. al elevado número de empleados calificados


B. a la demanda de empleo por parte de los campesinos que emigraron a las ciudades
C. a la demanda de productos manufacturados por parte de los campesinos
D. al aumento de precios de los productos provenientes del campo

117. En 1960 se creo la organización de países Exportadores de petróleo (OPEP), la mayoría de


cuyos países miembros son árabes. Estos países en 1973 decidieron aumentar hasta en un 300%
los precios del crudo, lo cual generó una crisis energética en las industrias de los países
capitalistas, que tenían como principal fuente este combustible. El aumento de los precios del
combustible fue un golpe fuerte a la economía occidental, porque
A. el petróleo era la única fuente de energía para su economía
B. al subir los precios se hizo más costosa la producción industrial
C. se desencadenó una crisis económica que baja los niveles de vida
D. debían buscar otros países aliados que les abastecieran de crudo

118. Según la teoría clásica de la economía, cuando la oferta aumenta por encima de la demanda,
los precios tienden a bajar y cuando la oferta disminuye por debajo de la demanda, los precios
tienden a subir. Un momento histórico que explica el comportamiento de la baja de los precios es

A. la caída de la bolsa de valores en 1929 que aumentó la oferta de bienes y la disminución


de la demanda de los mismos
B. la crisis petrolera de 1970 que recortó la oferta de petróleo que permitió la modificación
de los precios del combustible
C. el inicio de la Segunda Guerra Mundial que incrementó la importación de alimentos por
parte de los países involucrados
D. la caída del bloque socialista que impulsó la llegada de miles de consumidores de los
países orientales a Europa occidental

119. De acuerdo con algunos pensadores de la economía clásica, en el mercado de trabajo la


mercancía que se vende es la mano de obra y su precio es el salario nominal, o dinero que recibe
el obrero por prestar sus servicios. Cuando la oferta de mano de obra sube, es decir, cuando más
gente está dispuesta a trabajar y la demanda que realiza el empresario tiende a mantenerse
constante o disminuye, el salario nominal baja. La crisis mundial de 1929 afectó directamente la
sociedad ya que incrementó el desempleo. De acuerdo con esta teoría, una causa que permite
entender la crisis social del año 29 es que

A. la mayor oferta de mano de obra provocó la cada de los salarios nominales


B. la escasa demanda de mano de obra por parte de los empresarios, aumentó la pobreza
C. el estancamiento de la producción económica ocasionó un desempleo masivo
D. la disminución del consumo masivo de bienes causó desempleo

120.

De acuerdo con la tabla, cuál de las siguientes explicaciones contradice los datos de la tabla

A. la Primera Guerra Mundial aumentó la actividad productiva en Europa y la Unión


Soviética, impidiendo que otras regiones aumentaran su participación en el comercio
mundial
B. América aumentó su participación en el comercio mundial gracias al impulso que dio a la
industria y a sus importaciones
C. la Primera Guerra Mundial ayudó a disminuir la participación de Europa en el comercio,
fomentando por ello procesos de desarrollo industrial en otras latitudes
D. luego de la Primera Guerra Mundial, Europa y la Unión Soviética disminuyeron su
participación en el comercio mundial

121. Existe acuerdo general en que los primeros humanos que poblaron América venían del Asia
siberiana. Llegaron al continente americano atravesando el estrecho de Bering, avanzando de
norte a sur. A pesar de no haber acuerdo sobre la fecha de este tránsito, se considera que entre
40.000 y 28.000 años se presentó una posibilidad favorable de paso durante el período de la última
glaciación. Grupos de hombres nómadas cazadores - recolectores con una tecnología
rudimentaria, pudieron llegar a Alaska aprovechando la disminución del nivel de las aguas. La
causa que permitiría explicar el paso de estas bandas nómadas estaría en

A. que los frutos tropicales de América eran abundantes haciéndose atractiva su


recolección
B. las tierras fértiles americanas estaban produciendo cosechas que en Asia no se
cultivaban
C. manadas de mamíferos que les servían de alimento migraban hacia América para
pastar en sus praderas
D. que las guerras entre tribus en Asia obligaban a parte de su población a emigrar a
América

122. Durante la Edad Media europea el sistema económico predominante fue el Feudalismo. Este
se basó en la producción agrícola por parte de campesinos, dependientes de un territorio o feudo, y
del control de un señor feudal. A pesar de ser una economía natural y fragmentada por la multitud
de feudos, el comercio en el siglo XII fue en aumento, a partir de los mercados y ferias que se
realizaron en ciudades y aldeas. En esta medida el crecimiento comercial del medioevo pudo estar
motivado por

A. el desarrollo de las tarifas aduaneras entre los feudos haciendo aumentar los precios
B. el aumento de las áreas de cultivo inducido por el fin de las invasiones, generando
excedentes agrícolas para su venta
C. el surgimiento de un monarca con la simpatía y el apoyo de los señores feudales y
comerciantes
D. la lucha por el territorio, generando la unificación territorial, permitiendo el
establecimiento de ferias

123. Los metales preciosos que fueron extraídos en la Nueva Granada durante la Colonia,
circularon básicamente en el comercio europeo convertidos en dinero y sólo una pequeña
proporción se mantuvo dentro del territorio americano. La acuñación de monedas, que era producto
de la extracción y exportación minera, se vio afectada por la escasez y éstas eran necesarias para
mantener el creciente mercado de productos que ingresaban de contrabando y el intercambio de
mercancías en las colonias. Este último problema se evidenció, porque

A. las mercancías perdían parte de su valor de intercambio


B. la corona Española ordenó la suspensión del trueque
C. la escasez de moneda dificultaba la circulación interna de mercancías
D. la sociedad requería metales para pagar los tributos e impuestos

124. Durante las guerras de independencia en Hispanoamérica hubo tres exigencias básicas:
libertad política, autonomía administrativa y autodeterminación económica para las colonias. El
primer factor implicaba la separación de las metrópolis europeas, el segundo la participación de los
criollos en el gobierno de los territorios y el tercero la supresión de las obligaciones fiscales y
comerciales adquiridas con España. Como objetivo económico de los criollos se podría deducir que

A. privilegiaban la exportación de productos primarios


B. pretendían organizar la economía de cada nación bajo un Estado independiente
C. querían favorecerse de las importaciones baratas
D. defendían la producción nacional de manufacturas

125. A causa de las guerras de independencia y de la pobreza consecuente a ellas, los países
latinoamericanos, con una economía basada en la explotación rudimentaria de la tierra, en la que
apenas se comenzaba a comprar máquinas, enfrentaban entonces con mucho atraso las
consecuencias de la Revolución Industrial que se había iniciado hacía medio siglo en Inglaterra. El
libre comercio entre estos países y Europa se limitó al intercambio de metales preciosos y
productos agrícolas. Por lo anterior se puede deducir que la Revolución Industrial influyó en
América Latina, porque

A. la libertad comercial benefició el intercambio de productos entre diferentes países


B. impulsó el interés por la industrialización y la adquisición de nuevas tecnologías
C. la actividad agropecuaria aumentó la producción con la implementación de mejores
instrumentos
D. los avances tecnológicos posibilitaron nuevos y mejores intercambios comerciales

126. La crisis económica de la URSS en la década de 1980, en parte, se debió a la lenta


transformación de su sector industrial. La producción resultaba costosa para el Estado soviético,
pues no podía adelantarse con maquinaria nueva debido al aislamiento impuesto por los EE.UU.
Este factor disminuyó la competitividad de sus productos en el mercado en términos de calidad y
precios bajos. De acuerdo con el enunciado, se puede decir que la crisis industrial soviética se
agudizó, cuando

A. la Guerra Fría afectó las actividades económicas


B. no hubo una renovación tecnológica de la maquinaria utilizada
C. aumentó la competencia de los países asiáticos
D. el proteccionismo económico generó un aislamiento comercial

127. Durante la década de 1970, la industria experimentó un creciente desarrollo y la agricultura


representaba el sector más importante de la economía colombiana. Esto se demuestra porque del
total de las exportaciones la agricultura aportaba el 75% de los productos y el país era el segundo
productor mundial de café. A partir de esta información es correcto afirmar que nuestro país

A. estaba atrasado con respecto a otros países de mayor auge empresarial


B. se dedicó a competir con países exportadores de productos agrícolas
C. continuaba teniendo como principal renglón de recepción de divisas el sector primario
D. subvaloró la industria y la tecnología como fórmulas para su desarrollo social

128. Los incas entre los años 1000 y 1500 d. C desarrollaron un sistema para registrar las cuentas
de los tributos recolectados llamado quipu. Se trataba de cuerdas y nudos organizados de tal
manera, que permitían conservar detalles de los ingresos gracias a un sistema de cálculo decimal y
eran elaborados en cada comunidad por los administradores económicos del imperio. Del
enunciado se infiere que

1. los sistemas contables prehispánicos eran equiparables a los del viejo mundo
2. los incas tenían un sistema impositivo extendido por todo su territorio
3. de la recolección de tributos dependía parte del sostenimiento administrativo
4. era difícil la evasión del pago de los tributos en el Imperio Inca

129. La segunda etapa de la industrialización inglesa, ocurrida entre 1830-1870, fue favorecida por
causas como la estabilidad política alcanzada tras las guerras napoleónicas, la creciente población
urbana disponible para las actividades fabriles, la eficiencia del sector agrícola para suplir la
demanda de productos alimenticios, y la amplia disposición de recursos minerales. También fue
importante el papel de los bancos que incentivaban las inversiones de capital a través de bajas
tasas de interés. De acuerdo con el enunciado, la economía inglesa se benefició, porque
1. los factores favorables no se presentaron en el resto de Europa
2. se especializó en la producción de textiles, maquinaria y químicos
3. permitió la concentración de capital destinado a la reinversión productiva
4. su industrialización fue la más dinámica de los países de Europa

130. Durante la Edad Media la iglesia Católica condenó el comercio como una actividad
pecaminosa. Para la Iglesia, la fuente de riqueza era la tierra. Una razón que explica la posición de
la iglesia Católica, durante la Edad Media, frente al comercio es

A. la defensa de las jerarquías sociales y económicas


B. su desacuerdo con la usura y con el lucro excesivo que obtenían los comerciantes
C. las relaciones de los comerciantes con sectas satánicas
D. el bienestar económico y social del que disfrutaban los comerciantes

131. Hacia 1840 el comercio de esclavizados en Brasil presentó una disminución. El efecto de esta
situación se sintió en el sector agrícola que vió mermadas sus utilidades, porque se nutría del
trabajo esclavizado. La baja en las ganancias de este sector, se explica porque

A. los costos de producción de los agricultores se incrementaron


B. los agricultores debieron reemplazar los esclavos por colonos
C. la demanda de productos agrícolas presentó una gran disminución
D. los productos agrícolas fueron reemplazados por bienes importados

132. El historiador Paul Mcgreevey plantea que “los principales beneficiarios del librecambismo, en
la década de los cincuenta del siglo diecinueve en Colombia, fueron los comerciantes, los más
perjudicados, los artesanos”. Esto se explica porque los comerciantes

A. importaron bienes a precios más bajos que los producidos por los artesanos
B. controlaron los mercados que antes abastecían productores locales
C. aumentaron los precios de los bienes importados y con ello sus ganancias
D. provocaron un aumento del desempleo en el gremio de los artesanos

133. En toda política fiscal sobresalen dos instrumentos: los impuestos que proveen al gobierno de
ingresos y el gasto público que puede destinarse a inversión o a gastos de funcionamiento del
aparato estatal. Si un país entra en crisis por una baja en la producción de bienes y servicios,
generando un crecimiento del desempleo, la solución más apropiada es

A. el aumento del gasto destinado a inversión en obras públicas


B. la creación de subsidio a los desempleados que garantice mayor consumo
C. el pago cumplido a los empleados públicos, para impedir huelgas
D. proveer de recursos económicos a los pobres por medio de créditos

134. A mediados del siglo XX los gobiernos latinoamericanos impulsaron directamente el


crecimiento industrial, al imponer o aumentar impuestos a los productos provenientes de otros
países. De este modo se permitía que los precios de los bienes producidos en cada país fueran
más bajos que los importados. Las anteriores medidas de sustitución de importaciones, tenían
como objetivo lograr que los empresarios nacionales

A. compitieran con los productores extranjeros por medio de precios bajos


B. aumentaran la inversión dirigida a la producción de bienes
C. mejoraran la calidad de sus productos porque aumentaban las ventas
D. impulsaran el aumento de la demanda de mano de obra

135. Comercio Exterior de la Industria colombiana 1991-1995 (En miles de millones)


La balanza comercial refleja la diferencia entre bienes importados y exportados. Cuando las
importaciones son mayores que las exportaciones la balanza comercial cae en déficit; por el
contrario, cuando las exportaciones son mayores se está en superávit comercial. A partir de la
tabla sobre comercio exterior de la industria, se puede decir que en el período comprendido entre
1991 y 1995

A. las importaciones aumentaron más rápido que las exportaciones provocando un déficit
en la balanza comercial
B. el aumento de las importaciones es la causa del crecimiento del déficit de la balanza
comercial
C. el lento crecimiento de las exportaciones permitió que el déficit de la balanza comercial
aumentara
D. el rápido aumento de las importaciones y el lento de las exportaciones, provocaron el
creciente déficit de la balanza comercial

136. En la edad de los metales, cuatro mil años antes de Cristo, se pasó de una economía de
producción, para satisfacer necesidades elementales, a una de apropiación. Este cambio

A. implicó el uso de nuevos instrumentos de trabajo y de guerra para modificar el entorno


natural
B. demandó más mano de obra para cosechar más productos y lograr excedentes
C. impulsó el trabajo intelectual sobre el destinado a la producción y al almacenamiento
D. dejó intactas el tipo y el uso de herramientas destinadas a la agricultura

137. La colonización española en América tuvo como objetivo primordial el establecimiento de


autoridades delegadas desde la Corona para someter la mano de obra aborigen y para permitir la
apropiación de las riquezas de los nuevos territorios. A este fenómeno se le podría llamar
economía “extractiva”, porque

A. la mayor parte de las riquezas extraídas de América y que llegaron a España,


beneficiaron tanto a los nobles como a los criollos
B. el contacto de América con España produjo serios conflictos sociales y mecanismos de
resistencia indígena
C. el territorio explotado se favoreció muy poco con las riquezas extraídas y sus habitantes
fueron considerados ciudadanos de segunda categoría
D. al comenzar este período surgieron los primeros brotes de inconformidad social que
reclamaban la rebaja de impuestos

138. El economista Emmanuel Wallerstein afirma que «El gobierno inglés inició lo que hoy
llamaríamos política de sustitución de importaciones...» cuando «en 1675 se discutió en el
parlamento la competencia que hacían las importaciones indias a los tejedores ingleses...» y se
decidió aumentar los impuestos a los tejidos provenientes de esos lugares. Esta medida tributaria
buscaba que

1. disminuyera la demanda de bienes importados


2. aumentara el empleo de mano de obra inglesa
3. aumentara la exportación de bienes nacionales
4. disminuyera el empleo de mano de obra extranjera

139. Entre las décadas de 1980 y 1990 las economías de los países latinoamericanos adoptaron el
modelo neoliberal. Por tal razón, las medidas de sustitución de importaciones y protección a los
productos nacionales, fueron cambiadas por las de libre mercado. Dos medidas neoliberales son

1. la rebaja de impuestos a los bienes importados


2. la flexibilización del mercado y la política laboral
3. el aumento de préstamos a empresarios con facilidades de pago
4. el aumento de los impuestos a los bienes importados

140. Los aborígenes del territorio colombiano además de desarrollar técnicas agrícolas hicieron
notables adelantos en arquitectura, cerámica, orfebrería y textiles que sumados a la destreza para
navegar y recorrer la selva les permitió conformar sociedades con un alto nivel cultural. Tal es el
caso de Múiscas y Taironas quienes gracias a sus adelantos en agricultura, pudieron sostener
constantes aumentos de la población. De esta manera, los españoles al llegar encontraron

A. unas regiones selváticas de gran importancia para el desarrollo de la actividad


maderera y la caza de animales salvajes.
B. Un buen número de indios ya organizados, de los cuales adoptaron su normatividad
religiosa y su producción cultural
C. Unas tribus sedentarias que vivían de la actividad comercial y con una organización
social basada en el esclavismo
D. Indígenas acostumbrados a trabajar y con regiones ya transformadas por la mano del
hombre

141. Durante la Colonia, barcos franceses, holandeses y principalmente ingleses utilizaron puertos
como Cartagena para descargar mercancías y embarcar oro, el cual era transportado a sus bases
del caribe. Este comercio clandestino en contra del monopolio marítimo español permite concluir
que en la historia latinoamericana

A. los ingleses han promovido importantes intercambios comerciales marítimos


B. el contrabando es una vieja práctica comercial desarrollada en este continente
C. el comercio ha girado alrededor del intercambio del oro por mercancías.
D. Los productos europeos difícilmente competían con las manufacturas de estas tierras

142. A partir de 1750, Inglaterra inició la Revolución Industrial, que le daría durante un siglo un
adelanto de 25 años sobre los demás países. En 1850 la industria textil era la más moderna del
mundo y empleaba más de 3 millones de obreros. Esta revolución multiplicó la capacidad de
producción, gracias al empleo de nuevas máquinas, para lo cual Inglaterra necesitó de

A. fuertes medidas políticas para subordinar los intereses sociales a la moderna y


próspera industria textil
B. maquinarias de alto costo que habían dado buenos resultados en otros países
industrializados
C. innovaciones técnicas, capitales para crear empresas, fuentes de energía y abundante
mano de obra
D. ayuda económica del extranjero, materias primas, mercados para productos agrícolas
y facilidades de crédito

143. Según David Ricardo, el proceso productivo no es un proceso natural ya que la naturaleza no
es generosa con el hombre, a no ser que este la convierta en productiva y la adecúe a sus
intereses. En otras palabras, la renta surgía en un país no a causa de la liberalidad de la naturaleza
sino de la avaricia, por lo tanto la riqueza implicaba la pobreza de unos y el enriquecimiento de
otros. Lo anterior significa que la acumulación de capital no es el nacimiento de una nueva riqueza
sino el empobrecimiento de otros, porque

A. los negociantes eran unos mientras que los campesinos eran quienes trabajaban la
tierra
B. lo que ganaban los terratenientes en la tierra lo perdían quienes trabajaban en ella
C. la riqueza es una creación de la naturaleza ya que la agricultura no se dio por sí sola
D. el hombre está estrechamente ligado al dinero porque lo utiliza para el intercambio

144. En 1803 el economista inglés David Ricardo predijo que la prosperidad futura de Inglaterra no
estaría en la agricultura sino en el desarrollo adecuado del capital, negando que la naturaleza
cooperara con el hombre en el proceso de producción. La prueba más palpable de ello era que la
tierra de la calidad inferior sólo se desarrollaba cuando la población iniciaba el proceso productivo
adecuándola para tal fin. Lo anterior se interpreta como

A. la acumulación del capital en relación con el proceso productivo


B. la superproducción de la tierra ayudada por el avance tecnológico
C. el desarrollo integrado y sostenible de las reservas agrícolas
D. el desarrollo capitalista en relación con la agricultura tecnificada

FILOSOFIA
AMBITO ÉTICO
145. En ética por lo general se define la voluntad como una disposición moral supeditada a la
razón. Sin embargo, Schopenhauer estima que la voluntad es la fuerza por la que todo lo viviente y
lo no viviente puede existir y obrar. Para él, la razón no es un rasgo de la voluntad, porque la razón
es por completo ajena a las decisiones de la voluntad. De aquí se infiere que para Schopenhauer

A. podemos engañarnos al intentar explicar la conducta por motivos racionales


B. la voluntad es el impulso de existencia de todo lo real
C. es correcta la definición tradicional de voluntad, ya que su lectura es ontológica
D. se incluyen los motivos racionales dentro de su teoría voluntarista

146. Según los estoicos, un acto solamente pertenece al ámbito de la moral, es decir, puede ser
bueno o malo, cuando depende de nuestra decisión. Los actos que no dependen de nosotros son
indiferentes para la moral. De acuerdo con esta noción es posible afirmar que

A. el acto de suicidarse tiene un significado que escapa a la autoridad de la moral


B. la escuela estoica jamás admitió la posibilidad del suicidio como algo válido
C. el hombre que se quita la vida desconoce los principios morales del estoicismo
D. la muerte deja de ser indiferente y se convierte en moral mediante el suicidio

147. Frente a la ética estoica que se basa en la renuncia a los placeres del mundo y en el
sometimiento al destino, aceptándolo y viviéndolo, el epicureísmo dice que a la felicidad se llega a
través del placer espiritual, único medio que lleva al hombre al conocimiento de sí mismo. Por lo
tanto, la ética estoica es desestimada por Epicuro, porque

A. los placeres hacen parte de la naturaleza humana y por tanto, debe tenerse en cuenta
al momento de pensar la felicidad
B. para lograr la autosuficiencia es necesario el conocimiento de las debilidades humanas
C. los placeres para Epicuro son la base de la felicidad del hombre
D. el placer es el que brinda al espíritu el autoconocimiento y la autosuficiencia que el
hombre necesita

148. En el período grecorromano los filósofos, a excepción de los neoplatónicos, se preocuparon


por hallar una regla de conducta humana que proporcionara el equilibrio de las pasiones. Así, los
estoicos sostuvieron que el bienestar del hombre consiste en dominar todo aquello que pueda
perturbar su paz. Es decir que para los estoicos

A. la vida humana es un constante esfuerzo voluntario en busca de ser mejor


B. los hombres poseen una entereza de carácter que acepta los padecimientos
C. la acción humana tiene como objetivo hacer todo por amor al deber
D. el hombre debe controlar el libre ejercicio de sus pasiones

149. Para los cínicos el bien del hombre consiste en vivir solo, sin familia ni patria para alcanzar su
felicidad que la obtiene mediante la supresión de las necesidades. Esto los llevó a despreciar el
bienestar, las riquezas, los honores, el amor y todo aquello que pudiera hacerlos dependientes de
algo o de otro. De lo anterior podemos deducir que

1. la felicidad del hombre significa dejar de lado cualquier elemento que sugiera un lazo
2. la autarquía que significa vivir con sus propios recursos es el ideal de vida para un cínico
3. los reconocimientos sociales impiden que el hombre se desarrolle como tal
4. el amor, el bienestar y los demás placeres impiden que el hombre alcance su felicidad

150. Kant afirma que el hombre actúa por buena voluntad siempre y cuando su obrar esté
orientado e inspirado en el deber. Este deber no debe ser motivado por conveniencias o castigos
sociales sino que debe ser un querer puro, convirtiéndose en la única ley moral que proviene de la
razón y debe obedecer a la voluntad para ser buena. De lo anterior se concluye que

1. la moral kantiana permite que en el actuar, el hombre se diferencie de otros seres vivos
2. la moral humana se basa en el libre uso de la buena voluntad y del deber
3. el hombre obra de manera libre cuando actúa bajo la buena voluntad y el deber
4. el deber por el deber evita cualquier acción manipulada por premios o por castigos
sociales

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