#FEMINICIDIO
Texto
Morir como esclavo
No es infrecuente escuchar o leer comentarios u opiniones sobre la proporción de
muertes violentas entre hombres y mujeres. Es un hecho que en casi cualquier país del
mundo, quizá con un puñado de excepciones, es de cinco a 10 veces más probable ser
asesinado si se es varón. Esta queja, en apariencia legítima, así como otras que por su
ridiculez no vale la pena mencionar como aquellas que aparecieron escritas en cartulinas
en las redes sociales hace un tiempo, son usadas como excusas para minimizar la
violencia que se ejerce contra las mujeres en este contexto de desigualdad.
Quienes de una u otra forma estamos familiarizados con los estudios de género asimos
de inmediato la lógica estructural y/o simbólica de porqué estas muertes, todas
lamentables, no son en absoluto comparables. No obstante, quizá no sea necesario urdir
en los entresijos de alguna teoría para explicarlo; tal vez baste una comparación burda
para quien no cuente con estos insumos intelectuales.
Cuando escuchamos en las noticias que otra … no una mujer fue encontrada mutilada,
violada y asesinada en un paraje desierto de una carretera, nos enfrentamos con que la
forma de morir se muestra como una representación fatídica de cómo vivió la víctima.
Quienes se quejan de la proporción de homicidios masculinos en comparación con las
femeninos, usualmente recurren a la guerra contra las drogas, o la guerra per se, como
prueba de sus dichos. Pero piénsese esto: si se hubiese juzgado la condición de las
personas de raza negra en los Estados Unidos durante la Guerra Civil desde un punto de
vista numérico, alguien muy bien podría haberse quejado sobre que las personas de raza
blanca morían más, al menos, en el bando de la Confederación. Por razones evidentes,
las personas de raza negra no formaban parte del contingente militar confederado; sólo
los individuos de raza blanca podían ser parte activa del conflicto.
En las filas confederadas los negros eran relegados a funciones secundarias, como cavar
trincheras, construir caminos y levantar fortificaciones. Llevar a cabo esas funciones
representaba un riesgo menor que enfrentar el fuego enemigo, lo que evidentemente
producía una tasa de mortalidad muy inferior entre las personas de raza negra. No
obstante, centenas de esclavos murieron de hambre, cansancio o ejecutados por
supuestas negligencias. Mientras que el soldado blanco que caía en hechos de combate
era condecorado póstumamente, el esclavo negro que moría de inanición o cansancio era
entregado a sus familiares sin mayor explicación o condecoración si es que tenía suerte;
si no la tenía, era arrojado a una fosa común, como sucede con centenas de mujeres en
nuestro país.
Esa, la experiencia mortuoria de un esclavo, es la que miles de mujeres experimentan en
México y el mundo cada año. No por el hecho de que murieran menos esclavos, ser
esclavo es un privilegio. ¡Nadie diría semejante estupidez! Pues bien: no por el hecho de
que sean asesinadas menos mujeres, ser mujer es una ventaja.
Lo peor del caso es que la comparación que he hecho tiene defectos que dan cuenta de
la profundidad de la injusticia que experimentan las mujeres víctimas de feminicidio.
¡Vaya! El asunto va por partida doble: ¿cómo se podría comparar, en todo caso, la muerte
de alguien que, a bayoneta calada, estaba dispuesto a matar con la de alguien que sólo
quería amar, salir a divertirse o simplemente vivir? Porque Mara Fernanda Castilla,
asesinada por un conductor de la empresa Cabify, o Xitlalhi Alperte, degollada por su
vecino en su propia casa, no portaban un rifle con intenciones de usarlo.
Sin saberlo, Fernanda y Xitlalhi fueron las víctimas de una guerra que no declararon y en
la que no había para ellas algo qué ganar. ¿Por qué alguien muere como un esclavo en
una sociedad liberal moderna? ¿Por qué tiene alguien una muerte tan violenta en tiempos
de paz y sin empuñar un arma? La respuesta es que estos no son hechos fortuitos; son
necropolítica, el espejismo de una estructura política completa que se rehúsa a cambiar y
que se vale de la emotividad del amor romántico para disfrazarse en el terreno de lo
“privado”.
https://redaccion.nexos.com.mx/?tag=feminicidios
Fotografía sobre feminicidio
https://images.app.goo.gl/rSnjWcjo8EfWv8dX7
Comic sobre feminicidio
https://wapa.pe/pareja/2016-11-22-nueve-comics-para-detectar-la-agresion-
en-pareja
#SEXTING
Texto
Sexting es el envío de fotos, vídeos, sexuales o mensajes desde un teléfono celular o una
computadora. Las imágenes pueden ser de desnudos o de una persona totalmente
vestida en una pose sexual. Es común entre los adolescentes y algunos preadolescentes.
Esto es peligroso. ¿Por qué? Esas fotos se pueden difundir a otras personas en un
instante. Las imágenes enviadas a través de aplicaciones de teléfonos celulares viven
para siempre (a pesar de las afirmaciones de que no lo hacen). Esas imágenes están en
las manos de los hosting de los medios de comunicación social. Las imágenes enviadas
por el mensaje de texto se pueden transmitir de una persona (o grupos grandes) a otra
persona u otro grupo. Se pueden guardar como una captura de pantalla en su teléfono. Y
pueden llegar al almacenamiento basado en la nube, si la configuración de remitente o el
teléfono de receptor están configurados para subir a la nube una copia de seguridad. Su
hijo inmediatamente pierde el control sobre esas imágenes una vez que envía (recibe o
reenvía) las imágenes. No se sabe dónde pueden llegar estas imágenes.
Los niños y adolescentes envían estos mensajes (sext) por muchas razones. Con
frecuencia ocurre entre parejas románticas. Es parte del flirteo que tiene lugar entre dos
personas. El sexting puede ocurrir entre amigos (como algo gracioso o para intimidar).
Puede suceder con una potencial pareja romántica. A veces, el sexting es el primer paso
en una relación y puede conducir a la actividad sexual.
Es importante enseñar a sus hijos la importancia de la privacidad y los peligros del
sexting. En algunos estados, el sexting es ilegal, tanto para el emisor como el receptor si
las personas involucradas son menores de 18 años.
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Fotografía sobre sexting
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consentimiento0.png
Comic sobre sexting
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#VIOLENCIA DE GÉNERO
Texto
Se trata de una violencia que afecta a las mujeres por el mero hecho de serlo. Constituye
un atentado contra la integridad, la dignidad y la libertad de las mujeres,
independientemente del ámbito en el que se produzca.
Se entiende por violencia de género cualquier acto violento o agresión, basados en una
situación de desigualdad en el marco de un sistema de relaciones de dominación de los
hombres sobre las mujeres que tenga o pueda tener como consecuencia un daño físico,
sexual o psicológico, incluidas las amenazas de tales actos y la coacción o privación
arbitraria de la libertad, tanto si ocurren en el ámbito público como en la vida familiar o
personal. (Ley 11/2007, del 27 de julio, gallega para la prevención y el tratamiento integral
de la violencia de género).
El concepto "violencia de género" da nombre a un problema, que incluso hace poco,
formaba parte de la vida personal de las personas; era considerado un asunto de familia
que no debía trascender de puertas para fuera y, por lo tanto, en el que no se debía
intervenir. Entender la violencia como un asunto personal refuerza a las mujeres a una
situación de subordinación respeto del hombre e implica asumir las relaciones de poder
históricamente desiguales entre ambos y a través de las cuales se legitima al hombre a
mantener su status-quo de la dominación incluso a través de la violencia. Esta percepción
contribuye a que las mujeres no denuncien su situación por miedo, vergüenza o
culpabilidad.
La discriminación de las mujeres y la violencia de género (como la manifestación más
brutal de las desigualdades entre hombres y mujeres) es un problema que traspasa
fronteras y que está presente en la mayor parte de los países del mundo con la
particularidad de que las vivencias del maltrato son enormemente parecidas en todos los
lugares y culturas.
Debe recordarse que la violencia es una estrategia de relación aprendida, no es innata. Si
esto fuera así, todas las personas serían violentas o todas las personas ejercerían la
violencia de la misma manera y en el mismo grado; sin embargo, no siempre la
empleamos en nuestras relaciones: hablamos, negociamos, pactamos, tratamos de
comprender el punto de vista de la otra persona y finalmente llegamos a un acuerdo,
aunque no obtengamos el que en principio queríamos.
Los maltratadores son selectivos en el ejercicio de la violencia, lo que demuestra que son
capaces de controlarse en cualquier otra situación.
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Fotografía sobre violencia de género
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Comic sobre violencia de género
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4 conclusiones acerca de lo que aprendió acerca del tema: Violencia de género y
Tecnología.
I. La violencia de género es uno de los efectos colaterales del sistema patriarcal y
androcéntrico en el que hemos nacido mujeres y hombres.
II. Reconocer la violencia de género en todas sus manifestaciones: desde lo físico hasta lo
psicológico, permite identificarla como tal a los efectos de la denuncia por parte de la
víctima, visualizándola no como problema privado, sino social.
III. Los rasgos esenciales de la violencia de género son su carácter sociocultural,
multifacético, pluricausal, cíclico, asimétrico y antijurídico; debiendo ser necesariamente
tratada desde un enfoque multidisciplinario.
IV. La legislación cubana de Derecho de Familia adolece de una especial protección a las
mujeres víctimas de la violencia dentro de la relación conyugal.
V. La protección penal a la violencia de género en Cuba es aún insuficiente, teniendo en
cuenta que el Código Penal cubano no tiene en su articulado perspectiva de género. La
violencia doméstica y la dirigida específicamente a la mujer, se penalizan por cualquier
otro tipo penal que pueda regularlo, motivos estos que evidencian que estamos ante una
protección penal relativa de la violencia de género.
VI. Las propuestas legales a las que Cuba se ve referenciada a seguir oscilan entre una
variante de los medios de resolución de conflictos como la mediación para determinados
casos, una ley especial de violencia de género o una regulación legal dentro del Código
Penal de una figura de delito típica para sancionar a los victimarios. Cualquiera de ellos
pudiera ser viable si propende instaurar mecanismos más efectivos, tanto legislativos,
judiciales como sociales, a fines de erradicar totalmente los comportamientos violentos
hacia la mujer.
. Conclusiones
• Las violencias contra las mujeres siguen manifestándose de múltiples maneras y en
escenarios públicos y privados. Además se exacerban en un contexto de conflicto armado
interno, pobreza y narcotráfico. A pesar de esta situación sigue siendo muy difícil analizar
la magnitud de la problemática y hacer seguimiento de la misma, dado que las entidades
estatales no hacen pública la información, no siempre la desagregan por sexo, y no
utilizan los mismos parámetros de un año a otro.
Colombia: violencias contra las mujeres y tecnologías de información y comunicación
¿Superando el patriarcado? 44
Foto: Gerardo Peña. Archivo Comité de Mujeres de la ACIT
• Problemas de corrupción y de desconfianza en las instituciones se constituyen en un
obstáculo de primer orden que impide la denuncia por parte de muchas mujeres víctimas
de violencias. Adicionalmente, cuando las mujeres se deciden a poner en conocimiento de
las autoridades los delitos de los que han sido víctimas, se enfrentan a otros obstáculos y
a la revictimización que generan los estereotipos sexistas que conservan muchas
personas encargadas de su atención, el diligenciamiento de múltiples formatos en cada
una de las entidades encargadas de la atención, la ausencia de un sistema de
investigación y judicial que considere el enfoque de género, la ausencia de conocimientos
suficientes por parte de funcionarios y funcionarias de las rutas de atención, entre otros.
• Si bien el país ha visto avances en materia legislativa frente a la problemática de las
violencias contra las mujeres (especialmente por la ley 1257 de 2008), la inexistencia de
políticas públicas a nivel nacional y territorial orientadas a prevenir, atender y erradicar las
violencias contra las mujeres, hacen que exista una gran brecha entre la normativa y la
realidad. Además, existe un gran desconocimiento por parte de las mujeres y de las y los
operadores de justicia de las modificaciones legislativas, lo cual es un grave impedimento
para que las víctimas accedan a la justicia.
• En Colombia se han logrado grandes avances frente al uso de las TIC. Sin embargo
continúan siendo herramientas restringidas de acuerdo a la condición socio-económica de
las personas.
• La equidad en el acceso a la educación de hombres y mujeres también ha posibilitado
un aumento en el uso de las TIC por parte de ellas. Sin embargo, se siguen constatando
niveles de exclusión determinados por factores generacionales y de condición
socioeconómica.
• La relación entre TIC y violencias contra las mujeres es un tema poco estudiado en el
país.
Este estudio exploratorio permitió reconocer que las TIC son mayormente utilizadas para
promover la discriminación y las violencias contra las mujeres, y todavía poco utilizadas
para prevenir, atender y erradicar a los millones de víctimas de estos delitos.
• El Estado sigue sin asumir de manera seria, consistente y comprometida el problema de
las violencias contra las mujeres, y más bien sigue concentrado en derrotar militarmente a
quienes considera sus adversarios (los grupos guerrilleros), sin que importe demasiado la
protección de la sociedad civil en un conflicto armado que cada día más tiende a
recrudecerse y a mostrar sus impactos desproporcionados en las mujeres.
4 conclusiones acerca de los beneficios que tiene aprender utilizando las
Comunidades Virtuales de Conocimiento CVC
Las nuevas tecnologías de la comunicación están desarrollando nuevas formas de
socialización. Alrededor de internet han ido apareciendo comunidades virtuales de
conocimiento que desarrollan sus propias formas de funcionamiento.
Las comunidades virtuales de conocimiento son grupos de personas con algunos
intereses similares que se comunican a través de internet y comparten información, dentro
de las instituciones los beneficios que nos ofrece son que a aquellos que no pueden o no
desean llevar a cabo sus estudios de forma presencial es decir que acudan todos los días
a la escuela. Todo esto se hace posible a través de las TIC ya que es como se crean las
comunidades virtuales de conocimiento, los miembros de esta participan automáticamente
en su proceso de aprendizaje. Con la incorporación de las tecnologías se genera el
autoaprendizaje, lo cual demanda de los participantes el desarrollo de nuevas habilidades
de intercambio y comunicación.
Las redes sociales se han convertido en una manera muy útil en nuestra vida cotidiana,
ya que permite a las personas comunicarse con sus amigos, conocer a personas de otros
lugares a fin de compartir contenidos, interactuar, relacionarse, etc., estas suelen ser de
carácter educativo, profesional, comercial, o simplemente por entretenimiento.
Estas herramientas tecnológicas es accesible para trabajar de forma colaborativa en el
aula favoreciendo con ello la motivación de los alumnos por su propio aprendizaje.
