Más de la mitad de la El progreso económico El propósito de Truman era muy ambicioso
TRATO JUSTO población del mundo vive en acelerado es imposible crear un programa de desarrollo basado en
condiciones cercanas a la sin ajustes dolorosos los conceptos del trato justo y democrático
miseria. una nueva era en la comprensión y el
manejo de los asuntos mundiales, en
El desarrollo y la
particular de aquellos que se referían a los
antropología de
países económicamente menos avanzados.
la modernidad Producir más es la clave para la
Diseñar políticas y Produciendo lo contrario: miseria y
ÁREAS paz y la prosperidad. Y la clave subdesarrollo masivos, explotación y
medidas concretas
SUBDESARROLLADA para La invención del producir opresión sin nombre. La crisis de la deuda.
“Para el desarrollo
S más es una aplicación mayor y la hambruna. la creciente pobreza.
económico de los
más vigorosa del conocimiento Desnutrición y violencia son apenas los
países
técnico y científico moderno síntomas más patéticos del fracaso de
subdesarrollados”
cincuenta años de desarrollo.
LA INVENCIÓN
DEL TERCER
MUNDO
la dinámica del discurso y del poder en la representación La quinta esencia de la modernidad ha sido
de la realidad social, en particular, ha contribuido a profundizado por la economía y el desarrollo. Se refleja
mostrar los mecanismos mediante los cuales un en una posición objetivista y empirista que dictamina
COLONIZACION
determinado orden de discurso produce modos unos al que el Tercer Mundo y su gente existen "allá afuera"
DE LA REALIDAD
permisibles de ser y pensar al tiempo que descalifica e para ser conocidos mediante teorías e intervenidos
incluso imposibilita otros. desde el exterior. Desde muchos espacios del Tercer
Mundo, hasta las prácticas sociales y culturales más
Orientalismo, razonables de Occidente pueden parecer bastante
africanismo, peculiares, incluso extrañas. Ello no obsta para que
desarrollismo todavía hoy en día, la mayoría de la gente de
Occidente tenga grandes dificultades para pensar en la
Las representaciones de Asia, África y América Latina gente y las situaciones del Tercer Mundo en términos
TERCER MUNDO Y diferentes a los que proporciona el discurso del
son las herederas de una ilustre genealogía de
SUBDESARROLLADA desarrollo.
concepciones occidentales sobre esas partes del
S
mundo.
Ferguson propone un enfoque El discurso del desarrollo pretende presentarse a
deconstruccionista e este sí mismo como centro imparcial de racionalidad e
FERGUSON
enfoque propone un análisis inteligencia. La relación entre Occidente y no
de los programas de desarrollo Occidente se construye en tales términos. El
rural. Occidente posee la experiencia, la tecnología y la
La deconstrucción
del desarrollo capacidad de administración de las que carece el
no-Occidente. El desarrollo comenzó a funcionar
Da conceptos deconstruccionistas como discurso, es decir, que creó un espacio en el
tales como: mercado, planeación, cual solo ciertas cosas podían decirse e incluso
DISCURSOS DEL
población, medio ambiente, imaginarse. Se puede particularizarse y
DESAROLLO
producción, igualdad, relacionarse el discurso del desarrollo con los
participación, necesidades y acontecimientos técnicos, políticos y económicos
pobreza. del momento
LA INVENCIÓN
DEL TERCER
MUNDO La necesaria liberación de la antropología del espacio
delimitado por el encuentro del desarrollo y, más
generalmente, la modernidad, a ser lograda mediante Las discusiones acerca de la modernidad y la
el examen profundo de las formas como se ha visto posmodernidad en América Latina se están convirtiendo
ANTROPOLOGÍA
implicada en él, constituye un paso importante. en uno de los puntos principales de la investigación y la
acción política hacia el logro de regímenes de
representación más autónomos a tal punto que podría
La antropología y motivar a los antropólogos y a otros científicos para
el encuentro del explorar las estrategias de las gentes del Tercer Mundo
Durante el período colonial la tendencia general de la
desarrollo en su intento por dar significado y transformar su
comprensión antropológica no constituía un reto
realidad a través de la práctica política colectiva..
COLONIALISMO esencial ante el mundo desigual representado por el
sistema colonia.
