DISCIPULADO GRUPO DE ALABANZA IGLESIA
INTERAMERICANA CENTRAL CHIGORODO
LECCION N° 1
ALABANZA Y ADORACION
Este estudio está dividido en dos partes, la primera parte dedicaremos
aprender las bases bíblicas de la Alabanza y la Adoración, centraremos en el
ministerio desde una perspectiva bíblica. Este estudio será basado
prácticamente en las bases de la adoración bíblica y sus fundamentos para
nuestras vidas en el día de hoy.
Y la segunda parte dedicaremos a la práctica del ministerio, vamos dedicar a
cosas muy sencillas y prácticas en el ministerio. Estos aspectos nos ayudarán a
trabajar y a crecer como equipo.
I- ¿QUÉ ES LA ALABANZA?
La alabanza es una expresión de gratitud sincera y acción de gracias a Dios por
todo lo que “Él ha hecho por nosotros por sus Obras”. Es una expresión física y
vocal de nuestro sincero aprecio por Dios debido a todas las maravillosas
bendiciones que nos ha dado.
La palabra “alabanza” significa en hebreo: tejilá: qué es elogio;
especialmente (concretamente) himno, alabanza, alegría, canto, loor,
maravillosas hazañas.
II- LA ALABANZA Y SU ORIGEN CELESTIAL.
Es importante ver que la alabanza y la adoración tienen un origen celestial, por
ello vemos que Dios tiene seres que le alaban y adoran (Ap. 4:8; Lc. 2:13-14 Isa
6:8).Todos los estudiosos y eruditos de la biblia llegan a un acuerdo que la
Escritura relata que Lucifer (Ángel de Luz) estaba encargado de la música y las
alabanzas en el cielo (Ez. 28, Is. 14; Is. 14:12); su nombre se origina de la raíz
“halal” que significa alabanza y celebrar. Lucifer fue creado en medio de
alabanza (Ez. 28:13), los ornamentos de su vestidura celestial eran tamboriles,
flautas y arpas (Isa. 14:11 RV60).
La Biblia muestra la importancia de la alabanza y la adoración, ya que en el
cielo existe alabanza (Ap. 4:9), y el hombre fue creado con ese mismo
propósito, de alabar a Dios (Ef. 1:6).
PREPARANDONOS PARA SERVIR
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La alabanza en el N.t del griego εύλογία eúlogía; hablar bien, elegancia del
lenguaje; elogio (reverentemente) adoración; religiosamente bendición; por
implicación consagración; por extensión beneficio o generosidad, bendecir,
bendición, generosamente, generosidad, lisonja, (suaves) palabras.
Con el fin de comprender de forma práctica estos conceptos analizaremos de
forma grupal, algunos mitos acerca de la Alabanza.
MITOS VERDAD
Las canciones lentas también pueden
Las canciones rápidas son alabanza.
ser alabanzas, hay que mirar las letras.
Las Alabanzas se ofrecen cuando estamos Las alabanzas también se ofrecen
pasando por momentos alegres y todo cuando las cosas no marchan bien
está Bien. (Sacrificios de Alabanza).
Las alabanzas se hacen en público y con
La alabanza se puede hacer en silencio
Júbilo.
III- L A ADORACIÓN
El Diccionario Western define adoración como “reverencia, homenaje u honor
dado a Dios, admiración devota por una persona”. El Diccionario Ilustrado de
la Biblia Nelson defina adoración como “una reverente devoción y lealtad
ofrecida a Dios”. La adoración no es un ritual. Mucha gente se equivoca al
llamar adoración a los rituales o ceremonias con las cuales expresamos
reverencia o palabrerías. Pero, de hecho, la adoración es un estilo de vida. El
hombre fue creado para adorar a Dios.
La adoración en una expresión reverente a Dios por lo que “EL ES”. La
adoración trata directamente con la Persona de Cristo. Sus atributos: Amor,
fiel, bueno, poderoso, sanador, paz etc… La adoración es vivir apegado al
corazón de Dios, si vivimos es por Él, si respiramos es por Él, si andamos es por
Él, todo es por Él
El ser humano es la única criatura en el mundo capaz de adorar.
El significado de la palabra adoración proviene de varias palabras hebreas,
griegas y arameas.
PREPARANDONOS PARA SERVIR
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a. Shaha (hebreo) inclinarse, postrarse ante una persona, a menudo cayendo
sobre las rodillas y luego tocando con la frente el piso para mostrar honor y
reverencia (Génesis 22:5; 19:1; 42:12; 1 Samuel 25:41; Éxodo 24:1; 33:10;
Jueces 7:15; Job 1:20; Salmo 22:27).
b. Segid (arameo) “caer”, se dice en relación a la adoración a ídolos. Caer en
adoración a un ídolo (Daniel 3:5 y 6; 3:10 a 12; 3:14 y 15;3:28) o en honor de
un hombre, como Daniel (Daniel 2:46)
c. Asab (hebreo) “esculpir, modelar, hacer”, servir a un ídolo (Jeremías 44:19)
d. Proskuneo (griego) “besar la mano de alguien” en señal de reverencia;
también postrándose o arrodillándose para rendir tributo. Es la palabra más
usada en el Nuevo Testamento.
e. Sebomai (griego) “reverenciar una deidad”. Mateo 15:9; Marcos 7:7;
Hechos 18:13; 19:27. Los prosélitos de la puerta eran llamados adoradores de
Dios, o simplemente “devotos”.
f. Letreo (griego) “servir”. En el Nuevo Testamento significa rendir honor o
servicio religioso.
g. Ethelothreskeia (griego) “adoración voluntaria”. Adoración que una persona
inventa o prescribe por su propia cuenta, contraria a la adoración a Dios
(Colosenses 2:23)
h. Therapeuo (griego) “hacer un servicio”. Hechos 17:25
MITOS VERDAD
Las canciones rápidas también pueden
Las canciones lentas son adoración. ser adoraciones, hay que mirar las
letras.
La verdadera adoración se antepone a
Es un sentimiento, una emoción.
las cosas de la carne.
Se aprende en una Charla. La adoracion se aprende adorando.
Es producto de una experiencia y se
Es una Teoría y se hace solo en el templo.
hace en todo lugar.
PREPARANDONOS PARA SERVIR
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CUESTIONARIO TALLER LECCION N° 1 DISCIPULADO
1. DEFINE CON TUS PROPIAS PALABRAS LO QUE ES ALABANZA.
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2. MENSIONA ALGUNAS CARACTERISTICAS DE LA ALABANZA.
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3. DEFINE CON TUS PROPIAS PALABRAS LO QUE ES ADORACION.
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4. MENSIONA ALGUNAS CARACTERISTICAS DE LA ADORACION.
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5. ¿QUE DIFERENCIA HAY ENTRE ALABANZA Y ADORACION? DESARROLLA CON TUS PROPIAS
PALABRAS.
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6. ¿CREE USTED QUE TODA PERSONA PUEDE ALABAR A DIOS?
DESARROLLA CON TUS PROPIAS PALABRAS Y EXPLIQUE.
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7. ¿CREE USTED QUE TODA PERSONA PUEDE ADORAR A DIOS?
DESARROLLA CON TUS PROPIAS PALABRAS Y EXPLIQUE.
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PREPARANDONOS PARA SERVIR
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LECCION N° 2
LA PRESENCIA DE DIOS
Texto Base: 2ᵃ Crónicas 5:13-14.
“La presencia de Dios no depende en nada de nosotros mismos, Su presencia es
manifiesta porque EL así mismo lo prometió”.
¿Qué dice Mateo. 18:20?
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¿Por qué busca usted la presencia de Dios?
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El ministro de Alabanza debe ser un incansable buscador de la presencia de Dios, para ser sensible
a su voz.
¿En donde habita Dios según los siguientes versículos?
Salmo 132: 13-14: ___________________________________________________________
Salmo 84: 7: ________________________________________________________________
¿Cuál es la principal responsabilidad del trabajo de un ministro de alabanza según los
siguientes versículos?
Números 18: 7: _________________________________________________________
Salmo 148: _________________________________________________________
Salmo 51: 17: _________________________________________________________
¿Cómo se prepara el levita para el tiempo de ministración al pueblo?
Salmo 51: 3:________________________________________________________________
El ministro se prepara con:
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PREPARANDONOS PARA SERVIR
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LECCION N° 3
EL SACERDOCIO
1. Una vez que hemos nacido de nuevo, que Dios nos ha hecho sus hijos ¿Cuál es
nuestra posición en el mundo espiritual?
1ᵃ Pedro 2:9. ___________________________________________________________
Éxodo 19:6. ____________________________________________________________
2. ¿Qué otros sinónimos tiene la palabra Sacerdote en la biblia?
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3. ¿Cuáles son las Funciones de un Sacerdote?
Números 18:7. _________________________________________________________
1ᵃ Samuel 3:1. _________________________________________________________
4. ¿Del texto de 1ᵃ Pedro: 4: 10-11, que se puede inferir?
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5. ¿Qué responsabilidades debe cumplir un Sacerdote? Números 18:5-7.
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6. ¿Cómo se prepara el Sacerdote para ser sacrificio agradable a Dios?
Romanos 12:1 -2
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Levíticos 6: 12 - 13
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PREPARANDONOS PARA SERVIR
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7. ¿El sacerdote es impecable o vacunado contra el error?
Malaquías 1: 6-14
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APLICACION
Realice una autoevaluación de cómo es y cómo debería ser su comportamiento y
desempeño según todo lo anteriormente expuesto y también a la luz de los siguientes
versículos:
Malaquías 1: 13-14
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Números 18: 5
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Hebreos 4: 14-16; 5:1-3
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PREPARANDONOS PARA SERVIR
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LECCION N° 4
VESTIDURAS SACERDOTALES
Ocho Prendas del Sumo Sacerdote
(1) Túnica:
Hecha de lino blanco puro en tejido de crochet. Se extendía desde el cuello hasta los
dedos de los pies y las muñecas, cubriendo recatadamente todo el cuerpo.
(2) Manto:
Se vestía sobre la túnica, el manto era una prenda con cuatro esquinas hecho
completamente de lana azul teñida con el “Jilazon”. El manto se ponía sobre la cabeza con
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un agujero en el medio, cocido con doble punto para que no se rompiera. En el borde de la
tela colgaban campanas de oro, así como decoraciones de color rojo, azul y morado con
forma de granadas. Cuando el Sumo Sacerdote caminaba, se podían oír las campanas
sonar.
(3) Delantal o Efod:
Se ponía sobre el manto, estaba tejido con un hilo de muchas hebras de lino blanco y lana
roja, azul y morada. Además, una lámina de oro era martillada hasta que quedaba muy
fina, y luego, angostos hilos como hebras se cortaban de ella para agregarse a los otros
colores.
El delantal cubría la parte inferior del cuerpo y los tirantes subían y pasaban por sobre los
hombros. En los dos hombros había dos piedras preciosas, en cada una estaban
grabados los nombres de 6 tribus.
(4) Pectoral:
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Se vestía sobre el delantal o Efod. Era tejido de lino y 3 colores de lana, con espacios para
12 piedras preciosas ordenadas en 4 filas de 3. Las piedras estaban grabadas con cada
uno de los nombres de las Doce Tribus y también tenían los nombres de los patriarcas y
las palabras “tribus del Señor”.
El pectoral estaba conectado al cinturón del delantal y amarrado con tirantes y cadenas de
oro. La parte interior contenía un pergamino inscrito con un nombre cabalístico de Dios,
llamado “Urim Vetumim”.
(5) Cinturón:
Se ponía sobre la túnica. Era muy largo y hecho de los 4 colores anteriormente
mencionados. Estaba enrollado muchas veces alrededor del cuerpo, cerca del corazón.
(6) Turbante y Diadema (mitra):
El turbante es hecho de lino blanco, amarrado alrededor de la cabeza varias veces. El
turbante del sacerdote común terminaba en punta, mientras que el turbante del Sumo
Sacerdote era plano en su parte más alta.
Sobre el turbante, había una placa de oro que estaba sobre la frente del Sumo Sacerdote.
Estaba ajustada sobre el turbante y amarrada atrás de la cabeza con tiras azules. Tenía
grabadas las palabras “Santo para Dios”.
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Simbolismos de las Vestimentas (Basado en el rabino Hirsch)
(1) El oro simboliza la pureza de corazón. El lino representa el aspecto vegetal del hombre
– totalmente sensorial. La lana roja corresponde al aspecto animal, ligeramente superior.
La lana azul habla del aspecto celestial – espiritualidad. La lana morada es una
combinación del azul y el rojo, simbolizando que el hombre es físico (animal) y espiritual
(Divino).
(2) El sacerdote común representa al hombre luchando por alcanzar a Dios. La túnica
tenía bordado de crochet implicando su buena disposición para alcanzar la meta final. La
función del cinturón era “alistarse” (tal como en el Éxodo cuando los judíos comieron el
sacrificio de Pesaj con sus cinturones puestos listos para salir de viaje.) Los turbantes
terminaban en punta, como para afirmar: “¡Voy camino hacia arriba!”.
(3) El Sumo Sacerdote representaba el nivel espiritual más alto de la humanidad. Su
turbante era plano – como diciendo, “¡Llegué a la cima!” (Esto es sólo simbólico y no
significa que el Sumo Sacerdote era “infalible”. En el Primer Templo había grandes
hombres, sin embargo en el Segundo Templo hubo un período donde la posición era
vendida por el gobernador romano al mejor postor. Por supuesto cuando estos hombres
inescrupulosos entraban al Santo Sanctorum en Iom Kipur, morían en el instante, y luego
tenían que ser sacados a través de una cuerda amarrada a sus cinturas. A pesar de esto,
¡seguían compitiendo por el honor y privilegio de estar en frente a la presencia divina!)
(4) El lino blanco representa el aspecto meramente físico que debe ser puro e inmaculado.
Por eso los pantalones “expían” (colectivamente) por las transgresiones sexuales. El
turbante expía por pensamientos engreídos. Y la túnica cubría todo el cuerpo y expiaba
por asesinato. Todos ellos estaban hechos de lino blanco. El primer paso a la perfección,
el aspecto vegetal debe ser puro. Eso corresponde al patio exterior del Tabernáculo que
estaba rodeado por cortinas de lino blanco.
(5) El cinturón y el delantal también contenían lana roja (aspecto animal), lana morada
(aspecto humano) y lana azul (aspecto divino) – correspondiendo a la cubierta del
Tabernáculo que contenía todos estos colores. Adicionalmente, dado que esta es la
manifestación humana de estos conceptos, también contenían una franja de oro para
enfatizar la pureza de corazón que se requiere para servir a Dios de forma adecuada. El
cinturón expía por pensamientos inmorales y el delantal por intenciones idólatras.
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(6) ¿Pero a qué conducía todo? ¿Cuál es la meta de todos los colores? El manto
completamente azul – totalmente inmerso en espiritualidad – ¡de eso se trata todo!
Sin embargo, esto no significa sacrificar todos los placeres mundanos. Por el contrario,
había granadas en el borde inferior del manto, enseñándonos que comemos los “frutos” de
nuestros esfuerzos en este mundo (además de lo principal que se guarda para el Mundo
Venidero). También en el borde inferior del manto había campanas de oro (pureza), como
proclamando nuestras creencias para que todos escuchen.
El Talmud dice que el manto expiaba por el chisme y las habladurías, es por eso que el
cuello tenía doble costura, aludiendo a las dos barreras que protegen la boca (los dientes
y los labios). Además, las campanas hacían ruido, haciendo alusión a la expiación de los
pecados cometidos con la palabra.
(7) Ahora que hemos establecido nuestra relación con Dios, llegamos al pectoral y al
pueblo judío. Nos unimos con todas las tribus de Israel (¡algo como una noche de viernes
en el Muro de los Lamentos!). Cada tribu es una piedra preciosa que contribuye a la
nación como un todo. (Desafortunadamente nosotros no apreciamos lo que se perdió
cuando las Diez Tribus se fueron a un exilio desconocido). Los tirantes que amarraban el
pectoral eran azules (celestiales) y las cadenas que lo sujetaban era de oro (pureza). El
pectoral expiaba por los malos juicios de las cortes.
(8) Finalmente llegamos al Santo Sanctorum la placa de oro ubicada en la frente del Sumo
Sacerdote. (Que expiaba por la jutzpá). Estaba asegurada sobre el turbante con tirantes
azules (celestiales), y hecha de oro sólido (pureza) y tenía inscrito “Santo para Dios”. Esa
es la esencia del nivel espiritual más alto.
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LECCION N° 5
ANALISIS 2ᵃ CRONICAS 29
Introducción.
v.1-2.
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Estado espiritual y Castigo de Jehová.
v.3-8.
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_________________________________________________________________________
Pacto.
v.9-10.
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
Llamamiento.
v.11-14.
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
Limpieza y Santificación.
v.16-17.
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
El Sacrificio, las Ofrendas.
v.20-24.
_________________________________________________________________________
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_________________________________________________________________________
La Alabanza y la Adoración.
v.25-31.
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PREPARANDONOS PARA SERVIR
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Mucho Trabajo, Pocos Sacerdotes.
v.32-34.
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La bendición de la restauración.
v.35-36.
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_________________________________________________________________________
PREGUNTAS PARA MEDITAR
1. ¿En que se parece el estado en el cual se encontraba Israel, al principio del capítulo, con el
estado en que podemos estar muchas veces?
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2. Muchas veces, como mencionaba el verso 11, nos hacemos sordos al llamado de Dios,
¿En qué forma?
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3. ¿Por qué cree usted que el Rey Exequias dio tanta importancia a la alabanza?
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4. Así como marca el verso 34, en esa época, ¿Cree usted que en la actualidad hay escases
de personas dispuestas para realizar la Obra? ¿En qué cree usted que radica la falta de
disposición?
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PREPARANDONOS PARA SERVIR
