1

UNIVERSIDAD RAFAEL URDANETA

FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS, ADMINISTRATIVAS Y SOCIALES
ESCUELA DE PSICOLOGIA
UNIDAD CURRICULAR
CRITICA DE LOS SISTEMAS PSICOLOGICOS
Profesora Ana María Ferrer

UNIDAD I: FUNDAMENTOS PARA LA CRÍTICA A LOS SISTEMAS

PSICOLÓGICOS

Tema 2: Bases filosóficas de las teorías psicológicas

• Filosofía y sus Áreas

• Componentes y campos del Conocimiento
• Análisis Ontológico: concepción del hombre, el mundo y la ciencia
• Análisis Gnoseológico: los cinco grandes problemas del conocimiento
• Análisis Ético: valores promovidos
• Importancia del análisis filosófico.

Filosofía

El término proviene del griego, “filein”, amar; y “sofía”, sabiduría: amor a la

sabiduría. Puede definirse como el esfuerzo del pensamiento humano por lograr
una concepción del universo mediante la autorreflexión de sus funciones
valorativas teóricas y prácticas.
Características:
Orientación a la totalidad de los objetos
Carácter racional, investigativo
Fundadores:
Sócrates (470-399 a.C.). Reflexión dirigida a los objetos comunes y conocimiento
de sí mismo.
Platón (427-347 a.C.). Reflexión dirigida al conocimiento científico, dualismo entre
fenómenos e ideas.
Aristóteles (384-322 a.C.). Búsqueda de la esencia de las cosas, sus relaciones y
el principio último de la realidad.
Filosofía socrático-platónica: concepción del yo. Objeto de estudio es el mundo
interior (microscosmos).
Filosofía aristotélica: concepción del universo. Objeto de estudio es el mundo
exterior (macrocosmos).

Áreas de la Filosofía

De acuerdo con Hessen, el ámbito total de la filosofía incluye tres grandes

áreas, la teoría de la ciencia (lógica y gnoseología), la teoría de los valores (ética,
estética y religión) y la concepción del universo (metafísica y teoría del universo).
 2

Conocimiento

En términos filosóficos es la aprehensión intelectual de un objeto.

Componentes del conocimiento:

sujeto cognoscente, imagen, objeto conocido.

Campos del conocimiento: Psicología Lógica Ontología: estudio del

ser

 El problema del conocimiento no puede ser resuelto por estos campos que
solo toman en cuenta un componente del conocimiento, lo resuelve la teoría
del conocimiento a través del acto gnoseológico: determinación de
nuestro pensamiento por los objetos.
 Un conocimiento es verdadero cuando su contenido (imagen) concuerda
con el objeto representado.
 La comprensión de un objeto se traduce en un enunciado o proposición
acerca de las características, antecedentes y consecuentes del objeto.
 El conocimiento filosófico tiene por objeto la totalidad de la realidad, mientras
que el conocimiento científico tiene por objeto pequeñas porciones de ésta.
 En términos generales, el conocimiento consiste en generar enunciados
sobre el mundo, de mayor o menor nivel de generalidad.
 3

Análisis Ontológico

 La ontología es el campo del conocimiento que estudia el “ser”, no

importando si es un ser real o un ser ideal. Se centra, por tanto, en un
elemento del acto de conocimiento: el objeto cognoscible.
 La ciencia pretende adquirir conocimientos acerca de objetos del mundo; en
el caso de la Psicología, el objeto es el propio ser humano. Por lo cual al
criticar un sistema teórico es conveniente realizar un análisis ontológico.
 En sus conceptos y posturas generales, las teorías psicológicas dan
expresión a distintas concepciones del hombre, el mundo y la ciencia.

Concepción del Hombre:

Posición Mente/Cuerpo:

DUALISMO: El hombre está dividido en dos componentes. Es cualquier punto de

vista que implique una diferencia básica entre la mente y el cuerpo, y por lo tanto
una relación a ser explicada.
- Ocasionalismo: mente y cuerpo son dos procesos separados e
independientes, correlacionados solo con la intervención de Dios.
- Paralelismo psicofísico: mente y cuerpo son dos procesos separados e
independientes pero perfectamente correlacionados.
- Interaccionismo: mente y cuerpo son dos procesos diferentes e
interactuantes.
 4

MONISMO: cualquier posición que ignore la mente o el cuerpo, o los incluya como
una misma entidad.
- Materialismo: el hombre es una realidad única de carácter físico.
- Idealismo subjetivo: la única realidad es la mente o el espíritu.
- Fenomenismo: no hay mentes ni cuerpos: solo existen ideas que resultan
de experiencias sensoriales.
- Holismo: mente y cuerpo son una unidad indivisible.

SOLUCIONES DE COMPROMISO
- Doble aspecto: mente y cuerpo son dos procesos en función de una
realidad fundamental.
- Epifenomenismo: la mente es un producto accesorio, no causal, del cuerpo.

Concepción del mundo:

SOCRÁTICO/PLATÓNICA: obtenemos conocimiento respecto a dos mundos, el

mundo de los sentidos y el mundo del pensamiento. El primero se refiere a las
conjeturas y las creencias, y el segundo al razonamiento, los principios y las ideas.
El objeto de conocimiento es el mundo interior, el microcosmos.
ARISTOTÉLICA: obtenemos conocimiento respecto al mundo exterior o
macrocosmos, el mundo de los hechos.

Concepción de la Ciencia y de la Psicología:

Según su finalidad:

CRITERIO POSITIVISTA: la finalidad de la ciencia es descriptiva; las leyes no son

más que generalizaciones de lo observado y descrito, la predicción es producto de
la extrapolación de lo observado. La ciencia/psicología debe estar orientada a la
descripción concreta de los hechos. Ej.: Skinner.
CRITERIO EXPLICATIVO: hay leyes de la naturaleza que se manifiestan en
hechos observables y deben ser establecidas por hipótesis y no solo por síntesis.
Las leyes sirven para la explicación y la predicción pues implican lo que se
observó y lo que será observado. La ciencia debe estar orientada a la formulación
de hipótesis y establecimiento de leyes. Ej.: Watson, Freud.
CRITERIO INTUITIVO: lo importante es comprender al hombre. La finalidad de la
ciencia es la comprensión de la realidad. Ej.: Rogers.

Según los fenómenos que estudia:

CONCEPCIÓN NOMOTÉTICA: la psicología debe interesarse por rasgos

comunes a todos los individuos, emplear métodos objetivos, obtener datos
cuantificables y proponer leyes aplicables a todas las personas que permitan la
predicción de la conducta. Esta concepción se identifica con una visión del mundo
aristotélica.
CONCEPCIÓN IDIOGRÁFICA: la psicología debe interesarse por rasgos únicos y
distintivos de las personas, emplear métodos aplicables a cada caso individual
 5

(subjetivos), obtener información cualitativa y obtener conclusiones válidas solo

para un individuo particular. La predicción no es posible. Esta concepción se
identifica con la visión socrático/platónica.

La definición que cada autor o teoría proponga para la Psicología evidenciará

algunas de estas concepciones.

Análisis Gnoseológíco

 La teoría del conocimiento o gnoseología es la doctrina filosófica que se

refiere a los principios materiales del conocimiento humano en general.
Estudia la correspondencia del pensamiento con los objetos, abordando la
posibilidad, naturaleza, origen, límites y valor del conocimiento humano.
 Surge como disciplina autónoma con Locke (1632-1704), siendo Kant (1724-
1804) su fundador en Europa.
 La misión de la teoría del conocimiento es la explicación e interpretación
filosófica del conocimiento, partiendo de 5 grandes problemas del
conocimiento.

Problemas del conocimiento

Posiciones ante los problemas del conocimiento

Son las distintas visiones de los filósofos respecto a cómo responder a las
cinco grandes preguntas o problemas respecto al conocimiento.
 6

Lectura recomendada para análisis gnoseológico:

Hessen, Johannes (1925 obra original). Teoría del Conocimiento. Disponible en:
Trabajosocialucen.files.wordpress.com.
7
 8

Análisis Ético

La palabra ética proviene de ethos, que significa costumbre. Por derivación, la

ética sería el estudio de las costumbres humanas. Dado que existen costumbres
más deseables que otras, asumimos que esas conductas no son simples
 9

costumbres sino que responden al deber ser y que apartarse de ellas estaría mal.
De allí que estas costumbres o conductas no resultarían de un capricho arbitrario
sino de un principio inherente al propio ser humano.
Así pues, la ética es el área de la filosofía que estudia el problema del bien y
del mal, de lo bueno y lo malo de la conducta humana. La ética se ocupa de los
juicios de valor, los cuales son expresiones de preferencia personal y “actitudes
subjetivas”.
Los valores son características más o menos permanentes que el individuo
adquiere de su medio cultural o a través del aprendizaje social y dan integración a
su conducta, al constituir guías respecto a estados deseables de existencia o a
formas de conducta. Los valores permiten a la persona evaluar o juzgar
situaciones y orientar su comportamiento o acción, lo cual se aplica tanto a la
persona común como al científico.
Todos los valores tienen una relación con el que valora, son valores para
alguien, por lo cual no podemos eliminar su condición subjetiva. Sin embargo,
puede existir una razón objetiva por la cual el objeto es valorado, de modo que la
preferencia por un objeto, modo de existencia o comportamiento particular no
necesariamente es arbitraria. En ese caso se habla de valores objetivos. Entre
algunos valores considerados como objetivos figuran la vida, la salud, el placer, el
bien, la prosperidad, la belleza, la inteligencia, la verdad, el deber, la libertad, la
educación, la paz.
Siendo una característica permanente de las personas y muy arraigada a su
cultura, el sistema de valores del autor o del grupo al cual pertenece se refleja en
su construcción teórica. Algunas teorías promueven ciertos valores por encima de
otros. De allí que el análisis de los valores explícitos e implícitos en los postulados
y principios de un sistema teórico sea importante para la comprensión y crítica
apropiada de una teoría.

Importancia del Análisis Filosófico

• Todo científico, todo investigador, todo psicólogo es en primer lugar un ser

humano incluido en un contexto sociocultural, con sus respectivas visiones del
mundo y del conocimiento y una serie de valores que lo influyen. Dado que las
teorías científicas son generadas por los hombres, toda teoría tiene su parte
filosófica o metateoría.

• “Las teorías científicas deberán formular explícitamente los presupuestos

filosóficos que aceptan, ya que éstos afectan ampliamente las construcciones
hipotéticas y la elección de los métodos que van a usar”. Martínez, Miguel,
1982).

MATRIZ DE ANALISIS FILOSÓFICO

CATEGORÍA DESCRIPCIÓN
 10

Análisis Ontológico:
Concepción de la ciencia Establecer y justificar con citas.
Definición de Psicología Citar. O bien, inferir y justificar.
Concepción del hombre Describir y justificar con citas.
Posición mente/cuerpo Establecer y justificar con citas.
Análisis Gnoseológico:
Concepción del conocimiento Describir y citar.
Posición ante la posibilidad del Establecer y justificar con citas.
conocimiento
Posición ante el origen del conocimiento Establecer y justificar con citas.
Posición ante la esencia del conocimiento Establecer y justificar con citas.
Posición ante la forma en que se conoce Establecer y justificar con citas.
Posición ante el criterio de verdad Establecer y justificar con citas.
Análisis Ético:
Valores explícitos e implícitos en el sistema Mencionar, justificar con citas.
teórico
Ideologías subyacentes Mencionar, justificar con citas.
NOTA: las citas deben indicar autor, obra, año y número de página.