TRATADO ENCICLOPÉ DICO DE IFA

LOS OLODUS/APÓ STOLES DE ORUNMILA “OFUN”

 TRATADO ENCICLOPÉDICO DE IFA

OFUN MEYI
ORAGUN
+
O O
I I
O O
I I

“REZOS”

ORAGUN MEYI ORUNMILA ADIFALLOCO LODAFUN OBATALA KUA SHANGO SHA OBATALA
DICE EBICAN LOLO OGGUN SHURE SHANGO SHURE OYURE OBATALA IGUA OMO IGUA OSA
OMO IGUA OSA OMO OBATALA ASHE OBATALA ASHE OLUO SHORERE SHANGO OGGUN
GUALI GUAYU ENITI KUITICOLA OLORDUMARE.

EN ESTE SIGNO NACE:

 LAS DEFENSAS ANTES LOS ATAQUES.

 EL KARATE EN LA INDIA.
 LA SABIDURÍA.
 EL PACTO ENTRE LA ENFERMEDAD Y LA MUERTE.
 LAS RESURRECCIONES DE LÁZARO Y DE JESÚS.
 EL ÉTER.
 LAS GALAXIAS.
 LOS SENTIDOS EXTRACORPÓREOS.
 LAS CANAS.
 FENÓMENOS COMO: LOS MONSTRUOS, LOS HIDROCÉFALOS, LOS MICROCÉFALOS,
LOS ACROCÉFALOS, LOS MONGOLOIDES, LOS CRETINOS, LOS COJOS, LOS
JOROBADOS, LOS MANCOS.
 LOS ANTICUARIOS. LOS MUSEOS.
 LA FALTA DE CIRCULACIÓN EN EL ORGANISMO.
 EL CÁNCER. LAS INFLAMACIONES INTERNAS.
 TODAS LAS ENFERMEDADES DESCONOCIDAS.
 EL QUE LOS FRUTOS Y LAS SEMILLAS CAÍDAS ALREDEDOR DE LA MATA
GERMINEN.
 LA CODICIA POR LA FAMA Y EL DINERO.
 DE QUE SOLO EN ITA Y EN IYOYE SE LLEVA PALANGANA A LA MESA POR LA
APETEBI.
 EL SECRETO DE QUE EL BABALAWO NO PUEDE GUARDAR EL DINERO QUE GANE
EN IFA.

DESCRIPCIÓN DEL ODDUN.

CUANDO EL AWO VE ESTE IFA, COGERÁ UN BUCHE DE AGUA DEJARA IR LA CABEZA

HACIA ATRÁS SOPLANDO EL AGUA PARA ARRIBA PARA QUE LE CAIGA EN LA CARA, EL
RESTO AL OKPUELE RETIRANDO ESTE POR OTRO, SE MENTARAN TODOS LOS CAMINOS
CERRADOS MENOS EL DEL CEMENTERIO. ESTE ODDUN ES FEMENINO. ES HIJA DE
ODUDUWA Y DE ESSUGBE.ES UN ODDUN DE MISTERIOS. TODO LO PUEDE, LO BUENO Y
LO MALO.ES EL ESPÍRITU DEL FUEGO. LE DICEN OYI FUN. REPRESENTA A LAS
CUATRO RAÍCES DEL MUNDO. OFUN ES LA MADRE Y OGBE ES EL PADRE DE LOS
CATORCE MEYIS RESTANTES. ORAGUN (OFUN MEYI) ES EL QUE RESUCITA A LOS
MUERTOS. CREA MAS QUE LIBERA. DOMINA EL VACIO Y EL ESPACIO. DOMINA Y
MANDA EN TODO LO QUE SE MUEVE. A ORAGUN LE LLAMAN EL GATO DE SATANAS.ES

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UN ODDUN SUFRIDO. REPRESENTA EL SENTIDO MATERIAL.SE DICE QUE BABA EYIOGBE
ES HIJO DE ORAGUN Y DE OLOFIN. RIGE LAS LEYES DE LA NATURALEZA REFERENTES
A LOS HOMBRES Y MUJERES.SE RESPETAN LAS CANAS. NO SE PUEDE SOPLAR VELAS
NI AVIVAR FUEGO. HAY QUE VESTIRSE MUCHO DE BLANCO. HABLAN: OLOFIN,
ODUDUWA, OBATALA, DADA BAÑANI, OGGUN, NANA BURUKU, SHANGO, IBOKO,
AZOJUANO. EN ESTE IFA HABLA UN OBATALA ARARA LLAMADO BIÑOSE. AQUÍ LA
GENTE HABLA BAJITO EN CASA DE OBATALA QUE LE GUSTABA BEBER. A ESTE ODDUN
SE LE CONOCE CON EL NOMBRE DE OJIFUN OLOGBO (EL MALIGNO). SE DICE QUE ES
UN ODDUN BLANCO EN CANAS. NO SE PUEDEN ROMPER LOS JURAMENTOS.LAS
GANANCIAS Y LAS PERDIDAS EN LOS NEGOCIOS HAY QUE REPARTIRLAS A PARTES
IGUALES. NACE LA SERIEDAD FINANCIERA A COSTA DE LA VIDA. NACIÓ EL ALUKIN
IFA, O SEA, EL MANEJAR LOS INKINES PARA OBTENER EL ODDUN DE IFA. SEÑALA
EL DESCENDIMIENTO DE OLOFIN A LA TIERRA. NO SE APAGAN LAS VELAS CON EL
SOPLO, PUES SE RESTA VIDA. MATO A LA MUJER DE OLOFIN.ES DONDE SE HACEN
LOS JURAMENTOS MORTUORIOS Y EL CIELO ES EL QUE JUZGA Y DA LA SANCIÓN AL
QUE LOS ROMPA. DETERMINA QUE EL ENFERMO NO MORIRÁ, PERO SI UNO QUE NO SE
IBA A MORIR NO SE ESPERABA QUE SE MURIESE. ORAGUN POR ODIO LLEGO A
ECHARLES BRUJERÍAS A SU PROPIA FAMILIA. MARCA: FENÓMENOS, POLVOS,
BRUJERÍAS, MUERTE, MALDICIÓN, RIQUEZAS. LA PALABRA, LA VOZ. HUEVOS QUE SE
REVIENTAN. ODDUN TUMULTUOSO Y DE UN SENTIDO PROFUNDO Y DE PELIGRO, PUES
REPRESENTA A LA VIDA Y A LA MUERTE. MAFEREFUN EGUN, OBATALA, ORUNMILA,
OYA ATI ORUN.LOS DUEÑOS DE ESTE ODDUN DE IFA TIENEN EL PODER DE HABLAR
DIRECTAMENTE CON LA MUERTE Y CON LA VIDA. SON MAJADEROS, INTRANSIGENTES,
CAPRICHOSOS, VIOLENTOS, POR LA VIOLENCIA LO PIERDEN TODO. NO PUEDEN TENER
BOTELLAS NI NADA QUE ESTE VACIO DESTAPADO EN SU CASA. NO PUEDEN INGERIR
BEBIDAS ALCOHÓLICAS DE NINGÚN TIPO, PUES ESTO SERIA SU PERDICIÓN. PADECEN
DEL HÍGADO Y DEL CORAZÓN, DE AHOGOS. TODO LO DESEAN HACER A SU FORMA U
MANERA, POR LO QUE SE BUSCAN GRANDES PROBLEMAS. NO SON SENTIMENTALES Y
VIVEN SUS VIDAS MATERIALMENTE, PUES LES DA LO MISMO UNA COSA QUE LA OTRA.
SU FUNDAMENTO ESTA EN QUE ELLOS SE TRAZAN UNA LÍNEA A SEGUIR Y NO SE
APARTAN DE LA MISMA CON FACILIDAD. NO LLORAN ANTE LA ADVERSIDAD NI SE
LAMENTAN DE NADA, PUES ACEPTAN LAS MISMAS COMO COSA NATURAL DE LA VIDA.
SUS TRATOS CON LAS DEMÁS PERSONAS SON EXCELENTES AL MÁXIMO; NO LES GUSTA
EL ENGAÑO, PERO SON TRAMPOSOS Y UN POCO CHARLATANES, PERO CUANDO HABLAN
EN SERIO, SON CREÍBLES Y ACREEDORES DE CONFIANZA. SON BUENOS ESPIRITISTAS
Y TODO LO SABEN, PUES HABLAN DE NOCHE CON LOS MUERTOS O ESTOS LES HABLAN
Y LES PROPORCIONAN LO QUE ELLOS DESEAN SABER O VER. LA MUERTE SIEMPRE
ESTA AL PIE DE ELLOS, PUES ES SU AMIGA INSEPARABLE. ELLOS QUIEREN CON
PREFERENCIA A LOS MUERTOS, PUES NO CONFÍAN EN LOS VIVOS. SON DESCONFIADOS
AL MÁXIMO POR NO ENCONTRAR SINCERIDAD EN LAS GENTES, POR LO QUE VIVEN
ALEJADOS DE TODOS Y, POR ESTA CAUSA NO TIENEN ALEGRÍAS. PARA OBTENER SU
AMISTAD HAY QUE SER LEGALES AL MÁXIMO CON ELLOS, PUES TIENEN LA VIRTUD DE
LEER EL PENSAMIENTO DE LOS QUE TRATAN ANTES DE QUE ESTOS LES HABLEN.LES
GUSTA LA SOLEDAD Y LA TRANQUILIDAD Y, POR CAUSAS SECRETAS DE SU YO
INTERIOR, ASPIRAN Y TRATAN DE VIVIR UNA VIDA MÍSTICA Y DISTINTA A LAS QUE
VIVEN LOS DEMÁS. SON INCONFORMES, VOLUNTARIOSOS, LES GUSTA GOBERNAR A LOS
DEMÁS Y SE MOLESTAN CUANDO NO LO LOGRAN. CUANDO UD. ERA JOVEN LOS DEMÁS
TRATABAN DE RIDICULIZARLO(A) PERO CUANDO UD. SEA VIEJO(A) SERA
PODEROSO(A) Y RESPETADO(A) TODOS LE SIRVEN Y LE TEMEN POR SU ARCANO DE
SABIDURÍA. HAY UN NIÑO QUE TIENE LOS OJOS MUY BONITOS Y LAS GENTES LO
MIRAN MUCHO, CUIDADO NO SE VAYA A MORIR. UD. ES CAPRICHOSO HAY UNA LUZ O
RADIACIÓN INVISIBLE QUE A UD. LE ESTA HACIENDO DAÑO, COMO LUZ ALPINA,
RAYOS X, ETC. HAY QUE TENER CUIDADO CON LAS RADIACIONES DE ESOS MEDIOS DE
INVESTIGACIONES. NO SE PUEDE DEJAR QUE LAS VELAS ENCENDIDAS EN SU CASASE
GASTEN COMPLETAMENTE NI PUEDES APAGARLAS SOPLÁNDOLAS CON SU BOCA. DURANTE
DIECISÉIS DÍAS ENCIÉNDALE DOS VELAS A OBATALA UN RATO CADA DÍA Y DESPUÉS
TODA ESA ESPERMA LA LLEVA A UNA MANIGUA. AQUÍ NACE DE QUE SOLO EN ITA Y

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EN IYOYE SE LLEVA PALANGANA A LA MESA POR LA APETEBI. DESPUÉS QUE TODOS
LOS AWOSES SE LAVEN SUS MANOS EN LA PALANGANA, ELLA LLEVA LA PALANGANA
ANTE EL OBA ESTE LA REZA Y ELLA TOMARA UN POQUITO DE ESA AGUA CON LO QUE
GANARA DIEZ AÑOS DE VIDA CON SALUD. EL DINERO QUE LA APETEBI SE GANE EN
ESTA CEREMONIA SOLO LO PUEDE GASTAR EN EL SANTO. DEBE COMPRARLE FLORES,
FRUTAS, ALGÚN ADORNO, ETC. AQUÍ NACIÓ EL SECRETO DE QUE EL BABALAWO NO
PUEDE GUARDAR EL DINERO QUE GANE EN IFA, PORQUE SE ATRASA Y ADEMÁS ESE
DINERO NO PUEDE DEJÁRSELO DE HERENCIA A SUS HIJOS. HABLA DE UNA IKOKO DE
PRENDA ABANDONADA. AQUÍ SE LE DA ABO AL EGUN GUÍA PROTECTOR Y DESPUÉS SE
LE DA UN BAÑO DE EFUN AL INTERESADO. AL AHIJADO DE IKU, ELLA LO LLEVO
ANTE UNA MATA DE IROKO. SHANGO ES EL DUEÑO DE LA TIERRA Y SE VISTE CON
PAJAS DE MAÍZ. OBATALA SE CANSO DE MONTAR EN PELO Y SE RETIRO DEL MUNDO Y
SOLO DEJO ABIERTA LA PUERTA DEL CEMENTERIO. EN UN OSODE POR ENFERMEDAD,
SI SALE ESTE ODDUN DE TOYALE, ANUNCIA ENFERMEDAD LARGA PERO TIENE
REMEDIO. AHORA SI SALE EN EL ULTIMO TESTIGO, LA MUERTE DE ESA PERSONA ES
SEGURA E INEVITABLE. CUANDO EN UN OSODE UD. VEA ORAGUN DE TOYALE Y DETRAS
DE ESTE SU SIGNO DE IFA, NO LE HAGA NADA A ESA PERSONA Y MUCHO MENOS LE
HAGAS IFA, PORQUE ORUNMILA LE ESTA ADVIRTIENDO QUE ESA PERSONA SERA SU
DESTRUCCIÓN.

CUANDO EN CASA DEL AWO SE VE ESTE ODDUN, SE LE ENTREGA EL OKPELE A UNA

DONCELLA PARA QUE LO LLEVE HASTA LA PUERTA, ALLÍ LO PONE EN EL SUELO
DETRAS DE SHILEKUN Y DESDE ALLÍ LO VA ARRASTRANDO POR EL PISO HASTA DONDE
ESTA EL AWO Y SE LO ENTREGA. SI NO HAY DONCELLA, EL AWO TOMARA UN BUCHE
DE AGUA RETENIÉNDOLO EN SU BOCA, PONE EL OKPELE EN SUS MANOS COMO SI
IMPLORARA AL CIELO Y SOPLA EL AGUA FUERA DE SU BOCA PARA QUE CAIGA SOBRE
SU CARA Y SOBRE EL OKPELE Y ACTO SEGUIDO LO SUSTITUYE POR OTRO.

A LA OBINI QUE LE SALGA ESTE IFA, PARA QUE NO VAYA A TENER PROBLEMAS DE
JUSTICIA, SE LE HACE EBBO CON TRES PAÑUELOS BLANCOS Y SHIRIBATA (ESPIGA
DE MILLO) Y DURANTE SIETE DÍAS SE PONDRÁ ESOS PAÑUELOS EN SU LERI.

SE LE ENCIENDEN DOS ITANA A OLOFIN.

SE HACE OMIERO DE EWE TETE, EWE AYO (QUITA MALDICIÓN), AGUA DE COCO,
LECHE DE CABRA O DE VACA, ORI Y EFUN. UNA VEZ PREPARADO EL OMIERO, SE
LIMPIA AL INTERESADO CON DOS EYELE FUN FUN Y CON LAS MISMAS SE LE DARA
EYERBALE A TODO SU ARA Y ACTO SEGUIDO SE BAÑARÁ CON EL OMIERO. SE RECOGE
TODO Y SE COLOCA EN UN PAÑO BLANCO Y SE LLEVA AL RIO.

POR ESTE IFA SE LE DA UN AKUKO A ELEGBA, DOS EYELE A OGGUN Y DOS ADIE A
OSHUN QUE SE LE COCINAN Y SE LLEVAN AL RIO.

EL AWO HIJO DE ESTE IFA SOLO DEBE REGISTRAR CON OKPELE CONFECCIONADOS CON
CORTEZA DE COCOS SECOS. CUANDO LOS VAYA A CONSAGRAR O DARLES DE COMER
TIENE QUE LAVARLOS PREVIAMENTE CON OMIERO DE EWE DUN DUN, EWE TETE NIFA,
AKUELEKUE (HOJAS DE GUACALOTE), SE PINTA ORAGUN EN EL TABLERO Y SE REZA:

AKUELE LE BABA OFUN ONI LOKUN.

AKUELE LE BABA OFUN ONI BARABANIREGUN.
AKUELE LE BABA OFUN ONI LELERI OKPELE.
KOSI LELE BABA LELERI OKPELE.
BABA KOSI EDANE ABINERALE OLOFIN.
AWE UDE OKPELE ORUNMILA. ORUNMILA ELERIPIN ETI FAW
ORUNMILA ABERUYE OLOFIN OKPELE ONI SHAWO GBOGBO OSHA IBE
GBOGBO ARAONU TINBELORUN OSHA BIRE OY BAW IKI BAYE ONI OKU
BABA KOYEYEO JEKUA IBI ORUNMILA FIEDENU.

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ENTONCES SE COGEN DOS EYELE (UNA FUN FUN Y UNA DUN DUN) Y SE REZA CON
ELLAS ENCIMA DEL OKPELE. DESPUÉS SE CANTA AL SACRIFICARLAS:

"EYE EYE BIYE OLOFIN OKPELE BINI SHANGO MAFUN."

"EYE EYE UNYEO ORAGUN OKPELE BINI SHANGO."

SE LE ECHA ORI Y EFUN, SE LE SOPLA OTI Y SE CUBRE CON LAS JUJU DE LAS
EYELE Y SE ENCIENDEN ITANA MEYI. AL OTRO DÍA SE RECOGE TODO Y EL OKPELE
SE VUELVE A LAVAR CON EL MISMO OMIERO. LOS ARA DE LAS EYELE, LAS JUJU,
LOS ASHESES, LA ESPERMA SE RECOGE Y SE ENTIERRA.

CUANDO A UNA PERSONA LE SALGA ESTE IFA EN UN OSODDE, NO SE LE DA EYERBALE

A LA LERI.

SE PINTA EN EL SUELO LA SIGUIENTE ATENA IFA:

I I I I O O O O I I I I
I O O O I I O O I I I I
I I O O I I O O I I I I
I I I I O O O O I I O I

SE CIERRA LA ATENA CON UN CIRCULO DE EFUN Y SOBRE EL ODDUN ORAGUN SE

COLOCA LA SILLA Y SE DA A COMER LA EYELE SOBRE EL ODDUN ORAGUN DEBAJO DE
LA SILLA.

SE TENDRÁ PREPARADO UN OMIERO CON HOJAS DE GUACALOTE, SHEWEREKUEKUE,

ODUNDUN, YERBA DE LA NIÑA, YERBA DE LA SANGRE, OU, LIRIO BLANCO, EWE TETE
NIFA Y UN POQUITO DE TIERRA.

SE COGE UN POQUITO DE TODAS LAS EWE DEL OMIERO, UN OBI DE AGUA, IYE DE
LERI DE EYA ORO (GUABINA) Y ES LO QUE VA AL LERI DE LA PERSONA.

DESPUÉS CON TODO LO DEL CIRCULO Y EL RESTO DE LAS YERBAS, LERI Y JUJU DE
EYELE SE HACE EL EBBO QUE IR AL RIO JUNTO CON EL ARA DE LA EYELE.

SE PUEDE SEPARAR UN POCO DE ESE OMIERO PARA EBBO MISI, QUE SE CUELA Y SE
LE DA UNA EYELE CANTANDO:

"OMO NERE SHEKE IRE ILA OBATALÁ. OM IRE LARA OBATALÁ MONIRE LARA OBATALÁ
EYELE SHEKE MONIRE OBATALÁ"

CUANDO SE PREPARA ESTE BAÑO CON LA LERI DE LA EYELE Y LO QUE MARQUE IFA,
SE PUEDE HACER APAYERU.

CUANDO ESTE ODDUN SALGA EN UN ATEFA, HAY QUE LAVARLE DOS MANOS DE INKINES
ADICIONALES AL AWO, AL PADRINO, A LA OYUBONA Y A LOS AWOSES DE CONFIANZA
Y DARLE UNA ADIE A CADA MANO.

CUANDO SE VE ESTE ODDUN SE HACE EBBO CON EWE ARABA (CEIBA) DEL NACIENTE Y
DEL PONIENTE Y EYELE META (UNA FUN FUN, UNA DUN DUN Y UNA CARMELITA). LA
FUN FUN SE LE DA A ELEGBA, LA DUN DUN A OGGUN Y LA CARMELITA A OSHOSI.

AQUÍ LA MUERTE TENIA UN PALO LLAMADO EPIN (LAUREL GRANDE).

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HAY QUE VISITAR LAS IGLESIAS CATÓLICAS DONDE HAYAN IMÁGENES ANTIGUAS Y
PEDIRLES, PORQUE EN ESTE IFA HABLAN TODOS LOS SERES ANCESTRALES QUE AHORA
SON SERES ILUMINADOS.
CUANDO ESTE ODDUN SALE EN ATEFA, EL DÍA DE IYOYE SE BATE MUCHO ILA Y SE
RIEGA DENTRO DEL IGBODUN Y SE PONE UN EWA (CADENA) A LA ENTRADA DEL
IGBODUN PARA QUE EL AWO RESBALE Y SE CAIGA. LOS CUJES SERÁN DE ÁLAMO Y
HAY QUE DARLE DURO. ESTO ES PARA QUE NO PAREZCA EL PADRINO.

CUANDO SE VE ESTE IFA, SE LE DICE A LA PERSONA QUE TIENE UN TUMOR EN

FORMACIÓN Y DICE OBATALÁ QUE OSHUN ES LA QUE TIENE EL PODER DE
DISOLVERLO.

ACUN TENIA SU PALO LLAMADO ITA, PERO LA ADIE SE LO CAGO E INCAN BURUCUCU
TENIA SU PALO LLAMADO MARU MARU, QUE ES EL PALO BRONCO.

DÍA DE LA SEMANA: OYE AIYE (LUNES).

PLANETA: ASHUPA (LA LUNA).
METAL: PLATA.
COLORES PARA VESTIR: BLANCO Y PLATEADO.

EWE DEL SIGNO: FAROLITO, TAMARINDO, PIÑÓN FLORIDO, LEVÁNTATE.

ESHU DEL SIGNO: ESHU AYE BIRELE AYE:

ESHU AYE BIRELE AYE: MADRE DE LOS ELEGBARA. MADRE DE IÑAGUI. LLEVA 101
CARACOLES DE SANTOS A LOS QUE SE LAVAN Y SE LES DA APARTE UNA AYAPA Y
TRES JIO JIO. A LA AYAPA SE LE SACA LA CARNE, EL PRIMER HUESO DE CADA
PATA, EL HUESO DEL CUELLO Y EL DEL RABO Y SE PONEN ENCIMA DE LOS
CARACOLES.

LA MASA PARA CARGARLO SE PREPARA CON 21 ATARE, AGBADO, CUENTAS DE TODOS

LOS SANTOS, UNA BABOSA CON SU CARACOL, TIERRA DE UN BIBIJAGUERO, 7
PEONIAS, ILEKAN, TIERRA DE UNA LOMA, ARENA DE MAR, DE RIO, TIERRA DE LAS
CUATRO ESQUINAS, DE LA PLAZA, DEL CEMENTERIO, DEL PIE DE UN ÁRBOL SECO,
DE UNA IGLESIA, 4 INKINES, POLVO DE LERI DE AYA, DE LAS CUATRO PATAS DEL
AYA, LERI DE GUNGUN, DE EYA-ORO, DE EKU, DE EKUTE, DE AKUKO, DE JIO JIO,
DE MURCIÉLAGO, DE TARRO DE MALU, JUJU DE AKUKO, DE AIKORDIE, DE EYELE
CASCARA DE EÑI ADIE Y DE EYELE SACADOS, OBI MOTIWAO, OBI KOLA, ERU,
ARIDA, RAÍZ DE ATIPONLA, DE CEIBA, DE JAGÜEY, DE PALMA REAL, DE JOBO, DE
CUABA PRIETA, EWE ORIYE, CURUJEY, ATIPONLA, BLEDO BLANCO, COLORADO Y
CARBONERO, CARDO SANTO, EWE AYO, EWE SHAYO, ORTIGUILLA, EWE INA, HOJAS DE
ÑAME VOLADOR, MASTUERZO, AROMA, HOJAS DE PEONIAS, EWE PATA DE GALLINA, 21
PALOS DISTINTOS Y TRES PICHONES DE EYELE QUE SE LE DAN A LA MASA.

OBRAS DE OFUN MEYI.

OBRA PARA DESENVOLVIMIENTO: UN ISHU CRUDO, SE LIMPIA CON EL MISMO, LIMPIA

A LA APETEBI Y SE PONE DONDE HAYA CENIZAS.

ESTE ES UN IFA DE OMA.

IRE BONI BOYE ORI: VIENE UNO PARA AWO POR EL CAMINO. DE UD. DEPENDE TODO
LO DEMÁS.

OBRA: CUANDO AWO SE VE ESTE IFA, COGE UNA IBA Y DESBARATA UN EKO CON EWE
TETE Y ODUNDUN, ORI Y ANTES Y DESPUÉS DE LA ROGACIÓN PONE EL OKPELE

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DENTRO DE LA IBA Y DE LA MISMA TOMAN TODOS LOS PRESENTES Y TODOS LOS QUE
VENGAN DE LA CALLE.

PARA PACTAR CON IKU: SE TALLA UN MUÑECO, SE PONE SOBRE UN ASHE FUN FUN
CON 16CENTAVOS, LIMALLAS DE TODOS LOS METALES, SE REZA ORAGUN, SELE
SACRIFICA 2 OSIADIE, SE LIMPIA Y SE ENTIERRA EN EL CEMENTERIO.

PARA PACTAR CON IKU (OTRA VARIANTE): SE TALLA UN AGBORAN DE ALGARROBO EN

PIÑÓN FLORIDO, SE LE PONEN DIECISÉIS CENTAVOS. LIMALLA DE TODOS LOS
METALES. SE LIMPIA EL AWO CON OSIADIE MEYI, UNO SE LE DA AL MUÑECO Y SE
PONE EN EL ASHO FUN FUN Y SE MANDA A ENTERRAR AL CEMENTERIO. CON EL OTRO
OSIADIE SE HACE OPARALDO. EL AGBORAN VIVE CON EGUN DEL AWO EN SU CASA.

PARA LEVANTAR LA SALUD: SE COGE AGUA DE MAR, MANGLE ROJO, EL HUESO DE LA

FALANGE DEL DEDO ÍNDICE DE UN MUERTO DE IYE. ESE IYE SE ECHA EN UN IKOKO
DE BARRO Y SE LE PONE AL LADO DE OSAIN Y SE LE DA UN AKUKO FUN FUN,
ECHÁNDOLE EYERBALE A LA IKOKO Y A OSAIN SE PREGUNTA NÚMEROS DE DÍAS QUE
SE LE DEJA AL LADO DE OSAIN Y DESPUÉS SE BAÑA CON ESO.

EBBO PARA QUE EL DINERO NO LO MATE: EYA TUTO, EYELE MEYI PARA SU CABEZA.

PARA DISOLVER UN TUMOR EN FORMACIÓN: PARA ESO SE COGE UN ELEGUEDE, SE LE

ABREN CINCO AGUJERITOS POR LA PARTE SUPERIOR EN CÍRCULOS Y SE CARGA CADA
UNO CON: EL NOMBRE DE LA PERSONA, PELOS DE SU CUERPO, ROPA SUDADA, EKU,
EYA, EKO, AWADO, ERU, OBI KOLA, ORI, OÑI. EN CADA ORIFICIO SE LE PONE UNA
ESPIGA DE GÜIN DE CASTILLA. DESPUÉS SE VISTE CON ASHO AMARILLO Y SE PONE
DELANTE DE OSHUN ENCENDIÉNDOLE DOS ITANA LOS DÍAS QUE MARQUE.

PARA CUANDO SE VEA ESTE IFA EN UNA BAJA DE ORUNMILA: SE ECHA TODO EL
IYEFA DEL TABLERO EN UNA IGBA CON OMI TUTO Y SE DICE: ORAGUN ADELE NIFA
MORI MOWE. SE PREPARA UN IGBA CON ORI Y EFUN EN IYE, OSUN Y SE LE DA UNA
EYELE. SE REZA EL ODDUN ORAGUN Y DESPUÉS CON ESTE PREPARADO SE PINTAN
TRES RAYAS DETRAS DE SHILIKUN ILE DEL AWO. DESPUÉS SE LE ENTREGA AL
INTERESADO UN POQUITO EN UN POMITO PARA CUANDO LLEGUE A SU CASA PINTE
TRES RAYAS DETRAS DE SU PUERTA.

OBRA PARA ELIMINAR A LOS ARAYES: SE LE ENCIENDEN DOS ITANA A EGUN Y SEIS
A SHANGO. SE LE DESNUDA LA ESPALDA AL INTERESADO Y SE PARA DE ESPALDA A
ELEGBA Y ALREDEDOR DE AMBOS SE PONEN OCHO ITANAS ENCENDIDAS, Y UNA IBA
CON SARAO DE EKO. SE LE DA UN OWUNKO A ELEGBA CON SU AKUKO. SE DA OBI OMI
TUTU Y EL INTERESADO LE BRINDA SARAO DE EKO A TODOS LOS PRESENTES. EL
OWUNKO SE DESCUERA Y SE DESCUARTIZA AHÍ MISMO Y SE LE CANTAN LAS CARNES
TOCANDO CON ELLAS LA ESPALDA DE LA PERSONA. TODO VA AL MONTE. DESPUÉS EN
LA PUERTA SE ECHA YERBA GOMOSA Y AL OTRO DÍA SE BALDEA.

EBBO PARA LIBRARSE DE SUS ENEMIGOS: UN CHIVO, CUANDO SE ACABA LA

ROGACIÓN, SE DESNUDA DELANTE DE ESHU, LE PIDE LO QUE DESEA, SE MATA EL
CHIVO Y SE PONE A MIRAR A SUS ENEMIGOS, IFA IMBRERIAYE.

CUANDO OBATALÁ SALE A LA CALLE EL AWO VA DELANTE DE ELLA Y SHANGO VA

DETRAS LIMPIÁNDOLE EL CAMINO PORQUE HAY QUE CUIDAR A OBATALÁ PARA QUE NO
COJA MUCHO SOL NI TOME BEBIDAS BLANCAS.

EBBO PARA EL CHIQUITO: SE PREGUNTA SI HAY QUE PONERLE LOS ANIMALES DE

BABA, SE COGE UNA JÍCARA Y SE DESBARATA UN EKO CON VELO BLANCO Y
PRODIGIOSA ORI Y ANTES Y DESPUÉS DE LA ROGACIÓN SE METE EL EKUELE DENTRO

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Y DEBEN TOMAR TODOS LOS QUE VENGAN DE LA CALLE Y LOS QUE ESTÁN EN LA CASA
DE ESE SARAO.

PARA SALVAR AL AWO DE ARUN: ORUGBO CON: IGI META (AGUEDITA, JAGÜEY Y
ROMPE HUESO).

CUANDO SE HACE EBBO POR ESTE ODDUN, EL AWO OFICIANTE SE PONDRÁ UN IDE DE
OBATALÁ. SE COGE UNA IBA Y SE DESBARATA UN EKO CON OMI Y EWE TETE,
ODUNDUN Y ANTES Y DESPUÉS DE LA ROGACIÓN SE LAVA EL OKPELE Y TOMARAN
TODOS LOS PRESENTES Y LOS QUE VAYAN LLEGANDO MIENTRAS SE ESTE HACIENDO EL
EBBO. CUANDO SE VE ESTE IFA SE PREPARA SARAO DE EKO CON LINO DE RIO, SE
LE PONE UN POCO A ELEGBA Y A OBATALÁ Y EL RESTO SE RIEGA EN LA CASA. SE
ROCÍA LA CASA CON OMI TUTU, IYEFA, EWE DUN DUN E IYE DE EYA ORO Y TAMBIÉN
A IFA .AL IYEFA DE ESTE IFA NO PUEDE FALTARLE EYA ORO NI OROGBO. EN ESTE
IFA HABLA EL REINO DE ABIKU.

SE HACE VELORIO CON UNA MUÑECA DENTRO DE UNA CAJITA Y UNA ESTERA Y SE
PONEN DOCE CANDELABROS DE NARANJAS DULCES, ASHO PUPUA DUN DUN, FUN FUN,
AGBADO, EKU, EYA, OTI PUPUA, OTI FUN FUN, GINEBRA, CERVEZA, QUESO,
GALLETICAS DE DULCE, CHOCOLATE, CAFE. DESPUÉS DEL VELORIO SE LEVANTA TODO
Y SE LLEVA AL ILE IKU, PAGÁNDOLE S1.05 AL QUE LO LLEVE AL CEMENTERIO O LO
QUE MARQUE ORUNMILA. ANTES SE HACE OMIERO CON IYE DE ORUNMILA PARA QUE
TODOS LOS PRESENTES SE LAVEN SUS MANOS, CARA, BRAZOS Y CORVAS Y TAMBIÉN
LO HARÁ EL QUE FUE A LLEVARLO AL CEMENTERIO CUANDO REGRESE. EL OWUNKO
KEKE SE LE PREGUNTA A ORUNMILA SI SE BOTA VIVO O SE QUEDA PARA CRIARLO.

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 TRABAJANDO ORAGUN POR DELANTE.

INGREDIENTES DEL EBBO: AKUKO, EYELE, ETU EM ABOREO PERO NO SE PUEDE

DERRAMAR NI UNA SOLA GOTA DE EYERBALE. DESPUÉS HAY QUE ESTAR TODA LA
NOCHE EN VELA AL LADO DEL INTERESADO.DOS ADIE, UN AKUKO, PERO ANTES SE LE
PREGUNTA A ORUNMILA SI LO AUTORIZA A HACER LA OBRA.

+
3 RAYAS DE I I
EFUN. O O
O O
O O
+ + + + +
O O I O O O I I I I
I I I I O O I I I I
O O I O O O I I I O
I I I I O O I I I I
+ + +
I I O O O I
O O I I I I
O O I I O I
I I O O I I
+ +
O O I I
O O I I
I I O O
I I O O
+ +
O O I I
O O O O
O O O O
I I O O
+ +
O O I I
I I I I
I I I I
I I O O
+ +
O O O O
O O I I
I I O O
O O O O
+ +
I I I I
I I O O
O O I I
I I I I
+ + + +
I I O O I I I I
I I I I O O I I
I O O O I I I I
I I I I O O O I
+ +
I I I I

9
 I I I I
O O O O
I I I I
BAÑOS DE OFUN

ESTOS SON SEGÚN EL ODDUN QUE ACOMPAÑA A OFUN EJ. IO—O GALLO IO--I
JICOTEA.

IO OO OO IO IO OO IO OO IO OO OO OO IO IO IO OO
II OI II OI II OI OI OI II II II OI OI II OI II
IO OO IO OO OO IO OO OO IO IO OO IO IO OO IO OO
II OI OI II OI II OI II OI II OI OI II II OI II

COMO PRIMER PASO SE COGE UNA EYELE BLANCA SE LE UNTA ORI, Y EFUN DEBAJO
DE LOS OJOS Y ALAS, Y CON LAS ALAS ABIERTAS SE CUELGAN DE LAS PATAS
DEBAJO O DETRAS DE LA PUERTA, EL DOSEL SUPERIOR SE TIENE ASÍ DURANTE TODA
LA OBRA DESPUES QUE SE TERMINA SE BUSCA CON EL SANTO HASTA DETERMINAR QUE
SE LE HACE QUE PUEDE DAR, DÁRSELE A OSHA, DEJARLA AHÍ HASTA QUE SE MUERA
O MIRAR SI SE ECHA A VOLAR.

EN UNA TINA DE MADERA SE PINTA EL SIGNO DE OFUN QUE HAYA SALIDO, (EN OTRA
RAMAS SE PONEN TODOS LOS EFUN).ESA TINA SE FORRA CON UNA SABANA POR LOS
BORDES, ALREDEDOR DE ESTA, SE PONEN LOS PLATOS CON UN COCO Y UNA VELA
CADA UNA ENCENDIDA UN PLATO CON LOS PELOS DE VERDOLAGA, BLEO BLANCO,
CACHANCHA Y UN PLATO CON EFUN YORI UN PLATO CON LO PELOTAS DE ORI, CON UN
PLATO CON EFUN Y UN PLATO CON OMIERO DE VERDOLAGA, BLEO BLANCO Y
CACHANCHA.

SE METE LA PERSONA VESTIDA DENTRO DE LA TINA AHÍ LA DESNUDA DE MANERA QUE

PISE LA ROPA, ENTONCES SOBRE LA CABEZA SE LE MATA EL ANIMAL, ECHÁNDOLE
TODA LA SANGRE POR EL CUERPO.

 SE LE RESTRIEGA POR EL CUERPO LAS 10 PELOTAS DE HIERBAS.

 LAS 10 PELOTAS DE EFUN CON ORI.
 LAS 10 PELOTAS DE ORI.
 LAS 10 PELOTAS DE EGUN.
 SE BAÑA CON EL OMIERO DE LAS HIERBAS.
 SE SECA CON LAS SABANAS.
 SE LE DA OBI PARA VER COMO HA IDO TODO.
 SE AMARRA LO DEL BAÑO CON LAS 10 OBI Y LAS 10 VELAS Y SE MANDA PARA
UNA MATA DE O UNA LOMA PEDREGOSA DESPUÉS SE LE RUEGA LA LERI A LA
PERSONA CON LO QUE INDIQUE EL SANTO.

REZOS Y SUYERES.

REZO: BABA ELLEGUN SIGUN JECUA BABA ORAGUN CAWO CAWOSILE ENI BABA ALA
BABALUCHE BABA OMO LORUN ANIMU AUN NICU LODAFUN OBI AFANTICHE OMO ICU
EBBO TETE EYELE MEYI AIKORDIE ITANA OBI EKU EYA EPO ABECA OWO.

REZO: BABA ORAFUN CAIOSILE ONI LACHE BABA OMO REUN OMO ORUBO COLLAMORO
ACHE QUINCHE OMI IKU.

REZO: ORUNMILA ADIFALLOCO ADIFAFUN OBATALÁ IGUA OMO ERUN OMO ORUBO
COLLAMORO ASHE OBATALÁ ACHOMO TARA OQUE OGUALI GUALLU KUITE KOLA MORCO
KAFEQUE.

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REZO: BABA ELLEFUN LLEGUN JEKUA BABA JEKUA BABA ORAGUN KABIOSILE ONI
BACHE OMO OLORUN MIOMIO OLORUN ABIMO AUN ICU LODAFUN OBI AFANTICHE OMO
IKU OCHE LLEGUN ODAFIN DODO UMBATI LOCHORUN ORISHA IBA OCUNLE EBICAN
LONLO COMA DEREU (HABLA YEWA, JEKUA, BABA ).

REZO: OROFUN MAFUN YEWEDE OFUN LARA OBIRI EFURURU LAKOKU EFURU RU LAKOKE
OKERE ORISHADI ARAYE KOWEDO BI BABA OROLU AWA NI KOMIO.

REZO: ASHE OLUZO OLUZO LOBOKA OLUZOLE LOBERE OLUZOLE LOBI OPOLO IGBIN
LABOKA LOKA YOGUN ORO BI LAÑERE ESE YOGUN ORUN IBI OPOLO YOGUN EGUI AYALI
POPOLO DAFE EKO EBE EKO BOFENU LOLE AYARUN AKUKO, ADIE, ABERE, INIABA,
OMI IFA NI EGUN BABA.

REZO IYESA: HABA AWA EYEGUN JERI JEKUA BABA AROWO ONIBOSHE BABA EMI OMO
OLORUN OUN OMA ABIMO OLOKU LODA OBI EFAN UMBATI OBI EFAN OUN ARUGBO EBBO
NURU OMO ABOKUN.

ORAGUN MINIKUN ORIWAL LA ONA GURU GURU MOBA KPUI MINU MOBA KPUI YEYE MOBA
KPUI NIKABO KUAN TARA TARA MIWAFUN ASHO HOWORUBO.

REZO: RE NISHE IYA ELEGBA IRE NISHE IYA OGGUN, IRE NISHE IYA OSHOSI, IRE
NISHE IYA OSUN, IRE NISHE IYA GBOGBO ORUNMALE AYOKOTUN GBOGBO ORUMALE
YOKOSI BARABA NIGERUN ADIFAFUN ORUNMILA.

SUYERES: PEREGUN ALAWA LO TUN TUN. PEREGUN ALAWA LO TUN TUN BABA DE MALO
AFIBO MINI. PEREGUN ALAWA LO TUN TUN.

ORUN JUN JUN AWA MI MOKIO. ORUN JUN JUN AWA MI MOKIO. ORUN JUN JUN ORUN
JUN JUN.

ORAYE YEYEO ORAYE NITOWORO NITA NITA WORO AY IL GOGO AYAI GOGO AYAI
AGOGORE.

KAYE REREO OLOWAO KOBALOKUN OTA OBA YAREO OMO SHANGO OLABAO EGUSHE ARERE
RIPIN OLALEKUN OBA YAREO.

ESTO DICE: DEL OTA NACIÓ LA PLATA Y EL PAPEL. SIGNIFICA: EL PAPEL MONEDA
Y EL DINERO METÁLICO Y, OLOFIN DIJO: "A ESTE LO VAN A QUERER MAS QUE A
MI."

DICE IFA:

QUE SU ÁNGEL ESTA PELEANDO CON USTED, EN SU CASA HAY UN CHIQUITO ENFERMO
TENGA CUIDADO QUE SE LE PUEDE MORIR, DELE DE COMER A SU ÁNGEL PARA QUE LE
DE UNA SUERTE DE DINERO Y QUE PARA CUANDO LLEGUE NO SEA PARA SU
DESGRACIA, HAGA ROGACIÓN PORQUE POR EL DINERO LE PUEDE VENIR LA MUERTE,
USTED TIENE MUCHOS ENEMIGOS PERO SI USTED LE DA CHIVO A ESHU NO LE PASARA
NADA ADEMÁS IRA SUBIENDO POCO A POCO DONDE LLEGARA A SER RICO Y TENDRÁ
FAMA PORQUE SU ÁNGEL SE LO VA A CONCEDER PERO USTED VA A QUERER MAS DE LO
QUE LE HAN DADO Y POR CAUSA DE SU AVARICIA LLEGARA A REALIZAR UNA COSA
MALA; EN DONDE POR PRIMERA VEZ SU ÁNGEL LO PERDONARA PERO A LA SEGUNDA LO
MATARA. USTED TIENE QUE VESTIRSE DE BLANCO, NO DUERMA DESNUDA, TENGA
CUIDADO CON DISGUSTOS, USTED ESTA COMO HUYENDO, USTED ES HIJA DE OSHUN,
NO SALGA A LA CALLE POR ESPACIO DE SIETE DÍAS PORQUE LA PUEDEN MATAR, NO
CRUCE POR ARRIBA DE NINGÚN HOYO, TAPE EL QUE TENGA CERCA DE SU CASA O DEL
ESCUSADO, NO PELEE NI TOME BEBIDAS BLANCAS; A USTED LE GUSTA EL BAILE Y
HA PERDIDO SU SUPREMACÍA EN EL ORDEN DEL GOBIERNO Y HOY TIENE UN VEEDOR

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QUE CUENTA CON USTED; TIENE QUE SER OBEDIENTE Y DEJARSE DE CAPRICHOS Y
HACER LO QUE LE MANDEN NO TENGA FALTAS CON EL ÁNGEL DE SU GUARDA, NI PIDA
TANTO DINERO; SU ÁNGEL ESTA MUY CANSADO PORQUE USTED LE HA DADO MOTIVOS
PARA QUE SE RETRAIGA POR CAUSA DE LAS CARRERAS QUE LE HA HECHO DAR.

REFRANES:

 LA SABIDURÍA ES LA BELLEZA MÁS REFINADA DE LA PERSONA.

 DELANTE DE UNA MUJER, NUNCA OLVIDES A TU MADRE.
 JABÓN MOJADO SOBRE LA CABEZA DESAPARECE, PERO LA CABEZA SE QUEDA.
 LOS ÑAMES MUEREN, MAS LA ESPINA DE CRISTO NUNCA MUERE.
 AQUEL QUE LE ROBO UN GATICO A UNA GATA, LA MALDICIÓN DE ESTA LO
ACOMPAÑA.
 EL VIENTO DIJO: YO NO PUEDO MATAR AL REY, PERO LE VUELO SU
SOMBRERO.
 LOS RÍOS SE SECAN PERO LA MAR NO SE SECA JAMÁS.
 LA MUERTE NUNCA ESTA LEJOS NI CANSADA.
 LA MUERTE NUNCA VOMITA LOS CUERPOS QUE COME, PERO NO PUEDE DIGERIR
EL ALMA.
 LA MUERTE NO TIENE NARIZ PARA OLER, PERO SABE CUAL ES EL RICO Y EL
POBRE.
 LA MUERTE NO TIENE AMIGOS.
 EL MUNDO ES CABAÑA DEL CAMINO, IKU ES LA META.
 CUANDO LA MUERTE VIENE LA VERDAD NO ACEPTARA OFRENDAS.
 CUANDO IKU NO ESTA LISTA PARA RECIBIR A UN HOMBRE, ENVÍA UN MEDICO
EN EL MOMENTO PRECISO.
 EL FUEGO ENGENDRA A LA CENIZA, Y EL QUE RIEGA LA CENIZA EL FUEGO LO
PERSIGUE.

RELACIÓN DE HISTORIAS O PATAKINES DE OFUN MEYI.

1. EL PACTO ENTRE IKU Y ABA ABOGEO.

PATAKIN:

HABÍA UN HOMBRE LLAMADO ABA ABOGEO QUE TENIA MUCHOS HIJOS Y LA MUJER LE
SALIÓ EN ESTADO, ESTE SE PUSO A PENSAR COMO SE LAS IBA A ARREGLAR CON
OTRO HIJO Y LA MISERIA QUE ESTABAN PASANDO, LA MUJER DIO A LUZ UN VARÓN
EL PADRE DIJO QUE NO QUERÍA QUE SE LO BAUTIZARA NADIE EN ESTE MUNDO, VINO
EL DIABLO Y LE PROPUSO SER SU COMPADRE Y NO LO ACEPTO PORQUE NO QUERÍA
CON EL NADA, LLEGO LA MUERTE Y LE OFRECIÓ BAUTIZARLO Y QUE LO IBA A
FAVORECER, EL PADRE LA ACEPTO, EL MUCHACHO FUE CRECIENDO HASTA QUE LA
MUERTE LE PREGUNTO QUE QUERÍA APRENDER, EL AHIJADO DIJO QUE QUERÍA SER
MEDICO, LA MUERTE SALIÓ CON EL Y LO LLEVO AL PIE DE UNA MATA DE IROCO Y
LE HABLO DE ESTA MANERA, DESDE HOY TODOS LOS ENFERMOS QUE TU LE DES DE
ESTA HIERBA SE CURARAN, PERO CUANDO TU VAYAS A VER UN ENFERMO Y ME VEAS A
LOS PIES DE LA CAMA DE ESE ENFERMO , NO LE DES NADA PORQUE ESE NO TIENE
CURA.

Y EL MEDICO EMPEZÓ SU CARRERA Y FUE ADQUIRIENDO FAMA POR TODAS PARTES, UN

DÍA SE ENFERMO EL REY Y LO MANDARON A BUSCAR, CUANDO LLEGO A PALACIO, SE
ENCONTRÓ QUE SU MADRINA ESTABA A LOS PIES DEL REY Y LE DIJO A ESTE QUE NO
PODÍA CURAR, PERO FUERON TANTAS Y TAN TENTADORAS LAS OFERTAS QUE EL
MUCHACHO SE DECIDIÓ Y LO CURO, CUANDO SALIÓ DE ALLÍ LA MUERTE FUE A VER A
SU AHIJADO QUE LO HABÍA DESOBEDECIDO, ESTE LE DIO VARIAS EXCUSAS Y LA
MUERTE LO PERDONO. PASO EL TIEMPO Y SE ENFERMO LA PRINCESA, POR LO QUE LO

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MANDARON A BUSCAR OTRA VEZ, CUANDO ENTRO EN LA HABITACIÓN DE ESTA, SU
MADRINA ESTABA A LOS PIES DE LA CAMA POR LO QUE SE NEGÓ A CURARLA, FUERON
AUN MAS TENTADORAS LAS OFERTAS Y LLEGARON A PROPONERLE MATRIMONIO CON LA
PRINCESA SI LA CURABA, ESTE SE DECIDE Y LA CURA, NUEVAMENTE LA MUERTE VA
A BUSCARLO ESTA VEZ NO LE ADMITE EXPLICACIÓN Y LO LLEVA A UN LUGAR DONDE
HABÍA MUCHAS VELAS ENCENDIDAS Y LE DIJO A SU AHIJADO, U VES AQUELLA QUE
ESTA ALLÁ EN EL FONDO QUE SE ESTA ACABANDO, ESE ES EL TIEMPO DE TU VIDA
QUE TE QUEDA, EL MUCHACHO SIGUIÓ IMPLORANDO EL PERDÓN, PERO SUS SUPLICAS
NO FUERON TOMADAS EN CONSIDERACIÓN, POR QUERER SALVAR LA VIDA A QUIEN
TENIA QUE MORIR, DEBÍA PAGAR CON LA SUYA POR AVARICIOSO Y DESOBEDIENTE.

2. LA BAJADA DE IKU AL PUEBLO.

PATAKIN:

EN LA TIERRA AYASHE NILU IKU LA HABÍA DECLARADO LA GUERRA AL OBA DE

AQUELLAS TIERRAS, PORQUE EL NO HABÍA QUERIDO PAGARLE TRIBUTO DE UN OMO
(NIÑO) TODOS LOS MESES. ENTONCES IKU TODAS LAS NOCHES SE TRANSFORMABA EN
UNA FORMA DE UN PITÓN NEGRO Y ENTRABA EN AQUELLA TIERRA AYASHE Y CUANDO
LAS PERSONAS SE DESVELABAN, CUNDÍA EL PÁNICO ENTRE ELLOS. ANTE ESTA
SITUACIÓN ANORMAL, EL OBA FUE A VER A ORUNMILA QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE
DIJO: TIENES QUE HACER EBBO CON UN BASTÓN Y UNA EYELE, AKUKO, EKU, EYA,
EPO, ORUNMILA LE HIZO EL EBBO Y LE DIJO: EL AKUKO SE LO DAS A ELEGBA Y LA
EYELE A LA TIERRA DE TUMILE, TE LLEVAS EL BASTO Y LO PONES JUNTO A LA
EYELE DENTRO DE TU CASA PARA QUE TU VIDA NO PELIGRE.

ASÍ LO HIZO EL OBA, YA QUE POR LA NOCHE LLEGO IKU DISFRAZADA DE PITÓN Y
REVOLOTEO LA EYELE ENCIMA AVISÁNDOLE AL OBA QUE IKU HABÍA LLEGADO, EL
PITÓN SE LE TIRO A LA EYELE PARA COMÉRSELA PERO ESTA ABRIÓ LAS ALAS Y EL
PITÓN NO SE LA PUDO TRAGAR NI TAMPOCO VOMITARLA, QUEDANDO ASÍ ATRAPADA,
EL OBA CON SU BASTÓN LE DIO MUERTE Y ADORO A SU IFA.

NOTA: SE LE DA UN EYELE A OBATALÁ Y OTRA SE ESCUPIRÁ CON ORI, EFUN EN LOS

OJOS Y DEBAJO DE LAS ALAS Y SE CUELGA DE PATAS DE LA PUERTA Y DESPUÉS QUE
SE MUERA SE LLEVA A DONDE DIGA IFA.

3. LA HIJA DE OLOFIN Y EL PACTO ENTRE ORO Y ORUNMILA.

EBBO: AKUKO, BOGBO IGUI, OROAPADI, EKU, EYA, AWADO.

OPARALDO: ETU, UNA MUDA DE ROPA NEGRA, UNA MUÑECA DE TRAPO, AZUFRE,
ABERIKUNLO, ALBAHACA, ALGARROBO, RABO DE GATO, OBI, OTI, ITANA, ASHO DUN
DUN, EFUN.

CEREMONIA: SE VISTE A LA PERSONA CON ROPA NEGRA DONDE DETRAS SE PINTA

ORAGUN SE LE ECHA AZUFRE SE REZA EL SIGNO Y SE DA CUENTA DE LA OBRA Y SE
PRENDE INA. ACTO SEGUIDO SE PINTA LA ASHO DUNDUN CON OTURA NIKO Y ORAGUN
SE LE ROMPE LA ROPA NEGRA LLEVÁNDOLA PARA EL CEMENTERIO PREFERIBLEMENTE
SE ENTIERRA SI NO SE ECHA EN UNA TUMBA.

LA PERSONA SE BAÑA CON EWE RABO DE GATO Y SE VISTE DE BLANCO DONDE LA

PERSONA SE BAÑA CON EWE RABO DE GATO Y SE VISTE BLANCO DONDE EL AWO SE
PREPARA UN AYE CON EL MISMO EBBO MISI CON EWE BOGBO RABO DE GATO DONDE SE
LE DA UNA RANA TORO, TODO SOBRE OZAIN. COMO COMPLEMENTO FINAL SE LE MANDA
A LA PERSONA A DESARROLLAR EL MUERTO PONIENDO UNA BÓVEDA EN SU CASA.

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 4. CUANDO ORUNMILA SALIÓ EN BUSCA DE LA HIJA DE OLOFIN.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO ORUNMILA ANDABA BUSCANDO A SU AMIGO ALABASHE EL QUE

RECOGIA LOS INKES, PUES SABIA CUALES ERAN LOS MEJORES DONDE LLEGO HASTA
NUPE, DONDE ALLÍ ENCONTRÓ ALAPINU QUE ANDABA BUSCANDO A OMARI LA HIJA DE
ALAPINU (OLOFIN) QUE SE HABÍA PERDIDO EN EL MERCADO, ENTONCES ORUNMILA LE
DIJO A OLOFIN QUE SI EL LA ENCONTRABA SE LA DIERA POR ESPOSA Y OLOFIN
ACCEDIO.ORUNMILA FUE AL MERCADO A INDAGAR POR LA HIJA DE OLOFIN Y LE
DIJERON QUE HACIA TRES DÍAS QUE LA HABÍAN VISTO PERO DESCONOCIAN A DONDE
SE HABÍA IDO, ORUNMILA SE HIZO OSODE SALIENDO ESTE IFA QUE HABLABA DE LA
DESAPARECION DE UN SER EXTRAÑO QUE PARECIA SER CABALLERO Y ERA UN REGGUN
DISFRAZADO. ORUNMILA SE PUSO EN ASECHO Y VIO LLEGAR AL MERCADO A UN
HOMBRE MUY ESBELTO EL CUAL LE PARECIO RARO, ESTE COMPRO ALGUNAS
MERCANCIAS Y SE MARCHO POR UN CAMINO QUE LLEGABA A EBUSEUN EKU
(CEMENTERIO). ORUNMILA LO SIGUIÓ Y VIO QUE AL LLEGAR AL CEMENTERIO SE
QUITO EL DISFRAS Y RESULTO SER ORO EN PERSONA, QUE SE DIRIGIO A UN HOYO
QUE HABÍA DEBAJO DE UNA CEIBA Y SE METIO. ORUNMILA SE ACERCO Y VIO QUE
DENTRO DEL HUECO SENTADO SOBRE EL SECRETO DE ORO AKAERE (LA RANA TORO) Y
ATADA CON UNA CADENA ESTABA ABA OMARI LA HIJA DE OLOFIN CON UN GRAN AYE
ATADO A SU CUELLO Y CUSTODÍADA POR UNA CARAVELA ENTONCES ORUNMILA SACO UN
POCO DE AZUFRE Y LO REGO SOBRE EL OCOUN DE ORAGUN QUE PINTO EN EL SUELO Y
LE DIO CANDELA EL HUMO ADORMECIO AL EGUN QUE ESTABA DE GUARDÍA, LE SOLTO
LA CADENA A OMARI Y SALIÓ CON ELLA.

PERO RESULTO QUE LA MAGIA DEL AYE QUE ELLA TENIA EN SU CUELLO NO PODÍA
HABLAR NI QUITARSELO PUES ESTABA PUESTO EN TAL FORMA QUE AL CORTARLO SE
CORTABA EL CUELLO. ESTE AYE AHUYABA CON EL MISMO SONIDO DE ORO Y ENTONCES
LOS GUARDIÁNES DE ORO PODÍAN SABER DONDE ESTABAN LOS FUGITIVOS POR ESTA
CAUSA ORUNMILA Y OMARI NO TENIAN UN LUGAR SEGURO DONDE ESCONDERSE.
ORUNMILA CONSULTO A IFA SALIENDO DE NUEVO ORAGUN QUE LE MARCABA EL EBBO
INDICADO Y LO PUSIERA EN ITA MERI (CAMINOS) AL PONER EL EBBO OYO PASOS Y
ESCONDIENDOSE VIO CUANDO ORO VENIA Y LE DECÍA A LOS GUARDIÁNES ELLOS NO
PODRAN ESCAPAR POR EL AYE YO SE DONDE ENCONTRARLO Y ELLOS NO SABEN PARA
CORTARLO HAY QUE LAVARLO CON ESTAS HIERBAS DE LA IZQUIERDA (OTIALOGO)
RABO DE GATO, Y CON ESTA DE LA DERECHA (EWE IGBAGBO) Y PARA QUE PUEDA
HABLAR HAY QUE DARLE DE COMER AKAERE (LA GRAN RANA TORO) UN POLLITO EN
UNA JICARA PERO ELLOS NO LO SABEN.ORUNMILA QUE ESTABA ESCONDIDO SE FUE Y
PREPARO TODO Y SALVO A OMARI, Y CON SUS SECRETOS DERROTO A LOS GUARDIÁNES
DE ORO, QUIEN AL SABER LO SUCEDIDO PACTO CON ORUNMILA PARA QUE EL SE
ENCARGARA DE CUSTODÍAR A SU SECRETO.

5. EL CAMINO DEL SECRETO DE OLOKUN.

PATAKIN:

ESTE ERA UN HOMBRE EL CUAL VIVIA CON SU MUJER Y SUS TRES HIJOS Y VIVIA DE
LA CAZA Y HACIA VARIOS DÍAS QUE SALIA Y NO CAZABA NADA Y TODOS LOS DÍAS
SE INTERNABA EN EL MONTE PERO NADA CONSEGUIA Y ASÍ DEAMBULANDO POR EL
MONTE SE ENCONTRÓ CON UN HOMBRE QUIEN AL VERLO COMO ANDABA SE LE ACERCO Y
LE PREGUNTO QUE LE PASABA. EL HOMBRE LE CUENTA SUS PROBLEMAS Y EL OTRO LE
DICE. VAMOS A AYUDARTE. COGE ESTO Y LO COLOCA EN TU CASA EN UN LUGAR QUE
NADIE LO VEA NI LO TOQUE.EL CAZADOR ASÍ LO HIZO Y FUE PARA SU CASA
LLEVANDO AQUEL SECRETO Y LE ADVIERTE A LA MUJER QUE ELLA NI SUS HIJOS NI

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NADIE LO PODÍA VER NI TOCAR. A PARTIR DE ESE MOMENTO EL HOMBRE COMENZO A
MEJORAR SU SUERTE Y LA CAZA FUE ABUNDANTE Y TODOS LOS DÍAS TENIA COMIDA Y
DINERO.EL CAZADOR TODOS LOS DÍAS SE IBA PARA EL MONTE A CAZAR Y SU MUJER
SE PUSO EN VELA Y MANDO A SU HIJO TAN PRONTO COMO EL SALIÓ PARA QUE
VIERAN QUE ERA LO QUE SU PADRE TENIA GUARDADO TAN CELOSAMENTE. LOS
MUCHACHOS SE SUBIERON Y DESTAPARON EL SECRETO Y TAN PRONTO COMO MIRARON
CAYERON MUERTOS AL PISO.

LA MADRE AL VER AQUELLO SALIÓ CORRIENDO Y GRITANDO PARA LA CALLE Y EN ESO

YA REGRESABA SU MARIDO Y LE CONTO LO QUE HABIA SUCEDIDO Y QUE ELLA ERA LA
CULPABLE.EL HOMBRE ENTONCES SE ACORDO DE LO QUE EL OTRO LE HABIA DICHO;
QUE EL ERA OLOKUN Y QUE CUANDO TUBIERA PROBLEMA LE DIERA LAS QUEJAS Y LE
OFRECIERA ALGO PARA RESOLVER LA SITUACIÓN. EL CAZADOR TRAIA UN EYA ORO EN
SU JABA Y DIRIGIENDOSE AL SECRETO LO DESTAPO Y LE DIJO; YO NO HE TRAIDO
ESTO PARA QUE MATE A MIS HIJOS. SI NO TODO LO CONTRARIO. ES PARA EL
BIENESTAR DE ELLOS DE MI MUJER Y DE MI. AQUÍ TE OFRESCO ESTE EYA ORO PARA
QUE LO VUELVA A LA VIDA.EL CAZADOR COLOCO EL EYA ORO SOBRE OLOKUN Y LOS
TRES MUCHACHOS RESUCITARON Y EL EN AGRADECIMIENTO LE LLEVO EL EYA ORO AL
LUGAR EN QUE LO HABIA PESCADO.EN ESTE EBBO NO PUEDE FALTAR EL EYA ORO
(GUABINA).

6. LA DISPUTA ENTRE SHANGO Y OBATALÁ.

PATAKIN:

ERA UN TIEMPO EN QUE LA TIERRA ESTABA SIN GOBIERNO Y SURGIO UNA FUERTE
DISPUTA ENTRE SHANGO Y OBATALÁ POR OBTENER EL MISMO Y FUE TAN FUERTE ESTA
DISPUTA QUE SHANGO LLEGO A DESAFIAR A OBATALÁ, PARA QUE AMBOS ARMADOS DE
SENDAS HACHAS DECIDIR QUIEN GOBERNABA AL MUNDO.OBATALÁ CANSADO DE TANTAS
DISCUSIONES, ACEPTO EL RETO, PERO SABIA QUE PERDERIA CON SHANGO, POR
CUANTO ERA AUN MAS JOVEN Y MAS FUERTE Y HASTA MAS RAPIDO, OBATALÁ FUE A
CASA DE ORUNMILA, QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE MARCO ROGACION CON: AKUKO
MEYI, ASHO FUNFUN Y DUNDUN, SEMILLAS DE MELON, LOS INGREDIENTES Y OWO. Y
LE DIJO QUE LE DIERA UN AKUKO A ELEGUA Y AL OTRO A OGGUN, PARA QUE GANARA
EL PLEITO.ELEGBA AL COMERSE EL AKUKO LE DIJO A OBATALÁ: MI PADRE VAMOS A
VER Y HABLAR CON OGGUN PARA QUE LE HAGA LAS HACHAS PARA EL DUELO, FUERON
A CASA DE OGGUN Y AL LLEGAR ALLÍ OBATALÁ LE DIO EL AKUKO Y ESTE LE DIJO:
NO SE PREOCUPE QUE USTED NO PERDERA ESA LUCHA. ELEGBA Y OGGUN PREPARARON
LAS HACHAS, PARA LA QUE IBAN A DAR SHANGO LE PUSIERON EL CABO PARTIDO
PERO DE TAL FORMA QUE ESTE NO SE DIERA CUENTA DE LA TRAMPA.

CUANDO LLEGO AL DÍA DE LA PELEA, OLOFIN PRESIDIO LA DISPUTA Y DIO LA

ORDEN QUE LA LUCHA COMENZARA. OBATALÁ COGIO EL HACHA BUENA Y SHANGO COGIO
LA OTRA SIN ADVERTIR NADA ANORMAL, EN LA MISMA SHANGO DIO DOS FUERTES
GOLPES EN EL PISO TUMBANDO A OBATALÁ Y CUANDO SE DISPUSO A DAR EL TERCERO
EL CABO DEL HACHA SE PARTIO, OCASÍON APROVECHADA POR OBATALÁ PARA TIRARLO
EN EL PISO Y HACERLO RENDIRSE.OLOFIN AL VER EL RESULTADO DE AQUELLA LUCHA
LE DIJO A OBATALÁ: DESDE ESTE MOMENTO USTED GOBERNARA AQUÍ EN LA TIERRA Y
SHANGO AL OIR LA PALABRA DE OLOFIN, SE ARRODILLO ANTE OBATALÁ Y LE DIJO,
LA BENDICION MI PADRE, Y ESTE SE LA OTORGO.PASADO UN TIEMPO SHANGO SE
ENTERA POR UN OMO DE OBATALÁ DE LA TRAMPA QUE LE HABÍAN ECHO Y LLENO DE
COLERA SE SUBIO EN UNA PALMA Y COMENZO A DESENCADENAR SU MALDICION SOBRE
LA TIERRA.

NOTA: POR ESTE CAMINO ES QUE NACIERON LOS FENOMENOS LUMINICOS, LA

MALDICION Y LA PORFIA DEL MENOR CONTRA EL MAYOR. EL DUEÑO DE ESTE IFA

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TIENE QUE DAR UN ABO A SHANGO PARA CONTENTARLO Y NO PUEDE CONFIAR NI EN
SUS OMO.

7. EL PACTO ENTRE OZAIN ARUGBO AIRA Y OLOKUN.

REZO: BABA ORAGUN AWA AYEWA BABA AIKA BABA AREWO ONIBASHE BABA AIKA OMI
OMOLORUN AUN ABIMI ABEKE LEDA OBI EFUN OUN ABATI OBI EFUN OUN OZAIN
ARUGBO EBBO KURU OMO ABOKU EBBO ABOKU EYELE EKO EKU AYAPA AWADOORI.

PATAKIN:

ESTA ES LA RAZÓN POR LA CUAL EL AWO NO PUEDE DESDEÑAR O DESCONOCER LA

EXISTENCIA Y EL AUXILIO DE ALGUNO DE LOS 4 PODERES GRANDES SOBRE LOS QUE
SE SOSTIENE EL MUNDO.EN LA TIERRA IYEYA VIVIAN TRES PERSONAJES CON
GRANDES PODERES, QUE ERAN OZAIN ARUGBO, AIRA Y ABOKU, PUES OZAIN ARUGBO
TENIA EL PODER DE LA HECHIZERIA, AIRA ERA UN GRAN SACERDOTE DE LOS
SECRETOS DE OSHALOFON Y TENIA GRANDES PODERES SOBRE LOS EBORAS ORISHAS Y
ABOKUE ERA UN PERSONAJE MUY SERIO QUE ERA ESPIRITISTA Y POSEIA EL PODER
DE LOS ESPÍRITUS Y LA COMÚNICACION CON ELLOS.ESTOS TRES PERSONAJES TENIAN
CADA UNO DE ELLOS MUCHOS HIJOS Y ADICTOS, LO QUE COMO CONCECUENCIA TRAJO
LA GUERRA ENTRE ELLOS. LOS TRES PERSONAJES AL VER ESTO FUERON A VER AL
REY DE LA TIERRA IYAYA, QUE ERA ORAGUN EL QUE LES DIJO: PARA QUE ESA
GUERRA TERMINE ENTRE SUS HIJOS Y ADEPTOS, TIENEN QUE HACER EBBO Y JUNTOS
SELLAR UN PACTO PARA QUE TODO MARCHEN BIEN.ELLOS HICIERON EBBO Y DELANTE
DE OLOFIN EL PACTO CON EL PODER DE LA HECHICERIA, EL PODER DE ORISHA Y
PODER ESPÍRITUAL Y EL PODER DE IFA, REPRESENTADO POR EL,
ORAGUN.REPRESENTA: OGBE; YEKU, IWORI; ODDI; LOS 12 PUNTOS LOS OTROS 12
MEYIS.

8. EL PACTO DE ODUDUWA, ORUNMILA Y LA MUERTE.

NOTA: ESTE IFA EXPLICA EL PORQUE ODUDUWA HABLA POR IFA.

PATAKIN:

EN LOS PRIMEROS TIEMPOS DE HABERSE ORDENADO EL MUNDO, ORUNMILA Y ODUDUWA

ERAN DOS HERMANOS QUE SE AMABAN ENTRAÑABLEMENTE Y VIVIAN EN LA TIERRA DE
IFE DONDE HABIA MUCHA MISERIA Y POR ESA CAUSA UN DÍA DECIDIERON EMIGRAR A
OTRAS TIERRAS Y CADA CUAL PARTIO CON SU HIJA. ORUNMILA LLEVABA A PARAYE Y
ODUDUWA A OLOSHE AMBAS HIJAS DE OSHUN.CUANDO HUBIERON PASADO POR MUCHAS
TIERRAS AL LLEGAR A UN BOSQUE ORUNMILA Y SU HIJA SINTIERON HAMBRE PERO
COMO NO TENIAN COMIDA ODUDUWA LE DIJO: CUIDAME A OLOSHE QUE VOY AL BOSQUE
A TRATAR DE CAZAR ALGO; PERO COMO ODUDUWA NO PUDO CAZAR NADA DIJO, MI
HERMANO Y SU HIJA NO DEBEN PASAR HAMBRE, ENTONCES SACO SU LENGUA Y CON UN
CUCHILLO SE CORTO LA PUNTA DE LA MISMA, SE INTRODUJO UN POCO DE IYEFA EN
LA BOCA, ENCENDIO FUEGO, LA COCINO, LA ENVOLVIO EN HIERBAS Y SE LA LLEVO
A ORUNMILA PARA QUE EL Y SU HIJA SE LA COMIERAN.

COMO ORUNMILA TENIA TANTA HAMBRE NO SE DIO CUENTA DE LO QUE EL PENSABA

ERA UN MILAGRO DE OLOFIN.LUEGO DE ESO ODUDUWA INTRODUJO UN PEDAZO DE OBI
EN SU BOCA Y HABLABA PERFECTAMENTE.LUEGO CONTINUARON VIAJE HASTA LLEGAR A
UN LUGAR MUY ARIDO, PERO LA SANGRE PERDIDA Y EL CANSANCIO DEBILITARON A
ODUDUWA QUIEN LE DIJO A ORUNMILA: HERMANO MIO ESTOY HERIDO Y HE PERDIDO
MUCHA SANGRE, SIGUE TU POR EL CAMINO Y BUSCA EL RIO NIGER QUE CUANDO ME
SIENTA MEJOR IRE TRAS DE TI. "DEJAME VER LA HERIDA TAL VEZ YO PUEDA
CURARLA" LE RESPONDIO ORUNMILA Y AL VER QUE ERA LA LENGUA, COMPRENDIO

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ENSEGUIDA EL SACRIFICIO DE SU HERMANO Y LLORO DESCONSOLADAMENTE. ENTONCES
COGIO UN PEDAZO DE OBI, LE ECHO IYEFA, SE LO INTRODUJO EN LA BOCA Y LA
SANGRE SE TRANCO Y ASÍ ODUDUWA VOLVIO A HABLAR PERFECTAMENTE POR SU
LENGUA DE OBI Y JUNTOS LLEGARON AL GRAN RIO NIGER.

EN AQUEL LUGAR ORUNMILA LE DIJO A ODUDUWA: COMO TU LENGUA AHORA ES DE

OBI, YO HABLARE POR TI Y POR MI. ME IRE LEJOS DE AQUÍ PARA PROBAR
FORTUNA. AHÍ TE DEJO A MI HIJA PAROYE PARA QUE LA CUIDES Y COGIENDO SU
OKPELE PARTIO AL INSTANTE.PASO EL TIEMPO Y ODUDUWA COMENZO A OIR LA FAMA
DE SU HERMANO ORUNMILA COMO ADIVINO Y SE ALEGRO MUCHO DE ESO, PERO
RESULTO QUE UN DÍA PAROYE SE ENFERMO DE GRAVEDAD Y MURIO; ODUDUWA
DESESPERADO ANTE TAL ACONTECIMIENTO MANIFES-TO: CUAN GRANDE ES MI DOLOR,
PUES QUE MUERA TAMBIÉN MI HIJA ALOSHE PARA QUE MI DOLOR LO ACOMPAÑE Y
COGIENDO UN CUCHILLO MATO A SU PROPIA HIJA. HIZO UNA TUMBA GRANDE AL
PONIENTE DE UNA CEIBA Y LAS ENTERRO A LAS DOS Y LLORO AMARGAMENTE.

AL DÍA SIGUIENTE LLEGO ORUNMILA DE VISITA Y EXTRAÑADO POR EL ANIMO DE

ODUDUWA CASÍ SIN SALUDARLO LE PREGUNTO POR SU HIJA PAROYE Y ODUDUWA LE
DIJO: HAY HERMANO MIO, QUE GRAN DOLOR TENGO, AYER MURIO TU HIJA DE UNA
ENFERMEDAD DESCONOCIDA Y YO AL PENSAR DE TU DOLOR CUANDO TE ENTERARAS,
MATE A MI HIJA ALOSHE PARA QUE LE SIRVIERA DE COMPAÑÍA Y PARA YO SUFRIR
IGUAL QUE TU. ORUNMILA LE DIJO: LLEVAME A DONDE LAS ENTERRASTE. Y AL
LLEGAR ALLÍ ORUNMILA LE DIJO A ODUDUWA, TE ACUERDAS DE NUESTRO PODER?,
PUES LLAMEMOS A NUESTRO HERMANO ORUN EL CUAL ES OKUNRIN DE KUKUTO (LA
MUERTE).ORUNMILA PREPARO SU TABLERO Y ODUDUWA SU CAMPANA Y AMBOS LLAMARON
A ORUN EL CUAL SE PRESENTO DE INMEDÍATO Y LE PREGUNTO A SUS HERMANOS
ACERCA DE LO QUE DESEABAN Y ELLOS RESPONDIERON: DEVOLVER LA VIDA A
NUESTRAS HIJAS SEPULTADAS AYER EN ESTA TUMBA. ORUN LES CONTESTO, ESTA
BIEN, PEROPARA ESO TIENEN QUE DARLE DE COMER A KUKUTO ABO Y BOGBO TENUYEN
DESPUÉS ABRIR ESA TUMBA, ECHARLO TODO EN LA MISMA Y VOLVER A TAPARLA.

LLAMARON A ORUN Y A KUKUTO Y LES DIERON DE COMER; ABRIERON LA TUMBA Y FUE

GRANDE LA SORPRESA QUE SE LLEVARON AL VER A SUS HIJAS VIVAS. LAS SACARON
Y ENTERRARON A ABO Y BOGBO TENUYEN Y LA VOLVIERON A CERRAR.ENTONCES
ODUDUWA Y ORUNMILA HICIERON UN PACTO POR EL CUAL SIEMPRE SE RESPETARIAN Y
NUNCA SE HARIAN DAÑO MUTUAMENTE Y PARA ESO PREPARARON UNA TEJA EN LA QUE
MARCARON: OYEKUN MEYI. OTURA NIKO, ORAGUN. Y OGUNDA FUN; LA PUSIERON EN
UN HUECO Y ALREDEDOR PUSIERON 16 PELOTAS DE FUFU DE CALABAZA Y MALANGA, Y
UNA ATARE EN CADA PELOTA DE FUFU. UNO DE ELLOS SE PARA DENTRO DEL HUECO
OKANA JUANI, OSHE TURA Y POR ULTIMO ORUNMILA LE SACRIFICO Y ECHO EYERBALE
DENTRO DE LA TUMBA. ENTONCES CADA UNO COGIO UN OBI KOLA, LO PUSO EN EL
CUELLO DEL AKUKO, SE TOCO DESPUÉS SU FRENTE Y LO ECHARON SOBRE LA TEJA.
DESPUÉS UNIERON SUS MANOS Y SELLARON EL PACTO, TAPARON EL HUECO Y DESDE
ENTONCES ELLOS CUATRO SE RESPETAN Y ORUNMILA PUEDE SALVAR DE LA MUERTE.

NOTA: ODUDUWA, ORUNMILA, PAROYE Y OLOSHE SE PARARON CADA UNO SOBRE UN

PUNTO CARDINAL.

NOTA: AQUÍ SE EXPLICA EL PORQUE EL ITA DE ODUDUWA ES POR MEDIO DE INKINES

DE IFA Y EL PORQUE TODOS LOS AWOSES PRESENTES COMEN DE LA LENGUA DE LA
EURE DE ODUDUWA Y EL PORQUE EL AKUKO DE EGGUN Y EL ODUDUWA SE ENTIERRAN
EN LA FOSA AL PIE DE LA CEIBA, ADEMÁS DEL PORQUE DEL PACTO CON LA MUERTE.
OYEKUN MEYI REPRESENTA A KUKU TO Y ORAGUN A ORUN. OGUNDA FUN REPRESENTA A
ODUDUWA, OTURA NIKO A ORUNMILA Y OKANA JUANI A ESHU QUE ES EL
VERDADERAMENTE SELLA EL PACTO PUES EL ARREGLA Y DESBARATA A SU GUSTO Y SE
PONE EL SIGNO OSHE TURA PARA QUE LO QUE SE COMIENCE NO SE TERMINE, ES
DECIR, LO PACTADO.

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 9. LA MALDICION DE LA MADRE DE ORUNMILA.

REZO: IREMI YABO IREMI YAYA ADIFAFUN ORUNMILA ADIFAFUN OGGUN ADIFAFUN
SHANGO OGGUN OSHOSI ADIFAFUN OSUN ADIFAFUN OLOKUN OBA ARUGBO OKORO AYARE
ADIFAFUN ELA.

EBBO: UN ABO FUN FUN, UN TAMBORCITO, OWO LA MESAN.

PATAKIN:

ORUNMILA ESTABA EN EL MUNDO MISTERIOSO Y RECIBIO UN AVISO DE OLOKUN EL

CUAL TENIA MUCHAS RIQUEZAS Y COMO ESTABA MUY REDUCIDO Y QUERIA AGRANDARSE
LLAMO A ORUNMILA PARA QUE LO AYUDARA.ENTERADOS LOS DEMÁS SANTOS, TODOS
QUERIAN AYUDAR A ORUNMILA PARA QUE LE RESOLVIERA LA SITUACIÓN A OLOKUN;
YA QUE CONOCIAN DE LAS RIQUEZAS QUE ESTE POSEIA.ORUNMILA ACEPTO Y
ENTONCES ELEGBA, OGGUN, OSHOSI, SHANGO Y OZAIN JUNTO A ORUNMILA,
ROMPIERON LAS TIERRAS PARA QUE OLOKUN SE ESPARCIERA Y TUVIERA MAS
AMPLITUD Y QUE FUERA UN MUNDO HABITADO POR SERES DESCONOCIDOS.ORUNMILA SE
VIO ESTE IFA DONDE LE DECÍAN QUE SE IBA A ENCONTRAR CON ALGO VIEJO PARA
EL Y LE DIJO A OLOKUN QUE UNA VIEJA QUE TENIA DENTRO DE SU CASA LA BOTARA
Y LE DIJO ADEMÁS, QUE SE LA DIERA PARA MATARLA.

OLOKUN ACCEDE Y LE ENTREGA LA VIEJA Y ORUNMILA POR EL CAMINO MATA AL ABO

DEL EBBO QUE LLEVABA CONSIGO Y LE DICE A LOS CRIADOS DE OLOKUN: YA MATE A
LA VIEJA, VAYAN A COMÚNICARSELO. AQUELLA VIEJITA CAMINABA MUY DESPACIO Y
ORUNMILA PENSABA: SI NO NOS APURAMOS PODEMOS SER DESCUBIERTOS, ESTOY MUY
COMPROMETIDO CON OLOKUN POR NO HABERLA MATADO, PERO NO PUEDO YA QUE ELLA
ES MI MADRE Y SOLO ELLA Y YO LO SABEMOS. ENTONCES ORUNMILA LA TOCO POR EL
HOMBRO Y LE DIJO: CAMINA UN POCO MAS APRISA MAMA. LA MADRE MAL INTERPRETO
ESTO Y LE DIJO A ORUNMILA: MIENTRAS EL MUNDO SEA MUNDO TUS HIJOS HABRAN
DE GOLPEARTE PARA QUE TU PUEDAS HABLAR. ESO SE LO DIJO A MODO DE
MALDICION POR HABERLA TOCADO POR EL HOMBRO.

10. LA CREACIÓN DE OLORUN.

EBBO: AKUKO MEYI, EYELE MEYI, AGUEMA MEYI, MALAGUIDI OKAN, INLE NIGBE.

PATAKIN:

EN LOS TIEMPOS REMOTOS OLORUN CREO CUATRO HOMBRES Y DOS MUJERES Y AL POCO
TIEMPO COMENZARON A NACER VARIOS NIÑOS, PERO ESTOS SE MORIAN Y EL PUEBLO
LE DIJO A ORUNMILA (ORAGUN), POR QUE OCURRE ESTO?, VAMOS A TENER QUE
BUSCAR A OTRO DIOS QUE ADORAR PARA QUE DEJE VIVIR A NUESTROS
HIJOS.SUCEDIO QUE DOS DE AQUELLOS CUATRO HOMBRES ERAN AWOSES, UNO SE
LLAMABA ABETE Y EL OTRO ASÍPELU. ELLOS CONSULTARON A SU IFA DEL CUAL
VIERON ESTE SIGNO Y LE DIJERON A LOS DEMÁS: OLORUN ES NUESTRO PADRE, PERO
DEBEMOS BUSCAR A ALGUN ORISHA PARA TAMBIÉN ADORARLO. ELLOS LE
CONTESTARON: NOSOTROS NO SABEMOS EL NOMBRE DE ESE ORISHA. LOS DOS AWOSES
LE DIJERON: ES ORUN Y DEBEMOS ADORARLO.

LOS AWOSES JURARON A ORUN Y SE LO MOSTRARON A LOS DEMÁS. DEBEN DARLE DE

COMER TODOS LOS DÍAS; ELLOS LE DIJERON, ESO ES FACIL, PERO COMO VAMOS A
HACERLO SI NO SABEMOS NADA DE EL. LOS AWOSES LE CONTESTARON: CUANDO LA
COMIDA Y EL SACRIFICIO SEAN DADOS, USTEDES DANZARAN, CANTARAN Y

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APLAUDIRAN DELANTE DEL SECRETO, Y COGIO UN ORE Y LO HIZO GIRAR Y ORUN
DIJO: BABA MAMU. CUANDO ESTO SE REALIZO POR PRIMERA VEZ SE HIZO COMO
JURAMENTO ANTE LAS TUMBAS DE SUS HIJOS PERO LAS MADRES NO
ASÍSTIERON.ENTONCES, LENTAMENTE, SE FUE INCREMENTANDO EN LA TIERRA EL
NUMERO DE HABITANTES Y PASARON LOS TIEMPOS.UN DÍA, ELLOS QUISIERON TENER
UN OBA Y LO JURARON ANTE ORUN, PASO EL TIEMPO Y EL OBA DIJO: VAMOS A
SACRIFICARLE UN TORO A ORUN, CUANDO LLEGUE EL TIEMPO DE LA FERTILIDAD
ANUAL Y TODAS MIS MUJERES ESTARAN PRESENTES CUANDO ORUN HABLE.

TODOS LLEGARON, EL OBA SACRIFICO EL TORO Y EL PUEBLO CANTO Y DANZO. EL

OBA DIJO: YO SOY EL OBA, COMO ES POSIBLE QUE UN SIMPLE PEDAZO DE MADERA
TALLADA AL GIRAR DIGA BABA MAMU? CUANDO ORUN VIO QUE LAS MUJERES ESTABAN
PRESENTES, SE CALLO, LOS DOS AWOSES YA MUY VIEJOS DIJERON: ESTO SUCEDIO
PORQUE LAS MUJERES NO PUEDEN ESTAR PRESENTES CUANDO ORUN VA A HABLAR Y
ESTO NO ES UN SIMPLE PEDAZO DE MADERA, PERO COMO ERES EL OBA NO TE VAMOS
A DISGUSTAR, PERO TE DECIMOS QUE ESTO ES EL ERUMOLE, EL OBA DEL CIELO.EL
OBA MANDO A SUS MUJERES PARA SUS CASAS, PARA TERMINAR LA CEREMONIA, PUES
ORUN NO HABLA DELANTE DE LAS MUJERES.

NOTA: ES POR ESO QUE LAS MUJERES NO PUEDEN TENER NI RECIBIR ORUN.

11. LA TIERRA DONDE SIEMPRE ERA DE NOCHE.

PATAKIN:

EN LA TIERRA DE LA OSCURIDAD HABIA UN REY QUE TENIA EL PRESENTIMIENTO DE

QUE EXISTIA OTRA TIERRA DONDE HABIA LUZ O SEA LA CLARIDAD.ESTE REY TENIA
DOS HIJOS Y EN UNA OCASÍON DECIDIÓ MANDAR AL HIJO MAYOR CON EL PROPOSITO
DE QUE AL FINAL DE UN LARGO VIAJE Y CAMINAR A TRAVÉS DE MUCHAS LUNAS,
HALLARIA LA TIERRA DONDE HABIA CLARIDAD, SEGÚN SU PRESENTIMIENTO.LLEVABA
ENCIMA COMIDA Y ARMAS PARA SU DEFENSA, YA QUE ERA UN VIAJE LARGO Y
TIERRAS DESCONOCIDAS POR LAS QUE TENDRIA QUE PASAR. PARTIO EL MUCHACHO
HACIA LO DESCONOCIDO, CON LA FE DE SU PADRE DE HALLAR LA LUZ AL FINAL DEL
CAMINO.TRANSCURRIDO BASTANTE TIEMPO, POR LAS LUNAS QUE HABIA PASADO, QUE
ASÍ ERA COMO SE MEDÍA EL TIEMPO, EL REY, INQUIETO, TUVO LA IMPRESIÓN DE
QUE SU HIJO HABIA PERECIDO EN LA EMPRESA Y MANTENIENDO SU PRESENTIMIENTO
LE HABLO A SU HIJO MENOR PARA QUE MARCHARA EN BUSCA DE LA TIERRA DONDE
EXISTIA LA CLARIDAD, AL QUE ROGO TENER CUIDADO YA QUE EN ESOS LUGARES
ABUNDABAN FIERAS MUY RARAS Y FEROCES Y QUE SU HERMANO HABIA SIDO
POSIBLEMENTE DEVORADO POR ELLAS.

EL JOVEN, QUE ERA BUEN CAZADOR Y COMO TAL ERA EL FAVORITO DE SU PADRE, SE
ASEGURO DE IR BIEN ARMADO SOBRE TODO PARA CUIDARSE DE LOS TIGRES QUE ERAN
LAS FIERAS MAS TEMIBLES QUE ELLOS CONOCIAN.SU PADRE, EL REY, EN SU
JUVENTUD FUE ATACADO POR SORPRESA POR UN ENORME TIGRE FAMOSO EN AQUELLA
COMARCA, AL CUAL NO PUDIERON DARLE CAZA Y HUBO QUE INJERTARLE UN PEDAZO
DE SU CUERPO. ASÍ PARTIO EL MUCHACHO SIN QUE EL REY SUPIERA NADA DE EL.
AL CABO DE TRANSCURRIR EL DOBLE DEL TIEMPO CALCULADO SIN HABER REGRESADO,
EL REY DECIDIÓ PARTIR EN BUSCA DE AQUELLA COSA QUE TANTO SU MENTE O
QUIZAS SU EGGUN PROTECTOR LE DECÍA QUE EXISTIA ESA LUZ.

SABEDOR DE TODOS LOS PELIGROS POR LOS QUE TENIA QUE PASAR, SE ARMO BIEN
DE FLECHAS, LANZAS Y PROVISIONES PARA SU AVENTURA. A LAS MUCHAS LUNAS DE
HABER CAMINADO HUBO DE TROPEZARSE CON UNOS DESPOJOS Y HUESOS SENCILLOS Y
HUELLAS DE UN ENORME ANIMAL (TIGRE). ACTO SEGUIDO, PONIENDOSE EN GUARDÍA
MIRO HACIA LO ALTO DE UN CORPULENTO ÁRBOL QUE LE QUEDABA AL LADO EN EL
MISMO INSTANTE QUE EL ENORME TIGRE, GUARDIÁN DE AQUELLOS LUGARES, SE

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LANZABA SOBRE EL, CLAVANDOLE SU LANZA Y ATRAVÉSANDOLO DE LADO A LADO;
PUDIENDO ENTONCES EL REY VENCER EL MAYOR OBSTACULO DE AQUELLA EMPRESA.
ASÍ FUE VENCIENDO PELIGROS Y DISTANCIAS HASTA LLEGAR AL INMENSO LLANO
DONDE LE PARECIO QUE AL FINAL ALGO RESPLANDECÍA. DEVORANDO LA DISTANCIA
INFATIGABLEMENTE, EL HOMBRE POR SU FORTALEZA FISICA Y ESPÍRITUAL Y
POSEIDO DE UNA GRAN DECISION, LLEGO POR FIN A DAR CON LO QUE SU MENTE LE
DECÍA: LA TIERRA DONDE EXISTIA LA CLARIDAD. ESTE HOMBRE GOBERNO AQUELLA
TIERRA DURANTE ALGUN TIEMPO CON FORTALEZA FISICA, FIME DECISION Y
CARACTER HASTA QUE FUE TRAICIONADO.

NOTA: AQUÍ EMPIEZA EL PODER DE EJIOGBE (EJIORDEN) QUE ASÍ SE LLAMABA

PORQUE ERA DE NOCHE Y NO SE CONOCIA LA LUZ NI LA CLARIDAD.

TRATADO ENCICLOPÉDICO DE IFA

OFUN NALBE
+
I O
I I
I O
I I

“REZOS”

OFUN NALBE AYERE YIREO AYERI GUI OFA PEREGUIKI OBA. OSHUN LODAFUN OFUN
ODAFO OBA NUBA OGBE DONLARA OFUN AIKORDIE META ELEBO. EBEYO OWO ELEBO.

EN ESTE SIGNO NACE:

 LAS SECRECIONES (LOS FLUIDOS) DE LOS CUERPOS VIVIENTES.

 EL ASHE ORI (DE ERI).
 QUE OBATALÁ LLEVA OCHO OTA.
 LA ESPERMATOGENESIS.
 EL MAL OLOR DEL OBO.

DESCRIPCIÓN DEL ODDUN.

NACIERON LAS SECRECIONES (LOS FLUIDOS) DE LOS CUERPOS VIVIENTES, COMO LA

SALIVA, EL JUGO GASTRICO, EL SEMEN, ETC DE LOS QUE EL SEMEN ES EL REY.
NACIÓ LA ESPERMATOGENESIS.NACIÓ EL ASHE ORI (DE ERI). IFA DE FIRMEZA PARA
LO MALO.AQUÍ NACIÓ QUE OBATALÁ LLEVA OCHO OTA, DONDE OBATALÁ ESTA SIEMPRE
SOBRE LAS CABEZAS DE TODOS PARA SALVARLOS. NACIÓ EL MAL OLOR DE OBO; QUE
LA MENSTRUACION SALE CON MAL OLOR. OFUN NALBE CORRE EL PELIGRO DE MORIR
VIOLENTAMENTE, QUEMADO, ARRASTRADO POR EL RIO O LAS OLAS DEL MAR, LANZADO
AL VACIO, ETC. AQUÍ FUE DONDE BOTARON A AZONWANU DE LA TIERRA LOKUMI
(YORUBA) DEL REINO DE ULKUMAN. AQUÍ OBATALÁ MALDIJO A OFUN NALBE PORQUE
ESTE LE ROBO LA EURE DUN DUN Y LE DIJO: SIEMPRE ESTARAS ENFERMO DEL
ESTOMAGO Y NUNCA PODRAS COMER EURE FUN FUN, PUES ESAS SERAN LAS QUE YO
COMERE DE AHORA EN ADELANTE. HAY QUE RECIBIR OBE LO MAS RAPIDO POSIBLE.
NO SE PUEDE MALTRATAR A NADIE. TIENE GUERRA CON UN HERMANO DE SANGRE O DE
RELIGION POR CAUSA DE MUJERES DE DUDOSA MORALIDAD. EN ESTE IFA LA MUJER
TOMA VENGANZA SOBRE SU ESPOSO POR EL MALTRATO Y EL ABANDONO HACIA ELLA Y
HACIA SUS HIJOS. DESPUÉS LA GENTE ACUSA INJUSTAMENTE A LA MUJER DE
LESBIANA. TIENE QUE DARSE BAÑOS DE FLORES BLANCAS QUE AL IR A RECOGERLAS
O A COMPRARLAS LES LLAME LA ATENCION.HAY QUE TENER CUIDADO CON LOS
ESPÍRITUS, PORQUE TENDRA NECESIDAD DE QUE LE HAGAN OBRAS. IFA DE CUIDADO

20
CON LOS ABORTOS Y MAS AUN SI ES DE JIMAGUAS EL EMBARAZO PORQUE PUEDE
PELIGRAR, POR LO GENERAL SON FATALES.OFUN NALBE NO PUEDE TOMAR LECHE
PORQUE LA MISMA LE HACE DAÑO.EN ESTE IFA LA SUERTE LA DA SAN LAZARO. SE
LE PONE UNA IKOKO CON EPO Y UN PEDAZO DE LERI DE MALU. ESTE IFA DETERMINA
QUE LA PERSONA NO NACIÓ PARA AWO DE ORUNMILA, PUES NUNCA SERÁ NADIE EN
IFA, PUES EL NACIÓ PARA SER GRANDE EN LA TIERRA DE OSHA.AQUÍ OYA SE
ENCAPRICHO EN QUE LE HICIERAN IFA A SU OMO Y RESULTO QUE EL DÍA DEL
IYOYE, A CAUSA DE LOS GOLPES RECIBIDOS, EL HIJO DE OYA SE OTOKU Y LA
PALABRA DE ORUNMILA NO CAYO EN EL SUELO.SE HACE UN AJIACO CON TODO LO QUE
COME LA BOCA Y SE MOJA. SE MANDAN A HACER TRES MALAGUIDI: UNO DE MORURO,
UNO DE ALGARROBO Y UNO DE MARPACIFICO Y SE CARGAN CON ESA PASTA, ERU, OBI
KOLA, OBI MOTIWAO. SE LAVAN CON OMIERO Y COMEN EYELE META DUN DUN. ESTO
ES PARA LOS PROBLEMAS DEL ESTOMAGO.POR ESTE IFA SE COGE UN PEDAZO DE
CARNE DE CERDO, SE LIMPIA A LA PERSONA CON LA MISMA Y SE EL PONE A OGGUN;
SE LE DA UNA EYELE DUN DUN A OGGUN.DESPUÉS LA ERAN DE ELEDE Y EL ARA DE
LA EYELE SE ENTIERRA EN EL MONTE PARA QUE OFUN NALBE PUEDA VIVIR EN EL
MUNDO SIN ENFERMEDAD.AQUÍ EL AKUKO LE GANO LA PELEA AL AYA Y ASÍ OBATALÁ
PERDIO TENIENDO QUE RETIRAR LA SENTENCIA QUE HABIA ECHADO, DE QUE SE
TERMINARIA EL MUNDO POR FALTA DE RESPETO QUE LOS MUCHACHOS HABÍAN TENIDO
CON EL. CUIDARSE DE MALDICION DE PERSONA CANOSA, POR ROBARLE EL DINERO O
LA MUJER O POR NO RESPETARLO. AQUÍ SE LE DA AKUKO FUN FUN A OBATALÁ.AQUÍ
LOS HIJOS HEREDAN LOS VICIOS DE LOS PADRES. EL HIJO LLEGA A TRANSFORMARSE
O A VIVIR EN EL VICIO IGUAL QUE EL PADRE O LA MADRE.OFUN NALBE: HABLA DE
ENGAÑO EN LA MUJER, PUES DESPUÉS NO LE CUMPLEN. CUIDADO CON UNA MUJER NO
SE ENAMORE O SE ENCAPRICHE CON UD. Y LO PERJUDIQUE ANTE SU MARIDO. UNA
MUJER MURIO ENAMORADA DE UD. Y AHORA LE INTERRUMPE LA VIDA CON SU ACTUAL
ESPOSA. UN HOMBRE MURIO ENAMORADO DE OTRO HOMBRE Y AHORA LE INTERRUMPE LA
VIDA CON SUS MUJERES.UNA MUJER MURIO ENAMORADA DE OTRA MUJER Y AHORA LE
INTERRUMPE SU VIDA CON SU ACTUAL MARIDO.

OBINI: NO PUEDE CASARSE CON MILITARES NI CON BORRACHOS PORQUE LA PUEDEN

MATAR, PUES TIENE TENDENCIA A MORIR POR HERIDAS DE ARMAS DE FUEGO. NO LE
ECHE A NADIE SUS DEFECTOS EN CARA. AMAR A ORUNMILA Y A OBATALÁ Y CUIDAR
MUCHO A SUS HIJAS NO SE LAS ENGAÑEN.

SE LE DAN DOS ADIE A OSHUN.

KOFIBORI CON: ARTEMISA, CANUTILLO (EWE KARODO) Y YAGRUMA (EWE BAIYEKU).

EWE DEL SIGNO: PEREGUN, ATIPONLA, BAIYEKU Y CIPRES.

ESHU DEL SIGNO: ESHU LABORNI. EL ESCLAVO DE OSHUN.

ESHU LABORNI: SE MONTA EN UNA OTA DEL RIO QUE SE COGE PIDIENDOLE PERMISO
A OSHUN Y LLEVANDOLE UNA BOTELLITA DE OÑI Y TRES OGUEDE MANZANOS. SE COGE
LA OTA DEL RIO Y SE LE DA OBI OMI TUTU PARA SABER SI ES ESHU LABORNI Y SI
COME CON LA LERI DEL INTERESADO, LLAMANDO A OSHUN Y A ESHU LABORNI.

CUANDO SE TENGA LA OTA SE LE DA UN JIO JIO, UNA EYELE Y UN OSIADIE

CANTON, EKU, EYA, EPO, AGBADO, OÑI. DESPUÉS SE LLEVA PARA EL ILE DEL AWO
CON UN POCO DE AÑARI DE ODO IBU Y OMI Y LOS CORAZÓNES DE LOS ANIMALES QUE
SE LE DIERON EN EL RIO, ASÍ COMO LOS ELERI Y ELENU, LO OTRO SE QUEDA
ALLÍ.

CARGA: AÑARI DE IBU, LOS ELERI, ELENU Y OKOKAN DE LOS ANIMALES QUE SE
DIERON EN EL RIO MACHACADAS CON 21 ATARE, OMI DEL RIO, 7 ATARE GUM, 7

21
GRANOS DE AGBADO, IGI CAMBIA VOZ, AMANSA GUAPO, EWE IN, ORTIGUILLA Y EWE
TETE LEGUN.

A LA MASA SE LE DA UNA AYAPA CANTANDO: SIETE SUYERES DE OZAIN Y TRES DE

ELEGBARA. EN LA IKOKO SE LE PONEN TRES PITOS Y UNA CACHIMBA.

HAY QUE TOCARSE LA BARRIGA Y SOPLAR HACIA AFUERA.

OBRAS OFUN NALBE.

SE PREPARA A AROHI: QUE ES UN MUÑECO DE HIERRO Y SE LE PONE A OBATALÁ UN

GARABATO DE ACERO NIQUEL.

PARA CONTRARRESTAR A LOS ENEMIGOS: SE PREPARAN TRES PELOTAS DE PICADILLO

DE CARNE DE RES CRUDA, AMALA, EPO, LOS NOMBRES DE LOS ENEMIGOS DENTRO.
ALOS TRES DÍAS SE LLEVAN A LAS TRES ESQUINAS Y BOTARLOS EN LA ULTIMA,
ECHAR OÑI Y CUANDO REGRESE A LA CASA LE ECHA OÑI A SU ELEGBARA.

PARA LA ENFERMEDAD ESTOMACAL: DARLE UNA EURE FUN FUN A OBATALÁ Y CON EL
SE CUBRE LA LERI DE LA EURE Y POR LA NOCHE SE LO PONE SOBRE SU ESTOMAGO
CON ORI Y EFUN DURANTE CUATRO DÍAS AMARRADO CON UN ASHO FUN FUN. DESPUÉS
SE LLEVA A UNA LOMA.

EBBO PARA LA EMBARAZADA: AIKORDIE MEYI, EYELE MEYI, OWO LA MENI.

EBBO PARA EVITAR UNA TRAGEDÍA: 16 TELAS DE ALGODON, PLUMAS DE LORO, 3

GALLOS, LA NAVAJA, 16 PACHAN OWO LA MEGUA.

EBBO: AIKORDIE META PACHAN O ABOÑU, OWO LA MEGUA, ALGODON, AGUA PARA NO
IR DIRECTAMENTE AL PRESIDIO.

REZOS Y SUYERES.

REZO: OFUN NALBE AUYETRE YIREO AYERI GUI OFA PEREGUIKI OBA OSHUNLODAFUN
OFUN ODAFO OBA NUBA OGBE DONLARA OFUN AIKORDIEMETA ELEBO. EBEYO OWO
ELEBO.

DICE IFA:

QUE USTED SE TOQUE SU BARRIGA TRES VECES PARA AFUERA, EN SU CASA HAY UNA
PERSONA QUE LE DUELE LA BARRIGA Y UNA MUJER QUE TODOS LOS HIJOS QUE PARE
SE LE MUEREN, NO LE FALTE A LOS MAYORES, CUIDESE DEL DOLOR DE BARRIGA, NO
VAYA A TENER UN MAL RESULTADO, USTED HA DE DAR CON UN VIEJO QUE LE ECHARA
MALDICION POR UNA FALTA QUE USTED VA A TENER CON EL, USTED QUIERE IR A UN
PUNTO PERO ANTES HAGA ROGACION, USTED MANDO A BUSCAR A UN INDIVIDUO PARA
TENER TRAGEDÍA CON EL, USTED Y SU HERMANO SIEMPRE ESTAN PELEANDO, CUIDADO
NO HAYA SANGRE, CUMPLA CON LO QUE USTED LE DEBE A BABA, NO TOME BEBIDA
BLANCA, CIUDE A SUS TRES MARIDOS O MUJERES, USTED LE QUITO SU MUJER A UNO
QUE ES MAS VIEJO QUE USTED, A USTED LE GUSTA ENAMORAR A TODAS LAS
MUJERES, POR ESO USTED TIENE UNA MALDICION ENCIMA, HAY QUERINDANGOS Y
TRAMPAS.

22
REFRANES:

 TIENE QUE ESTAR FUERTE LA CERCA POR SI HALAN EL BEJUCO.

 EL PENSAMIENTO DE UN LOBO BASTA PARA MATAR UNA OVEJA.
 NINGUN DESASTRE AFECTA A LA TIÑOSA.
 DINERO Y MUJERES NO TIENEN HERMANOS.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OFUN NALBE.

1. LA HISTORIA DE OFUN NALBE Y BABALU AYE.

PATAKIN:
OFUN NALBE VIVIA JUNTO CON BABALU-AYE EN UNA CHOZA EN LAS AFUERAS DEL
POBLADO QUE DABA AL FONDO DEL MAR.OFUN NALBE COMENZO A INGERIR BEBIDAS
ALCOHOLICAS Y CUANDO LLEGABA BORRACHO SE ACOSTABA EN LA ESTERA DE BABALU-
AYE Y SE LA VOMITABA. BABALU-AYE LE LLAMO LA ATENCION SOBRE SU MAL
PROCEDER PERO OFUN NALBE NO LE HIZO CASO.UN DÍA BABALU-AYE SE CANSO DE
SOPORTAR AQUELLO Y UNA NOCHE EN QUE OFUN NALBE LLEGO BORRACHO Y SE ACOSTO
EN SU ESTERA, ESPERO A QUE SE DURMIERA, ENTONCES LO ARROYO EN LA ESTERA,
LO SACO DE LA CASA Y LO TIRO AL MAR. Y ASÍ OFUN NALBE SE MURIO AHOGADO.

NOTA: LA GENTE ESTA CANSADA DE SOPORTARLE SUS FALTAS DE CONSIDERACION,

SUS ABUSOS DE CONFIANZA, Y LO VAN A COGER DESPREVENIDO Y LO VAN A MATAR.

OFUN NALBE SE ROBO LA EURE DUN DUN DE OBATALÁ Y ESTE LO MALDIJO

DICIENDOLE: " SIEMPRE VIVIRAS ENFERMO DEL ESTOMAGO Y YO MAS NUNCA COMERE
EURE DUN DUN”.
2. OFUN NALBE EL CAZADOR.

REZO: OFUN NALBE EYELE EYIRA ESHERO GODA PEREGUN OMOBA OMAYA MAKA OMO
OLORUN OFUN NARBE ODE OYE ORISHA ALELE IFA.

EBBO: AKUKO, EYELE, ABO, ITANA MESAN, UN PEDACITO DE ITANA, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

OFUN NALBE ERA CAZADOR Y TODOS LOS DOMINGOS SALIA DE CAZA PERO ESTABA
PASANDO TRABAJO Y NO CONSEGUIA CAZA Y POR ESE MOTIVO FUE A CASA DE OLOFIN
PARA IMPLORARLE Y ROGARLE QUE LO AYUDARA. OLOFIN LE DIJO PARA ESO TIENES
QUE TRAERME LO SIGUIENTE: 9 BOTELLAS DE VINOS, 9 VELAS, 9 PESOS PARA
LORUBO, QUE ASÍ ENCONTRARIA TODO LO QUE EL QUERIA. OFUN NALBE CUMPLIO CON
LO PEDIDO POR OLOFIN Y AL DOMINGO SIGUIENTE SE FUE DE CAZA Y SE ENCARAMO
ENCIMA DE UN GRAN ÁRBOL PARA NO SER VISTO POR NINGUN ANIMAL Y ESTANDO
ALLÍ OBSERVO COMO SE ACERCARON TRES MUJERES EN FORMA DE ÁNGEL,LA PRIMERA
ERA AYERIYIBO, LA VIRGEN DE GUADALUPE, LA SEGÚNDA ERA AYERE IGUI ODON, LA
VIRGEN DEL CARMEN, Y LA TERCERA ERA PEREGUN IGUI OBA QUE ERA LA VIRGEN DE
LA CARIDAD.LAS TRES MUJERES SE PUSIERON A CONVERSAR Y A LLAMARSE POR SUS
NOMBRES SIN SABER QUE OFUN NALBE ESTABA OYENDOLO TODO Y EYERIYIBO LE DIJO
A LAS OTRAS: VAMOS PARA LA PLAYA A BAÑARNOS CUANDO TERMINEMOS DE RECOGER
LAS FRUTAS.

TERMINDADA SU LABOR LAS TRES SE DIRIJIERON A LA PLAYA Y OFUN NALBE SE

BAJO DEL ÁRBOL Y COMENZO A CORRER RAPIDAMENTE Y LLEGO PRIMERO QUE ELLAS A

23
LA PLAYA.CUANDO ELLAS LLEGARON A LA PLAYA OFUN NALBE LES DIJO: DESEARIA
CASARME CON USTEDES, ELLAS LE RESPONDIERON, COMO TE VAS A CASAR CON
NOSOTRAS SI NI SIQUIERA SABES NUESTRO NOMBRE. EL LE DIJO, YO SE EL NOMBRE
DE USTEDES. ELLAS LE DIJERON A VER COMIENZA A DECIR NUESTROS NOMBRES. EL
LE DIJO, TU ERES AYEREYIBO, TU ERES OYOROGIODON Y TU ERES PEREGUN IGUI
OBA. ENTONCES ELLAS LE RESPONDIERON NOS CASAREMOS CONTIGO Y SE FUERON
PARA LA CASA DE OFUN NALBE. CUANDO LLEGARON A LA CASA SALIÓ A RECIBIRLO
SU HERMANO OBE Y AL VER LAS TRES MUJERES QUE EL TRAIA ENSEGUIDA LE
PREGUNTO: COMO FUE QUE LAS CONSEGUISTES?. OFUN NALBE RESPONDIO ESO ES
PROBLEMA MIO. ENTONCES OLOFIN AL VER TANTA INSOLENCIA Y FALTA DE RESPETO
LE DIJO A SU HERMANO. TRAEME 9 BOTELLAS DE VINO, 9 VELAS Y 9 PESOS CON
ESO CONSEGUIRAS LO QUE TU QUIERAS; PERO TU HERMANO NO PUEDE BEBER. OBE
CONSIGUIO LAS BEBIDAS Y EMBORACHO A SU HERMANO OFUN NALBE. CUANDO OFUN
NALBE ESTABA BIEN EBRIO SU HERMANO LE PREGUNTO. DONDE CONSEGUISTES ESAS
MUJERES, Y OFUN NALBE RESPONDIO. ESAS MUJERES SON 3 PALOS DE MANIGUA. LAS
MUJERES QUE ESTABAN ESCUCHANDO AL OIR ESTO SE MARCHARON Y OFUN NALBE
PERDIO TODO EN LA VIDA POR CAUSA DE LA BEBIDA Y DESOBEDECER A OLOFIN.

NOTA: OFUN NALBE NO PUEDE INGERIR BEBIDAS ALCOHOLICAS PORQUE PIERDE LA

MENTE, ESTO LE TRAERA PROBLEMAS CON SUS MUJERES. NO BEBA PARA QUE NO
DESBARATE SU CASA Y PARA QUE POR SU BOCA NO PIERDA LA FORTUNA QUE OLOFIN
LE HA ENTREGADO.

AYEREYIBO: ES EL CIPRES.
AYERE IGUI ODON: ES EL TAMARINDO
PEREGUN IGUI OBA: ES EL PEREGUN

SON PALOS DE PODER POR ESTE IFA.

3. PORQUE NO SE LE HACE IFA A UN OMO IKU.

REZO: OSHENARA AYANARA ADIFAFUN ALABO PASHAN META EYELE META LEBO AWO
ONARE IGUIBO AÑA ARO IWO PEREGUN ELEGBA OMO ELENU.

EBBO: AKUKO ABORAN MEYI, ATITAN ILE, MARIWO, ERAN ELEDE, BOGBO TENUYEN,
DEMÁS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

SHANGO TENIA UN HIJO AL CUAL EL LE HABIA DADO TODOS SUS SECRETOS Y

CONOCIMIENTOS PORQUE ERA UN HIJO MUY BUENO Y OBEDIENTE Y TODO LO QUE
HACIA LO CONSULTABA CON SU PADRE EL MUCHAHO TENIA POR NOMBRE EL DE AMBOBO
IODE ENTRE SUSU VIRTUDES LA DE HACER OZAIN LO MISMO CON EWE FRESCO QUE
CON EWE SECO.OBAKU LODE ERA HIJO DE YAMPO BOLODE Y ESTE A SU VEZ TENIA UN
HIJO LLAMADO OFO Y LE TENIA UNA ENVIDÍA MUY GRANDE A YAMPO BOLODE Y OBAKU
LODE QUERIA QUE DE TODAS FORMAS LE HICIERAN IFA A SU HIJO Y A TAL EFECTO
FUE A VER A ELEGBA Y LE HIZO LA PETICION. ELEGBA QUE SABIA TODO LO
REFERENTE A OFO LE DIJO QUE SI Y ENSEGUIDA FUE A VER A SHANGO CONTANDOLE
TODO Y ENTONCES AMBOS SE PUSIERON DE ACUERDO Y SE FUERON PARA EL MONTE A
PREPARAR EL BOGDUN Y ELEGBA LO PREPARO CON MARIWO Y EWE SECO Y LE DIJO A
SHANGO DEJAME LO DEMÁS QUE LO HARE YO SOLO.

ELEGBA FUE Y BUSCO A 7 ESHUS Y LOS DISFRAZO DE BABALAWO Y MANDARON A

BUSCAR A OFO, EL CUAL SE PRESENTO EN COMPAÑÍA DE SU PADRE OBAKU LODE Y EL
TAMBIÉN ENTRE EN EL CUARTO DE IFA. LA CEREMONIA EMPEZO Y UNO DE LOS EHUS
EMPEZO A CANTAR.

24
OSHE NARA EYANARA ADIFAFUN ALABA PASHEN.

OBAKU LODE EL PADRE DE OFO SE SINTIO TAN IMPRESIONADO POR TODO Y POR ESTE
CANTO QUE NO PUDO RESISTIR MAS Y LLAMO A ELEGBA Y LE DIJO ESTO ES MUY
FUERTE PARA MI.OBAKU LODE SE RETIRO Y LE DIJO A ELEGBA CUANDO TERMINEN LA
CONSAGRACION AVISAME PARA TENER TODO PREPARADO PARA RECIBIR A OFO PERO
CUANDO LLEGO A SU TIERRA NOTO QUE ANDABA MAL, QUE TODOS SE ESTABAN
MURIENDO DE UN PADECIMIENTO QUE LO IMPULSABA A TIRARSE EN EL RIO.EN ESTAS
CONDICCIONES LLEGO ELEGBA Y OBAKU LODE LE CONTO LO SUCEDIDO Y LE PIDIÓ
AYUDA ELEGBA LE DIJO ESO TIENE ARREGLO ES PARTE DE LO QUE SE LE ESTA
HACIENDO A OFO EL TODAVIA TIENE QUE CUMPLIR LOS 16 DÍAS DENTRO DEL BOGDUN
OBAKU LODE LE DIJO ESTA BIEN. LO ESPERARE. Y PASADO EL TIEMPO ESTABLECIDO
LA EPIDEMIA HABIA DESAPARECIDO Y YA NO MORIAN MAS. PUES ELEGBA HABIA
HECHO UN OZAIN CON EWE FRESCO PARA LIMPIAR TODO EL MUNDO.

4. EL CAZADOR Y EL BUFALO.

REZO: OGA EMKU EÑON ADIFAFUN OLODE AYA KONFE SHEKETE EGGUN ORI GIDIGIDI
MUNDÍA PUPAME AWO SILE ITAN IGUI KAN OBI LESE ISHE KOSI ORUN KAN OBO SIMU
IGBOLO LOWO ORONAFUN ENIKU ENI MASÍ SOFUN ONKO SINO OLORUN YI BERE SALU
OMO AKOKO LEBERE OSI LUN BERE SI MADI LODAFUN YANZA.

EBBO: AKUKO MEYI, ADIE MEYI, EYELE OKAN, SHEKETE ISHU, AKOFA OKAN.

SUYERE: IYAN EGGUN OTIPE EBA OKO BOMI EBA OWO LENI.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO ODE FUE A LA FINCA DONDE EL HACIA LA FUNCION DE VIGIA Y

TAN PRONTO SUBIO A LA PLATAFORMA DESDE DONDE EL VIGILABA EL BOSQUE VIO A
GIDIGIDI (BUFALO) Y ODE SACANDO SU FLECHA LO APUNTO; PERO PARA ASOMBRO
DEL EL, EL BUFALO SE TRANSFORMO DELANTE DE SUS OJOS EN UNA HERMOSA MUJER
Y ODE VIO COMO AQUELLA MUJER SE DIRIGIA HACIA UNA CUEVA Y ALLÍ ESCONDÍA
LA PIEL DE BUFALO Y TOMO EL CAMINO DEL PUEBLO. ODE SE DIRIGIO A LA CUEVA
Y TOMO LA PIEL Y LA ESCONDIO EN SU BOLSO.DESPUÉS QUE LA MUJER LLEGO AL
PUEBLO SE DIRIGIO HACIA EL MERCADO Y ODE QUE LA HABIA SEGUIDO SE ACERCO A
ELLA LA SALUDO Y LE DIJO VENGO EN TU BUSCA Y DESEO CASARME CONTIGO, ELLA
LE CONTESTO QUE NO SE CASARIA CON NADIE, Y ODE CONTINUO INSISTIENDO, ELLA
REUSABA; PERO ODE LE DIJO; TE MOSTRARE ALGO QUE TE PERTENECE, Y ODE
INTRODUCIENDO LA MANO EN LA BOLSA SACO LA PIEL DE BUFALO. ELLA LE
PREGUNTO Y ESO QUE ES? , Y EL LE DIJO TU SABES QUE TE PERTENECE, YO LO HE
VISTO TODO; ENTONCES A ELLA NO LE QUEDO MAS REMEDIO QUE PONERSE A VIVIR
CON ODE.

ELLA LE DIJO ESTO TU NO LO PUEDES COMENTAR CON NADIE Y EL LE DIJO QUE

NUNCA LO HARIA.COMENZARON A TENER HIJOS PERO ODE HABIA ESTADO CASADO
ANTERIORMENTE CON OTRA MUJER, Y ESTA EMPEZO A HACERLE LA VIDA IMPOSIBLE
INDAGANDO DE DONDE EL HABIA SACADO AQUELLA HERMOSA MUJER Y ODE SIEMPRE LE
DABA UNA RESPUESTA DISTINTA.ESTA MUJER FUE A LA CASA DEL HERMANO MENOR DE
ODE Y COMENTO EL CASO CON ESTE, EL HERMANO DE ODE UN DÍA LO CONVIDO DE
CACERIA Y LE DIO A TOMAR GRAN CANTIDAD DE SHEKETE A ODE CON LO CUAL LO
EMBORACHO, EL HERMANO DE ODE AL VER EL ESTADO EN QUE ESTE SE ENCONTRABA
INSISTIO EN LA PREGUNTA ODE DE DONDE SACASTES A ESA HERMOSA MUJER?, Y ODE
EMBRIAGADO POR LA GRAN CANTIDAD DE BEBIDA LE CUENTA A SU HERMANO EL
SECRETO DE LA BELLA MUJER.

25
EL HERMANO MENOR DE ODE AL REGRESAR A SU CASA BUSCO A LA PRIMERA MUJER DE
ODE Y LE CUENTA TODO LO QUE ODE LE HABIA DICHO. ESTA MUJER APROVENCHADO
QUE ODE HABIA SALIDO DE CACERIA SE DIRIGIO A LA CASA DE ODE Y TOMANDO UN
PALO EMPEZO A GOLPEAR EL PISO COMO PARA RAJARLO. ESTO ERA UN TABU, YA QUE
EN CASA DE ODE NO SE PODÍA RAJAR LA MADERA GOLPEANDOLA CONTRA EL SUELO.
LA MUJER DE ODE LE PREGUNTA A ESTA MUJER SI ELLA NO SABIA QUE ESO ALLÍ
ESTABA PROHIBIDO, LA OTRA LE RESPONDIO LO QUE TIENES QUE HACER ES
MARCHARTE DE AQUÍ, PUES TU ERES MITAD MUJER Y MITAD ANIMAL, ADEMÁS YO
CONOZCO TU SECRETO. EL GIDIGIDI MUJER DE ODE SE DIRIGIO HASTA EL ALMACEN
DONDE ODE ESCONDÍA LA PIEL Y MUY OFUZCADA COMENZO A REGISTRAR HASTA
ENCONTRAR LA PIEL, DESPUÉS DE ENCONTRARLA LA ROCIO CON AGUA FRESCA, PUES
ESTABA BASTANTE RESECA POR EL TIEMPO QUE HACIA QUE ELLA NO LA USABA, SE
LA PUSO ENCIMA Y SALIENDO EN ESTAMPIDA ARREMETIO CONTRA LA OTRA MUJER DE
ODE Y LA MATO CON UNO DE SUS CUERNOS, SE QUITO EL OTRO Y SE DIRIGIO HACIA
EL CAMPO EN DONDE ODE ESTABA DE CAZA Y AL VERLO LO EMBISTIO; ODE AL VER
ESTO SUPO QUE EN SU CASA SE HABIA RAJADO LA LEÑA Y QUE SE SABIA EL
SECRETO DE SU ESPOSA. ODE LA DETIENE Y ELLA LE DICE REVELASTE MI SECRETO,
ENTONCES ODE LE CUENTA COMO SU HERMANO LO HABIA EMBRIAGADO Y EL SE LO
HABIA DICHO TODO.EL GIDIGIDI (MUJER DE ODE) LE PERDONO LA VIDA Y LE DIJO
CUIDA BIEN DE NUESTROS HIJOS Y DEBERAS HACER QUE ELLOS RECUERDEN SIEMPRE
A SU MADRE.

4. EL CAMINO MALDECIDO POR LA HERENCIA.

PATAKIN:

EN LA TRIBU DE ITASE HABIA UN PERSONAJE LLAMADO ELEGBARA EL CUAL POSEIA

UN GRAN PODER ECONOMICO Y DENTRO DE LA RELIGION EL ERA EL OLUWO OZAIN
MAYOR Y NO CREIA NADA MAS QUE EN SI MISMO. UN DÍA BABA SE ENFERMO Y MANDO
A SU HIJA A CASA DE ESTE PERSONAJE PARA QUE LO REGISTRARA Y LE REALIZARA
ALGUN REMEDIO PARA SU CURACION YA QUE TENIA UNA GRAN DESCOMPOSICION DE
ESTOMAGO.UNA VEZ CONCLUIDO EL REGISTRO EL LE MANDA A DECIR A BABA QUE SU
HIJA TENIA QUE IR CON EL AL MONTE PARA QUE ELLA MISMA CON SUS MANOS
COGIERA LOS EWESES QUE OZAIN LE HABIA MANDADO. BABA ACEPTO Y MANDO A SU
HIJA PARA LA CASA DE OLOWO OZAIN A BUSCAR EL REMEDIO.ELEGBARA Y LA HIJA
DE BABA SE INTERNARON EN EL MONTE DE ORAGUN Y ELEGBARA TOMANDO UNOS
BEJUCOS SE LO DIO A LA MUCHACHA PARA QUE LO SUJETARA Y LE DIJO VE
CANTANDO HASTA QUE YO TE AVISE.

UNA VEZ QUE HABIA LLEGADO A LA CASA DE OLUWO OZAIN EL LE PIDIÓ LOS
BEJUCOS Y ARRANCANDOLES LAS HOJAS SE LAS MANDO A BABA ESCONDIENDO LOS
BEJUCOS PARA EL Y CUANDO LA MUCHACHA SE MARCHO OLUWO OZIN COMENZO A
REALIZARLE UN AMARRE A LA HIJA DE BABA, PUES EL SE HABIA QUEDADO CON LOS
BEJUCOS PARA REALIZARLE UNA TRAMPA A BABA Y A SU HIJA.LA MUCHACHA EL HIZO
EL COCIMIENTO A BABA Y ESTE ENSEGUIDA MEJORO Y YA CURADO LA MUCHACHA LE
PIDE PERMISO A BABA PARA VISITAR A UNOS AMIGOS EN EL PUEBLO CERCANO Y
BABA SE LO DA; PERO EN EL CAMINO LA MUCHACHA SE DIRIGIO A CASA DE OLUWO
OZAIN PUES EL HECHIZO YA ESTABA SURTIENDO EFECTO.TRANSCURRIDO VARIOS DÍAS
DE LA PARTIDA DE LA MUCHAHCA BABA SE PUSO A SOÑAR QUE HABIA UNA TRAMPA
CON SU HIJA Y ENSEGUIDA SE PUSO EN CAMINO PARA LA CASA DE ORUNMILA Y LE
CONTO SU SUEÑO; ORUNMILA LE REALIZO OSORDE Y LE VE ESTE IFA Y LE DICE HAY
TRAMPA CON TU HIJA Y LE DIJO ADEMÁS ES UN OLUWO OZAIN OMO ELEGBARA EL QUE
LA HA HECHO. ENTONCES ORUNMILA LE MARCO ESTE EBBO. AKUKO MEYI, EYELE
MEYI, ABITI Y OKETE Y LOS DEMÁS INGREDIENTES QUE LLEVA UN EBBO. BABA
ENSEGUIDA SE LO HIZO ALLÍ MISMO Y UNA VEZ TERMINADO BABA FUE A LA PUERTA
Y PARANDOSE FRENTE AL SOL MALDIJO AL OLUWO OZAIN PIDIENDO DE CORAZÓN QUE

26
SI ESTE ALGUN DÍA TUVIERA HIJAS QUE LE SUCEDIERA LO MISMO QUE EL HABIA
HECHO CON LA SUYA PARA DARLE ASÍ BUEN EJEMPLO DE LA HUMANIDAD.

AL CABO DEL TIEMPO EL OLUWO OZAIN MUERE Y DEJA UNA HIJA LA CUAL SE CASA Y
AL TENER UN HIJO MUERE (LA HIJA DE OZAIN) Y EL HIJO RECIBE TAMBIÉN LA
MALDICION DICHA POR BABA HACE MUCHOS AÑOS. EL HIJO DE OZAIN OLUWO SE CASA
Y AL RECIBIR LA MALDICION DE BABA EL DEJO A SU MUJER QUE LE ERA FIEL Y
MUY BUENA POR OTRA QUE ERA TODO LO CONTRARIO Y SIEMPRE LO ESTABA
TRAICIONANDO HASTA CON SUS AMIGOS Y ASÍ TUVO MUCHAS MUJERES Y TODAS IBAN
PARA LA CASA DE ALGUN OZAINISTA A BUSCAR BREBAJE LOS CUALES LE DABAN A
TOMAR PARA TENERLO BAJO SU DOMINIO Y SIEMPRE ESTABA ENFERMO DEL ESTOMAGO.

5. LA MARIPOSA NOCTURNA.

REZO: OFUN NARBE OKITI BABA NI PEKUN ADIFAFUN OMO LAGA, LABA LABA LORUN
ABOFUN ESHU LABA LABA LORUN NIKA ESHISHI TIMBE LE; I TINSHEBO OMI
EWEOENIMI EWE EYIYI LABA LABA LOTE NINU ESHU KAFEREFUN ORUNMILA.

EBBO: AKUKO, AVISPA, MARIPOSAS, EKU, EYA, AWADO, DEMÁS INGREDIENTES,

OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

LABA LABA LORUN LA MARIPOSA NEGRA VIVIA JUNTO A SUS HERMANOS LOS CUALES
ERAN; KESHU; LA AVISPA NEGRA LABA LABA LORUN LA MARIPOSA DE TODOS LOS
COLORES Y TODAS ANDABAN JUNTAS Y CADA CUAL VIVIA LA VIDA A SU MANERA Y UN
DÍA FUERON A VER A ORULA Y ESTE LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE CADA UNA
TENIA QUE HACER EBBO PARA PODER LOGRAR TODO LO QUE QUERIA Y ELLA LE
DIJERON QUE LO QUE QUERIAN ERAN PODER VIVIR MÁS TIEMPO.LABA LABA LORUN
VINO A HACERCE EL EBBO Y LE PIDIÓ A OLOFIN QUE ELLA QUERIA TENER ALGO QUE
LLAMARA LA ATENCION EN EL MUNDO Y OLOFIN LE ENTREGO DISTINTOS COLORES
PARA SU TRAJE.KESHU LA AVISPA Y LABA LORUN NIKA ESHISHI NO HICIERON EL
EBBO LA AVISPA DIJO. YO ME SE BUSCAR LA VIDA Y LA COMIDA Y TENGO MUY
BUENA ARMA PARA DEFENDERME.LABA LABA LORUN NIKA ESHISHI LA MARIPOSA NEGRA
DIJO. SOY LA MAYOR DE TODAS LAS ESHISHI Y CON MI COLOR NEGRO BRILLANTE YA
YO TENGO Y ME CONFORMO.

LABA LABA LAMILORUN POR SUS COLORES TAN BRILLANTES EMPEZO A SER CONOCIDA
Y ADMIRADA POR TODO EL MUNDO, MIENTRAS TANTO LAS TRES SIGUIERON VIVIENDO
JUNTAS; PERO ESHU COMENZO A PONER ARAÑAS ENTRE ELLAS Y LABA LABA LORUN
NIKA ESHISHI COMENZO A TENER ENVIDÍA DE SUS HERMANAS Y DIJO; YO SOY LA
MAYOR Y POR LO TANTO LA REINA Y SE EMPEZO A METER EN LA TIERRA DE SU
HERMANA KESHU PARA QUE SU HERMANA LABA LABA KAMILORUN NO PUDIERA TENER
COMIDA PUES ANTES LAS MARIPOSAS NO SALIAN MAS QUE DE DÍA. KESHU LA AVISPA
EMPEZO A SENTIRSE MOLESTA CON LA MARIPOSA Y A DECIR QUE ERA MUY ORGULLOSA
PORQUE ERA LA MAYOR. Y UN DÍA SE ENCUENTRAN EN UNA MATA DE YENKOKO Y LAS
DOS SE FUERON A ALIMENTAR. ENTONCES LA MARIPOSA NEGRA LE DIJO A LA AVISPA
YO SOY LA REINA VETE DE AQUÍ ESTO ES MIO Y LA AVISPA AL OIR ESTO SE
MOLESTO Y LE DIJO ESTAS EQUIVOCADA ESTO ES MIO Y NO TUYO Y EMPEZO LA
DISCUSION, ENTONCES LA MARIPOSA NEGRA LE DIO UN ALETAZO A LA AVISPA Y
ESTA FURIO SA LE DIO UN AGUIJONAZO Y LA MATO.

ENTONCES LABA LABA LAMILORUN CUANDO VIO AQUELLO SE SEPARO DE SU HERMANA Y

FUERON A VER A OLOFIN. ELLAS LE CONTARON EL PROBLEMA Y OLOFIN SENTENCIO.
USTEDES SOLO SALDRAN DE NOCHE PUES LA AVISPA NO SALE DE NOCHE ES POR ESO

27
QUE LABA LABA NIKA ESHISHI SALE DE NOCHE Y VA A CASA DEL HOMBRE PARA
AVISARLE QUE IKU RONDA POR LAS NOCHES EN EL SUEÑO DE SUS HIJOS.

6. SE SOPLA PARA AFUERA AL TOCARSE LA BARRIGA.

PATAKIN:

OFUN NALBE POSEIA UN PODER QUE SE LO HABIA DADO LOS EGGUNS MOTIVO POR EL
CUAL SOLAMENTE CREIA EN EL, UN DÍA SALIÓ A CAMINAR PARA OTRAS TIERRAS Y
LLEGO A LA TIERRA DE BABA. COMO HACIA TIEMPO QUE NO COMIA LLEGA A ESAS
TIERRA CON UN HAMBRE TERRIBLE Y ALLÍ SE ENCONTRÓ CON UN CRIADOR DE EWURE
DUNDUN Y LE PIDIÓ UNA, EL CRIADOR LE DIJO QUE NO SE LA PODÍA DAR, YA QUE
AQUELLA EURE ERAN DE BABA.OFUN NALBE HIZO COMO SI FUERA A MARCHARSE
HACIENDO UNA FALSA RETIRADA, Y SE ESCONDIO HASTA QUE LLEGASE LA NOCHE SE
DIRIGIO HACIA EL ESTABLO Y OBSERVO TODAS LAS EURE DUN DUN Y DECIDE
ROBARSE LA MAS GRANDE; SIN SABER QUE PRECISAMENTE AQUELLA EURE BABA SE LA
HABIA OFRECIDO A ORUNMILA.AL DÍA SIGUIENTE BABA SE DIRIGIO AL ESTABLO EN
COMPAÑIA DEL CRIADOR A BUSCAR LA EURE PARA DARSELA A ORULA; PERO CUAL NO
SERIA SU SORPRESA AL NOTAR LA AUSENCIA DE LA CHIVA. SE PONEN A BUSCARLA
POR TODO EL ESTABLO Y NO LA ENCUENTRAN. ENTONCES EL CRIADOR LE CUENTA QUE
EL DÍA ANTERIOR HABIA ESTADO UN HOMBRE DE NOMBRE OFUN NALBE PIDIENDOLE
UNA EURE.

BABA SE QUEDO INDECISO Y PENSO; YO NO CREO QUE OFUN NALBE HAYA ROBADO LA
CHIVA YA QUE EL RESPETA A MI CASA. ENTONCES DECIDE HACERSE UN OSORDE Y
ORULA LE DIJO COGE IYEFA Y LO SOPLARAS PARA ARRIBA PARA QUE ASÍ DESCUBRAS
AL LADRON.BABA ASÍ LO HIZO Y CUANDO SOPLO EL IYEFA SE ENCONTRÓ CON LAS
HUELLAS DE OFUN NALBE, BABA AL VER QUE LAS HUELLAS ERAN LAS DEL OFUN
NALBE LO MANDO A BUSCAR EN EL ACTO. AL LLEGAR OFUN NALBE AL LADO DE BABA
LE MINTIO DICIENDOLE, BABA YO AGARRE UNA EURE NEGRA Y NUNCA PENSE QUE ERA
DE USTED, YA QUE SU HABITO ES BLANCO Y CREIA QUE USTED REPUDÍABABA EL
COLOR NEGRO.

7. OSHOSI Y EL UNICORIO.

REZO: OBONI FATIWA ADIFAFUN ODE AYAYOTA ANITILA ABO NITILA ADIFAFUN
OSHOSIS LORUBO OBANI LEBO OWUNKO OFA LEBO.

PATAKIN:

UN CAZADOR EN EL MONTE VIO A UN UNICORNIO, QUE SE ESTABA QUITANDO EL

CUERO Y DE PRONTO SE TRANSFORMO EN UNA MUJER MUY BONITA Y CUANDO SE
MARCHO EL CAZADOR QUE ERA OSHOSIS LE ESCONDIO LA ROPA Y LA ENAMORO, ELLA
HUBO DE RESISTIRSELE Y SIGUIO SU CAMINO.OSHOSIS LA DEJO, PERO CUANDO ELLA
FUE A BUSCAR SU ROPA DE NUEVO NO LA ENCONTRÓ Y SE DIJO: ESTO NO PUEDE SER
OBRA DE OTRO SINO DEL CAZADOR QUE ME ENAMORO, ENTONCES ELLA LO BUSCO Y LO
ACEPTO.SE PUSIERON A VIVIR Y DE ESA UNION TUVIERON UN HIJO, OSHOSIS ERA
MUY MUJERIEGO Y BEBIA MUCHO, SIENDO ESTAS DOS COSAS SUS PEORES ENEMIGOS.
CUANDO BEBIA SE PONIA MUY MAJADERO, OFENDÍA, EN FIN SE TRANSFORMABA POR
COMPLETO.

UN DÍA EN QUE OSHOSIS ESTABA EBRIO LES DIJO A SUS MUJERES LO SIGUIENTE:
USTEDES VEN, ESTA QUE YO TRAJE NO ES GENTE, SINO UN ANUMAL. AL OIR ESTO
SU MUJER SE ABOCHORNO, TENIENDO AMBOS UNA GRAN DISCUSION. ESA ACCION HUBO
DE REPETIRSE MUCHAS VECES CON EL MISMO RESULTADO. SU MUJER YA VENIA
CONTEMPLANDO LA IDEA DE DEJARLO PUESTO QUE YA ERAN MAYUSCULAS LAS
TRAGEDÍAS ENTRE ELLOS.OSHOSIS POR SU PARTE, SEGUIA BEBIENDO, PELEANDO Y

28
CONQUISTANDO OTRAS MUJERES HASTA QUE UN DÍA HUBO DE SALIR CON SU ESPOSA E
HIJOS AL CAMPO DANDO LA CASUALIDAD DE QUE ELLA ENCONTRÓ SU ROPA DE
UNICORNIO Y SE LA PUSO, SE DIRIGIO HACIA DONDE ESTABA EL CAZADOR Y SU
HIJO PARA MATARLO Y ASÍ VENGARSE DE EL. EL CAZADOR LE DIJO QUE HABIA
HECHO EBBO, MENCIONO LOS ARTICULOS Y DE PASO RECORDO QUE ORUNMILA LE
HABIA DICHO QUE NO BEBIERA, DE LO CONTRARIO MORIRIA, SIENDO ESTA ACCION
LA QUE HUBO DE CONTENER AL UNICORNIO QUIEN DETERMINO MARCHARSE.ENTONCES
EL CAZADOR, RECUPERANDOSE LE PREGUNTO: ¿TE VAS?, ELLA LE REAFIRMO. EL
CAZADOR VOLVIO A PREGUNTARLE, ¿Y QUE LE DEJAS A TU HIJO?, Y ENTONCES EL
UNICORNIO VOLVIO Y LE ENTREGO SU TARRO.

NOTA: POR ESO CUANDO SE ASÍENTA OYA, SE LE PONEN DOS TARROS Y SE REZA
SUERTE Y MUERTOS.

NOTA: EL EBBO ESTA EN EL REZO.

TRATADO ENCICLOPÉDICO DE IFA

OFUN YEKU
+
O O
O I
O O
O I

“REZOS”

OFUN YEMILO KUNUKU ABERIKULU NINSHAWO INLE OLOFIN AKALA MABO ABIGUI
OLORUN NINSHAWO INLE OLOFIN TENTE TERE ABI ABI APOLO.

MAFEREFUN OBATALÁ ATI ESHU.

EN ESTE SIGNO NACE:

 EL LEVANTAMIENTO DE PLATOS.
 EL PORQUE LAS OTA DE LOS OSHAS Y ORISHAS VAN AL RIO CUANDO EL DUEÑO
SE VA.
 QUE OBATALÁ LLEVE OCHO OTAS.

DESCRIPCIÓN DEL ODDUN:

POR ESTE ODDUN EL AWO TIENE QUE ORUGBO ANTES DE HACERSELO AL ALEYO O AL
AHIJADO.AQUÍ NACIÓ EL LEVANTAMIENTO DE PLATOS Y EL PORQUE LAS OTA DE LOS
OSHAS Y ORISHAS VAN AL RIO CUANDO EL DUEÑO SE VA.OFUN YEMILO VIVE
PREOCUPADO POR SU NATURALEZA FLOJA, POR EXCESO SEXUAL.LA DESTRUCCION
FISICA DE OFUN YEMILO QUE LA MUJER LE MAMU SU OKO.OFUN YEMILO PARA
RESOLVER SU PROBLEMA DE LA FLOJEDAD SEXUAL TIENE QUE RECIBIR A OZAIN.
AQUÍ A LA OBINI LE GUSTA MAMU OKO Y OFIKALE TRUPON POR IDI.ESTE IFA
DETERMINA QUE PAGAN JUSTOS POR PECADORES. PORQUE AQUÍ IKU NO SE PUDO
LLEVAR AL QUE VINO A BUSCAR, PERO SE LLEVO AL PRIMERO QUE POR ALLÍ PASO.
AL DUEÑO DE ESTE IFA ES POSIBLE QUE LE HAYAN ASENTADO UN SANTO
CAMBIADO.EL DUEÑO DE ESTE IFA SIEMPRE DEBE TENER UNA BOLA DE EFUN EN SUS
BOLSILLOS Y SE LA UNTARA EN LA CARA Y EN LAS MANOS PARA ENGAÑAR A IKU.SI
ES AWO PASAR ESE EFUN POR SU TABLERO REZANDOLO Y A SU IYEFA SIEMPRE LE
ECHAR EFUN.SHANGO Y ELEGBARA ESTAN DISCUTIENDOSE LA LERI DE LA PERSO-
NA.OFUN YEKU TIENE HERMANOS DE SANGRE A LOS QUE NO LES GUSTA TRABAJAR,

29
PERO EL SIEMPRE DEBE AYUDARLOS PARA QUE ASÍ OBTENGA LA BENDICION DE SU
MAMA, ESTE VIVA O ESTE MUERTA.SE LE DA UNA ADIE EL EGGUN DE IYARE. SI
ELLA ESTA VIVA SE PREGUNTA A QUE EGGUN SE LE DA. (EGGUN OBINI).AQUÍ EL
AWO TIENE QUE DORMIR UN DÍA A LA SEMANA EN ESTERA DELANTE DE SU IFA.ESTE
IFA PROHIBE USAR ROPAS CONFECCIONADAS CON SACO DE YUTE.CUIDADO NO SE
QUEDE COJO CON LESIONES EN PIERNAS O PIES.LAS PERSONAS COJAS SON POR LO
REGULAR SUS ENEMIGOS.NO SE TIENE FE EN EL SANTO; SE VA A CASA DEL AWO POR
CURIOSIDAD O PARA RESOLVER PROBLEMAS Y DIFICILMENTE HAGA LA OBRA QUE EL
SANTO LE MARQUE.AL QUE RECIBA GUERREROS POR ESTE IFA, EL AWO COGE UN OBI
SECO QUE COMER JUNTO CON ESOS GUERREROS Y TAMBIÉN LO ENTREGAR PARA QUE EL
INTERESADO LO PONGA JUNTO CON SUS GUERREROS.

EWE DEL SIGNO: MANI, PATA DE GALLÍNA, ZARZAFRAN, SALVIA Y MANGO MACHO.

ESHU DEL SIGNO: ESHU JAKIMA.

ESHU JAKIMA: ESTE ES UNO DE LOS GRANDES BOKONOS DE DAHOMEY (TIERRA

ARARA).

ES EL ENCARGADO DE CUIDAR LAS CASAS DE LOS AWOSES, ES EL QUE PERMITE Y

SUPERVISA LA ENTRADA DE LOS AWOSES A LA CASA Y RECOGE LOS RASTROS DE LOS
ENEMIGOS DEL AWO QUE LO POSEA Y DE LOS ESPÍRITUS MALIGNOS QUE DESEEN
ENTRAR EN ESA CASA.

ES UNA TALLA DE MADERA (SE PREGUNTA CUAL) DE UN MUÑECO DE DOS CUERPOS

DESNUDOS CON UNA SOLA CABEZA. LA CABEZA SE BARRENA Y SE CARGA CON: LERI
DE PERRO, COTORRA, AKUKO, GANSO, TIÑOSA, LECHUZA, GAVILAN, CARPINTERO Y
MAJA. IGI: CAMBIA VOZ, COPEY, DAGAME, YAMAO, GUAYACAN, MANAJU, MATA
NEGRO. EWE: ALACRANCILLO, SHEWEREKUEKUE, TUA TUA, LEVANTATE, HIERBA FINA,
EWE ERAN, VERDOLAGA, CEIBA, ODUNDUN, GARRO, ORTIGUILLA, ERU, OBI KOLA,
OBI MOTIWAO, EYA, 7 ATARE, ORO, PLATA, COBRE, TIERRA DE LA PUERTA DE LA
CALLE, DEL CEMENTERIO, DEL MONTE, DE LA CARCEL, DE CUATRO ESQUINAS, AÑARI
OKUN Y ODO.

LA CUCHILLA LLEVA DOS AIKORDIE, 2 DE GUNUGUN, DOS DE GAVILAN, UNA JUJU DE

LECHUZA Y TRES CUCHILLAS.SE LE DA DE COMER 7 JIO JIO: UNO EN LA PUERTA
DEL CEMENTERIO, UNO EN EL RIO, UNO EN LA PUERTA DE LA CARCEL, UNO EN EL
MONTE, UNO EN LA ORILLA DEL MAR, UNO EN LA PUERTA DE LA CASA, DE LOS QUE
SOLO SE COGERAN LAS ELERI QUE SE TUESTAN Y SE HACEN POLVO QUE SE PONE EN
EL FONDO DE LA IKOKO CON LOS METALES, LIMAYAS Y SIETE ESLABONES DE CADENA
Y SE CEMENTA CON EL MUÑECO CARGADO.

OBRAS DE OFUN YEKU.

EBBO: DOS COCOS, EFUN, MANI, OTI, AKU, OWO LA MELLO.

EBBO: UN LISTON DE SU MEDIDA, 16 CASCABELES, 16 BABOSAS, EYELE MEYI,

ABEBOARDIE MEYI, ETU MEYI, AIKORDIE MEYI, PEPELLE MEYI, OWO MEDILOGUN.
DESPUÉS DE HECHA LA ROGACION SE LE CANTA AL LISTON:

ARIZA BOLLA IFA ORUMILA.

IBINI CAN OMO NOTA OMO BABA.

REZOS Y SUYERES.

REZO: OFUN YEKU OBBI DADE AWO MAMULORDO MAYALURE AKUKO MOLATA OGBA OSSI
OKO MORBAGDI AWO MORBAZUN AWO TINSHE MOLERI OBBA AFELERBO EWE OZAIN

30
WOARUN KESHE OBBA ISHE OZAIN EWE TOMODE OBBA NI AWALORDE MAFUN ENI LOYIRE
UNYEN AKUKO EWE OZAIN ONI OBBIDAGBO AWO OKO ODARA.

DICE IFA.

QUE DONDE USTED ESTUVO PRIMERAMENTE QUE LE DEVUELVAN SU PRENDA, USTED

PIENSA IR A UN PUNTO DONDE TIENE A SUS ENEMIGOS, VISTASE DE BLANCO, USTED
TIENE SU CABEZA CALIENTE, USTED TIENE UNA ENFERMEDAD QUE SOLAMENTE ORUNLA
SE LA PUEDE QUITAR, USTED TIENE QUE RECIBIRLO Y SI ES MUJER RECIBIR EL
ICOFA, Y DESPUÉS QUE LO TENGA VIVIR CON BABALAO SI ES QUE ELLA DESEA
ESTAR BIEN USTED COMPRO UNA PRENDA DE MUERTO Y TIENE QUE MANDARLE A DECIR
UNA MISA.

REFRANES:

 TANTO BIEN COMO HAGAS ASÍ SERA LA RECOMPENSA.

 DICE ORUNMILA QUE NO LE HAGAS DAÑO A OTRO PORQUE SE PERJUDICA.
 OCUPESE DE UD. ANTES QUE DE LOS DEMÁS.
 PRIMERO DIOS, DESPUÉS LOS SANTOS.

RELACIÓN DE HISTORIAS O PATAKINES DE OFUN YEKU.

1. EL DÍA QUE IKU SE SENTO A LA MESA CON OFUN YEKU.

PATAKIN:

EL DUEÑO DE ESTE IFA TIENE LA FACULTAD DE SER ENTENDIDO EN LOS SECRETOS

PROFUNDOS DE EGGUN. AQUÍ FUE DONDE IKU ALASHON SE SENTO EN LA MESA TODO
VESTIDO DE NEGRO Y EN LA OTRA CABECERA SE SENTO OLOFIN VESTIDO DE BLANCO
RESPLANDECIENTE CON LA DÍADEMA DE OLOYO EN SU LERI Y ESHU ASHIKUELU ERA
EL PORTERO. CUANDO OFUN YEMILO Y OZAIN LLEGARON, ESHU TOCO UNA GRAN
CAMPANA Y DANDO CON SU BACULO EN EL PISO CANTO:

"OFUN YEMILO ENI OLUWO OZAIN AWONI OMO FIYE ATE ALUFA EGGUN KOSHE IKU
KOSHE OLOFIN."

CON ESE SUYERE OLOFIN E IKU SE LEVANTARON DE LA MESA EN SEÑAL DE RESPETO,

DANDO COMIENZO LAS GRANDES CEREMONIAS POR EL DECESO DE AKAMBI OBA.

CUANDO TODOS TERMINARON LA COMIDA, TODOS SE PUSIERON DE PIE Y CADA UNO

COGIO UNA PUNTA DE LA ASHO FUN FUN DE LA MESA Y FUERON HASTA EL JORO JORO
CANTANDO:

"ASHEYE EGGUN OB ADE NI BASHEYE."

DESPUÉS DEL SUYERE, LO TIRARON TODO DENTRO DEL JORO JORO Y CANTARON:

"PEREMI EW DIDE LAWENI OB DIDE IKU UNLO."

ECHARON A CONTINUACION EFUN Y TAPARON EL JORO JORO.

ENTONCES OLOFIN, IKU ALASHON, OZAIN Y OFUN YEMILO PREPARARON LA CARROZA

CON EL CADAVER DE AKAMBI OBA Y LO LLEVARON AL PIE DE UNA ARAGBA JUNTO AL
RIO CON MEDILOGUN EYELE FUN FUN Y LE PUSIERON ERUPIN KEKE Y LO ENVIARON A
ODO, PARA QUE EN LA TIERRA KUMAKU PUDIERA REINAR OTRO OBA.

31
AQUÍ NACIÓ LA DESPEDIDA DEL OBA CON LAS CEREMONIAS QUE HAY QUE HACERLE,
PARA DESPUÉS PODER CONSAGRAR A UN NUEVO OBA.

2. DE COMO OZAIN CURO A OFUN YEMILO.

REZO: OFUN YEKU OBBI DADE AWO MAMULORDO MAYALURE AKUKO MOLATA OGBA OSSI
OKO MORBAGDI AWO MORBAZUN AWO TINSHE MOLERI OBBA AFELERBO EWE OZAIN
WOARUN KESHE OBBA ISHE OZAIN EWE TOMODE OBBA NI AWALORDE MAFUN ENI LOYIRE
UNYEN AKUKO EWE OZAIN ONI OBBIDAGBO AWO OKO ODARA.

EBBO: AKUKO PIPIO, OSIADDIE SHASHRA, EWE TIOMODE, EÑI ADIE, CANELA, EKU,
EYA, EPO, AWADO, LERI DE EYA, OTI, OÑI, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

AQUÍ OFUN YEKU SE LLAMABA AWO OBADIRE Y ESTE VIVIA CON UNA GRAN
PREOCUPACION POR EL PROBLEMA DE SU NATURALEZA QUEESTABA FLOJA. EL TENIA
VARIAS MUJERES Y ABUSA DE ESO Y REALIZABA OFIKALE TRUPON POR EL OBO Y POR
EL IDI Y MAMU OBO.EL SE ENAMORA DE OBBA Y ELLA DE TAMBIÉN DE EL, DE TANTO
QUE OBA LO QUERIA SIEMPRE ESTABA DESEANDO EL OFIKALE TRUPON Y EL MAMU Y
LE GUSTABA QUE SE LO HICIERA POR EL IDI Y EL SE ENAMORO PERDIDAMENTE DE
ELLA OBA HABLABA BONITO Y ERA UNA MUJER MUY BELLA Y ELLA LE CANTABA
CUANDO REALIZABA EL OFIKALE TRUPON:

OBBA NI LEKO. OBBA OKO MAORDARA

AWO OBI DARDE LONA OKSI MARDE
TEWA OKUNI LARWAO ADASÍLE.

OZAIN QUE ESTABA OYENDO EL SUYERE DE OBBA, ENSEGUIDA TRAJO UN AKUKO PUPUA
Y LO SOLTO EN LA CASA PARA QUE ALLÍ CANTARA Y AWO OFUN YEKU OBARDIDE SE
DISGUSTO Y SOLTO EL GALLO. OZAIN SE MOLESTO Y SE FUE PARA EL MONTE Y
EMPEZO A TRABAJAR MIENTRAS CANTABA:

MORIGBO AKARAINA OLUOKO AGDASÍLE

RESULTA SER QUE A LOS SIETE DÍAS EL MIEMBRO SE LE CAYO A AWO OBADIRE Y
CUANDO ESTABA OFIKALE TRUPON CON OBBA YA NO PODÍA COMPLACERLA Y SE
MOLESTO Y EMPEZO A HECHAR SHEPPE Y VIVIA DISGUSTADO.SALIÓ AL CAMINO Y
OZAIN QUE LO ESTABA ESPERANDO LE DIJO. YO TE VOY A PONER FUERTE COMO EL
GALLO, PERO ESTO SERA UN SECRETO ENTRE TU Y YO PARA DARTELO TIENES QUE
HACERTE HIJO MIO. Y LO QUE YO TE QUITE DE ENCIMA CAERA SOBRE ALGUNOS DE
TUS HERMANOS YA QUE ELLOS NO CREEN EN MI.OZAIN COGIO EWESES QUE TENIA
PREPARADO PARA ESTE MENESTER A AWO ABADIRE EWE TIMODE Y EL GALLO SE LO
DIO A COMER Y OZAIN TAMBIÉN COMIO DE ESTE.

LE DIJO. TOMA ESTE OMIERO QUE ESTARA AL IGUAL QUE YO. SI TUS HERMANOS NO
VIENEN HACIA MI, YO NO RESPONDO POR ELLOS.PARA TOMAR ESTE OMIERO HAY QUE
DARLE UN GALLO PUPUA A OZAIN Y SACARLE LOS HUEVOS Y COCINARLO CON EWE
ERAN (PATA DE GALLÍNA).

3. OBADIRE PIERDE SU FUERZA POR MAMU OBO Y OFIKALE POR IDI (VERSION
DEL PATAKIN ANTERIOR).

REZO: OFUN YEKU OBADIRE AWO MAYANO BADIRE AWA ESHISHI OBINI OBO IBA OKUNI
AKOA DORILE BOTIBAYE MEFUN OYEKUN FUN AYAYIGUO AWO KARI BOSHE INTORI ELE

32
ERAN OKOA DISILE SOKU WODE OKUNI AWO ABADIRE IFA KAFEREFUN ORUNMILA OBINI
ABUN OBA OBANI SHANGO OKODARA OKO ADASÍLE.

EBBO: AKUKO, OTI, AYAPA, EWE ZARZAFRAN, SAVIA, HOJAS DE MANGO, SEBO, EKU,
EYA, EPO, AWADO, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO EL AWO DE ESTE IFA SE LLAMA OBADIRE Y TENIA MUCHAS MUJERES
Y TODAS ERAN DE OBO IBA, PERO ESTE GOZABA DE SU FORTALEZA Y LAS MUJERES
CUANDO LO VEIAN SE PONIAN A CANTARLE:

OKUNI WAWA LADEO OKO ODA

OBADIRE WAWA LADEO OKO ODA.

OBADIRE SE PONIA CONTENTO CUANDO LE CANTABAN ESO. UN DÍA OBA, QUIEN TENÍA
UN HERMOSO CUERPO, DIJO: VOY A CONOCER EN LA TIERRA DE OBATI BAYE A ESE
HOMBRE TAN AFAMADO. AL LLEGAR SE ENTERO QUE HABIA UNA GRAN FIESTA EN LA
CASA DE ABADIRE Y CUANDO LLEGO A LA FIESTA ENTRO CANTANDO:

OUMBO OKUNI WAWA LADEO OKO DA

OBINI OBO OÑI OKO ODA.

ABADIRE, QUE OYO EL CANTO, INVITO A OBA A BAILAR, ESTA SE PEGABA Y LO

APRETABA A ELLA Y SE DEJABA SEDUCIR. ESTA LO CONQUISTO Y SALIERON A
OFIKALE, PERO ELLA TENIA SU SECRETO Y EMPEZO A MAMU OBO Y OFIKALE POR IDI
DONDE ESO ERA A DÍARIO. OBA NO DESCANSABA HASTA QUE DESTRUYO A ABADIRE
QUIEN VIENDOSE MAL DE SALUD FUE DONDE ESTABA ORUNMILA QUE LE VIO ESTE IFA
Y LE DIJO LO QUE LE PASABA, LE MANDO EBBO, FRICCIONES Y TOMAR EWE Y LO
PUSO FUERTE LE DIJO: MAS NUNCA TRATES DE HACER LO QUE HICISTE Y LE
DEVOLVIO LA SALUD.

NOTA: FRICCIONES DE OTI, SALVIA, HOJAS DE MANGO, UN PEDACITO DE ZARZAFAN,

SEBO, AYAPA ENTERA, TOMAR OMIERO.

4. CUANDO OFUN YEKU QUERIA DESENVOLVERSE.

REZO: OFUN YEKU BAGDEREFA ONI BABALAWO LERI OBAYE LAYE LADIREO IKU
BOLORIFA OFUN YEKU OBARI BASHE OMO NI SHANGO OMO NI ADELE OYO NIBARI OWO
AWO LADEO NORI YEYE AFEWO OMO NI YOYE OMO ALU KOLABA ASHEBO ASHETE ASHO
LOWO BABAWA ASHOTAN ASHO ARAE NINO AGBA LERI NI ALA KOLABA.

EBBO: EL QUE TIENE ESTE SIGNO TIENE QUE TENER ALA KOLABA HAY QUE SACARLO
UNA VEZ AL AÑO A LA ORILLA DEL RIO Y OTRAS VECES AL PIE DE UNA MATA DE
CEIBA.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO OFUN YEKU TUVO UN HIJO LLAMADO OBARI BOSHE Y LO MANDO A LA
TIERRA DONDE SE ENCONTRABA SU MAMA. ELLA VIVIA MUY POBREMENTE, PERO OFUN
QUERIA DESENVOLVERSE Y TENIA MUCHA INTRANQUILIDAD Y BUSCABA LA MANERA DE
UNIRSE CON ALGUIEN QUE LO AYUDARA EN SU VIDA, PERO CADA VEZ QUE SE UNIA
CON ALGUIEN NO LE IBA BIEN Y SE PONIA TRISTE. LA MADRE SE SENTABA AL
MEDIODÍA Y SE QUEDABA DORMIDA Y EN EL SUEÑO SE PUSO A CANTAR: OFUN MOWA
DEFUN OYEKUN MOWA DEFUN.DE PRONTO SINTIO UNA COSA QUE LA TOCO Y LE DIJO:

33
YO SOY OYEKUN Y ME LLAMO ALA KOLABA Y TU HIJO QUE VAYA AL OSCURECER A LA
ORILLA DEL RIO Y QUE ME LLEVE UNA VELA ENCENDIDA Y MUCHO EPO.

CUANDO LA IYARE DESPERTO LLAMO A SU HIJO OBARI BOSHE Y LE PASO LA MANO

POR LA LERI Y LE CONTO EL SUEÑO Y LO QUE TENIA QUE HACER, PERO ESTE NO LE
HIZO CASO. VIENDO ELLA QUE EL NO LE HACIA CASO, SALIÓ AL OTRO DÍA E HIZO
LA OPERACIÓN QUE TENIA QUE HACER EL HIJO. ALA KOLABA SE LE PRESENTO Y LE
DIJO: BUENO, YO ME VOY A UNIR A TU HIJO OFUN PARA QUE SE LLAME OBARI
BOSHE OFUN YEKU Y QUE TENGA SUERTE DE TODO SIN SABER NADA, LA MADRE NORI
EYE LE DIO MOFORIBALE A OYEKU ALA KOLABA Y EMPEZARON A CANTAR:

OMO DIGDEO OBA IGBAYE ALA KOLABA

OMO DIGDEO OBA IGBAYE.

OFUN QUE OYO ESE CANTO, SALIÓ CORRIENDO Y LE DIO MOFORIBALE A SU IYARE Y
SE UNIO A OYEKUN Y LE DIJO: MAS NUNCA ME SEPARARE DE TI.
4. LA PROSPERIDAD DE OFUN YEKU.

REZO: OFUN YEKU WAYEKUN FUN IKU MAFUN EGGUN IYA MAWALODE FUN ILUKU
MAYEKUN FUN IYA SOKU KOSHENIFA IDI OMO OFUN YEKU OLORUN KAYO DIREO AFERFE
AYO UN OZAIN AWATISHE IRE AMAYA ORUN OZAIN AWADO NI LERI ASHEGUN OTA
WATISHENI SHANGO OZAIN IFA KAFEREFUN IYA KAFEREFUN OZAIN.

EBBO: AKUKO, ADIE META, UNA SE LE DA AL EGGUN DE SU IYA EN LA TIERRA

FANGOSA, OTRA EN UN HUECO, OTRA AL PIE DE UNA PALMA O DE UNA MATA DE
COCO,..., TIERRA DE UNA CEIBA, SE ENVUELVEN LAS LIMAYAS Y BOGBO IGUI,
EKU, EYE, EPO, AWADO, OTI, OÑI, EYA TUTO Y OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO WAYEKUN FUN ERA LA MADRE DE OFUN YEKU Y TENIA VARIOS HIJOS
LOS CUALES ESTABAN PASANDO TRABAJO Y VIVIAN EN UNA CASA DE MADERA
FANGOSA. ELLA LE TENIA MUCHA LASTIMA A OFUN YEKU PORQUE ESTE SE PONIA A
JUGAR CON LOS BICHITOS Y LE COMIA LA COMIDA A SUS HERMANOS, ELLA EN LUGAR
DE DARLE GOLPES, SE PONIA A LLORAR Y A PENSAR COMO IBA A CONSEGUIR LA
PROSPERIDAD DE OFUN YEKU.UN DÍA, WAYEKUN FUN SE SENTO EN EL FANGO, DONDE
SE SENTABA OFUN YEKU Y EMPEZO A LLORAR, OLOFIN QUE ESTABA MIRANDO, LA
TRANSFORMO Y EMPEZO A CANTAR:

"BABA IDEO OMO OWA BABA IDEO OMO OWA OZAIN ABA IDEO OMO OMA".

OZAIN QUE LA OYO FOMENTO UN VIENTO, RECOGIO TODAS LA LIMAYA, LAS ENVOLVIO
EN UNA HOJA Y SE LA ECHO EN EL FANGO. OZAIN VENIA POR EL CAMINO DE LA
TIERRA WAYEKUN FUN CANTANDO:

OFUN YEKU EYA MADIDEO, OLORUN IYA MADIDEO.

Y SE LE FUE QUITANDO LA TRANSFORMACION, QCUANDO OZAIN LLEGO DONDE ESTABA

ELLA LLEVABA EN LAS MANOS LIMAYAS DE TODAS CLASES. OZAIN SE INCO DELANTE
DE ELLA Y LE DIJO: YA QUE TU ME HAS IMPLORADO TANTO VOY A AYUDAR A TUS
HIJOS. POR EL MOMENTO PON TUS MANOS. MAYEKUN FUN LAS PUSO Y OZAIN IBA
ECHANDOLE LAS LIMAYAS QUE TRAIA, ESTAS NO LE CABIAN EN LAS MANOS Y SE
CAIAN EN EL FANGO Y OZAIN CANTABA:

OBO MATISHE OBO WAIBO.

34
OZAIN LES DIJO, ACUERDENSE DE MI QUE ALGUN DÍA TENDRAN QUE ESTAR CONMIGO.
ENSEGUIDA OFUN YEKU QUE OYO LO QUE OZAIN LE DIJO FUE PARA DONDE ESTABA
MAYEKUN FUN Y RECOGIO LAS LIMAYAS. LA MADRE LE ECHO LA BENDICION Y EMPEZO
A FUNCIONAR, SUS HERMANOS SE AGARRARON A EL Y VINO LA PROSPERIDAD DE OFUN
YEKU, AUNQUE ENTRE SUS HERMANOS HABÍAN ALGUNOS QUE NO TRABAJABAN.

NOTA: EL QUE TIENE ESTE SIGNO TRATA DE AYUDAR A SUS HERMANOS.

5. LA VENDEDORA DE COCOS.

PATAKIN:

HABIA UNA MUJER QUE IBA TODOS LOS DÍAS A VENDER COCOS A LA PLAZA Y UN DÍA
FUE DONDE ORUNMILA Y ESTE LE DIJO QUE TENIA QUE HACER ROGACION SI QUERIA
TENER BUENA VENTA; ELLA LE CONTESTO QUE PARA VENDER COCOS NO HACIA FALTA
HACER EBBO.ENTONCES ESHU FUE A LA PLAZA Y LE DIJO A LA GENTE QUE CUANDO
VIERAN A UNA MUJER VENDIENDO COCOS QUE NO SE LOS COMPRARAN PORQUE ESOS
COCOS ESTABAN MALOS Y NO SERVIAN PARA LOS SANTOS.COMO RESULTADO DE ESTO A
LA MUJER NADIE LE COMPRABA COCOS Y ELLA AL VER QUE NO TENIA VENTA FUE
CORRIENDO A CASA DE ORUNMILA, HIZO EBBO Y ENTONCES FUE CUANDO ELLA PUDO
VENDER SUS COCOS.

TRATADO ENCICLOPÉDICO DE IFA

OFUN IWORI
+
O O
I I
I O
O I

“REZOS”

OFUN OGUO OGUORI AWO GANDO ADIFAFUN LUCORO LALLU ETU LEBO.IFA LODAFUN
OLOFIN, ORUNMILA Y ESHU INTORI IKU ARO LERBOANRU EYELE MENI AIKORDIE ACHO
TIMBELARA EFUN ORI ITANA EWE FA OWO LA MEFA TONTI EFA.

EN ESTE SIGNO NACE:

 EL PAPAGAYO.
 LAS JERARQUIAS EN LOS PUESTOS Y EN IFA.

DESCRIPCIÓN DEL ODDUN.

AQUÍ FUE DONDE OLOFIN DESIGNO A SHANGO REY DE LOS CIELOS Y DE LA TIERRA,
POR LO QUE NO TIENE CONTRARIOS.TIENE CUATROS ESPÍRITUS QUE LO ACOMPAÑAN Y
SON: LUBAYENI, OMUNI LOWO, AGBON EGGUN KAFO Y AFINJU ELEGBA .AQUÍ SHANGO
SE LLAMA EWE BAMI Y ES YERBERO.SEÑALA LA PERDIDA DE LAS FACULTADES
MENTALES POR UN INSHE OGU.ESTE ODDUN SE LLAMA OFUN GANDO PORQUE EL SALVO
DE LA MUERTE AL PUEBLO DE GANDO Y SE CORONO REY DE ESA TIERRA.ORUNMILA SE
VISTE DE ASHO IRIDISCENTE (DE MUCHOS COLORES ABIGARRADOS).AQUÍ FUE DONDE
EL ADA HIZO EBBO Y POR ESO CORTA.EL ESPÍRITU DE ADA SE LLAMA KAÑIKE.ESTE
IFA ES DE ENCANTAMIENTO, DONDE OLOFIN LE DIO EL PODER AL AWO EN LAS
MANOS, TODAS SUS SENSIBILIDADES ESTAN EN LAS YEMAS DE SUS DEDOS.POR LO
REGULAR LOS HIJOS DE ESTE IFA TIENEN SEIS O SIETE DEDOS EN SUS MANOS, SON
HIJOS DE ODUDUWA. IFA DEL ORGANILLERO. LA PERSONA LLEVA LA MUSICA POR

35
DENTRO.ODDUN DE DINERO. HAY QUE CONTENTAR MUCHO A ELEGBA. MARCA
ESTERILIDAD EN LA MUJER. AQUÍ HABLAN LOS ALMACENES QUE COMO SE LLENAN Y
SE VACIAN. MARCA LA PÉRDIDA DE UN HIJO POR NO HABER HECHO LAS OBRAS
NECESARIAS PARA QUE PUDIERA VIVIR. MARCA LA PERDIDA DE UN HIJO POR NO
HABERLE SABIDO FRENAR A TIEMPO SUS MALOS SENTIMIENTOS, PUES AQUÍ EL HIJO
HEREDA LOS MALOS SENTIMIENTOS DE SUS PADRES.HAY CUIDARSE DE MORDEDURAS DE
ANIMALES.SE LE PONE AIKORDIE A OBATALÁ. SE LE PONEN TRES BOLAS DE ÑAME,
EKRU, ORI, EFUN.HABLA LA GULA. HAY QUE COMER CON MODERACION PARA EVITAR
ENFERMEDADES Y TRASTORNOS DIGESTIVOS.ESTE IFA PROHIBE VESTIRSE EN
COMBINACIÓN DE DOS COLORES, HAY QUE VESTIRSE DE BLANCO.MARCA PERDIDA DE
LA MEMORIA POR POLVOS SOPLADOS.NO SE COME MELON.NO USAR ROPAS DE OVALOS
ESTAMPADOS.ENTREGUE LIMOSNAS EN SU PUERTA.NO INTRODUZCA SUS MANOS EN NADA
OBSCURO.IFA DEL GUANTE DE SEDA. EL PODER LO TIENE EN SUS MANOS.EL PADRE
ES EL CULPABLE DE LA DESGRACIA DEL HIJO.CUIDADO CON LA JUSTICIA. IFA
OSOBO DE ASHELU.RESPETAR A LOS INVALIDOS Y A LOS LIMOSNEROS.EBU OBINI OBU
ENU ARAYA NIBAYA (A USTED LA LENGUA DE LA GENTE ES LA QUE LA TIENE
DESGRACIADA). EN ESTE ODDUN IFA HAY QUE CHEQUEAR MUCHO A ELEGBARA. CUANDO
SALE EN UN ATEFA SE LE DA RAPIDAMENTE UN AKUKO A ELEGBA EN EL MEDIO DEL
PATIO. SE LE PONE AIKORDIE A OBATALÁ Y SE LE HACEN 3 PELOTAS DE ISHU,
EKRU ORI, EFUN.SE VA A MORIR UN AWO.

EWE DEL SIGNO: MELON, FRIJOL CABALLERO Y ALBAHACA.

ESHU DEL SIGNO: ESHU KARUGBO.

ESHU KARUGBO: ES UN GARABATO DE GUAYABA QUE SE LE DEJA UN FRAGMENTO LARGO

PARA TALLAR LA FIGURA SOBRE EL ENCUENTRO DEL CAYADO. SE BARRENA A LO
LARGO Y SE CARGA CON: OBI KOLA , ERU, OBI MOTIWAO, OSUN, OROGBO, RIDA,
ANUN, RAIZ DE TAMARINDO, DE CEIBA, DE IROKO, COGOLLO DE MARIWO, *AME
VOLADOR, TRES CLASES DE PIMIENTAS, AMAL OMI OLOFIN, TIERRA DE CUATRO
CAMINOS, DE BIBIJAGUERO, DE LA LOMA, ELERI DE AKUKO, TRES AZABACHES, EPO,
ORI, EFUN, IYEFA , ORO, PLATA, TRES CARA -COLES, TRES AMBAR, IGI: PARAMI,
EBANO CARBONERO YAMAO, BLEDO COLORADO, ABRE CAMINO, IWEREYEYE, SAL, IYOBO
FUN FUN, CARBON, AZOGUE. SE TAPA CON UN MATE.

EL GARABATO, MENOS EL TALLADO SE VISTE CON CUENTAS ROJAS Y NEGRAS. VIVE Y

COME CON ORUNMILA.

ESHU: OTA POROSA CARGADA CON: AZABACHE, CORAL, ORI,PLATA, 13 ATARE, ERU,
OBI KOLA , OSUN, RIDA, ANUN, OROGBO, YERBA GARRO, LINO DE MAR, EWE
MUÑEQUITA, EKU, EYA , EPO, AWADO, OÑI.

UNA AIKORDIE EN LA CUCHILLA. TRES CARACOLES PARA OJOS Y BOCA.

OKUNI: ES MUY CELOSO Y POR ESO PUEDE DESTRUIR SU MATRIMONIO. TUVO OBINI
COLORADA Y DESDE QUE LA DEJO NO GOZA DE SALUD. ELLA LO MALDIJO Y LE HACE
BRUJERIAS. CUIDADO CON ENFERMEDADES VENEREAS.

OBINI: NO TIENE HIJOS Y HA HECHO MUCHAS OBRAS PARA TENERLOS. TIENE UNA
GUERRA EN SU CASA PORQUE SU MARIDO ES MUY CELOSO Y HASTA LE HA LEVANTADO
LA MANO Y LA TIENE AMENAZADA.

OBRAS DE OFUN GANDO.

PARA AHUYENTAR LO MALO Y ADQUIRIR SUERTE: SE PREPARA UN GUIRITO CON SIETE

LERI DE DISTINTOS EIYE (PÁJAROS) CON SUS RESPECTIVAS PATAS, SIETE IGI
(PREGUNTADOS).

36
PIEDRA IMAN, LIMAYAS, EWE ORIYE, ATIPONLA, CANUTILLO, AROMA, OTA (SE
PREGUNTA DE DONDE SE COGE), ROZADURAS DE ASTAS DE AGBANI, EKU, EYA,
AWADO. VIVE DETRAS DE SHILEKUN ILE Y COME CON ELEGBA.

SE PREPARA UN OZAIN CON UNA ESCOBA DE LIMPIAR UNA BODEGA.

OBRA PARA LA OBINI ESTERIL: ROGARSE LA LERI CON EL UTERO DE UNA EURE QUE
SE LE HAYA DADO A IKOFO. CUANDO LA CRIATURA NAZCA HAY QUE DARLE UNA
AGUTAN A EGGUN Y OFRECERLE COMIDAS Y SUYERES.

PARA VENCER A LOS ENEMIGOS: SE HACE EBBO CON: AKUKO FUN FUN QUE SE LE DA
ANTES DEL EBBO A ELEGBARA EN EL PATIO, LERI UMBEBORO, CUANDO SE TERMINA
EL EBBO SE LE ECHA IYEFA DEL EBBO CON EKU, EYA, AWADO POR ENCIMA A
ELEGBARA.

EBBO: CINCO PALOMAS, AKUKO, LA ROPA, OBI, UN REVOLVER, ABEBOADIE FUN FUN,
OWO LA MEYI.

EBBO: AKUKO, AKARA, EKU, EYA, EPO, EYELE FUN FUN.

EBBO PARA EL HIJO: AIKORDIE ERAN, AKARA, EKU, EYA, EPO, OWO LA MEYI.

REZOS Y SUYERES.

REZO ARARA: FUÑI GAGBO WOLI KAÑI GAS AXOSUWE JEBU BOSIFA TAJU.

OFUN AWO IWORI AWO GANDO ADIFAFUN LUKORO YAYU ETU LEBO.

IFA LODAFUN OLOFIN, ORUNMILA ATI ESHU.

OFUN IWORI GANDO ADIFAFUN OLUWO KOSO BAYE.

DICE IFA.

QUE USTED TUVO UNA MUJER COLORADA Y DESDE QUE SE SEPARO DE ELLA USTED NO
GOZA DE SALUD, ELLA LE ECHA MALDICIONES Y LE ENCIENDE CUATRO VELAS AL
REVES PORQUE ELLA ESTA CREIDA QUE USTED LA ABANDONO POR OTRA MUJER, TENGA
CUIDADO CON UNA ENFERMEDAD DE MUJER O YA LA TUVO PERO ESTA MAL CURADA, A
VECES USTED SE SIENTE IMPOTENTE, VISTASE A MENUDO DE BLANCO, USTEDES SON
TRES HERMANOS Y TIENE MUCHSO ENEMIGOS, USTED TIENE UNA ENEMIGO QUE QUIERE
HACERLE DAÑO COMO PARA MATARLO, USTED NO LE HAGA MAL A NADIE PORQUE PUEDE
IR EN CONTRA DE USTED, DIGALE A SU HIJO QUE NO SE META MAS CON INVALIDOS,
USTED TIENE UNA GUERRA MUY GRANDE, USTED LE LEVANTO LA MANO A SU MUJER NO
LO HAGA MAS, USTED NO AGRADECE NADA DE LO QUE LE HACEN, NO SE VISTA CON
ROPAS DE OVALOS, USTED LE DEBE DOS VELAS A UN SANTO, PAQUESELAS, PARA QUE
SUS COSAS MARCHEN BIEN, NO PORFIE, USTED SE SIENTE DOLORES EN LOS RIÑONES
Y FLOJERAS EN SU CUERPO, USTED ESTA MALO Y A CADA RATO SE LE PARAN LOS
PELOS DE PUNTA DE LA CABEZA, NO DEJE QUE LE DE MUCHO SOL, PONGASE UN
PAÑUELO BLANCO EN LA CABEZA, USTED SE FIGURA QUE CON UN REAL PUEDE HACER
MUCHAS COSAS.

REFRANES:

 CUANDO DOS REYES SE EMBARCAN EN EL MISMO BOTE, ALGUNO DE LOS DOS NO

LLEGA A LA MISMA META.
 CUANDO NO SE CONOCE EL TERRENO, PRIMERO SE MIRA ANTES DE PISARLO.

37
 RELACIÓN DE HISTORIAS O DE PATAKINES DE OFUN GANDO.

1. EL CAMINO DEL AGUILITA.

PATAKIN:

UN HOMBRE LLEGO A UN PUEBLO Y ADQUIRIENDO UNA CASA ENSEGUIDA PUSO UN

LETRERO EN LA PUERTA QUE DECÍA: EL QUE TIENE DINERO HARA LO QUE LE DE LA
GANA.ENTERADO EL REY DE ESTE HECHO MANDO A BUSCARLO Y LE DIJO COMO ES QUE
UD. HA COLOCADO ESE LETRERO EN SU CASA. ESO YO NO LO CREO PERO UD. ME LO
VA A DEMOSTRAR AHORA MISMO DE LA MANERA SIGUIENTE. YO TENGO UNA HIJA DE
18 AÑOS Y SE LA VOY A ENTREGAR, DENTRO DE 8 O 9 MESES UD. ME LA DEVOLVERA
CON FAMILIA Y LE DIJO AL HOMBRE QUE SE FUERA.ESTE HOMBRE ERA ORUNMILA EL
CUAL SE PARO EN LA PUERTA DE SU CASA BUSCANDO LA FORMA DE RESOLVER ESE
PROBLEMA Y ESTANDO ALLÍ, LLEGO UNA LIMOSNERA A LA CUAL ORUNMILA SOCO RRIA
TODOS LOS DÍAS Y ORUNMILA ENSIMISMADO COMO ESTABA CUANDO ELLA LE PIDIÓ SU
LIMOSNA ACOSTUMBRADA LA ESPETO DICIENDO A PARTIR DE HOY NO ESTOY PARA
NADIE. LA MUJER LE DIJO COMO ES ESO POSIBLE UD. NUNCA HA SIDO ASÍ.

ORUNMILA SE DISCULPA Y LE CUENTA EL PROBLEMA Y LA LIMONSNERA LE DICE YO

TE VOY A AYUDAR PERO PARA ESO NECESITO $100.00; ORUNMILA METIENDO LA MANO
EN SU BOLSILLO SACA EL DINERO Y SE LO ENTREGA. LA LIMOSNERA TOMANDOLO SE
DESPIDE ORUNMILA Y SE DIRIGE PARA EL TALLER DEL HERRERO DEL PUEBLO Y LE
MANDO A HACER UN AGUILITA CON SU LLAVE Y SE DIRIGIO A OTRO SITIO EN DONDE
ADQUIRIO UN VIOLIN Y CUANDO TENIA YA LOS DOS OBJETOS FUE HASTA DONDE
ESTABA ORUNMILA Y LE ENTREGO LOS DOS OBJETOS Y LA LLAVE Y LE DIJO. TE
METERA DENTRO DEL AGUILITA YO HARE LO DEMÁS.POR EL DÍA LA LIMOSNERA
TOMABA EL AGUILITA Y PASABA DELANTE DEL PALACIO Y A UNA SEÑAL DE ORUNMILA
COMENZABA A TOCAR EL VIOLIN Y LA PRINCESA QUE ESTABA EN LA VENTANA DE SU
CUARTO EL CUAL ESTABA EN EL TERCER PISO TODOS LOS DÍAS VEIA A LA
LIMOSNERA CON SU AGUILITA Y EL SONIDO DEL VIOLIN TOCADO POR ORUNMILA
LLEGABA CON SUAVES NOTAS A SUS OIDOS. AL TERCER DÍA LE DIJO A SU PADRE.
YO QUIERO QUE TU ME COMPRES ESA AGUILITA PARA YO DISTRAERME.

EL REY LLAMANDO A LA LIMOSNERA LE OFRECIO DINERO POR EL AGUILITA PERO LA

LIMOSNERA LE DIJO, YO NO LA VENDO, LO QUE PUEDO HACER ES PRESTARSELA A SU
HIJA POR UN TIEMPO. EL REY CONTENTO ENSEGUIDA ORDENO SUBIR AL AGUILITA
HASTA EL PISO DE SU HIJA. Y ASÍ ORUNMILA PENETRO EN EL PALACIO. YA LA
LIMOSNERA LE HABIA DICHO QUE TAN PRONTO COMO LO SUBIERAN SE PUSIERA EN
CONTACTO CON LA HIJA DEL REY. POR LA NOCHE ORUNLA SALIÓ DEL AGUILITA Y
DESPERTANDO A LA MUCHACHA LA CUAL ESTABA DESCONCERTADA AL VER AQUEL
HOMBRE DENTRO DE SU CUARTO FUE A GRITAR, PERO ORUNMILA LE DIJO, NO GRITE
DEJEME HABLARLE Y LE EXPLICARE. LA MUCHACHA ACCEDIO Y ORUNMILA LE CONTO
TODO LO QUE HABIA HABLADO CON SU PADRE Y LO QUE ESTE LE HABIA PEDIDO. LA
MUCHACHA Y ORUNMILA HICIERON VIDA Y POR EL DÍA ORUNMILA SE ESCONDÍA
DENTRO DEL AGUILITA.

PASADO UNOS DÍAS LA LIMOSNERA FUE EN BUSCA DE SU AGUILITA EL REY LE DIJO

A SU HIJA EL PEDIDO DE LA LIMOSNERA Y LA HIJA LE DIJO QUE LE HACIA FALTA
QUE SE LO DEJARA POR UNOS DÍAS MAS LA LIMOSNERA ACEPTO Y SE MARCHO.PASADO
OTRO DÍA LA LISMONERA FUEN EN BUSCA DE SU AGUILITA Y LA MUCHACHA SE LA
DEVOLVIO Y LA LIMOSNERA FUE CON SU SECRETO PARA LA CASA DE ORUNMILA EN
DONDE ESTE SALIÓ DEL AGUILITA Y DANDOLE LAS GRACIAS LE VOLVIO A DAR OTROS
$100.00.A LOS 9 MESES EL REY MANDA A BUSCAR A ORUNMILA Y RINDIENDOLE
MOFORIBALE LE DICE QUE LO QUE EL LE HABIA DICHO ERA REALIDAD. ORUNMILA

38
ENTONCES LE DICE AL REY, DEME A SU HIJA POR ESPOSA. EL REY ACEPTA Y
ORUNMILA COMENZO A GANAR MUCHO DINERO Y SE HIZO DE UNA FORTUNA MAS GRANDE
QUE LA DEL PROPIO REY Y FUE EL ADIVINO DE LA CORTE Y CUANDO EL REY MURIO
SE QUEDO CON SU CORONA.

2. KENIKE EL MACHETE.

REZO: OFUN GANDO OFUN DORO IWARI ADIFAFUN KANIKE TOMA TORI TOWOKAN KUSHE
LE NIWON NIKI ARU EYELE ISHE ASHE DANU KANIKE ORUKO ADAYE ADA BAKO ISHU
SHAN AWADO ASÍKO BAKO ISHU SHAN AWAGDO ASÍRO EREYE.

EBBO: EYELE MERIN, BOGBO TENUYEN, UN MACHETE.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO KENIKE EL MACHETE IBA PARA EL BOSQUE A TRA-BAJAR POR CAUSA
DE SUS NUMEROSAS DEUDAS EL FUE A CASA DE ORUNMILA QUIEN LE VIO ESTE IFA Y
LE DIJO QUE PARA SALIR DE SUS APUROS TENIA QUE HACER EBBO PARA QUE ASÍ
PROSPERARA Y VIERA EL FRUTO DE SU TRABAJO. PERO KANIKE NO HIZO EL
EBBO.DESDE ENTONCES EL MACHETE HA SERVIDO PARA DESYERBAR LOS CAMPOS Y
PARA TUMBAR LAS MALEZAS ASÍ COMO PARA PODAR LOS ÁRBOLES SEGAR EL TRIGO Y
CUANDO SE TERMINA CON EL SE DEJA A UN LADO Y OTRO VIVE DEL PRODUCTO DE
SUS ESFUERZOS Y RECOGE LOS FRUTOS.UD. ES UNA PERSONA QUE NO VE EL
ESFUERZO NI EL FRUTO DE SU TRABAJO. OTRO VIVE DE UD. CADA COSA QUE UD.
HAGA NO LLEGA A UNA FELIZ CONCLUSION.

HAGA EBBO PARA QUE SALGA DE SUS DEUDAS Y DE SUS ACREEDORES.

3. EL PÁJARO BLANCO

EBBO: AKUKO, MUDA DE ROPA, ASHO FUN FUN, ABITI, DEMÁS INGREDIENTES,
OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

HABIA UN PÁJARO QUE CANTABA Y BAILABA MUY LINDO Y DEBIDO A SUS FACULTADES
TODOS LOS DEMÁS PÁJAROS VIVIAN ENAMORADOS DE EL Y LOS DEMÁS PÁJAROS LE
COGIERON MALA VOLUNTAD.ESTE HERMOSO PÁJARO SE DIO CUENTA DE SU SITUACIÓN
Y FUE A CASA DE ORUNMILA QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO, TIENES QUE
HACER EBBO ANTES DE IR A UNA FIESTA QUE TE HAN DE CONVIDAR TIENE QUE
VESTIRTE DE BLANCO. YA QUE EL SIEMPRE ANDABA VESTIDO DE DOS COLORES.

TUS ENEMIGOS TE HAN HECHO MUCHAS ENVIACIONES Y BRUJERIAS Y AL VER QUE

NADA LE SUCEDÍA HICIERON UNOS POLVOS PARA SOPLARSELO EN LA CABEZA PARA
QUE ASÍ PERDIERA LA MEMORIA PARA QUE CUANDO CANTARA SE LE OLVIDARA LAS
LETRAS DE LAS CANCIONES PARA QUE PASARA BOCHORNO Y PENA Y ASÍ
DESPRESTIGIARLO ANTE LOS DEMÁS.EL PÁJARO HIZO EL EBBO Y SE VISTIO DE
BLANCO Y ASÍ FUE A LA FIESTA Y CUANDO LLEGO NO LO RECONOCIERON POR EL
CAMBIO DE SUS ROPAS Y ASÍ EL PUDO CANTAR Y BAILAR Y FUE EL ORGULLO DE LA
FIESTA.

4. NACIERON LAS JERARQUIAS EN TODOS LOS ÓRDENES DE LA VIDA.

PATAKIN:

39
UNA VEZ ORUNMILA LLAMO A DOS AWOSES PARA NOMBRARLOS JEFES.LAS CEREMONIAS
DURARON TRES MESES Y CUANDO TERMINARON, LOS NUEVOS JEFES DEBÍAN VISITAR A
LOS OTROS AWOSES. ELLOS PARA VISITAR LAS DISTINTAS TIERRAS SE EMBARCARON
EN UN BOTE, PERO NO TENIAN REMEROS. UNO DE LOS JEFES LE DIJO AL OTRO:
REMA TU. EL ALUDIDO LE CONTESTO: YO TAMBIÉN SOY JEFE, REMA TU SI QUIERES.
EN ESA DISCUSION, LOS DOS SE DECIDIERON A REMAR, PERO CUANDO UNO SE
CANSABA NO REMABA MAS Y EL OTRO NO LO PODÍA MANDAR.Y ASÍ LAS COSA EL BOTE
SE HUNDIO Y ELLOS SE AHOGARON.

ENTERADO ORUNMILA DE LO SUCEDIDO, DIJO: YA NO ME SIRVEN PUES ESTAN

MUERTOS. LO MEJOR SERA QUE AL NOMBRAR A LOS SUCESIVOS JEFES LES PONGA
SERVIDORES.OLOFIN LO ACEPTO Y ASÍ NACIERON LAS JERARQUIAS EN TODOS LOS
ORDENES DE LA VIDA.

TRATADO ENCICLOPÉDICO DE IFA

OFUN DI
+
I O
O I
O O
I I

“REZOS”

OFUN DI ADIFAFUN ERI ETU KOMOBA. OFUN DI OSO TO AKUKO, EYELE, LERI ETU
LEBO.

EN ESTE SIGNO NACE:

 LA AMBICION DESMEDIDA, LA USURA, LA RAPACIDAD.

 AMARRAR AL BARCO CON UN ANCLA PARA QUE NO SE VAYA A LA DERIVA.

DESCRIPCIÓN DEL ODDUN.

NACIÓ LA AMBICION DESMEDIDA, LA USURA, LA RAPACIDAD. SE DICE QUE EL AWO

DE ESTE SIGNO ES UN PIRATA.VA A VER A OLOFIN DIRECTAMENTE.AQUÍ LOS MALOS
ESPÍRITUS DESEAN LLEVARSE A LA PERSONA.AQUÍ SE HABLA DE IFA SIN SER AWO Y
SE TIRAN CARACOLES SIN SER SANTERO.HABLA DE LOS PULMONES Y DE LA PAREDES
DEL INTESTINO. SE PADECE DEL ESTOMAGO.SE PROHIBE COGER SOL EN EXCESO.
ALGUIEN LO QUIERE CONFUNDIR.HAY UN EGGUN OBSESOR DETRAS DE LA
PERSONA.TIENE RELICARIO DE UN DIFUNTO, TIENE QUE HACER EBBO CON EL MISMO,
UN ESPEJITO, UN CINTO, CARACOLES, UN AKUKO, EKU, EYA.EL ESPEJITO SE
AMARRA AL CINTO Y SE USA PARA QUE CUANDO ESE EGGUN LLEGUE SE MIRE EN EL
MISMO Y SE ASUSTE Y SE RETIRE.AQUÍ NACIÓ AMARRAR AL BARCO CON UN ANCLA
PARA QUE NO SE VAYA A LA DERIVA.NO SE PUEDE USAR PAÑUELOS NI PRENDAS
ENCONTRADAS EN LA CALLE PORQUE SE PERSONIFICA UN EGGUN.ESTE ODDUN IFA NO
SE PONE EN EL TABLERO PORQUE REPRESENTA LA SUCIEDAD DEL CULO.PALANGANA
CON AGUA CON AÑIL Y UNA ESPONJA DEBAJO DE LA CABECERA DE LA CAMA.IFA DE
MENOSPRECIOS.IFA DEL BOFETON.EL ESCLAVO SE LIBERA ANTES DE TIEMPO.LA CASA
POR FUERA SE PINTA DE BLANCO.CUIDARSE DE UNA TRAICION POR LA MANO DE UNA
PERSONA DE SU ENTERA CONFIANZA.IFA DE TRAICION.AQUÍ LA MUJER ROBA.AQUÍ
OSHUN ESTABA MUY POBRE Y TUVO QUE SALIR A RECORRER EL MUNDO PARA PODER

40
SUBSISTIR Y, POR DONDE QUIERA QUE PASABA SE ROBABA TODO LO QUE PODÍA.LA
MUJER ES UNA BANDIDA.

EWE DEL SIGNO: UVAS BANOSAS, CULANTRILLO DE POZO, CIPRES Y AMAPOLA.

ELEGBA DEL SIGNO: ESHU ALAWATA.

ESHU ALAWATA:SE CARGA CON: EWE PATA DE GALLÍNA (EWE ERAN), FRESCURA,
ORTIGUILLA, YEDRA, PEONIA, PICA PICA, LEV NTATE, ERU, OBI KOLA, OSUN
RIDA, ILEKAN, TIERRA DE LOMA, DE LA CARCEL, DE CUATRO CAMINOS, ELERI DE
AYAPA, DE AKUKO, DE EYA TUTU, ERUKORE DEL INTERESADO, AZOGUE, AGBADO,
EKU, EYA , EPO, OTI, OTI KANA, OÑI.

LA CUCHILLA LLEVA TRES JUJU DE LORO, OJOS Y BOCA DE CARACOL.

OBRAS DE OFUN DI.

EBBO: EFUN, AKUKO, UN PAÑUELO BLANCO Y OWO LA MEYI.

EBBO: ARENA, EYELE, UN PEDAZO DE CADENA, DOS EKU. DERECHO.

EBBO: EYELE, AIKORDIE, ETU, EKU, EYA, ORI, OWO LA MEGUA.

DICE IFA.

QUE USTED TENGA CUIDADO NO SE VAYA A ENFERMAR DE LA VISTA AL PASARSE UN

PAÑUELO QUE SE VA A ENCONTRAR EN LA CALLE, POR SU CASA USTED TIENE UNA
COSA ENTRE MANOS QUE LA TIENE DESESPERADA, USTED QUIERE DEJAR A SU MARIDO
Y IRSE PARA UN PUNTO DONDE ESTA OTRO HOMBRE QUE LA DESEA, EN SU CASA HAY
UNA PERSONA QUE TIENE CANAS, Y SU ÁNGEL LO ACOMPAÑA A USTED, USTED TIENE
LA CABEZA MUY DURA, NO HACE CASO DE NADA, Y SI QUIERE ESTAR BIEN TIENE
QUE OIR CONSEJOS ANTES DE IR A ESE LUGAR TIENE HACER EBBO PRIMERO PARA
QUE NO TENGA TROPIEZOS Y LUEGO NO DIGA QUE LE COGIERON SU DINERO, TENGA
CUIDADO QUE A TRES ESQUINAS DE SU CASA LE ESTAN ECHANDO DAÑO PARA QUE
USTED CAIGA MALA, Y SI USTED NO HACE EBBO SE VA A ENFERMAR DE LA BARRIGA
Y PUEDE PASAR UN BOCHORNO, ESE MAL SE LO ESTA HACIENDO UNA MUJER, DICE
ORUNMILA QUE LO QUE SE ECHA AL MAR VA PARA EL FONDO, HAY TRES PERSONAS
QUE LA ESTAN JURANDO, TENGA CUIDADO QUE POR EL BAILE USTED PUEDE SER MOFA
DE TODO EL MUNDO , EL BIEN DE USTED, USTED MISMNO LO TIENE, USTED HA
EMPEZADO UN ASUNTO Y TIENE QUE HACER EBBO PARA QUE LO VEA.

REFRANES:

 EL QUE MUCHO ABARCA POCO APRIETA.

 LO QUE SE ECHA AL MAR VA PARA EL FONDO.
 EN EL PANTANO TAMBIÉN CRECEN FLORES.
 LA CURIOSIDAD LE PUEDE COSTAR LA VIDA.

RELACIÓN DE HISTORIAS O PATAKINES DE OFUN DI.

1. LOS DOS CRIADOS.

PATAKIN:

41
ACONTECIO UNA VEZ QUE ORUNMILA TENIA A DOS CRIADOS EN SU CASA, UNO ERA
OFUN DI QUE ERA EL ENCARGADO DE BOTARLE LOS EBBOSES QUE LES HACIA A SUS
CLIENTES Y AHIJADOS, EL OTRO ERA ODI FUMBO QUE SE OCUPABA DE HACERLE LOS
MANDADOS Y DE LIMPIARLE LA CASA.UN DÍA ORUNMILA SE HIZO UN OSODDE Y SE
VIO ESTE IFA QUE LE RECOMENDABA QUE MIRARA BIEN, PORQUE LOS EBOSES QUE
LES HACIA A SUS AHIJADOS Y A SUS CLIENTES NO ESTABAN DANDO RESULTADO,
PUES NO LLEGABAN CON EFECTIVIDAD A SUS DESTINOS. Y ORUNMILA COMENZO A
DUDAR DE LA LEALTAD DE SU CRIADO OFUN DI Y LLAMO A ODI FUMBO Y LE
PREGUNTO: DONDE ESTA OFUN DI QUE LO MANDE A LLEVAR UN EBBO Y AUN NO HA
REGRESADO. ODI FUMBO LE CONTESTO: BABA, OFUN DI LE ESTA ROBANDO LAS COSAS
DEL EBBO.ORUNMILA SE DIO CUENTA DE QUE OFUN DI ERA UN LADRON Y QUE SUS
EBOSES NUNCA PODRÍAN HACER EFECTO NI SUS HIJOS PROGRESAR.

ENTONCES LE DIJO A ODI FUMBO: "TU TE QUEDARAS PARA SIEMPRE PARA SELLAR
LOS EBBOSES".CUANDO OFUN DI REGRESO A CASA DE ORUNMILA Y ENTERADO DEL
PROBLEMA, LE DIJO A ODI FUMBO: "TU ERES UN TRAIDOR PUES ME
TRAICIONASTES." ODI FUMBO LE CONTESTO: "EL TRAIDOR ERES TU QUE HAS
TRAICIONADO A ORUNMILA Y A OLOFIN, PUES ERAS LA CONFIANZA DE ELLOS DOS."
2. EL FALSO ADIVINO

REZO: OFUN DI AWONIFA AWO LERI MASHE KUE EBONI BELEKE INLE AÑAÑA YOFUN
OGORI NISHAWO EBERI YOYORUN IYARE EGGUN AWO IBASHE ORINI BASHE OFO LERI
BOSHE SHAGO ENI BEWA ELINI OYUN ORI INTORI OFO OSUTO ADIFAFUN ETU OSUTO
ADIFAFUN LOTI OSUTO ABENI AWA OYU BENU BOSHE INLE TORI ALA ELEGBA IBASHE
ORI BASHE AKUA ERIN BOSHE ELERI FIFETU AWA NI AWA ONASHISHI AWA OBANI
BOSHE BOBONI ORUMALE OFUNDÍAWO MOFUN EWA BENI ORUN LONI LAYE OPKUELE
BOSHE AWO.

REZO: OFUN DI MAMOWO ERI EFUN EMI ALARAN ADIFAFUN LERI OTORI BOSHE NIKO
OBESAWA AWO EMIBEDE AWASHA. SHANGO ETU SIWO ONI LEKUN NI ISHE ISHE ENI
LEKUN.

SUYERE: EYELE DUN DUN MAWA. EGGUN DUN DUN MAWA EYELE FUN FUN MAWA EGGUN
FUN FUN MAWA.

EBBO: ETU, EWE OYEKUN LERI, BOGBO IGUI, EWE SODI FIFESHU EYELE DUN DUN,
ETU MEWA EGGUN, DEMÁS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

NOTA: EL AWO QUE POSEA ESTE SIGNO TIENE QUE TENER UNA ESPONJA DETRAS DE
LA PUERTA DE SU CASA CON 7 PRINCIPES ROJOS SALVADERA SIEMPRE VIVA Y TODOS
LOS MESES VIRARA LA ESPONJA Y LE DARA UNA EYELE DUN DUN Y UNA FUN FUN.

PATAKIN:

EN ESTE SIGNO NACIÓ EL FALSO ADIVINO QUE ERA OMO ELEGBA Y ELEGBA LO BOTO
POR LA CANTIDAD DE MENTIRA Y EL SE FUE A VIVIR A LA TIERRA TOBARI LALA
AWO LERI MASHE ANTES DE ENTRAR A ESA TIERRA SE ENCONTRÓ CON SHANGO Y
SHANGO LE HABLO PERO ESTE NO ENTENDÍA Y ENTONCES SHANGO LE PUSO LAS MANOS
EN LA LERI Y LE DIO AKUKO MEYI Y LE REZO:

"OMI LE MAFUN OFORUN MALIYE ORI BOSHE EBEBIO ORI OBALELE EGGUN ONILE
OBEWA EGGUN EGGUN OBATISHE".

ENTONCES SE APARECIO UN ABORAN CON UNA ESPONJA Y 7 PRINCIPES NEGROS

SHANGO OBARI KEKE Y ESE AGBORAN LELE (SOMBRA) HABLABA CON SHANGO Y LE
DIJO. LOS EGGUN NO HABLAN Y ENTONCES LE DIO DE COMER JUNTO CON LAS
ESPONJAS EN LA BOCA.DESPUÉS DE ESTA CEREMONIA DIJO: SACA LA LENGUA Y

42
TRATA DE HABLAR Y LE DIO TAMBIÉN AKUARO MEYI PERO TAMPOCO HABLABA.
ENTONCES SHANGO EMPEZO A CANTAR Y A COMERSE LO QUE TENIA LA ESPONJA Y SE
ESPARCIO LA SUERTE DE OFUN DI.ENI LAYE Y EMPEZO A REZARLE A SHANGO A
PESAR DE QUE ESTE NO ES TU HIJO YA QUE ELEGBA ES SU PADRE, PERO SERA MAS
GRANDE QUE SU PADRE.YO ME SACO LOS OJOS PARA QUE TU ME DES LA SUERTE DE
SER GRAN ADIVINO PORQUE TU TIENES PODER. PORQUE EL NUNCA SABRA LAS
MALDICIONES QUE TIENE QUE TENER EL CEREBRO QUE NACIÓ SIN ASHE EN EL MUNDO
PARA ADIVINO Y SHANGO TENDRA QUE DARLE LOS PODERES.

EKUN OMO WA SHANGO DA KUEYO. OZAIN OJUN YAWA LERI ETU MASHE AWA TISGE
KESA KEWA.

EN LA LENGUA LE DIO EYE DE ETU A AWONI BOSHE AWO Y CUANDO LE DIO ESO CON
LA ESPONJA, SE LE FUE COMPONIENDO LA LERI AL AWO.ENTONCES SHANGO LE DIJO
A SU IYA, INA LE LAYE QUE PUSIERA A COMER A SUS HIJOS CON ESA ESPONJA
MASHEWE EYE Y LOS PIES SE LE DA DE COMER A LA ENTRADA DEL PUEBLO A LA
TIERRA TEBARO ALA Y DARLE DE COMER A LOS PIES PARA QUE TODO EL MUNDO
LLEGUE AHORA TENDRAN QUE CREER EN TODO LO QUE DIJERA.SHANGO SALIÓ AL
CAMINO Y DIJO DONDE ESTABA OLOFIN LO SIGUIENTE, CONFIRMANDO LO PROMETIDO
A OFUN DI:

BABA OJUE LA BASHE OLOFIN OTORI BOSHE

ORI OFORUN OKONI KOSHE OFORUN
ORI LALA OLOFIN OYU BATISHE
OYU BENI AYE ONI LORUN OTORI BOSHE
BAWA OSHE OFUN DI OLOFIN

OLOFIN LE DIO FORIBALE A SHANGO Y LE DIJO: SERAS EL GRAN SECRETO, EL GRAN

ADIVINO Y MENTIROSO.SHANGO LE DIJO A OLOFIN CUANDO DA EL CALOR DE LA
TIERRA TODO EL MUNDO HABLA.

3. EL CAMINO DE LA ENFERMEDAD.

EBBO: AKUKO, EYELE, ADIE MEYI, TIERRA DE LA ESQUINA, TIERRA DE SU

TRABAJO, ROPA SUDADA FLECHAS, TRAMPAS, MARAÑA DE HILO Y DEMÁS
INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

HABIA UN HOMBRE MUY CAPRICHOSO TESTARUDO Y OLVIDADIZO Y EL NO IBA A DAR

DE CUERPO EN NINGUNA CASA EN DONDE SE ENCONTRABA SIEMPRE EN EL BAÑO O
INODORO DE SU CASA. EL DECÍA QUE ASÍ LA ROPA NO SE LE ENSUCIABA NI COJIA
MAL OLOR Y EL ESTABA MUY BIEN DE TODO Y POR ESE MOTIVO LA GENTE QUE LO
RODEABA LE COMENZO A COJER ENVIDÍA POR SU BUEN EJEMPLO Y SUS AMIGOS LE
COMENZARON A HACER LA CONTRA EN CUALQUIER LUGAR EN DONDE EL SE ENCONTRARA
YA QUE HABIA UNO QUE QUERIA SU EMPLEO Y TANTO DIO Y COMENZO A IR PARA
ATRÁS QUE EL HOMBRE AL VERSE EN ESA SITUACIÓN DECIDIÓ IR A CASA DE
ORUNMILA. QUIEN LO RECIBIO Y LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO. NO SEAS TAN
CAPRICHOSO NI TESTARUDO Y LE MARCO EBBO PARA QUE NO FUERA A PERDER LO
PCOCO QUE LE QUEDABA BUSCANDO LOS MENESTERES PARA EL EBBO LE ENTRARON
DESEOS DE IR AL BAÑO Y SALIÓ CORRIENDO PARA SU CASA A DAR DE CUERPO Y
CUANDO TERMINO SE DIRIGIO A SU TRABAJO.

YA SE LE HABIA OLVIDADO LO QUE ORUNMILA LE HABIA DICHO Y NO SIGUIO

BUSCANDO LAS COSAS.AL OTRO DÍA EL HOMBRE AMANECIO CON DESCOMPOSICIONES DE
ESTOMAGO Y ESE ERA EL DÍA EN QUE TENIA QUE HACERSE EL EBBO Y EN ESAS
CONDICIONES FUE PARA SU TRABAJO TUVO QUE PEDIR PERMISO DOS VECES PARA IR

43
A SU CASA AL BAÑO Y SE LO DIJO AL JEFE Y A LA TERCERA VEZ QUE LE PIDIÓ
PERMISO PARA IR, EL JEFE SE LO DIO DE MALA GANA Y A REGAÑADIENTES,
RESULTA QUE CUANDO IBA PARA SU CASA SE ENSUCIA EN LA ROPA Y SE PUSO A
LAVARLA Y ARREGLARLA Y NO VOLVIO AL TRABAJO. EL JEFE NECESITABA HACER UN
TRABAJO DE URGENCIA Y COMO EL NO VENIA SOLICITO A UNO QUE LO HICIERA Y SU
BUEN AMIGO SE PRESENTO A REALIZAR SU TRABAJO.CUANDO AL OTRO DÍA SE
PRESENTA EL JEFE LO DESPIDE Y LE DICE QUE YA NO LO NECESITABA QUE YA
HABIA PUESTO A OTRO EN SU LUGAR Y QUE EL ESTABA DESPEDIDO.

4. DONDE OBATALÁ SE PERDIO EN EL BOSQUE.

PATAKIN:

OBATALÁ SE PERDIO EN EL BOSQUE, Y ESE DÍA ORUNMILA SE HABIA HECHO UN

SODDE Y SE VIO ESTE IFA QUE LE RECOMENDO QUE PINTARA SU CASA DE BLANCO,
ASÍ LO HIZO ORUMNILA.OBATALÁ CANSADO DE ANDAR POR EL BOSQUE SIN RUMBO
FIJO, PUES NO ENCONTRABA LA SALIDA NI VEIA NINGUNA PERSONA, DISTINGUIO A
LO LEJOS UNA CASÍTA BLANCA Y HACIA ELLA SE DIRIGIO PENSANDO QUE ERA LA
SUYA, CUANDO LLEGO VIO QUE ERA LA DE ORUNMILA, QUE AL VERLO LE BRINDO SU
CASA, AGUA Y COMIDA.DESPUÉS QUE OBATALÁ DESCANSO UN BUEN RATO, ORUNMILA
LE INDICO EL CAMINO HACIA SU CASA, OBATALÁ LE DIO UNA GRAN SUERTE A
ORUNMILA.

NOTA: HAY QUE AYUDAR AL NECESITADO.

5. OZAIN EL VAGO.

REZO: OFUN DI ADIFAFUN OBATALÁ OFUNDI OWO OTO CURE.

EBBO: AKUKO, EYELE, MIERDA, ARENA EKU Y DEMÁS INGREDIENTES.

EBBO: AKUKO GRIFO A OZAIN, EYELE MEYI OPOLOPO OWO; SE PREGUNTA CUANTOS Y
CUALES OPOLOPO IGUI, (SE PREGUNTA CUALES Y CUANTAS), YAMBERSITO Y ATITAN,
EKU, EYA, AWADO, EPO, OBI ITANA, BOGBO EMI, ETA EKAN, LAS LERI DE LOS
ANIMALES, OPOLOPO OWO.

NOTA: POR ESTE CAMINO LA PERSONA TIENE QUE SER RESPETUOSA Y CUMPLIR A
CABALIDAD CON SUS DEBERES, DEBE SER PUNTUAL E IMPARCIAL. ESTE MARCA DE
LOS TIEMPOS Y DE LA VIDA DE OZAIN QUE ERA VAGO Y SU ENTRETENIMIENTO CON
LAS PALOMAS Y TAMBORES LE HACIAN LLEGAR SIEMPRE TARDE A LOS LUGARES Y NO
QUEDABA BIEN CON LOS ENCARGOS.

PATAKIN:

UN DÍA OLOFIN BAJO A LA TIERRA A REPARTIR TODOS LOS PODERES

MARAVILLANDOSE DE LOS SANTOS Y DE LOS BABALAWOS YCUANDO OZAIN SE ENTERO
FUE A VER A OLOFIN, PERO YA ERA TARDE YA SE HABÍAN REPARTIDO LOS PODERES
PERO OLOFIN DIJO QUE CUANDO LOS BABALAWOS Y SANTEROS NECESITARAN LOS EWES
PARA DICHAS CEREMONIAS TENIAN QUE IR A CASA DE OZAIN Y PAGARLE SU DERECHO
PERO OZAIN SIEMPRE LLEGABA TARDE A LOS SANTOS Y A LOS IFASES POR LO QUE
LE DIERON LAS QUEJAS A OLOFIN, AVERGONZADO LLEGO UN DÍA A LA TIERRA
ADARASA DE SORPRESA ACOMPAÑADO DE OSUN Y LE ECHO LA MALDICION A OZAIN
DESPUÉS DE HABER TERMINADO SU OBRA SE FUE, LLORANDO Y LLEGO AL PIE DE UNA
MATA DE CEIBA Y CANTO, SOY OYO ANGUEDE MORE ORO BINI OZAIN AGUEDE MORO
IGUIN PARA SUSSISTIR A OZAIN Y ESTE JURO SER PUNTUAL Y DESDE ESE MOMENTO
CADA VEZ QUE LO LLAMABAN PARA UN SANTO O UN IFA LLEGABA PUNTUAL.

44
 6. LA CHIVA DE OBATALÁ.

PATAKIN:

OBATALÁ ESTABA CRIANDO UNA CHIVA Y LA VECINDAD SIEMPRE SE ESTABA QUEJANDO

DE LA CHIVA Y EL CANSADO SE FUE DEL PUEBLO Y POR EL CAMINO SE ENCONTRÓ
CON OGGUN Y ELEGBA, ELLOS LE PREGUNTARON QUE LE PASABA Y EL LES CONTO, Y
ELLOS SE FUERON AL PUEBLO Y LE EMPEZARON A TIRAR PIEDRAS A LOS VECINOS, Y
ORUNMILA MANDO A HACER EBO A OBATALÁ Y AL MOMENTO LOS VECINOS PIDIERON
PERDON A OBATALÁ Y DIJERON QUE LO PREFERIAN CON SU CHIVA A AQUELLOS
FORASTEROS Y OBATALÁ LOGRO VIVIR TRANQUILO CON SUS VECINOS. ESTE IFA
SEÑALA PROBLEMAS CON LOS VECINOS QUE NO QUIEREN QUE LA PERSONA VIVA AHI
DONDE VIVE.TAMBIÉN MANDA A LA PERSONA QUE ESTE AL CORRIENTE PORQUE LOS
EXCREMENTOS SE VOLVIAN PIEDRAS Y NO SE EXPULSABAN.

7. DE COMO OZAIN ADQUIERE LOS PODERES DE OFUN DI.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO HABIA UN INDIVIDUO AL CUAL OLOFIN LO HABIA HECHO CARGO DE

LA VEGETACION, SU PROPIEDADES Y SUS VIRTUDES.LA GENTE DEL PUEBLO CUANDO
NECESITABA UNA HIERBA PARA CURARSE O PARA HACER ROGACIONES DE SANTO, SE
LAS PEDÍAN A OFUN DI. OFUN DI EMPEZO A CREERSE IMPRESCINDIBLE Y SE
MOSTRABA OCIOSO HASTA LLEGAR A NO QUERER TRABAJAR. LA GENTE AL VER SU
ABANDONO Y FALTA DE ATENCION A SUS NECESIDADES, SE VIERON OBLIGADOS A
DARLE LAS QUEJAS A OLOFIN. ESTE AL VERSE AVERGONZADO DE LA MALA ELECCION
HECHA POR EL, SE PUSO A LLORAR AL PIE DE UNA CEIBA (ARABA).OZAIN, QUE EN
AQUELLOS TIEMPOS NO TENIA MAS PODER QUE EL DE LA MALA SUERTE, SE HABIA
HECHO EBBO Y LE SALIÓ QUE TENIA QUE LLEVARLO AL PIE DE UNA CEIBA.

OZAIN LO LLEVO Y AL LLEGAR SE ENCONTRÓ A OLOFIN LLORANDO Y LE PREGUNTO,

CONTANDOLE OLOFIN LO SUCEDIDO. OZAIN LE DIJO QUE SI EL QUERIA EL SE HARIA
CARGO DE LOS PODERES DE OFUN DI Y OLOFIN SE LO CONCEDIO.

TRATADO ENCICLOPÉDICO DE IFA

OFUN IROSO
+
I O
I I
O O
O I

“REZOS”

ESHU GOGORO EWO ADIFAFUN OLOFIN, ETU LEBO, ORI, AKUKO, EYELE LEBO.

EN ESTE SIGNO NACE:

 EL MAQUÍLLAJE EN LOS OJOS.

 LAS MARCAS RITUALES EN EL ROSTRO.
 LA TRAQUEOTOMIA.

45
  EL DESAHOGO DE LAS PENAS.

DESCRIPCIÓN DEL ODDUN.

AQUÍ SE FALSIFICA A IFA. NACIÓ EL MAQUÍLLAJE EN LOS OJOS. NACIERON LAS

MARCAS RITUALES EN EL ROSTRO. SEÑALA PERDIDA DE POSICION Y DE TODO. NACIÓ
LA TRAQUEOTOMIA. HAY QUE CONFESARSE PUES LAS COSAS QUE SE GUARDAN POR
DENTRO PUEDEN MATAR O SECAR EL CORAZÓN. NACIÓ EL DESAHOGO DE LAS PENAS.
MARCA: ANGUSTIAS, PENAS, SUFRIMIENTOS CALLADOS. EL CAMINO DE LA VIDA SE
TERMINA INESPERADAMENTE A CAUSA DE LAS INIQUIDADES DE LOS DEMÁS.AQUÍ LA
PERSONA CAMINA COMO SI HUBIERA PERDIDO EL SENTIDO DE SU VIDA. NO SE
TIENEN ILUSIONES EN LA VIDA. EL EGGUN DE ESTE IFA SE LLAMA OLUYARE.SE
ECHA OMI EN LA CASA Y EN EL EBBO.LA PERSONA NO TIENE CORONA, DEBÍA DE
HABER HECHO OSHA PARA EVITARSE BOCHORNOS. SI LA PERSONA TIENE HECHO
SANTO, NO SE OCUPA DEL MISMO Y NO HA SABIDO USAR ESA CORONA. LA PERSONA
TODO LO DEJA ATRÁS.SE PADECE DE DOLORES DE CABEZA Y DE PESADEZ EN EL
CEREBRO, DE DOLORES EN LOS HUESOS.SE PUEDE PERDER LA CABEZA POR LA ACCION
DE UN EGGUN. HAY QUE HACER OPARALDO. LA OBINI NO TIENE SENSACION SEXUAL
POR TANTO PROBLEMAS Y VICISITUDES QUE CONFRONTA. SE LE APAGO EL FOGON. EL
SECRETO ES ROGARLE LA LERI CON DOS EYELE CASADAS. DESPUÉS
OFIKALETRUPON.EL MARIDO SE LAVA SUS PARTES CON OMIERO DE PEREGUN Y ALAMO
Y SE DA DOS EYELE DE SU OKO A UGUN; SE PASA DOS EÑI ADIE DE ABAJO HACIA
ARRIBA, DESDE LOS EPON HASTA OKO Y DESPUÉS OFIKALE TRUPON CON OBINI.
OKUNI: PUEDE CONTRAER UNA ENFERMEDAD VENEREA POR ESTAR SALTANDO DE MUJER
EN MUJER. PUEDE QUEDARSE IMPOTENTE O ENFERMARSE DE LA SANGRE. TIENE QUE
HACER EBBO CON UN ISHERI (CLAVO) DEL TAMAÑO DE SU PERSONA PARA EL
PROBLEMA DE LA IMPOTENCIA.TENGA CUIDADO CON SU PROPIO HERMANO QUE PUEDE
MATARLO POR CAUSA DE UNA MUJER. HAY QUE DARLE GRACIAS A SAN LAZARO Y
TRATAR DE RECIBIRLO. DELE UN AKUKO Y UNA ETU Y PAGUELE LO QUE LE DEBES.
DICE IFA: QUE HAY UN PODEROSO QUE DESEA DESTRUIRLO(A). EL OSOBO DE ESTE
IFA ES LA ALTANERIA, EL ORGULLO Y LA ARROGANCIA.

EWE DEL SIGNO: OROZUS DE LA TIERRA Y ZAPOTE.

OBRAS DE OFUN IROSO.

OBRA AL PIE DE OGGUN PARA ADASÍLE ODARA: SE MIDE EL MIEMBRO EN ERECCION Y

SE TOMAN SIETE UNIDADES CON SIETE ARIQUES DE YAGUA, SE LES HACEN TRES
NUDOS AL FINAL Y CON ESO SE ENTIZAN TRES ISHERI (CLAVOS) DE LINEA, Y SE
PONEN EN UN PLATO FUNFUN AL LADO DE OGGUN. SE PONE UN EÑI ADIE SE LIMPIA
DESDE EL ESCROTO HACIA EL PENE Y SE PONE EN EL SUELO.

SE DA UN AKUKO A OKO QUE LA EYERBALE CAIGA SOBRE OGGUN Y SOBRE EL PLATO

DE LOS ISHERI. ACTO SEGUIDO SE LIMPIA DESDE EL ESCROTO HACIA EL PENE CON
EL EÑI ADIE DEL PLATO Y LA LERI DEL AKUKO SE HACE IYE Y SE ENTIZA CON LOS
ISHERI CON ASHO DUN DUN Y VERDE Y ESTO VIVE EN EL OGGUN DE LA PERSONA.

OBRA AL PIE DE OGGUN PARA ADASÍLE ODARA: SE COGE UN ISHERI DE LOS DE

OGGUN Y SE ATA CON UN ARIQUE DE YAGUA AL PENE DEL INTERESADO Y SE DA UN
AKUKO DESDE EL MIEMBRO Y EL CLAVO SOBRE OGGUN. SI ESTA OBRA NO COGE
AKUKO, SE DAR EL ANIMAL QUE PIDA OGGUN.

OZAIN DE OFUN BIROSO: MALOJA, 2 GRILLOS, LERI ETU.

EBBO: AKUKO, ETU MEYI, UN AYA KEKE, UNA BOTELLA DE OMI, OBI PUPUA.

EBBO: AKUKO, 4 EYELE, ISHU, ORI, EFUN, EPO.

46
EBBO: AKUKO, DOS ADIE, DOS GRILLOS, MALOJA, EKU, EYA, EPO.

EBBO PARA EVITAR LA TRAGEDÍA CON EL HERMANO POR CAUSA DE UNA MUJER: ETU,
AIKORDIE, ADIE, ABITI, ADA OBE.

EBBO PARA EVITAR LOS CELOS: ETU, ABEBOADIE, 19 PEDAZOS DE CAÑA DE AZUCAR.

EBBO PARA EVITAR LA IMPOTENCIA: AKUKO INDIO, CALZONCILLO ROJO USADO, 3

ISHERI (CLAVOS) DEL TAMAÑO DEL PENE ERECTO, ISHU, ORI, EFUN.

EBBO: AKUKO, ETU, OPOLOPO OWO AL EBBO.

REZOS Y SUYERES.

REZO: OFUN ROSO SOYU ESHU GOGORO ADIFAFUN AKABANA LERI ETU LORUGBO
MAFEREFUN OLOFIN.

REZO: OFUN ROSO IF LODAFUN OBATALÁ, OSUN, YEMAYA; MAFEREFUN OFUN ROSO
SOYU ESHU GOGORO OGUE BARA OLODAFUN OLOFIN, LERI ETU MEYI ELEBO.

DICE IFA.

QUE SI ES MUJER TIENE LA CABEZA EN UN TORBELLINO Y QUE TIENE QUE HACERLE

A UNA COSA ESHU DE LA CALLE SE LO DESBARATA. QUE POR AHI VIENE UNA
PERSONA QUE POR HABLAR DE SI MISMA Y LE TIENE CELOS Y LO VAN A MATAR,
CUIDADO NO SE LES DEBARATE LA CASA, QUE NO HABLE MAL DE NADIE, Y QUE MIRE
A VER QUE QUIERE UN DIFUNTO Y EN LA CUADRA HAY UNA PERSONA ENFERNA QUE
HAGA EBBO, USTED TIENE UN AMIGO QUE LOS DOS HAGA EBBO PORQUE SI UNO LO
HACE Y EL OTRO NO, UNO ESTARA MUY MAL Y EL OTRO ESTARA MUY BIEN.EYELE
MEYI AL EBBO, OWO. USTED ESTA POBRE Y TIENE TRES COSAS QUE TIENE EN
CONFUSION, DELE GRACIAS A OBATALÁ Y A SHANGO, USTED TUVO UN SUEÑO, NO ES
MALO, ES DE SUERTE PERO LA IKU LE PERSIGUE Y TINE DOS OBINI, CUIDELAS
PARA QUE TENGA SUERTE, ABEBO ADIE MEYI OSHE ORI, EFUN, OPOLOPO OWO. USTED
ESTA SALTANDO NO SEA QUE DESPUÉS SE ENCUENTRE IMPOTENTE Y LE CUESTE
TRABAJO, EBBO EL LARGO DEL PENE Y SI QUIERE TENER HIJOS AKUKO EYELE
OPOLOPO OWO. CUIDADO CON ESHU EN LA CALLE. QUE HAY CELO CON USTED POR UNA
COSA QUE SE HABLO USTED NO SE HA DADO CUENTA Y HAY QUE EVITAR UNA
DESGRACIA, SU IYARE ES MUERTA Y SI ES OBINI TIENE TIENE UN VESTIDO
ROSADO, USTED TIENE MUCHAS COSAS EN SU CABEZA Y SUS ASUNTOS NO ANDAN BIEN
Y UISTED QUIERE HAQCER UNA COSA Y LA ESTA PENSANDO, NO HABLE MUCHO PORQUE
PUEDE PERDER EL HABLA Y SI NO HACE EBBO PUEDE TENER GRANDES DESGRACIAS.

REFRANES:

 EL QUE JUEGA CON CANDELA SE QUEMA.

 CADA UNO TIENE ASÍGNADO SU DESTINO.
 EL ORGULLO CON HUMILLACION SE PAGA.

RELACIÓN DE HISTORIAS O DE PATAKINES DE OFUN IROSO.

1. NO SE PUEDE RECIBIR OLOFIN SIN TENER ODUDUWA.

REZO: OSHA GERERE AWO ALAWO BANA ADIFAUN OLOFIN ETU ELEBOORI AKUKO EYELE
LEBO OFUN IROSUN BOYU OSHA GERE ADIFAFUN ALAWO BANA LORI ETU.

47
REZO: ORUBO KAFEREFUN ODUDUWA AWO ERUN OKON LODAFUN OBATALÁ KAFEREFUN
OSUN LOYU AWO LENU AWO NI KAFEREFUN ORUNMILA IKIN ADIFAFUN OLOSUN KORIE
YEYE A EFUN SOYU SOKUN IFA NI KAFEREFUN ODUDUWA, IFA NI KAFEREFUN OLOFIN.

EBBO: AKUKO, ETU, ADIE, IGON, OÑI, EKU, EYA, AWADO, OBI, AIKORDIE, OTI,
GBOGBO TENUYEN, OSUN, ORI, EFUN, ITANA, OPOLOPO OWO.

NOTA: AQUÍ PARA COMER ORUNMILA SE LE ECHA OSUN A LOS ADELE. LAS ADIE DE
ORUNMILA SE LE DA AL AWO EYERBALE A SU LERI. LAS ADIE EN ESTE ODDUN SE
PINTAN SOBRE EL OJO DERECHO UNA RAYA DE EFUN Y EN EL IZQUIERDO CON OSUN.

SUYERE PARA DARLE LAS ADIE: EYE ORI KANWA ODUDUWA ETIWA ORI IRE AGBA ADIE
OLOFIN.

PATAKIN:

EN LA TIERRA OSHA GERE TODOS LOS BABALAWOS ADORABAN A OLOFIN PORQUE EN

ESTA TIERRA NO SE CONOCIA A ODDUWA Y ESTE SIEMPRE ESTABA TRISTE PORQUE
NADIE NUNCA LE DABA NADA, NI SIQUIERA LO LLAMABAN PARA NADA.ODUDUWA
ESTABA MOLESTO Y MANDABA A SHANGO A DAR MUCHA INA PARA AQUELLA TIERRA Y
LA GENTE SE TRATABA CON MUCHA DESCONFIANZA Y POR ESO HABIA MUCHA PELEA
ENTRE TODA LA GENTE, TODO EL MUNDO LE PEDÍA A OLOFIN POR LA PAZ, PERO
CADA DÍA SE ENTENDÍAN MENOS ENTRE ELLOS Y LAS FAMILIAS ESTABAN DIVIDIDAS
Y TODA LA TIERRA OSGA GERE IBA PERDIENDO A SUS HIJOS.YEMAYA VIVIA MUY
PREOCUPADA POR LO QUE PASABA Y SE PUSO EN CAMINO A CASA DE AWO ERUN OPON
OFUN OLOSUN QUE ERA COMO ODDUWA PARA VER COMO PODÍA AYUDARLE A SALVAR A
AQUELLA TIERRA Y JUNTO CON ELLA IBA ELEWA, DONDE ELLOS IBAN CANTANDO:

"YEMAYA OMOKUYE IRE OMODE

ONALAYE OSHA GEGERE NIFA
ODUDUWA ONIRE OMO DE OLOFIN."

CUANDO LLEGARON A CASA DE AWO ERUN, ESTE LE ESTABA DANDO DE COMER A SU

IFA JUNTO CON SU BABA TOBI ODUDUWA Y LE ECHABA MUCHO OSUN NABURU A LOS
ADELE Y A LAS ADIE Y ELLOS CONOCIERON A ODUDUWA Y LO VIERON TAN LINDO QUE
ELLOS SE INCARON Y LE DIERON MOFORIBALE.

SHANGO ESTABA JUNTO CON AWO REUN OPON Y ODUDUWA CON AKARINA CON AZUFRE EN
LA LERI Y LE DABA AKUKO DE COMER JUNTO CON ODUDUWA Y ENTONCES ELEGBA
QUISO QUE LO JURARAN EN AQUEL SECRETO TAN LINDO Y JURARON A ELEWA EN LOS
SECRETOS DE ODUDUWA Y AWO OPON LE DIJO. UDS.SOLO ADORAN A OLOFIN PERO NO
SABEN QUE PARA LLEGAR A EL TIENEN QUE VER PRIMERO A ODUDUWA QUE ES PODER
DE OLOFIN PUSO EN LA TIERRA A OSHA GERE PARA QUE GOBERNARA A TODOS, LO
MISMO ALEYO, AWOSES E IWOROS Y POR MEDIO DE EL ES QUE TODOS SE SALVAN.
ENTONCES ELEGBA Y YEMAYA A BOGBO ALEYO Y AWOSES A AQUELLA TIERRA PARA QUE
SHANGO Y AWO ERUN LOS CONSAGRARA EN LOS SECRETOS DE ODUDUWA Y RECIBIERON
EL PODER.

OLOFIN SE SENTIA CONTENTO PORQUE VEIA QUE DE NUEVO LAS FAMILIAS SE UNIAN,
LA INA QUE SHANGO HABIA ESTADO DANDO SE LE FUE QUITANDO Y AQUELLA TIERRA
SE FUE ARREGLANDO, PERO RESULTABA QUE HABIA MUCHOS AWORES QUE TENIAN LOS
SECRETOS DE OLOFIN PERO NO CONOCIAN EL PODER DE ODUDUWA Y CADA VEZ QUE
IBA A TRABAJAR SUS COSAS NO LE SALIA BIEN Y FUE ENTONCES QUE SHANGO Y AWO
EUN OPON DIJERON. QUE PARA QUE PUDIERAN ARREGLAR SUS COSAS Y TENER LOS
SECRETOS DE ODUDUWA HAY QUE HACER CEREMONIA.ENTONCES COGIERON ADIE FUN
FUN Y SE LA DIERON A LA LERI DE AWO OMO ODUN PERO LE PINTARON EL OJO

48
DERECHO EFUN Y EN EL OJO IZQUIERDO OSUN NABURU Y LE DABAN EYERBALE AL
LERI JUNTO CON IFA Y CANTABAN:

"EYE ORI KANWA ODUDUWA

ETIWA ORI IRE AGBA
ADIE OLOFIN."

Y ENTONCES LES ENTREGARON LOS SECRETOS DE ODUDUWA Y DE OLOFIN, SE LES

CONCERA EN EL UNDO CON EL NOMBRE DE AWO ALOWABANA Y ASÍ SERAN RECONOCIDOS
COMO LOS HIJOS DE ODDUN Y DE ODUDUWA Y TODOS LOS PODERES DE LA TIERRA DE
OSHA GERERE CAMINARAN CON UD. PARA AYUDARLOS A VIVIR EN LA TIERRA CON
FIRMEZA Y SEGURIDAD, PERO PARA QUE RECUERDEN SIEMPRE SHANGO Y ELEGBA QUE
FUERON LOS QUE TRAJERON ESTE PODER, CADA VEZ QUE COMA IFA TIENE QUE DARLE
PRIMERO MUCHO OSUN NABURU ENCIMA DE LOS ADELE PARA QUE SEPA QUE SHANGO ES
PRIEMRO QUE NADA PARA USTEDES EN ESTA TIERRA Y ASÍ INA NO ACABARA CON
USTEDES.

2. LOS CUATROS AMIGOS

PATAKIN:

HABÍAN CUATRO AMIGOS QUE SEMBRABAN EN UN PEQUEÑO TERRENO Y SE PUSIERON DE

ACUERDO EN SEMBRAR MAÍZ Y ASÍ LO HICIERON Y LOS CUATRO TRABAJARON MUCHO,
PERO PASO EL TIEMPO Y LO QUE DIO EL MAÍZ FUE MALOJA, VOLVIERON A SEMBRAR
Y DIO LO MISMO.HASTA QUE UNO DE LOS CUATRO QUE TENIA MUCHOS HIJOS SE PUSO
A IMPLORAR A OLOFIN Y A TODOS LOS SANTOS PARA QUE ESE TERRENO DIERA
FRUTOS Y ELEGBA QUE ESTABA CERCA FUE A DONDE ESTABA EL HOMBRE Y LE
PREGUNTO QUE LE PASABA, ESTE LE CONTO LO QUE PASABA Y ELEGBA LE DIJO
VAMOS A VER A ORULA Y ESTE LE DIJO. NO SIEMBRES MAS MAÍZ, SIEMBRE
CALABAZA Y LES DIO LAS SEMILLAS.EL FUE A VER A SUS AMIGOS Y LES EXPLICO
LO SUCEDIDO Y LO QUE HABIA DICHO ORULA PERO ESTOS NO LE HICIERON CASO, EL
HOMBRE MOLESTO TIRO LAS SEMILLAS QUE ORULA LE HABIA DADO Y AL POCO TIEMPO
SE FORMO UN HERMOSO CALABAZAR Y AL PASAR OSHUN POR ALLÍ, SE QUEDO
MARAVILLADA ELLA PREGUNTO SI LAS VENDÍAN Y ELLOS DIJERON QUE NO Y QUE
QUIEREN USTEDES POR ELLAS PREGUNTO OSHUN, UNA GRACIA PARA QUE ESTA
PRODUZCA MAÍZ, ENTONCES ELLA DIJO ESTO ES FACIL PORQUE LO QUE NO SABEN
USTEDES ES SEMBRARLA Y ELLA LOS ENSEÑÓ.

SHANGO QUE PASABA POR ALLÍ PREGUNTO LO MISMO QUE SI VENDÍAN LAS CALABAZAS
Y ELLOS DIJERON QUE LO QUE QUERIAN ERA MAÍZ Y SHANGO LES DIJO QUE LO QUE
DABA ESA TIERRA ERA ÑAME Y LO SEMBRARON, IGUAL QUE EL MAÍZ, SAN LAZARO Y
PREGUNTO LO MISMO Y LES DIJO SIEMBREN FRIJOLES Y ELLOS LO HICIERON LUEGO
VINO OYA Y PREGUNTO LO MISMO DE LAS CALABAZAS Y ELLA DIJO QUE SEMBRARAN
ÁRBOLES Y LO SEMBRARON Y TODO SE DIO EN ABUNDANCIA.

NOTA: UN POLLO A ELEGBA Y DOS ADIE PARA OYA, LIMPIARSE CON ELLAS Y
LLEVARLAS A CASA DE OYA PERO POR LA PARTE DE AFUERA.

3. SHOFE EL ADIVINO.

REZO: SHOFE LA AWO EWI ARIN ENAKO AWO OFASHOFE INSHE AWO FUN EWI OSIDE
AYARE BOGBO ONUN TINSHEFUN KOBAGCHE NI KOJE NIGBARA OSHIFUN PE BABALAWO
KAMBO NI ODO RE LENI BABALAWO NANI EBBO NITORINA EWI NISHE.

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REZO: SHOFE BE ARINONAKO WASOFUN PESHE OMO AIGBA TOFIYAN ANNIBE TITI
ARINAKO.

EBBO: AKUKO, EYELE, EURE, ASHO TIMBELARA, DEMÁS INGREDIENTES, OPOLOPO

OWO.

SUYERE: ARINAKO OMASHE JUN ESHENI. VERSICULO 247-2

PATAKIN:

SHOFE EL ADIVINO DE EL EWI SE HALLO CAMINANDO A LO LARGO DEL CAMINO EL

ADIVINO OFA (1) SHOFE ESTABA ADIVINANDO PARA EL EWI AL MISMO TIEMPO QUE
TENIA CADA COSA QUE EL HIZO PARA EL EWI AL MISMO TIEMPO QUE TENIA CADA
COSA QUE EL HISO PARA EL EWI QUE HIZO EL EFECTO DESEADO (2) Y ENTONCES EL
EWI DIJO: ELLOS IRIAN Y LLAMARIAN: SE HALLO CAMINANDO A LO LARGO DEL
CAMINO, EL ADIVINO OFA PARA IR Y HACER ALGO EN SU FAVOR Y LO HICIESE
EFECTO, CUANDO SHOFE ESCUCHO QUE EL EWI HABIA ENVIADO A BUSCAR A OTRO
ADIVINO ENSEGUIDA PENSO QUE SI ESE OTRO ADIVINO VENDRIA; EL TENDRIA QUE
MARCHARSE, SHOFE SE DESPERTO Y FUE A VER AL EWI Y LE DIJO; UN ADIVINO
VENDRA A VERLO Y QUE UN ADIVINO SE REGUERIA PARA UN SACRIFICIO
(3).ENSEGUIDA EL EWI MANDO UN MENSAJERO HACIA LA RUTA POR LA CUAL VENIA
EL ADIVINO Y LO HICIERON PRISIONERO Y LO JUSGARON, ENTONCES SE HALLO
CAMINANDO A LO LARGO DEL CAMINO HA LO Y DIJO,EL EWIME MANDO A BUSCAR A MI
CASA, ES QUE LA GENTE ME INVITA PARA MATARME. ENTONCES EL ADIVINO LE DIJO
AL EWI, QUE EL ADIVNO QUE LO TRATABA ESTABA PREVINIENDO SU PUESTO Y QUE
MANTENIA RELACIONES CON UNA DE SUS ESPOSAS ENTONCES SHOFE QUE ERA EL
ADIVINO DEL EWI CONTESTO: DONDE HE TENIDO YO RELACIONES CON UNA DE LAS
ESPOSAS DEL EWI QUE TU ME HALLAS VISTO?. SE HALLO CAMINANDO A LO LARGO
DEL CAMINO CONTESTO DICIENDOLE QUE TODAS LAS ESPOSAS DEL EWI DEBÍAN TRAER
SU BOLSA DE ROPA,

CUANDO TODAS ELLAS HUBIERON TRAIDO SUS BOLSAS ELLOS COMENZARON A

DESHACERLE LOS BULTOS Y A VACIARSELOS Y SUCEDIO QUE DE UNA DE LA BOLSA
CAYO EL PAÑO DEL EWI, ENTONCES EL EWI DIJO. TU DICES QUE NO MANTENIAS
RELACION CON NINGUNA DE MIS ESPOSAS?. ENTONCES COMO TU PUEDES EXPLICAR
QUE ESTE PAÑO MIO ESTE EN ESTA BOLSA?. ESTO YO LO TOME DIJO EL EWI, PARA
UN SACRIFICIO QUE ME HABIA PRESCRIPTO SHOFE Y QUE EL TOMO COMO PAGO.
ENTONCES LOS CRIADOS DEL EWI DERRIBARON AL SHOFE AL SUELO Y LO ATARON. EL
EWI ORDENO: HAGAN UN HOYO EN EL PATIO TRASERO Y ALLÍ ENTIERREN A SHOFE.
ASÍ EL SERIA USADO EN EL SACRIFICIO QUE EL MISMO HABIA PRESCRIPTO. SHOFE
EMPEZO A IMPLORAR AL ADIVINO PARA QUE LE PERDONARAN LA VIDA Y ESTE LE
RECORDO A SU VEZ QUE EL HABIA ORDENADO SU MUERTE PARA EL SACRIFICIO.

SHOFE LE DIJO: YO NO RECUERDO HABER ORDENADO ESO JAMAS. ENTONCES SE VIO

CAMINANDO A LO LARGO DEL CAMINO LLEVO A SHOFE HACIA EL FINAL DEL PALACIO
Y ALLÍ LE DIJO QUE ESCPASE Y QUE NO VOLVIERA MAS POR AQUELLOS LUGARES SE
HALLO CAMINANDO A LO LARGO DEL CAMINO REGRESO Y COGIENDO UNA EURE LA MATO
Y LA ENTERRO EN EL HOYO DEDICADO AL CUERPO DE SHOFE.PASADO UN TIEMPO AL
PALACIO LLEGARON NOTICIAS DE QUE SHOFE SE ENCONTRABA CON VIDA, ENTONCES
ENTERADO EL EWI MANDO A BUSCAR A SU NUEVO ADIVINO Y LE PREGUNTO TU NO
HABIAS MATADO A SHOFE? Y ESTE LE CONTESTO, SI YO LO MATE, PERO TAL VEZ
POSEE PODERES QUE LE PERMITEN REGRESAR DE NUEVO A LA VIDA. SHOFE EMPEZO A
CANTAR:

SE HALLO CAMINANDO A LO LARGO DEL CAMINO

TÚ ERES NOBLE. TU ERES UN VERDADERO HOMBRE
TU NO PERMITISTE QUE ME TOMARAN COMO SACRIFICIO.

50
DICE IFA:

ALGUIEN NO ACTUA BIEN. DEBE TENER CUIDADO. LA PERSONA QUE SE RELACIONA

CON USTED EN IFA ESTA VIVIENDO CON SU ESPOSA.LA ESPOSA DE LA PERSONA
ENFERMA LO ESTA ENGAÑANDO CON EL ADIVINO.PARA EL SACRIFICIO SE EMPLEA UNA
CHIVA 4400 CONCHAS Y EL PAÑO DE SU CUERPO.DICE IFA: ALGUIEN SERA LLAMADO
A LAS AFUERA DE LA CIUDAD PARA PREPARAR MEDICINA AL LANZAR A IFA, EL
DEBERA TENER CUIDADO NO SEA QUE LE HALLE EN EL LUGAR QUE EL VA. UN MAL
ESPÍRITU ENVIADO POR SUS ENEMIGOS DE LA PERSONA ENFERMA A LA QUE ELLA LE
VA A LANZAR A IFA A HACERLE LA MEDICINA. EL DEBERA HACER UN SACRIFICIO
CON 2600 CONCHAS. EWI ES EL TITULO DEL REY DE ADO EKITI UN CIUDAD QUE SE
HAYA A CINCUENTA MILLAS DE IFE. MIENTRAS QUE OFA ESTA SITUADA A LA MISMA
DISTANCIA HACIA EL NORTE. COMO SE EXPLICA EN ESTO VERSICULO ES TABU PARA
EL ADIVINO O HECHICERO COMETER ADULTERIO CON LA ESPOSA DE SU CLIENTE. YA
QUE ESTO HACE QUE EL TRABAJO EBBO ETC. MEDICINA QUE EL PREPARA ESTE
CLIENTE NO SURTA EFECTO.

4. EL FALSIFICO EL MENSAJE DE IFA PARA PROTEGERSE.

PATAKIN:

POR ESTE IFA HAY UN HOMBRE QUE TIENE A SU SEÑORA PERO NO LA RESPETA Y
VIVE PENDIENTE Y ENAMORADO DE UNA VECINA A LA CUAL ENAMORA CONSTANTEMENTE
SIN PERCATARSE DE QUE ESA MUJER ES MAS FUERTE QUE EL Y ADEMÁS EL ARRASTRE
Y EL LASTRE QUE TIENE ESA MUJER LO LLEVARA A LA DESTRUCCION CONLLEVANDO
CON ESTO A LA DESTRUCCION DE SU CASA.AQUÍ HAY UNA FALTA CON OSHUN. POR
ESO HAY QUE DARLE DE COMER A OSHUN LA QUERIDA PUEDE SER HIJA DE SHANGO O
DE OYA.IFA NI KAFEREFUN ORUNMILA Y ORISHAOKO. NO DEBE SER INSISTENTE CON
SUS AMISTADES E INCLUSIVE CON SUS FAMILIARES TIENE QUE TENER CUIDADO CON
PERSONA A QUIEN LE PUEDE BRINDAR SU CASA DEBE TENER SUMO CUIDADO CON LA
CANDELA ASÍ COMO CON LIQUIDOS INFLAMABLES.

5. LA CANDELA Y EL ALGODON.

REZO: ESHU GOGORO EWE EBONA ADIFAFUN ETU MERI LEBO, OWUNKO EYELE LEBO.

EBBO PARA LA IMPOTENCIA: UN CLAVO DE LA MEDIDA DEL MIEMBRO, AKUKO, EKU,

EYA, EFUN, EPO.

EBBO POR IKU: OWUNKO, ETU, EYELE, OMI, ALGODON CANDELA.

PATAKIN:

LA CANDELA LE TENIA ENVIDÍA AL ALGODON Y MALA VOLUNTAD POR LO BLANCO QUE

ERA Y LO MUCHO QUE OBATALÁ LO QUERIA, POR LOS SERVICIOS QUE LE PRESTABA Y
OBATALÁ VIENDO LO QUE PASABA MANDO A RETIRAR LA CANDELA UN POCO, PERO
ESTA APROVECHO EL VIENTO, PERO OBATALÁ VIO QUE ESTE MANDO AL VIENTRO QUE
TOMARA DIRECCION CONTRARIA Y ENTONCES LA CANDELA PENSO DAR LA VUELTA,
PERO ENTONCES OBATALÁ MANDO AL ALGODON A CASA DE ORUNMILA QUE LE MANDO
EBBO CON OMI Y SE APAGO LA CANDELA Y EL EBBO VENCIO A SU ENEMIGO.

6. LA VIRGEN DEL ROSARIO.

51
HABLA DE FALTA DE MEMORIA Y DESGASTE DE LAS NEURONAS.

ESTE IFA HABLA DE LA MADRE DE ORUNMILA LA VIRGEN DEL ROSARIO.

EL AWO DE ESTE SIGNO DEBE DE PONERLE A SU OPKUELE CUENTAS DE UN ROSARIO.

AQUÍ HABLA DE LA EPILEPSIA DEBIDO A UN DESARROLLO DE LOS HEMISFERIOS

CEREBRALES.

PATAKIN:

ORUNMILA VIVIA CON SU IYARE YANYA YEKUN LONA ESPOSA DE ORUN YEKUN LONA Y
ESTE ULTIMO SE HABIA SEPARADO DE SU HIJO Y ESPOSA Y VIVIA EN OTRAS
TIERRAS DONDE DESARROLLABA SU CULTO RELIGIOSO.ANTES DE PARTIR ENCOMENDO A
SU ESPOSA LA ATENCION DE SU HIJO Y LE DEJO UN INSHE EL CUAL VIVIA DEBAJO
DE LA CAMA DE SU HIJO PARA QUE ASÍ SE COMÚNICARA CON EL EN DONDE QUIERA
QUE EL ESTUVIERA Y DEJO A SU MADRE LA ENCOMIENDA DE VERIFICAR EL ESTUDIO
DE LOS SECRETOS DE LA RELIGION QUE EL LE HABIA DEJADO A SU HIJO.DURANTE
EL DÍA EL MUCHACHO AYUDABA A SU IYARE CON LOS QUEHACERES DE LA CASA LOS
MANDADOS Y LA CARGO DEL AGUA DESDE EL RIO Y TAMBIÉN EN LA FABRICACION DE
LA CERVEZA LAS CUALES SU MADRE PREPARABA EN GRANDES CALABAZAS Y AL
ANOCHECER SE DEDICABA AL ESTUDIO DE IFA.

UNA NOCHE AL ACOSTARSE DESDE E* INSHE QUE ESTABA DEBAJO DE LA CAMA OYO
UNA VOZ QUE LE DECÍA TIENE QUE ESTUDÍAR Y APRENDER TODOS LOS SECRETOS CON
MAS VELOCIDAD YA QUE ESPERABAN GRANDES CONSAGRACIONES DENTRO DE IFA Y LE
DIJO: TU MAMA NO ESTA SIENDO LO SUFICIENTEMENTE EXIGENTE CON EL ESTUDIO
DE IFA.EL INSHE DEBAJO DE LA CAMA CONSISTIA EN UNA PALANGANA CON LOS
ODDUN DE IFA EN UNA ATENA PINTADO EN EL FONDO.DE DERECHA A IZQUIERDA:OSHE
TURA, OGUNDA FUN, IRETE YERO, OYEKUN BIKA, OTURA NIKO, OYEKUN MEYI,
ORAGUN, IKA MEYI Y EJIOGBE Y EN EL CENTRO DE EJIOGBE: OFUN BIROSO.LUEGO
LE ECHARA A ESA PALANGANA AGUA DE MAR. AGUA DE RIO, AGUA DE POZO, EWE
MISI MISI EWE DUNDUN, EWE SARGAZO, AÑIL, 9 MATES, 9 GUACALOTES, 9 ATARE.

ORUNMILA ASÍ LO HIZO Y DESDE ENTONCES SU PADRE COMENZO EN SUS SUEÑOS A

COMÚNICARSE CON EL Y DARLES LAS INSTRUCCIONES Y REPASARLE SUS LECCIONES Y
PROFUNDIZACION DE LOS ODDUN IFA Y LOS SECRETOS RELIGIOSOS.ESTO PROVOCO
ALTERACIONES EN LA VIDA DEL MUCAHACHO YA QUE SE OLVIDABAN ALGUNAS DE LAS
OBLIGACIONES QUE TENIA EN SU CASA YA QUE POR LAS NOCHES EL HABLABA CON SU
PADRE Y CON GBOGBO EGGUNS.

LA MADRE SENTIA RUIDOS EN EL CUARTO DE SU HIJO Y SE PUSO EN VELA Y UNA

NOCHE EN QUE ORUMILA RECIBIA LAS INSTRUCIONES SE ASOMO A LA HABITACION Y
VIO A SU HIJO GESTICULANDO Y HABLANDO DORMIDO Y SE ACERCO A LA CAMA Y SE
ACERCO TANTO QUE SU HIJO LA GOLPEO EN UNA DE LAS GESTICULACIONES QUE
HACIA Y PERDIO EL CONOCIMIENTO AL AMANECER DEPERTO SU HIJO Y SE ENCONTRÓ
CON SU MADRE DESVANECIDA EN EL SUELO Y LA DESPERTO Y LE PREGUNTO QUE ERA
LO QUE LE PASABA Y ELLA LE CONTO LO OCURRIDO. EL LE DIJO : MADRE YO
ESTABA HABLANDO CON MI PADRE Y CON LOS EGGUN Y TE HE GOLPEADO Y POR ESTA
RAZÓN A PARTIR DE HOY PARA YO HABLAR TENDRAN QUE DARME GOLPES EN
RECORDACION DE TI, ESE SERA MI CASTIGO.ES POR ESO QUE PARA ATEFAR Y PARA
QUE ORUNMILA HABLE HAY QUE GOLPEARLO.

7. LA PALMA, LA CAÑA Y LA CANDELA.

EBBO: DIECISEIS PEDAZOS DE CAÑA, AIKORDIE MARIWO, TIERRA DE UNA PALMA, UN

TABACO, ABITI, AKOFA, MALAGUIDI META.

52
 PATAKIN:

HABIA UN HOMBRE DEDICADO A LA SIEMBRA DE CAÑA Y ALLÍ ESTE COMERCIO DE

CAÑA NUNCA SE HABIA HECHO PERO EL ERA UN HOMBRE QUE HABIA VISITADO
TIERRAS LEJANAS Y HABIA VISTO COMO ESTE COMERCIO PROSPERABAS E CREIA REY
PENSANDO EN LO QUE IBA A DAR SUS PARCELAS.HABIA OTRO HOMBRE DEDICADO AL
CULTIVO DE LA PALMA Y DE ELLA EXTRAERIA EL PALMICHE DE SUS YAGUAS HACIA
ESCOBAS Y CASA Y VIVIA COMODAMENTE CON SUS FAMILIARES.EL COLONO DE LA
CAÑA SIEMBRA CAÑA DEBAJO DE LAS MATAS DE PALMA Y EL PESO DE LAS YAWAS Y
DEL PALMICHE HACEN QUE LA CAÑA SE QUIEBRE. Y MUERA POR ESTE MOTIVO LE
FORMO PLEITO AL DUEÑO DE LAS PALMAS Y LE DIJO QUE MANDARIA A TUMBAR TODAS
LAS PALMAS DE AQUELOS LUGARES. EN QUE EL TENIA SU SIEMBRA DE CAÑA Y LAS
TIERRAS FUERAN PROPIEDAD SUYA.

EL DUEÑO DE LAS PALMAS SE ENTRISTECE Y ES PRECISO QUE SU MUJER LO ALIENTE

ESTA MUJER UNA NOCHE SUEÑA QUE ALGUIEN LE DECÍA QUE FUERA A LA CASA DE
ORUNMILA QUE ALLÍ IBA A RESOLVER SUS PROBLEMAS Y QUE ESHU LO AYUDARIA.AL
DESPERTARSE POR LA MAÑANA LE DICE EL SUEÑO AL MARIDO Y ESTE VA A CASA DE
ORUNMILA QUIEN LE VE ESTE IFA Y LE MARCA EBBO Y QUE LO BOTARA EN EL
CAÑAVERAL ESTE HOMBRE HIZO TODO LO INDICADO POR ORUNMILA Y FUE A BOTAR EL
EBBO AL CAÑAVERAL Y FUE PERSEGUIDO POR DOS HOMBRES Y EL AL BOTAR EL EBBO
ESTO HOMBRES LO COGIERON CON OTRO EBBO IGUAL A ESTE. Y PASARON LOS DÍAS
ALLÍ ESTABA FUMANDO CONVERSANDO.

YA LA CAÑA ESTABA FLORECIENDO Y EL DUEÑO MONTADO DESDE SU CABALLO LE DICE

A SUS HOMBRA S PRONTO SERE RICO MIREN COMO ESTA LA SIEMBRA. EL VIENTO
MECIA LAS HOJAS DE LA CAÑA CON SUAVE VAIVEN. EL HOMBRE HINCO ESPUELA A SU
CABALLO Y ESTE SE DESBOCA Y LO TUMBA AL PISO CERCA DE DONDE ESTABAN
AQUELLOS HOMBRES ESCONDIDOS; QUIEN AL VER LO QUE SUCEDÍA SALIERON
CORRIENDO DEJANDO SUS CIGARROS Y TABACOS PRENDIDOS LOS CUALES AL SER
AVIVADOS POR EL VIENTO EMPEZARON A COGER FUERZA Y SE CONVIRTIERON EN
HOGUERA Y LA CANDELA EMPEZO A ESPARCIRSE POR TODO EL CAÑAVERAL Y SOLO
QUEDO DE PIE LAS HERMOSAS PALMAS ALTAS Y ESBELTAS CON SU CABELLERA
ONDULANTE EL DUEÑO DE LOS CAÑAVERALES ENTRISTECIO Y MURIO DE PENA Y EL
DUEÑO DE LAS PALMAS POR SER OBEDIENTE CON ESHU Y ORUNMILA SIGUIO HACIENDO
FORTUNA JUNTO A SU FAMILIA Y PROSPERO MUCHISIMO.

TRATADO ENCICLOPÉDICO DE IFA

OFUN OJUANI
+
O O
O I
I O
I I

“REZOS”

AWO KEKERE OFA OPEPEÑI AÑAMI DEDE ADIFAFUN OBATALÁ UMBATIBINI EYELE LEBO,
ORI, EYELE, AKUKO LEBO. MAFEREFUN ESHU.

EN ESTE SIGNO NACE:

 EL IRUKE DE ORUNMILA.
 EL ASHE DEL CERNICALO.

53
  OKIKI AKUAOSUN, LA ENVIDÍA.
 EL CALVARIO Y EL PEREGRINAJE POR EL MISMO.
 LA MALDICION DEL COLOR, DONDE ESTE SE TRANSFORMA
 EL SECRETO DEL CARBON Y LA CENIZA.
 EL SECRETO DE LOS PAÑOS DE OSHA EN LA LERI DEL INICIADO.
 EL GRAN SECRETO DE SHAKUANA.
 EL PORQUE SE HACE EBBO.
 LA MALDICION DEL COLOR NEGRO.

DESCRIPCIÓN DEL ODDUN.

IFA OFUN OMIÑI ES HIJO DE OBATALÁ.AQUÍ TUVO LUGAR LA DISPUTA ENTRE EL

VIENTO Y EL SOL.ES UN ODDUN MALDECIDO. LA PERSONA SE PELEA CON SUS
MAYORES.UNA MUJER ES SU PEOR ENEMIGA. NACIÓ EL IRUKE DE ORUNMILA.EL
ESPÍRITU DE ESTE ODDUN SE LLAMA OKOLO. ES DONDE OLOFIN DA EL PODER PARA
DERROTAR A LOS ENEMIGOS.EL ENEMIGO NOS MALDICE Y CON ESAS MISMAS
MALDICIONES SE MATA. AQUÍ ES DONDE RADICA EL PODER DEL DOBLE ESPÍRITUAL
QUE ESTA EN EL CIELO. (ENIKEJIRE ORUN), EL CUAL ES EL QUE SE ACOPLA CON
EL CUERPO; POR ESO ES QUE LA LERI, O SEA ORISHA LAGBATONI ES MAYOR QUE EL
MISMO ORISHA. CUANDO UN HIJO DE ESTE IFA FALLECE, SE PREPARA SARAO DE EKO
DURANTE NUEVE DÍAS SEGUIDOS Y SE TOMA EN LA CASA LOS FAMILIARES DE SANGRE
Y DE RELIGION Y, LO QUE QUEDE DE CADA DÍA SE VA ECHANDO EN UNA VASÍJA Y A
LOS NUEVE DÍAS SE LLEVA A LA TUMBA, DEL AWO DIFUNTO.EL ASHE VIENE POR
DETRAS DE LA COCINA.SEÑALA MUERTE POR ACCIDENTE. NACIÓ EL ASHE DEL
CERNICALO. NO SE PUEDE IMITAR A NADIE PARA NO PERDER. LA OSADÍA SE PAGA
CARA. ES UN IFA DE DESENGAÑOS. AQUÍ NACIÓ OKIKI AKUAOSUN: LA ENVIDÍA.
NACIÓ EL CALVARIO Y EL PEREGRINAJE POR EL MISMO. NACIÓ LA MALDICION DEL
COLOR, DONDE ESTE SE TRANSFORMA SOLAMENTE EN AQUELLO QUE QUISO MANCHAR.
NACIÓ EL SECRETO DEL CARBON Y LA CENIZA. AQUÍ FUE DONDE MARIA MAGDALENA
LE SECO A CRISTO EL ROSTRO SUDADO Y ENSANGRETADO CUANDO CARGABA LA CRUZ
HACIA EL GOLGOTA CON UN PAÑO BLANCO Y EL ROSTRO DEL REDENTOR QUEDO
GRABADO EN DICHO PAÑO. NACIÓ EL SECRETO DE LOS PAÑOS DE OSHA EN LA LERI
DEL INICIADO, DONDE AL RECOGER EL ASHE, QUEDA GRABADA LA IMAGEN ASTRAL
DEL OSHA QUE SE LLAMO EN EL OSUN Y EN EL ASHE. NACIÓ EL GRAN SECRETO DE
SHAKUANA, QUE ANTES DE SER AZOWANU OTRO TUVO QUE MORIR PARA RENACER COMO
ESTE. ANTES SE LLAMABA KELEJEWE KUTO. NACE EL PORQUE SE HACE EBBO. AQUÍ
FUE DONDE SHAKUANA SE PUSO EN CAMINO HACIA LA OTRA TIERRA DONDE LO
CORONARON.AQUÍ FUE CUANDO EL DÍABLO HABLO CON IKU Y CON ARUN PARA QUE
ENFERMARAN A LAS GENTE Y LAS MATARAN PARA TERMINAR CON LA HUMANIDAD Y
ELLOS SE NEGARON A COMPLACERLOS, PUES SOLO OBEDECÍAN A OLOFIN.POR OSOBO
LA PERSONA PRETENDE REALIZAR UNA COSA MALA, EN DETRIMENTO DE LOS DEMÁS
QUE LO RODEAN.NO PUEDE COGER SOL, DEBES DE SALIR A LA CALLE DESPUÉS QUE
EL SOL SE PONGA, PUES EL INTESO CALOR SOLAR LA SOFOCA DEMÁSÍADO Y LE
PERJUDICA SU SALUD. TAMPOCO PUEDE RECIBIR MUCHO VIENTO PUES CUANDO UD.
RECIBE EL VIENTO FUERTE LE DAN DOLORES DE CABEZA.UD. TIENE TRES ARAYES
QUE NO LO HAN PODIDO DESTRUIR GRACIAS A LA OBRA O AL JURAMENTO HECHO
DESDE HACE MUCHO TIEMPO ANTE SAN LAZARO.UD. TIENE UNA PROTECCION
ESPÍRITUAL QUE EN VIDA LE GUSTABA MUCHO LAS FLORES Y A CASA DE TANTAS
CRITICAS QUE EN LA VIDA LE HICIERON POR CAUSA DE LAS FLORES, LAS ABANDONO
Y COMENZO A TRABAJAR CON PALOS.IFA DE DESENGAÑO: EL MUCHACHO QUE UD. ESTA
CRIANDO, NUNCA ESPERE NADA BUENO DE EL, NI DE SUS MAYORES, PORQUE SON
MALAGRADECIDOS. ESPERE DE TODOS ELLOS MAS MAL QUE BIEN.CUIDADO CON LO QUE
OYES, PUES TODO LO QUE SE OYE NO SE PUEDE COMENTAR. NO DESCUBRA NADA QUE
ESTE TAPADO U OCULTO, CUIDADO NO SE HIERA LAS MANOS. CUIDE A ESHU. NO
ANDE MUCHO CON EPO. MAFEREFUN OBATALÁ Y UNA MUJER EMBARAZADA QUE VA A IR

54
A MIRARSE. LO VAN A BUSCAR PARA IRE. LA PARALISIS LLEGA POCO A POCO HASTA
LA CABEZA.

EWE DEL SIGNO: ALMACIGO, AGUACATE.

ESHU DEL SIGNO: ESHU AYE LEYU.

ESHU AYE LEYU: PADRE DE LOS ELEGBA. LLEVA 42 CARACOLES A LOS QUE SE LES
DA UNA AYAPA.

CARGA: LA MISMA DE LA MADRE EXCEPTO PATAS DE EYELE; ADEMÁS UN SIJU, UN

JUDIO, UN CARPINTERO, COCHINILLAS, LERI DE OLOGBO, PIEL DE TIGRE. COME
JUTIA LA MASA EN VEZ DE EYELE.

OBRAS DE OFUN JUANI.

OZAIN DE OFUN LENI: COGOLLO DE PALMA, CALABAZA DE CASTILLA, EGGUN ISHU,

ALAMACIGO.

LA MUÑECA DE CERA: LA PERSONA ESTA VIVA GRACIAS A LA CEREMONIA O AL

JURAMENTO QUE LE HICIERON ANTE SHAKUANA CUANDO ESTUVO MUY ENFERMO.

HABLA DE UNA MUÑECA DE CERA QUE TIENE O DEBE DE BUSCAR PARA DEDICARSELA A
UN OSHA O A UNA ENTIDAD ESPÍRITUAL. EL DÍA QUE LA ABANDONE O SE DESTRUYA
LA MUÑECA SE DESTRUYE LA PERSONA.

INSHE: SE CONFECCIONA UN AGBORAN DE PALO RAMON Y SE CARGA CON UN POCO DEL

ODUSHO DEL LERI. A LA PERSONA SE LE RUEGA SU LERI CON EYELE MEYI FUN Y
QUE LA EYERBALE CAIGA HASTA EL AGBORAN CARGADO. LAS LERI DE ESAS EYELE
VAN EN LA CARGA DEL AGBORAN. ESTE AGBORAN VIVE AL LADO DEL ÁNGEL DE LA
GUARDA DEL INTERESADO Y COME CON ESTE.

PARA EL ASHE DE LA LERI: CADA VEZ QUE LOS SANTEROS LE DEN EYELE A
OBATALÁ, SE LE COLOCA OKOKANES Y SE ECHAN EN VINO SECO HASTA QUE SE
SEQUEN Y CADA VEZ QUE VAYA A HACER UN OBATALÁ, COGE UNO DE ESOS
CORAZÓNES, LO HACE POLVO Y SE LIGA CON IGBIN SECA Y POLVO DE MARFIL PARA
EL ASHE DEL LERI DEL IYAWO.

OBRA: CUANDO SE VE ESTE IFA Y NO COGE EBBO, SE COGE UN PAÑUELO FUN FUN Y
SE PONE SOBRE EL ORISHA O SOBRE LA SOPERA DE ORUNMILA DURANTE OCHO DÍAS Y
TODOS ESOS DÍAS SE LIMPIA LA CARA Y LAS MANOS CON EL MISMO Y AL TERMINO
DEL TIEMPO SE LLEVA AL MONTE CUANDO SIENTA QUE EL VIENTO ESTA INTENSO,
ALLÍ SACA EL PAÑUELO Y LO SACUDE, SE LIMPIA EL ROSTRO TRES VECES Y
DESPUÉS SE LO PONE SOBRE EL HOMBRE Y LLAMA AL SANTO EN CUESTION
PIDIENDOLE LO QUE SE DESEA Y DEJA QUE EL VIENTO LE LLEVE EL PAÑUELO DEL
HOMBRO.

POR ARUN: ESTA COMIENZA POCO A POCO Y EL EBBO LLEVA COGOLLOS DE ALMACIGO
Y DE PALMA REAL.

EBBO: ÑAME NACIDO, CALABAZA DE CASTILLA, AUCO. DERECHO.

EBBO: AUCO, EYELE, EFUN, ORI, IGUIN, ASHO FUN FUN, OWO LA MENI.

EBBO PARA QUE CONSERVE SU VISTA: EYELE MEYI, OWO HIRENE FAGUI.

55
EBBO: AUCO, EYELE, UNA CALABAZA DE CASTILLA, ORI, IGUIN, COHOLLO DE
PALMA, ÑAME, ALMACIGO, ASHO FUN FUN.

REZOS Y SUYERES.

REZO: AWO QUEQUERE OAOPEPEÑI AÑEMI DEDO ADIFAFUN OBATALÁ UMBATI BINI
EYELE LEBO ORI EYELE AKUKO LEBO KAFEREFUN ESHU.

DICE IFA:

QUE HAY GUERRA ENTRE DOS PODEROSOS Y ESA GUERRA LO PERJUDICAR A UD., PUES
SER S EL QUE SUFRA LAS CONSECUENCIAS DE LA MISMA. QUE EN SU CASA HAY UNA
MUCHACHA QUE YA NO ES DONCELLA U QUIERE SEGUIRLO SIENDO ,TAMBIÉN HAY OTRO
QUE QUIERE SABERLO TODO, TENGA CUIDADO CON ESA PERSONA, NO DESTAPE NADA
QUE ESTE TAPADO NO SEA QUE TENGA LIO CON LA JUSTICIA, USTED ESTA BASTANTE
MAL, USTED HA DICHO QUE LE ESTA PESANDO UNA COSA QUE USTED HA HECHO,
USTED NUNCA SE OCUPA DE ESHU, SI USTED NO SE SIENTE MALO, PRONTO LO
ESTARA, NO SALGA A LA CALLE POR ESPACIO DE SIETE DÍAS PORQUE LE PUEDEN
DAR UN GOLPE POR EQUIVOCACION , NO DEJE QUE NADIE ANDE EN SUS SANTOS, NI
ANDE CON EPO DELANTE DE BABA, DELE GRACIAS A UNA MUJER ENFERMA QUE ESTA
EMBARAZADA QUE HA DE VENIR, A USTED LO VAN A IR A BUSCAR PARA UNA COSA
BUENA HAY UNA PERSONA QUE ES MAYOR QUE USTED QUE LO QUIERE CONSIDERAR,
CUIDESE DE UNA HINCADA Y DE UNA TRAMPA DE UNA MUJER, SI USTED ESTA
ENFERMO LA ENFERMEDAD LE LLEGARA POCO A POCO HASTA LLEGAR A LA CABEZA,
USTED DEPENDE DE JIMAGUAS, NO TIENE ROPA, USTED TIENE UNA REVOLUCION Y
QUIERE SABER ALGO.

REFRANES:

 TODO LO QUE OLOFIN HAGA EL NUNCA DEJARA QUE DESAPAREZCA.

 MÁS VALE MAÑA QUE FUERZA.

RELACIÓN DE HISTORIAS O PATAKINES DE OFUN OJUANI.

1. LA DISPUTA ENTRE EL SOL Y EL VIENTO.

EBBO: EL PALO CLAVADO EN UN LUGAR DONDE DE EL SOL, CARTUCHERA Y LO DEMÁS

QUE MARQUE EL EBBO Y VA DENTRO DE LA CARTUCHERA.

PATAKIN:

UNA VEZ SE PUSIERON A DISPUTAR EL SOL Y EL VIENTO A VER CUAL DE LOS DOS
ERA MAS FUERTE, SUCEDE QUE IBA UN CAMINATE CON UN PALO EN FORMA DE CRUZ Y
UNA CARTERA ENCIMA; EN ESO EL VIENTO EMPIEZA A SOPLAR FUERTEMENTE Y EL
CAMINANTE CADA VEZ QUE SE SENTIA AZOTADO POR EL VIENTO CLAVABA SU BACULO
EN LA TIERRA Y SE AGUANTABA, PASABA EL VIENTO Y EL CONTINUABA SU CAMINO Y
ASÍ HASTA QUE EL VIENTO VIENDO QUE NO PODÍA VENCER AL CAMINATE DESISTIO Y
ENTONCES EL SOL EMPEZO A SOFOCARLO Y AHOGARLO CON EL CALOR, A TAL EXTREMO
QUE ERA TANTO EL FOGAJE QUE EL CAMINATE EMPEZO A CLAVAR EL PALO QUE
LLEVABA, DESPUÉS LA CARTERA HASTA QUITARSE TODA LA ROPA PORQUE NO
RESISTIA EL CALOR, ASÍ QUE EL SOL LO VENCIO.

2. ORUNMILA EL SABIO.

PATAKIN:

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HABIA UN HOMBRE LLAMADO MINI QUE POR SU DESENVOLVIMIENTO EN EL PUEBLO SE
BUSCO MUCHOS ENEMIGOS LOS CUALES SE REUNIERON Y ACORDARON EN DAR UNA
FIESTA E INVITAR A MINI PARA PODER MATARLO.FUERON A VER A MINI Y LO
INVITARON PARA LA FIESTA PERO MINI QUE ERA UN HOMBRE DESCONFIADO
ENSEGUIDA SOSPECHO DE UNA TRAMPA DE LOS QUE DECÍAN SER SUS AMIGOS,
ENTONCES DECIDE VERSE CON IFA Y LE SALIÓ ESTE ODDUN E IFA LE MARCO EBBO
CON DIFERENTES BEBIDAS Y LE DIJO QUE LA BEBIERA PARA QUE DESPUÉS DE HACER
EL EBBO SE LA DIERA A OLER A LOS QUE DECÍAN SER SUS AMIGOS.

MINI HIZO TODO COMO LE INDICO IFA Y TODOS SUS ENEMIGOS SE EMBORACHARON Y
CUANDO MINI CRUZO POR DONDE LE TENIA PUESTA LA TRAMPA, PUSO LAS MANOS Y
NO CAYO Y SUS ENEMIGOS AL OTRO DÍA SE ESTABAN PREGUNTANDO COMO ES QUE ESE
BOBO NO HABIA CAIDO EN LA TRAMPA. GRACIAS A IFA Y A ORULA MINI NO CAYO EN
LA TRAMPA Y SUS ENEMIGOS DIJERON ESE SI ES SABIO . TO IBAN ESHU.

3. LA CAZUELA DE OLUO POPO

IBAKO LA CAZUELO DE OLUO POPO VIVE EN EL MONTE AL PIE DE LA MATA DE

ARAGBA ENTERRADA Y SE MONTA CON:

LERI DE GUNUGUN 7 EN TOTAL, GUNUGUN DE LERI DE EGGUN, EYA META, ADIE

META, UN MACHETICO DE ACERO QUE SE PREGUNTARA SI SIN ABAKO, 7 LERI DE
AYAKUA UN OLOGBO DUNDUN ENTERO, UN SAPO CHICO, PEONIA, 7 RAICES, OPOLOPO
ATARE, AZOGUE, 2 TARROS CHIQUITICOS DE NOVILLO, 3 TARROS E OUNKO PEQUEÑO
21 IGUI, GARABATOS META, UNA ARAÑA PELUDA, UNA LERI DE LECHUZA, VAINAS DE
PICA PICA META, EN EL FONDO DE LA CAZUELA SE PONE OPOLOPO EPO, UN PERRO,
UNA ANGUILA, UNA LERI KEKE DE EYA, AZUFRE, POLVORA 7 MECHAS.

SACU SACU LERI DE ETU, COLMILLOS DE CAIMAN, DE JABALI, UNA IGUANA,

BIBIJAGUA, EKU, EYA AWADO, OBI, ERU KOLA, AIRA DE TODAS CLASES DE PÁJAROS
DE MONTE, SE LE CANTA MUCHO A OZAIN EL QUE POSEE ESTA CAZUELA TAMBIÉN
TIENE QUE TENER UN GUIRITO EN LA MISMA FORMA QUE SE TENDRA COLGADO EN EL
PUERTA DE ATRÁS DEL ILE Y SE VISTE CON CUENTAS Y CARACOLES, LA BOCA DEL
GUIRO LLEVARA PALOS Y PLUMAS QUE SON LOS MISMOS QUE LLEVA LA CAZUELA Y
TRES OTA, HAY QUE BAÑARSE TODOS LOS DÍAS CON EWE Y HACERSE EBBO.

LA MAZA DE GUIRO SE ENVUELVE CON HUEVOS DE CAIMAN DE TIÑOSA DE LECHUZA

CON SUS CASCARAS Y AL FUNDAMENTO HAY QUE DARLES DE VEZ EN CUANDO HUEVOS
DE ESTOS ANIMALES.EL FUNDAMENTO LLEVA TRES FLORES DE AGUA Y EL GUIRO
UNA.LOS 7 OTAS SE LAVAN ANTES CON SAUMERIO Y SE LE CANTA MUCHO A OZAIN
TODOS LOS ANIMALES QUE SE LE DAN SE CUELGAN EN EL MONTE EN UNA MATA.

4. EL DÍABLO Y LA ENFERMEDAD.

PATAKIN:

EN CIERTA OCACION ABITA NO SE ENCONTRABA CONFORME CON TODOS LOS PODERES

QUE OLOFIN LE HABIA DADO, Y QUISO TERMINAR CON LA HUMANIDAD Y FUE A VER A
IKU, PARA QUE MATARA A TODOS LOS SERES HUMANOS. IKU LE DIJO: YO NO PUEDO
HACER NADA SOBRE NINGUNA PERSONA HASTA QUE OLOFIN NO ME LO ORDENE, Y ESO
SERA DESPUÉS QUE ARUN CUMPLA CON SU TRABAJO DE ENFERMAR Y DEBILITAR A LOS
QUE OLOFIN NOS ENTREGUE.ABITA CONTRARIADO FUE A VER A ARUN Y LE PROPUSO
QUE ENFERMARA A TODA LA HUMANIDAD Y ACTURARA RAPIDAMENTE, PARA QUE IKU
ACABARA CON ELLA, ARUN LE CONTESTO. YO SOY UN CELOSO CUMPLIDOR DE LAS
ORDENES DE OLOFIN Y MI MISION ES ENFERMAR A LAS PERSONAS Y PARA ESO TENGO
UN PERIODO O CICLO DETERMINADO POR OLOFIN Y SOLO ENFERMO LOS QUE EL
ORDENE Y CONSIDERE QUE YA SE LE HA CUMPLIDO EL TIEMPO DE ESTANCIA EN LA

57
TIERRA. POR LO QUE NO ESTOY AUTORIZADO PARA POR MI EXPRESA VOLUNTAD O POR
EL DESEO DE ALGUIEN DE ENFERMAR A TODA LA HUMANIDAD AL MISMO TIEMPO.

ABITA TRATO DE CONVENCER A ARUN PARA QUE ACTUARA RAPIDAMENTE SOBRE TODOS
LOS HUMANOS QUE SE ENCONTRABAN ENFERMOS PARA QUE IKU CUMPLIERA SU MISION
A EL ENCOMENDADO, ARUN TAMBIÉN SE NEGO DICIENDOLE: DESPUÉS QUE YO ACTUE
ENFERMANDO A LOS HUMANOS, SOLO OLOFIN DETERMINA CUAL ES EL MOMENTO QUE
IKU TIENE QUE CUMPIR SU MISION DE MATARLO.ABITA SE MARCHO MOLESTO Y ARUN
SE QUEDO INTRIGADO CON LOS MORBOSOS DESEOS DEL MISMO, FUE A VER A OLOFIN
Y LE CONTO LO QUE LE HABIA PROPUESTO ABITA. OLOFIN LE ENTREGO UNOS POLVOS
A ARUN PARA QUE LOS ECHARA EN EL AGUA CUANDO ABITA VOLVIERA A SU
PRESENCIA, DONDE ESTE DEBERIA TOMAR DE ESA AGUA Y SE ENFERMARA.CUANDO
ABITA VOLVIO ANTE ARUN PARA TRATAR DE CONVENCERLO, TOMO EL AGUA QUE LE
BRINDO ARUN, PORQUE ESTABA MOLESTO Y SOFOCADO. ABITA SIN LOGRAR SUS
PROPOSITOS, SE MARCHO MOLESTO MAS AUN Y A MEDIDA QUE SE ALEJABA SE SENTIA
DE UN GRAN MALESTAR EN EL ESTOMAGO Y COMENZO A SOSPECHAR QUE ARUN LE
HABIA HECHO ALGO PARA MATARLO. SEGÚN PASABA EL TIEMPO SE LE HACIA CADA
VEZ MAS INSOPORTARBLE EL MALESTAR EN EL ESTOMAGO. EL SE DECÍA: ES MENTIRA
YO NO PUEDO ENFERMAR, DECIDIÓ REGRESAR ANTE ARUN Y SEGÚN SE IBA ACERCANDO
LOS DOLORES DE ESTOMAGO ERAN FUERTES, SE PARO EN EL CAMINO Y SE DIJO : NO
PUEDE SER YO NO ESTOY ENFERMO. AL INTERTAR ALEJARSE DE NUEVO LE
AUMENTARON LA INTENSIDAD DE LOS DOLORES.

CUANDO ABTITA REGRESO ANTE ARUN, SE LE CALMARON POR COMPLETO LOS DOLORES
DE ESTOMAGO Y ARUN AL VERLO LE PREGUNTO: QUE TE SUCEDE QUE HAS REGRESADO?
ABITA PARA NO DARLE A ENTENDER LOS QUE LE SUCEDÍA LE RESPONDIO, HE
REGRESADO PARA SABER SI HAS CAMBIADO DE IDEA. ARUN LE REAFIRMO SU
POSICION. ABITA MUY MOLESTO INTENTO MARCHARSE, COMENZANDOLE DE NUEVO LOS
DOLORES DE ESTOMAGO, Y LE PREGUNTO A ARUN: ¿QUE HAS HECHO, ME HAS
ENFERMADO?. ARUN LE CONTESTO, SOLO CUMPLO LA VOLUNTAD DE OLOFIN, CADA
CUAL MORIRA CUANDO ASÍ LO DETERMINA OLOFIN.ENTONCES ABITA COMPRENDIO EL
MAL QUE QUERIA REALIZARLE A LA HUMANIDAD Y QUE SOLO OLOFIN ES QUIEN
ORDENA, CUANDO Y COMO IKU DEBE CUMPLIR CON SU TRABAJO.

5. EL OWUNKO Y EL AKUKO.

PATAKIN:

EL OWUNKO VIVIA JUNTO CON EL AKUKO Y APARENTEMENTE SE LLEVABAN BIEN,

SIENDO EL AKUKO CALLADO Y EL OWUNKO VOCIFERARON.EL OWUNKO CONSIDERANDOSE
MAS FUERTE, SIEMPRE ESTABA AMENAZANDO AL AKUKO Y UN DÍA ESTE CANSADO DE
TANTO MALTRATO, SE DESPERTO CANTANDO COMO ERA SU COSTUMBRE PERO DISPUESTO
A ENFRENTAR AL OWUNKO AL PRIMER DESPLANTE DE ESTE.CUANDO EL OWUNKO
DESPERTO COMENZO COMO DE COSTUMBRE, A INJURIAR AL AKUKO PUES COMO ERA MAS
PEQUEÑO LA TENIA COGIDA CON EL, EL AKUKO SE AVALANZO SOBRE EL Y TIRANDOLE
UN REVUELO SE ELEVO Y LE CLAVO SUS ESPUELAS EN EL HOCICO Y EL OWUNKO
COMENZO A SANGRAR Y ASUSTADO SE MARCHO DE LA CASA. EL AKUKO AUN ASUSTADO
PENSO, MIRA PARA ESO, CON UN SOLO GOLPE QUE LE DI SE MARCHO DE LA CASA, Y
ESO QUE YO LE TENIA MIEDO.

6. LA MUÑECA DE ACEITE.

EBBO: AKUKO, AGUA DE RIO, PALMICHE, EPO, ORI, MALAGUIDI, TIERRA DEL PIE
DE UN ÁRBOL, EKU, EYA, ETI, OÑI, AWADO, ASHO ARA, ASHO TIMBELARA, OPOLOPO
OWO.

PATAKIN:

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CERCA DE UN CAUDALOSO RIO VIVIA UN HOMBRE EL CUAL VIVIA MUY TRISTE, PUES
NUNCA HABIA PODIDO TENER HIJOS.UNA VEZ, NO SABIENDO COMO ENCONTRAR
REMEDIO A SU DESGRACIA, ACUDIO A UN ABESHU MULEI (HECHICERO) QUE GOZABA
DE MUCHA FAMA Y LE DIJO: QUIERO QUE CON TU SABIDURIA ME ACONSEJES EL
MEDIO PARA QUE YO PUEDA TENER UNA HIJA, QUE ME SAQUE DE ESTA SOLEDADA EN
LA CUAL YO ME ENCUENTRO. VETE A TU CASA LE RESPONDIO EL HECHICERO Y
TRAEME TODO EL ACEITE DE PALMA QUE TENGAS; DURANTE MUCHOS DÍAS AQUEL
HOMBRE ESTUVO ECHANDO ACEITE EN UNA VASÍJA, HASTA QUE LA LLENO, LLEVO SU
ACEITE AL BRUJO, EL CUAL CON ESTE ACEITE FUE MOLDEANDO UNA NIÑA, Y CUANDO
LA TUVO TERMINADA SE LA ENTREGO A AQUEL HOMBRE, TERMINADA AQUELLA LABOR
EL BRUJO LE DIJO AL HOMBRE: ESTA QUE A PARTIR DE AHORA SERA TU HIJA NO
PODRA NUNCA BAÑARSE EN EL RIO, NI ESTAR MUCHO TIEMPO EXPUESTA EN EL SOL.

AQUEL HOMBRE SE LLEVO A SU HIJA PARA SU CASA. AQUEL HOMBRE GUARDABA SU

NIÑA TODOS LOS DÍAS EN SU CHOZA, PARA OCULTARLA DE LA MIRADA DE TODAS LAS
DEMÁS PERSONAS, Y CIERTAMENTE EL HOMBRE FUE MUY FELIZ. CADA VEZ QUE EL
NECESITABA SALIR DE LA CASA SIEMPRE LE ACONSEJABA A LA NIÑA NO SALIR DE
LA CHOZA Y MUCHO MENOS IR AL RIO, LA NIÑA FUE CRECIENDO EN MEDIO DE LA
ALEGRIA DEL QUE CREIA SER SU PADRE, MAS EN UNA OCACION EN QUE EL TUVO
NECESIDAD DE IR A SU FINCA, LA NIÑA DESOBEDECIENDO LOS CONSEJOS DE ESTE
SE ACERCO HASTA EL RIO, DONDE ENCONTRÓ A UNA MUJER QUIEN AL VERLA SOLA SE
LA LLEVO A SU POBLADO, SIN QUE PUDIERA SERVIRLE DE NADA LAS LAGRIMAS DE
LA NIÑA NI LOS QUEJIDOS DE ESTA.AL REGRESAR AQUEL HOMBRE A LA CHOZA Y NO
ENCONTRAR A SU HIJA, EMPRENDIO DESESPERADO SU BUSQUEDA POR LOS RIOS Y
BOSQUES SIN QUE SUS ESFUERZOS SE VIERAN CORONADOS POR EL EXITO.POCO A
POCO AQUEL HOMBRE MORIA DE TRISTEZA, ENTRE TANTO AQUELLA NIÑA SE HABIA
CASADO CON EL HIJO DE AQUELLA MUJER.

MUCHO TIEMPO DESPUÉS PERMANECIO ELLA ENCERRADA EN SU NUEVO HOGAR, DONDE

LA TENIA SECUESTRADA SU SUEGRA, POR TEMOR A QUE SE LE ESCAPARA. EN UNA
OCASÍON SU SUEGRA LA LLEVO A LA FINCA DONDE ELLA TRABAJABA PARA VIGILARLA
MEJOR, Y DEL CALOR IRRESISTIBLE QUE HACIA LA MUCHAHA VEIA COMO SUS PIES
SE LE DESVANECIAN LENTAMENTE HASTA DEFORMARSELES, Y SUS MANOS Y CUERPO
IBAN PERDIENDO LA FORMA, MIENTRAS EN EL SUELO SE IBA FORMANDO UN CHARCO
DE ACEITE DE PALMA.AL NO PODER GRITAR SE DERRITIO POR COMPLETO, CUANDO SU
SUEGRA VOLVIO AL LUGAR DONDE LA HABIA DEJADO, SOLO ENCONTRÓ UNA GRAN
MANCHA DE ACEITE EN EL SUELO, AL REGRESAR AL PUEBLO LA MADRE NO PUDO
EXPLICAR LA ACONTECIDO AL HIJO Y EL HIJO ENFURECIDO LE DIO MUERTE A SU
MADRE EN CASTIGO A LA NEGLIGENCIA QUE LO PRIVO DEL AMOR DE AQUELLA MUJER
A QUIEN ADORABA.

NOTA: LA MUÑECA DEBE SER HECHA DE ESPERMA O DE SEBO.

7. ORUN JUN JUN.

REZO: ARO ABOWO KONKUO ADIFAFUN ORUNMILA, UMBATI ORUN JUNJUN OKU AWO
ILEKE AWORUN YANYYA ONIKU OMOLAYE BI ORUN BATIDE ORUNMILA ILAYI OSA
OSIFUN ORUN KOTO LOWA EKUN IPIN , ODILE ORUNMILA OBERE SIWATOLENO U NTELE
ADOBORUKU OLOMU YADE BOGBO ILE ORUNMILA OSIFUN ARUN OKAUADA SILE ODI
ATEGUN UMBATI DELE OFUN OFUN ONI LODAFUN ORUNMILA.

EBBO: AKUKO, AÑARI ONIKA, GBOGBO IGI, MALAGUIDI, OBINI, MALAGUIDI OKUNI
EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OTI, GBOGBO ASHE, OBI, OMI, EPO, ITANA, OPOLOPO
OWO.

59
NOTA: EN LA AÑARI SE MARCA EL ODDUN Y SE LE DA LA ADIE ECHANDO EYERBALE
AL EBBO, DESPUÉS LA AÑARI CON LA LERI ADIE UMBEBORO.

ORUN JUNJUN: ES UNA AGBORAN QUE VIVE CON ESTE IFA QUE LLEVA UNA CADENA EN
CADA MANO, SE CARGA CON AÑARI DE LA DEL EBBO, DESPUÉS DE DARLE LA EYE DE
LA ADIE,OYU, ELENU, OKOKAN DE LA ADIE, ATITAN DEL ILE, ATITAN DE ERITA
MERIN, GUNUGUN DE EGGUN (MANOS, PIES Y LERI), ERU , OBI, KOLA, AIRA, OBI
MOTIWAO, LERI DE AKUKO, LERI DE 21 PÁJAROS, 21 IGI, 9 ADELE KEKE, 21
ATARE, EKU EYAORO, IYEFA DE LSO 256 ODDUN.

EL AGBORAN DEL CUELLO PARA ABAJO VA FORRADO CON ILEKE COMBINADO, 9 NEGRAS
Y 9 DE IYANZA, LLEVA UN GUIRITO COLGADO DEL CUELLO CON LA MISMA CARGA DEL
AGBORAN Y FORRADO DE ILEKE IGUAL.COME ESTA PIEZA ADIE OKAN CON IFA Y
EYELE MOTA CON ORUN, CUANDO SE LE DA DE COMER ADIE SE PONE A IYANZA A
COMER CON ORUNMILA.ESTE ES UNA OSHA EGGUN QUE SALVA A LOS OMO DE ESTE
ODDUN, PERO TAMBIÉN PUEDE ENFERMARLOS SI SE PORTAN MAL.

NOTA: CUANDO EL AWO ESTA ENFERMO ESTE AGBORAN COME UNA ADIE Y UNA EYELE
JUNTO CON IYANZA Y SE LE REZA:

EKUN ORUN IKUIN IYANZA

ORUNMILA TIMBE ORUN
ORUN JUNJUN EGGUN BANI OUN
OFUN FUN ENI ORUNMILA
OLOFUN AWO ARA ILEGO
IRE IRE BABA AGBA DUNDUN
ORUNMILA IFA ADELE.

SE HACE SARAYEYE Y SE LE DA LA EYELE Y LA ADIE.

NOTA: CUANDO SE CIERRA EL EBBO HAY QUE ECHAR SALVIA EN EL.

PATAKIN:

EN LA TIERRA EKUN IPIN VIVIA AWO OFUN FUNENI EL CUAL ERA OMO OFUN JUANI,
ESTE TENIA MUCHOS HIJOS LOS CUALES VIVIAN CON EL APRENDIENDO IFA. EN ESA
MISMA TIERRA VIVIA ORUN JUNJUN QUE ESTABA SIEMPRE CON IYANZAN Y EL ERA EL
QUE CONOCIA LOS SECRETOS DE EGGUN DE ESA TIERRA.ORUN JUNJUN Y AWO OFUNFUN
ENI ERAN AMIGOS Y SIEMPRE ESTABAN JUNTOS EN CASA DE IYANZAN.ORUN JUNJUN
LE ECHABA LA BENDICION A TODOS LOS HIJOS DE AWO OFUNFUN ENI Y ESTOS
ESTABAN SIEMPRE SALUDABLES, AWO OFUNFUNENI TENIA MUCHOS PUEBLOS LEJANOS
QUE EL ATENDÍA Y SIEMPRE ESTABA VISITANDO OTRAS TIERRAS Y SIEMPRE QUE EL
SALIA DE VIAJE PASABA POR CASA DE IYANZAN Y JUNTO CON ORUN JUNJUN HACIA
CEREMONIAS PARA QUE SUS HIJOS ESTUVIERAN SALUDABLES .

UN DÍA QUE AWO OFUNFUN ENI SE PUSO EN CAMINO DE OTRAS TIERRAS ORUN JUNJUN
FUE A CASA DE ESTE A VISITAR A SUS HIJOS Y ESTOS CUANDO VIERON A ORUN
JUNJUN COMO ESTABA, QUE ERA JOROBADO Y MOQUILLENTO, EMPEZARON A BURLARSE
DE EL Y EL SE PUSO TRISTE, ENTONCES EL COGIO EL AWERU ADO BURUKU QUE
TENIA COLGADO AL CUELLO Y SACO EL AFOSHE LO MEZCLO CON LA TIERRA DE LA
CASA Y LO ECHO AHI, DONDE EMPEZARON A FORMARSE TREMENDOS PROBLEMAS Y LOS
HIJOS DE AWO OFUNFUN ENI EMPEZARON A ENFERMARSE ENTRANDOLES
CONVULSIONES .AQUELLA TIERRA SE PUSO MUY REVUELTA, AWO OFUNFUN ENI,
ESTABA EN LA TIERRA DE OFUN OKANA YEREBI IFA, QUE ERA TIERRA DE OLOKUN,
EL SE ENCONTRABA DURMIENDO Y TUVO UN SUEÑO MUY MALO Y SE DESPERTO
ASUSTADO, Y SE HIZO OSODE, DONDE SE VIO OFUN FUNI, DONDE IFA LE MANDO A
VOLVER A SU TIERRA, PUES HABIA UN PELIGRO MUY GRANDE, Y EL SE PUSO EN

60
CAMINO Y CUANDO LLEGO VIO A SUS OMO MUY MAL. ELLOS ESTABAN EPILEPTICOS Y
ENTONCES EL LES PREGUNTO QUE PASABA Y ELLOS DIJERON VE A CASA DE ORUN
JUNJUN, QUE EL ES EL RESPONSABLE.

AWO OFUNFUN ENI SE PUSO EN CAMINO DE LA CASA DE ORUN JUNJUN ENCONTRANDOLO

EN CASA DE IYANZAN Y EMPEZO A ROGAR:

ARUN ABOWO ORUN ABESE

OUN AISHEBO BIWANI BAMUO
EMINIFA IKU BABERI IWORI IYANZAN
ORUN JUNJUN ORE WAMISHE
BIWA BAMUOO.

DONDE ORUN JUNJUN SALIÓ Y LE DIJO A AWO OFUNFUN ENI QUE HABIA HECHO ESO
PARA CASTIGAR LA FALTA DE RESPETO QUE SUS HIJOS HABÍAN TENIDO CON
EL.OFUNFUN ENI LE DIJO QUE ESO NO PASARIA MAS Y COGIO ADIE Y EYELE Y
EMPEZO A DARSELA A ORUN JUNJUN JUNTO CON IYANZA Y EMPEZO A REZARLE:

EKUN ORUN IKUIN IYANZA

ORUNMILA TIMBE ORUN
ORUN JUNJUN EGGUN BANI OUN
OFUN FUN ENI ORUNMILA
OLOFUN AWO ARA ILEGO
IRE IRE BABA AGBA DUN DUN
ORUNMILA IFA ADELE.

DONDE ORUN JUNJUN COMENZO A TRANSFORMARSE EN UNA SOMBRA Y COGIO AÑARI Y

LE DIJO A ORUNMILA, ECHA ESTO EN TU CASA Y TODOS TUS HIJOS SE CURARAN
PORQUE QUE SIEMPRE TODOS ME RESPETEN.OFUNFUN ENI REGRESO A ECHAR AQUELLA
AÑARI EN SU CASA Y SE FUE FORMANADO UNA VENTOLERA DONDE VENIA IYANZAN Y
ORUN JUNJUN Y AWO OFUNFUN ENI CANTABA MIENTRAS ECHABA LA AÑARI:

ORO JUNJUN EWANIKOMIO

ORO JUNJUN AGBA NI IFA.

DONDE TODOS LOS HIJOS DE AWO OFUNFUN ENI EMPEZARON A CURARSE Y EL VIENTO
SE LLEVABA EL OGU QUE HABIA EN LA TIERRA DE EKUN IPIN, ENTONCES AWO
OFUNFUN ENI HIZO QUE SUS HIJOS SE ARRODILLARAN DELANTE DE ORUN JUNJUN Y
DE IYANZAN Y LES DIJO: DESDE HOY USTEDES TIENEN QUE RESPETAR A ORUN JUN
JUN Y A IYANZAN QUE SON MIS AMIGOS Y SERAN LOS GRADOS SECRETOS QUE LES
DARE.CADA VEZ QUE ELLOS SE SENTIAN EXTRAÑOS LOS LLAMABAN Y LES DABAN ADIE
Y EYELE A SUS SECRETOS PARA QUE VIVIERAN CON MAS TRANQUILIDAD Y FUERZA Y
ASÍ PODER TRABAJAR Y AYUDARLOS MEJOR: TO IBAN ESHU.

NOTA: EL GRAN SECRETO DE OFUN FUN ENI SON ORUN JUN JUN E IYANZAN.

NOTA: OFUN FUN ENI ES EL ODDUN QUE CUIDA EL CAMINO POR DONDE CAMINO
ORAGUN. ES UN SECRETO DE OFUN DE OSHA DILOGUN, PUES ES, EL QUE LIMPIA EL
SIGNO DE OFUN EN LA TIERRA DE OSHA DILOGUN.

8. LA CONSAGRACION EN LA TIERRA OBA ATE INLE.

REZO: ADIFAFUN ORISHA BABASHE BABANI BABA ASHOKOTO ITO LOINO EFE ONIREO
LODEO BABA SAMI SAMI ORISHA ORUN WEO ORUN MINI ORUN MINI ORISHA ORUN OWI
LAIYE OSUN WERI OYOFUN MI WOYO FIFANERI OBIRIKITI OBUN KUKUA RUSUYA YOKO
OSHA MODE NODE.

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EBBO: EYELE MEYI FUN FUN, ASHO PUPUA, AROLODO, AKUERI FUN FUN, BOGBO
ASHE, BOGBO ILEKE, BOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO.

SUYERE: YAKARAMO ERE YAKARAMO ERE ERI LO MINA TOKUERILEO OSHA WOO OOO.

INSHE: SE MANDA A HACER UNA AGBORAN DE PALO RAMON. ENTONCES EL ODUSHE DEL
ASHE DEL LERI SE COGE UN POCO Y CON ESO SE CARGA AL MUÑECO Y SE LE RUEGA
LA LERI CON DOS EYELE.CAYENDO LA EYERBALE DESDE LA LERI DE LA PERSONA
HASTA ARRIBA DEL MUÑECO Y LAS LERI DE ESTA EYELE VAN EN LA CARGA.

ESTE AGBORAN VIVE AL LADO DEL ÁNGEL DE LA GUARDA DE LA PERSONA Y COME

JUNTO CON EL.

CADA VEZ QUE SE LE DE EYELE A OBATALÁ SE LE SACAN LOS OKOKAN Y SE METEN

EN VINO SECO HASTA QUE SE SEQUEN Y CADA VEZ QUE SE VAYA A HACER UN
OBATALÁ SE COGE UN POCO DEL IYE DE ESTOS CORAZÓNES Y SE LE AGREGA IGBIN
EN POLVO Y MARFIL EN POLVO PARA EL ASHE DE LA LERI.

PATAKIN:

EN LA TIERRA OBA ATE INLE QUE ERA TIERRA DE ORISHA SE SUFRIA MUCHA YA QUE
FALTABAN COSAS EN LAS CONSAGRACIONES QUE SE HACIAN A LOS DIFERENTES OMO
ORISHAS DE CADA SANTO YA QUE NO QUEDABA TESTIMONIO IMPRESO DE TODO LO QUE
HACIA. ENTONCES TODOS SE DIRIGIERON A LAS TIERRAS DEL OBA EL CUAL ERA
OBATALÁ PARA VER COMO SE OBTIENE UN TESTIMONIO DE LAS CONSAGRACIONES DE
LOS OMO ORISHA DE LOS QUE SE HACIAN EN LA TIERRA. ELLOS FUERON A CASA DE
YEYEROKO INFABI AWO EL CUAL LE VIO ESTE IFA Y LES DIJO QUE CADA UNO TENIA
QUE HACER EBBO CON LOS ASHO DE LOS COLORES FUNDAMENTALES Y QUE CUANDO
FUERAN A CONSAGRAR OMO ORISHA QUE PUSIERAN ODUSHO EN LA LERI DESPUÉS DE
FIRMAR QUE ELLOS CUBRIERON LA LERI CON EL ASHO DE CADA COLOR SEGÚN SU
ORDEN CORRESPONDIENTE Y SOBRE ESTO SE ASENTARA SU PODER PARA ASÍ JURARLO
EN EL SECRETO DE CADA ORISHA Y QUE CUANDO RECOGIERAN EL ODUSHO DE LA LERI
LA MANCHA QUEDABA EN EL PAÑO Y QUE ENTONCES ESE ERA EL TESTIMONIO O FIRMA
QUE REPRESENTABA LA CONSAGRACION DE ESE ORISHA EN EL ELEDAR PARTICULAR DE
CADA OMO ORISHA.

ELLOS COMENZARON CADA UNO A REALIZAR SU JURAMENTO POR LO QUE ORULA LE

HABIA INDICADO Y VEIAN QUE CADA VEZ QUE QUITABAN LOS PAÑOS QUEDABA
IMPRESO EL ASHO SECRETO DE CADA ORSIHA EN EL ELEDA DE ESE OMO .ENTONCES
CADA UNO DE LOS OMO ORISHAS SE LE SENTABA EN SU ODO EL CUAL HABIA DADO A
SHANGO DESPUÉS DEL FIFAERI ELEDA SE LE OBORI ELEDA CON EL ANIMAL QUE
COMIA SU ORISHA PARA ASÍ RECIBIR EL PODER DE LA CONSAGRACION. DESPUÉS
OBIRIKITI OSUN LERI QUE SEÑALABA A CADA ORISHA SOBRE ESTO SE PUSO EL
ODUSHO QUE ERA EL SECRETO DEL ASHE.ENTONCES CADA UNO DE LOS ORISHAS
ACORDO CUBRIR SU ALA CARACTERISTICO EMPLEANDO EL ORDEN QUE ORUNMILA DIO
PARA PONERLO EN LA LERI. SIEMPRE DEJANDO PARA ULTIMO EL COLOR QUE LO
SIMBOLIZABA COMO OMO DE ESE ORISHA PARA QUE TOCARA LA LERI.

COLORES DE CADA ORISHA.

ELEGBA ... ROJO PUPUA

OGGUN .... ROJO PUPUA
OSHOSIS .. AZUL AROLODO
OBATALÁ .. BLANCO (FUN FUN)
OYA ..... ROJO PUPUA
OSHUN .... AMARILLO .. AKUERI
YEMAYA ... AZUL AROLODO

62
SHANGO ... ROJO PUPUA
AGGAYU ... ROJO PUPUA
YEWA ..... ROSADO
SHAKUANA.. NEGRO (DUN DUN)

Y CUANDO HACIAN LAS CONSAGRACIONES EN ESTOS PAÑOS QUEDABA LA FIRMA QUE

ERA EL TESTIMONIO DE CADA UNO DE LOS ORISHAS EN LA TIERRA.ASÍ VOLVIO LA
FELICIDAD A LA TIERRA OBA ATE INLE QUE ERA TIERRA DE ORISHA.

TRATADO ENCICLOPÉDICO DE IFA

OFUN BARA
+
I O
O I
O O
O I

“REZOS”

OFUN BARA OFUN SUSU OLOREMI OBARA SUN SUN OROSALE ADIFAFUN ARIBITO.
TONLOFE OYA LOBINI EURE LEBO. AKUKO, OWUNKO, EYELE LEBO.

MAFEREFUN OLOFIN.
EN ESTE SIGNO NACE:

 LA MEDICINA DEL OMIERO.

 EL CARGO DE OYUGBBONA.

DESCRIPCIÓN DEL ODDUN.

IFA NI KAFEREFUN OBATALÁ ESHONI ATI ORUNMILASERA PODEROSO Y POSEERA EN LA

TIERRA TODO LO QUE DESEE.EL BABALAWO O LA PERSONA NO TENDRA PAZ CON LA
MUJER CON LA QUE VIVAN CARNALMENTE.FUE DONDE SE CONSAGRO EL OZAIN DE
INLE.SE RECIBE A INLE.POR ESTE IFA SE LE PONE A ELEGBA MAÍZ CALIENTE.LOS
EGGUNS ESTAN EN LA PUERTA DE LA CASA Y DICEN QUE EN CASA NO HAY IWOROS,
PORQUE SINO ELLOS SABRIAN QUE LOS EGGUNS ESTAN ALLÍ CON HAMBRE.HAY QUE
ATENDER A LOS EGGUNS CON COMIDA EN LA PUERTA DE LA CASA, PARA QUE DEJEN
LLEGAR LA SUERTE Y TODO LO BUENO QUE TIENE QUE LLEGAR A LA CASA, PUES POR
LA PUERTA ES DONDE ENTRA TODO LO QUE HACE FALTA.EL DUEÑO DE ESTE IFA NO
PUEDE ENTREGARLE SU CORAZÓN A NADIE, PUES SI LO HACE LO DESTRUYEN.EL

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DUEÑO DE ESTE IFA ESTA PERDIDO ENTRE LAS MUJERES CUANDO ESTA EN LA
INTIMIDAD LE ACARICIA EL CUELLO. CAMINO DE LA JIRAFA.ESTE IFA SEÑALA QUE
VIENDOLE ESTE ODDUN A UNA MUJER, EL AWO DEBE TRATAR DE ENAMORARLA PUES
ELLA SE IDEALIZA CON EL, AUNQUE RECIBA MUCHOS OBJETOS Y ATENCIONES DE
ELLA DEBE EVITAR A TODA COSTA EL LLEGAR AL ACTO SEXUAL PUES ENTONCES ELLA
SE DESENCANTA AL COMPRENDER QUE EL AWO ES UN HOMBRE COMO LOS DEMÁS.OFUN
SUSU, IFA DE ENCANTAMIENTO.SER PODEROSO Y POSEER EN LA TIERRA TODO LO QUE
DESEA.NACIÓ LA MEDICINA DEL OMIERO.SE RECIBE EINLE.NACIÓ EL CARGO DE
OYUGBONA.OFUN SUSU MAFEREFUN OBATALÁ, ESHU NI ATI ORUNMILA.HABLA LA
JIRAFA. EL OZAIN DE ESTE IFA VA EN LA BOLSA DE CUERO DE JIRAFA.AQUÍ LA
MUJER DESEA SER Y HASTA SE CREE MAS QUE EL OKUNI, ES MUY DESESPERADA Y
DICE IFA: QUE LA OBINI SALE A RESOLVER LAS COSAS Y REGRESA SIN SOLUCIONAR
NADA.LA GENTE DESEA SABER TODO LO SUYO.ORUNMILA ESTA BRAVO.TENGA MAS
FUNDAMENTO EN SUS COSAS.CONFORMESE CON LO QUE LE DAN A GANAR.CUIDADO CON
LA GUERRA DE OTRO NO LO VAYA A COGER A UD.MARCA CORONA DE SANTO.PONGALE
MELON DE AGUA A OGGUN.LO PUEDEN IR A BUSCAR PARA PERJUDICARLO.NO SE BAÑE
EN EL MAR NI EN EL RIO.NO CONTESTE DE PRONTO PARA QUE NO OFENDA.HAY UNA
MUJER QUE SE PUEDE MORIR PORQUE TIENE QUE DARSE BAÑOS, Y NO LO HA HECHO.

EWE DEL SIGNO: MELON, JUAN, BABOSA Y ARIDA.

OBRAS DE OFUN BARA.

OBRA:SE PONE UN VASO DE AGUA, UNA CLARA DE HUEVO, UN REAL DE PLATA,

ARROZ, ALBAHACA, CUATRO CUCHARADAS DE AZUCAR BLANCA.ESTO SE LE PONE A
SANTA CLARA VIRGEN. SE LE PONE UN MAMEY DE STO. DOMINGO EN SIETE PEDAZOS
A OGGUN LOS DÍAS QUE MARQUE CON LAS SEMILLAS, EWE KARADO FUN FUN Y
MORADO, SE HACE AFOSHE QUE SE SIRVE PARA TODO. SE COGE UN MELON DE AGUA,
SE CORTA EN SIETE PEDAZOS Y SE CUELA A OGGUN PARA QUE RECIBA EL AGUA QUE
DESTILA, PASADO LOS DÍAS SE RECOGE ESA AGUA PARA EBBO MISI, AGREGANDOLE
UNA IGBA DE OMI, UN EÑI ADIE, UN PESO MACHO, ARROZ CRUDO, ALBAHACA Y
SIETE CUCHARADAS DE AZUCAR BLANCA.

REZOS Y SUYERES.

REZO: OFUN BARA IFA OFUN SUN SUN ORERE OBARA SUN SUN OLOSA LEORDE
ADIFAFUN ARIBI AUN TUKUTU OFE OYA LOBINI OYA LOTAN LOROLO TARIASHO AWO
OBINI KANLOFE KOMAKU SIOLOGU.

REZO: OFUN BARA IFA OFUN SUN SUN ORERE OBARA SUN SUN OLOS LEORDE,
ADIFAFUN ARIBI OUN TUKUTU OFE OYA LOBINI OYA LOTAN LORELO TARI ASHO AWO
OBINI KANA LOFE KOMAKU SIOLOGU.

DICE IFA.

QUE LA PERSONA SERA PODEROSA EN LA TIERRA TODO LO QUE DESEA, EL BABALAO O

LA PERSONA NO TENDRA PAZ CON LA MUJER CON LA QUE VIVA ETERNAMENTE. FUE
DONDE SE CONSAGRO EL OZAIN DE INLE. DICE IFA QUE NO SE FRANQUEE CON NADIE
PORQUE LO PUEDEN FASTIDÍAR Y OCASÍONAR LA MUERTE. MARCA CORONA DE SANTO,
LOS EGGUN ESTAN EN LA PUERTA DE LA CASA Y DICEN QUE EN ESA CASA NO HAY
IWOROS PORQUE SINO ELLOS SABRIAN QUE LOS EGGUN ESTABAN ALLÍ, CON HAMBRE,
HAY QUE ATENDERLOS Y ECHAR COMIDA EN LA PUERTA DE LA CASA PARA QUE DEJEN
LLEGAR LA SUERTE Y LO QUE TIENE QUE LLEGAR A LA CASA, QUE POR LA PUERTA
ES POR DONDE ENTRA TODO LO QUE TIENE QUE ENTRAR QUE HACE FALTA. ESTE IFA

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DICE QUE LA OBINI TIENE QUE SER MAS QUE EL OKUNI PORQUE ES MUY
DESESPERADA, PERO QUE SALE PARA LA CALLE A RESOLVER LAS COSAS Y VUELVE
PARA LA CASA SIN SOLUCIONAR, DICE IFA QUE HACE MAS EL HOMBRE EN MEDÍA
HORA QUE LA MUJER EN EL DÍA. HABLA LA JIRAFA, EL OZAIN DE ESTE IFA VA
CARGADO CON ALGO DE JIRAFA. DICE IFA QUE NO PERMITA QUE CUANDO LE LAVEN
LA ROPA SE LA DEJEN ESTRUJADA. ESTE IFA SEÑALA QUE VIENDOLE ESTE ODDUN A
UNA MUJER, EL AWO DEBE TRATAR DE ENAMORARLA PUES ELLA IDEALIZA CON EL
PARA QUE RECIBA MUCHOS OBJETOS Y ATENCIONES DE ELLA, QUE DEBE EVITAR A
TODA COSTA LLEGAR AL ACTO SEXUAL CON ELLA, PUES ENTONCES ELLA SE
DESILUCIONA Y COMPRENDERA QUE EL AWO ES UN HOMBRE COMO LOS DEMÁS. (IFA DE
ENCANTAMIENTO). SE RECIBE A INLE, SE LE PONE MELON A OGGUN CON EKU, EYA,
OÑI, DESPUÉS SE LAVA LA PUERTA CON ESO, SE TAPA A OGGUN CON ACHO 7 DÍAS.
SE LE PONE A ELEGABARA AMIZ CALIENTE. SE PONE UN VASO DE AGUA, UNA CLARA
DE HUEVO, 1 REAL DE PLATA, ARROZ, ALBAHACA, 4 CUCHARADAS DE AZUCAR
BLANCA, ESTO SE LE PONE A SANTA CLARA, VIRGEN. SE LE PONE UN MAMEY DE
SANTO DOMINGO EN 7 PEDAZOS A OGGUN LOS DÍAS QUE MARQUE, CON LAS SEMILLAS,
EWE, KARODO FUNFUN, Y MORADO, SE HACE AFOCHE QUE SIRVE PARA TODO. SE COGE
UN MELON DE AGUA SE CORTA EN SIETE PEDAZOS Y SE CUBRE A OGGUN PARA QUE
RECIBA EL AGUA, QUE DESTILA, PASADOS LOS DÍAS SE COGE ESA AGUA PARA
EBOMISI, AGREGANDOLE UNA IGBA DE OMI, UN EÑI, ADIE, UN PESO MACHO, ARROZ
CRUDO, ALBAHACA Y 7 CUCHARADAS DE AZUCAR BLANCA.

REFRANES:

 CUANDO EL HOMBRE Y LA MUJER SON VIEJOS COMO LA PALOMA, PARA PISAR

NO TIENEN PROBLEMAS.
 SE ES UTIL PERO NO NECESARIO.

RELACIÓN DE HISTORIAS O PATAKINES DE OFUN BARA.

1. EL DISCIPULO DE ORUNMILA.

REZO: OFUN BARA TETE UMBALE ALAGOGO OBA KUERUN AIKU BEMINA ORUN AIRE
KISHERUN ORORE OPA UN AWO LAKUETUN ADIFAFUN OWO OLODUNYERE EYELE ILOLE
IFA ODDUN BABA AGBA AKUKO OSUN AGBA EYE MALE BABA ODEWA ADELEKUTA OFUN
BAKE ORUNMILA AMU ISHU ADAFUN ORUNMILA OBARA NALARI OWO OMO ARA ORENIWA
ORUNMILA ONIYE ORIYA EWE LORDAFUN OSUN IFANI KAFEREFUN ORUNMILA.

EBBO: AKUKO, 4 EYELE ADIE, EYA TUTO, JIO JIO META, EKU, EYA, AWADO,
OPOLOPO EPO, OPOLOPO ORI, EFUN, CAMPANA, OPOLOPO OWO.

NOTA: EL EYA TUTO ES PARA OLUO POPO, LAS ADIE SON PARA ORUNMILA, LAS
EYELE SON PARA ODUDUA, EL AKUKO PARA OSUN, LOS JIO JIO PARA ELEGBA, BAOLO
LERI UMBEBORO.

PATAKIN:

ORUNMILA TENIA UN DISCIPULO EN LA TIERRA ADELE HUTANLE LLAMADO AWO OMO

OWO ARA, ESTE SIEMPRE ESTABA EN CASA DE AWO KUETUN QUE ERA EL QUE MAS
SABIA EN ESA TIERRA GOBERNADA POR ODUDUWA, ORUMILA SIEMPRE IBA A
VISITARLO Y SE PONIA CONTENTO PORQUE EL DISCIPULO ERA INTELIGENTE PERO
OLUO POPO LE DECÍA QUE NO SE CONFIARA, PORQUE ESTE ERA MUY INTERESADO UN
DÍA ODUDUWA TENIA NECIDAD DE MIRARSE Y FUE A CASA DE AWO LAKUETUN QUE ERA
OMO EYIOBE, PERO ESTE NO ESTABA Y CUANDO REGRESABA SE ENCONTRÓ CON AWO
OMO OWO ARA QUE LE DIJO VEN A MI CASA Y LO MIRO Y LE COBRO MAS DE LO

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DEBIDO, ODDUA SALIÓ A BUSCAR TODO LO QUE LE PIDIERON PARA HACERSE EL
EBBO, SE ENCONTRÓ CON OSUN Y ESTE AL VERLO LE DIJO PARA QUE TANTOS
ANIAMLES, Y EL LE DIJO QUE PARA UN EBBO, DONDE OSUN LE DIJO AWO LAKUETUN
NUNCA PIDE TANTO Y OSUN SE PUSO EN CAMINO CON ODUA E IBAN CANTANDO :

OSUN ITAN MOYEUN AKUKO

BARALOYE ODDUA EBONIWA
IFA LAKUETUN ASHE

CUANDO LLEGARON AWO OWO OMO ARA LOS ESTABA ESPERANDO Y EMPEZO A HACERLE
EL EBBO A ODUA, EN ESO LLEGO ELEGBA QUE SINTIO LOS REZOS Y VIO AQUEL
ENGAÑO Y SALIÓ A BUSCAR A AWO LAKUETUN, CUANDO LLEGO ESTABAN DE VISITA
ORUNMILA Y OLUO POPO EN CASA DE AWO LAKUENTU Y ELEGBA LE CONTO A ORUNMILA
LO QUE PASABA Y ESTE SE PUSO BRAVO CON SU DISCIPULO Y SALIERON TODOS AL
CAMINO Y OLUOPOPO DIJO: DEJENMELO A MI Y EMPEZO A TOCAR SU CAMPANA Y A
ECHARLE SHEPE A AWO OWO OMO ARA Y CANTABA:

AWO OWO OMO ARA OFO RIGU

NA OWO BABA OFO LIMINA
YERE-DANA DANA OWO BAYE

DONDE CUANDO LLEGARON SE LE HABIA ENGARROTADO LAS MANOS Y SE LE HABÍAN

LLENADO DE LLAGAS, Y NO PODÍA TERMINAR EL EBBO DE ODDUDUWA, AWO OWO OMO
ARA SE PUSO A LLORAR Y AWO ALAKUENTU TERMINO EL EBBO A ODDUA, DONDE TODOS
LOS ANIMALES ERAN FUN FUN PORQUE ERA DONDE NADA MAS ODUA TENIA EN AQUELLA
TIERRA, Y AWO ALAKUENTU LE DIJO A AWO OWO OMO ARA ESTO TE PASO PORQUE
ORUNMILA ESTA BRAVO CONTIGO E IFA CONDENA AL AWO QUE NO HABLE BIEN EL
ODUN DE IFA, Y LO FALSEE, TE VOY A AYUDAR, REPARTE TODO LO QUE LE PEDISTE
A ODUDUWA DE MAS, EL EYA CON BASTANTE ORI SE LO PONES A OLUO POPO, LAS
EYELE A ODDUA EL AKUKO A OSUN Y LOS JIO JIO A ELEGBA, LAS MANOS SE LE
FUERON MEJORANDO Y CUANDO LLEGO ORUNLA SE LE ARRODILLO A SUS PIES Y LE
PIDIÓ PERDON Y LE DIO A SU IFA LO QUE LE QUEDO, ADIE MEYI FUNFUN,
ORUNMILA LO PERDONO PERO LE QUEDO UN DEDO JOROBADO PARA QUE SE RECORDARA,
QUE LA FALSEDAD DEL AWO CON LA PALABRA DE IFA SE CASTIGA.

NOTA: EN ESTE ODDUN ES VITAL TENER A ODDUA, EL IFA COME ADIE FUN FUN
SIEMPRE Y LOS ANIMALES DEL EBBO SON SIEMPRE BLANCOS.

2. OLOLOFO, LA MOSCA SE HIZO PODEROSA Y OBTUVO TODO LO QUE QUISO.

REZO: OFUN SUSU OLAREMI OBARA SUSU OLASEYE, ADIFAFUN ARBITO ESHISHI BANI
OLOLOFO OLOYA LUBINI AWADO NIÑA, ADIFAFUN OLOFIN BAYIN ERUN, ATEBAYI,
KOKORIKO IFA NI KAFEREFUN ORUNMILA.

EBBO: AKUKO, 7 MOSCAS, UN PEDAZO DE ESTERA, ATITAN ILE LAYA, AWADO NIÑA,
PIEL DE EKUN, PIEL DE KOKORIKO, BOGBO IGUI, ILEKE FUN FUN Y PUPUA, ILEKE
FUN FUN Y DUN DUN, EKU, EYA, AWADO, OBI, OTI, OÑI, ITANA, OPOLOPO OWO.

NOTA: EL AWADO NIÑA SE LE PONE A TODOS LOS SANTOS, EMPEZANDO POR ELEGBA Y
FINALIZANDO POR ORUNMILA. SE PREPARA UN INSHE CON EL ATITAN ILE LOYA,
AWADO NIÑA LA PIEL DE EKUN Y DE KOKOROKO, BOGBO IGUI, GBOGBO ASHE, ATARE,
7 MOSCAS DEL EBBO, ELENU Y OYU DEL AKUKO DEL EBBO QUE SE LE DARA A
ELEGBA. ESTO SE FORRA CON ILEKE DE ORUNMILA Y CIERRA CON ILEKE FUN FUN Y
PUPUA. ESTO COME AKUKO Y CON ILEKE AYAKUA Y VIVE AL PIE DE EL IFA DEL AWO
Y LA USA CUANDO ESTE SALE A LA CALLE.

PATAKIN:

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OLOLOFO, QUE ERA COMO SE LLAMABA LA MOSCA, HABIA IDO ACASA DE ORUNMILA
PARA PODER HACER TODO LO QUE ELLA DESEABA EN EL MUNDO Y ESTE LE VIO ESTE
IFA, DONDE LE HIZO EBBO Y UN INSHE PARA QUE ELLA PUDIERA IR DONDE
QUISIERA.LA MOSCA ENTRABA DONDE ELLA QUERIA Y TAN PRONTO COMO ESTABA EN
CASA DE OLOFIN COMO ESTABA EN CASA DE IKU, POR ESO OLOFIN ESTABA MOLESTO
Y DIJO: " YA QUE ELLA SABE TANTO, YO LA SOMETERE A UNA PRUEBA Y SI FALLA
MORIRA".OLOLOFO TENIA UN IWI QUE LE AVISABA TODAS LAS COSAS Y LE AYUDABA
A IDENTIFICAR TODO LO QUE ELLA NECESITABA SABER Y ESO POR VIRTUD DE SU
MAMA. PERO TENIA QUE ESTAR ALERTA PUES UN FALLO LE COSTARIA LA VIDA. LA
MOSCA DABA A COMER A IWI EN LA PUERTA DE SU CASA ADIE MERIN Y SIEMPRE LE
ESTABA DANDO ABAGDO NIÑA A SU MAMA TIBI, PUES ESTA TENIA UN NEGOCIO EN LA
PLAZA DONDE IBAN TODOS LOS SANTOS A COMER.

OLOFIN SE BUSCO DOS ESTERAS, EN UNA METIO A KOKORIKO Y AMARRARON EL FARDO

CON UN ILEKE FUNFUN Y DUNDUN Y EN LA OTRA METIO A UN EKUN Y LO AMARRO CON
ILEKE FUNFUN Y PUPUA. LOS DOS ANIMALES ESTABAN HAMBRIENTOS Y OLOFIN MANDO
A DOS EMISARIOS A LLEVAR LOS BULTOS A CASA DE OLOLOFO, PARA QUE ELLA
ADIVINARA SU CONTENIDO, SINO LA PENA DE MUERTE QUE ERA LA SANCION DE
OLOFIN.LLEGARON ASÍ LOS EMISARIOS DE OLOFIN AL PUEBLO DE LAS MOSCAS Y
PASAR POR ILE LOYA Y ALLÍ VIERON A UNA MUJER QUE VENDÍA ABAGDO NIÑA Y
ESTA ERA LA IYARE DE OLOLOFO Y ESTOS NO LO SABIAN Y COMPRARON AGBADO NIÑA
Y LE PREGUNTARON A KOKORIKO Y EKUN QUE SI QUERIAN DE LO QUE HABÍAN
COMPRADO Y ASÍ LA MADRE DE OLOLOFO SE ENTERO DE LO QUE VENIA EN LOS
BULTOS, LOS EMISARIOS PIDIERON OTI Y ELLA LE DIJO QUE SE ESPERARAN UNO
MUY BUENO QUE TENIA GUARDADO. AVISO A OLOLOFO DE LO QUE VENIAN EN LOS
BULTOS Y REGRESO A DAR EL OTI A LOS EMISARIOS Y ESTOS LE PIDIERON LA
DIRECCION DE OLOLOFO Y SE PUSIERON EN CAMINO, OLOLOFO YA LOS ESPERABA Y
DIJERON QUE VENIAN POR MANDATO DE OLOFIN: A MI CASA UN EKUN Y UN KOKORIKO
SI LLEGO!, DIJO OLOLOFO.

LOS EMISARIOS SE FUERON CON LOS BULTOS Y CONTARON TODO A OLOFIN EL CUAL
DIJO:"VERDAD QUE LA MOSCA ES TERRIBLE, PUES QUE HAGA LO QUE QUIERA PUES
ASHE TIENE PARA ESO".Y ASÍ LA MOSCA, LO MISMO VA A LA MESA DEL REY, TANTO
QUE A LA DE LOS ORISHAS, COMO A LA DE IKU Y TODO GRACIAS A IWI Y A SU
IYARE Y A SU OFUN SUSU.

NOTA: OFUN SUSU FUE SECRETARIO DE EJIOGBE, ESTE ES UN IFA DE MUCHA

ENVIDÍA AL BABALAWO.

3. CUANDO LAS PERSONAS SE QUITABAN EL CORAZÓN PARA BAÑARSE.

EBBO: OSIADDIE MEYI, ABEBOADDIE MEYI, ASHO AKUERI, OTA ILE, IBU MALAGUI
DE OTI, ABITI AKOFA IFO ISHE EWEFA IGBON OMI IBU, ASHO ARA, OPOLOPO OWO.

INSHE: BOGBO IGUI BURUKU, OGORE, PIERDE RUMBO CAMBIA VOZ, VENCEDOR,
KUABA, AMANZA GUAPO, PARA MI, OU DUN DUN Y PUPUA. EL OSIADIE UMBEBORO Y A
OGGUN INA OTA. OSIADDIE KEKE PARA OPARALDO, EWEFA ABERIKUNLO PARAISO
ALMACIGO PARA EBOMISI. ABEBOADDIE AKUERI UMBEBORO ILE OSHUN IBU.

SINTESIS: PERSONA INTELIGENTE, EXPLOSIVA, ABANDONADA Y CAPRICHOSA DEBIDO

A ESO INTORI ARALLE.

IFA HABLA DE VIDA CORTA POR ARUN AKOKAN ATENDERSE CON OSHEGUN INTORI
BUYOKO OSHA LODAFUN OSHUN.

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ES ROMANTICO APASÍONADO ES UN IFA DE EXTASÍS. TIENE QUE SACARSE A TIEMPO
A ESE AMOR DEL CORAZÓN ANTES DE QUE LO HAGA PEDAZOS.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO ERA COSTUMBRE EN ESE TIEMPO CUANDO LA GENTE SE IBA A BAÑAR
SE QUITABAN EL CORAZÓN Y LO DEJABAN EN UN LUGAR SEGURO CERCA DE DONDE
REALIZABAN EL BAÑO Y AL TERMINAR LO RECOGIAN Y SE LO VOLVIAN A PONER. EN
ESA TIERRA UN INDIVIDUO EL CUAL TENIA TRES ENEMIGOS Y ESTOS NO SABIAN
COMO PODÍAN VENCERLO Y LE HACIAN TRAMPAS TODOS LOS DÍAS PERO EL NO CAIA
EN NINGUNA Y ASÍ ESCAPABA PERO ESTABA ABUSANDO DE SU SUERTE.ESTE HOMBRE
ERA MUY ASTUTO Y FUE A CASA DE ORUNMILA QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE MARCO
TRAICION Y ORUNMILA LE MANDO A REALIZAR OBRAS PARA QUE SUS ENEMIGOS NO LO
VENCIERAN Y ORUNMILA LE DIJO QUE NO PODÍA SEGUIR CONFIANDOSE DE SU BUENA
ESTRELLA. YA QUE UN DÍA ESO PODRÍA ACARREARLE LA PÉRDIDA DE LA FELICIDAD
Y TAMBIÉN DE LA VIDA.

ESTE HOMBRE NO REALIZO NADA DE LO QUE ORUNMILA LE HABIA MARCADO Y COMO

ERA DE ESPERARSE SUS ENEMIGOS LOS CUALES DECÍAN SER SUS AMIGOS LO
CONVIDARON A BAÑARSE EN EL RIO Y QUE LUEGO HARIAN UNA GRAN FIESTA EN SU
HONOR. CUANDO LLEGARON AL RIO SE DESNUDARON Y TODOS SE QUITARON SUS
CORAZÓNES Y LO DEJARON A RECAUDO EN LA ORILLA Y SE METIERON EN EL RIO
ENTONCES SU ENEMIGO FUE HASTA DONDE EL HABIA DEJADO SU CORAZÓN Y SE LO
CAMBIO POR UNA PIEDRA Y AL CORAZÓN LO COLOCARON EN OTRO SITIO Y LO
APLASTARON CON UNA PIEDRA QUE HABIA EN EL RIO. RESULTADO QUE ESTE
PERSONAJE SE AHOGO EN EL RIO POR CONFIADO.

4. LOS CAZADORES.

PATAKIN:

HABÍAN TRES CAZADORES LOS CUALES SE DEDICABAN A CAZAR MONOS Y UN DÍA SE

REUNIERON Y SE PUSIERON HABLAR DE QUE DEBÍAN DE REALIZAR CAZA MAS
PRODUCTIVA QUE LE DIERA MAS DIVIDENDOS. ENTONCES ACORDARON CAZAR LEONES Y
UNO DE ELLOS DIJO: A MI ME GUSTA CAZAR LEONES GRANDES EL OTRO DIJO, PUES
A MI ME GUSTAN MAS LOS CHICOS SON MENOS PELIGROSOS Y EL CAZADOR DE MONOS
QUE QUEDABA ERA MUY DESPREOCUPADO Y SE GUSTABA DE SER JACTANCIOSO Y
PRESUNTUOSO Y DIJO A MI ME DA LO MISMO CAZAR LEONES GRANDES QUE LEONES
CHICOS.LOS TRES HOMBRES SE INTERNARON EN LA SELVA Y AL POCO RATO DE ANDAR
SE SEPARARON Y CADA UNO COGIO UN CAMINO DISTINTO Y EL CAZADOR QUE LE
GUSTABA CAZAR LOS LEONES GRANDES SE TOPO CON UNO, PERO EN LUGAR DE
MATARLO LLAMO AL QUE DECÍA QUE LO MISMO MATABA GRANDE QUE CHICO Y LE
ENSEÑÓ DICHO LEON ESTE ENSEGUIDA LO MATO Y EL CAZADOR SE DIJO AL VERLO.
DE VERDAD QUE ES VALIENTE Y DESPUÉS ENVIARON LA CARNE PARA EL PUEBLO.EL
OTRO CAZADOR TAMBIÉN AL VER UN LEON CHICHO EN SU CAMINO Y LE AVISO AL
CAZADOR DESPREOCUPADO Y CUANDO ESTE LLEGO MATO AL LEON CHICO Y ACTO
SEGUIDO MANDARON LA CARNE PARA EL PUEBLO.

UN DÍA EL CAZADOR DESPREOCUPADO ESTABA DURMIENDO DETRAS DE UNA LOMA Y EL

CAZADOR QUE HABIA DICHO QUE LE GUSTABA CAZAR LOS LEONES GRANDES VIO UN
ENORME LEON Y SE ASUSTO Y COMENZO A LLAMAR AL CAZADOR DESPREOCUPADO PERO
ESTE NO LO OYO Y EN SU PANICO HECHO A CORRER Y EL LEON LO PERSIGUIO
DANDOLE ALCANCE Y ARRANCANDOLE UN BRAZO.EL CAZADOR QUE LE GUSTABAN LOS
LEONES CHICOS SE VIO RODEADO POR ESTOS Y ENSEGUIDA LLAMO AL CAZADOR
DESPREOCUPADO PERO ESTE TAMPOCO LO OYO MIENTRAS TANTO LA MADRE DE LOS
LEONES CHICOS SE HABIA ACERCADO HASTA DONDE ESTABAN SUS HIJOS Y AL VER AL
CAZADOR SE AVALANZO Y TAMBIÉN LE ARRANCO UN BRAZO Y ASÍ ESTOS DOS

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CAZADORES FUERON HUYENDO PARA EL PUEBLO.LA GENTE AL VERLOS LLEGAR TODO
MAGULLADO HERIDOS Y FALTANDO UN BRAZO LO RECIBIERON COMO HEROES YA QUE
DESCONOCIAN LA VERDAD DE LOS HECHOS Y ELLOS SE ATRIBUYERON TODA LA CAZA
DE LOS LEONES ASÍ COMO DIJERON QUE ELLOS HABÍAN ENVIADO HACIA EL PUEBLO
TODA LA CARNE DE LEONES QUE ELLOS TENIAN. Y NO MENCIONARON PARA NADA A SU
ACOMPAÑANTE.

MIENTRAS TANTO EL CAZADOR DESPREOUCPADO SE HABIA CANSADO DE ESTAR SOLO EN

LA SELVA Y TOMO EL CAMINO DE REGRESO AL PUEBLO Y AL LLEGAR NADIE SALIÓ A
RECIBIRLO NI A AGAZAJARLO. ASÍ TRANSCURRIERON LOS DÍAS Y ANTE ESTA
SITUACIAON SE DIJO. ALGO ANDA MAL Y FUE A VERSE CON ORUNMILA.ORUNMILA LE
VE ESTE IFA LE MARCO EBBO CON EYE DE ANIMALES LA CUAL UNA VEZ OBTENIDA LA
TENIA QUE LIGAR CON AGUA Y HECHARLA EN LA ENTRADA DEL PUEBLO Y ALREDEDOR
DE LA CASA EN DONDE ESTABAN SUS ANTIGUOS COMPAÑEROS; ESTE CAZADOR ASÍ LO
HIZO Y POR LA NOCHE TODOS LOS LEONES DE AQUELLOS ALREDEDORES FUERON
ATRAIDOS POR EL OLOR A SANGRE Y SE ACERCARON AL PUEBLO Y A LA CASA EN
DONDE ESTABAN LOS ANTIGUOS COMPAÑEROS DEL CAZADOR. ENTONCES EL CAZADOR
DESPREOCUPADO TOMO SU ESCOPETA Y TAN PRONTO COMO VEIA ACERCARSE UN LEON
LO MATABA DE UN TIRO. MIENTRAS TANTO LOS OTROS CAZADORES AL VER A LOS
LEONES SE DIERON A LA FUGA.

CUANDO EL CAZADOR DESPREOCUPADO TERMINO DE MATAR A TODOS LOS LEONES QUE

SE HABÍAN ACERCADO AL PUEBLO TODA LA GENTE DEL PUEBLO FUE A SU ALREDEDOR
Y LO COLMARON DE HONORES Y ENTONCES SE DIERON CUENTA DE QUIEN ERA EL
CAZADOR QUE LE HABIA ENVIADO TANTAS CARNES Y ENTONCES ESTE CAZADOR LES
REALIZA EL RELATO DE LO QUE EL HABIA HECHO Y DE LO QUE HABÍAN HECHO SUS
ACOMPAÑANTES.DESDE ENTONCES SE GANO EL CARIÑO Y RESPETO DE AQUEL PUEBLO.

5. LOS TRES HIJOS DE OLOFIN Y EL MELON.

EBBO: DOS MELONES, DOS EYELE, 4 CACHIMBAS, UN PALO DE SU TAMAÑO, AKUKO,

DEMÁS INGREDIENTES QUE COJA EL EBBO, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

OLOFIN TENIA TRES HIJOS Y TODOS LOS DÍAS EL ACOSTUMBRABA A DARLE UN PESO
A CADA UNO, PERO LLEGO EL DÍA EN QUE NO TENIA PARA DARSELO Y ENTONCES LE
DIO UN MELON A CADA UNO.EL MAS CHICO NO QUEDO CONFORME Y QUISO BOTAR EL
MELON, PERO SU HERMANO LE QUITO LA IDEA Y SE PUSIERON EN EL CAMINO DE
REGRESO A SU CASA.RESULTA SER QUE POR AQUEL MISMO CAMINO PERO EN
DIRECCION CONTRARIA VENIA OGGUN EL CUAL HABIA TERMINADO UNA GUERRA Y
VENIA CANSADO Y SEDIENTO.OGGUN AL ENCONTRARSE CON LOS MUCHACHOS LE PIDIÓ
AGUA PARA REFRESCARSE Y ADEMÁS LE PREGUNTO: QUE LES PASA QUE LO VEO TAN
TRISTES Y BRAVOS LOS MUCHACHOS LE CONTESTAN:EL DÍA QUE MAS FALTA HACE QUE
NUESTRO PADRE NOS DIERA EL PESO ACOSTUMBRADO SUCEDE QUE NO TIENE Y EN SU
DEFECTO HOY NOS HA DADO ESTOS MELONES. SUCEDE QUE UNO DE ELLOS LE DA EL
MELON A OGGUN PARA QUE ASÍ SE REFRESCARA YA QUE NO TENIAN EL AGUA QUE LE
HABIA PEDIDO Y EL MELON TIENE AGUA DENTRO.

OGGUN SE COMIO AQUEL MELON Y CALMO SU SED Y LE DIJO A LOS MUCHACHOS QUE
HACIA TIEMPO QUE NO COMIA MELON. ENTONCES LOS OTROS DOS TAMBIÉN LE DAN EL
MELON CADA UNO. Y OGGUN EN CAMBIO LE DIO CARGO A CADA UNO DE ELLOS.ESTOS
CARGOS FUERON DE GOBERNADOR, JEFE DE LIMPIEZA Y AWO DEL PUEBLO.

6. EL REY ENFERMO.

PATAKIN:

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HABIA UNA VEZ, EN UN REINO EL REY SE ENFERMO Y LOS MEDICOS DE AQUELLAS
TIERRAS Y DE LAS TIERRAS COLINDANTES NO ACERTABAN CON LA ENFERMEDAD QUE
ESTE TENIA Y EL REY EMPEORABA Y NADIE TENIA EL REMEDIO ADECUADO PARA
CURARLO.ORUNMILA QUE ANDABA POR AQUELLAS TIERRAS SE ENTERO Y SE DIRIGIO
AL PALACIO Y PRESENTANDOSE DELANTE DE LA CORTE SE OFRECIO A CURAR AL REY.
LOS MEDICOS CUANDO OYERON ESTO NO QUERIAN BAJO NINGUN CONCEPTO QUE ESTE
HOMBRE DESCONOCIDO SE ACERCARA AL REY, PERO LOS COMENTARIOS LLEGARON AL
OIDO DEL SOBERANO Y ESTE LO MANDO A BUSCAR.ORUNMILA SE PRESENTO DELANTE
DEL REY Y ESTE LE DIJO: ES CIERTO QUE TU PUEDES CURAR ESTE MAL QUE ME
ACHACA. ORUNMILA LE RESPONDIO DEJEME PROBAR Y YA VERAS. EL REY CONSINTIO
Y ORUNMILA COGIENDO EWE DE SE LA PUSO EN LE LERI AL REY Y ACTO SEGUIDO SE
RETIRO DEL PALACIO.AL OTRO DÍA YA EL REY ESTABA CURADO Y EN PIE Y EN
AGRADECIMIENTO OFRECIO UN BANQUETE A AQUEL HOMBRE Y A TODOS SUS VASALLOS
Y A LA CORTE EN GENERAL LOS MEDICOS QUE NO HABÍAN PODIDO CURAR A ORUNMILA
ENSEGUIDA SINTIERON ENVIDÍA Y ACORDARON EN TENDERLE UNA TRAMPA CUANDO
FUERA AL BANQUETE.

ESTOS MEDICOS ORDENARON SECRETAMENTE QUE NO DEJARAN A ORUNMILA ACERCARSE

A LOS ALREDEDORES DEL PALACIO CUANDO ESTE HICIERA PRESENCIA.ORUNMILA
CUANDO RECIBIO LA INVITACIÓN DEL REY ENSEGUIDA SE REALIZO OSORDE Y VIO
QUE IFA LE DECÍA QUE HABIA TRAMPA Y NEGACION DE DERECHO Y LE MARCO
EBBO.ORUNMILA REALIZO TODO LO QUE IFA LE DIJO Y CUANDO LLEGO AL PALACIO
SE PUSO A DAR VUELTA POR LOS ALREDEDORES DEL PALACIO. MIENTRAS EN EL
PALACIO EL BANQUETE COMENZABA Y EL REY SE QUEJABA DE QUE ORUNMILA NO
HABIA VENIDO AL BANQUETE QUE ERA EN SU HONOR ENTONCES EL REY DESEPERADO
MANDO A BUSCAR A OGGUN Y CUANDO ESTE SE PRESENTO LE DIJO. TU CONOCES AL
HOMENAJEADO TE HAGO RESPONSABLE DE TRAERMELO A MI PRESENCIA SANO Y SALVO
Y A LA MAYOR BREVEDAD. OGGUN VIENDOSE EN ESTA SITUACIÓN SALE EN BUSCA DE
ORUNMILA ENCONTRANDOLO EN LOS JARDINES DEL PALACIO Y LO INCREPO. ORUNMILA
ESTE BANQUETE HA SIDO DADO EN TU HONOR Y TU NO TE PRESENTAS. EL REY ESTA
FURIOSO Y QUIERE VERTE. ENTONCES ORUNMILA LE DICE A OGGUN YO LO SE. PERO
MIRA HIJO HAY UNA TRAMPA CONTRA MI EN ESE BANQUETE Y SI ME PRESENTO ME
MATAN POR LO TANTO YO VOY A COMER EN LA COCINA ASÍ COMÚNICASELO AL
REY.OGGUN SE DIRIGIO HASTA DONDE ESTABA EL REY Y LE COMUNICO LO EXPRESADO
POR ORUNMILA. EL REY ANTE ESTO ENSEGUIDA SE DIRIJIO A LA COCINA Y ALLÍ SE
ENCONTRÓ CON ORUNMILA Y ENTONCES ORUNMILA LE EXPLICO LA SITUACIÓN.

EL REY DIJO, ESTE HOMBRE ES MUY SABIO. DESDE HOY TE NOMBRO CONSEJERO DE
TODO MI REINO Y NADIE PODRA METERSE CONTIGO. TO IBAN ESHU.

7. ORUNMILA ESTA BRAVO.

REZO: OFUN SUSU OLOREMI OBARA SUNSUN OROSAILE, ADIFAFUN ARIBITO TONLOFE
OYA LOBINI EURE LEBO, AKUKO LEBO MAFEREFUN.

REZO: OFUN BARA IFA OFUN SUSU ORERE, OBARA SUSU OLOSA LORDEO ADIFAFUN
ARIBINU TOKUTOO OFE AYA LOBINI OYA LOTEN LORO LOTERI ASHO AWO OBINI
KANLOFE KOMAKU SIOLOGU.

EBBO: AKUKO OKAN, ADIE FUN FUN, MALAGUIDI OKUNI Y OBINI, ATITAN ILE
ATITAN ELESE, ASHO ARA, OBI MEYI, ITANA META, ABITI, AKOFA, EKU, EYA,
EPO, OTI, OÑI, BOGBO ASHE, OPOLOPO OWO.

NOTA: EN ESTE IFA POR OSOBO SE LE DAN DOS ADIE FUN FUN A ORUNMILA Y A SU
LERI, EYERBALE AL EBBO. LAS DOS LERI DE LAS ADIE, SE PONEN EL LA LERI CON

70
GBOGBO ASHE, OBI ORI, EFUN, OU. CUANDO EL EBBO CIERRA SE METE LA ROGACION
DENTRO DEL EBBO. AKUKO PARA ELEGBA JUNTO CON OGGUN.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO OFUN SUSU ERA EL AWO DE LA TIERRA OROSALE, EL TENIA UN

HIJO LLAMADO OLOREMI, EL CUAL TAMBIÉN TENIA UN CARACTER SOBERBIO Y MUY
FUERTE, CUANDO SE LE MOLESTABA O NO HACIAN SU VOLUNTAD, CARACTER QUE
TANTO EL DEL PADRE, COMO EL DEL HIJO ERAN IGUALES.OLOREMI UN DÍA SE
ENAMORO DE UNA BELLA JOVEN, Y A PESAR DE LOS CONSEJOS DE IFA DE QUE ESA
MUCHACHA LO LLEVARIA A LA DESTRUCCION, EL SE EMPECINO Y SE CASO CON ELLA
(SE LA ECHO DE MUJER) Y AL POCO TIEMPO ELLA LO DESTRUYO.OFUN SUSU AL VER
A SU HIJO DESTRUIDO, SE LE ENSOBERBIO LA SANGRE Y LE SUBIO A LA CABEZA Y
SU CEREBRO SE LE TRANSFORMO Y SE PUSO CIANOTICO, Y LA CONFUSION DE SU
MENTE LO INDUCIA A LA MUERTE.LLAMARON A OBARA FUN QUE ERA SU AMIGO Y ESTE
LE DIJO: ORUNMILA BABINU (ORUNMILA ESTA BRAVO) POR EL CARACTER DE SU HIJO
OFUN SUSU Y LO UNICO QUE LO SALVA ES DARLE ADIE MEYI FUN FUN A SU
IFA.TODOS SE REUNIERON Y LE DIERON ADIE METI AL IFA DE OFUN SUSU Y
ENSEGUIDA EMPEZO A DESAPARECER LA ENFERMEDAD DE OFUN SUSU Y EN POCOS DÍAS
LLEGO ALCANZAR LA SERENIDAD DE SU ESPÍRITU.

NOTA: HAY QUE DOMINAR EL CARACTER, LA SOBERBIA Y LOS CAPRICHOS. HAY QUE
CUIDAR A LOS HIJOS PARA CONDUCIRLOS POR EL BUEN CAMINO.

PERO AL DESOBEDIENTE CUANDO FRACASA HAY QUE AYUDARLO, PERO NO SE PUEDE

INCOMODAR POR ESA SITUACIÓN PARA QUEUD. NO PELIGRE. ESTE IFA CUANDO SE LE
DAN DOS ADIEA ORUNMILA HAY QUE CANTAR ESTE SUYERE:

"ADIE MEYI FUN FUN KOWO ORERE LAWA"

8. EL CAMINO DEL DESOBEDIENTE.

REZO: ESHISHI DINDIN ONI AGBE YAGBAIBANSANIN FAKUN, ADIFAFUN ESHISHI OFUN
BARA SUSU OYO TOMAAGBE ATENIYEWO. ATEMOSAIN, ES NI KOMIKO KOSINIKO ONI
ALAFIA ESHISHI ONIKO BURO BURO, OYEFE BENI OYO OFE ATEMOSIN UMBATI ONIKIO
FO YOKAN ATEMU OZAIN BI OBA ENIKI OBI ESEKANATEMU ESHISHI FORI YI ATE
KITIKITI ONIGBA MANI ESHISHI BERE SIWIKUE BAYI NI ESHISHI WITITI OFIKU
OSI OYU ATE OBINI ODARA KI BATIMA IKU OSI ORI ATEMU OZAIN.

EBBO: AKUKO META, ROSADURA DE LA MESA, SOBRA DE COMIDA, LIRIA, EKU, EYA,
AWADO, ORI, OTI, OÑI, ITANA, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO ESHISHI SIEMPRE ESTABA DETRAS DE LAS MUJERES Y EL SE HABIA

ENAMORADO DE ATEMU QUE ERA HIJA DE OZAIN Y EL DESEABA VIVIR CON ELLA Y
FUE A VER A ORUNMILA Y ESTE LE VIO OFUN SUSU Y LE DIJO QUE MIRARA BIEN LO
QUE HACIA, POR QUE SI EL SE CASABA CON ELLA, ELLA NO LE PERMITIRIA QUE SE
DIVORCIARA NUNCA Y QUE TENIA QUE DARLE DE COMER A OZAIN, QUE ERA EL PADRE
DE ELLA PARA QUE NO TUVIERA PERDIDA.ESHISHI NO HIZO CASO Y CUANDO SE CASO
CON ELLA TENIA MUCHA RECINA EL LE PUSO LA MANO ENCIMA Y SE QUEDO PEGADO Y
NO PODÍA SEPARARSE Y EL SE QUEDO CANTANDO:

"EMINI MODEOOO
EMINI MOFEOOO
OFIKU SOYU ATEMU"

71
Y ASÍ SIGUIO HASTA QUE MURIO UNIDO A ATEMU, POR NO HABER OBEDECIDO A
ORUNMILA Y NO DARLE A OZAIN LO QUE ORUNMILA LE HABIA MANDADO.
NOTA: ATEMU ES LA MESA, QUE ES LA HIJA DE OZAIN, PUES SE HACE DE IGUI
(MADERA) Y LAS MOSCAS MUEREN EN LA MESA PUES SIEMPRE VAN ALLÍ.

POR ESO ES QUE AWO OFUN SUSU NUNCA SE DEBE SENTAR EN LA MESA PUES PUEDE
PASARLE COMO A ESHISHI, TENER PERDIDAS.ESTE IFA DICE QUE LA PERSONA PUEDE
CASARSE CON UNA MUJER BELLA PERO CUANDO LA PERSONA DESEA DIVORCIARSE LA
MUJER REHUSARA, Y EL HOMBRE NO TENDRA PAZ CON ELLA HASTA LA MUERTE.EL AWO
DE ESTE ODDUN NO LE DEBE FALTAR NUNCA OZAIN, ADEMÁS NO DEBE MATAR NUNCA
MOSCAS, ADEMÁS PUEDE DIVORCIARSE TRES VECES.

9. NACE EL CARGO DE OYUGBONA SE ES UTIL PERO NO NECESARIO

PATAKIN:

AQUÍ HABIA UN AWO EL CUAL VIVIA EN EL CAMPO ALEJADO DEL PUEBLO Y LOS
AWOSES DEL PUEBLO NO SE OCUPABAN DE EL Y NO LO LLAMABAN PARA LAS
DISTINTAS CONSAGRACIONES QUE ELLOS HACIAN.ESTE AWO DEL CAMPO ESTUDÍABA
MUCHO Y TENIA UN GRAN CONOCIMIENTO DE IFA Y SABIA MAS QUE LOS OTROS
DEICISEIS AWOSES QUE VIVIAN EN EL PUEBLO.RESULTA SER QUE HABIA QUE
CONSAGRAR A UN HOMBRE EN IFA Y OLOFIN LLAMO A LOS BABALAWOS DEL PUEBLO
PARA VER QUIEN ERA EL QUE TENIA LA ACTITUD QUE EL ESTABA BUSCANDO PARA
QUE CONSAGRARAN A ESTE OMO SUYO Y AL EXAMINARLO VIO QUE NINGUNO TENIA NI
LOS CONOCIMIENTOS NI LAS ACTITUDES QUE EL EXIGIA PARA ELLO Y CONSULTA CON
IFA Y SE VE ESTE ODDUN EN DONDE IFA LE DICE QUE EL HOMBRE QUE EL
NECESITABA PARA SUS MENESTERES VIVIA EN EL CAMPO Y OLOFIN ENSEGUIDA
ORDENO BUSCARLO.

ESTE AWO LLEGO A PRESENCIA DE OLOFIN MAL TRAJEADO Y CON LA ROPA SUCIA DE
TIERRA DEL CAMPO Y OLOFIN LE ENCONMENDO EL HACE LE IFA A SU OMO.ESTA
CONSAGRACION SE LLEVO A CABO Y CUANDO TERMINARON EL AWO DEL CAMPO DIJO.
BUENO YA HE CUMPLIDO CON UD. YO ME RETIRO HACIA MI ESTANCIA. PERO OLOFIN
LE DIJO. DE ESO NADA. DESDE HOY UD. SERA EL OBBA DE ESTA TIERRA Y TENDRA
QUE VIVIR AQUÍ EN LA CIUDAD. Y PARA TODAS LAS CONSAGRACIONES QUE SE VAYAN
A REALIZAR A PARTIR DE HOY AQUÍ. TENDRAN QUE CONTAR CON UD. TO IBAN ESHU.

10. ELEGBARA SALVA A LOS AWOSES.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO SHANGO QUERIA DARLE CANDELA A LOS DIECISEIS AWOSES QUE
VIVIAN EN AQUEL PUEBLO Y PARA ESTO SE CONSIGUIO DOS PIPAS DE PETROLEO Y
LA COLOCO EN LUGARES POR DONDE ELLOS TENIAN QUE HACER SUS CEREMONIAS Y
SHANGO SE DIJO. CUANDO ORUNMILA SE MARCHE YO DERRAMARE EL PETROLEO Y LOS
QUEMARE A TODOS.SHANGO LLAMA A ELEGBA Y LE CUENTA SU PROPOSITO Y LE PIDE
SU AYUDA. ELEGBA CONSCIENTE. PERO ACTO SEGUIDO SE DIRIGE HACIA DONDE SE
ENCUENTRA ORUNMILA Y LE CUENTA TODO EL PLAN DE SHANGO. ORUNLA LO ESCUCHO
CON ATENCION Y ENTONCES LE DIJO A ELEGBA. CONSIGUETE DOS PIPAS DE AGUA Y
PONLA EN LOS LUGARES EN DONDE SHANGO A PUESTO LAS PIPAS DE PETROLEO Y TAN
PRONTO COMO YO SALGA DERRAMA LAS PIPAS DE AGUA.ORUNMILA SE RETIRA Y ACTO
SEGUIDO ELEGBA DERRAMA LAS DOS PIPAS DE AGUA Y SHANGO CANSADO DE ESPERAR
A ELEGBA VA Y DERRAMA LAS PIPAS DEL PETROLEO PERO ESTE NO PRENDE DEBIDO A
QUE TODO ESTABA HUMEDO Y NO PUDO CONSUMAR SU ACTO.LOS AWOSES SE SALVARON
GRACIAS A ORUNMILA Y A ELEGBARA.MAFEREFUN ELEGBA.

11. QUE ROPA MAS BONITA, YO LA QUIERO PARA MI.

72
EBBO: AKUKO, EYELE, MALAGUIDI OKUNI Y OBINI, BOGBO TENUYEN, DILOGUN
MERIDILOGUN, UN SABLE, UNA CERBATANA, VINO DE PALMA, INSU, AYA, ELESE
MERIN, AKOFA, ABITI ADDE ASHO ARA, DEMÁS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PARA EL OPARALDO: UN OSIADIE KEKE, EWE ABERIKUNLO. ESTO SE HACE A

MENUDO.EBBO MISI PARA REFRESCAR. ALGODON, YANTEN, SALVIA PRODIGIOSA. MAMU
OTI KOSINKA. IFA NI KAFEREFUN OGGUN.

POR UN PROBLEMA GRAVE SE LE DA AYA DUN DUN A OGGUN. HAY QUE PONERLE A
OGGUN UNA CADENA DE VEINTIUNA PIEZAS, SI LA PERSONA TIENE SANTO HECHO
TIENE QUE COGER EL CARACOL DE OGGUN A LA MAYOR BREVEDAD. TIENE QUE
RECIBIR A ODUDUWA.

PERSONA DE COMETER ACTOS SENSURABLES POR ESTAR BAJO LOS EFECTOS DE LAS
BEBIDAS ALCOHOLICAS O DE DROGAS.

LE GUSTA SER EL CENTRO DE ATENCION EN REUNIONES. LA CUAL REIVINDICA SUS

ERRORES Y HECHOS DESPUÉS DE HABER COMETIDO UN GRAVE ERROR POR LO CUAL SE
ALEJA DE SUS SERES QUERIDOS.

PATAKIN:

HABÍA EN UNA PRISION UNA VEZ DOS HOMBRES UN BORRACHO DE TAKUA Y UN LOCO
DE DAHOMEY. ESTABAN PRESOS POR UN DELITO QUE HABÍAN COMETIDO PERO LAS
AUTORIDADES SABIAN QUE UNO DE ELLOS ERA EN REALIDAD EL QUE HABIA COMETIDO
ESTE DELITO Y CREIAN QUE LO QUE ESTABAN HACIENDO ERA FINGIR QUE UNO
ESTABA BORRACHO Y EL OTRO SE ESTABA HACIENDO EL LOCO PARA ASÍ EVADIR LA
JUSTICIA.ENTONCES LA AUTORIDAD JEFE ORDENO AL CARCELERO QUE DEJARA LA
PUERTA ABIERTA PARA VER SI INTENTABAN ESCAPARSE PARA ASÍ SABER SI EN
VERDAD FINGIAN O ESTABAN EN EL ESTADO EN QUE SE ENCONTRABAN.EL CARCELERO
LE FUE A LLEVAR LA COMIDA Y DEJO LA PUERTA ABIERTA Y SE RETIRO
INMEDÍATAMENTE EL BORRACHO SE DIO A LA FUGA. Y EL LOCO ABRIO LOS BRAZOS
AL CIELO COMENZANDO A BAILAR. COMO DICIENDO AL FIN ME LIBRE DE ESA
COMPAÑÍA.

12. OGGUN EL HIJO DE ODUDUDWA.

PATAKIN:

AQUÍ OGGUN ES HIJO DE ODUDUWA Y ERA UN GUERRERO TEMIDO Y MUY SANGUINARIO

LOGRANDO EN TODAS SUS EXPEDICIONES Y CRUZADAS UN BOTIN CONSIDERABLE DE
ATRIBUTOS Y RIQUEZAS.EN UNA DE SUS ANDANZAS MATO AL REY DE LA CIUDAD DE
IFE Y SITUO EN EL TRONO A UNO DE SUS HIJOS Y LE DIO EL TITULO DE
ONIRE.OGGUN DESDE IFE PARTIO HACIA LAS TIERRAS COLINDANTE PARA
CONQUISTARLA Y DESPUÉS SIEMPRE RETORNABA A IFE. EN UNO DE SUS RETORNOS A
IFE LLEGO PARA SU DESGRACIA EL DÍA EN QUE ESTABAN REALIZANDO UNA GRAN
CONSAGRACION EN LA CUAL TENIAN POR REGLA QUE NO PODÍAN HABLAR DURANTE LA
MISMA. SOLO SE EXPRESABAN POR GESTOS Y GESTICULACIONES.OGGUN LLEGO Y
TENIA UN GRAN APETITO Y UNA INMENSA SED OBSERVO ENCIMA DE LA MESA RESTOS
DE COMIDA Y JARROS QUE HABÍAN CONTENIDO VINO Y COMO HACIA TIEMPO QUE NO
VENIA POR IFE DESCONOCIA ESTE RITUAL Y OBSERVO QUE NADIE LE HABLABA NI LO
SALUDABA POR LO QUE MONTO EN COLERA ANTE LO QUE EL CREIA QUE ERA UN
DESPRECIO HACIA SU PERSONA Y TOMANDO SU SABLE COMENZO A ROMPER CON EL

73
MISMO TODOS LOS JARROS Y PLATOS QUE ESTABAN SOBRE LA MESA Y LLEVADO POR
ESTA ACCION COMENZO A CORTARLE LA CABEZA A TODO EL QUE SE LE ACERCABA.

EN ESE MOMENTO APARECIO SU HIJO ONIRE, Y AL VER TODO AQUELLO ENSEGUIDA

MANDO A SERVIRLE VINO Y COMIDA A SU PADRE Y EN LA COMIDA LE DIO PERRO
NEGRO Y CARACOLES QUE A OGGUN LE GUSTABA TANTO.YA CALMADA SU SED Y SU
HAMBRE LAMENTO LO SUCEDIDO Y CECLARO. CUALQUIERA QUE FUERA LA BRAVURA Y
VALENTIA DE UN HOMBRE, UN DÍA LE ERA NECESARIO ENCONTRAR UN LUGAR DONDE
PODER REPOSAR Y DESCANZAR Y BAJANDO EL SABLE LO CLAVO EN LA TIERRA.ANTES
DE RETIRARSE DIJO UNAS PALABRAS MAS. PERO ESTAS NO SE PUEDEN REPETIR
NUNCA MAS EN EL TRANSCURSO DE UNA BATALLA.OGGUN APARECE EN AYUDA DEL QUE
LO HA LLAMADO.DESDE ESE DÍA LOS MERCADERES DEL VINO DE LA PALMA TIENEN EL
CUIDADO DE VIRAR HACIA EL SUELO LAS JARRAS VACIAS AL FIN DE EVITAR TODO
DESPRECIO O DIFICULTAD CON OGGUN.

13. EL CAMINO DONDE ORUNMILA COMPARTIO CON OLORUN Y CON OSHUKBA.

REZO: OLILE OSHUKUA OMO ONI DEDERETE ADIFAFUN AWO ORI BALAYE OFUN BARA
ONIKAMU IGBA OBI KOLA ONKANMU IGBA ATARE WERE OSHU TOMALE YINI OLORUN
IGBA ORI IWA OWO BADESI OLUWO ODDE AIYE YORI OLUWARE OSHA OLUWO.

EBBO: AKUKO, EYELE MERIN FUN FUN, OTA, IGBIN, EKU, EYA, AWADO, EPO, DEMÁS
INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

NOTA: LAS EYELE MERIN PARA OLORUN. AQUÍ NACIERON PARTE DE LOS SECRETOS DE
OLORUN. SE LE PONE MUCHO EKRU DEDICADO A OLORUN. EL AWO OFUN BARA DEBE
COMER A CADA RATO ASHE DE KOLA CON ATARE PARA TENER MUCHA SUERTE EN SU
ASHE.

PATAKIN:

ORUNMILA SE LLAMABA AWO ORI BALAYE Y ANDANDO SOLO POR EL MUNDO EL SE

BUSCABA SU COMIDA QUE CONSISTIA EN ATARE EKRU Y KOLA Y ANDABA EN BUSCA DE
SU ORI. EL SE REALIZO OSODE Y SE VIO OFUN BARA Y OLOFIN LE DECÍA QUE
TENIA QUE COMPARTIR SU COMIDA CON OLORUN Y CON OSHUKBA PARA QUE EL DINERO
Y LA SUERTE LE VINIERAN A SUS MANOS.ORUNMILA LO HIZO ASÍ Y SE LLENO DE
PACIENCIA HASTA QUE LE LLEGO LA SUERTE DESEADA.

NOTA: ESTE IFA DICE QUE UN HOMBRE CON DINERO, ES MAS IMPORTANTE QUE UNO
QUE TENGA TITULO O SEA JEFE. Y PARA QUE SEPA EL VALOR DE LA FORTUNA CON
EL PODER DEL DESTINO, ESA FORTUNA ES IGUAL A CUALQUIER RIQUEZA PORQUE EL
LA FABRICA CON SUS PROPIAS MANOS.

CEREMONIA PARA DARLE DE COMER A OLORUN.SE HACE UN CIRCULO EN MEDIO DEL

PATIO EMPEZANDO POR DENTRO CON EFUN, A CONTINUACION PUPUA DESPUÉS AROLODO
Y TERMINA CON AKUERI.

AL CÍRCULO SE LE HECHA ORI, OÑI Y EN EL CENTRO DEL CÍRCULO SE PONE UNA

IGBA CON LECHE DE VACA (WARA MALU) Y LE HECHA A LA IGBA TAMBIÉN ORI, OÑI,
AZUCAR, EFUN, OTI Y DIECISEIS PEDACITOS DE EWE DUNDUN A LA IGBA SE LE
PRESENTA A OLORUN Y SE DICE:

ORUN BALE MINI MINI OLORUN

MOFORIBALE MINI MINI IRAWO
MOFORIBALE MINI MINI LA OSHUKUA
MOFORIBALE MINI MINI OBALAWA MINI MINI
ASHE MOFORIBALE OLORUN

74
BOGBO ORUMALE KOFIEDEMU
KOFIEDENO OSHANLA KOFIEDEMU ARA ONU
KOFIEDENO KOFIEDENU.

Y SE COLOCA LA JICARA O EL COCO EN EL CENTRO DEL CIRCULO ALREDEDOR DEL

CIRCULO SE COLOCAN DIECISEIS ITANA Y ACTO SEGUIDO SE DA OBI OMI TUTO
DANDOLE CUENTA A OLOFIN DE LA CEREMONIA QUE SE VA A EFECTUAR Y A
CONTINUACION SE LE DA LAS EYELE MEYI FUNFUN CANTANDOLE:

OLORUN EYE EYELE NILORUN EYE EYE

OLORUN EYE EYELE NILORUN EYE EYE
IRAWO ILE OFERE IRAWO ILE OFERE
LA OSHUKUA IRAWO ILE OFERE
INKOLODE YEMI YEMI INKOLODE

CUANDO SE ESTA HACIENDO ESTA CEREMONIA SE TOCA EL AGOGO DE OBATALÁ O DE

ODUDUWA HASTA QUE SE TERMINE LA MANTANZA. LA IGBA O EL COCO SE TAPA CON
ASHO FUNFUN Y AL OTRO DÍA SE LLEVA A INLE OKE.EL AWO DEBE ESTAR VESTIDO
TODO DE BLANCO. ESE DÍA HAY QUE HACER NANGAREO Y NO PODRA SALIR HASTA QUE
LAS DIECISEIS ITANAS SE HALLAN CONSUMIDO TOTALMENTE.

CEREMOMIA PARA DARLE DE COMER A ASHUKUA. SE HABRE UN KUTU DONDE QUEPAN

SOLAMENTE LAS DOS EYELE.

SE PREPARA UNA PALANGANA CON AGUA DE AÑIL EL HUECO SE CUBRE CON EFUN Y SE
ESCRIBE DENTRO IRETE FILE Y SE PONE DENTRO UNA IGA CON EL SIGNO BABA
EJIOGBE ESCRITO.CUANDO HALLA LUNA LLENA O CUARTO CRECIENTE ES CUANDO SE
HACE ESTA OBRA.

SE MATA LAS EYELE DANDOLE EYERBALE A LA PALANGANA CON EL AGUA DE AÑIL.LAS

EYELE SE HECHAN EN EL KUTUN Y SE HACEN LOS REZOS GENERALES Y SE DA COCO
PARA VER SI EBOADA.

SI EBOADA SE TAPA EL HUECO CON LOS PIES DESPUÉS DE TAPADO SE LE HECHA

AGUA Y SE COLOCA LA PALANGANA CON EL AGUA CON AÑIL ENCIMA Y SE LE
ENCIENDE UNA VELA.LA IGBA QUE ESTA EN EL KUTU ANTES DE MATAR LAS EYELE SE
LE HECHA EKU, EYA, AWADO, EPO, OÑI.

SUYERE MATA MATAR LAS EYELE A OSHUKUA:

"ASHO PA AWA NI ASHO PA AWANIYO

ASHO PA EDUN AWAO
ASHO PA AWA NI OMI UNYEN EYELE EYE
EYIWE EYEWESE EDU ENI OMO MI"

14. EL EBBO DE LAS SIETE LLAVES.

EBBO: AKUKO OKAN, ADIE MEYI FUN FUN, UNA CADENA, 7 LLAVES, TIERRA DE LA
CASA, MALAGUIDI OBINI, ROSADURA DE IROFA, BOGBO IGUI, BOGBO ASHE, DEMÁS
INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION: LAS ADIE SE TIENE 7 DÍAS EN LA CASA Y DESPUÉS SE LE DAN A

ORUNMILA DESDE SU LERI A ORUNMILA. LAS LERI DE LAS ADIE SE COLOCAN
DESPUÉS SOBRE LA LERI DEL QUE SE LE ESTA HACIENDO LA OBRA CON BOGBO ASHE,
OBI, ERU, KOLA, ATARE META, EKU, EYA, ORI, EFUN, OU Y AKETE O QUILLA O
GORRO CON ESTA ROGACION EN LA LERI SE SIENTE HACER EL EBBO Y CUANDO SE
TERMINAN DE REZAR LOS OMOLUS DEL EBBO Y SE VAYA A EMPEZAR CON LOS MEYIS

75
SE QUITA LA ROGACION Y SE ECHA DENTRO DEL EBBO Y ENTONCES SE CONTINUA EL
EBBO HASTA EL FINAL. EL AKUKO VA DIRECTO A ELEGBA.

LA CADENA Y LAS LLAVES SE TIENEN LAVADA CON OMIERO Y COMIDA CON ORUNMILA
Y VIVIEN EN EL IFA Y DE VEZ EN CUANDO SE LA PONE. CUANDO SE LE DAN LAS
ADIE A ORUNMILA SE LE DA EYERBALE AL EBBO A LA CADENA Y A LAS LLAVES.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO DURANTE LA CREACIÓN DEL MUNDO OLOFIN LE VIO OFUN SUN SUN A
TODOS LOS OCHAS Y LE MARCO EBBO PARA QUE PUDIERAN TENER MUJERES EN ESTE
MUNDO Y SIEMPRE TUVIE-.RAN LAS MAS LINDAS.EL EBBO HABIA QUE HACERLO CON
UNA CADENA DE ORO CON 7 LLAVES. Y UN AKUKO Y DOS ADIE FUN FUN Y NO HUBO
ENTRE LOS OCHAS NINGUN HOMBRE QUE SE DECIDIERA HACERLO. UNOS DECÍAN QUE
ERA UNA TRAMPA DE OLOFIN Y OTROS NO TENIAN LOS MATERIALES NECESARIOS PARA
EL EBBO. ORUNMILA VIENDO ESTA SITUACIÓN HIZO EL EBBO. PORQUE EL ERA UN
HOMBRE DE MUCHA FAMA.OLOFIN TENIA UNA HIJA MUY LINDA Y MUY RICA ENCERRADA
EN UN PALACIO MUY LINDO Y ENCANTADO Y DICHO PALACIO TENIA 7 LLAVES QUE LO
CERRABAN AL MUNDO POR SIETE PUERTAS GRANDES Y FUERTES LAS CUALES SE
ABRIAN CON 7 LLAVES DIFERENTES UBICADAS UNA A CONTINUACION DE LA OTRA.

HASTA LOS OIDO DE LA HIJA DE OLOFIN HABIA LLEGADO LA FAMA DE ORUNLA Y

ELLA SIEMPRE PROCURABA TENER NOTICIAS DE EL Y POR ESTO LO ADMIRABA MUCHO
Y ELLA VIVIA SUS DÍAS HACIENDOLE ROGACIONES A ORUNMILA Y LE MANDABA CON
SUS DONCELLAS EXCELENTES REGALOS. ORUNMILA QUE ERA OFUN SUSU DESEABA
CONOCERLA PERSONALMENTE PARA VER SI EN VERDAD ERA TAN BONITA COMO DECÍAN.
ENTONCES ORUNMILA QUE YA HABIA HECHO EL EBBO TOMO EL IROFA Y LA CADENA
CON LAS 7 LLAVES Y SE DIRIGIO AL PALACIO Y CUANDO LLEGO COMENZO A REZAR
CON EL IROFA ENCIMA DE LAS LLAVES Y UNA VEZ TERMINADO EMPEZO A ABRIR LAS
PUERTAS UNA POR UNA HASTA QUE LLEGO A LA HABITACION EN DONDE ESTABA LA
PRINCESA.ORUNMILA LE DIJO QUIEN ERA Y LA SEDUJO Y OFIKALE CON ELLA. PERO
AL TERMINAR ELLA SE DESENCANTO PUES VIO EN ORUNMILA A OTRO HOMBRE IGUAL A
LOS DEMÁS Y NO QUISO SEGUIR MAS CON EL.

ORUNMILA SE RETIRO Y DESDE ENTONCES PERDIO TODO LO QUE ELLA LE MANDABA Y

HASTA LA ROGACION QUE ELLA LE HACIA A DÍARIO. ORUNMILA SE RETIRO CERRANDO
TODAS LAS PUERTAS Y COLOCO LA CADENA CON LAS LLAVE EN SU IFA Y ASÍ SIGUIO
MANTENIENDO LA CONFIANZA DE OLOFIN Y ASÍ OLOFIN LE DIO LA VIRTUD A
ORUNMILA DE QUE PUDIERA ESTAR CON LAS MUJERES QUE EL QUISIERA Y CON LAS
MAS LINDAS. PERO LO QUE LE PASO CON LA HIJA DE OLOFIN ESTO LO LLEVO PARA
SIEMPRE Y AL FINAL TENIA PROBLEMAS CON LAS MUJERES.ESTE IFA SEÑALA QUE EL
AWO CUANDO LE VEA ESTE ODDUN A UNA MUJER NO LA DEBE DE ENAMORAR, ELLA SE
IDEALIZA CON EL AWO Y LE HARA REGALO Y VIVIRA ENAMORADA DE EL, PERO SI
HACE EL ACTO SEXUAL CON ELLA, ELLA SE DESENCANTARA Y LE RETIRAR SUS
FAVORES AL VER QUE ES UN HOMBRE COMO OTRO CUALQUIERA.ESTE ES UN IFA DE
DESENCANTAMIENTO EN LA MUJER.

PARA QUITARSE A UNA OBINI LA CUAL LE ESTA ESTORBANDO AL AWO EN SU CAMINO.

PREPARA EL SIGUIENTE AFOCHE:

JUJU DE ETU.UNA JUJU DE CADA ALA.

ORUKERE OBINI ESCRITO EN PAPEL DE TRAZA Y QUEMADO
SACU SACU
MIERDA DE ADIE DE ORUNMILA
IGUI PIERDE RUMBO
VETE LEJOS O PONTE LEJOS
PIÑÓN FLORIDO

76
RASPADURA DE LA PARTE DE ATRÁS DEL RIOFA
VEINTE Y UN ATARE.

TODO SE HACE IYE Y LUEGO SE HECHA EN EL ATEFON IFA CON LA ATENA

SIGUIENTE:

+ + + +
I O O I I O I I
I O O O O I O O
I I I O O O I I
I I I I O I I O

ESTE POLVO SE LE SOPLA A LAS OBINI POR DETRAS.

15. LA FALSEDAD DE AWO CON LA PALABRA DE IFA CASTIGA.

REZO: OFUN BARA TETE UMBALE ALAGOGO MOBA KUERUN AIKU BEMIÑA ORUN A
IREKISERUN ORORE OPAGUN AWO LAKETUN ADIFAFUN OMO OLODUNYERE EYELE ELOLE
IFA ODUN BABA AKUKO, OSUN AGBA EYA MALE BABA ODEWA ADELEKUTA OFUN BAKE
ORUNMILA WAMU ISHU AKAFUN ORUNMILA WAOBARA NARELI OWO OMO ARA ARENIWA
ORUNMILA ENIYE ORIYA EWE LODAFUN OLOFIN LODAFUN OSUN IFA MI KAFEREFUN
ORUNMILA.

EBBO: AKUKO, 4 EYELE, ADIE, EYA TUTO, JIO JIO META, EKU, EYA, AWADO,
OPOLOPO EPO, OPOLOPO OWO, OPOLOPO ORI, EFUN CAMPANA.

NOTA: EL EYA TUTO ES PARA OLUO POPO, LAS ADIE SON PARA ORUNMILA, LAS
EYELE SON PARA ODUDUWA, EL AKUKO ES PARA OSUN, LOS JIO JIO SON PARA
ELEGABARA, BOGBO LERI UMBEBORO.

PATAKIN:

ORUNMILA TENIA UN DISCIPULO EN LA TIERRA ADELE KUTAN TE, ESTE AWO SE

LLAMABA AWO OWO OMO ATA, ETE SIEMPRE ESTABA EN CASA DE AWO LAKUETU QUE
ERA EL QUE MAS SABIA EN AQUELLA TIERRA QUE LA GOBERNABA ODUDUWA, ORUNMILA
SIEMPRE IBA A VISITARLO PARA VER COMO IBA AWO OWO OMO ARA Y SE PONIA
CONTENTO PORQUE ESTE ERA INTELIGENTE Y APRENDÍA RAPIDO.PERO OLUO POPO
SIEMPRE LE DECÍA A ORUMILA QUE NO SE FIARA DE AWO OWO OMOARA, PORQUE ESTE
ERA MUY INTERESADO, UN DÍA ODUDDWA NECESITABA MIRARSE Y FUE A CASA DE AWO
LAKUETU QUE ERA OMO EJIOGBE, PERO ESTE NO ESTABA Y CUANDO Y CUANDO
REGRESABA SE ENCONTRÓ CON AWO OWO OMO ARA QUE LE DIJO: VEN A MI CASA Y LE
HIZO OSODE A ODUDUWA Y LE SALIÓ ODUN TOYALE OFUN BARA Y SE PUSO A ENGAÑAR
A ODUDUWA Y LE PIDO MAS DE LO DEBIDO.

ODUDUWA SALIÓ A BUSCAR TODO LO QUE LE PIDIÓ AWO OWO OMO ARA, PERO EN EL
CAMINO, CON TODO PARA HACER EL EBBO, SE ENCONTRÓ CON OSUN, QUE CUANDO LO
VIO DIJO PARA QUE SON TANTOS ANIMALES, Y EL LE DIJO PARA UN EBBO, DONDE

OSUN LE DIJO AWO LAKUETU NUNCA PIDE TANTOS ANIMALES Y OSUN SE PUSO EN
CAMINO JUNTO CON ODUDUWA E IBAN CANTANDO:

"OSUN ITAN MOYEUN AKUKO

BARA LOYE ODDUWA EBONIWA
LEA LAKUENTU ASHE"

CUANDO LLEGARON AWO OWO OMO ARA LOS ESTABA ESPERANDO Y EMPEZO A HACERLE
EL EBBO A ODDUWA. EN ESO LLEGO ELEGBA. Q. HABIA SENTIDO LOS REZOS Y VIO

77
AQUEL ENGAÑO Y LE DIJO AWO OWO OMO ARA QUE ESO NO ESTABA BIEN Y SALIÓ A
BUSCAR A AWO LAKUENTU.CUANDO LLEGO ESTABA ORUNMILA Y OLUO POPO DE VISITA
EN CASA DE AWO LAKUENTU Y ELEGBA LE CONTO LO QUE PASABA Y ESTE SU PUSO
MUY BRAVO CON SU HIJO, Y SALIERON TODOS EN CAMINO, DONDE OLUO POPO LE
DIJO, DEJAMELO A MI Y EMPEZO A TOCAR CAMPANA Y A ECHARLE SHEPE A AWO OWO
OMO ARA Y CANTABA:

"AWO OWO OMO ARA OFO RIGUNA

OWO BA OFO LEMINAYERE
DANA DANA OWO BAYE"

CUANDO LLEGARON SE LE HABÍAN ENGARROTADO LAS MANOS Y SE LE HABÍAN LLENADO

DE LLAGAS LOS DEDOS A AWO OWO OMO ARA Y NO PODÍA TERMINAR EL EBBO A
ODUDUWA.AWO OWO OMO ARA SE ECHO A LLORAR Y AWO LAKUENTU LE HIZO EBBO A
ODUDUWA DE TODS LOS ANIMALES ERAN FUNFUN, PORQUE ODUDUA SOLO TENIA ESOS
ANIMALES EN SU TIERRA.DONDE AWO LAKUETU LE DIJO A AWO OWO OMO ARA, ESTO
TE PASO PORQUE ORUNMILA SE PUSO BRAVO PORQUE IFA CONDENA AL AWO QUE NO
HABLE LA VERDAD DEL ODUN QUE SALE Y FALSEA LO QUE IFA DICE Y POR ESO EL
PERMITIO EL SHEPE TE LLEGARA.ENTONCES LE DIJO YO TE BOY A AYUDAR, REPARTE
TODO LO QUE PEDISTE DE MAS A ODUDUWA.EL EYA TUTO CON BASTANTE ORI SE LE
PONE A OLUO POPO, LAS EYELE SE LAS DAS ODUDUWA EL AKUKO SE LOS DAS A OSUN
Y LOS TRES JIO JIO SE LOS DAS A ELEGBA LAS MANOS SE LE FUERON MEJORANDO Y
YA PODÍA MOVER LOS DEDOS, CUANDO LLEGO ORUNMILA AWO OWO OMO ARA SE INCO Y
LE PIDIÓ PERDON Y LE DIJO A SU IFA LO QUE QUEDABA ADIE MEYI FUN FUN,
ORUNMILA LO PERDONO, PERO LE QUEDO UN DEDO JOROBADO, PARA QUE SE ACORDARA
QUE LA FALSEDAD DEL AWO CON LA PALABRA DE IFA SE CASTIGA, ENTONCES AWO
OWO NUNCA MAS SE APARTO DE LA ENSEÑANZA DE ORUNMILA PARA PODER VIVIR
SIEMPRE BIEN EN LA TIERRA DE ADELE QUE ERA LA TIERRA DE ODUDUWA BABA FUN
FUN.

NOTA: EN ESTE ODUN ES VITAL TENER ODUDUWA, EL IFA COME ADIE FUN FUN
SIEMPRE Y LOS ANIMALES DEL EBBO SIEMPRE SON BLANCOS.

16. AWO OFUN SUN SUN.

PATAKIN:

HABIA UN AWO MUY INTELIGENTE Y LOS DEMÁS LO ENVIDÍABAN Y EL AL COMPRENDER

ESTO, SE SEPARO DE ELLOS Y SE FUE A VIVIR AL CAMPO. VIENDO ORUNMILA QUE
OFUN SUN SUN LE HACIA FALTA EN LA CIUDAD BUSCO A ESHU NI, PARA QUE
LOGRARA QUE OFUN SUN SUN REGRESARA A LA CIUDAD.ESHU NI FUE A CASA DE
OBATALÁ Y CUANDO ESTE DORMIA LE HIZO CONCEBIR UN SUEÑO CON SU HIJO OFUN
SUN SUN.AL DÍA SIGUIENTE OBATALÁ FUE AL CAMPO EN BUSCA DE SU OMO OFUN SUN
SUN Y LE ROGO QUE REGRESARA A SU CASA, PUES EL OBATALÁ SE ENCONTRABA MUY
SOLO.OFUN SUN SUN REGRESO CON OBATALÁ PARA SU CASA Y MAS NUNCA ABANDONO
LA CIUDAD.OFUN SUN SUN ERA EL AWO DE LA TIERRA OROSALE, EL TENIA UN
CARACTER MUY FUERTE Y CUANDO SE MOLESTABA MONTABA EN COLERA AL IGUAL QUE
CUANDO NO SE HACIA SU VOLUNTAD.

OFUN SUN SUN TENIA UN HIJO LLAMADO OLOREMI QUE TAMBIÉN ERA MUY SOBERBIO Y
CAPRICHOSO, Y UN DÍA SE ENAMORO DE UNA JOVEN MUY BONITA Y HERMOSA Y, A
PESAR DE LOS CONSEJOS DE IFA , DE QUE ESA MUJER LO LLEVARIA A LA
DESTRUCCION, EL SE EMPECINO Y SE CASO CON ELLA Y, AL POCO TIEMPO ELLA LO
DESTRUYO.OFUN SUN SUN AL VER A SU OMO OLEREMI DESTRUIDO, SE ENSOBERBECIO
Y LA SANGRE SE LE SUBIO A LA LERI Y SE PUSO CIANOTICO Y EL CEREBRO SE LE
TRASTORNO, Y LA CONFUSION DE SU MENTE LO INDUCIA A LA MUERTE.ANTE ESTA
SITUACIÓN LLAMARON A OBARRA SUN SUN QUE ERA SU ABURE Y ESTE DIJO:

78
ORUNMILA BABINU (ORUNMILA ESTA BRAVO) POR EL CARACTER DE SU OMO OFUN SUN
SUN Y LO UNICO QUE LO SALVA ES DARLE ADIE MEYI FUN FUN A IFA .TODOS SE
REUNIERON Y LE DIERON A IFA ADIE MEYI FUN FUN Y EN EL ACTO COMENZO A
DESAPARECER LA CIANOSIS DE OFUN SUN SUN, LLEGANDO A ALCANZAR LA PAZ Y LA
SERENIDAD DE SU ESPÍRITU.

TRATADO ENCICLOPÉDICO DE IFA

OFUN KANA
+
O O
O I
O O
I I

“REZOS”

OFUN KANA OKANA BIOFUN AWADO DE IFA OMO NI YARE AWAD IFA OBINI YANYARA
ABURE OMO AW BE OBANA YABUN BOFUN KUIW YAKUN OMO BEIF YOROBAFUN OKANA
BIOFUN OFUN KANA OBINI OKANA MAYORE AWO OKANA BIOFUN.

EN ESTE SIGNO NACE:

 EL AZABACHE PARA EL MAL DE OJO.

 ODUDUWA DESI.

DESCRIPCIÓN DEL ODDUN.

AQUÍ LA MUJER LE RECLAMA AL HOMBRE PORQUE SEXUALMENTE LA TIENE

ABANDONADA.AQUÍ SE CONOCIO AL AZABACHE EN EL MUNDO. USARLO CONTRA EL MAL
DE OJOS.OFUN KANA SIEMPRE TIENE QUE ECHAR AZABACHE EN LA CARGA DE
ELEGBA.CUANDO SE VE ESTE IFA EN UN ITA, EL PADRINO DEBE DE DARSE QUINCE
BAÑOS CON DIFERENTES YERBAS Y PONERLE ENCIMA A SUS GUERREROS UNA IBA CON
SARAO DE EKO Y OTI.EL AWO PUEDE VERSE ENVUELTO EN UN CASO DE
JUSTICIA.SEÑALA DESGARRAMIENTO DE UN ORGANO INTERNO.EL HOMBRE EN SUS
RELACIONES SEXUALES CON LA OBINI LO HACE FUERTE Y LE PRODUCE MOLESTIAS
INTERIORES A LA OBINI.ESTE ES EL IFA DEL APESTADO SOCIAL.AQUÍ OBATALÁ SE
QUEDO SIN CASA Y SIN FAMILIA. PERSONAS QUE REALIZAN EL COITO DONDE QUIERA
Y COMO QUIERA.EL HOMBRE NO DEBE VIVIR SOLO, NECESITA TENER MUJER. EL

79
PADRINO O ALGUN HERMANO DE RELIGION LE ENAMORAN AL AHIJADO O AL HERMANO
LA MUJER.LA PERSONA SE CORRIGE SIN DARSE CUENTA. ESTE IFA SEÑALA
ENFERMEDADES DEL HIGADO Y TUMORES MALIGNOS EN EL ESTOMAGO O
INTESTINOS.AQUÍ EL HIJO SORPRENDIO AL PADRE O A LA MADRE HACIENDO EL ACTO
SEXUAL CON OTRA PERSONA.EL CONEJO SALVO A ORUNMILA Y A OBATALÁ DE UNA
DEUDA QUE ELLOS TENIAN CON IKU Y SACO A ESTA DE LA CASA.POR ESTO ES QUE
LOS HIJOS DE OBATALÁ Y LOS DEL ODDUN OFUN KANA NO COMEN CONEJOS.EJORO, EL
CONEJO ES AMIGO DE ELEGBARA Y EL JEFE FRATERNAL DE TODOS LOS DEMÁS
ANIMALES.

EWE DEL SIGNO: ALAMO, ALGARROBO, PARQUIA Y BALA DE CAÑÓN.

OBRAS DE OFUN KANA.

EBBO: AKUKO, FUN FUN, UN CONEJO FUN FUN, UN RATON PRIETO, ASHO FUN FUN,
INZO DE EKUN, DOS LERI DE EYA AHUMADAS, UNA LERI DE EYA TUTU SALCOCHADA,
3 JUJU GUNUGUN, AGUJAS, FLECHAS, ASHO TIMBELARA DOS MALAGUIDI: OKUNI Y
OBINI, UNO DE ALGARROBO Y EL OTRO DE LAMO, EKU, EYA, DEMÁS INGREDIENTES.

SI ES PARA OBINI LOS MALAGUIDI SON DE CEDRO, OBJETOS DEL MARIDO, IGI,
ATARE. SE LE DA AL EBBO EYERBALE DEL AKUKO Y SE LLEVA AL PIE DE UNA MATA
DE ALAMO.

EBBO PARA LA EMBARAZADA: EYELE MENI, OWO LA MENI.

EBBO PARA EL PADRE: LA ROPA OSCURA, ABEBOADIE MEYI FUN FUN, OWO LA MENI
TONTU MENI.

EBBO: CUATRO PALOMAS, ALGODON, UN PAÑUELO, OWO LA MENI.

EBBO: ASHO FUN FUN, AIKORDIE, 4 PALOMAS, AKUKO, UNA SABANA BLANCA, EPO,
ORI, EFUN, IGUIN, EKO, 2 GUABINAS QUE SE LE PRESENTARA A BABA. DERECHO.

REZOS Y SUYERES.

REZO: OFIERA KOYA ABO NILOSO ADIFAFUN OSOKO LAYU OMA ABOYO ABOLEBO
MAFEREFUN OBATALÁ ATI ESHU.

DICE IFA.

QUE USTED HAGA EBBO PARA QUE USTED PUEDA SALIR DE UNA COSA QUE LA TIENE
PREOCUPADA, UN MUERTO QUIERE HACERLE PASAR UN SUSTO, USTED TIENE UN AMIGO
COLORADO QUE LE DA CONSEJOS, DELE GRACIAS A CHANGO QUE ES QUIEN LA
ACOMPAÑA, SU PADRE MURIO Y USTED LO VE A CADA RATO EN SUEÑOS, EL QUIERE
DECIRLE ALGO, USTED ESTA EMBARAZADA Y ESHU LE TIENE AMARRADA LA CRIATURA,
HAGA EBBO PARA QUE EL MEDICO NO TENGA NECESIDAD DE SACARLE EL MUCHACHO Y
NO VAYA USTED A MORIRSE, NO SALGA A LA CALLE HASTA QUE NO PASEN SIETE
DÍAS, SI ES PADRE EL QUE SE ADIVINA SUEÑA CON COSAS MALAS, OBATALÁ ESTA
DETRAS DE USTED, MANDELE A DECIR UNA MISA A UN FAMILIAR QUE ESTA MUERTO,
USTED TIENE UNA MUJER QUE COME MUCHA CARNE, NO LE FALTE A LOS MAYORES, NO
MIRE SECRETOS AJENOS NI COJA NADA DE NADIE, EN SU CASA HAY UN AGUJERO
TAPELO, TAMBIÉN LAS BOTELLAS VACIAS QUE HAYAN O SINO LLENELAS DE AGUAS O
LAS VIRA BOCA ABAJO PARA QUE LE MUERTE NO ENCUENTRE DONDE METERSE, PORQUE
ESTA ALLA COLOCADA, USTED PADECE DEL VIENTRE, USTED TIENE UNA MARCA EN SU
CUERPO, VISTASE DE BLANCO, USTED NO TIENE TRANQUILIDAD, USTED TIENE QUE
SER AMABLE Y PRUDENTE, USTED ESTA BEBIENDO Y TIENE LOS PIES HINCHADOS, Y

80
LE GUSTA MIRAR LO QUE NO LE INTERESA Y VA A PAGAR CON SU CABEZA, SU HIJO
NO PUEDE COMER CONEJO PORQUE ES HIJO DE OBATALÁ.

REFRANES:

 DE LOS COBARDES NO SE HA ESCRITO NADA.

 EL AWO NO PUEDE DORMIR CON NINGUNA MUJER LOS JUEVES.
 EL DUEÑO DE ESTE IFA NO PUEDE COMER CONEJOS.

RELACIÓN DE HISTORIAS O PATAKINES DE OFUN KANA.

1. LA PÉRDIDA DEL VIGOR.

REZO: OFUN KANA CANABI OFUN AGUADABO IFA AGUARI IYARE AGUADA UFA OBINI
AYAYARA ABURE AGUADABO ACUABI OFUN TIWYA YURO AGUO BOIFA ANAYURO AGUO
OKANABO OFUN.

EBBO: AKUKO FUN FUN OKAN, IJORO FUN FUN OKAN, EKUTE, ASHO FUN FUN Y DUN
DUN, ABORE OKUN, LERI MEYI EYA Y AHUMADO Y OTRO SALCOCHADO ABUA MEYI UNA
DE ALGODON Y OTRA SALCOCHADA, ABONA MEYI (UNA DE ALGARROBO Y OTRA DE
ALAMO EKO AWADO) Y OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
OFUN OKANA ERA AGUATO YURO AWO Y VIVIA CON MAYURO EN LA TIERRA DE
AGUADEFA. ELLA ERA LA ÚNICA MUJER QUE VIVIA EN AQUELLA TIERRA Y TODO EL
MUNDO LA LLAMABA OKANAYOBI OFUN. AGUATO YURO AWO VIVIA CON LA
PREOCUPACION SIEMPRE DE ATENDER A SUS ALEYOS Y NO OCUPABA DE OFIKALE
TRUPO POR LO QUE SU MUJER SIEMPRE LE RECLAMABA PERO ESTE NO LE HACIA
CASO. TODOS LOS ALEYOS TENIAN GRAN ADMIRACION POR MAYURO QUIEN SIEMPRE
ESTABA VESTIDA CON PIEL DE TIGRE.HABIA UN AWO QUE SE LLAMABA AGUADA Y QUE
VIVIA EN OTRA TIERRA Y SIEMPRE VENIA VESTIDO CON PIEL DE RATON Y SE PONIA
A HABLAR CON MAYURO AL PIE DE UNA MATA DE ALAMO, HASTA QUE UN DÍA OFIKALE
TRUPON, CUANDO AWO TEGURO LLAMABA A SU MUJER ESTA SALIA CORRIENDO Y SE
PARABA AL PIE DE UNA MATA DE ALGARROBO Y SE PONIA A CANTAR:

"OKANA YOBI OFUN MABDA GUA AGUO MABDA GUA AWO

OFIKALE TRUPON OFUN KANA".

Y ESTE NO LA LLAMABA MAS Y LA DEJABA TRANQUILA.AL PASAR EL TIEMPO AGUATO

YURO VIO QUE A SU OBINI LE CRECIA LA BARRIGA Y LE LLAMO LA ATENCION Y
ESTA LE DECÍA QUE ESTABA ENFERMA Y LE DOLIA LA BARRIGA Y ESO LE LLAMO MAS
LA ATENCION A AGUATE YURE.UN DÍA MIENTRAS ELLA ESTABA CON AGUADA, AGUATO
YURO BOTO A TODOS LOS ALEYOS DE SU CASA Y SE MIRO SALIENDOLE OFUN KANA
POR ESTO SE QUEDO PREOCUPADO PERO NO DIJO NADA. PASADO EL TIEMPO VEIA LA
BARRIGA DE MAYURO CRECER PERO ESTA NO PODÍA PARIR ENTONCES BOTO A LOS
ALEYOS PARA HACER EBBO Y MIENTRAS MAYURO ACOSADA POR LA DESEPERACION Y EL
MIEDO SE PUSO A OFIKALE TRUPON JUNTO A LA MATA DE ALGARROBO AGUATO YURE
SE ESTABA HACIENDO EBBO Y CUANDO TERMINA MATA EL IJORO DEL EBBO CUANDO
TERMINO ESTE SE PARO EN LA PUERTA Y EMPEZO A CANTAR:

"MAYURO ATAGUMA LORUN OBINI OLORUN MAYURE".

ESTA QUE LO OYO CORRIO Y LE PREGUNTO QUE DESEABA AGUATO YURO ESTE LE DIJO
TOMATE ESTO Y SALIÓ A BOTAR EL EBBO AL PIE DE UNA MATA DE ALAMO, AGUADA
QUE LO VIO SE LE CAYO LA ROPA Y VIENDO QUE ESTABA DESNUDO NO PUDO CORRER

81
Y SE INCO DE RODILLAS A PEDIRLE PERDON, AGUATO YURO COGIO LA ROPA DE
RATON QUE TENIA PUESTA AGUADA Y LE DIJO SIGUEME, POR EL CAMINO IBA
CANTANDO:

"CHO CHA IKU EGGUN OBAICALE CHOCHA IKU EGGUN OBA IKELE OFUN KANA CHOCHA
IKU EGGUN OBA IKALE".

MIENTRAS CANTABA IBA DANDO SANGRE DE LOS GALLOS Y SEÑALANDO PARA LA MUJER
LE DIJO: MIRALA ESE HIJO ES TUYO PERO NO LO VAS A VER MAS.

NOTA: SI ES OBINI EL EBBO ES CON MUÑECA.

NOTA: LA MUJER DE AWO TIENE QUE TENER MUCHO CUIDADO PARA TRAICIONARLO
PORQUE TIENDE A NO PARIR MAS NUNCA Y TODO AQUEL QUE HAGA OFIKALE TRUPON
CON ELLA PIERDE SU VIGOR.

2. LAS TRES FUERZAS.

3.
EBBO: AKUKO, EYELE MEYI, PELOS DE CONEJO, ETU MEYI, PEDAZO DE PALO
PODRIDO DE UN ÁRBOL, ATITAN BATA, ATITAN ILE, EKU, EYA, EPO, AWADO, ORI,
EFUN, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO HABÍAN TRES HERMANOS JOVENES, DOS VARONES Y UNA HEMBRA QUE
SE DIRIGIAN CIERTO DÍA CAMINO AL PUEBLO DE UNO DE SUS MAS ALLEGADOS
FAMILIARES A QUIENES IBAN A VISITAR Y SUCEDIO QUE ESTANDO CANSADO EL
HERMANO MAYOR VIO SUBIR POR EL TRONCO DE UN ÁRBOL A UN CONEJO EL CUAL
DESAPARECIO POR UN HUECO QUE EN EL HABIA, TOMO UNA PIEDRA DE REGULAR
TAMAÑO Y LA TIRO AL ÁRBOL CON TAL PUNTERIA QUE CERRO CON ELLA EL HUECO
POR DONDE EL CONEJO HABIA ESCAPADO, ENTONCES EL SEGÚNDO DE LOS HERMANOS
TOMO OTRA PIEDRA LA ARROJO CONTRA DICHO ÁRBOL CON TAL FUERZA QUE LO
DERRIBO PUDIENDO ASÍ APODERARSE DEL CONEJO QUE HABIA MUERTO A
CONSECUENCIA DEL GOLPE.LE DIERON EL ANIMAL A SU HERMANA Y CONTINUARON EL
CAMINO, SIN DESCANSO ANDUVIERON HASTA LLEGAR A UNA ENCRUCIJADA DONDE SE
DISPUSIERON A REPARAR SUS FUERZAS, MAS GRANDE FUE LA SORPRESA DE LOS
HERMANOS CUANDO LA HERMANA LES DIJO, SENTEMONOS AQUÍ Y VAMOS A COMER EL
CONEJO QUE TENGO YA COCINADO Y SUS HERMANOS SE EXTRAÑARON DE COMO HABIA
PODIDO SU HERMANA REALIZAR AQUEL PRODIGIO SI NO SE HABIA DETENIDO POR EL
CAMINO, NI ENCENDIDO FUEGO, NI ENCONTRADO AGUA, NI SIQUIERA SAL HABÍAN
LLEVADO.

PERO ANTE LA EVIDENCIA DEL ANIMAL PERFECTAMENTE ADEREZADO QUE SU HERMANA

LES PRESENTO, SIN PRETENDER AVERIGUAR EL MISTERIO SENTARONSE A COMER Y
COMIERON, PERO UNA VEZ ACABADO EL FESTIN EL MAYOR DE LOS HERMANOS HABLO
DE ESTA MANERA: COSA GRANDE HE HECHO SIN NO HUBIERA SIDO POR MI VISTA QUE
VIO AL CONEJO Y MI PUNTERIA QUE CERRO EL AGUJERO HOY NO HABRIAMOS
COMIDO.NO HERMANO DIJO EL MEDÍANO, ESTE FESTIN SE LE DEBE A MI FUERZA QUE
ROMPIO EL ÁRBOL Y LA PIEDRA NOS PERMITIO APODERARNOS DEL CONEJO, PERO LA
HERMANA REPLICO A LOS DOS NI TU VISTA NI TU PUNTERIA FUERON SUFICIENTES,
COMO TAMPOCO LO FUE LA FUERZA PARA QUE HUBIERAMOS PODIDO AHORA SACIAR
NUESTRA HAMBRE CON EL CONEJO, SI YO NO LAS HUBIERA INGENIADO PARA COCINAR
SIN FUEGO, SIN AGUA Y SIN SAL.

82
MAS AQUELLOS HERMANOS QUE HABÍAN MOSTRADO SER INTELIGENTES EN LOGRAR SU
COMIDA ESTUVIERON DISCUTIENDO Y AUN LO SEGUIAN HACIENDO PARA DESCIFRAR
CUAL DE ELLOS EJECUTO ACCION DE MAS VALOR.

4. LA GUERRA DE OBATALÁ CON EL CONEJO (SAMBA).

EBBO: OSAIDIE, ABOREO MALI, MALAGUIDI, ERAN MALU, OBI ITANA, BOGBO IGUI,
EKU, EYA, AWADO, OÑI, OBI, OPOLOPO OWO.

NOTA: ESTE EBBO ES PARA GARA GARA (ROBAR).

EBBO: AKUKO FUN FUN, CONEJO BLANCO, EYELE FUN FUN, UN PAOYE, AKOFA
MALAGUIDI, ERAN MALU, ADOFA DE MALU, BOGBO IGUI, EKU, EYA, AWADO, OÑI,
OTI, OBI, BOGBO ILEKE, ASHO TIMBELARA, ITANA MEYI, OPOLOPO OWO.

NOTA: ESTE EBBO ES PARA DEFENDERSE DE UNA AGRESION Y AL MISMO TIEMPO PARA
RECOGER Y VENCER A LA ENEMIGO.

NOTA: EL DÍA ANTES DEL EBBO SE LE DAN LOS ANIMALES A OBATALÁ, DONDE SE
PREPARAN LOS IÑALES INCLUYENDO ADOFA, DONDE SE COGERA BOGBO IGUI
ABRACARLO BIEN, ESTOS IGUI SON: TUMBA CUATRO, DOMINADOR, VENCEDOR, VENCE
BATALLA, SE UNEN ESTOS PALOS Y EL ELLOS SE ENTIZA EL NOMBRE DE LOS
ENEMIGOS Y TODO UMBEBORO EN EL EBBO, LERI OSIADIE UMBEBORO EN EL EBBO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO EN MOSE INLE EL REY DE ESA TIERRA SE LLAMABA EKUNDERE

(OBATALÁ) EN ELLA SUS HIJOS ERAN PASTORES.EN AQUELOS TIEMPOS SAMBA, EL
CONEJO, SU MUJER Y SUS HIJOS ERAN CARNIVOROS PERO LES FALTABA EL VALOR
PARA ROBARSE LAS VACAS DE LOS HIJO DE OBATALÁ, ENTONCES SAMBA FUE A VER A
ORUNMILA Y ESTE LE MARCO EBBO CON PLUMAS OSIADIE, CUERO DE VACA, PARA
ANDAR ENTRE ELLAS, CUANDO ELLAS EVACUABAN SAMBA ENTRABA POR EL ORIOLO Y
SACABA LA CARNE QUE MAS LE GUSTABA MENOS EL HIGADO, CORAZÓN E IÑALES.

ASÍ LO REALIZABA SAMBA TODS LOS DÍAS LLEVANDOLE A SU FAMILIA LA ERAN

MALU. UN DÍA SURUKU EL CHACAL VIGILO A SAMBA, PUES DESEABA SABER COMO
ESTE ADQUIRIA SU COMIDA, Y AL VER A SAMBA REALIZAR SU OPERACIÓN, LA CUAL
CONSISTIA EN ETRAR POR DETRAS AL INTERIOR DE LA MALU, EL METIO SU CABEZA
DENTRO DEL ORIOLO PERO NO ALCANZABA, ENTONCES EL CHACAL MORDIO EL HIGADO
PARA COMERSELO PERO LA MALU GRITO FUERTE Y SURUKU SALIÓ ASUSTADO CON
ADOFA EN LA BOCA Y ENTONCES LA MALU CAYO MUERTA CERRANDO EL ORIOLO Y
SAMBA SE QUEDO ADENTRO ATRAPADO, PERO RESULTO QUE LA MALU ERA LA
PREFERIDA DE OKUNDERE Y CUANDO A ESTE LE AVISARON DE LOS SUCEDIDO COGIO
LAS ARMAS Y SE PERSONO EN EL CAMPO DONDE VIO ALLÍ A SU MALU MUERTA,
ENTONCES INDAGO ENTRE LOS PASTORES QUE QUIEN HABIA SIDO Y ESTOS NO
SUPIERON QUE HACER Y OBATALÁ LEVANTO EL SABLE PARA CORTARLE LA CABEZA A
TODOS Y DE PRONTO UNO DE ELLOS DIJO; POR QUE USTED NO LE ABRE EL VIENTRE
DE LA MALU PARA VER QUIEN PUDO HABER SIDO OQUE PUDO HABER SUCEDIDO A LA
MALU.

EKUNDERE ASÍ LO HIZO Y PARA SORPRESA DE TODOS DENTRO ESTABA SAMBA

ENREDADO EN LOS IÑALES, ENTONCES OKUNDELE COGIO EL SABLE Y COGIO A SAMBA
POR LAS OREJAS Y LE DIJO: CANALLA HAS MATADO A MI MUJER MALU, PAGARAS CON
TU CABEZA Y CON EL SABLE LO DEGOLLO BEBIO SU EYE Y SE LO COMIO ASADO Y
DESPUÉS SE DIRIGIO A CASA DE SAMBA PARA EXTERMINAR A SU FAMILIA PERO AL
VER A LOS HIJOS CHIQUITOS SE COMPADECIO DE ELLOS Y LOS PERDONO,

83
SENTENCIANDOLOS A VIVIR DE HIERVAS Y RAICES Y OBATALÁ PARA SALVAR A SUS
HIJOS COME CONEJO.

5. EL PORTERO DE OLOFIN.

EBBO: AKUKO OKAN, MUÑECA DE CERA OKAN, MUÑECO DE ALGARROBO OKAN, EKU,
EYA, EPO, AWADO, TIERRA DE UNA TUMBA QUEMADA, TIERRA CABO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO TODOS LOS SANTOS VIVIAN EN EL CIELO Y ELEGBARA ERA PORTERO
DE OLOFIN.SHANGO SIENDO UN DESBARATADO LE PIDIÓ PERMISO A ELEGGUA PARA
VER A OLOFIN, PERO ESTE SE NEGO A DEJARLO PASAR. CONOCIENDO CHANGO LA
DEBILIDAD DE ELEGBA POR EL AKUKO, LE DIO A COMER AKUKO Y APROVECHO LA
OPORTUNIDAD DE QUE ELEGGUA COMIA PARA PASAR A LA HABITACION DE OLOFIN. EN
ESOS MOMENTOS OLOFIN TRATABA DE ACOSTARSE A DORMIR CON UNA DONCELLA QUE
TENIA ESCONDIDA EN SU CUARTO. SHANGO AL VER AQUELLO RECRIMINO A SU PADRE
Y ESTE MOLESTO LO CONDENO A VIVIR EN LA TIERRA.AL LLEGAR SHANGO A LA
TIERRA, COMO ERA UNA MASA INCANDESCENTE, ANTES DE LLEGAR A LA TIERRA SE
HIZO UNA ERUPCION, QUEDANDO SHANGO DESBARATADO DE LA CINTURA PARA ABAJO,
PERO OZAIN LO RECOGIO ALIMENTO CON FRUTAS Y LO CURO CON HIERVAS.CUANDO
SHANGO ESTUVO COMPLETAMENTE CURADO FIRMO UN PACTO CON OZAIN PARA SERVIRSE
MUTUAMENTE EN LO ADELANTE, EL PACTO LO HICIERON DEBAJO DE UNA MATA DE
ALGARROBO.

NOTA: AQUÍ NACIÓ EL USO DEL AZABACHE CONTRA EL MAL DE OJO.

6. E COMO ORUNMILA Y OSHUN SALVARON A BABALU AYE.

PATAKIN:

NOTA: BABALU AYE APARECE EN ESTE CAMINO COMO UNA PERSONA LIBERTINA QUE SE
RECREA CON TODAS LAS MUJERES Y ALGUNAS VECES VIVE A COSTA DE ELLAS COMO
CHULO.

DICE ESTE CAMINO QUE OLOFIN CONCEDIO A ESTE SANTO LA GRACIA DE COHABITAR
CON TODAS LAS MUJERES, CIERTA VEZ ORUNMILA SE ACERCO A BABALU AYE Y LE
DIJO: COMO VES HOY ES JUEVES SANTO, ASÍ QUE OLOFIN QUIERE QUE TE
CONTROLE, PERO BABALU AYE LE CONTESTO: SI OLOFIN ME DIO EL ASHE (PODER),
FUE PARA QUE YO HICIERA USO DE EL CUANTAS VECES ME VINIERA EN GANAS. HAS
LO QUE TU QUIERAS LE CONTESTO ORUNMILA Y SE MARCHO.EN LA NOCHE DEL JUEVES
SANTO BABALU AYE SE ACOSTO EN EL MISMO LECHO CON UNA MUJER Y AL OTRO DÍA
TODO EL CUERPO SE LE LLENO DE LLAGAS Y A LOS POCOS DÍAS MURIO A
CONSECUENCIA DE UNA SIFILIS QUE OLOFIN LE HABIA MANDADO COMO CASTIGO. LAS
MUJERES NO ESTUVIERON DE ACUERDO CON TAN TERRIBLE PENA E INTERCEDIERON
ANTE OLOFIN PARA QUE RESTAURARA LA VIDA DE OLUO POPO.OLOFIN RENUNCIO A
SER INDULGENTE Y RECHAZO LA PETICION HECHA POR LAS MUJERES, ENTONCES LAS
MUJERES SE DIRIGIERON A ORUNMILA PARA QUE LE PREPARARA UNA TRAMPA A
OLOFIN Y ESTE ACCEDIO Y REGO UN SORTILEGIO POR TODO EL PALACIO DE OLOFIN,
ESTE CONSISTIA EN UN ASHE DE OSHUN A BASE DE MIEL DE ABEJA.

ORUNMILA, DESPUÉS DE HACER TODO TAL COMO SE LO INDICARON SE PUSO A

ESPERAR. NO TUVO QUE ESPERAR MUCHO TIEMPO YA QUE OLOFIN SE SINTIO POSEIDO
DE EXTRAÑAS Y AGRADABLES SENSACIONES, POR LO QUE LLAMO A SU SECRETARIO Y
LE DIJO: QUIEN HA REGADO MI CASA CON ESA MIEL DE ABEJA TAN AGRADABLE?, A
LO QUE ORUNMILA LE RESPONDIO NO SE, PERO OLOFIN LE INSISTIO Y LE DICE:
QUIERO QUE ME CONSIGAS ESA MIEL TAN AGRADABLE, MAS ORUNMILA NO LE

84
RESPONDIO CON EL FIN DE INTRIGARLO CADA VEZ MAS, POR LO QUE OLOFIN ALGO
DESESPERADO LE DICE: QUIEN PUEDE ENTONCES? Y ORUNMILA LE RESPONDE QUE UNA
MUJER.

OLOFIN DETERMINA MANDAR A BUSCAR A TODAS LAS MUJERES Y CUANDO ESTAS ESTAN
REUNIDAS LES PREGUNTA: QUIEN DE USTEDES HA REGADO MIEL TAN AGRADABLE EN
MI CASA Y TODAS LES RESPONDIERON, NO SABEMOS. OLOFIN LAS MIRA FIJAMENTE Y
NOTA LA AUSENCIA DE OSHUN, POR LO QUE DICE, TRAIGANME A OSHUN
INMEDÍATAMENTE. ESTE AL TENERLA A SU LADO LE HACE LA MISMA PREGUNTA QUE A
LAS DEMÁS MUJERES Y OSHUN LE RESPONDE: ESE ES MI OÑI. QUIERO QUE ME
CONSIGAS MAS, DIJO EL VIEJO. MAS? DIJO OSHUN, SI TU T UVISTE PODER PARA
QUITARLE LA VIDA A BABALU AYE YO TENGO EL PODER PARA CONSEGUIR OÑI Y SI
TU TIENES EL PODER PARA QUITAR LA VIDA, TAMBIÉN LO TENDRAS PARA REPONERLA
Y SI QUIERES MI OÑI TIENES QUE DEVOLVERLE LA VIDA A BABALU AYE. A LO QUE
OLOFIN RESPONDIO: TRATO HECHO.Y DE ESA FORMA BABALU AYE VOLVIO AL MUNDO A
GOZAR DEL MISMO PRIVILEGIO QUE ANTES HABIA DISFRUTADO.MAFEREFUN ORUNMILA,
MAFEREFUN OSHUN.

TRATADO ENCICLOPÉDICO DE IFA

OFUN FUNDA
+
I O
I I
I O
O I

“REZOS”

OFUN FUNDA IFA TINSHOMO INKIN UNSORO GBOGBO KALENO OSHA (ORISHA) UMPE
GBILO TIYE JEBIOSO OKUTA EDUN ARA OKP AFAFA OKOJI AFAFA OLE TOKOSI OKPELE
IFA ADIFAFUN AFAFA MAFEREFUN IFA DE.
EN ESTE SIGNO NACE:

 AWARO.
 LA CARETA DE OLOKUN.
 ESHU MADUBELA.
 EL ELEGBA DE DOS CARAS LLAMADO ESHU BELE.
 EL ARADO.

DESCRIPCIÓN DEL ODDUN.

AQUÍ FUE LA GUERRA ENTRE SHANGO (JEBIOSO) Y ORUNMILA, DONDE JEBIOSO

CEGADO POR LA ENVIDÍA, COGIO UN CUCHILLO Y CORTO EN DOS AL ESPÍRITU DE
IFA, QUE ANTES ERA UNA SOMBRA Y SE LLAMABA AFAFA. AFAFA ELEVANDO SU VOZ,
LE DIJO: JEBIOSO ME HAS CORTADO EN DOS, PERO AUN ASÍ SOY INMORTAL POR LA
VOLUNTAD DE OLUDUMARE; AHORA IRE A VIVIR EN LAS NUECES DEL ÁRBOL OBINITA
QUE CREARE, ASÍ COMO EN EL ÁRBOL ANINI (MANGO), EN EL CUERO DE OL
(COCODRILO) Y EN EL CARAPACHO DE TOKOSI (LA JICOTEA).EN ESTE IFA FUE

85
DONDE ORUNMILA SE CASO CON LADURAN, LA HIJA DE OLOKUN, GRACIA A LA
AYAPA.HAY QUE TENER UNA AYAPA EN LA CASA.ES DONDE DESCANSA EN PAZ EL ALMA
DEL BIENHECHOR MIENTRAS LA DEL MALECHOR SUFRE REMORDIMIENTOS.MARCA EL
TRABAJO O FACULTAD DE LA CONCIENCIA.FUE DONDE OLOFIN ESCRIBIO LOS
DIECISEIS MEYIS IFA SOBRE UNA OTA FUN FUN RECTANGULAR Y MISTERIOSA.AQUÍ
FUE DONDE PRIMERO SE APRENDIO IFA.FUE LA GUERRA ENTRE OLOKUN Y OLOSA POR
LOS CELOS DE ELLA.AQUÍ FUE DONDE OLOKUN SE FUE A VIVIR AL FONDO DEL
OCEANO. NACIÓ AWARO.AQUÍ NACIÓ LA CARETA DE OLOKUN.AQUÍ NACIÓ ESHU
MADUBELA. ELEGBA DE DOS CARAS, TALLADO EN CEDRO Y MONTADO SOBRE UNA OTA
AQUÍ SHANGO DIVIDIO LA SOPERA EN DOS PARTES.OGGUN LE HIZO EL ARADO DE
HIERRO A ORISHAOKO Y ESTE ADELANTO EN SU TRABAJO.SE VA A LA DESEMBOCADURA
DEL RIO EN EL MAR Y ALLÍ SE COGE UNA OTA KEKE, UN POCO DE ARENA Y UN POCO
DE AGUA Y UNA MONEDA DE PLATA Y DEMÁS INGREDIENTES SE PREPARA UN INSHE
OZAIN PARA TODA LA VIDA.HACER EBBO CON UNA PRENDA DE VALOR.HAY QUE DAR
FIESTA DE TAMBOR.SE SALE A LA CALLE, SE COGE UN RATON SECO, SE ABRE Y SE
AHUMA, SE LE ECHA IYEFA REZADO DE OFUN FUNDA Y SE PONE CON EWE ERAN
(YERBA PATA DE GALLÍNA) ENCIMA DE ELEGABARA Y DESPUÉS CON ESO EBOMISI (SE
BAÑA). PARA PROSPERAR.DICE YEMAYA QUE TODO EL MUNDO HABLA, PERO QUE ELLA
NO HA HABLADO AUN Y QUE ELLA VA A SER LA ULTIMA EN HABLAR.MUCHO CUIDADO
CON YEMAYA. ABO A YEMAYA.SE PADECE DE LOS RIÑONES. EBBO-MISI CON HOJAS DE
GUANABANA.POR ESTE IFA SE TIENE UNA MATA DE PEREGUN EN EL PATIO DONDE SE
ENTIERRAN CUATRO OTA DE OBATALÁ Y UN MALAGUIDI QUE SE CARGA CON: LERI DE
ETU, DE EYELE, DE EKU, DE EYA, ERU, OBI KOLA, OBI MOTIWAO, GBOGBO ERE,
ORI, EFUN, AWADO, OTI, OÑI.ESTO SIMBOLIZA A ORISHA AGBALA QUE ES UN
OBATALÁ HERMANO DE ORISHAOKO. COME EYELE FUN FUN Y SE LE REZA:"ALAT
PORIPO INLE IMALE NIKO APO AWOYO WO AGBALA ENI KORO NI OYU AWO
EGBERE."POR ESTE IFA ES NECESARIO RECIBIR A OLOKUN.SE LE PONEN TRES
BOLLITOS DE MALANGA A ELEGBARA Y DESPUÉS SE LLEVAN AL MAR.PONERLE UNA
MONEDA DE $O.5O AL EBBO.OBINI:SU MARIDO ESTA IMPOTENTE O TIENE OTRA MUJER
Y NO SE OCUPA DE UD. Y POR ESO ESTAS INSATISFECHA MATERIALMENTE Y
ESPÍRITUALMENTE. YA A UD. EL NO LE INTERESA, PORQUE YA NO ESTA COMO
ANTES.A UD. LE GUSTA CONTEMPLARSE DESNUDA ANTE EL ESPEJO.PADECE DEL
INTERIOR PORQUE TUVO MARIDO MUY EXAGERADO.AQUÍ LOS ENEMIGOS DE ORUNMILA
TRATARON DE MINARLE EL PISO PARA QUE SE CAYERA Y SE MATARA, PERO EL
PILANDO *AMES LOS MATO.

EWE DEL SIGNO: CURUJEY, CIRUELA, GUIRA, PEREGUN, BEJUCO PRIETO.

ESHU DEL SIGNO: ESHU MODUBELA.

ESHU MODUBELA: ESTE ELEGBARA ANDA CON ESHU ASHIKUELU. ES UN MUÑECO

TALLADO EN MADERA DE AYUA O CEDRO CON DOS CUERPOS Y DOS CARAS.

SE LE DAN TRES JIO JIO, TRES EYELE, TRES EIYE, SEMILLAS DE ELEGUEDE, EWE
TETE, ATIPONLA, TRES PEONIAS, 21 ATARE, TRES AIKORDIE, EKU, EYA, TRES
GRANOS DE AGBADO, ATIPONLA HEMBRA Y MACHO, ESCOBA AMARGA MACHO Y HEMBRA,
CEIBA, EWE TETE ELEGU, CARDO SANTO, CARDON, EWE AYO (QUITA MALDICION). SE
LAVA CON OMIERO DE 21 EWE DE OBATALÁ ENCIMA DE UNA.SE LE PONE EN LA IKOKO
16 CENTAVOS, TRES KARABIBO, TRES EKRU, TRES JIOJIO QUE DESPUÉS QUE SE
COCINAN, LOS COME EL INTERESADO, LOS VISITANTES Y EL AWO.
LLEVA SOMBRERO DE GUANO Y UN DELANTAL DE MARIWO EN LA CINTURA.

OBRAS DE OFUN OGUNDA.

INSHE OZAIN DE OFUN FUNDA: SE COGE UN POCO DE TIERRA O POLVO DE LA PUERTA

DE LA CASA DEL ENEMIGO Y SUS 4 ESQUINAS. SE PINTA EN UNA CAZUELA ATENA
SIGUIENTE: OSHE TURA, OFUN FUNDA, OTURA SHE. AHI SE ECHA LA TIERRA, SE

86
RUEGA DELANTE DE OZAIN O DE ELEGBA Y SE LE DA UN CHIVO A CUALQUIERA DE
LOS 2 EN EL MONTE PONEINDO EL IKOKO CON LA ATITAN ILE EN UN JORO JORO,
ALLADO DE OZAIN O DE ELEGBA ECHANDO EYERBALE A IKOKO, DESPUÉS SE PONE
LERI OWUNKO DENTRO DEL JOR JORO SOBRE IKOKO, SE TAPA CON LAS HOJAS DE EWE
YENYEKE A OBBA YENYEKE FULANO ERI E MI KIYA ENI JA ENI ENI (BEJUCO
PRIETO, REY BEJUCO PRIETO, A FULANO SIENTELO Y AMARRELO A EL Y A TODOS
MIS ENEMIGOS, QUE NO ENCUENTRE SU MALDAD).

PARA DESPEDIR AL EGGUN DE LA PRENDA: SE LLEVA A LA PERSONA CON LA PRENDA

A LA DESEMBOCADURA DEL RIO EN EL MAR (A LA RIO). SE LE DA OBI OMI TUTU A
LA PRENDA DANDOLE CUENTA DE LO QUE SE VA A HACER, SE LE DA EKU, EYA, EPO,
AGBADO, OTI, OÑI (SI LO PIDE).

SE LIMPIA AL INTERESADO CON UNA EYELE CARMELITA Y CON UNA EYELE FUN FUN
QUE SE SUELTAN AL VUELO.

AFOSHE PARA CONSEGUIR OWO: POR ESTE IFA SE PREPARA UN IYE CON: EKU, EYA
ORO, PLATA, KOLA E IGBIN.

OBRA PARA COMBATIR LA IMPOTENCIA: CUANDO EL AWO ESTE ADASÍLE KOSILE

(FLOJO) PONE DENTRO DE OGGUN TRES ISHERI (CLAVOS) DE LINEA UNTADOS DE
EPO, OÑI Y CENIZA DE JUCARO. SE DA UN AKUKO DESDE EL MIEMBRO DEL
INTERESADO QUE CAIGA SOBRE OGGUN. SE ABRE EL AKUKO Y SE PONE SOBRE EL
PENE HASTA QUE SE ENFRIE. SE LIMPIA CON LAS JUJU UN POCO SUS PARTES Y
DESPUÉS SE DAR CUATRO BAÑOS DE ALGARROBO, SEMILLAS DE PINO, HOJAS DE
JIQUI, DE JOCUMA, DE MAJAGUA Y DE QUIEBRA HACHA.

INSHE OZAIN: UN RATON, EWE CIRUELA, AÑARI DEL RIO, EWE GUIRA, AÑARI OKUN.

OPARALDO PARA SALVAR DE LA MUERTE A UNA PERSONA: SE HACE OPARALDO A UNA

TUMBA QUE TENGA EL MISMO NOMBRE Y APELLIDOS DE LA PERSONA, A LAS SEIS DE
LA TARDE. A LAS NUEVE DE LA NOCHE SE LE LLEVA COMIDA.

OBRA PARA LOS ENEMIGOS: SE MARCA EN EL PISO OFUN FUNDA CON EFUN, ENCIMA
SE PONE EL TABLERO DESPUÉS DE HABER COLOCADO SOBRE EL ODUN OFUN FUNDA UN
PAPEL CON LAS GENERALES DE LOS ENEMIGOS. ALREDEDOR DEL TABLERO SE HACE UN
CIRCULO CON EFUN.

SOBRE EL TABLERO SE PONE EL PILON Y EN ESTE SE PILA ISHU SALCOCHADO.

DESPUÉS SE HACEN 4 PELOTAS CON EL ÑAME Y DENTRO LLEVA CADA UNA UN PAPEL
CON LOS NOMBRES DE LOS ENEMIGOS, SE LAS PONE UN RATO DEBAJO DEL SOBACO Y
DESPUÉS SE PONEN EN LAS ESQUINAS PARA QUE LOS ENEMIGOS DESAPAREZCAN.

REZOS Y SUYERES.

REZO: ESHU MODUBELA OYU TODE OLOGUE KORO KUKUTE KUKU MARIWO LORO AKUKO
LEBO, ETU, YARAKO, OBE LEBO.

REZO: OFUN FUNDA MADAME ISISI AYI TODE AYI TOLE ADIFAFUN ASHI KUELU AWO
EBANA ORUGBO ETU, ADO, AIKORDIE, ORI, EFUN, EYELE.

SUYERE: EWE MILERE ALABU. EWE MILERE OMO OSHUN ARIBATANA MOSUN.

DICE IFA.

QUE TODOS LOS QUE TRATAN DE IMITARLO A UD. FRACASAN. NO IMITE A NADIE
PARA QUE NO SE ATRÁSE. UD. TIENE UN COMERCIO O ALGO DE COMPRA VENTA Y

87
UTILIZAS A UN MENOR, CUIDADO CON UN DESPRECIO CON ESE MUCHACHO, QUE LE
PUEDE COSTAR CARO. MUCHO CUIDADO CON SU CARTERA, CON SUS BOLSILLOS, CON
SUS GAVETAS, PORQUE LE PUEDEN ECHAR ALGO MALO DENTRO PARA PERJUDICARLO
GRANDEMENTE. CUIDADO CON REGISTRO QUE LE HAGA LA JUSTICIA PORQUE PUEDE
APARECERLE OTRA COSA Y TENER PROBLEMAS. TIENE QUE ENCENDERLE 16 ITANAS AL
SANTISIMO. CUANDO OFREZCAS VELAS, PAGUELAS. SI LAS DEBES A SAN LAZARO
ENCIENDASELAS POR SU SALUD. CUIDADO CON PROBLEMAS GENITALES. HAY ERECCION
CUANDO TERMINA DE COMER. PUEDE QUE SE LE PRESENTEN DESEOS DE EYACULAR
CUANDO TERMINE DE COMER. HAY UNA MUJER QUE LLORA POR TENER MARIDO. HAY
QUE PONERLE PLATANOS A SHANGO. NO JUEGUE DE MANOS CON LAS MUJERES. SI LO
INVITAN A UN BAILE, NO VAYA PORQUE LO PUEDEN HERIR O GOLPEAR. UD. QUIERE
SER GUAPO Y TIENES MAL GENIO Y POR ESO TENDRAS MAL FIN. UD. NO PUEDE
BAÑARSE EN EL MAR .GRACIAS A YEMAYA UD. NO SE AHOGO EN EL MAR. UD.
SIEMPRE SE HA OCUPADO DE SU FAMILIA, EN CAMBIO ELLOS NO LE HAN
CORRESPONDIDO EN LA MISMA FORMA. SI ES HOMBRE ESTA IMPOTENTE. UD. NO
PUEDE MIRARSE EN EL AGUA PORQUE PUEDES VER A LA MUERTE (A IKU).NO PUEDE
BAÑARSE EN EL MAR Y MENOS IR A LA PARTE PROFUNDA. NO PUEDES DORMIR
DESNUDO(A), PORQUE HAY EGUNS QUE VIENEN A HACER VIDA CON UD.UD. SIEMPRE
HA SIDO DISCRIMINADO POR SU FAMILIA DE SANGRE Y POR SU FAMILIA RELIGIOSA,
NUNCA HA TENIDO UN VERDADERO AFECTO FAMILIAR. SIEMPRE TIENE QUE HACER EL
BIEN AUNQUE NO SE LO AGRADEZCAN. TIENES NECESIDAD DE RECIBIR A OLOKUN, SI
LO TIENES NO ESTA COMPLETO O UD. NO LO ATIENDE. CUIDESE EL CORAZÓN. UD.
TIENE UNA GRACIA O FAMA GRANDE. HAY QUE USAR UN COLLAR DE CORALES.

REFRANES:

 SI SE VA LA MUJER PIERDE LA SUERTE.

 EL QUE IMITA FRACASA.
 MIRA PARA ADELANTE, NO PARA ATRÁS.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OFUN OGUNDA.

1. LOS DIEZ CENTAVOS.

EBBO: OSIADE MEYI, MALAGUIDI MEYI, UN PEDAZO DE ARRECIFE, AGUA DE MAR Y

DE RIO, TRES GUIROS CIMARRONES, BOGBO ASHO, GBOGBO EWE, EKU, EYA, AWADO,
OBI, EPO, ITANA, OÑI, OTI, OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION: UN POLLO PARA OPARALDO CON SUS INGREDIENTES Y EL OTRO POLLO

PARA ELEGBA, ESHU LAWANA.

PATAKIN:

BARAKAYI Y EYIGEY ERAN DOS AMIGOS, QUE SIEMPRE ANDABAN JUNTOS, EN LA RISA
Y EN EL LLANTO O SEA EN LAS FIESTAS Y EN LOS MOMENTOS DUROS QUE EL HOMBRE
TIENE EN LA VIDA.BARAKAYI ERA UN HOMBRE PRACTICO, UN POCO RECTO EN SUS
ASUNTOS, JAMAS SE INMISCUIA EN LOS ASUNTOS AJENOS Y LA ENVIDÍA Y EL
ORGULLO, PARA EL ERA TODO LO CONTRARIO A SU AMIGO, UN HOMBRE MALHUMORADO,
PENDENCIERO Y EGOISTA, INCONFORME E INMODESTO.UN DÍA HABLABAN ESTOS
AMIGOS, DE LA MALA SUERTE QUE VENIA ATRAVÉSANDO Y PARECE COSA DEL DESTINO
QUE LOS DOS HOMBRES NO TENIAN MAS QUE DIEZ CENTAVOS CADA UNO EN SUS
RESPECTIVOS BOLSILLOS Y FUE QUE ENTONCES QUE BARAKAYI LE DIJO A SU AMIGO
EYIGEY QUE IBA A VERSE CON ORUNMILA, PARA HACERSE OSODDE, PARA VER SI
CAMBIABA SU SUERTE Y ESTE LE CONTESTO: VE TU A GASTAR TU DINERO EN ESAS
COSAS, QUE YO EL MIO LO VOY A GASTAR EN ALGO PARA COMER. BARAKAYI LLEGO A
CASA DE ORUNMILA, EL CUAL LE HIZO OSODE Y LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO:

88
TIENES QUE HACER EBBO Y DESPUÉS QUE LO HAGAS TE TIENES QUE IR SIN RUMBO
FIJO Y A DONDE TU LLEGUES HARAS TU FELICIDAD.

ORUNMILA LE HIZO EBBO Y SABIENDO LO POBRE QUE ESTE ERA, ORUNMILA LE

DEVOLVIO EL DINERO QUE HABIA COBRADO DICIENDOLE, TOMA ESTO PARA QUE
TENGAS ALGO PARA EL VIAJE.BARAKAYI SALIÓ Y ORUNMILA LO BENDIJO, OMA IRE
OMO KI OLODU-MARE, AGEO KI BOKUO OSA AGEO. EL ANDUVO TODO EL DÍA Y PARTE
DE LA NOCHE, DONDE LLEGO A UN LUGAR MUY PINTORESCO YA QUE POR AMBOS LADOS
HABIA AGUA, DE UN LADO UN RIO Y DEL OTRO LADO EL MAR Y COMO BARAKAYI
ESTABA CANSADO Y SEDIENTO, COSIO SU SOMBRERO PARA COGER AGUA PARA BEBER Y
AL AGACHARSE SE LE CAYO LA PIEZA DE DINERO QUE ORUNMILA LE HABIA
DEVUELTO, CUANDO TERMINO DE TOMARSE EL AGUA LE DIO LAS GRACIAS A OLOFIN Y
A LOS ORICHAS POR HABER PODIDO LLEGAR A AQUEL LUGAR TAN DIVINO PARA PODER
BEBER UN POCO DE AGUA Y PODER DESCANSAR.EN AQUEL LUGAR SE DURMIO ENCIMA
DE LOS ARRECIFES Y SOÑÓ QUE LE TIRABAN DE LOS PIES Y QUE CUANDO LO
TIRABAN AL MAR, E INFINIDAD DE MOLESTIAS QUE CONTINUAMENTE PERTURBABAN SU
SUEÑO. AL ROMPER EL ALBA SE DESPERTO Y ESTABA CONTENTO DE HABER PODIDO
DESCANSAR Y FUE CUANDO VIO A UNA ANCIANA DESGREÑADA Y HARAPIENTA Y FEA
QUE AL DETENERSE JUNTO A EL, LE PREGUNTO: HIJO DORMISTES BIEN ? Y EL LE
CONTESTO PERFECTAMENTE BIEN.

ELLA LE DIJO Y NO TE MOLESTO NADIE EN ESTE LUGAR TAN SOLITARIO Y EL LE

RESPONDIO QUE NO, ENTONCES LA VIEJITA LE DIJO, BUENO HIJO, YO TE VOY A
AYUDAR, TU VEZ AQUELLA MATA DE GUIRA QUE ESTA JUNTO AL CAMINO, TU COGES
TRES GUIRAS DE LA DERECHA, LA MAYOR LA TIRAS CUANDO TE MARCHES DE AQUÍ,
LA SEGÚNDA CUANDO ESTES ENTRANDO EN LE PUEBLO QUE ENCUENTRES Y LA TERCERA
LA MAS PEQUEÑA EN EL LUGAR DONDE VAYAS A PASAR LA NOCHE.ASÍ LO HIZO Y AL
TIRAR LA ULTIMA GUIRA, ESTA CONTENIA UNA FORTUNA, LA CUAL EL RECOGIO CON
GRAN ASOMBRO Y ADMIRACION Y NO TARDO MUCHO TIEMPO EN HACERSE UNO DE LOS
HOMBRES MAS GRANDES Y ADMIRADOS EN NOMBRE Y FORTUNA DE AQUEL LUGAR.
PASADO ALGUN TIEMPO BARAKAYI FUE DE PASEO A SU ANTIGUO PUEBLO A SALUDAR A
ORUNLA Y A SU AMIGO EYIGEY, DESPUÉS DE SALUDAR A ORUNMILA Y HACERLES
VALIOSOS REGALOS, BUSCO A SU AMIGO Y AL ENCONTRARSELO LO ABRAZO Y LE HIZO
GRANDES VARIOS REGALOS Y COMIERON JUNTOS, EYIGEY LE CONTO A SU AMIGO SU
SITUACIÓN PUES EL SEGUIA EN PEOR SITUACIÓN.

BARAKAYI LE CONTO SU ODISEA Y LE DIJO QUE SU PROSPERIDAD SE DEBÍA ALA

OBRA QUE LE HABIA HECHO ORUNMILA, OFRECIENDOLE DINERO A SU AMIGO Y ESTE
LO RECHAZO POR SU ENVIDÍA Y ORGULLO, QUERIENDO IMITAR A SU AMIGO LE PIDIÓ
10 CENTAVOS PRESTADOS Y SE FUE A CASA DE ORUNMILA CON INTENCION QUE ESTE
LE HICIERA EBBO CON EL DINERO QUE LE LLEVABA PERO ORUNMILA LE DIJO QUE
CON ESE DINERO NO SE PODÍA HACER EBBO, QUE TENIA QUE PAGARLE 420.00
PESOS. EYIGEY LE CONTESTO SIYO TUVIERA ESE DINERO NO ME HUBIERA TOMADO EL
TABAJO DE LLEGAR HASTA AQUÍ Y ACTO SEGUIDO SALIÓ DE ALLÍ SIN DESPEDIRSE Y
COGIO POR EL CAMINO QUE LE HABIA INDICADO SU AMIGO, LLEGO AL LUGAR
INDICADO JUNTO AL MAR Y EL RIO VIO A UNA ANCIANA Y LAS MATAS DE GUIRAS,
POR LO QUE COMPRENDIO QUE SU AMIGO NO LO HABIA ENGAÑADO, SE AGACHO A
BEBER AGUA Y LA MONEDA SE LE CAYO Y SE PUSO A MALDECIR Y DESPUÉS SE
ACOSTO A DORMIR DICIENDO, VAMOS A VER CUANDO LLEGUE LA VIEJA HECHICERA,
SE DURMIO Y LOS FENOMENOS QUE ALLÍ HABÍAN NO LO DEJARON DORMIR, POR LA
MAÑANA AL ROMPER EL ALBA VIO CUANDO VENIA LA ANCIANA, ESTA AL LLEGAR LO
SALUDO Y LE CONTESTO ENTRE DIENTES HECO DEL QUE LA VIEJA SE DIO CUENTA
INMEDÍATAMENTE, PERO SIN DECIR NADA. LE PREGUNTO HIJO MIO QUE TE TRAES
POR AQUÍ Y EL LE CONTESTO Y A USTED QUE LE IMPORTA.

LA ANCIANA LE DIJO HIJO YO QUIERO AYUDARTE Y EL LE DIJO PUES AYUDAME Y NO

ME DES TANTA CONVERSACION, LA ANCIANA LE REPONDIO, TU VEZ AQUELLA MATA DE

89
GUIRAS CUANDO TE VAYAS DE AQUÍ, COGE TRES DE LA DERECHA, LA MAYOR LA
TIRAS CUANDO TE VAYAS SIN MIRAR PARA ATRÁS, LA MEDÍANA LA TIRAS EN EL
PUEBLO QUE TE HAS DE ENCONTRAR Y LA MAS PEQUEÑA LA TIRAS EN EL LUGAR
DONDE VAYAS APASAR LA NOCHE. CUANDO EYIGEY SE IBA, FUE A COGER LAS GUIRAS
Y VIO QUE LAS DE LA IZQUIERDA ERAN MAS GRANDES Y DIJO, ESTA CREE QUE YO
SOY BOBO Y COGIO DE ESAS POR SER MAYORES Y DESPUÉS HIZO TODO LO
CONTRARIO, ALLÍ BOTO LA MAS CHIQUITA, A LA ENTRADA DEL PUEBLO BOTO LA
MEDÍANA Y AL LLEGAR A DONDE IBA A PASAR LA NOCHE, TIRO LA MAS GRANDE
SALIENDO DE ESTA SERPIENTES QUE SE LE TIRARON AL CUELLO Y LO
ESTRANGULARON.

NOTA: EN ESTE IFA HABLAN TAMBIÉN LOS MUERTOS, HAY QUE RECIBIR LOS IBEYIS,
A OLOKU Y A ORISHAOKO, HAY QUE DARLE DE COMER AL MAR Y AL RIO, HACERLE
FIESTAS A LOS IBEYIS, RECIBIR A OZAIN, MAFEREFUN LOS IBEYES, MAFEREFUN
OLOKUN, LODAFUN OSUN Y OZAIN.

2. SAN ISIDRO EL LABRADOR.

3.
EBBO: ABEBOADIE MEYI, UNA TEJA Y SE HACEN 4 RAYAS BLANCAS SI ES HOMBRE Y
SI ES MUJER LA TEJA SE RAYA POR EL CANAL Y OWO LA MEYO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO SAN ISIDRO EL LABRADOR ARABA LA TIERRA CON UN PALO DE

PUNTA Y COMO ESTE NO ERA APROPIADO PASABA MUCHO TRABAJO Y SE ATRAZABA
MUCHO FUE A CASA DE ORUNMILA E HIZO EBBO, BUSCO A OGGUN Y ESTE LE HIZO EL
ARADO DE HIERRO Y DESDE ENTONCES MEJORO LA SIEMBRA Y PUDO GANAR BASTANTE,
HACIENDO ORISHAOKO Y OGGUN BUENA COMPAÑÍA.

4. EL LORO Y EL ELEFANTE.

REZO: AYANAKU AGBA LETI FOUNDE, ATI NA FOUNDE KUELU NA AGBA BERUN OMO MI
ELESEKAN BOGBO TENUYEN LEBO.

EBBO: AKUKO, EYELE MEYI, UN PEDAZO DE MARFIL, PLUMA DE LORO, OBE, EKU,
EYA, EPO, AWADO ATITAN BATA, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

ERASE UN LORO Y UN ELEFANTE QUE HABÍAN LOGRADO HACER UNA GRAN AMISTAD,
CIERTO DÍA EL ELEFANTE SE FUE DE VISITA A CASA DE SU AMIGO EL LORO Y
ENCONTRÓ CON GRAN SORPRESA SUYA QUE EL AVE PARLANCHINA SE SOSTENIA SOBRE
UNA DE SUS PATAS.EL ELEFANTE LLENO DE CURIOSIDAD LE PREGUNTA CUAL FUE LA
CAUSA DE SU DESGRACIA A LO QUE EL LORO CON MUCHA IRONIA LE DICE QUE SUS
HIJOS SE LA HABAIAN LLEVADO AL BOSUQ E POR QUE ERA UN TALISMAN INFALIBLE
PARA QUE LA CAZA FUERA ABUNDANTE Y BUENA.DE REGRESO A SU SELVA EL
ELEFANTE CONVOCANDO A SUS HIJOS LES HABLO ASÍ : MIRAR DESDE HOY NUESTRA
HAMBRE CONCLUIRA PARA SIEMPRE. HE VISITADO A MI AMIGO EL LORO QUIEN ME HA
DESCUBIERTO EL MEDIO DE ALACANZAR CUANTAS VIANDAS NECESITAMOS SIN
NECESIDAD DE GRANDES ESFUERZOS. CORTAREIS UNA DE MIS PATAS PARA LLEVARLA
CON VOSOTROS AL BOSQUE EN BUSCA DE COMIDA. ESE SERA NUESTRO TALISMAN.

ALARMADOS SIN SABER QUE PENSAR DE SU PADRE, EL VIEJO ELEFANTE, LOS HIJOS
SE NEGARON A CUMPLIR TAN CRUEL ORDEN, PERO ESTE QUE ESTABA RESUELTO A
SEGUIR EL EJEMPLO DE SU AMIGO EL LORO, LOS AMENAZO CON TERRIBLES CASTIGOS
SI NO OBEDECÍAN. CON EL DOLOR QUE SE SUPONE LOS ELEFANTES QUE ERAN BUENOS
HIJOS NO TUVIERON MAS REMNEDIO QUE PRIVAR AL INFELIZ ELEFANTE DE UNA DE

90
SUS PATAS.CON LA PATA SOBRE SUS HOMBROS SALEN LOS PEQUEÑOS ELEFANTES EN
BUSCA DE COMIDA, SIN SABER COMO ARREGLARSELAS PARA QUE AQUEL INUTIL
MIEMBRO LES SIRVIERA DE TALISMAN.CANSADOS SIN ESPERANZA DECIDIERON VOLVER
A CASA SIN HABER CONSEGUIDO NADA DE PROVECHO CON AQUELLA PATA QUE NO HIZO
MAS QUE ESTORBARLES, PERO SU TERROR NO TUVO LIMITES CUANDO LLEGADOS A
ELLA ENCONTRARON AL PADRE QUE ACABABA DE MORIR ENTRE HORRIBLES
DOLORES.CON LAMENTOS Y LLORES ACOMPAÑADOS DE OTROS ELEFANTES AMIGOS QUE
HABÍAN LLEGADO DE VECINOS AL BOSQUE FUE ENTERRADO EL INOCENTE PADRE AL
PIE DE UN ÁRBOL QUE EN MUCHAS OCASÍONES DIO COBIJO A SU DESCANSO.
INTRIGADOS LOS HIJO POR LA HISTORIA QUE SU DIFUNTO PADRE LES HABIA
CONTADO Y FUE CAUSA DE SU DESGARCIA, ACORDARON VISITAR AL FAMOSO LORO A
QUIEN ENCONTRARON CANTURRIANDO EN UNA DE LAS RAMAS DE SU FRONDOSA
VIVIENDA, PERO CUAL NO SERIA SU ASOMBRO AL VER AL LORO PRESUMIENDO PASEAR
CON SUS DOS PATAS Y NO CON UNA COMO LES HABIA DICHO SU PADRE.

PARA SALIR DE DUDAS EL MAYOR DE LOS HIJOS, DIRIGIENDOSE AL LORO PARLOTERO

LE HABLO DE ESTA MANERA, COMO ES AMIGO LORO QUE TENEIS DOS PATAS CUANDO
NUESTRO PADRE TU AMIGO EL ELEFANTE NO DIJO QUE TE HABEIS QUITADO UNA
PORQUE ERA UN TALISMAN PRECIOSO PARA LA CAZA.LOS ALETEOS Y CARCAJADAS DEL
LORO DEJARON A LOS POBRES ELEFANTES EN EL DESCONCIERTO, HASTA QUE ACABADA
SU PACIENCIA LES CONTESTO: PERO AMIGOS OISTEIS ALGUNA VEZ UNA COSA
SEMEJANTE, PUDIERA SER POSIBLE VUESTRO PADRE A SIDO VICTIMA DE LA
INEXPERIENCIA Y LA INFANTILIDAD QUE OS CARACTERIZA, A PESAR DE SER LOS
MAS GRANDES DE TODOS LOS ANIMALES.

5. EL HIJO DESOBEDIENTE.

PATAKIN:

HABÍAN DOS HERMANOS A LOS CUALES LES GUSTABA MUCHO BAÑARSE EN EL RIO Y
UNO DE ELLOS ERA MAS OBEDIENTE QUE EL OTRO Y UN DÍA LA MAMA LE DIJO A UNO
DE ELLOS QUE NO SE BAÑARA EN EL RIO PORQUE HABIA SOÑADO QUE NO VOLVERIA
MAS.MIENTRAS TANTO EL OTRO QUE ERA BUENO Y OBEDIENTE SE PODÍA SEGUIR
BAÑANDO EN EL RIO. EL DESOBEDIENTE AL VER QUE SU HERMANO SI PODÍA SEGUIR
BAÑÁNDOSE EN EL RIO, LE COGIO ENVIDÍA Y LE HECHO MALDICIONES Y PEDÍA TODO
LO MALO PARA SU FAMILIA Y PARA SU PROPIO HERMANO.

ESHU QUE OYO ESO, DIJO YO TE VOY A FASTIDÍAR, ENTONCES A LOS POCOS DÍAS
SE PRESENTO UN TEMPORAL Y LOS ÁRBOLES CAIAN UNO SOBRE OTRO, LAS COSECHAS
PERDÍAN LOS FRUTOS, LO RIOS CRECIAN DE TAL FORMA QUE EN SUS CORRIENTES SE
VEIAN GRANDES ÁRBOLES, PALMAS, PENCAS DE GUANO Y ANIMALES QUE NO PUDIERON
SALVARSE DE AQUELLA TORMENTA, ENTONCES ESHU CONSIDERO QUE HABIA LLEGADO
EL MOMENTO PRECISO PARA DARLE SU MERECIDO CASTIGO A AQUEL DESOBEDIENTE Y
SE PUSO A LA ORILLA DEL RIO ALBOROTADO LLAMANDO LA ATENCION DE TODO EL
MUNDO Y DICIENDO QUE POR LA CORRIENTE HABIA PASADO ALGO QUE ERA UNA
VIRTUD Y LLAMO ENSEGIDA AL MUCHACHO OBEDIENTE Y LE DIJO : TIRATE, TIRATE,
NO LE TEMAS A LA CORRIENTE QUE CUANDO SALGAS CON LO QUE VAS A RECIBIR
DEBAJO DEL AGUA TENDRAS UNA INMENSA FORTUNA Y SERAS ENVIDÍADO, Y ASÍ
SUCEDIO PORQUE EL HERMANO DESOBEDIENTE AL VER LA FORTUNA DE SU HERMANO,
ADQUIRIDA DEBAJO DEL AGUA O SEA EN LAS PROFUNDIDADES, QUISO HACER LO
MISMO SIN DARSE CUENTA QUE ESHU LE HABIA INDICADO A OSHUN DE LA MANERA
QUE HABIA QUE CASTIGAR A ESE DESOBEDIENTE.CUANDO EL SE TIRO AL AGUA OSHUN
LO AGARRO Y LO HIZO SU ESCLAVO, SOLO CON LA LIBERTAD DE SUBIR A UNA
PIEDRA EN EL MEDIO DEL RIO Y CUANDO MIRARA FUERA AL FONDO DEL RIO.

6. EL QUE IMITA FRACASA.

91
 PATAKIN:

HABIA UN CABALLO QUE NO SE DEJABA DOMINAR POR NADIE, TANTA ERA LA

INSISTENCIA DE SEGUIR INDOMABLE QUE EL DOMADOR DESISTIO DE LA EMPRESA Y
LO SOLTO EN EL CAMPO PARA QUE VIVIERA LIBRE, PERO EL BUEY QUE VIO QUE EL
CABALLO DEBIDO A SU REBELDÍA OBTUVO LA LIBERTAD, LO IMITO Y SU DUEÑO LE
DIO DE COMER Y LO CUIDO, PERO CON EL TRANSCURSO DEL TIEMPO EL BUEY
ENGORDO, CEBANDOSE MUCHO Y SU DUEÑO SE LO VENDIO AL CARNICERO.

7. DE COMO OLOFIN HIZO QUE OFUN FUNDA CAMBIARA SU SITUACIÓN.

EBBO: ABO FUN FUN, AKUKO, ADIE MEYI AMARILLA, EYELE MEYI, TELA AMARILLA,
UNA MUDA DE ROPA VIEJA, AGUA DE MAR, RIO, EKU, EYA, EPO, AWADO, OPOLOPO
OWO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO OFUN FUNDA VESTIA DE AMARILLO DEBIDO A LA MALA SITUACIÓN

QUE ESTABA ATRAVEZANDO, TAL ERA LA SITUACIÓN QUE ESTABA LLENO DE
VISICITUDES A TAL EXTREMO QUE OFUN OFUNDA ESTABA DESESPERADO DE TANTA
PROBREZA, OLOFIN QUE LO VENIA OBSERVANDO DECÍA: DESDE HACE TIEMPO VENGO
MIRANDO A OFUN OFUNDA Y SIEMPRE LO VEO VESTIDO DE AMARILLO PERO OLORUN LE
CONTESTABA QUE ESO ERA DEBIDO A LA MALA SITUACIÓN QUE OFUN FUNDA ESTABA
ATRAVEZANDO.OLOFIN LE RESPONDIO MANDALO A BUSCAR PARA HACER EL EBBO PARA
QUE ASÍ PUEDA SALIR ADELANTE EN SUS COSAS, AL OTRO DÍA OFUN OGUNDA ACUDIO
AL LLAMADO OLOFIN QUE LE IBA A HACER EBBO, DESPUÉS QUE OLOFIN LE HIZO EL
EBBO LE DIJO QUE EL EBBO SE LO DIERA AL MAR, LAS ADIE AL RIO Y LAS EYELE
AL DESIERTO.OFUN OGUNDA ASÍ LO HIZO Y CUANDO LLEVABA LAS EYELE SE
CORRIGIERON Y COMO LA DEFECACION ERA VERDE LAS ROPAS SE IBAN PONIENDO DE
ESE MISMO COLOR OFUN OGUNDA FUE CAMBIANDO DE SITUACIÓN Y DE SUERTE.

8. JEBIOSO EL CELOSO.

REZO: ADIFAFUN OGBANUREGUN BABA ONIREGUN KONISHE APA KONISHE LESE OKUNI
MODUN MODUN ERI OMA IBIDAUN IJINLE SHUN ENU IFA SHANGO OKUNTAN IYI MEYI
ILE GONFA AWO BOGBO ORUMALE OKUTA LODAFUN ORUNMILA.

EBBO: AKUKO DUN DUN, UNA PIEDRA DE RAYO, UN CUCHILLO, 6 INKINES, EPO,
EKU, EYA, UN MATIO DE IKIN, ATITAN DEL LUGAR DONDE SE HACE EL EBBO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO EN EL COMIENZO CUANDO LLEGO IFA A LA TIERRA DE IFE, IFA

ERA UN HOMBRE SIN MIEMBROS Y SIN HUESOS, SE TRANSPORTABA A TODO LUGAR
DONDE SE NECESITABAN SUS PREDICCIONES.TODOS SE ACERCABAN A EL PARA
PREGUNTARLE, HABLABA Y TODO LO QUE LE ANUNCIABA A LAS GENETES SE LE
CUMPLIA, POR LO QUE ESTO PROVOCO LOS CELOS DE JEBIOSO, EL DUEÑO DEL
TRUENO, QUIEN SE DIJO : YO TAN PODEROSO, YO QUE HAGO TANTO RUIDO, QUE
LANZO A LO LEJOS MIS PIEDRAS Y DIRIJO EL RAYO (NADIE ME RESPETA YA),
NADIE VIENE A MI CASA, CUANDO QUIERO COMER PIDO PERMISO A IFA, IFA NO ES
NADA COMPARADO CONMIGO, VOY A MATARLO Y CUANDO ESO ESTE HECHO LOS HOMBRES
VOLVERAN A MI. ENTONCES JEBIOSO SE ARMO DE UN CUCHILLO Y FUE A DONDE
ESTABA IFA Y CORTO A IFA EN DOS, IFA LEVANTO LA VOZ Y DIJO: ME HAS
CORTADO EN DOS PERO YO SOY INMORTAL AHORA VOY A DECIDIR EN LAS NUECES DEL
COCO Y EL ÁRBOL INKIN QUE NO EXISTIA TODAVIA.

92
DIO FRUTOS Y ESOS FRUTOS CAYERON Y UN ANIMAL GRANDE COMO EL BUEY LLAMADO
OLA SE LOS TRAGO PERO LOS FRUTOS NO QUISIERON QUEDARSE EN EL Y TUVO QUE
VOMITARLOS, AL RECOGERLOS LAS PERSONAS HICIERON LOS OKULELE Y ROSARIOS
ADIVINATORIOS PARA CONSULTAR A IFA COMO SE HACE EN NUESTROS DÍAS.

9. EL REY Y EL GUERRERO.

REZO: ATI ARARAYAN NI BELEGUN NIKETE BOGBO NO ISHIN, TIMBE ATI UNYEN
BOGBO IRANLEWI LENI OROKO NI OLUWA.

EBBO: AKUKO, EYELE MEYI, ADAKOIDE, ISUSO NI ESHIN, ADA AKOFA, UN BOCADO
DE CABALLO, UN ESTRIBO, ASHO ARA, ASHO TIMBELARA, EKU, EYA, OTI, EPO,
AWADO, OÑI, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO UN FAMOSO REY QUE TENIA A SU CARGO UN FAMOSO Y CONOCIDO

GUERRERO, DICHO REY ESTABA EN GUERRA CON OTRO REY DE UNA TRIBU ALEDAÑA A
LA SUYA Y LOS CUALES HABÍAN JURADO DESTRUIRSE EN EL PRIMER ENCUENTRO QUE
TUVIERAN.UN DÍA DICHOS REYES, A CADA CUAL LE DIO LA IDEA DE SALIR DE SUS
PUEBLOS POR SUS DOMINIOS, SUCEDIO QUE AMBOS SE DESPREOCUPARON LLEGANDO A
LOS LIMITES DE SUS PROPIEDADES Y TOCANDO LA CASUALIDAD DE ENCONTRARSE
AMBOS, ESTE ENCUENTRO PRODUJO EN ELLOS EL DESEO DE CUMPLIR LO QUE HABÍAN
JURADO, DESAFIANDOSE A DUELO.EN PLENA BATALLA HUBO DE TRABARSELE EL PIE
EN EL ESTRIBO DEL CABALLO AL REY QUE TENIA A SU CARGO EL FAMOSO GUERRERO,
CAYENDOSE AL SUELO, MOMENTO QUE APROVECHO EL OTRO REY PARA DARLE MUERTE.
AL VER EL GUERRERO LA ACTUACION DEL REY CONTRARIO SE INTERPUSO EN SU
CAMINO Y CON SU MACHETE EN ALTO DETUVO AL REY, EL CUAL AL VER FRUSTADOS
SUS DESEOS TRATO DE AGREDIR AL GUERRERO, PERO ESTE AL VER LA INTENCION
DEL REY DE UN SOLO TAJO LE ARRANCO LA CABEZA, SALVANDOLE LA VIDA AL QUE
HABIA DEPOSITADO SU CONFIANZA EN EL. MAFEREFUN OGGUN.

9. ORISHAOKO Y EL LABRADOR.

PATAKIN:

CIERTA VEZ HABIA UN LABRADOR EL CUAL ESTABA PASANDO MUCHO TRABAJO PARA
TRABAJAR LA TIERRA YA QUE NO CONOCIA EL ARADO, Y CON SUS MANOS Y UN PALO
SEMBRABA Y RECOGIA LOS FRUTOS, LOS CUALES ERAN ESCASOS Y APENAS LE DABA
PARA COMER A EL MISMO Y NO PODÍA NEGOCIAR CON SU SIEMBRA.ASÍ PASABA EL
TIEMPO Y UN BUEN DÍA PASO POR ALLÍ ORISHAOKO, QUIEN AL VERLO EN ESA FAENA
TAN DURA LE HABLO DICIENDOLE: OIGA AMIGO LO VOY A AYUDAR PARA QUE PASE
MENOS TRABAJO Y PUEDA RECOGER MAS.ORISHAOKO LO CONVENCIO Y LO LLEVO PARA
CASA DE ORUNMILA, ALLÍ ORUNMILA LE HIZO OSODE VIENDOLE OFUN FUNDA Y LE
MARCO EBBO CON:

AKUKO, UN PALO DE SU TAMAÑO, UN ARADO, ERAN MALU, DEMÁS INGREDIENTES,

EL HOMBRE ACEPTO Y SE DEJO REALIZAR EL EBBO POR ORUNMILA Y ENTONCES

ORISHAOKO LE DIO EL ARADO Y LE DIJO: AHORA LO ENGANCHA EN UN BUEY PARA
QUE EL TIRE DE EL Y TU SOLO LO GUIAS Y ASÍ VERAS CUAL RAPIDO ARAS LA
TIERRA.EL LABRADOR REALIZO TODO COMO LE DIJO ORUNMILA Y ORISHAOKO Y EN
POCO TIEMPO PROSPERO Y VIO EL FRUTO DE SU TRABAJO.

10. LA SUERTE DEL MONO.

PATAKIN:

93
AQUÍ FUE DONDE EL MONO NO TENIA CASA Y FUE A VERSE CON ORUNMILA PARA VER
SI EL LE CAMBIABA LA SUERTE.ORUNMILA LE VIO OFUN OFUNDA Y LE MARCO EBBO Y
LE DIJO: DENTRO DE POCO LE LLEGARA LA SUERTE Y TENDRA CASA Y DINERO.EL
MONO SE HACE EL EBBO Y LA SUERTE TOCO A SU PASO, TODO EL MUNDO LE EMPEZO
A REGALAR DINERO Y CON EL COMPRO UNA LINDA CASA,PERO EL MONO AL VERSE TAN
RICO Y CON CASA SE OLVIDO DE ORUNMILA Y EMPEZO A HABLAR MAL DEL MISMO Y A
DECIR QUE ERA UN BRUTO, YA QUE DECÍA EN VEZ DE YO ESTAR ARRIBA DE LA
CASA, LA CASA ESTA ARRIBA DE MI.ENTERADO ORUNMILA DE LO QUE EL MONO DECÍA
Y DIFAMABA DE EL, FUE Y LE DIO LAS QUEJAS A OBATALÁ, OBATALÁ LLAMO AL
MONO A SU CASA Y LE DIJO : MIENTRAS EL MUNDO SEA MUNDO TU NO PODRAS ESTAR
EN TU CASA, MAS QUE EN TIEMPO QUE HAS TARDADO EN DECIR ESTO. TO IBAN
ESHU.ASÍ EL MONO PERDIO SU CASA Y EL DINERO Y SE QUEDO EN LOS ÁRBOLES.

11. LA GUERRA DE SHANGO Y ORUNMILA.

REZO: IFA TINSHOMO ABASUKA UNSERE BOGO KALOMU ERISHA UAPOTIYA HEVIOSO
EKUTE EDUN ARAEKPA AFAPA ELO TOKLESI IFA ADIFAFUN ORUNMILA KAFEREFUN IFA
ADO.

EBBO: PELUZA DE INKINES AJAPA, PIEL DE COCODRILO, MIERDA DE VACA, SEMILLA

DE MANGO, DEMÁS INGEDIENTES, OPOLOPO OWO.

ESTA HISTORIA ES DE DAHOMEY. AQUÍ SHANGO SE LLAMABA JEBIOSO Y ORUNMILA SE

LLAMABA AFAPA.

LA SEDE DE LA INFLUENCIA DE IFA ESTA EN EL INKIN IFADE PUES ESTE IFA SE

TRANSFORMA EN INKINES.

PATAKIN:

AL PRINCIPIO DE CREARSE EL MUNDO O SE ISALAYE Y BAJAR CADA UNO DE LOS

EBORA ORISHAS A CUMPLIMENTAR SUS MISIONES Y A RECIBIR SUS PODERES IFA ERA
UN GRAN ESPÍRITU Y COMO TAL NO TENIA CARNE NI HUESO Y ERA TRANSPORTADO
HASTA DONDE HICIERA FALTA SUS PREDICCIONES Y SE LE ACERCABAN TODOS Y EL
HABLABA Y TODO LO QUE ANUNCIABA SE REALIZABA Y CUMPLIO.ESTO PROVOCO LOS
CELOS DE SHANGO LLAMADO JEBIOSO EL SE DECÍA YO TAN PODEROSO Y HAGO TANTO
RUIDO A LO LEJOS, LANZO MIS PIEDRAS AL ROJO VIVO Y DIRIJO MIS RAYOS HACIA
DONDE YO QUIERA, NADIE ME ERSPETA MAS NADIE VENDRA A VERME, HASTA CUANDO
YO QUIERO COMER HAY QUE CONSULTARLO CON IFA, RESULTA SER QUE IFA NO TENIA
NADA ANTES QUE YO. YO LO MATARE Y CUANDO YO LO HAYA ECHO TODOS LOS
HOMBRES VENDRAN ANTE MI NUEVAMENTE.

JEVIOSO SE ARMO DE UN GRAN CUCHILLO Y FUE PARA DONDE ESTABA ORUNMILA

AFAPA PARA MATARLO, PERO ORUNMILA SE HABIA REALIZADO OSODE Y SE HABIA
VISTO ESTE IFA Y SE REALIZO EBBO Y CUANDO JEVIOSO LLEGO CON SU GRAN
CUCHILLO TIRO UN TAJO Y CORTO EN DOS A AFAPA, PERO REULTA QUE AFAPA HABLO
Y LE DIJO YO SOY INMORTAL, DESDE HOY SOY INMORTAL, DESDE HOY YO IRE A
VIVIR A LAS NUECES DE LOS IKINES IFA, AL ÁRBOL ANIKI MANGO, EN EL CUERPO
DE LA OLA, COCODRILO Y EN EL CARAPACHO DE TIKLOSIS JICOTEA.ENTONCES
SHANGO COMPRENDIO QUE EN VEZ DE DESTRUIRLO LE HABIA OTORGADO UN NUEVO
PODER YA QUE A PARTIR DE ESE MOMENTO SE CREO EL ÁRBOL DE OVINITA EL CUAL
NO EXISTIA ANTES.LAS FRUTAS DEL MANGO CAIAN AL SUELO Y LOS BUEYES Y
BUFALOS SE LAS COMIAN PERO NO PODÍAN DIGERIR SUS SEMILLAS Y ESTAS ERAN
ECHADAS ENTERAS Y LAS GENTES IBA Y RECOGIAN ESTAS SEMOLAS Y LA FAJABA EN
SUS NUECES AGUINECAS O SEA EL OKUELE DE IFA Y CON ESO CONSULTABAN COMO SE
HA HECHO HASTA NUESTROS DÍAS.

94
DESPUÉS DE ESTO NO SE VE A IFA POR SI MISMO, PERO SE SIENTE EN TODAS LAS
COSAS QUE SE HAN DICHO, PUES EL MISMO ESTANDO VIVO ANUNCIO QUE EL SE
ENCONTRABA EN EL COCODRILO (OLA) EN LA JICOTEA (TIKLOSIS) EN LAS NUECES
DE LOS IKINES DE IFA Y EN EL FRUTO DEL MANGO ANUKI. POR ESTA RAZÓN IFA ES
INMORTAL Y NADIE PODRA DESTRUIRLO.AQUÍ NACE EL ELEGBA DE DOS CARAS
LLAMADO ESHU BELE.

12. CUANDO OSHUN IBA RIPIADA.

PATAKIN:

OSHUN ERA HIJA DEL MAR Y ES HIJA DE OLOFIN. ESTANDO ELLA EN EL MAR,
OSHOSI, YEMAYA Y TODOS LOS DEMÁS OSHAS LA DESPRECIABAN CUANDO ELLA IBA
MUY RIPIADA.

TRATADO ENCICLOPÉDICO DE IFA

OFUN SA
+
O O
I I
I O
I I

“REZOS”

OFUN SA ALE NISHE OMO IKU OYIHA OMO ORUNMILA ALE OYINA LOLE OSOWURUN
OYINA LORUBO. AWO FUN FUN ILE OZAIN, EKU, EYA, OWO LAMEFA ELEBO.

EN ESTE SIGNO NACE:

 LAS YERBAS MEDICINALES Y EL ASHO DE OZAIN.

 LOS SIETE PECADOS CAPITALES Y LAS SIETE VIRTUDES.
 ORUNMILA EN LOS FENOMENOS Y CORRIENTES ASTRALES.
 LA TELEPATIA.
 LA CIRROSIS HEPATICA.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

NACIERON LAS YERBAS MEDICINALES.HABLA LA CIRROSIS HEPATICA.LAS PROMESAS

SUELEN VOLVERSE HUECAS, SIN SENTIDO.ES ODDUN DE MUCHA FUERZA DE VOLUNTAD
PARA VENCER.BAJA UNA BENDICION DEL CIELO A LA TIERRA, PERO LA GENTE EN LA
TIERRA DEFRAUDARON LA CONFIANZA DE OLOFIN.TODO ESTA EN EL AIRE.OFUN SA
CAMINA SUSPENDIDO DOCE CENTIMETROS SOBRE EL SUELO.AQUÍ HABLA IBU
AGGANNA.OFUN SA ES UN ODDUN DE BLANCURA.NACIERON LOS SIETE PECADOS

95
CAPITALES Y LAS SIETE VIRTU-DES.AQUÍ NACIÓ ORUNMILA EN LOS FENOMENOS Y
CORRIENTES ASTRA-LES.EN SIETE DÍAS SALE LA LUNA.NO DISCUTA QUE PUEDES
PERDER LA VIDA.SI UN ANIMAL LE ENSUCIA LAS ROPAS NO SALGA A LA CALLE.
LIMPIESE CON EKO Y EFUN Y PONGASELO A BABA.IFA DE CANDELA.CUANDO EL DUEÑO
DE ESTE IFA NACIÓ, TRAJO EL CORDON UMBI-LICAL ENREDADO AL CUELLO.SE SUEÑA
CON SANTOS Y CON MUERTOS.NO HAGA FAVORES QUE ESAS PERSONAS LO
DESPRECIAN.NO SE LE ENSEÑAN LOS SECRETOS A LAS MUJERES.AQUÍ HABLA OSHUN
YUMI.AQUÍ SAN LAZARO SE LLAMABA OBILOWO.ES AWO ORERE: AWO DE LARGA
VISTA.HABLA OSHUN OLORUMI.ES IFA DE ADE ILU; LA CORONA QUE RUEDA CON
OTRO.AQUÍ OBATALÁ DEJO DE SER GUERRERO PARA SER PACIFICO Y LE ENTREGO LA
GUERRA A OGGUN.AQUÍ OBATALÁ ADIVINA Y OGGUN GUERREA.LA PERSONA SE TIENE
QUE GUIAR POR EL SANTO Y POR PERSONAS MAYORES Y DE EXPERIENCIA PARA QUE
LO SAQUEN ADELANTE.AQUÍ SE LE DA DE COMER A BABAWA, AL TECHO DE LA
CASA.SE HACE EBBO CON NUEVE LENGUAS Y VA ENCIMA DEL TECHO.UD. ESTA
CRIANDO UN MUCHACHO QUE NO ES SU HIJO Y EN EL MAÑANA SER SU SUERTE.ANTES
DE SERVIR LA MESA PONGALE COMIDA A ORUNMILA, DESPUES LA PONE EN EL TECHO
DE LA CASA HASTA QUE SE DESHAGA; LUEGO REPITE LO MISMO Y LE DAS OBI OMI
TUTU AL TECHO. DESPUÉS LE PONES AL TECHO UNA IBA CON SARAO DE EKO.HABLA
UN ABIKU LLAMADO POOKOMO, QUE ES EL QUE MANTIENE SU NOMBRE SECRETO. HABLA
OTRO: AYAILASA, QUE PELEA COMO UN GORILA.AQUÍ HABLA LA CORRIENTE DE ALTA
TENSION.

EWE DEL SIGNO: QUITA MALDICION, ROMPE CAMISA, TATE QUIETO, PALO RAMON.

OBRAS DE OFUN SA.

PARA ADASÍLE KOSILE: CABEZA DE CHERNA HERVIDA CON VINO SECO, 16 ATARE,
HOJAS DE PEONIAS, RAIZ DE FLOR DE AGUA, CAREY Y MORURO.

PARA EL ESTOMAGO: TOMAR CUNDÍAMOR Y MANZANILLA CON AGUA DE LA SOPERA DE

OSHUN.
PARA LA NATURALEZA: BEJUCO GARAÑÓN, EWE ESPUELAS DE GALLO, PALO TOCINO Y
RAIZ DE JIBA.

OBRA PARA AWO: SE LIMPIA BIEN SU CUERPO CON LOS EYELE DUN DUN DESPUÉS LAS
MATA APRETANDOLAS CONTRA EL SUELO, LAS UNTA DE EPO, LAS QUEMA Y SE LAS
PONE A OSHUPA EN LO ALTO DE UNA LOMA CUBIERTAS CON UN ASHO DUN DUN.

INSHE OZAIN: TIERRA DEL CEMENTERIO, HUESO DE EGGUN, MIERDA Y PELOS DE

EDUN (MONO), INLE DE OKE, ALMAGRE, ILEKAN, EKUTE, ROZURA DE UN PORRON O
TINAJA, PELOS DE AYA, OBI KOLA, OBI MOTIWAO, EWE DEL ODDUN, ETC.

INSHE: UNA BOLSITA CARGADA CON MIERDA DE EDUN, UN PEDAZO DE CABLE DE ALTA
TENSION, ERU, OBI KOLA, OSUN, UN AIKORDIE. SE PINTAN LOS ODDUN: OFUN SA,
OSHE TURA, Y OTURA SHE, ERUKORE DE ARAYE. LA BOLSITA DEL COLOR DEL OSHA
QUE SEA. OBATALÁ BLANCA POR FUERA Y ROJA POR DENTRO. SHANGO A LA INVERSA.
YEMAYA AZUL Y BLANCA, YALORDE AMARILLA Y BLANCA.

OZAIN DE OFUN SA: UN COFRECITO DE PALO ABRE CAMINO, Y 1 AGBORAN DE IGUAL,

PALO ESTO VA CARGADO CON 21 PALOS DE LOS LLAMADOS SENSIBLES, AYUA,
AMANSAGUAPO, PARAMI, JALA JALA, ESTATE QUIETO, CAMBIA VOZ, PALO RAMON,
TENGUE, PALO SANTO, SANGRE DE DONCELLA, PALO SAN MIGUEL, ALAMO, LAUREL,
PENSAMIENTO, JOBO, YAGRUMA, IROKO, INCIENSO, DE COSTA, GUAMA, CEDRO,
CAOBA, Y ALGARROBO SE MANDA HACER OTRO COFRECITO CON SU AGBORAN DE PALO
TUMBA CUATRO (CAIMITILLO) ESTE VA CARGADO CON 21 PALOS BRUJOS, (PIERDE

96
RUMBO, VENCEDOR, VENCE BATALLA, PALO PIMIENTA, ROMPE CAMISA, CUABA, VIRA
MUNDO, BARRE CON TODO, PALO GUAGUANCO, SAL SI PUEDES, YAYA, GUAYACAN,
VOLADOR, BRINCA CERCAS, GUA GUA, SACU SACU, ESPUELA DE CABALLERO, VETE
LEJOS PALO MUERTO, QUIEBRA HACHA Y ROMPESARAGUEY ESTOS COFRES VIVEN AL
PIEDE OZAIN LOS AGBORAN SE INVIERTEN EL QUE TIENE LA CARGA DE LOS 21
PALOS BRUJOS SE SIEMBRA EN LA CAZUELITA, DONDE ESTA EL COFRE DE ABRE
CAMINOS, EL AGBORAN CON LOS 21 PALOS SENSIBLES YA SEMBRADOS EN EL COFRE
DE PALO TUMBA CUATRO, AL HACER LOS TRABAJOS SE PREGUNTA A ORUNMILA CON
CUAL ES LA CAZUELA QUE SE TRABAJA, PARA DE ESTA MANERA EQUILIBRAR PECADOS
Y VIRTUDES.

NOTA: PALO TUMBA CUATRO: CAIMITILLO.

OBRA PARA LAVAR TODO LO MALO DEL SIGNO Y HACERLE IRE: SE COGE UN GUIRITO
CON TAPA Y POR DEBAJO, CON UN AGUJERITO SE LE PASA UN HILO AL GUIRO SE LE
HECHA UN SARAEKO DE OMI EKO OÑI, ORI TODO BIEN BATIDO SE PONE EN UN
PLATO, BLANCO CON ARENA FINA AHI SE MARCA OFUN SA Y SE LE CUELGA ENCIMA
EL GUIRITO PARA QUE VAYA GOTEANDO SOBRE LA ARENA Y TODOS LOS DÍAS SE LE
REZA OFUN SA PIDIENDOLE QUE LAVE TODO LO MALO DEL ODDUN Y LO HAGA IRE, Y
DERROTA A LOS ENEMIGOS, CUANDO SE HAYA AGOTADO EL CONTENIDO DEL GUIRITO Y
ODDUN NO ESTE MARCADO EN LA ARENA SE COGE EL PLATO Y SE PONE AL SOL, LA
ARENA SECA MEZCLADA CON EFUN, A LOS INGREDIENTES QUE DIGA ORUNMILA SON
IYE PARA VENCER ENEMIGOS, DIFICULTADES, ETC.

EBBO PARA SALVAR A UNA PERSONA: TIERRA DE 7 TUMBAS O FOZAS

DISTINTAS.HACER TRES ROGACIONES DE CABEZA: LA 1RA. CON PARGO, LA 2DA. CON
GRANADA Y LA 3RA. CON SESO VEGETAL.

EBBO: EKO CON BASTANTE MANTECA DE COROJO, AKUKO, EKU, EYA, OWO LA META,
EL EBBO VA A UNA LOMA, OFUN OSUN Y ALMAGRE.

EBBO: GALLO, FANGO, EKUTE, UNA TINAJA, UN PORRON, 2 PALO MAS, EKU, EYA,
EPO. DERECHO.

EBBO PARA ESTAR BIEN DE SU REGLA: ABO, OMI LERBO, AKUKO, ABEBOADIE, EYELE
MEYI, OPOLOPO OWO.

REZOS Y SUYERES.

REZO: OFUN SA OMO IFA OMOLORUN OMO IRE BARABANIREGUN JEKUA AYEBI OLERE
OLORUN OMO ORUNMILA KONI KAYEFUN ODORUN YORE OFUN SA SAYE RENI ADIFAFUN
OSHANLA OYE ISHUMIN EBBO ADA TELEBO OYERI SHEWERE KUEKUE.

SUYERE: OSA OKUYENE OBA WE. OSA OKUYERE OBA WE. OZAIN MOWA. "OKU YAWA".

DICE IFA.

QUE USTED TIENE UN HIJO QUE ES MUY PORFIADO, QUE LLEGA HASTA PONERSE EN
PORFIA CON LA MUERTE, USTED TAMBIÉN ES PORFIADO, HAGA EBBO PARA QUE SU
HIJO NO SE MUERA, NO APUESTE, HACE DOS MESES QUE USTED NO ESTA BIEN DE SU
REGLA Y ESTA ASUSTADA, DE AQUÍ A TRES DÍAS VA A SALIR LA LUNA, TENGA
PACIENCIA PARA QUE USTED PUEDA LLEGAR A VIEJA, ABRA BIEN LOS OJOS PARA
QUE NO LA ENGAÑEN, NO SE FIE DE NADIE. USTED QUIERE SEPARARSE DE SU
COMPAÑERO O YA SE SEPARO, OBATALÁ ESTA BRAVO CON USTED, HAGA POR
CONTENERLO, USTED HA TENIDO PERDIDAS, USTED TIENE MUCHO PELIGRO EN SU
CAMINO, TENGA CUIDADO NO LE CAIGA UN GRUPO Y LO MALTRATEN, NO PORFIE

97
PORQUE USTED PUEDE PERDER LA VIDA, A USTED LO BUSCAN PARA MATARLO, USTED
DESEA ESTAR EN LA CORRIENTE EN SU COSTUMBRE.

REFRANES:

 LA JACTANCIA PIERDE A LA PERSONA.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OFUN SA.

1. EL TIGRE Y ORUNMILA.

PATAKIN:

EL TIGRE ERA AHIJADO DE ORUNMILA, MAS SE VOLVIO SU ENEMIGO Y COMENZO A

SACARLE LAS UÑAS. ORUNMILA AL DARSE CUENTA, SE HIZO UN OSODDE Y SE VIO
ESTE IFA E HIZO EBBO CON: UNA NAVAJA Y UN AKUKO.CUANDO EL TIGRE FUE A
SACARLE LAS UÑAS A ORUNMILA, ESTE SACO LA NAVAJA Y LO CORTO EN LA PATA Y
LOS PELOS SE LE METIERON EN LA HERIDA Y EL TIGRE SE VIO LA SANGRE Y SE
MURIO.

EBBO: DOS PALOMAS BLANCAS (8 SI ES NECESARIO), ORI, EFUN, OBI, ITANA,

AKARA BIBO, EKU, EYA, ADIMUSES, LECHE CRUDA PARA OLOFIN.

NOTA: POSTERIORMENTE KOBORI ELEDA CON OBI, OMI TUTO.

NOTA: DARLE EYERBALE EL EGBO Y PREGUNTARLE A LAS DEIDADES SI LAS LERI SE

VAN EN EL EBBO, MALAGUIDI, OPOLOPO OWO.

2. IFA OSOBBO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO EL DÍA TENIA MAS PODER QUE HOY, SIEMPRE LA NOCHE FUE SU
RIVAL. LA LECHUZA COMO MAS INTELIGENTE FUE SU SECRETARIA A QUIEN EL DÍA
LE CONFIABA SUS SECRETOS.EL MONO ERA EL AMIGO MAS FIEL QUE TENIA LA
LECHUZA Y ESTA VEIA DE DÍA.UNA VEZ EL DÍA LLAMO A LA LECHUZA PARA
PREPARARLE UN TRABAJO PARA QUITARLE LA LUZ A LA NOCHE, PARA QUE LA MISMA
TUVIERA QUE PAGARLE TRIBUTOS POR TENER LA LUZ DEL SOL, YA QUE EL DÍA
TENIA DE SU PARTE A LOS DEMÁS ASTROS MENOS LA LUNA, LA CUAL ERA LA MAS
ORGULLOSA DE TODOS.EL DÍA ENCOMENDO A LA LECHUZA QUE ESCRIBIERA UNA CARTA
INVITANDOLA A UNA FIESTA, LA LETRA TENIA QUE SER ESCRITA CON ACIDOS, LA
CUAL LA LUNA AL VERLA PERDIERA LA VISTA Y POR EL RESPLANDOR LA LECHUZA AL
HACER LA CARTA TENIA QUE PONERSE LA CARETA.EL DÍA Y LA LECHUZA SE
ENCERRARON PARA QUE NADIE SE ENTERARA DE NADA. CUANDO LA LECHUZA FUE A
ENTREGARLE LA CARTA A LA LUNA SE ENCONTRÓ CON EL MONO Y LE DIJO : MIRA A
PROPOSITO QUERIA VERTE, QUE TE PARECE LO QUE QUIERE HACER EL DÍA A LA
LUNA, TAN ORGULLOSA Y SE LO CONTO TODO AL MONO; PERO LA TIÑOSA QUE LO
ESTABA ESCUCHANDO TODO SALIÓ VOLANDO Y SE LO CONTO A LA LUNA.

ESTA ENSEGUIDA SALIÓ EN DEFENSA DE LA NOCHE LANZANDO TODA SU LUZ FRIA. EN

ESTO SALIÓ EL SOL EN DEFENSA DEL DÍA Y EMPEZO UNA LUCHA TREMENDA Y TODO
NO FUE MAS QUE DISCORDÍA. EN ESO EL DÍA SE ENTERO QUE EL MONO Y LA LECHU
ZA, LOS CUALESE TODO HABÍAN HABLADO Y COMPRENDIO QUE ESO QUE LE HABIA
PASADO LE ESTABA BIEN EMPLEADO PORQUE NADA QUE VAYA A HACERSE DEBE FIARSE
DE LA GENTE.EL DÍA LLAMO A LA LECHUZA Y LA MALDIJO, DICIENDOLE QUE
MIENTAS EL MUNDO FUERA MUNDO YA ELLA NO VOLVERIA A VER LA LUZ DEL DÍA Y
DE QUE NADA QUE PASARA DEBÍA HABLARSE OBLIGANDOLA A LEER LA CARTA SIN LA

98
CARETA DECRETANDO ESTO SU CEGUERA, EL MONO AL VER ESTO PEGO UN GRITO Y
DEL SUSTO SE QUEDO SIN HABLA PARA SIEMPRE AL DARLE DE BEBER EL DÍA EL
LIQUIDO QUE TENIA PREPARADO.POR CONVERSADORES SE QUEDARON, UNO SI LA LUZ
DEL DÍA Y EL OTRO SIN HABLAR MAS.

NOTA: POR ESTE IFA LOS QUE SE PRESTAN PARA HACERLE UN MAL TIENEN UN
CASTIGO DE LA NATURALEZA, PODÍAMOS CITAR A LOS MAYOMBEROS, ESPIRITISTAS Y
OZAINISTAS. ESTE CASTIGO PUEDE CALIFCARSE CON EL DE QUEDARSE CIEGO, MUDO,
IMPERFECTO, TULLIDO, ETC.

NOTA: KAFEREFUN YALORDE (GUNGUN) QUE ES LA QUE SALVA, ADIFAFUN OLOFIN,

ODUDUWA OSUSA (OJO) Y ORUNMILA.

3. EL PÁJARO CARDENAL.

REZO: IKU OLUO OZAIN OBA OBUO OGUNDE DICE MATE ITU ASHE OGGUN KOMUWA MATE
ILU OSHA OGGUN OBA OLEBE OLUNI ITU KOFISHE OGGUN LEHSE OGGUN LEFIESHE
OGGUN OBA KODA OZAIN KENADE OGGUN OFUN LEWE PUABUELO.

EBBO: UNA ESCOBA DE PALMICHE, UN PÁJARO CARDENAL, UNA CAZUELA UN

MALAGUIDI OKUNI, BOGBO IGUI, BOGBO ILEKE, ERAN MALU, BOGBO OMI, DEMÁS
INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EL PÁJARO CARDENAL SE LLAMABA ITU Y TENIA MUCHAS VIRTUDES LAS CUALES

OLOFIN LE DIO, POR ESO TODOS LOS PÁJAROS SON SUS CONTRARIOS Y FUERON A
LEVANTARLE UN FALSO TESTIMONIO DONDE SE ENCONTRABA EL REY DE LOS PÁJAROS
PARA QUE ESTE SE DIGUSTARA CON EL.FUERON Y LE DIJERON QUE ITU ESTABA
HABLANDO MAL DE EL. ENTONCES EL OBA MANDO A 6 BATALLONES DE GUERREROS
PARA QUE LO PRENDIERAN, PERO COMO ITU TENIA VIRTUDES Y ASHE DE OLOFIN CON
ELLA MISMA MATABA A TODOS AQUELLOS GUERREROS QUE EL REY MANDABA. ASÍ
SUCEDIO CADA VEZ QUE EL REY MANDABA DIFERENTES BATALLAS Y NO IMPORTABA LA
CANTIDAD DE SOLDADOS QUE MANDABA, EL OBA SE PREGUNTABA COMO ES QUE UN
SOLO HOMBRE PUEDE MATAR Y VENCER A MIS BATALLONES DE SOLDADOS.ENTONCES
PREPARO UN ESPIA Y MANDO A BUSCAR A LA MUJER DE ITU Y LE PREGUNTO QUE ES
LO QUE TIENE TU MARIDO, QUE MIS TROPAS NO PUEDEN CON EL, ELLA LE DIJO :
MI MARIDO TENIA UNA CAZUELA LA CUAL CONTENIA AGUA Y QUE EN ESTA CAZUELA
CON AGUA, CUANDO VENIAN SUS ENEMIGOS, EL METIA UNA ESCOBA DE PAMICHE Y
ROCIABA A UNOS MUÑECOS DE PALO LOS CUALES COBRABAN VIDA E IBAN Y LE
AVISABAN A TODOS LOS PALOS DEL MONTE Y ESTOS COBRABAN VIDA TAMBIÉN ERAN
LOS ENCARGADOS DE MATAR A LAS TROPAS DEL OBA.

ENTONCES EL OBA LE DIJO A LA MUJER DE ITU QUE LA IBA A HACER RICA SI ELLA
LE TRAIA LA CAZUELA DE ITU Y SE LA BOTABA.LA MUJER REGRESO A LA CASA Y
APROVECHO UN DESCUIDO DE ITU Y LE BOTO TODA EL AGUA QUE TENIA EN AQUELLA
CAZUELA Y ACTO SEGUIDO FUE PARA LA CASA DEL OBA Y LE DIO AVISO Y ESTE
MANDO DE NUEVO A LAS TROPAS, LAS CUALES ERAN MUY NUMEROSAS Y ASÍ
PRENDIERON AL CARDENAL POR LA TRAICION DE LA OBINI.ESTE IFA SIGNIFICA: LA
PASÍON DE LA SEMANA SANTA Y LA MUERTE DE NUESTRO SEÑOR
JESUCRISTO.SIGNIFICA EL DOMINGO DE RAMOS CUANDO EN LA IGLESIA SE BENDICE
A LAS PALMAS.DICE ESTE IFA QUE ESTA PERSONA ES HIJO DE OZAIN.DICE IFA QUE
USTED TIENE UN OZAIN QUE VALE POR MUCHOS Y QUE NO SE LO PUEDE DECIR A
NADIE, NI A SU MUJER YA QUE ELLA MISMA LO PUEDE DESCUBRIR Y HASTA
TRAICIONAR. ELLA POR VENGANZA LE DESCUBRE TODOS LOS SECRETOS.

99
 4. OBINI ERU EBURU.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO AREMON QUE ERA HIJO DE UN PODEROSO REY LE PREGUNTO A SU

PADRE QUE CUANDO LE IBA A DAR UNA ESPOSA, ESTE LE CONTESTO BUSCALA TU
MISMO O ES QUE TU QUIERES QUEDARTE CON MI ESPOSA.AREMON SE FUE A MIRAR
CON ORUNMILA QUE LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE ERA UN HOMBRE CON GRAN
PODER SOBRE LOS ESPÍRITUS Y QUE SI EL HACIA EL EBBO AL PIE DE LA LETRA
ENCONTRARIA NO UNA, SINO INFINIDAD DE ESPOSAS.AREMON HIZO TODO AL PIE DE
LA LETRA Y SALIÓ DE CACERIA AL MONTE CON SU TAMBOR Y SU LANZA, DESPUÉS DE
MUCHO CAMINAR ARRIBO A UNA ALDEA EMPOLIJADA QUE EL NO CONOCIA Y ERA EL
LUGAR DONDE LOS ESPÍRITUS MALIGNOS EBURU MANTENIAN A LAS MUJERES QUE
RAPTABAN DE OTROS LUGARES, EL ENTRO Y ENCONTRÓ DOS JOVENES ESCLAVAS.ELLAS
DESEOSAS DE CONTACTO CARNAL REAL, SE LE TIRARON A ARMON Y EN ESO LLEGARON
TODAS LAS MUJERES PRISIONERAS Y AL VERLOS OFIKALE CON UN HOMBRE DE VERDAD
SE VOLVIERON LOCAS.

LOS ESPÍRITUS MALIGNOS EBURU ERAN HOMBRES PERO INVISIBLES Y MUY MALVADOS,
ELLOS TENIAN PRISIONERAS A LAS MUJERES PARA QUE LES COCINARAN GRANDES
CANTIDADES DE ALIMENTOS Y DE NOCHE LES SERVIAN DE MUJERES. CADA UNA DE
LAS MUJERES QUE PASO LA NOCHE CON AREMON DESCRIBIA AL DÍA SIGUIENTE EL
GUSTO SENTIDO Y ASÍ TUVO QUE DORMIR CON TODAS LAS MUJERES VIEJAS,
JOVENES, BLANCAS, MESTIZAS, CHINAS, NEGRAS. PERO UN DÍA LLEGO UN ESPÍRITU
MALIGNO MUY PODE ROSO Y AL VER AQUELLO RETO A DUELO A AREMON PERO ESTE
QUE ERA OFUN SA YA HABIA PREPARADO AL PIE DE LA CEPA DE PLATANO LA
OPIPARA COMIDA QUE EL ESPÍRITU MALIGNO DEVORO GOLOSAMENTE.

CUANDO LLEGO EL COMBATE TRATO DE LANZAR POR LOS AIRES A AREMON PERO ESTE
QUE ERA LIGERO DE PIES SE ESCABULLIA COMO UN GATO, TOMO AL ESPÍRITU POR
EL CUELLO Y LE METIO LA CABEZA EN EL RIO Y ASÍ FUE HACIENDO CON CADA UNO
DE LOS ESPÍRITUS MALIGNOS QUE APARECIERON.LAS MUJERES ACLAMARON A AREMON
COMO UN GRAN HEROE CONQUISTADOR DE LOS ESPÍRITUS MALIGNOS. CUANDO AREMON
REGRESO AL REINO TRAIA A TODAS LAS MUJERES Y ANUNCIABA CON SU TAMBOR A
TODOS LOS HOMBRES A QUIENES LE HABIA LOS ESPÍRITUS ROBADO A SUS
NUJERES.AL FIN QUEDO CON MUCHAS MUJERES Y UNA CHINA QUE ERA LA MUJER DE
SU PADRE, QUE HABIA SIDO ROBADA. ASÍ SE CUMPLIO LA PALABRA DE ORUNMILA Y
EL PODER DE OFUN SA SOBRE LA DOMINACIÓN, SIENDO AREMON EL HOMBRE CON MAS
PODER Y EL JEFE MAS RESPETADO EN TODAS LAS TIERRAS YORUBA.

5. GUIÑA GUIÑA Y KABARAN IKU.

REZO: OFUN SA ALETE OMA IKU GUIÑA OMA ORUNMILA LORUBO.

EBBO: AKUKO MEYI, ADIE MEYI EYELE MEYI, OBI MEYI, EKU, EYA, EPO, OWO LA
MESAN.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO ALETE ES EL PADRE DE GUIÑA GUIÑA Y ALETE ESTABA HABLANDO Y

TRATANDO UN ASUNTO MUY PROFUNDO CON KABARAN IKU, QUE ES EL PODER DE LA
MUERTE Y SU GUIÑA GUIÑA ESTABA PRESENTE OYENDO TODA LA CONVERSACION QUE
SOSTENIA SU PADRE ALETE CON KABARAN IKU.UN DÍA ESTANDO ALETE AUSENTE DE
SU CASA SE PRESENTO KABARAN IKU BUSCANDO ALETE Y SU HIJO GUIÑA GUIÑA LE
DIJO QUE NO ESTABA PERO QUE NO IMPORTABA QUE EL SABIA LO DEL ASUNTO A
TRATAR Y GUIÑA GUIÑA SIN DARSE CUENTA HABLO DE LO QUE PODÍA HABLAR Y DE

100
LO QUE NO PODÍA Y POR FIANDO A IKU ENTONCES KABARAN IKU SE FUE. AL POCO
RATO VINO ALETE Y SU HIJO GUIÑA GUIÑA LE CONTO LO QUE EN LA CONVERSACION
HABÍAN HABLADO CON KABARAN IKU, ENTONCES ALETE LE DIJO QUE ESTABA MUY MAL
HECHO Y QUE SI EL SABIA CON QUIEN HABIA HABLADO Y ESTE LE DIJO QUE NO,
PUE YA TU SABES PARA OTRO DÍA ESE KABARAN IKU "EL PODER DE LA MUERTE", TU
TE HAS COMPROPMETIDO EN EL SECRETO DE OSHUPUA AHORA TIENES QUE HACER EBBO
PARA QUE NO TE SUCEDA COSA MALA, NI A TI NI A TU FAMILIA.TU SABES QUE
OSHUPUA ESTA COMPROMETIDA A VENIR A TRATAR CONMIGO UN ASUNTO DE
IMPORTANCIA SOBRE LOS ECRETOS DE LOS OHAS Y ELLA TIENE QUE VENIR BLANCA Y
RELUCIENTE COMO DE COSTUMBRE.

COMO ELLA TIENE QUE VENIR A PASAR PRIMERO POR CASA DE OKE, DONDE GUIÑA
GUIÑA LE HABIA PORFIADO A AKABARAN IKU QUE OSHUPUA NO VENDRIA PERO ELLA
NO SABIA LO QUE TENIA QUE HACER Y AKABARAN IKU SEE PUSO BRAVO Y LE DIJO :
SI NO SUCEDE A PESAR DE SER EL HIJO DE ALETE MI AMIGO TE CUESTA LA
VIDA.GUIÑA GUIÑA SE MIRO Y SE VIO ESTE IFA DONDE OSHUPUA TENIA QUE VENIR
POR EL CAMINO DE OBATALÁ QUE ERA OKE Y ENTONCS LE HIZO ORUBO CON AWADO
PARA OKE Y OPOLOPO EPO Y COMO LO LLEVO TODO ENVUELTO EN EL CUERO (OJO)
LLENO DE EPO, CUANDO OKE DESENVOLVIO EL EBBO JUNTO CON ELEGBA PARA COMER
EL OUNKO EL EPO SE EMBARRO POR TODO EL CAMINO Y AL LLEGAR OSHUPUA QUE
VENIA APURADA Y VESTIDA DE BLANCO SE ENSUCIO SU ROPA Y COMO NO TENIA OTRA
NO PUDO SALIR DE CASA DE OKE NI IR A LA REUNION Y ASÍ GUIÑA GUIÑA LE GANO
LA PORFIA A KABARAN IKU.

NOTA: DICE IFA QUE USTED ESTA PORFIANDO Y HABLANDO UNA COSA QUE NO SABE,
NI ESTA SEGURO Y NO SABE CON QUIEN PORFIA.

6. AWO OMO FALA OBO OBINI.

REZO: OFUN SA EYALEKUN AWEMUDA ACHELAYU ASHELETI SOFO FALA OBO OBINI SARE
COMO OZAIN KUNA OZAIN IFAMELE KAFEREFUN ORUNMILA.

EBBO: ETU OKAN, EWEFA, ASHE OKAN, ELIYE, BOGBO ASHE IBI, ITANA, OÑI, OTI,
EFUN, OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION: ETU OKAN CON SUS INGREDIENTES PARA OPARALDO DONDE ESTE SE
ENVIA AL MONTE.

INSHE LESE OZAIN PARA RECUPERAR: ASHE LENU, ASHE LEYU, ASHE LETI.

RELACION: 4 CODORNICES, 2 PALOMAS SANJUANERAS O PALOMAS RABICHES, 2

PÁJAROS (LOS CUALES SE LE PREGUNTAN A ORUNMILA), 1 CORAZÓN DE PÁJARO, UNA
PALANGANITA CON OMIERO, EKU, EYA, EPO, AWADO, OÑI, OTI, OBI, ITANA.

CEREMONIA: DESPUÉS DEL OPARALDO SE TRAZA UN CIRCULO COMO A CONTINUACION

SE EXPRESA SE PARA LA PERSONA SOBRE OFUN SA Y SE LE PONE A OZAIN Y SE LE
DA CUENTA DEL TRABAJO, SE COGE LA PALANGANA DE OMIERO Y SE LE LAVA LA
BOCA Y LA LENGUA. SE REZAN LOS ODDUN COMPLETO Y EMPEZANDO POR EJIOGBE A
CADA UNO DE LOS MEYI SE LE DA UNA CODORNIZ (AL MEYI, AL OZAIN Y A LA
LENGUA DE LA PERSONA). LA PERSONA DA TRES CHIFLIDOS Y SALTA DEL CIRCULO

HACIA FUERA DICIENDO:

"ATOBALE KOFUN BALE ADIFAFUN OZAIN, ASHE LETI, ASHE LOTU".

PATAKIN:

101
EN LA TIERRA VIVIA UN AWO, EL CUAL SE LLAMABA OYEDEKUN, Y ESTE ERA OMO
OZAIN Y AWO DE ORUNMILA.ESTE AWO ERA MUY FAMOSO POR SUS ACIERTOS EN EL
OSODE, GRACIAS A QUE SU PADRE LE HABIA DADO LA GRACIA DE LA VISTA Y EL
ODIO Y LO QUE ORUNMILA NO LE DECÍA SE LOS DECI OZAIN.ESTE AWO TENIA 40
AÑOS Y DECIDIÓ TENER UNA MUJER Y SE DIRIGIO A BUSCAR UNA AL MERCADO.ALLÍ
COMPRO UNA MUY HERMOSA LA CUAL ERA UN ARAYE DISFRAZADO DE MUJER, ESTE LE
ENSEÑÓ LOS PLACERES DEL AMOR Y ENTRE ELLOS LO PONIAN A FALA OBO (MAMAR
BOLLO).EL SE FUE ACOSTUMBRANDO Y ENVICIANDOSE EN ESO DONDE YA NI SIQUIERA
SE DEDICABA A CONSULTAR A LA GENTE, PUES EL ASHE LOYU Y ASHE LETI DE
OZAIN SE HABIA RETIRADO A CONSECUENCIAS DEL VICIO QUE HABIA ADQUIRIDO.

PASADO ALGUN TIEMPO YA NADIE VENIA A CONSULTARSE A SU CASA, DONDE CAYO EN

LA MAYOR POBREZA.UN DÍA ORUNMILA FUE DE VISITA A SU CASA Y AL VERLO EN EL
ESTADO EN QUE ENCONTRABA LE PREGUNTO QUE PASABA Y OYEDOKUN AWO LE CONTO
TODO A ORUNMILA, ESTE BAJO SU IFA DONDE LE VIO ESTE SIGNO DE OFUN SA Y LE
DIJO: TU MUJER ES UN ARAYE PARA TI Y TIENES QUE BOTARLA. LE MARCO EBBO DE
ARRIBA Y LE DIJO QUE TENIA QUE OBORI ELEDA CON LIYE (PEDORRERA) Y QUE
DESPUÉS SUS CUERPOS SE HARIAN IYEFA Y CON ELLOS TENIA QUE ATEFAR DONDE
TAMBIÉN EL PODER DE SU PADRE OZAIN CON LA CEREMONIA SUSCRITA.
NOTA: COGER OZAIN A LA MAYOR BREVEDAD.

CON LOS EIYE DE OBORI ELEDA SE ARA IYEFA Y EN CADA OPERACIÓN QUE HAGA CON
ORUNMILA ECHARLE UN POQUITO.

ENTONCES SE LE DA A OZAIN DIRECTAMENTE, 2 PALOMAS RABICHES, QUE SON SUS

PALOMAS PREFERIDAS.

EN EL ACTO SE LE ECHA ASHE EN LA LENGUA COMPUESTO CON CORAZÓN DE PÁJARO Y

YEFA, TENIENDO BIEN REZADO OFUN SA Y A CONTINUACION TENDRA QUE JURAR
ARRODILLADO DELANTE DE OZAIN Y DE SU PADRINO QUE NO VOLVERA A REALIZAR
ESA ACCION, DONDE EL PADRINO LE HARA UNA CRUZ CON UN EPO EN LA LENGUA,
RECOBRANDO DE NUEVO EL ASHE PERDIDO.

COMO PUNTO FINAL SE LE HARA OROBI ELEDA CON LOS DOS PÁJAROS QUE TENIA
SELECCIONADOS.

7. LAS SIETE VIRTUDES Y LOS SIETE PECADOS CAPITALES.

EBBO: UN POLLO BLANCO, 2 GALLINAS AMARILLAS, 2 EYELE BLANCAS, ASHO FUN

FUN, DUN DUN Y PUPUA, JUJU DE GUNUGUN, JUJU DE LECHUZA, ACIDO, LECHE
CRUDA, OBI, ITANA, IBA OMI TUTO, AZUCAR BLANCA, ORI, EFUN, AKARA BIBO,
EKU, EYA, OTI, OÑI, EWE ALGARROBO EWE DUN DUN, MALAGUIDI MEYI OBINI,
OPOLOPO OWO. CARETA AL EBBO.

DISTRIBUCION: EL POLLO, BOGBO ASHO, EKU, EYA, EPO, OBI, ITANA, AWADO,
OTI, EFUN, PARA OPARALDO.

UN GALLO BLANCO, LECHE CRUDA, OBI ITANA, EWE DUN DUN, ADIMUSES, ORI,
EFUN, BOGBOASHO, PARA ODUDUWA.

ADIE MEYI APERI, OBI, ITANA, BOGBO OÑI, EKU, EYA, EPO, AWADO, PARA OSHUN.

UN POLLO CON SUS INGREDIENTES PARA ELEGBA, UN POLLITO, TELA NEGRA Y

BLANCA, OBI, ITANA, OÑI, OTI, EKU, EYA, EPO, B OGBO EWE PARAOPARALDO.

ADIE MEYI CON SUS INGREDIENTES PARA ORUNMILA.

102
4 OBI PINTADOS MITAD ROJA Y BLANCA PARAROGAR 12 DÍAS CON ELLOS AL PIE DE
SHANGO CONITANA Y POSTERIORMENTE ENVIAR LOS AL PIE DEUNA PALMA Y LLAMAR
SHANGO.
PATAKIN:

UNA VEZ EN EL MUNDO LOS HOMBRES VIVIAN POR SUS RESPETO, ENTREGADOS A
TODOS LOS VICIOS MATERIALES. VIENDO ESTO OBATALÁ RESPONSABLE DE LAS
CABEZAS SE DIRIGIO A CASA DE ORUNMILA.ORUNMILA AL EXAMINARLO LE VIO ESTE
IFA, DICIENDOLE QUE CON SU DESOBEDIENCIA CON OLOFIN TENIA QUE HACER EBBO
Y LAS CEREMONIAS DE ARRIBA DE LOS CONTRARIO PASARIA BOCHORNO, A LO QUE
OBATALÁ CONTESTO COMO YO SIENDO OBATALÁ VOY A PASAR BOCHORNO, ORUNMILA
DIJO, BUENO ESO DICE IFA.ADEMÁS TIENES UN GRA ENEMIGO EL CUAL TE VIGILA
TUS PASOS POR LA VIDA Y EL MUNDO, ESE ENEMIGO TU LO CREES TU AMIGO.EL
MONO QUE ENVIDÍABA A OBATALÁ, MIENTRAS ESTABA EN CASA DE ORUNMILA EMPEZO
A DIFAMAR DE OBATALÁ.AL OTRO DÍA CUANDO OBATALÁ FUE A HACER UNA VISITA LE
TIRARON LA PUERTA EN LA CARA, ACUSANDOLO DE APARENTAR SER UNA PERSONA
DECENTE Y QUE ERA UN CORROMPIDO, OBATALÁ SE PUSO AMEDITAR EN SU SITUACIÓN
Y EN ESO VINO EL LLAMADO DE OLOFIN, EL CUAL YA TENIA CONOCIMIENTO DE LAS
COSAS QUE ESTABA HACIENDO OBATALÁ EN LA TIERRA.

CUANDO OBATALÁ LLEGO ADONDE ESTABA OLOFIN ESTE LE DIJO; OBATALÁ, TE DI

DOS COFRES, UNO CON LAS SIETE VIRTUDES Y OTRO CON LOS SIETE PECADOS
CAPITALES E HICISTE MAL USO EN REPARTIRLOS, PUES SOLO DISTE AL MUNDO LOS
PECADOS Y LAS VIRTUDES QUISISTE GUARDARLAS PARA TUS HIJOS, JUSTO ES QUE
TAMBIÉN COMPARTAS TODOS LOS PECADOS CON EL MUNDO Y TUS HIJOS Y DICHO ESTO
OLOFIN ARRASO CON EL MUNDO PARA HACERLO NUEVO Y ESE MUNDO NUEVO LO PARIO
EL MAR, MENOS A OKE Y AGGAYU QUE NACIERON CON LA NATURALEZA. TAMPOCO
ORUNMILA QUE NACIÓ CON LOS FENOMENOS.

NOTA: ESTE ES EL ARCA DE NOE O SEA LA DESTRUCCION DEL MUNDO.

NOTA: EN ESTE IFA HAY QUE ROGARLE A OLOFIN CON 16 ADIMUSES, 16 VELAS PARA
QUE OLOFIN TENGA PIEDAD DEL INFRACTOR.

8. LA TRAICION DEL MONO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO OBATALÁ VIVIA CON EL MONO EL CUAL ERA DE SU CONFIANZA Y

SABIA TODAS SUS COSAS. UN DÍA OBATALÁ FUE A CASA DE ORUNMILA Y SE MIRO
DONDE LE SALIÓ ESTE ODDUN EN EL CUAL SE LE ADVIERTE QUE UNA PERSONA MUY
ALLEGADA A EL LO IBA A TRAICIONAR.OBATALÁ NO SUPUSO A CUAL PERSONA SE
REFEREIA ORUNMILA Y SALIÓ DIGUSTADO CON EL, PUES OBATALÁ DECÍA QUE EL
UNICO QUE ERA SU CONFIANZA ERA EL MONO Y EL NO LO TRAICIONARIA NUNCA. ESE
MISMO DÍA EL MONO LE DIJO AL PUBLICO QUE OBATALÁ TENIA MALOS VICIOS Y
MALOS MODOS, LO CUAL ERA UNA MENTIRA Y UN CALUMNIA, PERO LA GENTE LE
CREYERON.EL MONO DIJO ESO PARA QUE OLOFIN LE DIERA EL PUESTO A EL Y
QUITARA A OBATALÁ DE GOBERNADOR.EL TIEMPO PASO Y OBATALÁ AVERGONZADO SE
TIRO A LA BEBIDA, LOS CHISMES Y PROBLEMAS, LLEVANDO UNA MALA VIDA.

UN DÍA OLOFIN AL VER LO MAL QUE ANDABAN LAS COSAS POR ALLA MANDO A BUSCAR
A OBATALÁ PARA QUE HABLARA CON EL Y VER SI ERA VERDAD LO QUE EL MONO
DECÍA, AL SABER OBATALÁ QUE OLOFIN LO MANDO A BUSCAR SE FUE A MIRAR CON
ORUNMILA, ESTE LE VIO ESTE SIGNO Y LO MANDO A QUE HICIERA ROGACION CON
SARAEKO Y UN GUIRO Y QUE FUERA A HABLAR CON OLOFIN, PERO QUE FUERA
TEMPRANO Y QUE EN EL CAMINO NO HABLARA CON NADIE Y CUANDO LLEGARA A
HABLAR CON OLOFIN ANTES TOMARA UN POCO DE SARAEKO QUE LLEVABA EN EL

103
GUIRO, OBATALÁ ASÍ LO HIZO Y AL LLEGAR A CASA DE OLOFIN ENCONTRÓ QUE
HABIA MUCHA GENTE ANTES QUE EL DENTRO DE AQUELLAS GENTES ESTABA EL MONO.
CUANDO EL MONO ENTRO LE DIJO A OLOFIN QUE OBATALÁ ERA UN BORRACHO Y QUE
NO HABLABA CON NADIE ANTES DE TOMARSE UN POCO DE AGUARDIENTE.

CUANDO FUE LLAMADO OBATALÁ SE TOMO UN POCO DE LO QUE LLEVABA EN EL GUIRO

Y FUE SORPRENDIDO POR OLOFIN EL CUAL LE QUITO EL GUIRO PARA VER LO QUE
TENIA, CUANDO VIO QUE ERA SARAEKO SE CONVENCIO DE QUE EL MONO LE HABIA
MENTIDO Y LO MALDIJO A QUE NO HABLARA MAS Y SOLO PODÍA DECIR LA MISMA
LETRA DE ORUNMILA QUE HABIA VISTO OFUN SA.

9. CUANDO EL MONO VIOLO A LAS HIJAS DE OBATALÁ.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO EL MONO ERA EL CRIADO DE CONFIANZA DE OBATALÁ Y UNA VEZ

OBATALÁ SALIÓ PARA LA CALLE Y EL MONO COGIO UNA BOTELLA DE BEBIDA Y SE
EMBORRACHO Y VIOLO A LAS HIJAS DE OBATALÁ Y ESTE CUANDO SE ENTERO MALDIJO
AL MONO.

10.-CUANDO OBATALÁ VESTIA DE MARIWO.

PATAKIN:

OBATALÁ SE VESTIA DE MARIWO E HIZO EBBO EN LA MANIGUA COMO ORUNMILA LE

INDICO Y SE CAMBIO DE ROPAS Y SE VISTIO DE FUN FUN Y CUANDO OGGUN SE LE
PRESENTO, LE DIO A ESTE LA ROPA DE MARIWO.

TRATADO ENCICLOPÉDICO DE IFA

OFUN KA
+
O O
I I
O O
O I

“REZOS”

OFUN KAMALA, AINALA, NIFE TANLO KAKOMALA, ONI BABALAWO TOSA TOMALA AINALA
ONI OBATALÁ IFA OBATALÁ MAFEREFUN INTORI OFO, ADIFAFUN OBITASA ADIFAFUN
BABALU AYE.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

CUANDO AWO VE ESTE IFA, LE HACE PRIMERO ROGACION A LA ESQUINA A SU CASA Y

DESPUÉS AL ALEYO O AHIJADO Y DESBARATA ESTA LETRA CON UNA MONEDA DE PLATA
Y ESTA NO LA GASTA HASTA DESPUÉS DE CUATRO DÍAS, PORQUE LE PUEDE COSTAR
LA VIDA.DESPUÉS QUE SE TERMINA EL EBBO, EL DERECHO SE LE ENTREGA
ALINTERESADO PARA QUE LO DE LIMOSNAS A OLUO POPO, POR LO QUE LE DEBE, ESE
DINERO ESTA MALDECIDO. SI SE QUEDA CON EL OWO NO PUEDE GASTARLO HASTA
DESPUÉS DE CINCO DÍAS.LOS ENEMIGOS DEL AWO SE CREEN QUE EL NO SABE Y LO

104
DEJAN TRANQUILO Y ENTONCES EL LOS VENCE.AL PERRO LE ECHAN UN HUESO PARA
ENTRETENERLO Y A UD. LE SUCEDE LO MISMO, LO ESTAN ENTRETENIENDO. NO DEJE
QUE LO ENTRETENGAN MAS.CUANDO LA PERRA ESTA RUINA TIENE PERROS DETRAS QUE
VAN CON EL PROPOSITO DE DISFRUTAR DE ESA OPORTUNIDAD Y SALEN CON SU
GUSTO. UNA VEZ PASADA LA ETAPA DE RUINERA, LA PERRA SE QUEDA SOLA CON SU
BARRIGA, PARE SUS PERRITOS Y SOLA PASA LOS TRABAJOS CRIANDOLOS.A UD. LE
SUCEDE LO MISMO, TODOS LO UTILIZAN PERO NO LE DAN NINGUNA RECOMPENSA. NO
SE DEJE APROVECHAR. OIGA LOS CONSE -JOS QUE LE DA SU MUJER Y SEA MAS
COMÚNICATIVO CON ELLA, PARA QUE LE RUEGE A SU ÁNGEL POR UD.ESTE IFA SE
LLAMA OFUN KAMALA ISHE, QUE SIGNIFICA: OFUN ESTA CERCADO POR TODOS LOS
TRABAJOS.LA CASA ESTA ACOSADA POR LA BRUJERIA, PARA CONTRARRESTARLA SE
HACEN EBBO MARUN JUNTOS QUE LLEVAN ATITAN DE SHILEKUN ILE Y DE ERITA
MERIN DEL ILE. DESPUÉS UNO A LA PUERTA Y UNO A CADA ESQUINA DE LA CASA.
AQUÍ HABLA DE UN MATRIMONIO QUE TENIA VARIOS HIJOS Y EL MENOR ERA EL QUE
SIEMPRE SE PREOCUPABA POR TODOS LOS DE LA CASA, AL EXTREMO QUE ERA EL QUE
RESOLVIA TODOS LOS PROBLEMAS QUE ALLÍ SE PRESENTABAN.POR ESTE IFA HAY
SITUACIÓNES ENTRE MALIGNOS INTERIORES; DE ENFERMEDADES EN LA SANGRE QUE
SON INFECCIOSAS O GALOPANTES.EN ESTE IFA HAY SITUACIÓNES ENTRE EL AHIJADO
Y EL PADRINO POR FALTAS DE RESPETO, MALAGRADECIMIENTOS, ETC. DEL MENOR
HACIA EL MAYOR POR LO GENERAL O VICEVERSA. EN ESTE ULTIMO CASO EL MENOR
DEBE DE CUIDARSE DE LO QUE COME Y BEBE EN CASA DEL MAYOR, Y SI ALLÍ ESTA
COMIENDO Y SE ROMPE ALGO, DEBE DE MARCHARSE RAPIDAMENTE, PUES BABALU-AYE
LO ESTA ALERTANDO PORQUE DESEA AYUDARLO.CUANDO AWO VE ESTE IFA SE LIMPIA
CON UNA MONEDA DE PLATA, SE LA PONE A SU ELEGBARA Y DESPUÉS LA
REGALA.AQUÍ SE LLAMA A AZONWANU CON SU LLAMADA CORRESPONDIENTE.SE COGE
UNA IKOKO DE BARRO Y SE LE ECHAN 17 PEDACITOS DE OBI CON EPO Y SUS
CORRESPONDIENTES ATARE, SE LE ECHA VINO SECO Y SE TAPA CON OTRA IKOKO, SE
ENCIENDEN DOS ITANA Y SE LE LLAMA TOCANDO CENCERRO. AHI SE LE DA ETU QUE
SE ASA Y SE COME.CON UN HUESO DEL MUSLO IZQUIERDO SE HACE AFOSHE QUE SE
LIGA CON BIBIJAGUAS, ESCAMAS DE MAJA, COCHINILLAS, LA LENGUA Y LOS OJOS
DE LA ETU, EWE CUNDÍAMOR, CORALILLO, OROZUS, TRES JUJU DE GUNUGUN,
VERGONZOSA, TRES ATARES MACHACADAS, LO INTERIOR DE UN INKIN, AMANSAGUAPO,
PARAMI, VENCE BATALLA, JIQUI, MORURO, MAÍZ FLOR DE AGUA, UNA MONEDA DE
PLATA, EKU, EYA, EPO, AGBADO, TODO EN IYE. SE FORRA Y COME ETU, OSIADIE
JABADO, VINO SECO, AGUA DE LLUVIA.AQUÍ FUE DONDE LOS ENEMIGOS DE ORUNMILA
QUISIERON PERJUDICARLO CON EL EPO.DURANTE DIECISEIS DÍAS NO PUEDE ANDAR
CON EPO.

EWE DEL SIGNO: CEDRO, CUABA BLANCA Y EBANO CARBONERO.

OBRAS DE OFUN KA.

OBRA: SE COGE UNA OTA, SE LE HACE UNA RAYA DE EFUN Y UNA DE OSUN, SE PONE
DENTRO DE UNA FREIDERITA COMO SI FUERA ELEGBARA. SE BUSCA UNA MATICA DE
ILE CON SU RAIZ Y SE DOBLA EN FORMA DE ARO Y SE PONE DEBAJO DE LA OTA,
ENCIMA EWE TETE, ILEKAN, EKU, EYA, EPO, AWADO, 7 EÑI ADIE. SE TAPA CON
UNA IGBA Y SE REZA:

"ODIBARO KADUN EKUY KIKEREGBE DEKUN TETE KEFEREGBE EDUN KADUN ILE AKAN
BOTA OBADARIKANI EINDIE KAMAL MI LERI."

EBBO PARA LA GUERRA QUE VIENE: TRES FLECHAS CON LAS PUNTAS EMBARRADAS DE
TINTA Y AKUCO, DESPUÉS DEL EBBO SE PONE UNA DE LAS FLECHAS DETRAS DE LA
PUERTA.

EBBO: PALOMAS, EKRU, EFUN, ASHO FUN FUN, OWO LA MEFA, TONTU EFA Y A LOS
TRES DÍAS SE MIRA.

105
EBBO PARA EL AWO: ORI IGUIN, EGGUN, EYELE FUN FUN, MENI OWO.

REZOS Y SUYERES.

REZO ARARA: FUK JOZI MONO KUEGBE EFUSHE KAYEGBO.

REZO: AWO OLUWO AFEMI SHAWO OLU ODO AKO NIYAN MABA MONSHAWO INU OTA
ORUNMILA MONSHAWO META ETU MEYO ELEBO, AKUKO, EYELE LEBO.

DICE IFA.

QUE LA GENTE LO QUIERE HUNDIR, SU MUJER ESTA EMBARAZADA Y LE DUELE UNA

PIERNA, DELE GRACIAS A SAN LAZARO, USTED TIENE UNA ROPA NEGRA Y TIENE UN
AGUJERITO Y POR ESO USTED ESTA ATRÁSADA, POR LA PUERTA LE VA A ENTRAR UNA
SUERTE Y SI SU CASA ESTA SUCIA SE LE VOLVERA A IR, USTE ESTA PASANDO
TRABAJO, USTED TIENE TRES COMPROMISOS, OBATALÁ LA BENDICE DESDE LEJOS ,
PORQUE USTED SIEMPRES ESTA ANDANDO CON MANTECA DE COROJO Y COSAS DE CONGO
Y DE QUIMBISA, POR AHI LE VIENE UNA GUERRA MUY GRANDE, DESPUÉS QUE USTED
HAGA LA ROGACION SUS ENEMIGOS LE VAN A HUIR, SE VA A MORIR UNO Y EL OTRO
DESAPARECERA CUIDADO CON UNA TRAICION CON SU MARIDO, DELE GRACIAS AL
SUEÑO QUE USTED TUVO ANOCHE QUE ESE ERA UN ALMA QUE SE LE PRESENTO, DICE
ORUNMILA QUE A QUIEN USTED ADORABA ANTES QUE AHORA, USTE EMPEZO UN ASUNTO
QUE ANTES DE LOS TRES DÍAS TENIA QUE TERMINARLO Y NO LO HIZO, DELE DE
COMER A SU CABEZA, SI ES OGUO DICE ORUNMILA QUE NO ANDE CON EPO HASTA QUE
NO PASEN LOS 16 DÍAS NI SE INCOMODE Y TENGA CUIDADO CON LA OPERACIÓN QUE
TIENE QUE HACER CON EL REAL Y DE NO GASTA UN SOLO KILO DE EL HASTA QUE NO
PASEN 4 DÍAS PORQUE PUEDE HASTA PERDER LA VISTA.

REFRANES:

 EL HIJO BUENO ES TESORO DEL PADRE.

 CADA UNO CON LO SUYO.
 EL MONO NO SE FIA NI DE SU PROPIO RABO.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OFUN KA.

1. EL HIJO BUENO ALCANZA LAS BENDICIONES DE SUS PADRES.

PATAKIN:

UN DÍA LA MADRE SE ENFERMO DE CUIDADO, Y A PESAR DE TODO LO QUE SE HIZO

PARA CURARLA, SE MURIO, PERO ANTES DE MORIR, LLAMO A SU HIJO MENOR Y LE
DIJO: "HIJO MIO, YO SE QUE VOY A MORIR, PERO AUN DESPUÉS DE MUERTA TE
ALCANZARAN MIS BENDICIONES". EL HIJO BUENO ALCANZA LAS BENDICIONES DE SUS
PADRES.OBATALÁ VIVIA EN LO ALTO DE LA LOMA Y YA NO PODÍA BAJAR DE LA
MISMA PORQUE SE ENFERMO DE CUIDADO, PERO NINGUN SANTO QUERIA IR A
VISITARLO POR TEMOR A CONTRAER LA ENFERMEDAD.ANTE ESTA SITUACIÓN BABALU-
AYE BUSCO UNA ETU, UN COLLAR BLANCO Y UNA MONEDA DE PLATA Y APOYANDOSE EN
SUS MULETAS SUBIO CON MUCHA DIFICULTAD LA LOMA Y LLEGO ANTE OBATALÁ Y LO
ENCONTRÓ COJO Y CASÍ CIEGO.BABALU-AYE CON LA MONEDA DE PLATA LE LIMPIO LA
VISTA Y CON LA ETU LE HIZO SARAYENYE Y SE LA MATO SOBRE SU PIERNA
ENFERMA. DESPUÉS CON LOS HUESOS DE LA ETU, EL COLLAR Y LA MONEDA LE
PREPARO UN INSHE. Y OBATALÁ RECUPERO SU SALUD.

2. EL OÑI DE OSHUN.

106
INGREDIENTES DEL OPARALDO: UN AKUKO SHEREWE (JABADO), UNA EYELE, UNA ETU,
9 PLATOS, EPO, ORI, CENIZA DE ALGAROBO, SEBO, ARENA, MANTECA DE BODEGA,
IYEFA, ATITAN DE ILE YEWA, SANGRE DE EYELE, VINO SECO, OTI, OÑI, EFUN,
OBI, ITANA, META, UNA MUDA DE ROPA, ZAPATOS, MEDÍAS, ROPA INTERIOR.

EWESES: SALVADERA, ROMPE CAMISA, MISI MISI, PARAISO, ARTEMISA, ZARZAFRA,

ALGARROBO, ESCOBA AMARGA.

CEREMONIA:

 HACER UN JORO JORO

 HACER OMIERO CON LOS EWESES, DARLE A ESTE EYERBALE DELA EYELE
COGIENDO UN POCO DE EYE PARA EL SIGNO DEUN PLATO.
 COGER 9 PLATOS Y PONER EL ODDUN EN CADA UNO ASÍ :

 UNO CON EPO

 UNO CON ORI
 UNO CON AÑARI
 UNO CON CENIZA DE ALGARROBO
 UNO CON SEBO
 UNO CON MANTECA DE BODEGA
 UNO CON IYEFA
 UNO CON EYE DE LA EYELE
 UNO CON ATITAN DE INLE YEWA
 HACER UN CIRCULO DENTRO DEL ODDUN, ENCENDIENDO EN SU LUGAR ITANA.
 SEGÚN SE VA HACIENDO EL OPARALDO CON LA ETU SE VAN ROMPIENDO LOS
PLATOS DETRAS DE LA PERSONA, TERMINADO DE ROMPERSE TODO SE TERMINA
 TERMINADO EL OPARALDO LA PERSONA TIENE QUE QUITARSELAROPA, ESTA CON
TODO LO DEMÁS SE ECHA DENTRO DEL JOROJORO, INMEDÍATAMENTE LA
PERSONA SE BAÑA CON EL OMIERO YSE VISTE CON ROPA BLANCA O CLARA.
 SE ENCIENDEN DOS ITANA, SE DA OBI OMI TUTO Y SE LLAMAAZOWANU Y SE
LE PIDE PARA QUE USTED CON ESTA OBRA LEQUITE LA MALDICION QUE PESA
SOBRE LA PERSONA Y LA PONGABIEN, SE LIMPIA A LA PERSONA CON EL
AKUKO JABADO DANDO-LE EYERBALE DEL AKUKO AL JORO JORO Y TODO LO QUE
ESTADENTRO DE EL EN NOMBRE DE AZOWANO, LLAMANDOLE Y PIDIEN-DOLE.

NOTA: EL AKUKO Y LAS DOS ITANA PARA DENTRO DEL JORO JORO Y SE TAPA ESTE.

LLAMADA A AZOWANO: AZOWANO KELEYEWE KUTU, DAGUNO JOSU KALABRIA TU BURUKU,

AFROSA KAÑANGA, DELE CURU JUJU OMALAFO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO ORUNMILA SE LE ACERCO A BABALU-AYE Y LE DIJO: COMO VEZ HOY

ES JUEVES SANTO, ASÍ QUE OLOFIN QUIERE QUE POR HOY CONTROLES TUS IMPULSOS
.PERO BABALU-AYE LE RESPONDIO: SI OLOFIN ME DIO EL ASHE (PODER) FUE PARA
QUE YO HICIERA USO DEL MISMO CUANTAS VECES YO QUISIERA. HAS LO QUE
QUIERAS LE RESPONDIO ORUNMILA.EN LA NOCHE DEL JUEVES SANTO BABALU-AYE SE
ACOSTO EN EL MISMO LECHO CON UNA MUJER, Y AL OTRO DÍA SU CUERPO SE LLENO
DE LLAGAS Y A LOS POCOS DÍAS MURIO A CONSECUENCIAS DE LA SIFILIS QUE
OLOFIN LE HABIA MANDADO COMO CASTIGO, PERO LAS MUJERES NO ESTUVIERON DE
ACUERDO CON TAN TERRIBLE CASTIGO E INTERCEDIERON ANTE OLOFIN PARA QUE LE
RESTAURARA LA VIDA A BABALU-AYE.OLOFIN RECHAZO SER INDULGENTE, ENTONCES
LAS MUJERES FUERON A CASA DE ORUNMILA Y LO CONVENCIERON PARA QUE EL
PREPARARA UNA TRAMPA A OLOFIN . ORULA ACCEDIO Y COMENZO A REGAR POR TODO

107
EL PALACIO DE OLOFIN CON SORTILEGIO QUE POSEIA OSHUN, ESTE SORTILIEGIO
ERA DE MIEL DE ABEJA. ORUNMILA HIZO TODO LO QUE LE ENCOMENDARON Y SE
SENTO A ESPERAR.

NO ESPERO MUCHO TIEMPO PORQUE OLOFIN SE SINTIO POSEIDO POR EXTRAÑAS Y

AGRADABLES SENCACIONES, POR LO QUE LLAMO A SU SECRETARIO Y LE DIJO: QUIEN
HA REGADO MI CASA CON MIEL DE ABEJA TAN AGRADABLE, ORUNMILA LE RESPONDIO,
NO SE. OLOFIN LO INTERPELA Y LE DICE: QUIERO QUE ME CONSIGAS ESA MIEL TAN
AGRADABLE, MAS ORUNMILA LE RESPONDIO, NO PUEDO, Y QUIEN PUEDE ENTONCES, Y
ORUNMILA LE RESPONDE, UNA MUJER, ENTONCES OLOFIN MANDO A LLAMAR A TODAS
LAS MUJERES Y LES PREGUNTO. QUIEN HA REGADO MI CASA CON ESA MIEL TAN
AGRADABLE.NO SABEMOS RESPODIERON LAS MUJERES, OLOFIN LAS MIRO
DETENIDAMENTE Y NOTO LA AUSENCIA DE OSHUN, TRAE A OSHUN INMEDÍATAMENTE LE
DIJO OLOFIN A ORUNMILA.

ENTONCES OSHUN SE PRESENTO ANTE OLOFIN Y ESTE LE DICE ¿QUIEN HA REGADO

MICASA CON ESA MIEL? OSHUN LE RESPODE ESTE ES MI OÑI Y OLOFIN LE DICE
QUIERO QUE ME CONSIGAS MAS. OSHUN RESPONDE: SI TUVISTES VALOR PARA
QUITARLE LA VIDA A BABALU-AYE, YO LO TENGO PRA CONSEGUIR OÑI, Y SI TU
TIENES EL PODER PARA QUITAR LA VIDA TAMBIÉN LO TIENES PARA REPONERLA, SI
QUIERES MI OÑI RESUCITA A BABALU-AYE.TRATO HECHO RESPONDIO OLOFIN, Y LE
DEVOLVIO LA VIDA A BABALU-AYE VOLVIENDO ESTE A GOZAR DE LOS MISMOS
PRIVILEGIOS QUE ANTES HABIA GOZADO.

3. KAMARALAIFE EL HIJO DE SHANGO.

REZO: OFUN KAMALA MAFUN WARAYENI MAFUN IKA NI OFUN KAMALA NIFE SOTINA NI
MORO SHANGO JEKUA AZOJUANO LAYERE INLE OWO OBODE OFUN KAMALARAEIFE.

INSHE AZOJUANO ASHINSHE IKOKOAGBISHE SHANGO AGBISHE ORUN ABASHE AZOJUANO.

EBBO: ETU, AKUARO, OKE META JUJU, ETU META JUJU, AKUARO META JUJU, AKUKO
META, BOGBO ILEKE, ATITAN ILE, ATITAN BATA, OTI KANA, IKOKO OKAN, 17
PEDACITOS DE OBI, 17 ATARE, OPOLOPO EPO, EWE TETE, EKU, EYA, AWADO, EFUN,
ORI, DEMÁS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

INSHE: EN UNA IKOKO DE BARRO SE PONEN 17 PEDACITOS DE COCOS EMBARADOS EN

EPO CON UNA ATERE CADA UNO , A ESO SE LE DA UNA ETU LLAMANDO A AZOJUANO
CON UN CENCERO, ESTA ETU SE ASA Y EL INTERESADO SE LA COME DEL MUSLO
IZQUIERDO DE LA ETU DESPUÉS DE COMIDO SE MACHACA EL HUESO Y SE HACE IYE Y
SE LE ECHA BIBIJAWA ESCAMA DE EYA, COCHINILLAS, LA LENGUA Y LOS OJOS DE
LA ETU, EWE CUNDÍAMOR, CORALILLO, OROZUS, TRES JUJU KEKE DE ALAKASO, EWE
VERGONZOSA, TRES ATARE MACHACADOS, EL OBI QUE TRAE EL IKIN EN SU INTERIOR
Y QUE ESTE CONSAGRADO, AMANZAGUAPO, VENCE BATALLA, JIKI MORURO, RAIZ DE
FLOR DE AGUA, UN REAL DE PLATA, EKU, EYA AWADO, DEMÁS ASHESES DE OSHA QUE
COJA.

ESTE INSHE SE FORRA CON BOGBO ILEKE DONDE NO PUEDEN FALTAR LA DE AZOJUANO
NI DE SHANGO.

TODOS LOS EWESES DE ESTE INSHE TIENE QUE ESTAR CONSAGRADO EN OZAIN EL QUE
LO ENTREGA TIENE QUE ESTAR JURADO O TENER A AZOJUANO. ESTE INSHE COME
ETU, POLLO JABADO, VINO SECO Y AGUA DE LLUVIA.

PATAKIN:

108
POR ESTE CAMINO AZOJUANO AVISABA DE TODO LO MALO QUE VENIA PARA ARRIBA
DEL DUEÑO DE ESTE IFA.EN LA TIERRA LAYABE INLE SHANGO TENIA UN OMO EL QUE
SE LLAMABA KAMARALAIFE YA QUE EL MUCHACHO HABIA NACIDO CON UN GRAN
SECRETO DE AZOJUANO Y SHANGO VIVIA ORGULLOSO DE SU OMO, EL CUAL TENIA
INFLUENCIA DE ORUN Y DE AZOJUANO .SHANGO VIENDO LOS PODERES DE SU OMO UN
DÍA LO LLAMO Y LO ARRODILLO TOMANDO UNOS EWESES QUE TENIA PREPARADO SE LO
METIO EN LA BOCA Y LE DIO EYEGBALE DE ETU Y LE DIJO, TE VOY A DAR ESTOS
PODERES PARA QUE EN LA VIDA QUE LLEVARAS NO SEAS MALTRATADO, PORQUE MI
HIJO TU ESCOGERAS EL CAMINO EQUIVOCADO.KAMARALAIFE SALIÓ AL CAMINO
LLEGANDO A UNA TIERRA DONDE EL QUE GOBERNABA ERA AZOJUANO Y ALLÍ TODO EL
MUNDO VIVIA EN PAZ Y EN TRANQUILIDAD CUANDO ENTRO , LAS PERSONAS NI LO
MIRABAN, NI LE HACIAN CASO Y ENTONCES EL COMENZO A CANTAR:

OBA SHENI SHANGO KAMARALAIFE WADEMU AZOJUANO MOFORIBALE

LA GENTE AL ORI AQUELLO COMENZO A LAMENTARSE Y A MIRARLO Y TODOS SE

CONGLOMERARON A SU ALREDEDOR Y EL DIJO: YO SOY EL HIJO DE SHANGO Y HE
VENIDO A VER AL REY DE ESTAS TIERRAS. ENTONCES LAS PERSONAS ALLÍ PRESENTE
LO LLEVARON ANTE LA PRESENCIA DE AZOJUANO. DONDE ESTE AL VERLO LE DIJO,
TE ESTABA ESPERANDO, TU NACISTES CON UNA GRAN VIRTUD LA CUAL TE LA DIO TU
PADRE SHANGO, Y YO LO APOYO PERO AHORA HAY QUE BUSCAR LA FORMA DE QUE TE
MONTEN UN GRAN SECRETO QUE YO AUTORIZO A DARTELO PORQUE HASTA QUE TU NO
LOS TENGAS NO PODRAS REGIR NADA EN ESTE MUNDO. SHANGO TE HIZO CEREMONIAS
PARA QUE TU CORAZÓN SE PONGA DURO PARA QUE LA FE, Y EL DESENCANTO DE ESTA
RELIGION NO LLEGUEN A TU CORAZÓN.AZOJUANO LE COMPLETO LAS CEREMONIAS Y LE
DIJO AHORA VE A ESAS TIERRAS QUE CON EL PODER DEL SECRETO QUE TEDIO
SHANGO Y CON EL PODER MIO TU VENCERAS Y YO TE AVISARE Y TE ALERTARE DE
TODO LO MALO QUE VENGA HACIA TI, Y CUANDO ALGO SE ROMPA EN ESAS TIERRA Y
TU LO VEAS VETE URGENTE DE ESAS TIERRAS Y NO VUELVAS MAS.

KAMARALAIFE SIGUIO SU CAMINO PARA LA TIERRA QUE LE HABIA DICHO AZOJUANO

DONDE AL LLEGAR LOS RECIBIERON CON TODOS LOS HONORES POR LOS PODERES QUE
EL TENIA Y QUE TRAIA CONSIGO Y ESE SECRETO ERA PARTE DE UN EGGUN MUY
GRANDE QUE RIGE A ESTE SIGNO .EN ESTAS TIERRAS EL SE INSTALO Y AHI LE
HICIERON TODOS LOS PREPARATIVOS PARA HACERLE IFA, DONDE A LA HORA DE LA
ATEFA VINO CON OFUN KAMARALAIFE Y EN ESE MOMENTO SE PRESENTARON SHANGO Y
AZOJUANO .DICIENDOLE A LOS AWOSES PRESENTES UDS LO VAN A TRATAR CON
HIPOCRECIA Y NUNCA LO VAN A CONSIDERAR. EL JAMAS EN ESTA TIERRA SERA
NADIE YA QUE AQUÍ NO SE CONSIDERA A LOS MENORES. SERAS OBJETIVO DE BURLAS
Y NUNCA VAS A RECIBIR EL PODER SUPREMO PORQUE JAMAS TE LO DARAN.

POR SER HIJO DE AZOJUANO Y POR LAS CONSAGRACIONES QUE TE HICIERON Y EL

PODER DE AZOJUANO SIN TENERLO RECIBIDO, NO TE HAS ENFERMADOS NI VAS A
PERDER TU ASHE. COGE UN REAL DE PLATA ROMPE LA LETRA LIMPIATE Y PONSELO A
TU ELEGBARA Y MAS TARDE DESPUÉS DE CUATRO DÍAS LO REGALAS, DESPUÉS VE Y
ADORA EL SECRETO QUE TE DIO AZOJUANO Y PARA QUE VIVAS.ENTONCES SE
EMPEZARON A ROMPER TODAS LAS COSAS Y AZOJUANO DIJO ANTES QUE HABLARA
SHANGO. TO IBAN ESHU.

NOTA: CUANDO SALE ESTA LETRA Y SE ROMPE ALGO ES QUE AZO-JUANO ESTA
ADVIRTIENDO DE UN PELIGRO Y TODOS TENDRAN QUE RETIRARSE DEL LUGAR EN QUE
UNO SE ENCUENTRA.POR ESTE CAMINO EL AHIJADO SE SEPARA DE SUS MAYORES
PORQUE VAN A QUERER APLASTARLO Y NUNCA LO VAN A CONSIDERAR.

DEBE TRATAR DE RECIBIR TODOS LOS PODERES DE ESTA RELIGION PARA QUE LO
CONSIDEREN Y RESPETEN

109
NOTA: EN ESTE SIGNO ES DONDE EL PORQUE A LA HORA DE LA ATEMOLETA A
AZOJUANO NO SE LE CANTA DE ULTIMO.

4.-DONDE AZOJUANO APADRINO A LOS HIJOS DE OBATALÁ.

PATAKIN:

OBATALÁ QUERIA QUE EN LA TIERRA DE IFE SE ADORARA AL SANTO Y MANDO A SUS

HIJOS A HACER LA PROPAGANDA Y LAS GENTES LOS RECIBIERON A PALOS Y
TUVIERON QUE SALIR HUYENDO PARA EL MONTE Y AZOJUANO LOS APADRINO Y
OBATALÁ TUVO QUE IR A BUSCARLOS.

4. EL MONO NO SE FIA NI DE SU RABO.

PATAKIN:

ERA UN PUEBLO DONDE LOS MONOS ERAN CREYENTES Y TODOS LOS JUEVES IBAN A LA
IGLESIA, PERO HABIA UN CAZADOR QUE LOS TENIA ACOSADOS Y COMO LE TEMIAN YA
NO IBAN A LA IGLESIA, HASTA QUE UNO DE AQUELLOS IÑAGUI (MONO), LE DIJO A
LOS OTROS ONOS: VAMOS A TENER QUE HABLAR CON EL CAZADOR PORQUE YA NO
PODEMOS IR A LA IGLESIA.CUANDO ESE MONO IBA POR EL CAMINO BUSCANDO AL
CAZADOR, ESTE QUE LO VIO FUE A DISPARARLE Y EL MOMO LE DIJO: NO ME TIRES,
AHORA QUE DESEO HABLAR CON USTED, DESPUÉS ME PUEDES MATAR SI QUIERES. EL
CAZADOR LE RESPONDIO: TU DIRAS, ENTONCES EL IÑAGUI LE PROPUSO HACER UN
PACTO Y LE DIJO LO SIGUIENTE: YA NOSOTROS NO PODEMOS IR A LA IGLESIA LOS
JUEVES PORQUE USTED NOS PERSIGUE PARA MATARNOS, POR LO MENOS DANOS LA
OPORTUNIDAD DE PODER IR A LA IGLESIA PARA ASÍ PODER CUMPLIR CON NUESTRA
TRADICION RELIGIOSA Y POR LO TANTO ESE DÍA NO NOS PERSIGAS NI NOS MATES.
EL CAZADOR ACEPTO, PERO EL MONO DESCONFIADO LE DIJO: VAMOS A PEDIRLE
PERMISO A OLOFIN PARA VISITARLO, PARA QUE EL SEA QUIEN APRUEBE NUESTRO
PACTO.

OLOFIN LO RECIBIO Y EL IÑAGUI LE EXPLICO LO CONVENIDO CON EL CAZADOR.

OLOFIN LE DIJO AL CAZADOR: EN CASO DE QUE USTED NO RESPETE ESTE PACTO QUE
POR MUTUO ACUERDO VIENEN A HACER ANTE MI, LE ECHARE DETRAS A TODAS LAS
FIERAS DEL BOSQUE PARA QUE LO DESTRUYAN.ASÍ LOS IÑAGUI COMENZARON DE
NUEVO A IR A LA IGLESIA LOS JUEVES DURANTE SIETE MESES ININTERRUMPIDOS,
PERO DURANTE LOS OTROS DÍAS DE LA SEMANA, EL CAZADOR SALIA A CAZARLOS Y
NO SE TOPABA CON ELLOS POR LO QUE ESTABA CONTRARIADO PORQUE YA NO PODÍA
VIVIR DE LA CAZA DE LOS MONOS; ENTONCES SE DIJO: EN VERDAD QUE SOY BOBO,
SI HOY ES JUEVES Y PUEDO COGERLOS EN LA IGLESIA.CUANDO EL CAZADOR LLEGO A
LA IGLESIA MATO A UNO DE LOS MONOS Y LOS DEMÁS SE DESBANDARON Y CUANDO EL
MONO QUE LE PROPUSO EL PACTO SE JUNTO CON SUS HERMANOS, ESTABA MUY
TRISTE, OTRO MONO LE PREGUNTO: POR QUE SIGUE TRISTE?, EL CONTESTO, PORQUE
SOY CULPABLE DE LA MUERTE DE MI HERMANO. EL OTRO CONTESTO: PERO SI
PUDIMOS VIVIR SIETE MESES EN PAZ, MIRA A VER SI PODEMOS VIVIR SIETE AÑOS
MAS EN PAZ. VE A VER A OLOFIN Y DILE QUE EL CAZADOR ROMPIO EL
PACTO.ENTERADO OLOFIN DEL PROBLEMA MANDO A BUSCAR AL CAZADOR Y CUANDO
ESTE LLEGO LE DIJO: QUE LAS FIERAS TE ATAQUEN CUANDO VAYAS A CAZAR Y QUE
EL IÑAGUI QUE LOGRES CAZAR NO TE LO PUEDAS COMER.

5. DONDE LOS ENEMIGOS DE ORUNMILA QUISIERON PERJUDICARLO CON EPO.

PATAKIN:

110
EN EL TIEMPO EN QUE OLUO POPO VIVIA EN DASSA, ORUNMILA, QUE ERA SU
PADRINO, LO VISITABA A MENUDO Y SE HOSPEDABA EN SU CASA, EN LA ESQUINA
DEL MERCADO.LOS ENEMIGOS DE ORUNMILA SE PUSIERON AL ACECHO Y CONTRATARON
AL VENDEDOR DE EPO PARA ECHARLE UNA SUSTANCIA MAGICA AL EPO QUE ORUNMILA
LE COMPRABA PARA QUE SE ENFERMARA CUANDO LO USARA Y SE MURIERA.RESULTO
QUE EN EL OSODE QUE SE HIZO OLUO POPO LE SALIÓ ESTE IFA, QUE LE ORDENABA
DAR DE COMER A LA ESQUINA DE LA CASA, Y QUE UNA COSA QUE EL USABA
DÍARIAMENTE, NO LA USARA DURANTE 16 DÍAS, PUES SUS ENEMIGOS SE VALDRIAN
DE ELLA PARA PERJUDICARLO.

OLUO POPO SE PUSO A PENSAR EN ESO Y SE DIO CUENTA DE QUE SE TRATABA DEL
EPO Y RAPIDAMENTE BUSCO A SU PADRINO ORUNMILA Y LE CONTO SOBRE LA LETRA
QUE LE HABIA SALIDO EN EL OSODE Y QUE LE DECÍA QUE NI EL NI SUS HIJOS
USARAN EPO DURANTE 16 DÍAS. YO PIENSO QUE ESA LETRA LO ESTA ALERTANDO A
USTED PARA QUE NO USE EL EPO, DIJO OLUO POPO.DESPUÉS DE ESTO OLUO POPO
MANDO A SUS SOLDADOS A QUE REGISTRARAN EL MERCADO Y REQUISARAN TODO EL
EPO, LO ENTERRARAN Y MATARAN A LOS VENDEDORES DEL MISMO POR HABER PACTADO
CON LOS ENEIGOS DE OLUO POPO Y ORUNMILA.

NOTA: HAY QUE DARLE DE COMER A LA ESQUINA.

6. COMO OBATALÁ RECUPERO LA SALUD.

PATAKIN:

OBATALÁ VIVIA EN LO ALTO DE UNA LOMA Y SE ENFERMO, POR LO QUE NINGUNO DE

LOS SANTOS QUERIA IR A VISITARLO POR TEMOR AL CONTAGIO. ANTE ESTA
SITUACIÓN SAN LAZARO DECIDE IR A VISITARLO, LO CUAL HIZO CON UNA MONEDA
DE PLATA, UN COLLAR FUN FUN Y UNA ETU (GUINEA) Y APOYANDOSE EN SUS
MULETAS, CON MUCHO TRABAJO, COMENZO A SUBIR LA LOMA Y ASÍ LLEGO A CASA DE
OBATALÁ.BABALU AYE, CON LA MONEDA DE PLATA, LE LIMPIO LA VISTA A OBATALÁ,
PUES ESTE ESTABA CASÍ CIEGO, DESPUÉS LE HIZO SARAYEYE CON LA ETU Y SE LA
MATO SOBRE SU PIERNA IZQUIERDA, PUES BABA LA TENIA ENFERMA.BABALU AYE CON
LOS HUESOS DE LA ETU, EL COLLAR FUN FUN Y LA MONEDA DE PLATA, LE PREPARO
UN INSHE OZAIN Y OBATALÁ RECUPERO LA SALUD.

TRATADO ENCICLOPÉDICO DE IFA

OFUN TRUPON
+
O O
O I
I O
O I
“REZOS”

OFUN BATRUPON MOYETE TE MOMO TENTE MANA OYUORO UNFO KEKE ADIFAFUN TOYE
TINSHOMA ORO LEBO. EYA ORO, EYELE, ETU LEBO.IFA NI MAFEREFUN ESHU, SHANGO
ATI OGGUN.

EN ESTE SIGNO NACE:

111
  LOS IDIOMAS Y DÍALECTOS.
 LA FUERZA DEL AKUKO Y DEL KUEKUEYE.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

OFUN BATRUPON ES EL PADRE DE LAS LENGUAS. NACIERON LOS DISTINTOS IDIOMAS

Y DÍALECTOS.LA TORRE DE BABEL, DONDE OLOFIN POR LA DESOBEDIENCIA DE LOS
HOMBRES LOS SEPARO EN CLANES POR MEDIO DE LA EXPRESION ORAL Y ESCRITA Y
ABANDONARON LA CONSTRUCCION DE LA TORRE PORQUE NO SE ENTENDÍAN.EN SU CASA
TODOS HABLABAN MUCHO Y NO SE ENTIENDEN PUES NO LOGRAN PONERSE DE ACUERDO
PARA PODER VIVIR EN ARMONIA.MARCA: FALTA DE UNION Y DE COMPRENSION.AQUÍ
EL MAMEY COLORADO TRAICIONO A SHANGO. ESTE ES EL IFA DEL ATENTADO.
CUIDADO NO LE HAGAN UN ATENTADO. NO USES ARMAS DE NINGUN TIPO PARA QUE NO
LAS USES CONTRA NADIE. MARCA FLOJEDAD SEXUAL EN EL HOMBRE. SEÑALA
TRADICION RELIGIOSA EN LA FAMILIA.SE PADECE DEL CEREBRO Y DEL VIENTRE. LA
PERSONA CAMINA MUCHO. LA PERSONA USA ARMAS ENCIMA. LA PERSONA HABLA MAL
DE LOS SANTOS Y POR ESO ESTA ARUN.CUANDO SE VE ESTE IFA EL AWO SOPLARA
AIRE HACIA ARRIBA Y HACIA LOS LADOS.AQUÍ NACIÓ LA FUERZA DEL AKUKO Y DEL
KUEKUEYE (PATO). SU NATURALEZA ESTA FLOJA.EBBO-MISI (BAÑOS) CON: ALBAHACA
MORADA, CANUTILLO, FRESCURA Y ESCOBA AMARGA.LA PERSONA ES CODICIOSA Y NO
LO DA A COMPRENDER Y NO LE GUSTA TRABAJAR. LA GENTE LO CREEN BOBO Y ES UN
GRAN HABILIDOSO. CAMINO DEL DÍABLO BOBO.

EWE DEL SIGNO: AÑIL, CANUTILLO, FRESCURA, ESCOBA AMARGA, ALBAHACA MORADA.

OBRAS DE OFUN BATRUPON.

OZAIN DE OFUN TRUPON: SE LE DAN 2 KUEKUEYE A OLOKUN, SE LE COGEN LOS

HUESOS, UN GALLO Y 2 PALOMAS IGUAL, CON AÑIL DE PIEDRAS SE PREGUNTA EL
NUMERO. Y SE LE PONE ACHE DEL SIGNO.

EBBO PARA LA MUJER: AKUKO, DOS EYELE Y AÑIL DE PIEDRA.

EBBO PARA EL HOMBRE: DOS KUEKUEYE, AÑIL DE PIEDRA, AKUKO, EYELE, OWO LA
MELLO.

EBBO PARA QUE GANE LA TRAGEDÍA: AKUKO META.

EBBO: DOS PALOMAS, AIKORDIE, ABEBOADIE MEYI Y TODO LO QUE SE COMA

EBBO: KUEKUEYE MEYI Y EL CAMISON QUE TRAE PUESTO, EBELLO OWO.

DICE IFA.

QUE USTED ESTA PELEANDO CON OTRA PERSONA Y QUE TENGA CUIDADO NO VAYA A
AVER SANGRE SI NO OCURRIO YA , PORQUE E SCUESTION DEL LEVANTAMIENTO DE LA
MANO, USTED LUEGO VA A QUERER HACER LAS PASES PERO ES PARA VENGARSE
PORQUE USTED HA DICHO QUE QUIERE CASTIGARLE LA DESVERGUENZA, PERO SI
USTED DESEA GANAR TIENE QUE HACER EBBO, USTED ESTA MALA Y ES HIJA DE OSUN
Y BABA, USTED HABLA MAL DE LOS SANTOS Y POR ESO SU ÁNGEL PELEA CON USTED,
USTED CAMINA MUCHO Y SU MARIDO ESTA TRABAJADO POR OTRA MUJER EN UN
ANILLO, A USTED LE FALTO YEMAYA, TENGA CUIDADO A DONDE USTED VAYA A COMER
PORQUE LE VAN A DAR UN AURA TIÑOSA, USTED TIENE QUE HACER EBBO CON UNA
GUINEA Y DESPUÉS LLEVAR UN MUSLO DE ESA GUINEA EN LOS BOLSILLOS Y CUANDO
VAYAN A COMER USTED SACA EL MUSLO DE GUINEA DE SU BOLSILLO Y SE PONE A
COMERSELO, A USTED LE HAN DE COMPRAR UN COSA EN UN PESO QUE DESPUÉS LE

112
VENDERAN EN CIEN, TENGA CUIDADO CON ESE MAL QUE USTED PADECE PORQUE LE
PUEDE VENIR UN MAL Y QUEDARSE MUERTA DE REPENTE.

REFRANES:

 LA CASUALIDAD NO EXISTE.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OFUN BATRUPON.

1. LA PERSONA POR SU CODICIA PIERDE SU SUERTE.

PATAKIN:

HABIA UN CAMPESINO QUE EN SU FINCA TENIA UNAS PALMERAS PARA EL

DESCONOCIDAS QUE CRECIAN A LA ORILLA DEL RIO QUE PRODUCIAN UN FRUTO PARA
EL DESCONOCIDO. SUCEDÍA QUE CUANDO ESE RIO SE CRECIA NADIE PODÍA PASARLO
PUES TENIA ATAJOS.EN UNA DE LAS CRECIDAS DEL RIO, LLEGO A AQUELLA FINCA
EL REY DE AQUELLA COMARCA Y AL NO PODER CRUZAR EL RIO, LE OFRECIO DINERO
AL CAMPESINO PARA QUE CORTARA UNA DE AQUELLAS PALMERAS DE MODO QUE CAYERA
SOBRE EL ANCHO RIO PARA CAMINANDO SOBRE ELLA PODER SEGUIR SU CAMINO. ASÍ
LO HIZO EL CAMPESINO.CADA VEZ QUE EL RIO SE CRECIA Y LAS GENTES DESEABAN
CRUZAR EL RIO LE TENIAN QUE PAGAR DINERO AL CAMPESINO PARA QUE ESTE
TUMBARA UNA PALMERA PARA PODER CRUZARLO. CUANDO AL CAMPESINO LE QUEDABAN
SOLO DOS O TRES DE AQUELLAS PALMERAS, SOÑÓ QUE LAS MISMAS REPRESENTABAN
UN VALOR MAYOR QUE EL QUE EL OBTENIA CADA VEZ QUE CORTABA UNA DE ELLA.

AL DÍA SIGUIENTE EL CAMPESINO FUE A MIRARSE CON ORUNMILA (CON EL AWO DEL
PUEBLO) Y LE SALIÓ ESTE IFA Y EL AWO LE DIJO: PARA UD. SER FELIZ EN SU
VIDA TIENE QUE DEJAR DE CORTAR ESAS MATAS QUE UD. CORTA Y SEGUIR A IFA .
NOTA: ESTE CAMINO DETERMINA QUE OFUN BATRUPON NO TRABAJA IFA, PUES SE
DEDICA A OTRAS LABORES QUE EL CREE MAS PRODUCTIVAS ECONOMICAMENTE, PERO
CARECE DE FELICIDAD. TIENE QUE TRABAJAR IFA PARA QUE CONOZCA LA
FELICIDAD.

INSHE: AÑIL DE PIEDRA, SECRETO DE EPOPEYE, JUJU DE LAS ALAS DE LA ETU Y

DEMÁS INGREDIENTES DE UN INSHE OZAIN.

2. OTRA VERSION DEL PATAKIN ANTERIOR.

PATAKIN:

ES UNA PERSONA AVARICIOSA Y DESMEDIDO Y NO LO DA A ENTENDER POR SER

SUMAMENTE INTELIGENTE Y CUANDO LLEGA A ESE PLANO DE CODICIA DESMEDIDA
OLOFIN LE RETIRA LA SUERTE.UNA VEZ EXISTIA UN HOMBRE QUE SABIA TRABAJAR A
LA PERFECCION TODO LO RELACIONADO CON EL HIERRO COMO MATERIA PRIMA YA QUE
ERA UN GRAN CERRAJERO PERO A EL NO LE GUSTABA TRABAJAR Y APARENTEMENTE SE
CONFORMABA CON POCO PERO EN EL FONDO ERA UNA PERSONA CODICIOSA Y NO LO
DABA A ENTENDER. EL TENIA UNA HERRERIA A LA SALIDA DEL PUEBLO PARA HERRAR
LOS CABALLOS. ELEGBA DESEABA AYUDARLO LO CRITICO DICIENDOLE USTED ES BOBO
COMO USTED SOLAMENTE VA A FABRICAR HERRADURAS PARA CABALLOS; USTED
TAMBIÉN PUEDE HACER LANZAS, REJAS PUERTAS, ETC. Y ASÍ GANARIA MAS DINERO.
POR AQUÍ PASAN POCOS JINETES PARA QUE USTED LE HIERRE LOS CABALLOS. EL LE
CONTESTO. ESTE ES EL NEGOCIO QUE YO DESEO EXPLOTAR. EN EL PATIO DE LA
HERRERIA HABIA UNA MATA DE ATEJE Y A SU SOMBRA EL HERRERO PUSO UNA SILLA
VIEJA PARA QUE LOS JINETES SE SENTARAN EN ELLA MIENTRAS EL LE HERRABA LOS
CABALLOS.

113
UN DÍA OLOFIN DECIDE HACER LA VISITA A AQUELLAS TIERRAS PARA CONCEDERLE
TRES GRACIAS A CADA UNO DE SUS HABITANTES Y ENTERADO ELEGBA ENSEGUIDA FUE
A LA HERRERIA Y LE DIJO AL HERRERO. OLOFIN VIENE REPARTIENDO TRES GRACIAS
SE INTELIGENTE Y PIDE TRES COSAS BUENAS PARA QUE NO SIGAS PASANDO TRABAJO
EN ESTA HERRERIA EL LE CONTESTO VOY A PENSAR EN LO QUE LE VOY A PEDIRLE A
OLOFIN.OLOFIN LLEGO A LA HERRERIA Y ELEGBA YA ESTABA ALLÍ. OLOFIN LE DIJO
AL HERRERO PIDEME TRES GRACIAS ENTONCES EL HERRERO DESPUÉS DE MEDITAR LE
DIJO. CONCEDAME LA GRACIA DE QUE TODOS LOS MUCHACHOS QUE SE SUBAN A ESTA
MATA DE ATEJE; NO SE PUEDAN BAJAR HASTA QUE YO LO ORDENE. OLOFIN LE
CONCEDIO LA GRACIA.ELEGBA AL OIR ESTE PEDIDO SE PUSO LAS MANOS EN LA
CABEZA Y LO RECRIMINO OLOFIN LE DIJO AL HERRERO PIDEME LA SEGÚNDA GRACIA.
EL HERRERO LE DIJO YO QUIEREO QUE TODO LO QUE ENTRE EN ESTE PATIO NO
PUEDA SALIR HASTA QUE YO LO ORDENE. OLOFIN LE CONCEDIO ESTA GRACIA
TAMBIÉN Y ELEGBA SE VOLVIO A LLEVAR LAS MANOS A LA CABEZA Y LO VOLVIO A
RECRIMINAR. LO QUE NO SABIA ELEGBA ERA QUE ESTE HOMBRE YA LO HABIA
PENSADO TODO DE ANTEMANO Y LOS BENEFICIOS QUE ESTOS PEDIDOS LE TRAERIAN
CON EL TIEMPO. OLOFIN LE DIJO PIDEME LA TERCERA GRACIA. AQUEL HOMBRE HIZO
COMO QUE ESTABA PENSANDO Y AL POCO TIEMPO DIJO. YO QUIERO QUE USTED ME
CONCEDA LA GRACIA DE QUE TODO EL QUE SE SIENTE EN ESA SILLA NO SE PUEDA
LEVANTAR HASTA TANTA YO NO SE LO ORDENE. OLOFIN TAMBIÉN LE CONCEDIO ESTE
DESEO.

ELEGBA LO RECRIMINO DURAMENTE YA QUE NO ALACANZABA A VER LO PROFUNDO QUE

HABIA EN AQUELLOS PEDIDOS NI SE HABIA PUESTO A ANALIZAR LA INTELIGENCIA
SUSPICAZ QUE TENIA AQUEL HERRERO. OLOFIN COMPRENDIENDO LA PROFUNDIDAD DE
LOS PEDIDOS DE GRACIA DEL HERRERO LE DIJO A ELEGBA. NO TE MOLESTES CON EL
YO HE COMPRENDIDO EL ALCANCE DE ESTOS PEDIDOS PUES EL ESTA DOMINADO POR
UNA GRAN CODICIA LA CUAL NO DA A COMPRENDER Y COMO PARA TI PARECE UN BOBO
PARA MI PARECE UN DÍABLO. ELEGBA LE DIJO A OLOFIN EN VERDAD BABA NO
COMPRENDO EN QUE SE BASA USTED PARA ES JUICIO PERO SI PARA USTED ES UN
DÍABLO PARA MI ES UN DÍABLO BOBO. OLOFIN LE CONTESTO DENTRO DE POCO
COMENZARAS A COMPRENDER EL ALACANCE DE DICHAS PETICIONES YO LAS HE
CONCEDIDO PORQUE NUNCA PENSE QUE UNO DE MIS HIJOS HICIERA TAMAÑAS
PETICIONES. PERO COMO YO NO PUSE NINGUNA CONDICION A LAS GRACIAS QUE YO
PUDIERA CONCEDER TUVE QUE OTORGARLAS. TO IBAN ESHU.

A LOS POCOS DÍAS SALIERON LOS HIJOS DEL REY DE CACERIA Y EN ELLO SE LE
HUBO DE CAER UNA HERRADURA A UNO DE LOS CABALLOS Y SE DIRIGIERON A LA
HERRERIA ENTONCES EL JEFE DE LA ESCOLTA ENTRA EN LA HERRERIA PARA HERRAR
EL CABALLO Y LOS HIJOS DEL REY CORREN Y SE ENCARAMAN EN LA MATA DE ATEJE.
EL HERRERO AL VER LA ESCOLTA SE PERCATO DE QUIENES SE TRATABA ENTONCES
HERRO EL CABALLO CON SUMO CUIDADO Y ESMERADAMENTE COBRA EL IMPORTE DE SU
TRABAJO Y CUANDO EL JEFE DE LA ESCOLTA LE ORDENO A LOS HIJOS DEL REY QUE
SE BAJARAN DE LA MATA DE ATEJE ESTOS NO OBEDECIERON Y EL TAMPOCO TENIA
DESEOS DE SALIR DEL PATIO DE LA HERRERIA ASÍ COMO TODOS LOS MIEMBROS DE
LA ESCOLTA.ENTONCES EL HERRERO LE ORDENO A UNO DE LOS ESCOLTAS QUE FUERA
AL PALACIO PARA QUE AVISARA AL REY LO QUE ESTABA SUCEDIENDO. ENTERADO EL
REY DE AQUELLA SITUACIÓN FUE A LA HERRERIA Y AL ENTRAR EN LA MISMA SE
SENTIA BIEN Y NO TENIA DESEOS DE SALIR DE LA MISMA. ESTO MOLESTO AL REY
QUIEN LE PREGUNTO A UNO DE SU ESCOLTA QUE ERA LO QUE PASABA. EL ESCOLTA
LE RESPONDIO MAJESTAD ESTO ESTA COMO EMBRUJADO NADIE DE LOS QUE ENTRAN
QUIEREN SALIR Y SUS HIJOS NO SE QUIEREN BAJAR DE LA MATA DE ATEJE. EL REY
POR MAS QUE ORDENABA NADIE LE HACIA CASO Y ENTONCES ABOCHARNADO SE
DIRIGIO AL HERRERO HAGA ALGO PARA SALIR TODOS DE AQUÍ Y QUE MIS HIJOS SE
BAJEN DE LA DICHOSA MATA. EL HERRERO LE REPONDIO INTENTELO USTED QUE ES
EL REY. ESTE ABRUMADO SE SENTO EN LA SILLA Y CUANDO SE FUE A INCORPORAR

114
NO LOGRABA PARARSE. ENTONCES LLAMO AL HERREO Y LE OFRECIO RIQUEZAS Y
TITULOS A CAMBIO DE QUE LIBRARA A TODOS DE ESA SITUACIÓN.

EL HERRERO DESPUÉS DE CERCIORARSE DE QUE EL REY IBA A CUMPLIR CON EL SE

DIRIGIO A LA MATA DE ATEJE Y ORDENO A LOS MUCAHACHOS QUE SE BAJARAN DE
ELLA. ESTOS AL INSTANTE SE BAJARON Y A LOS SOLDADOS LES ORDENO SALIR DE
LA HERRERIA Y ESTOS ASÍ LO HICIERON Y SE DIRIGIO AL REY Y TAMBIÉN LE
ORDENO ABANDONAR LA HERERIA Y ASÍ LO HIZO.ELEGBA QUE ESTA VIENDO TODO
AQUELLO SE SORPRENDIO DE LO INTELIGENTE Y CODICIOSO QUE ERA EL HERRERO Y
FUE A LA CASA DE OLOFIN QUIEN AL VERLO LLEGAR LE DIJO. ELEGBA HAS VISTO
LO QUE HA LOGRADO TU HERRERO DÍABLO BOBO CON LAS TRES GRACIAS QUE YO LE
CONCEDI A SU PEDIDO. ELEGBA LE DIJO AHORA COMPRENDO TODO LO QUE USTED ME
DIJO. ENTONCES OLOFIN LE DIJO COMO ES PARA SU PROVECHO PERSONAL Y PARA SU
CODICIA OCULTA HACERSE RICO A ESPENSAS DE LOS DEMÁS YO LE RETIRO DESDE
ESTE MOMENTO ESAS TRES GRACIAS.TO IBAN ESHU.

3. EL CAMINO DONDE OLOKUN COME PATO.

REZO: OFUN BATUTO APROLO IFA MOYAIRE OLOKUN BAFUN ASHALO-DE OKUN BATIRE
PON ELEWADE PEPEYE MOSAN KUN INTORIARUN. ARUN LERI MESAN KUNYE OFO OYAIRE
YEMAYA IYANIAWADO BAYO ANUMBAYE ILE OLOKUN AYO UMBO IRE ASHEGUNOTA
KOLAMODI.

EBBO: AKUKO, KUEKUEYE, ASHO AROLODO, ITANA MESAN, OÑI,OMI, ILE OLOKUN,
UNA PALANGANA, ASHO ARA, DEMÁS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

YEMAYA LE DIJO A OLOKUN YO TENGO UNA CRIA DE ANIMALES LOS CUALES TE

GUSTARIA COMERLOS Y A SU VEZ OLOKUN LE DIJO A YEMAYA; YO TAMBIÉN TENGO
UNA CRIA LA CUAL A TI TE GUSTARIA COMER. EL ANIMAL QUE TENIA OLOKUN EN SU
CRIA ERA EL AKUKO. EN ESE TIEMPO YEMAYA LO QUE COMIA ERAN ADIE Y OLOKUN
SOLO COMIA CARNERO Y COCHINO. YEMAYA LE DIJO A OLOKUN TE VENDRE A BUSCAR
PARA QUE VEAS MI CRIA. ENTONCES LLEGO EL DÍA Y YEMAYA LLEVO A OLOKUN A SU
CASA EN LA CUAL TENÍA UNA CRIA DE PATOS PERO ESTOS NO ESTABAN FUERTES Y
OLOKUN LE DIJO: YO SOLO COMO ANIMALES FUERTES. ENTONCES YEMAYA EMPEZO A
LLORAR ABOCHARNADA, ENTONCES OLOKUN LE DIJO; VEN DEMOS UNA VUELTA Y
CUANDO SALIERON AL PASEO SE ENCONTRARON CON ELEGBA QUIEN AL VER QUE
YEMAYA ESTABA LLORANDO EMPEZO A CANTAR:

OFUN MAGUA LODE YAURO LONA

OLOKUN NEWA LODEO AAYURO LONA

ENTONCES YEMAYA Y OLOKUN SE CONFUNDIERON Y VIRARON PARA ATRÁS Y CON

ASOMBRO VIERON COMO LOS PATOS DE YEMAYA ESTABAN NADANDO EN LA LAGUNA LO
MAS MAJESTUOSO Y LINDO QUE NUNCA ANTES HABÍAN VISTO. OLOKUN LE DIJO A
YEMAYA QUE COSAS MAS LIMDAS, ENTONCES YEMAYA TOMANDO UNOS PATOS SE LOS
DIO A COMER A OLOKUN. YA QUE ELEGBA LE HABIA DICHO QUE ERAN MUY SABROSOS.
TAN PRONTO COMO OLOKUN TERMINO DE COMER INVITO A YEMAYA Y ELEGBA A IR A
SU HACIENDA DONDE ESTABA SU CRIADERO EN EL CUAL HABÍAN CARNEROS, COCHINOS
Y GALLOS Y ENTONCES OLOKUN LE DIO DE COMER DE ESTOS ANIMALES Y LE
PREGUNTO QUE CUAL LE HABIA GUSTADO MAS Y ENTONCES ELEGBA Y YEMAYA
RESPONDIERON QUE EL AKUKO. ENTONCES OLOKUN SACANDO DOS GANZOS DE SU
CRIADERO, YEMAYA Y ELEGBA SE ASUSTARON Y SALIERON CORRIENDO MIENTRAS
VOMITABAN EL CARNERO Y EL COCHINO Y ASÍ SE PRESENTARON DELANTE DE
ORUNMILA QUIEN AL VERLOS EN ESE ESTADO LE REALIZO OSORDE Y LE VIO ESTE

115
IFA Y LE DIJO QUE USTEDES HA COMIDO TRES COSAS Y DE ELLAS LE HACEN DAÑO A
USTEDES. ENTONCES ORUNMILA LE MARCO EL EBBO DE ARRIBA.YEMAYA Y ELEGBA
FUERON AL CRIADERO DE OLOKUN Y DE ALLÍ SE ROBARON LOS ANIMALES PARA EL
EBBO Y QUE LUEGO TENDRIAN QUE TIRAR AL MAR EN LA PALANGANA.

AL OTRO DÍA OLOKUN AL DESPERTARSE VIO AQUEL BULTO DENTRO DE SUS AGUAS Y
LO FUE A REVISAR Y VIO QUE ALLÍ HABIA AKUKO T PATO Y ALLÍ MISMO SE LOS
COMIO DE LO MAS CONTENTO. ENTONCES OLOKUN EMPEZO A ALIMENTAR BIEN A SUS
AKUKOS Y A ESCONDIDAS DE YENAYA TAMBIÉN ALIMENTABA LOS PATOS DE YEMAYA
PARA QUE SIEMPRE ESTUVIERAN GRANDES Y FUERTES. ENTONCES MANDO A BUSCAR A
ELEGBA Y LE DIJO : DESDE HOY TODOS LOS DÍAS TIENES QUE VENIR A COMER
AKUKO CONMIGO LOS CUALES LUEGO SE LOS LLEVARAS A YEMAYA PARA QUE ELLA EN
CAMBIO ME MANDE DE SUS PATOS QUE ESTEN GRANDES Y FUERTES. TO IBAN
ESHU.DESDE ENTONCES YEMAYA COME AKUKO Y OLOKUN COME PATOS GRANDES Y
FUERTES.

4. OFUN BATRUPON ES EL PADRE DE LAS LENGUAS.

REZO: OJIMBO OJOJO LENE TOTO MALA ADIFAFUN OBBA INNU EBBO MEYI LOMI
TIMBOLOYU KAFEREFUN ORUNMILA.

EBBO: AKUKO MEYI, AWATO, PAPELES DE CHINA, JUJU DE TODAS CLASES DE

PÁJAROS, DEMÁS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN TIEMPOS PASADOS LOS BLANCOS Y LOS MUSULMANES ERAN IGUALES VIVIAN EN LA

MISMA TIERRA Y HABLABAN EL MISMO IDIOMA. SUCEDIO QUE UN DÍA LOS
MUSULMANES LE DIJERON A LOS BLANCOS: NOSOTROS FUIMOS ENVIADOS A ESTA
TIERRA POR EL ASHE DEL GRAN ALA EL CUAL NOS DIO EL PODER DE LA SABIDURIA,
ENTONCES LOS BLANCOS LE REPONDIERON NOSOTROS SOMOS IGUALES QUE USTEDES.
LOS MUSULMANES DECIDIERON VER A ORUNMILA QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE MARCO
ROGACION.DESPUÉS DE HACE LA ROGACION Y DARLE EL OUNKO Y EL AKUKO A ELEGBA
LO LLEVARON TODO A UN JORO JORO Y LE PRENDIERON FUEGO A TODO Y EL HUMO
DEL EBBO SE ELEVO A LO ALTO RECONOCIENDO EL ASHE DE ALA.ENTONCES LOS
BLANCOS QUE NO FUERON A CASA DE ORUNMILA VIERON AQUEL HUMO QUE ESTABA EN
LO ALTO REALIZARON SUS PLEGARIAS Y ALLÍ SE LE PRESENTO ELEGBA Y LES
PREGUNTO EBBO MEYI TIMBELAYE. QUIEN HIZO EL EBBO ? LLEGO A ADE MALA ORUN
Y A ALA LE DA RECONOCIEMIENTO TANTO A LOS MUSULMANES COMO A LOS BLANCOS Y
RECIBAN LOS BENEFICIOS DEL CORAN SOLO CUANDO AYALA Y EL ÁNGEL DE LA
MUERTE TOQUE A SUS PUERTAS.

CADA UNO TENDRA SU ASHE SEGÚN COMO HAYA SIDO SU COMPORTAMIENTO.ENTONCES

ELEGBA SE FUE PARA LA CASA DE ORUNMILA Y ALLÍ ESTE LE DIJO A ELEGBA:
VAMOS A SEPARALOS Y A TRANSFORMARLES SUS LENGUAS.SUCEDIO QUE COMO
ORUNMILA LE HABIA CAMBIADO EL IDIOMA LOS BLANCOS Y LOS MUSULMANES VIENDO
QUE NO SE ENTENDÍAN DECIDIERON SEPARARSE MATERIALMENTE PERO
ESPÍRITUALMENTE SON UNO SOLO.

5. LAS MATAS DE ORUNMILA.

PATAKIN:

116
HABIA UNA VEZ UN HOMBRE QUE TENIA UN TERRENO CERCA DEL RIO Y EN ESAS
ORILLAS HABÍAN MUCHAS MATICAS DE COQUITOS Y CUANDO CRECIA EL RIO NADIE
PODÍA PASAR. UN DÍA UN HOMBRE RICO QUERIA PASAR Y NO SABIA COMO Y LE
OFRECIO MUCHO DINERO AL HOMBRE DE LAS MATICAS Y EL RIO PUDO PASAR Y ASÍ
SUCEDÍA CADA VEZ QUE EL RIO CRECIA Y ESTE GANABA MUCHO DINERO. PERO
CUANDO LE QUEDABAN DOS MATA SOÑÓ UNA NOCHE QUE ESO QUE EL TUMBABA POR
DINERO TENIA MAS VALOR DE LO QUE EL SE FIGURABA QUE NO LAS TUMBARA MAS Y
TRATARA DE CONOCER LO QUE CONTENIAN PARA QUE FUERA FELIZ A LO QUE DESPUÉS
DE LA INVESTIGACIONES SE PUDO COMPROBAR QUE LO QUE EL HOMBRE TENIA ERA UN
TESORO PUES ERAN MATA DE INKINES DE ORUNMILA.

6. LA CRIA DE YEMAYA.

REZO: OFUN BATUTO APARODE IFA MOYAIRO OLOKUN, LODAFUN AGBALODE FOKUN
BATRUPON, ELGUADO PEPEYE MOSOKUN, INTORI ORUN LERI MOSOKUN YE, OFO
MOBADIRE INTORI ARUN LERI MOSOKUN YE OFO OYAIRE YEMAYA IYAMI, GBEDO
BAYOUN OUNBAYE ILE OLOKUN AYO KUMBO, IRE ASHO GUN OTA, KOLE MODI.

PATAKIN:

YEMAYA LE DIJO A OLOKUN QUE TENIA UNA CRIA DE ANIMALES UE A EL LE IBA A

GUSTAR MUCHO COMERLOS. OLOKUN A SU VEZ LE DIJO A YEMAYA QUE EL TAMBIÉN
TENIA UNA CRIA DE ANIMALES QUE A ELLA LE IBA A GUSTAR MUCHO COMERLOS
TAMBIÉN, ESTE ANIMAL ERA EL GALLO. ENTONCES YEMAYA LO UNICO QUE COMIA
ERAN GALLINAS Y OLOKUN POR SU PARTE NADA MAS QUE COMIA CARNERO Y
COCHINO.UN DÍA YEMAYA FUE ACASA DE OLOKUN PARA INVITARLO A VER LA CRIA
QUE ELLA TENIA. OLOKUN SALIÓ CON YEMAYA Y CUANDO LLEGO A CASA DE ESTA AL
VER LA CRIA QUE TENIA YEMAYA, CUYA CRIA CONSISTIA EN PATOS, OLOKUN VIO
QUE TODOS LOS PATOS AL CAMINAR Y A PISAR LOS MACHOS A LAS HEMBRA SE
CAIAN, OLOKUN SE DIGUSTO MUCHO Y LE DIJO A YEMAYA QUE TODOS AQUELLOS
ANIMALES ESTABAN ENFERMOS Y QUE NADA MAS QUE COMIAN SANGRE FRESCA Y
FUERTE, YEMAYA AL OIR LO QUE OLOKUN DECÍA EMPEZO A LLORAR ABOCHORNADA POR
LO QUE OLOKUN DECÍA, ENTONCES ESTE LA INVITO A SU CASA PARA QUE VIERA LA
CRIA DE EL. CUANDO SALIERAON SE ENCONTRARON CON ELEGBA QUIEN VIENDO LORAR
A YEMAYA EMPEZO A CANTAR:

"OFUN MAGUA LODEO, AYAURO LONA, OLOKUN ME MALODEO, AYAURO LONA".

OLOKUN Y YEMAYA AL OIR EL CANTO DE ELEGBA SE CONFUNDIERON Y VIRARON POR

EL CAMINO DONDE ESTABA LOS PATOS DE YEMAYA, VIENDO COMO TODOS ESTABA
NADANDO DE LOS MAS BIEN, POR LO QUE OLOKUN DIJO QUE COSA MAS LINDA,
ELEGBA ENTONCES LE DIJO A OLOKUN ESTO ES MAS SABROSO QUE LO QUE TU COMES,
ENTONCES YEMAYA LE DIO PATO A COMER A OLOKUN QUE LO ENCONTRÓ MUY SABROSO,
OLOKUN A SU VEZ LES DIJO A ELLOS AHORA VENGAN CONMIGO A MI CASA PARA QUE
VEAN MI CRIA LA CUAL CONSISTIA EN CARNERO, COCHINOS Y GALLOS DANDOLES A
COMER DE ESTOS ANIMALES, PREGUNTANDOLES CUAL DE ELLOS LES GUSTABA MAS,
YEMAYA Y ELEGBA LE DIJERON QUE EL GALLO, ENTONCES OLOKUN LES DIJO: YO LES
VOY DAR OTRA COSA A COMER PARA VER SI A USTEDES LES GUSTA TAMBIÉN, OLOKUN
TRAJO DOS GANZOS, YEMAYA Y ELEGBA SE ASUSTARON AL VER LOS GANZOS Y
SALIERON CORRIENDO MIENTRAS VOMITABAN LO QUE HABÍAN COMIDO, EL CARNERO Y
EL COCHINO, NO ASÍ EL GALLO.

ASÍ LLEGARON A CASA DE ORUNMILA Y ESTE LOS MIRO Y LE VIO ESTE IFA,
DICIENDOLES, USTEDES HAN COMIDO TRES COSAS Y DOS LE HAN HECHO DAÑO Y POR
LO TANTO TIENE QUE HACER EBBO CON UN GALLO, UN PATO, UNA PALANGANA DE
AGUA DE MAR, UN PEDAZO DE TELA AZUL Y OTRO BLANCO, NUEVE VELAS Y OWO
MEYO, YEMAYA SALIÓ RAPIDAMENTE Y TRAJO EL PATO, ELEGBA POR SU PARTE SE

117
ROBO EL GALLO DE CASA DE OLOKUN Y ENTRE AMBOS TRAJERON LAS DEMS COSAS DEL
EBBO Y LES DIJO QUE EL MISMO HABIA QUE LLEVARLO MAS TARDE AL MAR, ORUNLA
MATO EL GALLO Y EL PATO, DENTRO DE LA PALANGANA DE AGUA DE MAR Y EL EBBO
CON LOS ANIMALES QUE LO LLEVARAN PARA EL MAR. OLOKUN SE DESPERTO A LA
MAÑANA SIGUIENTE Y VIO AQUELLAS COSAS FLOTANDO EN EL MAR Y SE PUSO DE LO
MAS CONTENTO, AL OTRO DÍA OLOKUN SE PUSO A DARLE DE COMER A LOS GALLOS Y
SIN QUE YAMAYA LO VIERA TAMBIÉN LE DABA DE COMER A LOS PATOS, PARA QUE
ESTOS TUVIERAN FUERZA, MANDO A BUSCAR A YEMAYA Y A ELEGBA Y LES DIJO:
TODOS LOS DÍAS TU ELEGBA TIENES QUE VENIR A COMER GALLO Y LLEVARLE A
YEMAYA Y QUE ELLA TE MANDE PATOS.

NOTA: AQUÍ NACIÓ LA FUERZA DEL GALLO Y EL PATO.

TRATADO ENCICLOPÉDICO DE IFA

OFUN OTURA
+
I O
O I
I O
I I

“REZOS”

OFUN TEMPOLA BOYU OBE PONIBIO OKU KIRO NIBIDE ADIFAFUN ALAPANI AKUKO, IGI
LANGUI, AKUKO, EYELE LEBO.

EN ESTE SIGNO NACE:

 EL PODER DE SHANGO.
 LA INTELIGENCIA DE OSHOSIS Y DE OYA.
 EL CONTAGIO DE LA LEPRA.
 EL IREME ABAKUA.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

ESTE ODDUN SE RETIRA ENSEGUIDA.NO SE MIRA SIN DINERO.HAY QUE ECHARSE UN

POCO DE EPO EN LA BOCA ANTES DE HABLAR ESTE IFA. EL EPO SE LO UNTA CON EL
IROFA, PARA QUE LA MALDICION QUE TIENE ESA PERSONA NO LO ALCANCE A
UNO.AQUÍ CUANDO EL AWO LE VA A SACRIFICAR A SHANGO, SE PONE EN SU BOCA UN
PEDAZO DE PALO DE JOBO O UN POCO DE ESAS HOJAS, PARA QUE NO SE AFLOJE EL

118
MIEMBRO.EN LAS TIZANAS DE ESTE SIGNO NO PUEDE FALTAR EL JOBO.POR ESTE IFA
HAY QUE TENER UNA AGUTAN EN LA CASA PARA EVITAR EL CAMBIO DE
CABEZAS.CUANDO SE VE ESTE IFA EN UN ATEFA , LA LERI DE LA EURE O DE
ORUNMILA Y DEL OWUNKO DE LOS GUERREROS SE ENTIERRAN, PERO ANTES SE CUBREN
CON BEJUCO PAREIRA.ESTO SE HACE PARA VENCER A LOS ARAYES, PUES EL BEJUCO
PAREIRA (EWE YENYOKO) TIENE EL PODER DE QUE LOS ENEMIGOS DE LA PERSONA SE
DESTRUYAN. SE DAN TRES EYELE A ELEDE HASTA OSHOSI.AWO HACE OPARALDO CON
OSIADIE META Y SE DAN DOS AYAPA A SHANGO.A OSHOSI SE PONE UN DILOGUN
DENTRO DE UNA BOLSITA COSIDA A LA FLECHA.AQUÍ A ORISHAOKO SE LE TRABO EL
ARADO Y POR MUCHO QUE LOS BUEYES HALARON NO PUDIERON MOVERLO, ERA QUE EL
ARADO SE HABIA TRABADO CON UN MUERTO QUE ALLÍ ESTABA TRABADO.HACER
OPARALDO PARA QUITARSE DE ENCIMA AL EGGUN OBSESOR.LA PERSONA POR
MALAGRADECIDA Y POR NO QUERER CUMPLIR CON LO OFRECIDO, PARA CUANDO QUIERA
CUMPLIR SER TARDE PARA EL.ESTE IFA HABLA DE PROBLEMAS EN LA VOZ, EN LAS
CUERDAS VOCALES.AQUÍ NACIÓ EL CONTAGIO DE LA LEPRA.OFUN TEMPOLA TIENE
MUERTOS DETRAS.COMIENZA LAS COSAS Y NO LAS TERMINA.TIENE QUE OIR CONSEJOS
Y ANALIZARLOS, PERO NO SE PUEDE DEJAR GOBERNAR POR NADIE. CON
INTELIGENCIA VENCE LAS DIFICULTADES.SUS HIJOS HAN DEJADO DE IR A
VISITARLO(A).

EWE DEL SIGNO: ZAZAFRAN Y PONASÍ.

OBRAS DE OFUN TEMPOLA.

OPARALDO: (SE HACE EN EL MONTE).UN ABO KEKE, DOS ADIE DUN DUN PARA
ORUNMILA, UN OSIADIE FIFESHU, ASHO FUN FUN, DUN DUN Y PUPUA, LAS EWE Y
DEMÁSÍNGREDIENTES. EN LA ASHO PUPUA SE ESCRIBE OFUN TO KOLA Y OSA KULEYO
Y SE ANUDA EN UN LAZO ALREDEDOR DEL CUELLO DEL ABO KEKE. EN LA ASHO FUN
FUN SE PINTA OTURA NIKO CON CARBON. EN LA ASHO DUN DUN LA CORRESPONDIENTE
A TENA DEL OPARALDO CON EFUN.

AL AWO SE LE ROMPE LA ROPA CUANDO ESTE PARADO DENTRO DEL CIRCULO Y SOBRE
LA TELA.

EL ABO KEKE SE MATA ABRIENDOLO DESDE LA GARGANTA HASTA EL PECHO, POR LA

HERIDA SE LE INTRODUCE LA ROPA DEL AWO.DESPUÉS EL ABO KEKE SE ENVUELVE EN
LAS TELAS DUN DUN Y FUN FUN Y SE DA OBI OMI TUTO PARA VER SI EBBO ADA EL
PARADO.SE CUELGA EL RABO DEL ABO DE UN IGI ENVUELTO EN LAS TELAS Y CON LA
CABEZA HACIA ABAJO Y SE LE ENCIENDEN CUATRO ITAN EN CUADRADO (UNA EN CADA
PUNTA DE UN CUADRO IMAGINARIO).CUANDO REGRESE AL ILE LE DA EL OSIADIE A
ELEGBARA Y LAS DOS ADIE DUN DUN A SU IFA. AL TERCER DÍA SE HACE ITA.

INSHE OZAIN DEL CAMINO DEL SUEÑO DEL ABO: SE LE DA UN ABO A EGGUN JUNTO
CON SHANGO. DESPUÉS HAY QUE OBORI CON EYELE MEYI FUN FUN, PERO SE
SACRIFICA UNA EN LA NUCA DEL AWO Y DEJARLA AHI CON ASHO FUN FUN.

PARA SACRIFICAR EL ABO A EGUN Y A SHANGO, SE LLEVA CON UNA CADENITA FINA
AL CUELLO Y CUANDO SE LE DA LA PUÑALADA EL EBBO LLORA Y CON UN ALGODON SE
RECOGEN ESAS LAGRIMAS Y CON ESO MAS ERU, OBI KOLA, OBI MOTIWAO, AIRA, OJU
DE OLOGBO, RAIZ DE EWE ORIYE DE ATIPONLA, CEIBA, PALO RAMON, YAYA,
GUAYACAN, COCUYO, PIERDE RUMBO, PALO BRONCO, GBOGBO ILEKE Y LA CADENITA
CON QUE AMARRO EL ABO SE MONTA EL INSHE, QUE TOMA VINO SECO Y COME AKUKO
Y APARO JUNTO CON SHANGO.

EBBO: OSIADIE META PARA OPARALDO, DILOGUN PARA OSHOSI CON FLECHAS, 9
LANZAS QUE VAN EN EL EBBO, LAS OTA EN EL EBBO, DOS AYAPA.

119
SE PONE A SHANGO EN EL SUELO Y SE LE DAN DOS AYAPA Y SE LE ECHA HARINA DE
MAÍZ COCINADA CON QUIMBOMBO Y EYA TUTO.

PARA RECONCILIAR A LOS PELEADOS: SE LE DA UNA EYELE A LA TIERRA CON EKU,

EYA, EPO, OBI KOLA, OÑI, OTI, OMI.

SE COGE UNA FREIDERITA DE BARRO Y EN ELLA SE PONE EL OKOKAN DE LA EYELE,

UN PAPEL CON LOS NOMBRES Y APELLIDOS DE LOS PELEADOS, OTA DE IMAN,
AZOGUE, EKU, EYA, EPO, ORI, EFUN, AWADO, SIETE ATARE, SEBO DE CARRETA Y
SE LE ENCIENDEN SIETE DÍAS LAMPARAS AL EGGUN FAMILIAR QUE SE
RESPONSABILIZO CON LA OBRA.

SE LE SACA EL JUGO A SIETE EWE DE ATRAER Y SE ECHAN EN SIETE POMITOS Y

CADA DÍA SE LE ECHA A LA FREIDERITA UNA GOTA DE CADA POMITO MENTADO EL
NOMBRE DE LA EWE Y LLAMANDO AL O A LA QUE SE DESEA ATRAER.

EBBO: AKUKO, EYELE, OTI, 3 OBI, 3 ABERE.

EBBO PARA LA EMBARAZADA: AKUKO, LA ROPA QUE TIENE PUESTA, AIKORDIE, OWO
LA MEFA.

EBBO PARA EVITAR LIOS CON EL HERMANO: AKUKO, DOS LIBRAS DE EPO, EBETA
OWO.

EBBO: AIKORDIE, UNA CAMPANILLA, OWO LA MELLO.

EBBO: ABO Y EYELE Y DARLE DE COMER A SHANGO PARA QUE SE EVITE UNA
ENFERMEDAD EN LA BOCA.
EBBO: CARNERO, GALLO, EPO. DERECHO.

EBBO: EL PAÑO DE LA SANGRE, UN AKUKO, 2 AUCO, BASTANTE EPO Y SE DESBARATA

LA LETRA A LA CARRERA. DERECHO.

REZOS Y SUYERES.

REZO: OFUN TEMPOLA AWO AYE AWO EPO AGUNTAN LEBO. OFUN TAR IFA ADAKOY.

REZO: OFUN TO KOLA TO OYU BADI LONI ADAKE.

REZO: OFUN BIRETE OFUN AWARE KABU ADIFAFUN OLOS LORDAFUN ANANAGU INY
OBINI TENTE OKOE.

REZO: AYEREDIYO WO OBE AGUTAN DIYOWO AY LORDAFUN ARI EGGUN LOLA OMO
ABERIN KOLOMO TAYI OMO ORDENI ORDE ALAYEGUN OMO ALA YEGUN YELE AHISIN NI
BIMARU.

DICE IFA.

QUE POR ESTAR CONTANDO TODO LO SUYO SE HA DE VER EN LIOS DE JUSTICIA,

USTED NO LE COMUNIQUE A NADIE TODO LO BUENO O MALO QUE SEPA, USTED TIENE
UNA COSA MUY BUENA Y POR DECIR EL MISTERIO DE ELLA VA A PERDER LA GRACIA,
PAGUELE LO QUE LE DEBE A SHANGO PARA QUE SE EVITE UNA ENFERMEDAD, A USTED
LE ESTAN DANDO UN CONSEJO, SIGALO PORQUE DE LO CONTRARIO SE HA DE VER
PASANDO TRABAJOS, USTED TIENE MUCHOS CONTRARIOS, A USTED LE DICEN LA
LECHUZA PORQUE USTED ES EL CAUSANTE DE UNA MUERTE O LO HA DE SER, NO
LLORE POR LOS HIJOS NI MUCHO MENOS POR EL DINERO, NO VAYA A DAR PALABRA
DE CURAR A NADIE PORQUE PUEDE PASAR UN SOFOCON, USTED SE VA A SACAR LA

120
LOTERIA, USTED TIENE GUARDADO UN PAÑO CON SANGRE DE SU REGLA, CUANDO ESTA
LETRA DICE NOVEDAD, INDICA TAMBIÉN QUE VA A IR AL CAMPO Y QUE NO VAYA
PORQUE A SU CASA HA DE LLEGAR UNA FAMILIA DEL CAMPO Y NO LE DE ALBERGUE
AUNQUE SEA SU MADRE, DURANTE SIETE DÍAS PORQUE HAN HECHO UNA COSA QUE VA
A RESULTAR QUE USTED TIENE UN HERMANO QUE NADIE SE LLEVA CON EL, TODOS
LOS TIENE ENCIMA Y TIENE A LA GENTE MOLESTA Y USTED POR HACER EL FAVOR O
ALGUN BIEN VA TENER LIOS CON EL.

REFRANES:

 CABEZA VERDE Y CABEZA HUECA.

 LO QUE NO ES BUENO AL COMIENZO NO ES BUENO AL FINAL.
 CUANDO HAY CABEZA EL SOMBRERO NO SE LLEVA EN LA MANO.
 LA LENGUA HABLA MAS RAPIDO QUE LO QUE LA CABEZA PIENSA.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OFUN TEMPOLA.

1. LA BENDICION DEL CARNERO.

PATAKIN:

AQUÍ EL CARNERO VEIA A OLOFIN ANTES DE MORIR, ELEVABA SUS OJOS AL CIELO Y
LE IMPLORABA. OLOFIN LE CONTESTABA: "YA ESTAS CUMPLIDO HIJO, CONFORMATE;
Y LE ECHABA LA BENDICION".

2. LA HISTORIA DEL MAJA MALIGNO.

EBBO: UN HACHA Y UNA PIEDRA DE AMOLAR.

PATAKIN:

AQUÍ FUE DONDE EL MAJA LLEGO AL PIE DE UN ÁRBOL Y LE PIDIÓ AL ÁRBOL QUE
LO DEJARA DOMRIR Y EL ÁRBOL CONSINTIO, EL MAJA SE QUEDO DORMIDO Y LE
COGIO EL SOL DONDE TUVO QUE RETIRARSE A LA PLAZA Y CUANDO CAYO TODOS LE
ENTRARON A PALOS Y LO MATARON POR MALIGNO.

3. EL PERDON DE OLOFIN.

PATAKIN:

AQUÍ FUE DONDE BABALU-AYE TENTADO POR ALOSI POR MANDATO DE OLOFIN PERDIO
TODO LO QUE TENIA Y SE ENFERMO DE LEPRA. DESPUÉS OLOFIN LO RESTITUYO CON
CRECES TODAS SUS RIQUEZAS POR HABER ACEPTADO HEROICAMENTE SIN PROTESTAR
NI BLASFEMAR TODAS LAS ADVERSIDADES SUFRIDAS.Y NECESITANDO UNA MUJER
DURMIO CON DADA BAÑANI Y COMO SU LEPRA NO HABIA CURADO COMPLETAMENTE, LA
CONTAGIO.

4. ALPINI Y EL BASTON.

REZO: BEYU OBA NIBI OKO KIRENI BIDE ADIFAFUN ALPINI GUTANLE INFAN BI EÑA
AKUKO INGUI AFEREWEWE ADUFAFUN AYABE IMBATISHE OLOGBO ERU ILE.

EBBO: INSO NI OLOGBO, AGBONA, MALAGUIDI, AKUKO MEYI, UN PALO DE SU

TAMAÑO, BOGBO TENUYEN.

121
 PATAKIN:

ALPINI ERA UN ADIVINO QUE TENIA LA VIRTUD DE OLOFIN DE TENER UN ESPÍRITU

QUE GUARDARA SU SUEÑO Y LE COMÚNICARA TODOS LOS SECRETOS. PERO TENIA UN
ENEMIGO QUE ERA OLOGBO QUIEN POR LA ENVIDÍA LE PREPARO UN ALAGUGU
(ENVIACION CON CAZUELA DE PALO) Y PUSO A ALPINI EN ESTADO DEPLORABLE Y
SINTIENDOSE MUY MAL ALPINI FUE A CASA DE ORUNMILA EL CUAL LE VIO ESTE IFA
Y LE DIJO TIENES QUE HACER EBBO Y DARLE DE COMER A TU GUIA ESPÍRITUAL Y
PROTECTOR Y DORMIR CON IGUI DE TU TAMAÑO A LA CABECERA DE LA CAMA. ALPINI
REALIZO TODO LO QUE ORUNMILA LE HABIA MARCADAO Y CUANDO LA ENVIACION
LLEGO JUNTO A EL TROPEZO CON EL PALO Y CAYO EN EL PISO PERDIENDO LA
VIRTUD CONVIRTIENDOSE EN OLOGBO Y ESTE AL VERSE DESCUBIERTO NO TUVO MAS
REMEDIO QUE CONVERTIRSE EN ESCLAVO Y VIVIR EN LA CASA PARA QUE ASÍ NO
PUDIERA HACER MAS DAÑO A ALPINI.ESTE BASTON REPRESENTA AL DÍABLITO DE
GUNUGUN QUE CUIDA A LOS QUE JURAN ASHOR EGGUN.

5. CABEZA SECA, CABEZA HUECA.

HABLA EL HIJO DE LA MUERTE. OZAIN.

PATAKIN:

EL PADRE DE AZOJUANO VIVIA EN UN PUEBLO EN DONDE ERA MEDICO Y EL REUNIO

AL PUEBLO Y LE DICE QUE ALLÍ SE IBA A PROPAGAR UNA ENFERMEDAD Y LE DICE
QUE PARA EVITARLA HABIA QUE LIMPIARSE CON GRANOS DE TODAS LAS CLASES.EL
PUEBLO NO HIZO CASO Y TODOS COMENZARON A ENFERMARSE Y SE LLENARON DE
LLAGAS. EL COMO MEDICO COMENZO A CURAR A LAS GENTES Y EL SE DESCUIDO Y
TAMBIÉN SE LLENO DE LLAGAS Y DE GRANOS TENIENDOSE QUE IR DEL PUEBLO YA
QUE LA ENFERMENDAD LE HABIA AVANZADO MUCHO Y ENTONCES ELEGBA SE QUEDO
COMO MEDICO CURANDO A LOS ENFERMOS PERO NO TENIA EL SECRETO PARA CURAR A
LAS GENTE.ELEGBA TAMBIÉN ESTABA CONTAGIADO Y SE TUVO QUE IR DEL PUEBLO.
ENTONCES BUSCO A AZOJUANO EN LA CASA DE NANA BURUKU. ELEGBA LE DIJO QUE
EL TAMBIÉN TENIA LEPRA Y VIENDO QUE AZOJUANO ESTABA MUY ENFERMO LE PIDIÓ
EL SECRETO DE CURAR Y AZOJUANO SE LO DIO Y ASÍ SE CURARAON LOS DOS Y
ENTONCES SE DIRIGIERON AL PUEBLO Y ENTRE LOS DOS CURARON A TODO EL
MUNDO.AQUÍ ESTA EL CAMINO DE SAN ROQUE EN DONDE ELEGBA TIENE DOS PERROS A
SU LADO.

NOTA: EWE PONASÍ, ZARZAFRAN. AQUÍ SE PACTA CON EGGUN. SE PREPARA LA IGBA
SE BUSCA UN HUESO DE EGGUN Y TIERRA DEL CEMENTERIO Y EL AWO LE DA EL ASHE
DE VIRAR EL ATE QUIYUMBA.

6. AQUÍ NACIÓ EL CONTAGIO DE LA LEPRA.

PATAKIN:

BABALU AYE, ORISHA QUE HOY ES DE LA TIERRA ARARA, FUE EN SU NACIEMIENTO

ORIUNDO DE LA TIERRA LUCUMI, HERMANO LEGITIMO DE AGGAYU DADDA BAÑANI,
CHANGO Y OYA. EL MISMO REPRESENTA LAS EPIDEMIAS CONTAGIOSAS, PORQUE ES EL
ESPÍRITU DONDE SE PUEDE INCUBAR LO BUENO Y LO MALO, EN LA INFANCIA O EN
LA VEJEZ.BABALU-AYE ERA UN HOMBRE JUSTO, BONDADOSO A LA VEZ QUE SENCILLO,
BONDADOSO, HUMILDE, DE CORAZÓN LIMPIO, ALMA PURA A PESAR DE SER PODEROSO
FUERTE Y RICO. VIVIA UNA VIDA TRANQUILA Y SOSEGADA.UN DÍA ALOSI
(SATANAS), FUE A VISISTAR A OLOFIN A QUIEN EXTRAÑÓ LA VISITA DEL
PERSONAJE. COMENZARON AMBOS A HABLAR Y AL POCO RATO ALOSI LE DIJO A
OLOFIN QUE EL SUS DISCIPILOS ERAN LOS QUE REINABAN EN LA TIERRA PORQUE NO

122
EXISTIA UN SOLO HOMBRE EN LA TIERRA QUE FUERA JUSTO. OLOFIN EXTRAÑADO DE
ESA CONVERSACION LE ASEEGURO A ALOSI QUE SI QUE SE ESTABA VIVIENDO EN LA
TIERRA UNA ETAPA DE CORRUPCION, PERO QUE EN LA MISMA HABIA UN HOMBRE POR
ELQUE EL REPONDÍA Y QUE ERA BABALU AYE. QUE ERA EJEMPLO PARA QUE UN DÍA
NO MUY LEJANO, TODOS AQUELLOS QUE SUFRIAN AMARGAMENTE POR SU CORRUPCION,
OBSERVARAN SUS EJEMPLO Y APARTANDOSE DE ESOS CAMINOS DE MALDAD, COGIERAN
EL BUEN CAMINO PARA QUE PUDIERAN VIVIR FELICES.

ALOSI LE REPONDIO: ¿COMO ESE HOMBRE NO VA A SER JUSTO, SI TIENE TODO LO

QUE PUEDE APETECER EN LA TIERRA? Y ALOSI LE REPONDIO A OLOFIN: NO QUIERA
USTED QUE BABALU-AYE SE ENFERME Y PIERDA TODO PUES SEGURO RENEGARA AL
IGUAL QUE LOS DEMÁS. OLOFIN LE CONTESTO: ALOSI ESTAS COMPLETAMENTE
EQUIVOCADO PIENSALO Y VERAS TU ERROR.ALOSI TENTO A BABALU-AYE Y ESTE
PERDIO TODA SU FORTUNA, QUEDANDOSE EN LA PEOR DE LAS MISERIAS, PERO A
PESAR DE ESTO NUNCA MALDIJO NI RENEGO. PASADO UN TIEMPO, OLOFIN LE DIJO A
ALOSI: TU VES COMO BABALU-AYE ESTA DE LIMOSNERO Y NO RENIEGA NI MALDICE.
Y ALOSI LE CONTESTO COMO VA ARENEGAR SI ESTA GOZANDO DE UNA EXCELENTE
SALUD. NUEVAMENTE OLOFIN INVITO A ALOSI A QUE LO TENTARA DE NUEVO, ASÍ LO
HICIERON Y BABALU-AYE CUBRIENDOSELE EL CUERPO DE LEPRA Y COMO ESTABA EN
ESAS CONDICIONES NADIE SE ACERCABA A EL, TODO EL MUNDO LO RECHAZABA.

AL CABO DE UN TIEMPO, OLOFIN SE ACORDO DE BABALU AYE Y MANDO A BUSCAR A

ALOSI Y LE DIJO: YA TU VES COMO BABALU AYE SUFRIENDO LA PEOR DE LAS
ENFERMEDADES NO MALDICE NI RENIEGA. ALOSI LE CONTESTO: SI ESTA CAMINANDO
COMO VA RENEGAR. OLOFIN LE REPONDIO: RECUERDA ALOSI QUE TU ME ASEGURABAS
QUE NO HABIA NADIE JUSTO EN LA TIERRA Y YO TE CONTESTE QUE SI EXISTIA UN
JUSTO Y QUE ESE ERA BABALU-AYE.Y ANTE SU PUNTO DE VISTA TE AUTORICE A QUE
LO TENTARAS Y VINO SU RUINA, PERO EL NO RENEGO NI MALDIJO; ASÍ QUE LE
DEVOLVERE SU SALUD Y SERA MAS RICO QUE ANTES. TO IBAN ESHU.Y SUCEDIO QUE
BABALU-AYE MAS PODEROSO Y RICO, SIN HIJOS Y SIN FAMILIA, TUVO NECESIDAD
DE BUSCAR UNA MUJER Y FUE SU HERMANA DADDA BAÑANI Y COMO SU LEPRA NO
HABIA CURADO DEL TODO LA CONTAGIO Y LAS LLAGAS LE PUDRIERON LA CABEZA. Y
ELLA QUE TENIA EL PELO LARGO SE CUBRIA CON LA TRENZA LA LLAGA. HASTA QUE
UN DÍA ESHU OYO UNOS QUEJIDOS Y DIRIGIENDOSE AL LUGAR DE DONDE PARTIAN SE
ENCONTRÓ CON DADDA BAÑANI, QUE ERA LA QUE SE QUEJABA Y LE VIO LA LLAGA.
FUE A DONDE ESTABA AGGAYU, EL HERMANO MAYOR DE DADDA BAÑANI Y LE CONTO A
ESTE LO QUE HABIA VISTO EN LA CABEZA DE SU HERMANA. AL INTERROGAR AGGAYU
A SU HERMANA Y SABER LO SUCEDIDO A LA MISMA SE ENTREVISTO CON BABALU AYE
Y LE PIDIÓ EXPLICACION. ESTE NO NEGO NADA PERO COMO AGGAYU ERA EL REY DE
AQUELLA TIERRA, BABALU-AYE TUVO QUE ABANDONAR LA TIERRA LUCUMI.

DESPUÉS DE MUCHO CAMINAR LLEGO A LA ORILLA DE UN HERMOSO RIO DONDE SE

DETUVO PARA MITIGAR SU SED Y DESCANSAR Y PONIENDOLE POR NOMBRE ARARA Y
ASÍ SE LLAMA AQUÍ ARRIBA AQUEL RIO Y LA TIERRA HASTA HOY EN DÍA. ALLÍ
PERDIO LA FORMA DE HABLAR DE LOS LUCUMI OBTENIENDO POR EL TIEMPO ALLÍ
PASADO UN LENGUAJE DISTINTO AL DE SU PUEBLO DE ORIGEN.ALLÍ VIVIO SOLO
HASTA UN DÍA EN QUE APARECIO UNA MUJER Y EL VIO CUANDO ESTA SE BAÑABA EN
EL RIO.BABALU AYE LE PREGUNTO QUIEN ERA ELLA Y ESTA LE CONTESTO: YO SOY
NANNA BURUKU, DE TIERRA TAKUA Y HE LLEGADO HASTA AQUÍ PORQUE ME ACABO SE
SEPARAR DE MI MARIDO OGGUN POR UN DIGUSTO HABIDO ENTRE NOSOTROS. ALLÍ
JUNTO A BABALU AYE Y NANA BURUKU FUNDARON SU PRIMER PUEBLO.

7. NACIÓ EL PODER DE SHANGO Y LA INTELIGENCIA DE OSHOSI Y DE OYA

REZO: OFUN TOCOLA AWO AWODEIFA BALLÍBARE OFUN BALLEOFUN DE KOLA AWO OMO.
OMO NI YANZA AWA NI AWO ABONILLAWO INLE BEILLEKUN INTORI OBIGUI ODE OFUN
BALLEOFUN NI SHANGO AWO OMO OBAYE INLE ABEBOFUN INLE ABEBOFUN.

123
EBBO: OSIADIE META, AYAPA MEYI, AYE MEDILOGUN, IGUI MESAN, AKOFA META,
YARAKO, ASHO FUN FUN, ASHO FUN FUN, ASHO DUN DUN, AWARAN META, ERAN MALU,
OTA META, AWOLEO, EKUN, OPOLOPO OTI, OÑI, EPO, EKU, YA, AWADO, DEMÁS
INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

OYA VIVIA EN LA TIERRA ABOBAFUN Y TENÍA UN HIJO CON OSHOSIS AL CUAL

SHANGO CONSAGRO Y ESTE FUE CRECIENDO Y OYA Y OSHOSIS Y SHANGO LE HICIERON
UN GRAN SECRETO EN LA NOCHE AL PIE DE ARAGBA Y ALLÍ LE IBA ENTREGANDO
PODERES Y HACIENDO CEREMONIAS Y CADA VEZ QUE LE HACIAN UNA CEREMONIA
CANTABAN:

OMO AWO MALLEGUN OBA LE I ABA ODARA YANZA LENE OCUN

SHANGO IRE LERI BAWUA. OSHOSSIS LERI BAWUA YANZA
BAWUA IRE LERI GUELLE BOBORIBAGUE LERI MAREFUN.

NOTA: CUANDO SE HACE ESTA CEREMONIA SE MANDA A BUSCAR A LA MADRE Y HAY

QUE BAÑAR A TODO EL MUNDO.

ASÍ LE VENIA EL GRAN CONOCIMIENTO A AWO MALLEFUN Y LE ENTREGARON EL PODER

DE LA TIERRA ABOFEFUN Y LE ENTREGARON TODO EL MANDO.ASÍ EMPEZO A GOBERNAR
Y TODO EL MUNDO LO QUERIA Y HACIAN TODO LO QUE EL LE INDICABA Y ESTABA
MUY CONTENTO.SUCEDÍA QUE CUANDO SHANGO LLEGABA ESTE OMO NO QUERIA
ATENDERLO NI LO TRATABA COMO ERA SU COSTUMBRE Y SHANGO NO DECÍA NADA Y SE
IBA DIGUSTADO HASTA QUE UN DÍA AWODEIFA LO MANDO A BUSCAR POR MANDATO DE
ORUNMILA QUE VIVIA EN LA TIERRA BEYEKUN.
ORUNMILA VIENDO QUE SHANGO SE DEMORABA EN VENIR Y LA SITUACIÓN EN LA
TIERRA ERA DE MAL EN PEOR YA QUE ALLÍ EXISTIA UNA GRAN MALDAD Y VEIA QUE
YA NO LO RESPETABAN Y LAS COSAS NO LE SALIAN BIEN A AWO MALLEFUN FUE
JUNTO A EL Y LE DIJO : LLEVA OSIADIE META, TELAS NEGRA, PUNZO Y BLANCA,
UN MAZO DE HIERBAS LAS CUALES ERAN: AKIKO, ARABA, ODAN, KARODO, EWE
DUNDUN Y ORUNMILA LLEVABA UN ASHERE PORQUE SABIA QUE ASÍ ENCONTRARIAN A
SHANGO LE DIJO A AWO MALLEFUN TU TOCAS ESTE ASHERE QUE YO CANTARE PARA
LLAMAR A SHANGO Y CANTABA:

SHANGO LONA GUAGUALORDE NI IFA

GUAGUALORDE NI IFA OMO ABOFEFUN

SHANGO QUE LO OYO DIO TRES VUELTAS DE CARNERAS Y SE PRESENTO DELANTE DE

ELLOS Y LE DIO MOFORIFALE Y LE PREGUNTO A ORUNMILA QUE ERA LO QUE PASABA
ORUNMILA LE RESPONDIO: LA TIERRA ESTA MALA Y LE UNICO QUE LE PUEDE QUITAR
ESTO ERES TU, A PESAR DE ESTAR DIGUSTADO CON SHANGO, PERO ESTO TE HA
PASADO SHANGO POR NO HABER CONTADO CONMIGO PARA DARLE LOS PODERES A
MALLEFUN Y ESTO ESTA SUCEDIENDO EN ESTA TIERRA POR LA SOMBRA MALA O LA
GRAN AMBICION DE OYA LA CUAL HA MANDADO TODO LO MALO PARA ALLÍ Y CON SU
GRAN PODER LE ESTA HACIENDO DAÑO A SU HIJO AWODEIFA QUE ES SU VERDADERO
HIJO Y ELLA NO CONOCE QUE ESTE ES HIJO DE ASHANLA. SHANGO SE QUEDO
PARALIZADO Y NO CONTESTO NADA Y SIGUIO JUNTO A ELLOS Y POR EL CAMINO LE
IBAN HACIENDO LOS TRES PARALDO DISTINTOS A AWODEIFA Y ASÍ LLEGARON A LA
TIERRA DE AWODEIFA Y ENTONCES SHANGO COGIO LOS EWESES Y LE HIZO UN OMIERO
Y BAÑO A AWODEIFA Y A TODO EL MUNDO EN ESAS TIERRAS Y SHANGO LE DIJO A
ORUNLA: YO JURO CUMPLIR CONTIGO Y CONVENCER A OSHOSIS DE LA GRAN MALDAD
QUE OYA HA HECHO EN ESTAS TIERRAS.SHANGO ENSEGUIDA SE DIRIGIO HACIA DONDE
ESTABA OSHOSIS Y HABLO CON EL. OSHOSIS SE PUSO MUY MOLESTO Y SHANGO Y

124
OSHOSIS SE ABRAZARON Y PACTARON QUITARLE EL PODER A AWO BALLEOFUN QUE ERA
EL HIJO DE OYA.

OYA SE ENCONTRABA COCINANDO ILA Y AMALA Y LA PUSO EN JICARA Y EN CADA UNA

PUSO UN ATARE PARA TAN PRONTO COMO LLEGARAN SHANGO Y OSHOSSIS SE LA
COMIERAN Y LAS COLOCO EN UN RINCON. PERO SHANGO HABIA VISTO TODO ESTO Y
SABIA QUE OYA LE HABIA PUESTO OGU EN LA COMIDA Y CUANDO LLEGARON NO SE LA
COMIERON Y RESULTA SER QUE EN ESTO LLEGA AWO BALLEOFUN Y SHANGO LO INVITA
A COMER Y LE DA LO QUE OYA HABIA COCINADO ENSEGUIDA AWO BALLEOFUN AL
COMER AQUELLO SE OTOKU. SHANGO Y OSHOSIS SE FUERON CORRIENDO DE ALLÍ Y
OYA LA CUAL ESTABA ESCONDIDA ESPERANDO QUE SHANGO Y OSHOSIS SE COMIERAN
AQUELLO AL VER EL TRAGICO DESENLACE QUE NO ERA EL QUE ELLA ESPERABA PARA
NO VERSE DESCUBIERTA POR OLOFIN UNYEN A SU OMO.ENTONCES SHANGO Y OSHOSIS
VIRARON PARA ATRÁS AL POCO RATO Y LE PREGUNTARON A OYA POR SU OMO AWO
BALLEOFUN Y OYA LE DIJO QUE NO SABIA NADA DE EL Y SUCEDIO QUE OYA VOMITO
UN PEDAZO DE ERAN Y UN GUNGUN DE AWO BALLEOFUN Y SALIÓ CORRIENDO
DESEPERADA.

ENTONCES SHANGO Y OSHOSIS SALIERON PARA DONDE SE ENCONTRABAN ESPERANDOLO

ORUNMILA Y AWODEIFA. ORUNMILA YA HABIA VISTO TODO ESTO TENIA EN SU OKPELE
OFUN TOCOLA CON OPOLOPO EPO Y EMBARRO TODO A SHANGO Y A OSHOSIS Y LE PUSO
LA CORONA Y LE DIO LAS GRACIAS Y ENTONCES LE DIO EYELE META A OSHOSIS EN
SU ELEDA.

NOTA: OSIADIE META PARA OPARALDO. DILOGUN PARA OSHOSIS CON FLECHAS, 9
LANZAS VAN AL EBBO LAS OTA VAN AL EBBO.

SE PONE A SHANGO EN EL PISO Y SE LE DAN AYAPA MEYI Y SE LE

ECHA AMALA ILA QUE TAMBIÉN VAN AL EBBO CON PESCADO EL CUAL
TAMBIÉN SE LE PONE A SHANGO.

8. EL SUEÑO DEL CARNERO.

REZO: MAFERFUN BEYU OBA PANI BI IKU BIDE BELE BELE ABO ALA EGUNGUN
ADIFAFUN ALAPINI AWO ABO GUTANLE INFAN BI EÑA IGUI LAGUI SOKUN LAYE ABO
AFERE WERE OYU ADIFAFUN AYABE OBA INBANTISHE OLOGBO ERU ILE OBALUAYE ASHE
TERENISHO OMA OBIRI YERO MOFEO ABO LONIYE ADIFAFUN OMAKOYE AWO YOBO
OLOFIN AWO ODARA AYE MIMO SOKUN EYENIKORO ADIFAFUN SHANGO.

EBBO: ABO, AKUKO, ANGUILA, INSO OLOGBO, BOGBO IGUI, BOGBO ILEKE, BOGBO
EWE, EYELE FUN FUN, OPOLOPO OWO.

INSHE: HAY QUE DARLE EL ABO A EGGUN Y SHANGO Y DESPUÉS HAY QUE OBORI LEDA
DE AWO CON EYELE MEYI FUN FUN, PERO HAY QUE MATAR UNA EN LA NUCA DEL AWO
Y DEJARLA AHI CON ASHO FUN FUN, EL ABO SE LLEVA HASTA DELANTE DE EGGUN Y
SHANGO CON UNA CADENITA FINA AL CUELLO Y ENTONCES CUANDO SE LE DA LA
PUÑALADA EL ABO LLORA Y CON UN ALGODON SE RECOGEN SUS LAGRIMAS Y CON ESO,
ERU, OBI KOLA, OBI MOTIWAO, AIRA, OYU DE OLOGBO, RAIZ DE EWE ORIYE,
ATIPONLA, CEIBA, PALO RAMON, GUAYACAN, COCUYO, PIERDE RUMBO, BRONCO,
BOGBO ILEKE Y LA CADENITA DEL ABO SE MONTA UN INSHE OZAIN. TOMA VINO SECO
Y COME AKUKO Y AKUARO.
PATAKIN:

EN ESTE CAMINO EN LA TIERRA ABO GUNTALE VIVIA UN OBA LLAMADO AYABE EL

CUAL TENIA UN HERMOSO PALACIO DONDE VIVIA CON TRANQUILIDAD Y ALLÍ EL
ADORABA A OLUO POPO QUE ERA UN OSHA. ADEMÁS EL TENIA UN ESCLAVO DE
CONFIANZA QUE ERA OLOGBO ERU.ABO SIEMPRE DESEO TENER EL PODER DE AYABO Y

125
NO HABIA UNA SOLA NOCHE EN LA CUAL EL NO SOÑARA QUE EL ERA EL QUE ESTABA
SENTADO EN EL TRONO Y SE DECÍA QUE VERDADERAMENTE ERA EL QUE DEBÍA SER
OBA.HABIA EN LA TIERRA CONTIGUA UN OBA LLAMADO PANI EL CUAL LE TENIA
ENVIDÍA A AYABO Y COMO CONOCIA LOS OCULTOS DESEOS DE ABO, SE VALIO DE EL
PARA LOGRAR LA DESTRUCCION DE AYABO, ABO ENTRO AL SERVICIO DE AYABO Y
CADA DÍA LE ECHABA OGU Y SHEPE DENTRO DE SU ILE.UN DÍA ALAPINI LLEGO AL
PALACIO DE AYABO Y LO VIO HECHO UN GUIÑAPO Y ENFERMO Y A OLOGBO ERU QUE
CASÍ NO VEIA; ENTONCES EL, QUE VENIA ACOMPAÑADO DE SHANGO, LE HIZO OSODE
A AYABO Y LE SALIÓ ESTE IFA OFUN TEMPOLA, DONDE DIJO ALAPINI AWO LE DIJO
A AYABO: EL MAL LO TIENES EN TU CASA Y ES DE TU CONFIANZA Y TODO LO QUE
TU HACES SE LO DICEN A TUS ENEMIGOS Y ES EL QUIEN TE ECHA EL OGU Y EL
SHEPE. EN ESO VENIA OLUO POPO Y SORPRENDIO A ABO ESCUCHANDO LA
CONVERSACION Y LO AMARRO MIENTRAS CANTABA:

ABO SHEMI SHEMIO

ABO SHEMI SHEMIO
ABO OMAKOYE KUYE KUYE
SHANGO KUYE KUYE EGGUN ODARA.

ENTONCES CONDUJO A ABO DELANTE DE ALAPINI AWO Y SHANGO Y LE DIJO A AYABO,

MIRA ESTE QUE TIENES A TU SERVICIO ES UN ESPIA Y ES EL QUE TE TRAICIONA,
DONDE ALAPINI AWO MIRO A SHANGO Y LE DIJO COMETELO, PERO SHANGO LE DIJO:
JUNTO CONMIGO VAN A COMER LOS EGGUN DE TODOS LOS OMOFA DE ESTA TIERRA QUE
MURIERON POR OGU Y SHEPE.ENTONCES AMARRARON A ABO Y ESTE MIRABA AL CIELO
Y CON LOS OJOS LE PEDÍA COMPASÍON A OLOFIN Y ESTE DESDE ARRIBA LE DIJO:
MI HIJO, ERES MI PREFERIDO, PERO LLEGO TU HORA, RESIGNATE QUE TIENES QUE
MORIR PARA QUE TUS SEMEJANTES Y MIS HIJOS DE ESTA TIERRA NO TENGAN MAS
PENAS. ENTONCES A ABO SE LE SALIERON LAS LAGRIMAS Y ALAPINI AWO SE LAS
SECO Y LE DIJO A AYABO: EL SE HA ARREPENTIDO PERO YA TIENE QUE MORIR, CON
ESO Y LA VIRTUD DE TU SERVIDOR MAS FIEL OLOGBO ERU, TE HARAS UN SECRETO
PARA QUE MAS NUNCA LA TRAICION, EL OGU Y EL SHEPE DE TUS ENEMIGOS LLEGUE
A TU PERSONA Y PUEDAS VIVIR FELIZ Y QUE EL ESPÍRITU DE ABO LO QUE NO HIZO
EN VIDA, COMO EGGUN LO HAGA Y TE AVISE SIEMPRE CON EL ALA DE TODAS LAS
TRAMPAS QUE TUS ENEMIGOS TE PREPAREN.

NOTA: ESTE IFA SEÑALA QUE SIEMPRE SE VE ALGO EN SUEÑOS.

9. EL MAL AGRADECIDO.

EBBO: AKUKO, ABO, ATITAN AKERITA, ETU, ATITAN BATA, ATITAN ILE, EKU, EYA,
EPO, AWADO, OÑI, OPOLOPO OWO.

NOTA: ESTE IFA SEÑALA QUE, POR MAL AGRADECIDO Y NO CUMPLIDOR CON LOS
SANTOS CUANDO USTED QUIERA CUMPLIR, SERA DEMÁSÍADO TARDE.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO HABIA UN INDIVIDUO QUE TENIA VOCACIONES ARTISTICAS POR LO

QUE SE DEDICO AL CANTO. EN UNA OPORTUNIDAD LLEGO A CANTAR Y LO HIZO MUY
BIEN Y CONTINUO TRABAJANDO HASTA QUE UN DÍA SE LE FUE UN GALLO Y LE
CHIFLARON POR LO QUE SE QUEDO SIN TRABAJO.EN ESAS CONDICIONES, UN DÍA
CAMINABA POR LAS CALLES Y SE ENCONTRÓ CON SHANGO QUE LE PREGUNTO QUE LE
PASABA Y EL LE EXPLICO LO QUE LE HABIA OCURRIDO. SHANGO LE DIJO QUE IBA A
AYUDARLO Y LE DIO UNA GRACIA.EL HOMBRE VOLVIO AL TEATRO, CUANDO CANTO FUE
UN EXITO Y CONSIGUIO UN JUGOSO CONTRATO Y TODOS SE PREGUNTABAN QUE COMO
ERA POSIBLE QUE PUDÍAR CANTAR TAN LINDO Y A QUE SE DEBÍA?. Y EL

126
CONTESTABA QUE ERA UNA VIRTUD DE EL Y QUE NO SE DEBÍA A NADA MAS QUE A EL
Y QUE POR LO TANTO NO TENIA QUE AGRADECERLE NADA A NADIE.

EN ESO LO OYE ELEGBA Y FUE A DECIRSELO A SHANGO Y ESTE AL SABERLO SE

DISGUSTO Y ESPERO VARIOS DÍAS A QUE OCURRIERA LO DE LA VEZ ANTERIOR Y POR
LA RECHIFLA QUE RECIBIO, VOLVIO A QUEDARSE SIN TRABAJO. PERO SE ACORDO Y
FUE DONDE ESTABA SHANGO Y ESTE SE APIADA DEL CANTANTE Y LE DICE: BUENO,
VAS A CRIAR UN CARNERITO Y CUANDO ESTE BIEN GRANDE ME LO DARAS A MI Y TU
PROSPERIDAD SERA MAS GRANDE TODAVIA.EL MAL AGRADECIDO VOLVIO AL TEATRO Y
VOLVIO A TRIUNFAR POR LAS VIRTUDES DE SHANGO PERO CUANDO OBTUVO LA FAMA Y
LA FORTUNA, SE OLVIDO DE LA DEUDA DE SHANGO Y CON EL TIEMPO VOLVIO A CAER
EN LA MISMA DESGRACIA DE LAS VECES ANTERIORES.AL VERSE FRACASADO, VOLVIO
DONDE ESTABA SHANGO, PROMETIENDOLE QUE ESTA VEZ LE DARIA EL CARNERO PERO
SHANGO LE DIJO QUE YA NO LO QUERIA Y QUE PAGARIA CON SU VIDA EL MAL
AGRADECIMIENTO Y LA DEUDA CON EL.POR UNA RARA VIRTUD SE CONVIRTIÓ EN
CARNERO DONDE SHANGO SE LO COMIO A EL.

10. EL LABRADOR Y LA CAZUELA.

REZO: OFUN TEMPOLA IFA OWO EYE OWO EPO AGUTAN LEBO AIKORDIE MEYI OWO LA
MEYO, EKU, EYA, ESHISHI OFUN TURA IFA ADAKOY.

EBBO: AKUKO, ATITAN DEL ARADO, ATITAN ELESE, UNA IKOKO, MALAGUIDI OKUNI,
ASHO ARA, ASHO MERIN, BOGBO IGUI, LENU, EKU, EYA, EPO, AWADO, OTI,
OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO HABIA UN HOMBRE QUE TRABAJABA LA TIERRA Y UNA VEZ ESTANDO
EN SU TRABAJO SE CAYO Y CUANDO SE LEVANTO, SE LAVANTO CON LA ACCION DE UN
FENOMENO.AL DÍA SIGUIENTE CUANDO ESTABA TRABAJANDO LA TIERRA, EL ARADO
TROPEZO CON UNA COSA Y EL SE MOLESTO Y DIJO: DEBÍA SER UNA BOTIJA DE
DINERO NO ESA BASURA. AL MOMENTO LO QUE EL HABIA ENCONTRADO LE DIJO:
LLEVAME CONTIGO.CUANDO EL HOMBRE LLEGO A SU CASA ESO QUE ENCONTRÓ EMPEZO
A PEDIRLE Y EL A DARLE LO QUE PEDÍA. POR TAL MOTIVO ESTE HOMBRE OBTUVO
UNA GRACIA AL HABLAR Y LAS COSAS QUE HACIA ERAN INCALCULABLES A TAL
EXTREMO QUE TODO EL PUEBLO IBA DONDE EL ESTABA.

ESTA CIRCUNSTANCIA LE CREO UNOS ENEMIGOS QUE LO EMPEZARON A VELAR Y A

PONER COSAS Y CUANDO CREYERON QUE YA ESTABA CONFECCIONADA Y QUE ERA IGUAL
A LA DEL HOMBRE, LE ROBARON LA QUE EL SE HABIA ENCONTRADO.PASADOS LOS
DÍAS EL LABRADOR HACIA SUS COSAS, PERO NO SALIAN COMO ANTES NI DABAN EL
MISMO RESULTADO, ENTONCES ESTE SE FIJO QUE ESTA CAZUELA TENIA UN PEDACITO
QUE ESTABA SALTADOY COMPRENDIO QUE ESTA NO ERA LA SUYA Y SE PUSO EN VELA
Y COGIO AL LADRON Y FUE PERDIENDO ASHE, DONDE TUVO QUE HACER Y COMER
MANTECA DE COROJO.

NOTA: LA PERSONA TIENE QUE TENER CUIDADO CON LA GARGANTA.

TRATADO ENCICLOPÉDICO DE IFA

OFUN IRETE
+
I O
I I
O O

127
 I I

“REZOS”

OFUN BILE NENE AHUBO BADEY APOLO ABI *AKI ADIFAFUN LAURE UMBATINLO BALE
NIFA AKUKO LEBO. ABIYE ADIFAFUN AMISISI, AIKORDIE, EYELE, AKUKO LEBO.

EN ESTE SIGNO NACE:

 LA ESPÍRITUALIDAD ETERNA.
 LA INMORTALIDAD DEL ALMA.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

AQUÍ NACIÓ LA ESPÍRITUALIDAD ETERNA. LA INMORTALIDAD DEL ALMA.HABLA LA

EPILEPSIA SOBRE TODO CUANDO LA PERSONA DUERME.EL AWO TIENE QUE
RELACIONARSE CON LOS DEMÁS PARA CONOCER Y NO SER IGNORADO.HAY QUE HACERLO
TODO COMPLETO.ORUNMILA MANDA A QUE LOS AWOSES SE VISITEN.CUANDO OFUN BILE
TIENE QUE DARLE A OTRO AWO O IWORO UN SANTO, TIENE QUE DARLE PRIMERO DE
COMER A SU LERI OBI OMI TUTO Y DESPUÉS DOS ETU O DOS EYELE (SE
PREGUNTA).CUANDO SE VE ESTE IFA, SE LE DICE: QUE UD. VA HACER UN SANTO O
UN IFA (SEGÚN EL CASO) Y ESA CABEZA ES MAS GRANDE QUE LA SUYA Y ANTES
TIENES QUE ORUGBO PARA QUE NO SE VAYA A MORIR.SE LE PONE A ELEGBARA UN
ISHU ENTERO Y CRUDO CON EPO Y UN OBI Y DESPUÉS SE BOTA EN LA PLAZA
CORTADO A LO LARGO.POR OSOBO INTORI IKU SE LE DA A SHANGO UN AKUKO CON
AMALA. POR BABALU-AYE UD. OBTIENE LO QUE DESEA Y POR ESO TIENE QUE
RECIBIRLO.AVERIGUE PRIMERO ANTES DE HACER LAS COSAS QUE TIENE PENDIENTE O
QUE LE HAN RECOMENDADO.LA PERSONA VA A OBTENER ALGO GRANDE POR UNA SUERTE
QUE LE DARA OBATALÁ.SI LA MADRE ES DIFUNTA SE LE DA UNA JUTIA.FIESTA A
LOS IBEYIS.HAY QUE RECIBIR A OZAIN.DOS ADIE AMARILLAS A OSHUN EN EL RIO Y
A EGGUN DE IYARE.HAY QUE CUIDAR MUCHO A SU HIJO MENOR PARA QUE OYA NO LE
RETIRE A UD. LA SUERTE, PUES ELLA VELA POR ESE MUCHACHO.LA MUJER POR ESTE
IFA NO SE PUEDE VESTIR DE FLORONES O COLORINES.HABLA DE UNA PERSONA DE
EDAD QUE SE MOLESTA CUANDO LE DAN QUEJAS DE SUS HIJOS.UD. ES MUY DICHOSO
PERO TIENE MUCHOS OJOS MALOS ENCIMA, POR CAUSA DE UNA GRACIA QUE UD.
TIENE.UD. NO ESTA BIEN ECONOMICAMENTE NI DE SALUD NI TIENE TRANQUILIDAD Y
POR LO TANTO NO ES FELIZ.NUNCA MIRE HACIA ATRÁS CUANDO VAYA CAMINANDO.NO
INGIERA BEBIDAS ALCOHOLICAS.NO SE VISTA IGUAL A NADIE.USTED TIENE UN
APODO.CUMPLA CON SHANGO Y TENGA CUIDADO CON LA JUSTICIA.USTED HA TENIDO
TRES SUERTES.TIENE QUE HACER EBBO CON LA ROPA QUE AHORA VISTE.LA
EMBARAZADA QUE HAY EN SU CASA, SI TIENE DE SIETE A OCHO MESES, TIENE QUE
ORUGBO CON CUATRO BOTELLAS DE OTI, DOS ADIE Y LA ROPA QUE COMPRO IGUAL A
LA DE UNA AMIGA.FIJESE QUE DOS AMIGOS SUYOS SE HAN VESTIDO DE BLANCO.EL
QUE LO CRIO A USTED LE ESTA PIDIENDO DE COMER.TRATE DE NO VERSE
INVOLUCRADO(A) EN CHISMES. NO PORFIE CON NADIE. OKUNI: TRATE DE SER
COMPLACIENTE CON SU MUJER PARA QUE NO SE VEA ATRÁSADO.CUANDO VAYA A
TRATAR ASUNTOS DE MUJERES NO ANDE CON BURLAS NI CON CUENTOS, PORQUE ENTRE
LOS OYENTES HABRA QUIEN DIGA QUE UD. ES ALABANCIOSO.EN SU CASA HAY VECES
QUE PERCIBEN OLORES FUERTES, ES LA ACCION DE SAN LAZARO, QUE VA A
VISITARLO.

EWE DEL SIGNO: CANISTEL Y FILIGRAMA.

OBRAS DE OFUN BILE.

128
PARA AGRANDAR LA FAMILIA: SE MANIATA UNA ETU Y SE DEJA QUE RECORRA TODA
LA CASA; DESPUÉS SE HACE EBBO. SE HACE UN JORO JORO EN EL PATIO Y AL LADO
SE PONE A OYA Y SE DA LA ETU, LA QUE DESPUÉS SE ENTIERRA.

PARA ALEJAR LA ENFERMEDAD: SE PONE EN AGUA UNA RISTRA DE AJOS, AJONJOLI Y

LA MEDIDA DE LA PERSONA EN OU FUN FUN, DUN DUN Y PUPUA Y SE TOMA COMO
AGUA COMUN.

CUANDO LO LLEVE AL MONTE ANTES SE HACE EBBO CON UN MACITO DE LEÑA Y DEMÁS
INGREDIENTES QUE HAYA COGIDO; Y VA CON ESTE Y CON EL AGBORAN AL MONTE,
ALLÍ QUEMA TODA SU ROPA DESPUÉS DE DARLE UNA ETU DE SU LERI AL AGBORAN.
SE VISTE CON OTRA ROPA, LAVA AL AGBORAN CON OMIERO Y LO LLEVA PARA SU
CASA.

OBRA DE EFUN METANLA PARA SALVAR A UNA PERSONA OFUN BILE: ESTA ES PARA
OYA. SE NECESITA UN JUEGO DE HERRAMIENTAS DE OYA COSAS DEL EBBO QUE
MARQUE DOS PALOMAS, AÑIL, UN GALLO CON LAS HERRAMIENTAS. SE MIRA EL
CAMINO QUE COGEN LAS EYELES SE DAN UN PLATO BLANCO UNA CRUZ DE ORI, SE
DESLIE CON EL AÑIL,Y SE PRESENTA A OLORUN Y EL AKUKO A LA TIERRA TODO SE
ENTIERRA AHI Y ENCIMA SE LE PONE EL EBBO.

OBRA: EL AWO DE ESTE SIGNO TIENE COMO ALIADA A OYA PARA SU DEFENSA A LA
QUE SE LE PONE UNA CAZUELA DE BARRO, DONDE SE ECHA ACEITE DE COMER, HONGO
DE MADERA PODRIDA UN PAPEL CON EL NOMBRE DEL ENEMIGO, PRENDIDO CON 9
ALFILERES, SE LE PRENDE 9 MECHAS Y SE CUBRE CON UNA CAZUELA AJERE, LLENA
DE AGUJEROS, SE LLAMA 9 VECES A LA PERSONA Y AVIVANDO EL FUEGO, CON UN
ABANICO DE GUANO SE LE CANTA EL SUYERE:

"OYA DE INA SI AJERE ABERU, AFEFE IKU, AFI BOMBO Y A IFUN EKE".

A LA SOPERA DE OYA SE LE PINTA EN EL PISO CON OSUN Y EYAORO, OSHE TURA

LOS MEYI OFUN BILE Y OTURA SHE ADEMÁS A OYA SE LE ESPOLVOREAN SUS OTAS
CON OSUN.

OBRA: LA PERSONA LE DA DOS ADIE A OSHUN EN EL RIO, SE ARRODILLA AL

INTERESADO DELANTE DE LA MADRE PIDIENDOLE PERDON Y LA IYA, DANDOLE LA
BENDICION PARA QUITARLE TODAS LAS MALDICIONES QUE TENGA PARA QUE LA VIDA
CAMBIE, OSHUN ESTA RESENTIDA DE LA FALTA DEL HIJO A LA MADRE.

EBBO: DOS PALOMAS, OTI, 3 COCOS, 3 AGUJAS. DERECHO.

EBBO PARA LA EMBARAZADA: LA ROPA QUE TRAE PUESTA, AIKORDIE, OWO LA MEFA.

REZOS Y SUYERES:

REZO: OFUN RETE OFUN AGU ETE ABU ARDIFAFUN LLILESE OLORDAFUN ANEGU INLLA
OBINI TONTO OSOE.

REZO: ALLORDILLO GUO ORBO AGUTAN DILLUGO ALLA ORDAFUN ARIEGUN LOLA OMO
ABERICOLOMO TELLI OMO ORBENI ORDE ALA LLEGUN OMU ALA LLEGUN ALALLELEHISIN
NI VI MARE.

REZO: MAME CHUGUO BADELLA POLO ABANAKI ADIFAFUN LAURO UMBATILO BANTI NIFA
ACUCO LEBO ABICHE ADIFAFUN AMISISI OMO OLOFIN ADIE IEBO EYELE LEBO.

REZO: FUN RETE OFUN AGU ATE A BU ADIFAFUN OLILESO LORDAFUN ANEGU INLLA
OBINI TONTO ESOS.

129
DICE IFA.

QUE USTED ES MUY DICHOSA PERO QUE TIENE MUCHOS OJOS ENCIMA POR CAUSA DE
UNA GRACIA QUE POSEE, PERO USTED ESTARA BIEN NUNCA MIRE PARA ATRÁS CUANDO
VAYA CAMINANDO, NO TOME BEBIDAS NI SE VISTA IGUAL QUE OTRA PERSONA O
IGUAL A UN AMIGO SUYO, USTED TIENE UN APODO, VISTASE DE BLANCO A MENUDO,
CUMPLA CON SHANGO Y TENGA CUIDADO CON LA JUSTICIA, USTED HA PERDIDO TRES
SUERTES, USTED TIENE QUE HACER EBBO CON LA ROPA QUE TIENE PUESTA PORQUE
ESTA EMBARAZADA O UNA DE SU CASA Y SI TIENE DE SIETE A OCHO MESES TIENE
QUE TRAER CUATRO BOTELLAS DE OTI, DOS GALLINAS Y UNA ROPA QUE USTED
COMPRE NUEVA, JUNTA CON OTRA PERSONA O IGUAL, FIJASE QUE DOS AMUGOS DE
USTED SE VAN A MORIR, USTED SOÑÓ CON UN DIGFUNTO QE SE LE APARECIO
VESTIDO DE BLANCO, SE FUE QUIEN LO CRIO, LE ESTA PIDIENDO DE COMER, USTED
ES ALGO CHISMOSA NO PORFIE Y PROCURE SER COMPLACIENTE CON SU MUJER PARA
QUE NO SE VEA ATRÁSADO Y CUANDO VAYA A TRATAR ASUNTOS DE MUJERES NO ANDE
CON BURLAS NI CON CUENTOS PORQUE ENTRE LOS OYENTES HAY QUIEN DICE QUE
USTED ES ALABANCIOSO Y LO ESTAN DESACREDITANDO.

REFRANES:

 EL ESPÍRITU LE ES AL CUERPO, EN LA VIDA COMO LAS ALAS AL PÁJARO EN

EL CIELO.
 QUE CIEGO LE EXPLICA A UNO EL CAMINO.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OFUN IRETE.

1. LA FAMILIA GRANDE.

PATAKIN:

HABIA UNA FAMILIA MUY GRANDE Y TODOS SE ESTABAN MURIENDO Y EL ÚLTIMO QUE
ERA HIJO DE OYA, ESTA PARA SALVARLO, FUE A VER A ORUNMILA Y ESTE LE HIZO
EBBO CON: HERRAMIENTAS, AKUKO, EYELE, AÑIL. DESPUÉS ORUNMILA LE DIO DE
COMER AL CIELO Y A LA TIERRA EN UN PLATO.DESPUÉS DEL EBBO SE ECHA AGUA Y
AÑIL EN UN PLATO Y LA EYELE Y EL PLATO SE LE PRESENTA A OLORUN Y LA EYELE
SE MATA Y LA EYERBALE SE LE ECHA AL PLATO Y AL EBBO ANTES DE CERRARLO. EL
AKUKO ACTO SEGUIDO SE LE A LA TIERRA.SE ENGRANDECE LA FAMILIA.

2. LA EQUIVOCACION.

PATAKIN:

UNA MUJER SE MURIO Y SU HIJA COMENZO A LLORARLA Y SE QUEDO DORMIDA AL

LADO DE LA DIFUNTA, Y POR POCO LA ENTIERRAN EQUIVOCADAMENTE.

3. PORQUE OFUN BILE VIVE ACOMPAÑADO DEL AGBORAN OMO ALA YEGUN.

REZO: OFUN BILE OFUN AWATE OKANIBU ADIFAFUN AWO OLOSHE ADIFAFUN AMEGUN
IYA ODINI TONTIN EKUN AYEBIYO EGGUN EBBO ADAJUN ORUN BEYENI ORI EGGUN
LOIA, LODAFUN ORUNMILA OMO ABARIN OKOLONO OMO OBENI ADE ALAYE EGGUN OMO

130
ALA TEGUN OWALE AHISHI ONI BI OLODUN MARE KFEREFUN OGGUN AMEGUN ERI
BABAWA.

EBBO: AKUKO, ETU, EYELE, EKU, EYA, AWADO, AGBORAN, BOGBO ILEKE, BOGBO
ASHE, MALAIGUI, ATITAN ILE, ATITAN ENIGBE, ASHO ARA, BOGBO IGUI, OBI,
OTI, OÑI, EPO, OTI KANA, ITANA, OPOLOPO OWO.

NOTA: ESTE IFA VIVE ACOMPAÑADO DE UN AGBORAN QUE SE LLAMA OMO ALA YEGUN,
ESTE AGBORA LLEVA COMO CARGA:

LERI DE OGGUN, EL HUESO DEL MUSLO DERECHO DE LA ETU, QUE SE LE DA A

ORUNMILA LERI DE ETU, CEREBRO Y TINCHOMO DE OKUNI DE EGGUN, PIEL DE EKUN,
TARRO DE VENADO, COLMILLO DE AYA FILANI, OKOKAN DE ALASO, UNA OTA KEKE DE
HUEQUITOS DE ORIN, UNA ODUARA KEKE, TRES IGUI DE OLUO POPO, UN YU DE
LECHUZA, ATITAN DE OSIKU, ATITAN DE UN JORO JORO, SEMILLA DE CAÑANDONGA,
PALO CONGO, EKU, EYA. AWADO, ATARE, EPO, OBI, KOLA, OBI MOTIWAO, AIRA,
IYEFA DEL EBBO.

DESPUÉS DE CARGADO SE LLEVA AL PALMA, CEIBA, CEMENTERIO, RIO, MAR, LOMA Y

AL MONTE, CUANDO LO LLEVA AL MONTE SE HACE EBBO DE OFUN BILA CON MACITO
DE LEÑA Y VA CON ESTE Y EL AGBORAN, QUEMA ALLÍ SU ROPA Y LO TRAE PARA SU
CASA LO LAVA CON OMIERO EWEFA Y LE DA ETU DIRECTO DE SU LERI A LA DEL
AGBORAN Y ESTE VIVE JUNTO CON IFA Y COME UNAS VECES CON EL IFA, OTRAS CON
ORUN Y ETU JUNTO CON OLUO POPO.

PATAKIN:

EN LA TIERRA MOFUNAWATE VIVIA UN AWO OLOSHE QUE ERA OMO OFUN BILE Y EL
VIVIA RENEGADO EN ESA TIERRA Y APARTADO DE TODA SU FAMILIA, AQUELLA
TIERRA ERA DE ARAONU Y LA GENTE ADORABA MUCHO EL RECUERDO DE BOGBO EGGUN
DONDE AWO OLOSHE NO SE TRATABA CON NADIE PORQUE NO VENERABA EL RECUERDO
DE EGGUN Y POR ESO TENIA MUCHO ATRÁSO.EL SOLO ADORABA A OLUO POPO Y
SIEMPRE ESTABA TRATANDO CON EL Y SIEMPRE SU OBINI ESTABA ENFERMA Y HABIA
MUCHO ATRÁSO.UN DÍA QUE EL ESTABA DANDOLE ETU A OLUO POPO Y LO ESTABA
LLAMANDO, SU OBINI LE DIO EGGUN IYA KAFUNWA LERI Y VINO EL EGGUN DE SU
IYA Y LE DIJO QUE ESTABA BIEN QUE EL ADORABA A OLUO POPO, PERO QUE EL
TENIA QUE LLAMAR AL SECRETO DE ESA TIERRA QUE ERA ORUN BAYENI ORI EGGUN
LOLA.

DONDE EMPEZO A LEVANTARSE UNA SOMBRA MUY GRANDE QUE EMPEZO A CUBRIR LA
TIERRA DE OFUN AWATO Y MUCHA GENTE EMPEZARON A CAER CON EGGUN PAKUNWA
LERI Y AWO OLOSHE SE ASUSTO Y COMENZO A LLAMAR A OLUO POPO, PERO ESTE
VENIA CON LA SOMBRA Y EL DIJO: ESTE ES EL OTRO SECRETO QUE TE VA A
ACOMPAÑAR QUE SE LLAMA OMO ALA EGGUN QUE ES HIJO DE ORUN QUE GOBERNO ESTA
TIERRA ANTES QUE TU FAMILIA Y SIEMPRE TIENES QUE LLAMARLO JUNTO CON
ORUNMILA CONMIGO PARA QUE TE DEFIENDA Y TU LERI PARA QUE ESTE LERI TIENES
QUE DARLE DE COMER JUNTO CON SU SECRETO.AQUELLA TIERRA EMPEZO A
TRANSFORMARSE Y LLEGO LA PROSPERIDAD DONDE LA NOTICIA LLEGO A OTRAS
TIERRAS Y EMPEZARON A LLEGAR MUCHOS AWOSES DE TIERRAS VECINAS A VISITAR
AQUELLA TIERRA PARA VER A AWO ALOSHE Y SABER DE AQUEL PODER TAN GRANDE
QUE SE HABIA DADO A CONOCER EN AQUELLA TIERRA.

AWO OLOSHE LOS RECIBIA A TODOS POR LAS SOMBRAS DEL SECRETO DE ORUNOMO ALA
YEGUN JUNTO CON OLUO POPO ERA LA QUE ESCOGIA EL QUE PODÍA JURARSE EN
AQUEL SECRETO. DONDE OLUO POPO LE DIJO AWO OLOSHE QUE PARA JURAR EN AQUEL
PODER O SECRETO HABIA QUE LLEVARA ALA PERSONA A ESTE ARAGBA Y AHI A 7
LUGARES DISTINTOS PARA QUE LA SOMBRA DE OMO ALA YOGUN ORUN SE UNIERA CON

131
TODA LA FAMILIA DE ORAONU DE CADA PERSONA Y PUDIERA TENER EL PODER DE
RESOLVER LOS PROBLEMAS QUE SE LE FUERAN PRESENTANDO EN LA TIERRA.SE
FUERON JURANDO TODOS LOS QUE NACIAN EN AQUELLA TIERRA Y MUCHOS QUE LA
VISITABAN PERO TODOS NO PENSABAN LO MISMO DE ORUNMILA LES DIJO : QUE
TENIAN QUE VISITARSE DE UNA TIERRA A LA OTRA PARA QUE FUERA APRENDIENDO
UNOS DE OTROS Y ASÍ VIVIR MEJOR.

4. ORUNMILA MANDA A QUE SE VISITEN LOS AWOSES.

PATAKIN:

UNA MUJER QUE SE HABIA MUERTO Y SU AMIGA SE PUSO A LLORAR, EN ESO SE

DESCUIDA Y SE QUEDA DORMIDA, Y POR POCO LA ENTIERRAN A ELLA POR
EQUIVOCACION.DICE IFA: QUE HAY UN MUERTO PODEROSO QUE QUIERE PACTAR CON
USTED, PERO ESE MUERTO ESTA ENAMORADO DE USTED, DONDE A VECES USTED
SIENTE SENSACION DE PLACER CUANDO ESTA ACOSTADA, Y SIN SABER PORQUE, Y ES
QUE ESE MUERTO CONVIVE CON USTED Y HASTA SE INTERPONE ENTRE USTED Y SU
ESPOSO, Y PUEDEN VERSE SEPARADO POR ESO, O SE PUEDE LLEGAR A PEGAR UNO AL
OTRO, AVERIGUE BIEN SI TIENE RAYARSE EN PALO, TIENE QUE HACER SANTO, HAY
QUE VER LO QUE QUIERE ESE MUERTO Y TRATAR DE CONVENCERLO PARA QUE NO LA
PERJUDIQUE MAS.

5. LA RANA DESOBEDIENTE.

PATAKIN:

LA RANA VIVIA DEBAJO DE UNA PIEDRA Y ORUNMILA QUE ANDABA CAMINANDO PASO
POR UNA TIERRA Y AL VER A LA RANA DEBAJO DE LA PIEDRA LE DIJO QUE HICIERA
EBBO PARA QUE SE SALVARA, Y LA RANA LE DIJO QUE NO LE TEMIA A SUS
ENEMIGOS PORQUE DEBAJO DE LA PIEDRA QUE ELLA VIVIA ESTABA SEGURA.
ORUNMILA SIGUIO SU CAMINO Y AL POCO TIEMPO LA RANA SALIÓ DE ABAJO DE LA
PIEDRA Y UN HOMBRE QUE LA VIO COGIO UNA PIEDRA Y SE LA TIRO Y LA MATO. LA
RANA MURIO POR DESOBEDIENCIA A ORUNMILA.

6. LA LECHUZA Y EL GRILLO.

REZO: OFUN BILE OFUN OGUETE KOBU ADIFAFUN OLELESE OLODE OFUN ENEGUN IYA
OBINI TONTO OKO.

EBBO: AKUKO, ADIE MEYI, EYELE MEYI, EKO, EKU, EYA, AWADO, OTI, OÑI, EFUN,
OBI MEYI, ITANA META, JUJU DE OWIWI, UN GRILLO, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO LA LECHUZA ESTABA ENCARAMADA A UNA RAMA DE UN ÁRBOL Y EL

GRILLO QUE SE ENCONTRABA AL PIE DEL ÁRBOL NO DEJABA DORMIR A LA LECHUZA Y
ESTA INCOMODA POR NO PODER DORMIR LE DIJO AL GRILLO. OIGA SEÑOR GRILLO
CON SU CHILLIDO YO NO PUEDO DORMIR Y EL GRILLO LE CONTESTO. ESTO LO
RESUELVE MUY FACILMENTE. COMO ?. DIJO LA LECHUZA EL GRILLO LE DIJO.
VAYASE A DORMIR A OTRO ÁRBOL.LA LECHUZA MOLESTA LE DIJO. COMO ES ESO. SI
NO SE CAYA BAJARE Y LE ARRANCARE HASTA SUS PATAS Y EL GRILLO SE HIZO COME
QUE NO LA OIA Y SIGUIO CANTANDO.LA LECHUZA ENTONCES PENSO A ESTE YO LO
ENGAÑARÉ Y DIRIGIENDOSE AL GRILLO LE DIJO. OIA SEÑOR GRILLO QUE BIEN
USTED CANTA. EN MI SUEÑO OIA A SU MUSICA AGRADABLEMENTE Y EL SUEÑO FUE
MUY DIVINO. EL GRILLO LE CONTESTA ESTA VEZ MUY JACTANSIOSO. YO TENGO UNA
VOZ MUY DULCE Y MELODIOSA Y TODAVIA PUEDO CANTAR MUCHO MEJOR.

132
ENTONCES LA LECHUZA LE DIJO. MIRA MI AMIGO. AQUÍ ARRIBA HAY UN PANAL DE
MIEL MUY BUENA PARA LA VOZ YO TE OFRESCO DE ELLA PUEDES SUBIR Y TOMAR UN
POCO DE LA MISMA.EL GILLO SIN PENSARLO ENSEGUIDA LE RESPONDIO. ESTA BIEN,
ENSEGUIDA SUBO. YO SABIA QUE A USTED LE ENCANTARIA MI VOZ. Y EL INCAUTO
GRILLO SUBIO POR EL TRONCO DEL ÁRBOL HASTA DONDE SE ENCONTRABA LA
LECHUZA. QUIEN LO ESTABA ESPERANDO Y TAN PRONTO COMO ESTE LLEGO A SU LADO
SE LO TRAGO DE UN SOLO BOCADO Y ASÍ DE ESTA MANERA PUDO DORMIR TRANQUILA.

7. BABALU-AYE SALVO AL OMO DE BABA.

REZO: OFUN BILE IRETE RETE ADIFAFUN OLOFIN UMBO ATO INSHE OBOTO ADIFAFUN
OMA OFU OSOKUN LODO OMI IRETE AZOJUANO ELEGBARA ADIFAFUN ORUNMILA OBOKUN
LOLO LOMI OMO OBATALÁ AKUÑOÑE MINA RORONILE ANLAMUNO AÑICUN LAMIRE
ORUNMILA LANTE ELEGBABARA LAMPE AZOWANO.

EBBO: AKUKO, ETU, 7 CENTAVOS, BOGBO ERE, BOGBO ASHE, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN LA TIERRA MINA POPO OBATALÁ MANDO A SU HIJO A ENSEÑAR SU RELIGION PERO

ANTES DE PARTIR NO FUE A MIRARSE CON ORUNMILA, POR LO QUE AL LLEGAR ALLÍ
TUVO GRANDES DIFICULTADES POR SABER LO QUE DEBÍA DE HACER PARA VENCERLAS
Y TUVO QUE IR REFUGIANDOSE A LA MANIGUA Y ALLÍ SE ENCONTRÓ CON ELEGBARA
QUE LE MANDO SU RECADO A OBATALÁ, ACONSEJANDOLA QUE FUERA A MIRARSE CON
IFA.OBATALÁ FUE A MIRARSE CON IFA Y LE SALIÓ ESTA IFA QUE LE MANDO A
HACER EBBO, PERO LO QUE EL HIZO FUE KOFIBORI Y DARLE DE COMER A
OSHUN.CUANDO OBATALÁ LLEGO A LA TIERRA MINA POPO, VIO ALLÍ LO QUE SE
HACIA QUE ERA EPO Y TODO TIPO DE GRASA DE OLORES FUERTES, QUE EL NO PODÍA
RESISTIR, POR LO QUE SE TUVO QUE IR DE ALLÍ Y REGRESO A CASA DE ORUNMILA
QUE LE HIZO EBBO CON 7 CENTAVOS.

CUANDO OBATALÁ FUE A PONER EL EBBO EN EL LUGAR SEÑALADO, SE ENCONTRÓ CON

UN VIEJO QUE LE PREGUNTO QUE HACIA ALLÍ Y QUE LE PASABA QUE ESTABA EN TAN
MALAS CONDICIONES, OBATALÁ LE CONTO LO RELACIONADO CON SU HIJO Y EL VIEJO
QUE ERA AZOJUANO LE DIJO: EL ESTA EN MI CASA. EL ESTABA PERDIDO Y ESTABA
EN APUROS Y ELEGBARA LO ENCONTRÓ Y LO LLEVO PARA MI CASA Y DESPUÉS LE
AVISO A USTED ESPEREME AQUÍ QUE LO VOY A TRAER.CUANDO AZOJUANO PARTIO EN
BUSCA DEL HIJO DE OBATALÁ SE ENCONTRÓ CON ELEGBARA SIGUIERON JUNTOS Y
RESCATARON AL HIJO DE OBATALÁ QUE SUS ENEMIGOS YA SE LO LLEVABAN, PERO
ELLOS LO TOMARON Y SE LO LLEVARON A OBATALÁ. OBATALÁ MUY EMOCIONADO LE
DIJO AZOJUANO: QUE COSA USTED DESEA QUE YO LE PUEDA DAR POR HABER SALVADO
A MI HIJO, AZOJUANO LE PIDIÓ QUE LE DIERA EPO, VINO SECO Y AWADO,
ENTONCES EL LE DIO DINERO PARA QUE LO COMPRARA Y NO LE FALTARA NUNCA MAS
Y ELEGBARA LE DIO LOS 7 CENTAVOS Y OTI PARA QUE TAMPOCO LE FALTARA
NUNCA.TO IBAN ESHU.

TRATADO ENCICLOPÉDICO DE IFA

OFUN SHE
+
I O
O I
I O
O I

“REZOS”

133
OFUN SHE ADIFAFUN IYA, ADIFAFUN ORUNMILA, ADIFAFUN OBATALÁ, ADIFAFUN
OSHUN AKOSHE LOKO AKEYI ALAKE LORUBO.

EN ESTE SIGNO NACE:

 EL AWAN DE AZOWANU.
 LOS VESTIDOS.
 LA ORATORIA.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

AQUÍ NACIÓ EL AWAN DE AZOWANU.AQUÍ FUE DONDE ASHUPUA (LA LUNA) FUE A CASA
DE OBATALÁ.NACIERON LOS VESTIDOS.LA MALA SUERTE PERSIGUE A LA PERSONA.
HAY QUE HACER TRES EBBOSES SEGUIDOS PARA CONTRARRESTARLA.CUIDADO CON LA
AVARICIA Y EL ORGULLO.HAY QUE HACER EBBO PARA QUE NO LO HIERAN EN UNA
TRAGEDÍA.HAY CONTRADICCION ENTRE EL MUERTO Y EL SANTO.EBOMISI CON RISTRAS
DE AJOS.AQUÍ NACIÓ LA ORATORIA.ESTE IFA SEÑALA ENVIDÍA Y PERDIDA DE LA
MEMORIA.MAFEREFUN AIKORDIE (EL LORO).EL PÁJARO DE ESTE IFA ES OKIN O EIYE
DE LA ADE DE LOS OBA Y ES UNA GARZA BLANCA QUE TIENE UN COLLARIN DE JUJU
PUPUA EN EL CUELLO.OBINI:LLEVA UNA VIDA DE DESENFRENO SEXUAL, PUES SUS
PADRES NO LA CRIARON EN LA MEJOR FORMA Y CUANDO QUEDE EN ESTADO LA
REPUDÍARAN AUN MAS. NO SE VUELVA LOCA Y NO ABANDONE A SU HIJO PARA QUE NO
PIERDA SU SUERTE.CUIDADO NO LO ENREDEN EN UNA TRAGEDÍA QUE SE VA A
PRESENTAR Y QUE UD. VA A QUERER TERMINAR ANTES QUE COMIENCE.UD. SE CREE
QUE SABE MUCHO Y OLOFIN Y ORUNMILA SON LOS QUE SABEN.LA PERSONA HACE
TRABAJOS DE SANTOS SIN TENERLO CORONADO.CUIDADO NO SE CAIGA DORMIDO DE LA
CAMA QUE PUEDE MATARSE.A UD. LE HAN HECHO TRABAJO DE SANTO SIN ESTAR
CONSAGRADA ESA PERSONA, POR ESO HA PERDIDO SU SUERTE.NO OIGA LOS MALOS
CONSEJOS DE SUS AMIGOS PARA QUE UD. NO SE PIERDA.HAS PERDIDO TRES SUERTES
Y TIENES QUE ORUGBO PARA QUE PUEDAS SALIR ADELANTE.DELE GRACIAS A YEMAYA
Y MIRE A VER QUE COSA ELLA DESEA.POR ESTE IFA EL LACTANTE SE ENFERMA DEL
ESTOMAGO PORQUE LA MADRE ANTES DE DARLE EL PECHO NO SE LOS LAVA Y EL BEBE
SE TRAGA TODOS LOS MICROBIOS QUE EN MISMO ESTAN.

EWE DEL SIGNO: GRANADA Y CLAVELINA.

ELEGBA DEL SIGNO: "ESHU ATILU"

OBRAS DE OFUN SHE.

PARA LA SALUD: SE MUELE UN CORAL, UN AZABACHE, IYEFA DEL SIGNO, AGUA DE

RIO FILTRADA Y SE TOMA.

INSHE-OZAIN: TALLO DE PLATANO, OU FUN FUN Y DUN DUN, INZO DE EIRE,

CASCARAS DE AJO, DEMÁS INGREDIENTES.

INSHE-OZAIN DE BOLSILLO: PALO VENCEDOR, SANDALO, LERI DE FLAMENCO, DE

GARZA BLANCA, ERU, OBI KOLA, OROGBO, ORO, PLATA, ETC.

SE FORRA CON CUENTAS DE ORUNMILA Y DE OBATALÁ Y DE OSHUN. SE PREGUNTA LO

QUE COME.

EBBO: AKUKO, HERRAMIENTAS DE OGGUN, UNA OTA NLA, EKU, EYA.

EN LA OTA SE LE SACRIFICA EL AKUKO A OGGUN Y SE ATIENDE A ESTE OSHA EN

ESA OTA.

134
OZAIN DE OFUN SHE: SE HACE POLVO DE 3 GRANADAS QUE SE LE PONEN A OBATALÁ
Y LAS SEMILLAS DE MELON (SE PREGUNTA EL NUMERO) EFUN, 2 EYELES, A OZAIN,
LERI, ELESE, KOKAN, 3 APIOS EN PUNTA SE PREGUNTA EL NUMERO. ASHE DEL
SIGNO.

PARA SALVAR AL AWO: PARA SALVAR DE IKU AL AWO, O IWORO, SE COGE DESNUDO A
LA PERSONA PINTADO TODO EKL CUERPO DE PUNTOS DE EFUN, SE PARA DELANTE DE
OBATALÁ QUE A SU VEZ SE HA PUESTO SOBRE UNA ATENA CON LOS INGREDIENTES
SIGNOS. OSHE TURA, OFUN SHE, OTURA SHE. SE LE DA UN BAÑO DE OFUN CON 2
ADIE FUN FUN.

OBRA: SE HACE UN OZAIN DE BOLSILLO QUE LLEVA PALO VENCEDOR, SANDALO, LERI
DE PÁJARO FLAMENCO, LERI DE GARZA BLANCA, ERU, OBI, KOLA, OROGBE, ORI Y
PLATA. VA FORRADO DE CUENTAS DE ORUNMILA, OBATALÁ Y OSHUN.

EBBO: TRES GALLOS, 3 PALOMAS, 3 PALITOS CON PUNTAS, UN TALLO DE PLATANO,

HILO BLANCO Y NEGRO, OWO LA MELLO.

EBBO: RISTRA DE AJONJOLI, HILO Y LUEGO SE LE DA DE TOMAR DE ESA AGUA.

EBBO: DOS PALOMAS, AKUKO, EURE, TRES PALITOS CON PUNTAS, UN CARRETEL DE
HILO, 2 PALOMAS, OWO LA MENI.

EBBO: TRES TALLOS DE PLATANOS, UNA CASÍTA, GALLO, EL CAMINO DE LA CASA

PARA QUE TENGA CASA.

BREBAJE DE OFUN SHE: AGUA DE RIO, SE LE ECHA UN CORAL EN POLVO, AZABACHE,

CARDOSANTO Y YEFA JURADO EN EL TABLERO CON OFUN SHE.

REZOS Y SUYERES.

SUREYE: EBBO SHEKE SHEKE AKUKO LEBO.

EBBO SHEKE SHEKE EYELE LEBO.
EBBO SHEKE SHEKE ADIE LEBO.
EBBO SHEKE SHEKE EYA TUTU LEBO.

DICE IFA.

QUE USTED TENGA CUIDADO NO LO ENREDEN EN UNA CUESTION QUE HA DE HABER,

USTED QUIERE ACABAR SIN HABER EMPEZADO, USTED SE FIGURA QUE SABE MUCHO Y
DIOS Y ORUNMILA SON LOS QUE SABEN, A USTED LE VA A CAER UNA DESGRACIA EN
DONDE PUEDE CAER EN CAMA O SE MUERE, NO SEA AVARICIOSO NI ORGULLOSO,
USTED HA PEDIDO TRES SUERTES PERO TODAVIA LE VA A VENIR OTRA MAS GRANDE
DE DONDE SALDRA DE TODOS ESOS APUROS, TENGA CUIDADO CON UNA TRAGEDÍA QUE
SE LE VA A PRESENTAR, USTED HABLA CON UN HOMBRE EN LA ESQUINA DE
PANTALONES AMARILLOS Y CAMISA DE PINTAS, CUIDE NO CAERSE DE LA CAMA
PORQUE DEL GOLPE QUE SE VA A DAR SE PUEDE OCASÍONAR SU MUERTE, USTED ECHA
SANGRE POR LA BOCA, USTED TIENE QUE HACER EBBO PARA QUE NO SE VAYA A
QUEDAR SIN CASA, TENGA CUIDADO CON UNO DE SU CASA PORQUE ES MUY
DESOBEDIENTE Y TRAVIESO, NO PRESTE SUS PRENDAS A NADIE PORQUE CON ELLAS
MISMAS LE PUEDEN PROPORCIONAR LA MUERTE, DELE GRACIAS ORULA, A LAS ANIMAS
Y A LA CARIDAD, CUMPLA CON ELLA Y PAGUELE LA PROMESA QUE LE DEBE, NO SE
SIENTE EN LA PUERTA DE SU CASA Y SI USTED ESTA PELEANDO CON SU MARIDO
PUEDE HABER SEPARACION.

135
REFRANES:

 VIVIR CON UNA PERSONA HUMILDE REFRESCA LA MENTE.

 EL QUE LE DA PAN AL PERRO AJENO PIERDE EL PAN Y PIERDE AL PERRO.
 SI LOS ORISHAS NO ME DAN NADA YO NO PUEDO HACER POR ELLOS.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OFUN SHE.

1. IYALASHE LA MAYOMBERA.

PATAKIN:

ORUNMILA HABIA TENIDO UN HIJO CON UNA MUJER LLAMADA IYALASHE QUE ERA
MAYOMBERA Y TRABAJABA BRUJERIAS MUY FUERTES, PERO COMO MAYOMBERA AL FIN
ERA MUY DESCUIDADA EN SU ASEO PERSONAL.CUANDO ELLA ESTABA EN ESTADO, SE
DISGUSTO CON ORUNMILA Y SE MARCHO A VIVIR AL MONTE, DONDE ELLA TRABAJABA
SU PRENDA CON EYO (EL MAJA).ALLÍ PARIO A SU HIJO Y COMENZO A LACTARLO,
PERO POR LA NOCHE EYO SALIA DE LA PRENDA Y LE SUCCIONABA LA LECHE DE SUS
PECHOS, ELLA POR LAS MAÑANAS ALIMENTABA A SU HIJO SIN LAVARSE LOS PECHOS
Y EL NIÑO SE LE ENFERMO DE CUIDADO DEL ESTOMAGO PORQUE SE TRAGABA LA
PONZOÑA QUE EN LOS SENOS DE SU MADRE DEJABA EYO.CALCULANDO ORUNMILA QUE
YA SU HIJO DEBÍA DE HABER NACIDO, MANDO A ELEGBARA AL MONTE A BUSCARLO,
PUES SABIA QUE AL ABRIGO DE LA MADRE PELIGRARIA SU SALUD.ELEGBARA LLEGO
AL MONTE Y SE ENCONTRÓ UN NIÑO DURMIENDO FUERA DE UNA CHOZA Y AL PIE DE
UNA MATA DE CARDON JUNTO A UN EYO QUE LO CUIDABA, EL EYO SE LE TIRO A
ELEGBARA Y ESTE LO ENGANCHO CON UN GARABATO Y LO HIZO SU ESCLAVO. COGIO
AL NIÑO Y SE LO LLEVO A ORUNMILA, PERO LA MADRE NO SE OCUPO DE AVERIGUAR
EL DESTINO DE SU HIJO NI EL DE SU EYO.

CUANDO ORUNMILA VIO AL NIÑO, RECONOCIO QUE ERA SU HIJO PORQUE POR SU
VIRTUD VIO QUE TENIA OGBEGAN EN SU LERI. ORUNMILA LE HIZO UN SODDE Y LE
VIO ESTE IFA, OFUN SHEWE, QUE LE DECÍA QUE EL NIÑO TENIA PONZOÑA
DENTRO.ORUNMILA LE HIZO EBBO CON: AGUA DE RIO FILTRADA, CORAL, Y AZABACHE
PULVERIZADOS, UN PEDAZO DE EWE CARDON, INZO DE EYO, UN AKUKO Y DOS ADIE
DUN DUN.DESPUÉS ORUNMILA PREPARO UN IKOKO CON EL AGUA DEL RIO, EWE CARDON
Y EL POLVO DEL CORAL Y DEL AZABACHE E IYEFA REZADO Y SE LO DIO A TOMAR Y
EL NIÑO VOMITO TODA LA PONZOÑA QUE TENIA EN SU ESTOMAGO.Y EL NIÑO SE CRIO
AL ABRIGO DE ORUNMILA SANO Y NORMAL.

NOTA: LA MUJER POR LAS NOCHES REALIZA EL ACTO SEXUAL Y EL HOMBRE LE MAMA
SUS SENOS Y POR LA MAÑANA SIN LAVARSELOS AMAMANTA AL HIJO Y ASÍ LO
ENFERMA POR FALTA DE HIGIENE PERSONAL.

2. EL MENDIGO Y EL REY.

PATAKIN:

CIERTA VEZ HABIA UN REY DE UN PUEBLO, QUE SE ENFERMO GRAVEMENTE, POR LO

QUE TODOS LOS MEDICOS DEL REINO SE REUNIERON, PARA TRATAR EL CASO.AL REY
NO HABIA MANERA DE CONTENERLE LA SANGRE QUE ARROJABA POR LA BOCA VIENDO
ESTO LOS MEDICOS DESECHARON LA OPRTUNIDAD DE SALVARLO, BASANDOSE EN EL
ESTADO AVANZADO DE LA ENFERMEDAD, PERO CUAL NO SERIA EL ASOMBRO DE LOS
MEDICOS, QUE CUANDO ELLOS DETERMINAN QUE EL REY NO TENIA SALVACION.UN
SEÑOR VESTIDO DE ARAPOS SE COMPROMETIA EN SALVAR AL REY. LOS MEDICOS
RENEGARON DE ESE CURANDERO, PERO EL REY QUE OYO LA CONVERSACION, DIJO QUE
LO DEJARAN PROBAR, Y ASÍ FUE.EL MENDIGO COMO PUDIERAMOS LLAMARLE, PREPARO
UN COCIMIENTO CON CIERTA HIERVA Y TRES DÍAS DESPUÉS EL ESTABA DE PIE Y

136
BASTANTE RESPUESTO A LO QUE EN AGRADECIMIENTO LE DIJO AL MENDIGO,
(ORUNMILA) QUE QUERIA DE SU REINO, SOLO TENIA QUE PEDIR. PERO EL SEÑOR LE
DIJO QUE NO QUERIA NADA. RAZÓN POR LO CUAL EL REY DECIDIÓ DARLE UN
BANQUETE EN SU HONOR Y FIJO FECHA.

PASARON LOS DÍAS Y LLEGO EL DÍA FIJADO, POR LA MAÑANA ORUNMILA SE MIRO Y
SE VIO "OFUN PAOSHE", ODDUN DE TRAICION, POR LO QUE HIZO EBBO Y NO SE
PRESENTO EN EL PALACIO Y SE PUSO A DAR VUELTAS.LOS MEDICOS LLAMARON A
OGGUN Y LE PAGARON PARA CUANDO ORUNMILA LLEGARA LO MATARA, PERO ORUNMILA
QUE LO SABIA, NO SE PRESENTO, EL REY AL VER QUE EL INVITADO NO SE
PRESENTABA, LLAMO A OGGUN Y LE DIJO QUE LE TRAJERA A ESE HOMBRE, OGGUN
SALIÓ Y LO ENCONTRÓ EN LA PUERTA DICIENDOLE, TE QUERIA VER Y ORUNMILA
DIJO: YO LO SE, EL REY TE BUSCA, TAMBIÉN LO SE, Y FUERON DONDE EL REY.AL
NEGARSE, ORUNMILA A SENTARSE A COMER CON LOS DEMÁS COMENSALES Y NO
ACEPTAR NINGUN BENEFICIO POR EL BIEN PROPORCIONADO AL REY, ESTE
DETERMINO, QUE TANTO EN EL REINO COMO EN EL PALACIO TODO LO QUE SE
HICIERA HABIA QUE CONTARLO CON ORUNMILA.

3. LOS LADRONES Y LA CRIA DE COCHINOS.

PATAKIN:

UN GRANJERO TENIA UN GRAN CRIA DE COCHINOS ENTRE LOS QUE SE ENCONTRABAN

LA PUERCA DE CRIA Y UNO DE LOS ULTIMOS COCHINOS EN NACER EL CUAL POR ESTA
CAUSA ESTABA MUY FLACO Y NO ADELANTABA. EL ESTABA RODEADO POR SUS
HERMANOS LOS CUALES ERAN UNOS LECHONES GRANDES Y GORDOS, RESULTA SER QUE
ESTE COCHINO OBSERBABA QUE TODOS LOS DÍAS DESAPARECIA UNO DE SUS HERMANOS
Y ERA POR CAUSA DE LOS LADRONES QUE VENIAN POR LA NOCHE Y SE ROBABAN UN
COCHINO DÍARIO. Y ASÍ EN ESTA CIRCUNSANCIA RESULTO QUE SOLO QUEDARON EN
EL CORRAL LA PUERCA MADRE LA CUAL YA ESTABA OBOÑU Y ESTE COCHINITO FLACO
Y DISTROFICO.ESA NOCHE LOS LADRONES CUANDO VINIERON VIERON QUE SOLO
QUEDABAN ESTOS DOS ANIMALES Y SE RETIRARON SI LLEVARSELOS; YA QUE
DIJERON: UNO ESTA FLACO Y DISTROFICO Y LA PUERCA ESTA EN ESTADO;
DEJAREMOS A QUE PARA LLEVARNOS LOS COCHINITOS.ESTOS LADRONES DEJARON EL
BOQUETE POR EL CUAL ENTRABAN ABIERTO Y POR LA MAÑANA AL DESPERTARSE EL
COCHINITO LE DIJO A SU MADRE, VAMONOS POR AQUÍ E INTERNEMONOS EN EL
MONTE, Y ASÍ LO HICIERON Y FUERON A PARAR A UN LUGAR DEL MONTE INTRINCADO
Y LLENO DE MALEZA EN DONDE HABIA UNA MANADA DE JABALIES Y ALLÍ SE
PUSIERON A CONVIVIR CON ELLOS.

EL DUEÑO DE LA CRIA DE COCHINOS AL VER EL BOQUETE ABIERTO Y LA AUSENCIA

DE LA PUERCA Y DEL COCHINITO FLACO SALIÓ AL MONTE A RECORRELO A VER SI LO
ENCONTRABA Y DESPUÉS DE MUCHO CAMINAR SE ENCONTRÓ CON LA MANADA DE
JABALIES Y ENTRE ELLOS VIO A SU PUERCA Y AL COCHINITO; LOS CUALES NO LO
PUDO COJER DEBIDO A QUE CUANDO SE ACERCO A LA MANADA; LOS JABALIES LE
CERRARON EL PASO Y EN FORMA FURIOSA Y DANDO GRUÑIDOS LO ATACARON Y EL
GRANJERO TUVO QUE SALIR HUYENDO Y ENCARAMARSE A UN ÁRBOL HASTA QUE LA
CRIA DE JABALIES SU COCHINITO Y LA PUERCA DESAPARECIERON A LO LEJOS. ASÍ
EL COCHINITO FLACO Y LA PUERCA PARIDORA SALVARON SU VIDA Y OBTUVIERON LA
LIBERTAD.

4. LA CORONA DE LA PLUMA DEL LORO Y LA MEMORIA DE OBATALÁ.

EBBO: OSIADDIE, EYELE MEYI FUN FUN, FLOR DE AWARO EDO (CLAVELLINA DE
RIO), ADE, IKOKO MERIDILOGUN, JUJU DE AIKORDIE, OBI META, ITANA META,
OÑIGAN, EKU, EYA, AWADO, OTI META, ITANA META, OTI, OÑI, EPO, ORI.

137
DISTRIBUCION: OSIADIE PARA ESHU, EYELE MEYI PARA OGGUN, SE PONE A OGGUN
EN EL SHILEKUN ILE Y ALLÍ SE LE DAN. SE HACE SARAYEYE AL SUJETO. ADE DE
IKODO PARA OBATALÁ. FLOR DE AWARO EDO PARA OBORI ELEDA. SE USAN LOS
PETALOS.

PARA LA MEMORIA SE RUEGA LA CABEZA CON LOS PETALOS DE ESTA FLOR Y SE USA
UNA PLUMA DE LORO EN EL GORRO O SOMBRERO.

PATAKIN:

EN LA CIUDAD DE AKE VIVIA OBATALÁ EL CUAL ERA PROFETA Y ADIVINO Y TENIA

UN GRAN CONOCIMIENTO Y UNA GRAN SABIDURIA GRACIAS AL ASHE QUE OLOFIN LE
HABIA DADO Y POR ESTA CAUSA ERA MUY QUERIDO Y RESPETADO POR SU PUEBLO Y
TODO LO QUE EL DECÍA Y PRONOSTICABA ERA ESCUCHADO CON ATENCION YA QUE MAS
TARDE O MAS TEMPRANO LO QUE DECÍA SU LENGUA RESULTABA PERO RESULTA QUE DE
TANTOS CONOCIMIENTOS ADQUIRIDOS Y POR LA GRAN ACUMULACION DE SABER QUE
POSEIA ESTO LE TRAJO COMO CONSECUENCIA QUE SU MEMORIA LE COMENZABA A
FALLAR Y SE LE OLVIDABAN A VECES LAS COSAS QUE TENIA QUE DECIR Y LAS
OBRAS QUE TENIA QUE MARCAR PARA RESOLVER UNA SITUACIÓN EQUIS.EL TENIA
GRANDES ENEMIGOS POR CAUSA DE LA ENVIDÍA Y ESTOS COMENZARON A NOTAR ESTA
SITUACIÓN QUE OBATALÁ ESTABA PRESENTANDO Y DECIDIERON TENDERLE UNA TRAMPA
PARA ABOCHORNARLO Y QUE PERDIERA EL PRESTIGIO DELANTE DE SU PUEBLO Y DEL
MISMISIMO OLOFIN.OBATALÁ QUE SABIA LO QUE LE ESTABA OCURRIENDO FUE PARA
LA CASA DE ORUNMILA Y SE REALIZO OSODE Y ORUNMILA LE VIO OFUN SHE Y LE
DIJO LA SITUACIÓN POR LA QUE PASABA Y LE MARCO EBBO Y OBORI ELEDA PARA
QUE ASÍ NO PERDIERA LA MEMORIA Y SU ASHE.

OBATALÁ HABIA IDO EN COMPAÑÍA DEL LORO. (AGENRON) Y REALIZO LO QUE

ORUNMILA LE HABIA MARCADO Y SU LORO LE DIO SU PLUMA Y ESTE LA COMENZO A
USAR EN SU SOMBRERO.OLOFIN LLAMA A OBATALÁ Y LE COMÚNICA QUE DEBE DE IR
AL PUEBLO DE ADOWA Y LE DIJO LO QUE TENIA QUE HACER ALLÍ. OBATALÁ SALE
PARA ADOWA Y SE OLVIDO DE SU SOMBRERO Y DE SU PLUMA DE LORO Y AL LLEGAR
ALLÍ Y REVISAR SU EQUIPAJE VIO QUE LE FALTABAN ESTAS DOS COSAS Y SE PUSO
TENSO Y AFLIGIDO YA QUE SABIA QUE SIN ESTO SE LE PODÍA OLVIDAR PARTE DEL
MENSAJE QUE OLOFIN LE HABIA DADO PARA QUE LO COMÚNICARA A AQUELLAS GENTE.
SUS ENEMIGOS SE PUSIERON DE ACUERDO Y FUERON A VER A OLOFIN PARA HABLARLE
DE LA SITUACIÓN QUE ESTABA ATRAVESANDO OBATALÁ Y LE DIJERON SI USTED
QUIERE COMPROBARLO VAYA HASTA ADOWA Y VERA LO RESULTADO

OLOFIN SE ENCAMINO HACIA ADOWA Y YA ESTABA OBATALÁ REUNIDO CON EL PUEBLO

Y YA COMENZABA A DAR EL MENSAJE DE OLOFIN PERO TITUBEABA TRATANDO DE
RECORDARLO TODO Y EN ESO LLEGO SU BUEN LORO; QUIEN AL PERCATARSE DEL
OLVIDO DE OBATALÁ COGIO EL GORRO Y LA PLUMA Y SE LO LLEVO. OBATALÁ AL VER
QUE SU LORO LE HABIA TRAIDO TODO ESO. ENSEGUIDA SIN TITUBEO COMUNICO EL
RECADO DE OLOFIN Y ENSEGUIDA EL PUEBLO COGIO A LOS ARAYES DE OBATALÁ Y LO
ENCERRARON Y ASÍ OBATALÁ SE LIBRO DE SUS ENEMIGOS Y VOLVIO A RECIBIR ASHE
Y LA BENDICION DE OLOFIN. GRACIAS A ORUNMILA.

5. EL EYO Y EL OMO DE ORUNMILA.

REZO: ADIFAFUN OFUN SHEWE AWO IVA LOVI ENIGBO EJOLA MAMO GUARA ARUM SHE
NI ABOÑU MOKEKERE ELEGBA ARIKU AWO LODAFUN ORUNMILA.

EBBO: AKUKO MEYI, ADIE MEYI, PIEL DE MAJA, UN CORAL, UN PEDAZO DE CARBON.

PATAKIN:

138
ORUNMILA HABIA TENIDO AMORES CON UNA OBINI, LLAMADA IYALASHE QUE ERA
MAYOMBERA Y TRABAJABA BRUJERIA MUY FUERTE. CUANDO ELLA ESTUVO PREÑADA SE
DISGUSTO CON ORUNMILA Y Y SE MARCHO AL MONTE DONDE ELLA TRABAJABA SI
PRENDA CON EJELA QUE ERA EL MAJA DE SANTA MARIA.DESPUÉS IYALASHE SE PUSO
A VIVIR CON EJELA Y ESTE LE METIA EL RABO EN SUS PARTES, Y EJELA LE
EYACULABA, Y LE CHUPABA LOS SENOS, ELLA DESPUÉS AMAMANTABA SU HIJO QUE
ERA OFUN SHERE, Y A ESTE SE LE FUE CREANDO UNA PEZUÑA EN SU ESTOMAGO Y
ESTE SE LE DIFRAZO Y PARECIA UN FENOMENO.

AHI ELLA PARIO A SU HIJO QUE RECIBIO EL NOMBRE DE OFUN SHEWE QUE ERA HIJO
DE ORUNMILA, DEPUES ELLA SIGUIO SU CAMINO Y EJELA ERA AMAMANTADO POR SU
LECHE. COMO ESA LECHE TENIA UNA PONZOÑA, LE FUE CREANDO UNA DUREZA EN EL
ESTOMAGO. UN DÍA ELEGBA POR MANDATO DE ORUNMILA SALIÓ AL MONTE A RECOGER
UNAS AVES Y SE ENCONTRÓ CON EL NIÑO. AL VERLE SE SORPRENDIO PUES ESTABA
RECOSTADO A UNA MATA DE CARDON. CUANDO ELEGBA FUE A RECOGERLO EJELA SE
LANZO SOBRE ELEGBA Y ESTE LE ENGACHO CON SU GARABATO Y LO HIZO SU
ESCLAVO, LLEVANDOSE AL NIÑO. CUANDO ORUNMILA LO VIO, RECONOCIO QUE ERA SU
HIJO, PUES TENIA OGBEGAN EN LERI, ENTONCES LANZO SU IFA PARA EL Y LE VIO
ESTE IFA QUE LE DECÍA QUE ESE NIÑO TENIA PONZOÑA ADENTRO. ENTONCES HIZO
EL EBBO Y EL NIÑO VOMITO TODA LA PONZOÑA DE LA LECHE DE LA MADRE Y EL
NIÑO CRECIO SANO Y NORMAL DESARROLLANDO TODA SUS FACULTADES ADIVINATORIAS
HACIENDOSE UN AWO DE GRAN PODER SOBRE LA TIERRA QUE ERA LA DE SU PADRE
ORUNMILA.

6. EL REY Y EL HIJO BASTARDO.

REZO: OFUN SHE ADIFAFUN IYA, ADIFAFUN ORUNMILA, ADIFAFUN OBATALÁ ADIFAFUN
OSHUN AKOSHE LOKO AKEYI ALAKE LORUBO.

EBBO: AKUKO, ADIE MEYI, EYELE MEYI FUN FUN, ASÍA FUN FUN, ADE DE
AIKORDIE, EKU, EYA, EPO, OÑI, OTI, AWADO, OMI ILE, OPOLOPO OWO.
DISTRIBUCION: AKUKO, OBI, ITANA, EKU, EYA, EPO, OÑI, OTI, PARA ELEGBA.
ADIE MEYI, OBI, ITANA, EKU, EYA, EPO PARA OSHUN. PREGUNTAR SI SE LE DAN A
ELLA O AL RIO. EYELE MEYI, ASÍA FUN FUN PARA OBATALÁ. HACIENDO EL ASÍA
PARA EL SHILEKUN.

PATAKIN:

HABIA UN REY QUE ACOSTUMBRABA A SALIR DE CACERIA TANTO EN SU TIERRA COMO

EN OTROS TERRITRIOS. UN DÍA EN QUE S HALLABA DE CACERIA INTERNADO EN EL
NONTE EN UNION DE SU SEQUITO, SE PRESENTO DE MOMENTO UNA GRAN TORMENTA
POR LO QUE SE DIRIGIERON AL POBLADO MAS CERCANO Y POR EL CAMINO EL REY
LES DIJO A SUS ACOMPAÑANTES: COMO EN ESE POBLADO NADIE NOS CONOCE VAMOS A
PASAR COMO TRAFICANTES QUE VAMOS A COMERCIAR AL PUEBLO PROXIMO, COSA QUE
NADIE SEPA QUE YO SOY EL REY, NO VAYA A SER COSA QUE ALGUIEN QUIERA
ATENTARME A MI VIDA. AL MISMO TIEMPO PODREMOS DIVERTIRNOS SIN QUE MI
RANGO ME LO PROHIBA.CUANDO EL REY Y SU SEQUITO LLEGARON AL PUEBLO FUERON
A PASAR LA NOCHE EN CASA DEL JEFE DEL POBLADO, Y ESTE LES PROPORCIONO
ALOJAMIENTO HASTA QUE PASARA LA TORMENTA EN SU PROPIA CASA, Y PREPARO UNA
FIESTA COMO DE COSTUMBRE SE LE HACIA ALLÍ A TODO FORASTERO.

EN MEDIO DE LA FIESTA, EL REY QUEDO PRENDADO DE UNA BAILARINA Y FUERON

TANTAS LAS PROMESAS QUE LE HIZO Y SU INSISTENCIA E INCLUSO LE ENTREGO UNA
SORTIJA COMO RECUERDO CON TAL QUE ELLA ACCEDIERA A SUS PRETENCIONES
AMOROSAS, COSA QUE ELLA ACEPTO. DE AQUELLA UNION LA BAILARINA QUEDO EN
CINTA, Y PASADO UNOS DÍAS EL REY ABANDONO EL PUEBLO Y LE PROMETIO A LA
BAILARINA QUE AL REGRESO VOLVERIA POR ELLA. PASARON LOS AÑOS Y EL REY

139
NUNCA MAS SE ACORDO DE LA FALSA PERSONA QUE HIZO. ELLA HABIA TENIDO UN
HIJO Y COMO ESTE YA ESTABA CRECIENDO, SU MAYOR PREOCUPACION ERA CONOCER A
SU PADRE, PUES SU MADRE LE DECÍA QUE ERA UN TRAFICANTE QUE HABIA MUERTO
EN UNA EXPEDICION Y QUE LO UNICO QUE HABIA DEJADO ERA AQUELLA SORTIJA QUE
ELLA TENIA.

UN DÍA EL MUCHACHO ERA A CASA DE ORUNMILA QUIEN LE HIZO OSODDE Y LE VIO

ESTE IFA Y LE DIJO: SU MAYOR DESEO ES SABER QUIEN ES SU PADRE, PERO TIENE
QUE HACER ROGACION (LA DE ARRIBA), EL MUCHACHO LO HIZO TODO Y ORUNMILA LE
DIJO QUE LLEVARA EL EBBO A LA UNION DE DOS RIOS. CUANDO EL MUCHACHO IBA A
LLEVAR EL EBBO, TOCO LA CASUALIDAD QUE EL REY ESTABA DE CACERIA, Y SE
ENCONTRARON, Y EL REY LE PREGUNTO QUE HACIA POR ALLÍ, Y EL MUCHACHO LE
DIJO A LO QUE HABIA IDO. Y EN LA CONVERSACION EL REY SE DIO CUENTA DEL
ANILLO QUE TENIA EL CHIQUITO Y LE PREGUNTA QUE QUIEN SE LO HABIA DADO. Y
ASÍ ENCUENTRO A SU PADRE QUE LO AYUDO.

7. LA HIJA ADOPTIVA DE OFUN SHE.

PATAKIN:

OFUN SHE ERA UN HOMBRE MUY RESPETUOSO PARA SU CASA, ERA UNA PERSONA
LIMPIA EN TODOS LOS SENTIDOS, LOS MUEBLES UN PIANO Y TODOS LOS OBJETOS DE
SU CASA LO TENIA FORRADO DE TELA BLANCA Y EL PERSONALMENTE VESTIA DE
BLANCO.ESTE HIZO MATRIMONIO CON UNA MUJER QUE TENIA DESEOS DE TENER HIJOS
PERO EL TIEMPO PASO Y NUNCA LO PUDO LOGRAR, HASTA QUE UN DÍA FUE A
VISITAR A UNA AMIGA Y SE ENCONTRÓ CON ESTA HABIA DADO A LUZ UNA HEMBRA
QUE EL DELIRIO DE ELLA ERA ESO, LA NIÑA ERA MUY LINDA Y ELLA SE LLEGO A
ENAMORAR DE LA NIÑA QUE LLEGO A OFRECERLE A LA MADRE PARA CRIARLA ELLA, Y
VIO TANTA INSISTENCIA QUE SE LA DIO.LA NIÑA QUE IBA CRECIENDO IBA
DESTRUYENDO LA TRANQUILIDAD NORMAL DE OFUN SHE, ERA DEMÁSÍADO MAJADERA Y
ATREVIDA.OFUN SHE TENIA UN CUARTO QUE NUNCA SE ABRIA, NADA MAS QUE LOS
DÍAS PRIMERO DE AÑO Y ENTRABA EL SOLO, ESE CUARTO LO TENIA EL CUBIERTO
TODO DE BLANCO, TENIA DENTRO UNA ESCALERA LA CUAL ERA BLANCA CON 16
ESCALONES Y ARRIBA TENIA UN BUSTO TAPADO CON UN PAÑO BLANCO COMO SI FUERA
EL ALTAR, DONDE UN DÍA LA NIÑA DE ATREVIDA SE LE OCURRE ABRIR LA PUERTA
DEL CUARTO ENTRA Y SUBIENDOSE EN LA ESCALERA, EN ESE MOMENTO OFUN SHE VE
LA PUERTA ABIERTA Y SE ENCUENTRA A LA NIÑA SUBIDA EN LA ESCALERA QUE
HABIA VISTO LO QUE TENIA TAPADO OFUN SHE.

DONDE OFUN SHE CON EL DOLOR DE SU ALMA TUVO QUE SACRIFICAR A LA NIÑA AL
MOMENTO POR DESOBEDIENCIA Y AL ENTERARSE LA MUJER DE OFUN SHE NO SABIA
COMO DECIRSELO A LA MADRE DE LA NIÑA Y LA PENA Y EL DOLOR LE OCASÍONARON
UN INFARTO QUE LE PRODUJO LA MUERTE.OFUN SHE SE QUEDO SIN MUJER Y NADIE
EN LA CASA E HIZO DE LA NIÑA UNA SANTA.

ACLARATORIA: CUANDO EL VE LA PUERTA ABIERTA SE ENFURECE Y PARTE A VER EL

POR QUE DE LA PUERTA ABIERTA.

8. EL CAMINO DONDE NACIÓ LA ORATORIA.

PARA MAMU: IYEFA, ROCIO RECOGIDO CON UNA ESPONJA PASADA SOBRE LA HIERVA
MOJADA, JUGO DE CEPA DE PLATANO, UNA CUCHARADITA DE BICARBONATO, PARA
TOMAR EN AYUNAS.

PATAKIN:

140
ERA UNA JOVEN CONSTANTEMENTE MALTRATADA POR SU FAMILIA Y HASTA EN
OCACIONES LA HABÍAN BOTADO DE LA CASA, POR LO QUE PASABA MUCHO TRABAJO
PARA VIVIR.ELLA TENIA UN NOVIO LLAMADO OKANA LOGBE, PERO AL MISMO TIEMPO
TENIA RELACIONES SEXUALES CON OTRO HOMBRE. UN DÍA QUEDO EMBARAZADA, NO
SABIENDO REALMENTE QUIEN ERA EL PROGENITOR DE ESE EMBARAZO.LA JOVEN SE
FUE DEL PUEBLO DONDE VIVIA PARA OTRO LEJANO Y LLEGO A CASA DE UNA AMIGA
DONDE PERMANECIO HASTA EL MOMENTO DE DAR A LUZ, CUANDO ESO OCURRIO VINO A
LA VIDA UN HERMOSO BARON, QUE COLOCO DENTRO DE UNA CANASTA DE MADERA Y LO
PUSO EN EL RIO PARA QUE LA CORRIENTE SE LO LLEVARA.CERCA DE AQUEL LUGAR Y
A ORILLAS DEL RIO, HABIA UNA PEQUEÑA ALDEA LLAMADA OFUN SHE Y UNA HUMILDE
MUJER QUE ESTABA LAVANDO LA ROPA EN EL RIO, VIO LA ESPECIE DE CANASTA EL
NIÑO COMENZO A GRITAR Y AL SER OIDO POR LAS MUJERES Y ALGUNOS PESCADORES
FUERON HACIA DONDE ELLA ESTA Y RECOGERON AL NIÑO Y LO LLEVARON HACIA LA
ORILLA Y TODOS LOS DE ALLÍ FUERON A VERLO Y SE HICIERON CARGO DEL MISMO Y
ENTRE TODOS COMENZARON A CRIARLO Y A LLAMARLO OFUN SHE.

OFUN SHE ERA UNA PEQUEÑA ALDEA CUYOS HABITANTES SOLO CREIAN EN LOS EGGUN
Y TODOS ESTABAN FANATIZADOS EN UNA SOLA CRENCIA, PUES ESTABAN CONVENCIDOS
QUE POR ESE UNICO CAMINO LLEGARIAN A LA PERFECCION Y DADO SU FANATISMO EN
EL ESPIRITISMO, NO DEJABAN VIVIR A NADIE QUE PROFESARA OTRA RELIGION, POR
LO QUE PUEDE DECIRSE QUE MANTENIAN UNA MURALLA ESPÍRITUAL EN TORNO AL
PUEBLO Y A SUS POBLADORES.DANDOSE CUENTA OLOFIN DE QUE EN LA TIERRA OFUN
SHE SUS POBLADORES LE HACIAN RECHAZO AL SANTO, Y A IFA CON SUS REGLAS
MORALES DE CONVIVENCIA, PARA LA SUPERACION MATERIAL DE TODOS, UN DÍA
MANDO A BUSCAR A OBATALÁ Y LE ORDENO QUE FUERA A AQUELLA TIERRA ACERCA DE
LAS COSAS MATERIALES QUE ERA NECESARIO ABORDAR PARA LOGRAR LA VEDADERA Y
COMPLETA FELICIDAD DE TODO. Y ASÍ SE ABRIERON LAS MURALLAS DEL FANATISMO
PARA QUE ENTRARA LA CRENCIA EN IFA Y OSHA.POR ESE TIEMPO EL NIÑO
ENCONTRADO EN EL RIO CONTABA CON 16 AÑOS DE EDAD VIVIENDO TRISTE Y
HABATIDO, PUES HACIA YA MUCHO TIEMPO QUE SABIA QUE ERA HUERFANO
ABANDONADO POR SUS PADRES Y QUE EN REALIDAD NO CONOCIA A NINGUNO DE SUS
FAMILIARES DE SANGRE POR LO QUE SE HABIA TORNADO HURAÑO Y EVASÍVO,
HABIENDO PERDIDO SU ALEGRIA DE NIÑO JOVEN.

OBATALÁ LLEGO A AQUEL PUEBLO ELEGANTEMENTE VESTIDO DE BLANCO Y LE DIJO A

LA GENTE: VENGO MANDADO POR OLOFIN PARA REUNIRLOS A TODOS Y HABLARLES
SOBRE LAS COSAS QUE ERAN DE NECESIDAD ABORDAR PARA LOGRAR LA VERDADERA
FELICIDAD Y EL RESPETO ENTRE USTEDES. Y ASÍ SE ABRAN LAS MURALLAS
MENTALES QUE USTES HAN CREADO ALREDEDOR DE ESTA TIERRA, Y QUE SE LOS
EXPLICARIA EN TRES TRATADOS.EL DÍA QUE OBATALÁ TERMINO DE EXPLICARLE EL
PRIMER TRATADO A AQUELLAS GENTES, COMPRENDIENDO QUE NO LO ACEPTABAN LES
DIJO: TODOS LOS QUE HAYAN ENTENDIDO EL SIGNIFICADO DE LO QUE LES EXPLIQUE
QUE LEVANTEN LA MANO DERECHA, SOLO EL JOVEN OFUN SHE LA LEVANTO. OBATALÁ
MOLESTO LES DIJO: COMPRENDO QUE TODOS USTEDES ESTEN FANATIZADOS POSEIDO
DE LA CRENCIA QUE PROFESAN Y PARECE MENTIRA QUE ENTRE TANTAS PERSONAS
MAYORES AQUÍ PRESENTES, NINGUNO DESEA ACEPTAR MI CHARLA Y SOLO ESTE MOZO
LA HAYA ENTENDIDO. AHORA ME MARCHO, PARA REGRESAR PRONTO. PASO UN BUEN
TIEMPO OBATALÁ REGRESO A AQUEL PUEBLO, REUNIO DE NUEVO A LA GENTE Y LES
EXPLICO SU SEGÚNDA CONFERENCIA A CERCA DE LO QUE OLOFIN DESEABA Y
ESPERABA DE ELLOS. AL TÉRMINO DE LA MISMA, LES PREGUNTO: ¿CUANTOS DE
USTEDES ESTAN CONFORMES CON LOS DESEOS DE OLOFIN? SOLO OFUN SHE LEVANTO
SU MANO DERECHA. OBATALÁ LES DIJO: COMO SOLO EL JOVEN OFUN SHE ENTIENDE
LO QUE EXPLIQUE DESDE AHORA LO TOMO COMO MI AYUDANTE.

OFUN SHE COMENZO A TRABAJAR CON OBATALÁ Y NACIÓ EL ODIO Y LA

INCOMPRENCION HACIA OFUN SHE. CUANDO SE APROXIMABA EL DÍA EN QUE OBATALÁ
TENIA QUE DICTARLES SU ULTIMO LEGADO DE OLOFIN, SE DIO CUENTA QUE LE

141
FALLABA LA MEMORIA, PUES NO SE ACORDABA LO QUE TENIA QUE DECIR Y CON UN
EYELE FUN FUN, MANDO A BUSCAR A OFUN SHE.NOTA:ESTE SHANGO POR ESTE CAMINO
ES OGODO QUE QUIERE DECIR PASTOR DE OBEJAS QUE SON LAS QUE LEEN LOS
SIGNOS EN EL ORACULO DE TODOS LOS SERES VIVIENTES SOBRE LA TIERRA ES QUE
POR ESO LOS HIJOS DE SHANGO SON ENVIDÍADOS EN TODO EL MUNDO PORQUE POSEEN
TODAS LAS CUALIDADES QUE NECESITA UN REY SOBRE SUS SEMEJANTES CON ESA
CONFIANZA QUE LE CARACTERIZA Y ESE ORGULLO QUE LA NATURALEZA LE HA
PREMIADO AL NACER DICEN ASÍ: SHANGO KPEMELLI KOSIKA NILALAKE ON MI BABA
SHANGO NO HAY DOS EN EL MUNDO, UNO SOLO Y ES MI PADRE NIGBATI MI BABA
OTARERO KO IGIDA TANI NA IDANI CHURE.

CUANDO MI PADRE LANZA SU PALABRA NO HAY QUIEN LA DETENGA POR ESE MOTIVO
SIGUIENTE QUE EL PROPIO ORUNMILA PARA CONSULTAR OGDO NO ES EL DUEÑO DEL
ABALASHE (ORACULO DE LA ADIVINACIÓN DE OGDO), ORUNMILA REPRESENTA NADA
MAS QUE LA VISTA Y EN EL AQUEL TIEMPO PRIMITIVO QUE NO EXISTIAN SERES
HUMANOS EL CARGO DE ADIFA (QUIERE DECIR CONSULTAR A IFA) PERO ORUNMILA LO
VE TODO Y LO SABE TODO EL PASADO PRESENTE Y FUTURO, YA QUE EL DIOS DE IFA
ES EL. LE HACE LA ROTACION DEL MUNDO QUE ES REPRESENTADO ARCO IRIS
(OCHUMARE).

ESTE ORISHA NADA MAS QUE BAJA EN AFRICA Y SU ASÍENTO ESTA EN EL

TERRITORIO IYAWO QUE SIGNIFICA IYAWO ADORNADA CON CARACOLES QUE
REPRESENTA LA PAZ LLEVA BANDERA CRUZADA DE UN CORDON TEJIDO DE CARACOLES
Y UNA VARITA QUE PARECE UN BASTON PORQUE TIENE CURVAS EN EL MANGO Y TIENE
CUATRO O CINCO PIES, ESTE OSHUMARE PRESENTA SU INSIGNIA EN EL CIELO
SIMBOLIZA UN MAJA QUE TRATA DE AGARRARSE EL RABO PERO NO LLEGA. USTEDES
VEN EL ARCO IRIS QUE ASOMA LA MITAD DE SU CUERPO Y LA OTRA PASA POR
DEBAJO DE LA TIERRA QUE LO DOMINA AGBON NIREGUN EL DIOS DE IFA QUE ES
(IRA ES ELA) EL SALVADOR.

PERO LA NATURALEZA ES TAN EXTENSA QUE NO HAY QUIEN SEPA SU SECRETO EN

TOTAL EL ARCOIRIS ES UN MAJA QUE EL DIOS DE IFA REPARTIO SU CUERPO EN 21
ANILLOS Y SE QUEDO CON LA CABEZA Y EL RABO QUE ES LO QUE HACE GIRAR LA
CABEZA REPRESENTA EL PRINCIPIO DEL MUNDO Y DE TODAS LAS COSAS HABIDAS Y
POR HABER EL RABO ES EL FINAL DE TODAS LAS COSAS CREADAS EN ESTE PLANETA
21 ANILLOS SON LOS 21 CAMINOS DE TODOS LOS SANTOS PRINCIPALMENTE YA QUE
HAY UN OBATALÁ Y UN ELEGBA QUE TIENE 101 CAMINOS USTEDES DIVIDAN 365 DÍAS
AL AÑO ENTRE 256 ODDUN DE IFA ERA EL RESULTADO, VERAN QUE EL RESULTADO
TOCAN ENTRE LOS 21 ANILLOS, TOCAN A 5 Y SOBRAN 4, QUE SON LOS 4 PUNTOS
CARDINALES DEL ORACULO DE IFA QUE CONOCEMOS AQUÍ POR LOS 4 CAMINOS DEL
TABLERO DE SHANGO DENTRO DE NUESTRA RELIGION MARCAN LOS CUATRO CAMINOS
QUE DOMINAN LOS SIGNOS DE IFA QUE SON REPRESENTADO POR LOS 256 ODDUN MAS
TARDE ABARCAN LOS 365 DÍAS DEL AÑO.

LOS DÍAS DE LA SEMANA LOS DOMINAN LOS ASTROS EN ESTE ORACULO DE IFA.

EL DOMINGO EL SOL QUE ES OLORUN.

EL LUNES LA LUNA QUE ES OSHUPA.

EL MARTES LAS ESTRELLAS.

EL MIERCOLES MERCURIO.

EL JUEVES JUPITER QUE ES KOLERIN.

EL VIERNES VENUS QUE ES PLERE.

142
EL SABADO SATURNO QUE ES BAWOO.

143
 CONTENIDO
OFUN MEYI........................................................................................................................................................2
OFUN NALBE...................................................................................................................................................20
OFUN YEKU.....................................................................................................................................................29
OFUN IWORI....................................................................................................................................................35
OFUN DI............................................................................................................................................................40
OFUN IROSO....................................................................................................................................................45
OFUN OJUANI..................................................................................................................................................53
OFUN BARA.....................................................................................................................................................63
OFUN KANA.....................................................................................................................................................79
OFUN FUNDA..................................................................................................................................................85
OFUN SA...........................................................................................................................................................95
OFUN KA........................................................................................................................................................104
OFUN TRUPON..............................................................................................................................................111
OFUN OTURA................................................................................................................................................118
OFUN IRETE...................................................................................................................................................127
OFUN SHE.......................................................................................................................................................133

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