Escuela de Altos Estudios: Presentación
Escuela de Altos Estudios: Presentación
11-1-73
presentación
La cultura en la cual nos hemos formado, tiene un criterio divisorio que nos invalida para
acceder a un total conocimiento de las realidades en las cuales nos hallamos sumergidos y
de las que formamos parte.
La división tajante entre los llamados hombres de reflexi6n (científicos, fi16sofos, teóri
cos), y los considerados hombres de acción (artistas, técnicos, planificadores, operadoreS)
es un obstáculo que conduce a la formación de pensadores alejados de la realidad y pragmá-
ticos, que son frenados cuando no destruídos, por una práctica que a ciegas no pueden lle~ar
a controlar.
Desde esta perspectiva, se abren los caminos de dos deformaciones metodológicas que frenan
el control de distintas situaciones que, en las más variada~ áreas de la reflexión y la
práctica, se deben resolver:
La subestimación de lo teórico-conceptual en las diferentes prácticas;
C'CI La sobrevaloración de lo teórico aislado de la realidad .
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QI El centro de gravedad de esta problemática es uho: la disociación de lo teórico o conceptual
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con la práctica y su realidad. El resultado es un difícil acceso a los niveles t€óricos con
ceptuales, por parte del grueso de los hombres de acción. Como consecuencia de estas defor=-
maciones, se construye una gran articulación de hombres e instituciones, unidos por el traba
jo cotidiano de reflexión acerca de los distintos fenómenos ("la ciudad científica" de Gaston
Bachelard) cuyo esfuerzo no siempre es coherente con las necesidades de los hombres e inst~
111
...
QI tuciones componentes de lo que podemos llamar la ciudad total.
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Es como si hubiese un puente roto entre la reflexión organizada y la organización de la reali-
111
o dad. Resultado de esta situación es la gran pérdida de energías que implica la realización
e de esfuerzos al tanteo, que deterioran las posibilidades de los hombres de acción en la ciudad
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:J total.
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Para nosotros, las llamadas ciencias humanas son una gran articulación de conceptos que forman
un arsenal teórico, cuya .finalidad es satisfacer las necesidades explicativas de los distintos
ca aspectos de la vida social. Concebimos a esta operación como un aporte de instrumental para
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11) el conocimiento y la transformación de las distintas prácticas.
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.,.. Nos referimos a un conocimiento vigilado y controlado constantemente; a ciencias del "golpe
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exacto", de la precisión rigurosa para el tratamiento de distintas situaciones.
Proponemos un doble proceso: exigimos el control de la realidad a nivel científico, (la cien-
cia no es otra cosa que un gran edificio de sensatez organizada) y como garantía de esta re-
lación, un control del instrumental intradisciplinario utilizado.
Queremos promover la formación de hombres de reflexión con un alto n1vel científico, íntima-
mente conectados con la problemática y las necesidades de nuestro pa1s y de Latinoamérica.
Intentaremos que los hombres de acción tengan acceso a una metodolog1a que les permita ope-
rar eficazmente en sus diferentes práct1cas.
escuela de B1tos estudios paisajes como idea
serigrafías y proyectos
de osvaldo romberg
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ce mercancías artísticas para unos pocos privilegiados .
Con l as fotografías graficadas de El Cadil l al y Laguna del Tesoro . Romberg i ntenta modeli -
CI) zar - a tra vés de disti ntas var iables - las estructuras de una realidad que se oculta tras
o l as imágenes manifiestas que el público puede contemplar cotidianamente.
eQ) Las relaciones visibles entre los visitantes y su realidad inmediata, no permiten acceder
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ni aprehender las contradicciones que ubican nuestra realidad nacional .
Serfa absurdo pensar que con estas tipologías Romberg denuncia los conflictos del pueblo t~
cumano. Pero con sus grabados pone en evidencia un sistema que se especializa en falsear
lo objetivo con una espesa capa ideológica, a través de la cual un sector minoritario y
privilegiado quiere ocultar la realidad argentina, fomentando y pretendiendo exportar n at~
ralismos inoperantes, geometrismos ingenuos o juegos de artificio abstractos.
Romberg i ntenta con su medio - el grabado - desmantelar a su manera, el tingl ado ideológi -
co que se interpone entre espectadores y realidad .
La elección de su si stema de producción, serigrafías, el redescubrimiento de lugares rel e-
gados a nivel popular, su recreación conceptual, quiere sin lugar a dudas modificar la
creación del hecho estético, sometido a relaciones de producción totalmente irracionales.
N Trabajar en este camino hacia una nueva conceptualización plástica, utilizando esta infor-
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~ mación reelaborada de lo regional -que no por ello cae en lo retórico o lo fácil- signifi-
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ca querer colaborar en un proyecto de cambio mayor, aquel que plantea la construcción de
nuevas situaciones sociales.
Jorge Gl usberg
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Jl un artista australiano en el cayc: peter kennedy
inhibodress trans-art 1
El CAYC tiene el agrado de iniciar 1973 con l a presentación de Inhibodress, planteado origina!_
mente en Si dney, Austral ia.
Inhibodress existe como "concepto" y no como i nstitución.
Los autores Peter Kennedy y Mike Parr esperan que sus obras se complementen con grupos de in-
divi duos de distintos lugares del mundo y presentarán el concepto móvil de Inhibodress, en
nuestras sal as de Viamonte 452 , i nvitados especialmente a la Argentina por el CAYC.
Como resultant e de una ampli a correspondencia y actividad artística en todo el mundo durante
1972 , Peter Kennedy y Mike Parr pretenden exhibir su Trans-Art 1, Demostración de Ideas en
todo centro , en todo gr upo humano.
En Trans-Art 1-Demostración de Ideas se seleccionan varias horas de cintas grabadas, fotos y
documentaciones: 360 diapositivas de 35 mm . , dos f i lms de 16 mm . (B.W. & Sonido); una inst al a
ción sonora que involucra tambores: una proyección-audición (B. W., cinta sonora y son ido) y -
dos films de 16 mm. de 40 minutos de duración cada uno, haciendo un total de 80 minutos de CQ..
e lor y sonido.
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ü Dura nte 1972 Mike Parr y Peter Kennedy han participado de un si nnúmero de publicaciones de
tU
~ arte, y se presentaron en las siguientes exhibiciones: "Notes and Seores for Sounds", Museo de
e Arte Conceptual, San Francisco, "Action, Film, Video", Galerie Impact, Lausanne, Suiza,
:::1
E "Reyjavi k Festiva l Exhibition", Galerie Sum (Islandia), "Attention" Gal erie in der bischofmuhl e,
o(,) Hildesheim (Alemania Occidental ) y A-Space Gallery (Toronto, Ca nadá).
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jueves 8 de fe brero
20 horas
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el artista australiano Peter Kennedy invitado a1 CAYC inaugurando la actividad de 1973
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o Trans-Art 1, Demostración de Ideas - Inhibodress. Comprende obras de Peter Kennedy y M:ke
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Parr realizadas con video-tapes, films de 16 lllll., cintas grabada s , fotograffas , sl ides y!!..
>- na i nstalación especial de sonido usando tambores.
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Q) jueves 8 de febrero
~ 20 horas
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Gregorio OUJovny
Juan Oowney
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Chfle
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Stop.
Stn titulo.
39 El boicot de las uvas.
40 Haga rico a Ch11e .
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Ken Fr1 edman Estados Un1dQs 41 Record a tor1 os.
42 Asuntos.
43 HGstca en marcha.
44 Altar de Borges.
GT-205-1
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Guerrfl la Art
Actlon Group Estados Unidos 54 Estética y Revol uci 6n .
SS CornJnlcado 24 j unio 1971 al Secretarlo General
de. la Confer encia sobre Medios Ambientes H1.111a-
•eo nos {Naciones Unidas).
CD Haroldo GonzUez Uruguay 56 Contenido neto.
::::s 57 Bandera.
.Q 58 Balero .
Rafael Hastlngs Pero 59 Varios perfiles del arte latinoamericano J.
60 Var ios perfil es del arte latlno11J11eri cano !l.
61 Var ios perfiles del arte latinoamericano m.
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Dick Hfggins Estados Unidos 62 Oda a Londres .
i• 63 Estructura.
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Ion Muresanu Urugua,y
88 Una paradoja helena-Aqu1les y la tortuga.
89 Escultura en ladr11 lo aparente-COllt!dor
uni versitario-Montevideo.
'O 90 Proyecto para la ejecución de una escultura
en hor1111g6n aparente en el edificio sede del
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Moisfs Nus i mov1ch Argent1na 91
Centro Colt!jer-Medel lfn .
Espacios fra~ntados de un pa1saje .
GT-205-11
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98
99
100
El cuador 11111 l di to.
D1aléct1ca de la realidad nacional.
Proyecto del monumento al pr1s1onero polftico
desaparec1do.
o•
106 Obra presentac16n Arte de S1stemas. Buenos
A1res, 1971.
e 107 Pi edra fundamenta 1 .
QI
:::1 108 Sistema y objeto.
.Q Alejandro Puente Argentina
Gllllers1 ndo Quevedo Es pana 109 Chemér1ca.
i •
Juan c. RONro Argent1na 111 Destrucci6n y exal tac16n del cuerpo l.
112 Destrucc16n y exaltac16n del cuerpo JI .
113 Destrucc16n y exaltiu;16n del cuerpo Il!;
114 Proceso de un vent11ador
~ Ricardo Roux Argent1na 115 Sin tftulo.
Jav1er Ruiz Es palle 116 Dos 1deas.
Bernardo Salcedo Colombia 117 Retrato de una foto.
,..,
o 118 Bodegón l.
119 Bodegón 11.
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MbillO Soto Argentina 120 Proyecto para un monumento.
N 121 Proyecto para un 110numento a los
G> reclarTDs populares.
~
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122 Proyecto para un [Link] a la violencia popul ar
J ulio Teich Argentina 123 Teorfa de los residuo.s (esquema).
o 124 Floreci111iento de la nada.
OI 125 Serie de antid1senos.
o 126 Hedic16n de un gr1to l.
:s Clor indo Testa Argentina
127 Hedic16n de un grito JI.
Q. 128 Hedicf6n de un grito III.
-¡
Enrique Torroja Argentina 129 Estructuraci·6n para dolmen.
130 Estructuración para un cuerpo .
131 Desarrollo estructural para una 1n1c1al.
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CD
Hor acio Zlbala Argentina 140 Fuerza: tens 16n por superfi c1 e.
141 las deformaciones son proporcionales a l as
tensiones.
'O 142 Ante~yecto para una arqu1tectura carcelar1 a
cala zo mfnfmo y único.
o 143 Anteproyecto para una arquitectura carcelari a
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calabozo con posibilidad de crecimiento il imitado.
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o Los envíos deberán ser remitidos antes del 1º de junio, a nuestra sede de Viamonte 452,Bue
nos Aires . Información compl ementaria puede solicitarse en el CAYC a nombr·e de Miguel -
e Angel Otero, coordinador de esta muestra.
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~ cine amateur latinoamericano
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y los crfticos asistentes a este festival, seleccionen las obras más importantes, y el CAYC
o testimoniará la selección a través de di stinciones real Úadas por artistas .
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El primer deber de los i ntelectuales en América Latina debe ser combatir el Imperialismo
Cultural en todas sus fonnas. Por Imperialismo Cultural se entiende el uso que los paí-
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-o ses 1mper1al1stas hacen del subdesarrol l o económico y de la obligada dependencia de l os
ü pafses explotados del Tercer Mundo para imponer valores culturales extraños que destruyen
ca
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la cultura local de esos países. El objetivo del Imperialismo Cultural es ganar un mayor
e::1 control mediante la producción de una mistificada experiencia de pérdida y desposeimi ento
y al1enac16n en sus víctimas. Para lograrlo, explota los sentimientos de inferioridad de
E los intelectuales t ercennundistas y agrava así esos sentimientos.
o
u
>- escrito por David Cooper para la presen
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't: tación de la Escuela de Altos Estudios-
ca del CAYC
Viernes 16 de febrero
a las 20 horas
entrada libre
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-o La ciudad poseída por l os derroni os-obra de Luis Pazos
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[Link]s Los partici pantes en esta muestra de Arte de Si stemas son: Jacques Bedel - Luis Fernando
E Benedi t - Gregorio Dujovny - Carlos Ginzburg - Jor ge Glusberg - Jorge González Mir -
o Vfctor Grippo - Vicente Marotta - Lui s Pazos - Al berto Pel legr i no - Al fredo Porti llos -
u Juan Carl os Romero - Jul io Teich - Ho racio Zabala.
>-
Q) 12 de marzo al 6 de abril
't: lunes a viernes de 10 a 19. 30 hs.
ca sábados 10 a 13 hs .
Q) entrada l i bre
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luis pazos LA CIUDAD POSEIDA POR LOS DEMONIOS I.
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luis pazos LA CIUDAD POSEIDA POR LOS DEMONIOS II .
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POLARIZACION DE LA LUZ
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PASADO PRESENTE
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COMPACTO PARA ARMAR
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o La Prospectiva con su distingo entre futuros posibles (futuribles) y Futurables (futuros de-
e seables) concita una manera de encarar el porvenir.
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Pero no tenemos hábitos formados para incursionar imaginativamente en el futuro. No sabemos
expresar nuestro Futurable propio y colectivo.
Para vencer esa deficiencia hemos creído oportuno incentivar la imaginaci6n para que los más
audaces critiquen constructivamente el presente, recuerden nuestro pasado común y anticipen
<O el devenir de nuestra realidad nacional.
"'3'
oQ) La~ formas a través de las cuales se desenvolverá nuestro quehacer cotidiano en el futuro,
• la sociedad del mañana, los destinos del país no deben más ser dictados de "arriba hacia aba-
CD jo" sino suscitados desde el Pueblo-expresado por sus ingeniosos-hacia los gobiernos que de-
CD berán ser algún día útiles para todos.
ll)
Si el aporte popular se menosprecia como hasta ahora, si el manantial de creatividad no lo-
gra influir a los decididores, los esquemas del país futuro serán puramente tecnocráticos y
no movilizarán a la población.
Intentando participar en el diseño de un [Link] Argentina hemos organizado una muestra de
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prospectiva a partir de las siguientes bases:
1) Se invita a artistas, escritores, músicos, arquitectos, diseñadores y todos aquéllos que
QI se interesen en esta [Link] que se expresen a través de cualquier medio y/o forma .
:¡¡ 2) Las obras a exhibir deberán expresar cuatro momentos temporales: Presente, Pasado y dos
N
e 6 más Futuros .
o 3) Cada autor desarrollará el punto que elija para futurizar, en una obra compuesta por mo-
CI mentos distintos que representan: el momento uno, Presente (planteo del problema tal cual se
o lo ve hoy), momento dos Pasado (descripción del tema que busca captar lo significativo del
:o proceso de transformación). Los momentos tres y cuatro corresponden a diferentes formas de
Q. Futuro . El público participante al comparar éstos distintos futuribles (futuros posibles)
~ se sentirá insitado a participar y a expresar un Futurable (futuro deseable) acerca de cada
uno de los temas tratados por los participantes.
4) A los fines de su exhibición las manifestaciones materiales de lo indicado en el punto an-
terior deberán convenirse con el cordinador de la muestra Agustfn Merello.
e 5) Las obras podrán ser gráficas {el CAYC se encargará de enmarcarlas), tridimensional~s. fo-
-o
ü tográficas, ó escritas .
ca 6) Los participantes deberán inscribirse antes del 8 de junio de 1973, en Viamonte 452, en
u
e nuestras salas de exhibiciones.
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= 7) Las obras podrán ser personales ó colectivas.
8) Se recibirán obras hasta el 22 de junio y la muestra se inaugurará el 6 de julio a las 20
u hs. en el CAYC .
>- 9) Hemos instituido 6 distinciones en total. Dos serán adjudicadas por simple mayoría de va-
tos por los mismos concursantes. Dos distinciones serán decididas por el público asistente
.!!
... a la muestra que dispondrá de un buzón dónde depositará los votos . Se pedirá a los votantes,
ca que de ser posible, justifiquen las razones de su voto. Las otras dos distinciones serán o-
QI torgadas por los artistas del Grupo de los Trece.
"O 10) Como actividad preparatoria de la muestra se realizarán cuatro experiencias de un Taller
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de Prospectivas los días 7/14/21/28 de mayo, suscitadas por Agustín Merello, con entrada li-
bre.
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el cayc en europa
El próximo 27 de febrero se inaugurará en la Galería Amadís, Ortega y Gasset 71, Madrid 6, Es-
paña, la muestra "Hac i a un Perfil del Arte Latinoamericano" integrada por 143 obras de dife-
rentes autores que se refieren a la problemática y real i dades nacionales de esta parte del
o hemisferio.
El director del CAYC y organizador de la muestra, Jorge Glusberg, ha sido invitado especial-
iN
mente por el director de dicha galería, el crftico de arte Juan Antonio Aguirre quien inaugu-
rará personalmente la muestra.
QI
:¡¡ Durante el mes de marzo se presentará la misma exhibición en Oldenburg, Alemania. En esa
N oportunidad estará auspiciada por Klaus Groh y se llevará a cabo en la International Artist's
e Cooperation.
o
C> Durante el mes de marzo y aprovechando la posibilidad de la reproducci6n múltiple y econ6mi-
o ca de esta muestra, será exhibida en Varsovia, ciudad donde el CAYC ha sido invitado oficial-
;; mente para presentar el Perfil en el Ministerio de Cultura y Arte.
'a Esto ha sido posible gracias a los buenos oficios del Sr. Marian Wieczorek, Primer Secretario
-¡ de la Embajada de Polonia en Buenos Aires.
El Perfil pasará luego a Yugoeslavia donde se exhibirá en la Galeria Grada Zagreba de Zagreb,
cuyo director, Sr. Davor Maticevic presentará la misma.
En julio,el Perfil se exhibirá en el Museo de Arte Moderno de Méjico, Chapultepec, gracias a
e la dedicaci6n del crítico peruano Juan Acha y el especialista Fernando Gamboa.
<>
·¡; El CAYC siente que estas múltiples presentaciones son sumamente importantes ya que explicitan
ca la ideología de los artistas que trabajan agrupados en este Centro.
u
e::s "No existe un arte de los países latinoamericanos,-dice la presentación- pero sf una proble-
mática propia, consecuente con su situac i 6n revolucionaria . Mi idea para esta exhibici6n ha
E surgido como respuesta a los sentimientos y deseos de independencia que sienten los artistas
o
u argentinos "
>- "Nuestros artistas tomaron conciencia de los requerimientos de sus realidades nacionales y
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se plantearon respuestas regionales, consecuentes con el cambio de todas las áreas de la vida
humana que se proponen los subprivilegiados de hoy, que pensamos son los potencialmente pri-
vilegiados de mañana".
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eQ) *
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Q Sin adherir totalmente a lo expresado por C. MILLET, no olvidamos que la revista en la cual
escribe está en el abastecimiento de un sistema regular de comunicación y difusión del arte a
nivel de MERCADO, es indudable que si bien no debemos tomar el sentido que le dá la articulis-
ta a la NECESARIA-PARTICIPACION-DEL OBJETO (fundamental elemento para la existencia del nego-
en cio del arte), esta existe. Haciendo extensivo al arte de sistemas, encontramos más lógico
...CI>
¡¡¡
el USO DEL OBJETO, señalando que nunca fué negado como elemento fundamental en algunas de sus
experiencias, insistimos en que el ARTE DE SISTEMAS no es proposición única para leer, sino
en que es un intercambio, un apuntalamiento entre propuesta literaria y propuesta documentada
o (fotografía, films, reproducción, afiche) o plástica (objeto), lo que genera una NUEVA LECTURA
eQ) dentro del fenómeno de las actuales propuestas de creación. Un lenguaje a descífrar y un to-
:s mar elementos que desarrollan otra instancia espacial y que obliga al "LECTOR" a un juego in-
.a cesante de detenciones, participaciones, modificaciones y meditaciones constantes que darán un
RESULTADO FINAL, SU resultado final.
LOS TRABAJOS
Por el carkter periodístico de la nota, no nos podremos referir caso por caso, en relación
a cada realizador/participante, ni a cada realización, tomaremos en síntesis sub-grupos y
dentro de ésto~ a aquellos autores que tipifican mejor una ACTITUD y una línea teórica asimi-
lable al ARTE DE SISTEMAS o que puedan evadirse hacia atrás o hacia adelante del mismo. PRI-
MER SUB-GRUPO: los que OBJETIVAN son: Bedel, Benedit, Dujovny, Ginzburg, Grippo, Bertetche-
Glusberg, Marotta, González Mir, Pellegrino, Conte-Portillos y Zabala. SEGUNDO SUB-GRUPO :
los que proponen sus trabajos via-"fenómeno de la lectura-literaria": González Mir, Pellegri-
no, Conte-Portillos, y Romero y TERCER SUB-GRUPO: los marginados: Luis Pazos, por la apli-
cación de un doble-fenómeno dividido en dos formas temporales y, JULIO TEICH el más influen-
ciado por la aventura-irónica dadaísta.
En el primer sub-grupo se evidencia la superioridad de la "LECTURA PLASTICA", sobre la "LEC-
TURA-LITERARIA", aunque la literatura se convierta en muchas exper1enc1as en fundamental"Ci'ato
para la congruencia y comunicación de la propuesta, por caso la "Polarización de la luz", de
Dujovny; "El modelo reducido" de Carlos Ginzburg: "Todo en marcha" de Grippo. La propuesta
de ALBERTO PELLEGRINO es clave para desarrollar el concepto de este sub-grupo a vista del ana-
1 izador. Es indudable que sin el texto la interpretación-libre de esos glqbos apretados en
tal fonna que no permite su funcionalidad (elevarse), se hace borrosa . Si bien surge inme-
diatamente la ironía gruesa captable por mayorías, su texto se convierte en APOYATURA FUNDA-
e MENTAL para la profundización del observador, lo transcribimos: " La idea es desarrollar, a
-o partir del concepto de compresión y tracción, una serie de trabajos que se potencien y reafir-
ü men entre sí permitiendo al espectador-participador volcar lo subjetivo, incorporar lo obje-
ca tivo e interrelacionarlos. Estimulando el autocuestionamiento y la reflexión. Esto pone en
u
e::s juego su realidad, la mía y la de los otros, en el lugar común donde todos fonnamos la trama
estructural de la realidad social".
E
o Estarían estas experi encías atadas a1 concepto de C. MILLET, recordemos: " ... El ténni no
u
>- "CONCEPTUAL" no se limita a calificar un tipo de obras que renunciaron al OBJETO o completa-
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mente independiente de la presentación concreta que ahí resulta ... "
En cuanto a la "OBRA" (no propuesta) de HEBE CONTE y ALFREDO PORTILLOS la señalamos como la
"objetivación" dela propuesta a nivel de OBRA. Tradicionalmente hablando, si nos referíamos
únicamente a las tendencias ya aceptadas deT"a"rte contemporáneo lo ubicaríamos como una "AM~
"O BIENTACION", ya que "LOS PUNTOS TOPES ALCANZADOS POR LA MAREA HUMANA SIGLO XX BAJO LA FUER-
g ZA DE ATRACCION DE UN M ta su t1tu o estan exp 1citos e mp c1 os entro e a
fonna de presentacion. No du amos que es la más deslumbrante, la más estudiada y la que más
eQ)
u impacta al visitante. Una "obra brillante" para durar, nos quedamos con la "fragilidad" tem-
poraria de las ACCIONES-HOY y que en la mayoría del Grupo de los Trece (fonnado por 15) em-
pieza a ser una concreta realidad.
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e No nos extrañemos que en el SEGUNDO SUB-GRUPO que corresponderfa a los que -proponen vfa lec-
o tura literaria" situemos algunos apellidos ya alistados [Link] PRIMER SUB-GRUPO. Es el resul-
Q
tado de que varios de los presentantes lo hacen con m!s de un trabajo. Nos apresuramos a
o quitar del pequeño bloque un noñíbre : JÜAN CARLOS ROMERO. Su propuesta es conceptual-pura.
:¡; Basada en un sistema de lectura-literaria nos proporciona la i nformaci6n de un hecho del cual
A. tomamos conciencia crttica y presentado bajo un "c6digo gr!fico " en base a tipografía y dia-
"i gramaci6n en espacios anali1ados a los fines de su clara lectura respetándose el "ángulo 6p-
t1co". Dos de sus tres tftulos son ejemp11ficadores: "Tres situaciones de la vida cotidi a-
na: Para una cripta-lectura": y " Tres situaciones de la. vida cotidiana: Para una lectura di-
e recta" ...
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u
Ubicado Julio Teich en un dadá ./tardfo. nos resta introducirnos al otro marginal. Luis Pazos.
Su proyecto/obra "La ciudad posefda por los Demonios - Fase 1 y Fase 2". Esta clasificaci6n
e:s nos delata la doble-literatura utilizada en concepto temporal. la propuesta literaria se basa
en una cr6n1ca del ai\o 1634 (Fase 1). y la actualización (Fase 2) es la "concreción de la
E
o propuesta en el año 1972/73" . Por qué se llegó a reducir a escombros a la ciudad de Loudon
u en 1634 ? Leamos las comprobaciones de los espfas con respecto a sus habitantes: -Acerbas
,.. crfticas a la persona del Monarca: - Apaleamiento y ~scarnio de los recaudadores de impuestos:
- N~ativa a ingresar a las filas del Ejército Real> - Ocultamiento de cosechas> - Suministro
.,•
't: ilegal de ropas y alimentos a los proscriptos• - Otros actos diversos de desacato a la auto-
ridad.. . A esta altura el lector. no con mucha suspicacia. encontrará ciertos paran9ones . ..
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Pero además de la exigencia de esa doble-propuesta que genera la doble-lectura. Pazos aplica
dos tiempos diferentes de su obra . Existe una obra estática otra dinamica. Dos tiempos
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perfectamente identificables. dados por la reserva en la "ambientación" de una silla vacfa
(1973) entre dos sillas ocupadas por inquisidores (1634) y la utilización por el propio Pa-
zos en ciertas circunstancias como inquisidor 1973. de esa silla desocupada . Un doble jue-
go. estático-dinámico sumado a la atemporalidad de la tortuga.
e.A.Y .e . UN ARTE DE SISTEMAS CONCRETADO COMO OBJETO
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~ david cooper with the group of the thirteen
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~ the gro up o t the thirteen in a rt sy s terns
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The artist i s the link in a cha1n
which extends above the concen-
surrounding - at the service of
ind1viduals - and prepare himself
the adolescent has to figh t, until
the t ime comes when constructi ve
tric waves of the daily f1eld in - by means of dialogue and maturity has been reac hed. This
the man's life. discussion - to enter the thres- enables the group to make clear
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The powers he manipul ates, his
1nvestigat1ons, keep him i n a
hold of a new k~nd of soci ety.
As anticipator of new realities ,
and explicit its ai ms and object-
ives, without wasted efforts,
¡¡ posi tion of modell er of da ily in this visfonary or prophetic planning its future, obtaining the
reality, as creator of new surroun. attitude, the artist moves more collaboration and competence of
•oe dings, as humanizer of geometry,
responsible for the materiali za-
comfortably working in a group
- according to Newcomb - "the
its members, devel oping solidarity
without frustrating t he personali
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:::s tion of cultural acts, through meetin~ of two or more persons, ty of its members, finally find--
.D action and thought, introducing who share standards with respect ing a balance between the product
his imagination his designs, his to certain elements and whose ivity of the group {the social -
w1shes , as a function of t he social roles are closely related". group function) and the personal
social context and the ideology Through the Group of the Thirteen requirements of each one of its
which he supports. 1t will be possible to observe members (the psico-group f unction) .
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;: ínaguración de la muestra: martes 17 de abril a tas 20 horas
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~ Uno de los puntos cruciales que diferenci an fund amental mente al arte conceptual latinoamer1
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cano del europeo y estadounidense, es su contenido ideológico . -
No obstante que en los últimos tiempos algunos artistas europeos (Beuys) le han dado mucha
importancia al elemento político , subsiste una apreciable diferencia entre las expresiones
e del Primer Hundo y las del Tercer Mundo: el aspecto intelectual y eliti sta de las primeras ,
~ y lo altamente social de las segundas.
u Los trabaj os exhibidos por el CAYC son un mensaje singular y una clara advertenci a : "el Ar-
•
,g te Conceptual - como afinna Jorge Gl usberg - ha transfonnado posiblemente por primera vez
los significantes tradicionales de lo visual, obteniendo además una transformaci6n de los
e significados", adquiriendo una función nueva y variada que no pueden alcanzar las artes vi-
E
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= suales a través de la exhibición de telas pintadas o estatuas-monumentos.
Se da en estas obras que el plano del contenido - para expresarlo como Hjemslev - resulta
u autónomo respecto a aquello que tradicionalmente constituía el plano de la expresi6n en las
>- artes visuales . Es f!cil advertir esta autonomía a través de los distintos autores: medios
..•
.! distintos y articulaciones ca~biantes recorriendo l os más heterodoxos sistemas semi6ticos,
pero siempre con uná intenci6n precisa de ofrecer al espectador una imagen directa y eficaz
de su voluntad para denunciar la s injusticias sociales en su patria, y l uchar contra las
G> dificultades económico-políticas en las cuales se debaten casi todos los países de América
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The fundamental difference between Latin-American· and European and American co nceptual art
is its ideologi cal contents. Notwithstanding t hat of late some European art ists (Beuys ) have
given the politi cal el ement·great importance, a considerable difference exists between the
express ions of t he First Wo rld and t hose of t he Third World: the intel ectual and t he eJi-
e tistic aspect of the firs t and the· highly social of the second.
The works exhibited by Buenos Aires CAYC under the name of Art Systems given by its guide
'°üas and Director George Glusberg contain a singular message and clear warning:"Conceptual art
-as Glusberg states- has possibly for t he first time transformed the trad itiona l signifi~
u ants of the vi sual , obtai ning as well a transformation of the signification; acquiring a
e::i new and vari ed function which the visual arts by meaos of the exhibition of painti ngs or
E statue-monuments cannot attain.
o In these works it happens that the level of the contents -to express it l i ke Hjemslev- is
u autonomous with r espect to that which traditionally constituted the level of t he expres -
>o sfon in the visual arts. It is easy to appreciate this autonoll\Y through the different authors:
CI) d1fferent media and changi ng articulations coveri ng the most heterodox semiotic syst ems ,
't: but always with a precise intention to offer the spectator a direct and efficient image of
t'lS thei r will to denounc~ the social injustices in their country and fig ht aga inst the economic-
CI) political di fficul ties in which almost all the Latin-American nations are engrossed.
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Viamonte 452
Free Admittance Gillo Dorfles
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carios ginzburg
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Trabajo realizado por Carlos Ginzburg para la Tercera Bienal Coltejer de Colombia, en
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Mayo de 1972 .
Dimensiones: altura de la piedra, 200 mts.; largo de la piedra, 250 mts.; altura de la
palabra, 10 mts.; largo de la palabra, 35 mts.
o Carl os Ginzburg, miembro del Grupo de los Trece, acaba de partir hacia Europa para con-
.::e t inuar esta serie de obras que iniciara en Latinoamérica.
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en La Plata
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Las composic iones seriadas son obras multipartes de cambios regulados. Las estructuras están desa-
rro lladas en términos de med ida: escalas de distancias interiores y exteriores. Son escalas conceptua-
les de distancias definidas; comparten la premisa de la ubicación de enrejados, con fonnas de cubos
en contextos definidos por espacios interiores. Es el desarrollo de la ilusión lineal ''dentro/ fuera" de
Albers. Es la distancia contenida en una sala de exhibición. Entre el sujeto-observador y el objeto-ob
servado aparece el concepto de un "arte-distancia" que tiene lugar entre objeto, concepto, lugar del -
observado r y lugar en la mente de 1 artista.
Se exhi ben:
Desde el 4 al 30 de Mayo
Centro Cultural Pla tense
40 No. 673
La Plata
GT-219
26-4-73
presentación
La cultura en la cual nos hemos formado, tiene un criterio divisorio que nos invalida para
acceder a un total conocimiento de las realidades en las cuales nos hallamos sumergidos y
de las que formamos parte.
La división tajante entre los -lamados hombres de reflexión (científicos, filósofos, teó
ricos) y los llamados hombres de acción (artistas, técnicos, planificadores, políticos)-
es un obstáculo que conduce a la formación de pensadores alejados de la realidad y pragmá-
ticos frenados por una práctica que a ciegas no pueden llegar a controlar.
Desde esta perspectiva, se abren los caminos de dos deformaciones metodoiógicas' que frenan
el control de distintas situaciones que, en las más variadas áreas de la reflexión y la prá~
tica, se deben resolver:
La sobrevaloración de lo teórico ai slado de la realidad;
La subestimación de lo teórico-conceptual en las diferentes prácticas.
11
Como consecuencia de estas deformaciones, se construye una gran articulación de hombres e
.5 instituciones unidos por el trabajo cotidiano de reflexión acerca de los distintos fenóme-
~ nos (la 11 ciudad científica'' de Gastón Bachelard) cuyo esfuerzo no siempre es coherente con
2> las necesidades de los hombres e instituciones componentes de lo que podemos llamar la ciu-
11 dad total.
Es como si hubiese un puente roto entre la reflexión organizada y la organización de la rea-
~ lidad. Resultado de esta situación es la gran pérdida de energías que implica la realización
! de esfuerzos al tanteo, que deterioran las posibilidades de los hombres de acción en la ciu
iii dad total. -
11)
g Para nosotros, las ciencias son una gran articulación de conceptos que forman un arsenal
~ teórico, cuya finalidad es satisfacer las necesidades explicativas de los distintos aspee-
.o tos de la vida social. Concebimos a esta operación como un aporte de instrumental para el
conocimiento y la transformación de las distintas prácticas.
:g Nos referimos a un conocimiento vigilado y controlado constantemente; a ciencias del "gol -
~ pe exacto 11 , de la precisión rigurosa para el tratamiento de distintas situaciones .
....
Cf> Proponemos un doble proceso: el control de la realidad a nivel científico (la ciencia no
es otra cosa que un gran edificio de sensatez organizada) y como garantía de esta relación
un control del instrumental intradisciplinario utilizado.
~
.., Queremos promover la formación de hombres de reflexión con un alto nivel científico, ínti -
.! mamente conectados con la problemática y las necesidades sociales de nuestro país y de La-
á tinoam~rica. Intentaremos que los hombres de acción tengan acceso al conocimi ento y a las
E metodologías que les permitan operar eficazmente en sus diferentes prácticas.
11
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semiología
el a nálisis científico de lo s fe nómenos de comunicación
Los procesos de comunicación y su expl icación mediante el instrumental científi co, están
directamente condicionados por la realidad en la cual se generan. Fl vertiginoso desarrol l o
de l os medios de comun i cación mas i va y el avance simul táneo de l a reflexión organizada en
el área del comport amiento social, permiten a l a Semiologí a jugar un papel explicativo pa
ra tornar más eficaz l a ori entación de dichos procesos. -
Los distintos parámetros que determinan los fenómenos de comun icación requi eren para su ex
plicación un esfuerzo conceptual complejo y preci so. Desde sus orígenes, l a Semiol ogía se-
postul a el estudio de l os fenómenos comunicativos atendiendo a l a necesidad de analizarlos
desde una tri pl e dimensión: 1) respetando l os contextos sociales en que se desar roll an;
2) analizando los movimientos psíqui cos que provocan y, 3) expl icando l as estructuras lin
gUísticas ut i lizadas . -
La teoría semiológica tiene como fin , entonces , generar l os postulados conceptuales expli
~ cativos de estos fenómenos para elabora r el instrumental técni co oue permi ta controlarl os.
e
~ Podemos diferenciar a l os procesos de comunicación en dos grandes áreas. Ll amamos macro-
e' comun icación a los fenómenos generados por los med i os de comun icación masi va . Sea a tra -
a vés de medios gráficos o electrónicos la macrocomunicación j uega un pa pel determinante en
l a estructuración de nu estras motivaciones gl obales . Pero, t an i mportante como aquélla , es
la mi crocomunicación o comunicación grupal. Esta se realiza a través del contacto directo
..
: de los sujetos emisores-receptores y su modelo es base para la elaboración de l a anterior .
~
Los procesos informáti cos están estructurados por estos dos tipos de fenómenos y ell os d~
~ termi nan en mucho nuest ra acción. Pero si bi en están separados y diferenc i ados para el aná
i lisis científico, su forma de existencia es dialéctica y si ncronizada . El uno actúa constan
~ temente sobre el otro , alternándose en l a dominancia de acuerdo a las condiciones en que -
se muevan los sujet os.
'° Por sus caracterí sticas epistemológicas la Semioloaía se convierte en receptácul o de l os
~ · avances produci dos en otros campos de la reflexión organizada . Ouizá, el esfuerzo semioló
'? gico sea uno de l os más ambi ciosos de los relativos a la explicación gl obal de un fenómeno.
:;; As í como l a l ingüística nace para superar el estancamiento de la gramática comparada y se
convi erte en ci encia piloto, la semiología rebasa su objetivo inicial y a través de sus d~
sarrollos apunta a convertirse en una teoría del conocimiento . Para l ogr arlo deberá dar cue!!_
ta definitiva del viejo axioma de Spi noza: "Porque la idea de cada ·Cosa causada depende del
~ conocimiento de l a causa cuyo efecto es" y presentar el instrumental t écnico compl eto para
encarar su resol ución. Hacia esta meta avanza.
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E Eduard9.. Lipovetzky
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binaciones". Esto es lo que ya habían comprendido Marx y Freud .
Armando Levoratti
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prospectiva
la anticipación científica del futuro
como guía para la acción
La Prospectiva es fundamentalmente una actitud mental, seguida lueQo de su correspondiente
metodología que pretende mediante un acto de anticipación, imaginar la configuración de un
futuro deseado.
Desde allí reflexiona sobre el presente a fin de actuar sobre la situación real para condu
cir su evolución hacia ese futuro objetivado como deseable.
Es primero un acto de imaginación selectiva y creadora de un polo deseado, lueoo una refle
xi6n sobre la problemática presente para confrontarla con la deseada.
La imaginación no debe limitarse a construir un sólo polo, el deseado, sino oue en una ejer
citación creativa de eventualidades, ideará diferentes confi9uraciones a las oue podemos -
vernos [Link]á así una gama de FUTURIRLES (futuros posibles).
~ Estos se construyen partiendo de la extrapolación o prolon9ación analó9ica de las tendencias
~ pasadas que se perciben desde la realidad presente. Finalmente se confrontan formulaciones
• utópicas representativas de las aspiraciones con esos futuribles para seleccionar el FUTU
~ RABLE (futuro deseable). -
La Prospectiva es una actitud mental seguida de su correspondiente metodolo9ía aue procura
con nuevas técnicas y modernas herramientas (análisis intencional, simulación en computado
!• ras, ingeniería de sistemas sociales, sinéctica, etc.) hacer altamente probable el futuro-
'ii objetivado como deseable.
•
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e La Prospectiva no sólo se aplica a delinear in totum el mundo del futuro, sino a descubrir
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toda una gama de futuros posibles de cada institución o fracción concreta en que se subd.!.
vida la realidad presente .
También debemos tener en cuenta que las formas a través de las cuales se desenvolverá nues
tro quehacer cotidiano en el futuro, la sociedad del ma~ana, los destinos del país no deben
más ser dictados de"arriba hacia abajo" sino suscitados desde el Pueblo-expresado por sus
ingeniosos -hacia los gobiernos que deberán ser algún día útiles para todos.
La única manera de llegar al futuro es llegar antes. Llegar después es llegar al pasado .
El que avanza hacia el futuro por caminos trillados, se autocondena a ir a la za9a. Debe
mos formar un plantel selecto y bien entrenado de futurólooos con las metodolo9ías pert1-
~ nentes para poder enfrentar, en los distintos campos de la práctica, los desafíos de nues
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tra realidad .
A9ustín Merello
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GT-223
26-4-73
arte
teoría del signo artístico
Estamos en la época en que la crítica ha promocionado dos términos claves de una posible
investigación semiótica del arte: la teoría y el método. Habrá que plantear entonces la
pertinencia de un intercambio entre los mismos . Mirando desde más cerca, se puede perci -
bir que la aceptación de cada uno de ellos está lejos de ser unívoca. La teoría, en un sen
tido, es una hipótesis anticipatoria sobre la naturaleza del objeto explorado: en ese sen:-
tido, se ha podido decir con razón que, en las ciencias físicas, la teoría precede necesa -
riamente a la invención. Pero en otro sentido, más li~ado a la etimolo~ía, la palabra teo-
ría designa la contemplación comprensiva de un conjunto previamente explorado, la visi6n
general de un sistema regido por un orden sensato.
semiología
lingUística
arte
INVESTIGACIONES
proyecto para el relevamiento de los medios de comunicación masiva y análisis de las formas de
circulaci6n de la información en la ciudad de buenos aires.
relevamiento de la población circulante en las galerías y muestras al aire libre en buenos aires.
.
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la fotografía como herramienta para la producción artística .
inscripción e informes:
g viamonte 452
e tel. 31-3156
•
~
GT-225
26.4. 73
intenciones y dirección
La Escuela de Altos Estudios del CAYC es un grupo interdisciplinario que promueve en su contexto el
desarrollo de inteligencias que ; con las metodologías más avanzadas, investiguen los aspectos de la
realidad argentina y latinoamericana en los campos del Arte y la Comunicación.
El Comité Consultivo está formado por especial istas de las distintas áreas en que va a trabajar la Es-
cuela y responde a la necesidad de dialectizar, en lo referente a teorías y técnicas, con las experien-
cias de otros centros productivos. Este Comité se abre con la participación de Abraham Moles, Gil lo
Dorfles, David Cooper, Joseph Beuys, Jorge G lusberg y Luis Benedit.
El Comité de Investigaciones tiene la función de presentar las propuestas, sobre las investigaciones de
campo a reali zarse y organiza las actividades pedagógicas de la Escuela. Este Comité, que reúne a es
11 pecialistas de distintas disciplinas se inicia con Néstor García Canclini, Armando Levoratti, Eduardo
-
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e Lipovetzky, Agustín Merello, Eduardo Rabossi y Enrique Rotzait, tiene como asesor a Gregorio Klimovsky.
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11 Los Comités de Creatividad, siendo la escuela un organismo de tipo dinámico , su contacto con las dis-
tintas rea lidades le exige contar con un núcleo de a lta capacidad imag inati va, que tenga como función
específica la resolución de situaciones complejas con propuestas de caminos no tradicionales. Los Co-
mités de Creatividad, tanto en el área del Arte como en el de la Comunicación, aportarán las variab les
límites para el tratamiento de las distintas situaciones a ellos planteadas. En el área del Arte sus
miembros son Jacques Bede l, Luis Benedit, Gregorio Dujovny, Carlos Ginzbu rg, Jorge González Mir,
Víctor Grippo, Jorge Glusberg, Vicente Marotta , Luis Pazos, Alberto Pellegri no, Alfredo Portillos,
Juan Carlos Romero, Julio Teich, Horacio Zabala. En el área de la Comunicación, sus miembros serán
Jorge Carvalla, Mirla Dermisache, Miguel Angel Otero y Marta Singer de Puenzo.
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cue la y dependerá del Comité de Planificación. La forman José Eduardo Ring, Al berto Marín y Cristina
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del 11 al 26 de mayo, viamonte 452
GT -228
l4-~-i'3
Cómo transformar la práctica artística? Tres propuestas coexisten actualmente entre los artistas de
vanguardia y los teóricos del arte en Améri ca Latina: 1 ) la promoción de un arte experimental, basa-
do en el libre uso de la imaginación creadora; 2) un arte social, insertado en las luchas populares;
y 3) un arte nacional, enfrentado a la colonización económica y cultural, consagrado a expresar la
realidad de cada país. Estas tres posiciones no se excluyen necesariamente; por el contrario, un sec-
tor cada vez creciente del arte de vanguardia en América Latina está logrando transformar la práctica
artística a fuerza de aplicar un sostenido trabajo experimental en la crítica de la enajenación social
y nacional.
Para desarrollar una interacción creadora entre las nuevas posibilidades del lenguaje artístico y las
exigencias de liberación, es necesario replantear constantemente las relaciones entre el arte y la so-
ciedad . . El estudio sociológico del arte ha revelado en qué medida las fonnas art ísticas dependen del
desenvolvimiento histórico y de las estructuras sociales, y que no es posible modificar la función so-
-••
cial del arte si se desconocen dichos condicionamientos. Las vanguardias artísticas que -en tanto
.5 son una ruptura con las convenciones soc iales y estéticas- parecerían mantener una relación más li -
e bre con el entorno, constituyen s in embargo un fenómeno reciente y restringido a ciertas áreas de la
~ sociedad: su aparición en los sig los XIX y XX, en las sociedades capitalistas centrales y en los
• grandes núcleos urbanos de algunos países dependientes, revela su vinculación orgánica con la es-
tructura sociocultural.
La transformación de la práctica artística es mucho más que un problema técnico y estético, mucho
!• más que un esfuerzo. imaginativo y creador; el fracaso de muchos intentos de cambiar la función
'i social del arte deriva de la falta de un conocimiento científico sob re el medio en el que se quiere o-
•o perar y de una participación efectiva del artista en la transformación de ese medio. Si se desea que
i:s los objetos artísticos sean por lo menos tan significativos como cualquier objeto cotidiano, es nece-
.D sario estudiar la función social de los objetos, su evolución en medio de las relación de producción,
difusión y consumo; si se desea que los sistemas de signos propuestos por los artistas tengan tanta
pertinencia como los sistemas que organizan la comunicación social -las señales de tránsito, por
ejemplo- es necesario que grupos interdiscipl inarios (artistas, sociólogos, psicólogos, especia 1is-
tas en comunicación, con la participación de los propios usuarios) detenninen cómo se gesta, se
transmite, se recibe y se obstruye esa comunicación.
La producción de obras que interpreten y recreen la sensibilidad popular, que sean significati vas
dentro del proceso de liberación, requieren una participación vivenc ia! en la cultura del pueblo, un
conocimiento científico y una crítica política de las estructuras sociales y comun icacionales.
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•J! Néstor García Canclini
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GT -229
1<"-- 5-73
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::: La preocupación por determinar la relevancia que el plano 1ingúístico puede tener en la génesis , el
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desarrollo y el planteo de muchos problemas filos6ficos, unido al marcado interés por analizar el con-
junto de nociones que, como las de significado, signo, símbolo, referencia, sinonimis, uso lingUís-
tico, actos lingUÍsticos, etc., constituyen el núcleo de la filosofía del lenguaje, han otorgado a una
parte substancial de la filosofía contemporánea un típico sesgo lingUÍstico. Por otra parte, los lo-
gros que ha alcanzado la lingUÍstica -entendida como el estudio científico del lenguaje- ha ido plan-
!• teando cada vez con mayor urgencia la necesidad de discutir, a partir de tales logros, la relaci6n
'ii que se dá actualmente entre la filosofía del lenguaje y esa discipl ina científica .
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• El presente curso tiene por objeto presentar y, en la medida de lo posible, hacerse cargo de tal
•
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problemática. Se ofrecerá en él una catalogaci6n de las principales teorías acerca del significado
(y nociones conexas) desarro !ladas por los filósofos contemporáneos de 1 lenguaje y se las someterá
a una revisión comparativa y crítica.
Esta tarea permitirá ubicar, además, las posiciones específicas que han defendido dentro del ámbi-
to de la filosofía del lenguaje pensadores como Ch. Pierce, G. Frege, B. Russell, L. Wittgentein ,
...
1 R. Carnap, A. Church, W. Quine, G. Ryle, Ch. Stevenson, J. Aus tin, etc. El curso tiene como
...
"I objeto adicional ana l izar algunos planteos recientes relativos a las relac iones entre la lingUística
"' y la filosofía del lenguaje, que surgen en relaci6n con los recientes desarrollos teóricos debidos
a Noam Chomsky.
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Eduardo Raboss i
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14-5-73
Las c i e n~i a s sociales no se contentan hoy con una mera descripción de los hechos aúe est!!_
dian, pret enden, con razón, explicar y predecir. l8ué condiciones metodolóoicas deben dar-
• se en esas mi smas ciencias para que ello pueda cumplirse adecuadamente? Indudablemente ha
e
~ de di s ponerse de un buen arsenal de enunciados genera l es y de un aparato deductivo . Enun-
• ciados generales y aparato deductivo, pero oroanizados dentro de oué método? ~abrá oue re
visar entonces diferentes métodos usados por la ciencia y reflexionar acerca de su aplica-
! ción en las ciencias sociales: método axiomático, hipotético-deduct ivo, inductivo, abstraf_
'i
g to-deductivo, dial éctico, progresivo-regre~ivo . ~obre esta base se deberá discutir l a posi
! bilidad de algún planteo propio de las ciencias sociales y al mismo tiempo las diferencias ,
.o
si las hay , entre l a economía , la sociología, la antropología, la historia , la psicolooía,
~ l a linguistica.
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"? Todo ello nos llevará a discutir diferentes categorías de conceptos y diferentes relaciones:
.,
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e nicolás guillén
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o marlo alberto costa
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> de 28 anos. es integrante d~l Grupo de Canto Popular Urba
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no. Busca la expresión artfstica que refleje l ts necesf:'
[Link] populares y actuó en casi todas las Facul fades na _-
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QI cionales y provinciales.
Actuar& a propósito de la inaugur!_
-.
o ción del Grupo de los Trece en
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"ARTE EN CAMBIO", el 28 de mayo a
QI las 21 horas en Viamonte 452.
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GT -232f
14-5-73
ciones de l os conceptos en el interior del sistema. Son estas relaciones (binarias,signifüiado multi latera-
l~s i11J1!1 icativas, exclusivas, etc.) los verdaderos indicadores que especifican el
!• c1entff1co de un término. La dificultad del discurso teórico consiste precisamente en que siempre
es preciso discernir, más allá del sentido habitual de 1as palabras, su significado sistemático .
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• 1.4. La construcción de una teoría científica exige muchas otras veces la formación de expresiones
o compuestas, veg."carga positiva", "carga negativa" (en Ffsica), "rasgo pertinente" expresiones (en Linguistica)
e "relaciones de producción" (en Economía). Cada una de estas está
! "modo de producción",
.a formada con términos corrientes, pero su conjunción particular produce un significado nuevo y defi-
nido, que 1as hace portadoras de conceptos teóricos (Althusser).
1.5. En su esfuerzo por tematizar y teorizar la experiencia, el conocimiento científico senecesi orien-
ta hacia una formulación cada vez más rigurosa de su contenido conceptual. Frente a esta -
:g dad de codificación rigurosa, las lenguas "naturales" revelan toda su incapacidad para constituir-
..
'r'
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se en vehículos de conocimiento científico. De allf que muchas veces resulte insuficiente especia
zar ciertos vocablos del lenguaje ordinario (como se indicó en los dos párrafos anteriores), simbó-
ja la necesidad de crear nuevos térmi nos , o incluso de producir todo un sistema linguístico por
lico, más o menos alejado de la lengua "natural según sea el grado de formalización alcanzado forja-
y sur--
la ciencia que lo produce . "Lexema", "morfema", "monema", "sintagma", etc., son expresiones
das por los linguistas, no por el prurito de emplear fórmulas esotéricas, sino para responder a las
~ exigencias de sistematicidad propias del discurso teórico .
•.! 1.6. Dado que la Linguistica es el estudio científico del lenguaje, su discurso tiene una caracco-
terística particular. La lengua es un código oue puede ser también el códioo [Link] Términos
-
e mo "palabra", "proposición", "verbo", "adverbio", etc., no se refieren a cosas del real o
o imaginario, sino que designan elementos del código l inguístico. Cuando la lenoua misma es el ob-
E
jeto del discurso, el mensaje emitido recibe el nombre de "metalenouaje". Definido brevemente. un
>•
GT-232/l
14-5-73
metalenguaje es un discurso sobre el discurso. Es preciso distinguir los metal enouajes cientffi-
cos de los no científicos . Los primeros son el producto de una construcción teórica, es decir oue
sus términos constituyen un cuerpo coherente de definiciones. Por lo tanto, en razón de que la
Lingufstica tiene por objeto el lenguaje, puede ser definida como un metalenguaje científico aue
interpreta y defina la estructura de los ~lstemas linguísticos .
1.7. Si bien es cierto -como se indicó.anteriorment e- que el discurso teórico es inherent~ al
conocimiento cientffico, no existe entre ambos una especie de armonia preestablecida: la ciencia
no depende necesariamente de la notación simbólica adoptada por un qrupo determinado de investi9a-
dores para enunciar sus descubrimientos. La formulación de un sistema conceptual por medio de un
sistema simbólico es traducible, en principio, a otro tipo de formalización simbólica . Pero esto
no impide que un sistema de símbolos sea superior a otros en su capacidad para expresar y comuni -
car ciertas clases de conocimiento, como la notación arábiga de los números es muy superior en
practicidad a la notación romana. Por otra parte, unsistema conceptual homo9éneo tiende a perfec-
cionar sus medios expresivos, ya sea sobre la base de nuevos descubrimientos, o para rectificar
determinadas incoherencias en el sistema del discorso.
1.8. De lo dicho en el párrafo anterior se desprende que las diferencias terminolóaicas son de po-
ca importancia cuando resultan de la elección de términos diversos para expresar un mismo concepto
(Así, por ejemplo , al gunos 1 in~uistas consideran que la reljtción "len9ua-habla se puede expresar
11
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1.9. Las observaciones precedentes son de capital importancia para afrontar una de las princip~
les dificultades que plantea el estudio de la Lingufstica contemporáena. Esta presenta , en efec
t o, un panorama sumamente complejo, que en términos generales podría caracterizarse como una co!l
•oe condi a discors, es decir, como una "coincidencia discordante". Sobre la base de Intuiciones y -
postulados más o menos afines (que aseguran a la Linguistica su unidad fundamental), investiaadores
•
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de diversas tendencias han construido edificios teóricos divergentes. Fn cada uno de ellos , los
diferentes metalenguajes interpretativos y explicativos ponen de manifiesto discrepancias teóricas
profundas. Asf, por ejemplo, si bien se puede afirmar que la orientación estructuralista es la
base común de caso todas las corrientes lingufsticas contemporáneas, son pocos los investi9adores -
que estarán de acuerdo sobre lo que es realmente una "estructura lin9uística". Para al9unos , la
concepción estructuralista resulta principalmente de la práctica de la descripción; para otros , en
cambio, el concepto de estructura es un concepto a priori, que impone una práctica metodol ó9ica.
Algunos consideran que la principal tarea de la Linguistica consiste en investigar el lenauaje
como una actividad del sujeto que habla y escucha; otros enfatizan la autonomía de la Lin9uís-
t i ca respecto de todas las demás ciencias, y le asii:¡nan la tarea de describir las "lenguas" como
s i st emas, es decir , como tipos de organización sui generis, irreductibles unos a otros, dejando
para una etapa ulterior las investigaciones interdisciplinarias (relaciones de la Linguistica
con la Psicología, la Sociología, etc . ). Como consecuencia de esto, todo el aue ouiera familia-
rizarse con la investigación linguistica en su totalidad, tendrá que habituarse a prácticas
terminológicas diversas y a discernir ql porque de tales diver9encias. Para facilitar esta tarea
trataremos de mostrar, en sucesivas exposiciones, los rasgos esenciales de las principales corrien
tes de la Lin9uística contemporánea, indicando cómo esa diversidad deriva principalmente (aunoue-
no excl usivamente) de concepciones epistemoló9icas diferentes e incluso contradictorias.
GT -233
18-5-73
11'
e arte en cambio
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egrupo de los trece )
11)
Jaques Bedel Los crímenes políticos
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Luis Benedit El mundo de las hormigas según Remy Chauvin
11'
Gregorio Dujovny Juegos Bíblicos
11)
o Carlos Ginzburg Cuatro momentos
eQ) Jorge Glusberg Siete Idiomas
::s Jorge González Mir Ha llegado nuestro tiempo
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Víctor Grippo Evolución y muerte
Vicente Marotta Cortes de carne anima l
Luis Pazos Transformaciones de masas en vivo
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Alberto Pellegrino Crecimiento de una penetración
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Al fredo Portillos
Juan Carlos Romero
Edgardo Vigo
Serie de las Explosiones
Mensaje para el cambio y la liberación
Secuencia cotidiana: el aburrimiento
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Horacio Zabala Anteproyecto para perpetrar acciones
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El Grupo de los Trece lo invitan a Ud. a tomar una copa de vino el próximo 28 de mayo a.
las 20 horas, con motivo de la inauguración de esta muestra .
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-- , Vi amonte 452 __
1
GT -237
1- 6-73
gregorio klimovsky
Uno de los aspectos más cautivantes del método científico contemporáneo está dado por las
teorías científicas. Ellas plantean diversos tipos de problemas: lc6mo se crean? lcómo
se abandonan? lcúal es su estructura semántica? lde qué informan? lhay un único método
para desarrollarlas? lson objetivas? lson mera creación ideológica o artística? Contes-
tar estas preguntas se hace bastante urgente, especialmente en nuestro medio en el que se
ha puesto un tanto de moda propalar ciertas doctrinas que nada tienen que ver con lo que
rea lmente acaece en el campo de la ciencia. Un conocimiento un tanto detallado de lo que
ocurre en el ámbito de la matemática o de la ciencia fáctica puede probar facilmente la
ingenuidad e inadecuación de ciertas tesis linguísticas , o el aspecto reaccionario de cier
tas orientaciones ~structuralistas, o la esencial limitación de las corrientes empiristas-
estrechas. Todo esto lleva a examinar con detalle cómo se engendran los conceptos cientí-
ficos, cómo constituyen su significado y referencia de modo que el discurso científico no
se agote en sí mismo y tenga un poder informativo sobre la realidad, cómo el proceso meto-
dol6gico es distinto en las ciencias formales y en las ciencias fácticas .
ni En pirticular, se hace necesario comprender cómo se crean y estructuran los modelos cien-
f/) t íficos. Ello permitirá advertir ciertas concomi tancias entre l a ciencia y la creación
o artística. Pero permitirá también advertir l os mecanismos de control que la ciencia se ·
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autoimpone y que impiden que la ciencia sea mera especulación o concreción ideológica. La
.a metodoJogía de la ciencia es en este sentido una fuente poderosa de intrigantes problemas
semánt1cos , l i nguísticos, históricos, biológicos, políticos, artísticos y sociales. La i!!_
tención de este curso es examinar de manera violentamente polémica las características de
este peculiar fenómeno intelectual .
Gregario Klimovsky
~
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8 clases día sábado 16,30 hs .
Iniciación 7 de julio
CIS Inscripción Viamonte 452
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GT -238
1- 6- 13
jasé babini
escuela de altos estudios
T.P.T. 10
Propuestas 9-VI-73
Slides (experiencias Africa y Asia)
Fotos (id.)
Films (id.)
Temarios escritos
Lipovetsky: Estudio semiológico
Merello Estudio prospectiva
Glusberg Estudio organizati vo y modelo de trabajo
CEREN Logística
Anteproyecto punto a desarrollar
1- Unidades hoteleras tipo (centros y pequeños bungalows)
2- Centros artístico-culturales
3- Desarrollo a través de invitaciones personales
4- Excursiones: institucionalización a niveles europeos de
confort.
5- Animales. Su desarrollo y creación de parques provincia-
les.
6- Pesca.
7- Safaris fotográficos.
8- Visitas organizadas a Ingenios Azucareros.
9- Desarrollo de la artesanía local con el apoyo de artistas
y diseñadores (rediseño de estilos antiguós)
10- Industrias conexas con el turismo (caso la India: fundicio
nes, carpintería,) exportación a la Capital y al exterior.-
11- Colaboración y acuerdos; radi cación de agencias y compañías
de turismo en Buenos Aires. Contactos con el exterior: San
Pablo, Río, Caracas, Nueva York, etc.
12- Plan previo científico: estudio de las posibilidades y de-
sarrollo en función de modelos africanos y asíat icos, desa-
rrollados por ingleses y americanos .
13- Apoyo gráfico: Folletos explicativos, libros de fotografías.
Hoja Nº2
DESARROLLO DE LA INVESTIGACION
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eQ) los modelos a desarrollar por esta investigación deben
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identificarse con las estructuras de lo real, y proveer
así los elementos estructurales que garanticen su obje-
tividad.
en e- Se trata de propender a una serie .de transformaciones
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GT -239
11-6-73
arte e n cambio
exhibición del
grupo de los trece
junio 1973
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Se puede estudiar toda obra de arte a través de operadores simples (signos estéticos) que
no se desarrollan como objetos, sino como enunciados; que no se identifican con objetos o
propiedades particulares de objetos sino con estructuras condicionadas por una programación
social de los comportamientos.
Las ideologías de l as clases dominantes tienden a asegurar -también a través de los siste-
mas no verbales- la cohesión de sus formaciones social es, de reproducir a través de imáge-
nes sus relacion~ de dominación.
Las obras de esta muestra se~alan al arte como un intercambio de siQnos, como un oran sis-
e tema de comunicación, cuyos códigos interpretativos forman parte de. una ciencia giobal del
-o hombre.
uca Por eso la hemos titulado "arte en cambio".
u Representan en forma visual programaciones sociales del "aquí y ahora" correspondientes a
e::1 diferentes momentos históricos. Una de las obras corresponde a una obra clausurada y des-
E truida en la Plaza Roberto Arlt el 25/IX/72 por los jerarcas culturales del momento.
o Es una síntesis simbólica de las represiones ejercidas por quienes ya se alejaron del po -
u
der, y es un arte en cambio porque plantea el desarrollo de nuevos programas sociales.
>- Es un arte en cambio porque quiere nutrirse en el pueblo que termina de elegir su destino
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t: y su gobierno; es un arte en cambio porque quiere reconquistar el espíritu de imaginación
ca y de rebelíón de los argentinos; es un arte en cambio porque no acepta el circuito mercan
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til de los museos y las galerías comerciales sino que quiere dialogar en la calle y en las
plazas, en los barr ios y en los sindicatos; es un arte en cambio porque valiéndose de me-
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diaciones conceptuales, toma conciencia de lo social y reg ional argentinos, para plantear
una nueva cultura de la imagen.
Jorge Glusberg
GT - 240
11-6-73
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IV CAYC~S pa rticipation at t he Zagreb Gallery of Contemporary Art in Tendencies-5:
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>- Luis Benedit Rogelio Polesello
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Ernesto Deira
Hugo Demarco
Osvaldo Romberg
Norma Tamburini
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Gregorio Dujovny Miguel Angel Vidal
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u June 1973
GT -241
13-6-73
epistemología
sábados, 16.30 hs .
(iniciación 7 de julio) - metodologfa, teoría, conocimiento y creatividad.
prof . gregorio klimovsky
meto do 1og fa
lunes, 21.30 hs.
(iniciación 30 de julio) - hacia una metodología de las ciencias sociales:
un análisis epistemológico.
prof. félix schuster
arte
lunes, 20.00 hs
(iniciación 30 de julio) - vanguardias estéticas, estructura social y cultura
popular
prof. néstor garcía canclini
1ingu1stica
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miércoles, 21.30 hs.
eQ) (iniciación 12 de agosto) - diversas aplicaciones de los modelos linguísticos
Cl
prof. armando l evoratti
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filosofla
miércoles, 20.00 hs.
(iniciación ¡2 de agosto) - significado, filosofía y linguistica
prof. eduardo rabossi
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(1) estrategia
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eQ) jueves, 20.00 hs.
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.e (iniciación 2 de agosto) - los modelos cientfficos para una teoría de la acción
prof. edua rdo 1i povetzky
semiología
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11)
jueves, 21.30 hs. - el análisis científico de los fenómenos de comunicación
t")
,....• prof. eduardo l ipovetzky
(")
prospectiva
viernes, 21.30 hs.
(iniciación 3 de agosto) - la anticipación cientffica del futuro como guía para la
acción.
.! prof. agustfn merello
e
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E cada seminario es autónomo y contiene ocho unidades teóricas. se formarán grupos de in-
111 vestigación para el desarrollo de problemáticas planteadas en los mismos .
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GT 242
15-6-73
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hacia un perfil del arte latinoamericano
por Ulises Peti t de Murat
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e El Centro de Arte y Comunicación realiza un trabajo eficiente de una destacable versatili
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dad. Se ocupa, por ejemplo, de temas tan novedosos como la prospectiva. Esta disciplina
...«SCl maneja una manera de encarar el porvenir. Los hombres del Centro de Arte afirman que no
tenemos hábitos paaa incursionar imaginativamente en el futuro propio y colectivo. Esto
es verdad en gran parte. Siempre hubo temores mágicos y supersticiosos en torno de las
tentativas de crear una visión de porvenir. Quizá esto se debe a que la única fijeza en
los problemas vitales que nos interesan es la salida que demarca la muerte. El hombre a-
simila su propia parábola a la que siguen l as culturas . No hay ninguna, por poderosa que
sea, que haya sobrevivido en su esplendor total de sus épocas de vigencia. Algunas, como
la ictita, está en los libros eruditos de sus analizadores, en este caso André Malraux, en
tre otros: alguna, como la de la isla chilena de Pascua, es un apasionante misterio; otra
como la gri ega y romana perviven transvasadas aunque sean reconocidas verticalmente, en prQ_
fundidad, tan solo por los eruditos. Pero todo el universo mundo parece ser regido por
indescifrables l eyes de caducidad y muerte.
co La gente joven no tiene en cuenta este factor. Así como envía una audaz visita del arte
~
oCX)
de nuestra América a Europa, en un rasgo en que se mezclan la audacia, la ingenuidad y un
afán de difundir un pensamiento y una acción que aún están bastante circunscriptos, a pesar
de la boga de pintores como Tamayo, Seguí, Orlando, Le Pare o literatos como Borges, Gar-
1
co
co
11) cía Marquez, Octavio Paz , Neruda o Asturias, hombres de México , Argentina , Cuba, Colombia~
Chile o Guatema l a.
El empeño es estimulante. Los artistas crean para comunicarse. Esa es la esencia de su
o,.... trabajo. De lo contrario destruirían su obra como lo hizo Gogol con "Las almas muertas'!
o
cuyo final se perdió por completo o las dejarían inéditas, como hizo Amiel con su famoso
~ "Diario". Aunque estemos en una época de predominio de las artes audio -visuales de fisono
mía dinámica, queda mucha gente que desea incorporar a su espíritu y a su mente las angus:-
tiosas o felices indagaciones que en otros sectores del arte ~reativo realizan hombres oue
tienen fe en las artes tradicionales o en las modificaciones constantes que sobre ellas
realiza una ardiente vanguardia.
"Hacia un perfil del Arte Latinoamericano" en su 1argo viaje por el mundo, origina intere-
santes polémicas. También pueden nacer del hecho de querer establecer las formas a través
de las cual es se desenvolverá nuestro quehacer cotidiano en el futuro. Se advierte en la
proclama que invita a los escritores, artistas, músicos, arquitectos , diseñadores y todos
aquellos que se interesen por l a convocatoria a presentar obras que deberán expresar cua-
tro momentos temporales: presente, pasado y dos o más futuros. Las obras podrán ser grª-
ficas, tridimensionales, fotográficas o escritas.
e Como se ve, no puede pedirse más amplitud. lAlguien superará las a veces estremecedoras
'<>
ü predicciones de los autores de fantaciencia? lAlguien nos mostrará un triunfo posible SQ_
bre el avance de la contaminación y destrucción de los medios naturales que proclama la ~
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u
cología? lAlguien encontrará certezas mejores que las kantianas para la obtención de las
= deseada paz perpetua? Como se ve el tema se presta a una multiplicación dé objetivos.
E
o Muchos dirán que el mejor lugar, en esto del futuro le corresponde a la bola de cristal de
u algún alucinante Cagliostro. Pero esta actitud no condice con un exámen de la realidad
>- que nos circunda. Tenía razón Cherterton, cuando afirmó que la realidad tenía cosas oue
.! no se parecen a ninguna otra. También el futuro puede escapar al guna vez al concepto de
...
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los pesimistas que declaran que es como el presente, solo oue agravado .
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ULISES P. de MURAT
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GT -243
18-6- 73
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gustavo f. j. cirigliano
El conocido proyecto del 80 diseñó el país que todos conocemos, que todos encontrarnos des-
crito, el país que la escuela ejemplifica en sus temas. Es por ejemplo el pa í s de los ga-
nados y las mieses, es el país abierto a todos si n distinción que quieran venir a habitar
su suelo, es el país de l a pampa feroz, de los raudos ferrocarriles.
Es tan obvio que tenemos el país hecho según un proyecto que no l o vemos, que habitualmen-
te lo pasamos por alto.
Lo que importa ahora es darse cuenta de que ese proyect o por el que l a Argenti na se vincu-
laba con Gran Bretaña pudo tener vigencia dentro de determinadas condic iones mundiales;
cuando éstas se modificaron el proyecto dejó de ser posible . Es usual decir que el proyec-
to deja de f unc ionar en 1930, de modo casi definitivo Deja de fu ncionar pero no desapare
cen los componentes del proyecto y sobre todo no es reemplazado. -
Es necesario que el país cuente con un proyecto si entendemos por éste un principio or9a-
e nizador que origina actividades, enl aza funciones y da sentido a l as di versas partes, sub-
•O
·¡:; raya unas mientras relega otras.
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Es visible que en el país, actualmente, se extiende de modo crec iente la idea de que la Ar
.~ gentina tiene un papel a cumplir vinculado con sus vecinos, que la Aroentina puede protag~
e nizar con los demás un proyecto de liberación latinoamericana.
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E lC6mo se rediseña el país para que cese de tener una estructura orientada hacia Europa o
o hacia afuera, posibilite una real vinculación con la América Latina, nos convierte en latí
u
>o
noamerica y sea conducente al proceso de liberación?
Una respuesta puede ser la ARGENTINA TRIANGULAR.
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Entrada Libre
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'ü Los sábados 7, 14 y 21 de jul io a las 21 hs . presentaremos en nuestras salas de exh i bic ión
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u al Grupo NOSOTROS con su TRABAJO Nº5. Este es el último espectácul o preparado por el Gr upo
:::1 Laboratorio de Teatro. La entrada es gratuita, pero limitada a 30 espectadores por f unción.
E El Grupo trabaja desde 1970 y ha producido investioaciones, como EJERCICI0S en 1970, NOSO-
o TROS y CAMINOS lera. etapa en 1971 , H.O.Y en 1972 (presentados en el Centro Cultural Gene-
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ral San Martín).
La base de su trabajo es conseguir un teatro con "modelo propio" donde el artista se expr~
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se sin las trabas de las convenciones teatrales establecidas, y sea el creador total de su
obra.
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Sábados 7, 14 y 21 de jul io
o a las 21 hs .
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Viamonte 452
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o El concepto "arte artifi cial" incluye formas posibles mediante el uso de elementos técni cos.
:o La gráfica con computadoras es una parte de esta rama del arte. Los científicos tienen aún
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Q) ci er to reparo en calificarla como arte, aunque ésta tiene ya una ubicación bastante exact a .
Es estética de la información.
La gráfica de l as computadoras, es un arte geométrico oue se apoya en leyes matemáticas, fí
sicas y t ecnol ógicas, que tiene sus antecedentes más inmediatos en la obra de los construc=
e t i vi stas rusos de 1920. Así COMO surgen estructuras que se orientan y aparecen humanizadas;
•O
·e; más insertadas en la realidad social que muchos naturalismos o hiperrealismos actua l es .
ca El CAYC presenta esta exposición con la colaboración del Instituto Goethe de Ruenos Aires y
.!:! si gue la serie iniciada en 1969 en l a Galería Elonino; en 1971 en el t1useo de Arte t4oderno -
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de Buenos Aires, y en 1972 en Arte de Sistemas II.
En este momento el CAYC está exhibiendo en el exterior dos muestras de arte arqentino con
u computadoras, producto de las investigaciones 9ráficas real izadas por el Grupo. de Arte y
>- Ci bernét i ca Buenos Aires: Galería Grada Za9reb (Yugoeslavia) y Universidad de Minessota
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o... Inauquración 10 de julio 20.30
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29-6-73
filosof ica
verdad logica
significado
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Viamonte 452
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GT - 24 7
18/ 7/73
filosofía
escuela de altos estudios
eduardo rabossi
eduardo lipovetzky
La Semiología tiene como objeto el estudio de los procesos de comunicaci6n , teniendo en cuenta las
implicaciones lingUísticas y psicosociales que estos aglutinan. La dimensi6n que los fen6menos de
comunicaci6n masiva alcanzan en nuestro tiempo, aporta a la reflexi6n semiolégica un'campo de expe
rimentaci6n realmente inédito, De ahí salen las conclusiones y descubrimientos que van estructuran=-
do el sistema de esta ciencia que por sus características epistemcl6gicas , apunta a convertirse en
una teoría del conocimiento.
La funci6n de sus conceptualizaciones es la de conocer los mecan ismos profundos que determinan a
;:: los procesos comunicativos, para poder articular técnicas que permitan su control racional y el mane -
eQ)
jo de sus efectos en los distintos campos de la realidad en que se produzcan.
...CJIttl Esto es vál ido no s61o para los procesos de Macrocomunicaci6n o comunicaci6n masiva , sino también
para los de Microcomunicac i6n o comunicaci6n grupal.
Pero las aplicaciones de la Semiología en los distintos campos de la realidad , demuestran su profunda
IJI
relaci6n con otro campo de las elaboraciones científicas, que nace de una práctica distinta como lo es
...
Q)
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la de la guerra, y que es e l de la Estrategia como teoría de la acci6n.
La articulación es clara. La Semiología como dijimos , explica las estructuras profundas 'f determinan -
IJI tes de los procesos comunicativos. Pero las variab les y modelos de acci6n , exigen tener el mis mo ni-
o
eQ) vel de cientificidad que el grado expl icativo. De lo contrario, como lo demuestra frecuentemente la
=
.Q
práctica, la reflexi6n semiol6gica puede deteriorarse o defi nitivamente perderse. Siendo la Semiología,
en el campo de los procesos de comunicaci6n , reflex i6n para la acci6n, la Estrategia refuerza la poten-
cia lidad científica de aquella , garantizando con un mayor grado de eficacia el control de la práctica de -
seado. Esta conjunci6n se produce como resultado del impacto producido, especialmente en la última dé-
cada, por los nuevas técnicas en el campo de la Macrocomunicaci6n. Esta respuesta epistemol6gica a
un fen6meno de la realidad, diagrama con mayor prec isión la tarea semiol6gica. Este es el camino que
proponemos recorrer.
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\1) 8 clases días jueves, 21,30 hs .
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lniciaci6n 9 de agosto
lnscripci6n Viamonte 452
1111
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GT - 249
17/7/ 73
prospectiva
escuela de B1tos estudios
agustín merello
La crisis y subsigu iente desconcierto que afectan a nuestros contemporáneos , es la compleja resultan
te de procesos de disímil aceleraci6n enfrentados con sutiles pero profundos cambios del plexo axio ló-
gico y de las normas que hasta mediados de siglo embretaban nuestras pulsiones.
La expansi6n vertiginosa de las ciencias y de la técnica no fue acompañada de una correspondiente
evoluc l6n mental.
Las creenc ias se desmoronaron. Ningún sistema de ideas generales -que despierte estusiasmo - apare-
ci6 en su reemplazo. Las instituciones que reg ían antes , con razonable eficacia , la vida soc ial, hoy
se revelan ina decuadas para encauzar la rebeli6n de nuestras profundas aspiraciones.
La explosi6n estudiantil repudia el sistema , pero no ha sido capaz de explicitar una nueva formulaci6n
soc ia l aceptada por todos.
El prop6s i to de la PROS PECT IVA es constru ir un modelo de sociedad futura mediante la anticipaci6n
de nuevas configurac iones -elaboradas y discutidas por todos- que no satisfagan tanto las aspiracio-
..
Ul
GI
-¡
nes que mot ivan a los hombres como las exigencias técnicas imprescindibles para esos logros .
La reflexi6n sistemática sobre el futuro comienza a partir de 1957, el mismo año en que el Sputnik
Ul incursion6 por primera vez en el espacio. A raíz de l impacto que produce el artículo de Gast6n Berger
o "C iencias humanas y anticipac i6n 11 , publ icado en febrero de 1957 en la Revue des Deux Mondes , un
e
GI
j grupo de amigos y persona lidades lo instan a crea r el " Centre d'Etudes Prospectives".
.e Sin duda , la humanidad estaba en condiciones de incursionar en una nueva dimensi6n, pues surg ie-
ron simultáneamente in iciativas simi lares. Al comenzar 1973 hay notic ias de la existencia en el mun
do de cuatrocientos centros de futu ric i6n. Los métodos con que encaran e 1 futuro son diversos, en rea
~
..... lidad tan solo se están plasmando. Falta todavía una enunciaci6n lúcida y unificada que ensamble las
<") diferentes aprox imaciones metodo l6g icas. Estas son las cuestiones que anal izaremos en el seminario
.....•
<")
y que s inteticé para mi tra bajo "Prospect iva , teoría y práctica"
..•
~ 8 clases días viernes, 21.30 hs•
iniciaci6n 10 de agosto
e:o lnscripci6n Viamonte 452
E.,
;:
GT - 250
17/7/73
estrategia
escuela de altos estudios
eduardo lipovetzky
Ante la necesidad de articular eficazmente las relaciones de la reflexi6n organizada con cualquier tipo
de práctica en los contextos sociales o institucionales, se jararqui za la posibilidad de sistematizar un
cuerpo de conocimientos que sean explicativos de las leyes que regulan las variantes del comportamien
to de los sujetos en los distintos tipos de acci6n. -
Las actitudes de los hombres en las distintas prácticas sociales no obedecen a leyes irracionales, aun
CIJ
e
;:: que sí a leyes ocultas a la simple percepci6n. Conocer los mecanismos profundos determinantes del -
eQ) comportamiento de los sujetos a nivel social, es objeto de las llamadas ciencias humanas. Armar los
...cu
CI "modelos de respuesta" y dibujar los caminos posibles para controlar o modificar ese comportamiento es
uno de los objetos de la Estrategia.
No es casual que las bases para una teoría de la acci6n vengan del campo de la guerra.
Con su mecánica destructiva, las acciones masivas de la guerra por ser acciones límítes, han puesto
en en juego los mecanismos más desarrollados del movimiento grupal de sujetos en acción.
...
Q)
-¡ La Estrategia se convierte por su objeto central en una teoría de los fi nes y de los medios para alcan-
en zarlos, en una teoría de la regulaci6n de las acciones para garantizar el alcance de los objetivos plan-
o teados. Nacida como producto de la acción guerrera, se presenta como el cuerpo de conceptualizacio-
cQ)
~
nes más apropiado para servir de base a una teoría científica de la acci6n.
.e Sacados del contexto de la problemática militar, los aportes de esta sistematizaci6n básica al ser pro-
fundizados con las realizaciones de otras ciencias, pueden ser puente de encuentro eficaz entre las
realizaciones de la reflexión y la acción en las distinta.s prácticas de la vida social. Más que ninguna
otra articulación científica la Estrategia es reflexión para la acción, quizás porque como lo dijera uno
de sus más importantes sistematizadores, el General Karl Von Clausewitz, "la guerra es un acto de
las realizaciones humanas".
-11
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lniciaci6n 9 de agosto
lnscripci6n Viamonte 452
1111
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GT - 251
18/7/73
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o nosotros
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•
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<O laboratorio de teatro
i.n
trabajo n2S
Los sábados 4~ 11 , 18 y 25 de agosto a las 21 hs. seguiremos presentando en nuestras salas de exhi-
bici6n un espectáculo preparado por el Laboratorio de Teatro NOSOTROS. El grupo trabaja desde 1970
en investi gac i6n teatra l y ha producido 11 Ejercicios 11 (1970), "Nosotros" y 11 Caminos 11 (1971> y 11 H.O.Y, 11
0 972). Todos presentados en el Centro Cultural General San Martín. La entrada es libre aunque el nú
mero de espectadores es l imitado. -
Esas son las dos posibi lidades deelecci6n que tiene el actor. La primera lo habrá de llevara inten-
tar perfeccionar la interpretac ión y dentro de ese campo podrá ser un buen o mal intérprete. Se lo valo-
rará en la medida en que su persona lidad le permita adaptarse , convertirse o imitar el personaje pro-
e puesto.
-o
·¡; El campo de la experimentación le impondrá la necesidad de asum ir una actitud artística y tomar como
as hecho esencial la creac ión de actos teatrales. Sólo podrá hacerlo partiendo de él mismo y no de perso-
u
[Link]s naj es. Su investi gación habrá de ser la de su material esencial y deberá exponerla al espectador: ha-
E brá elegido el camino de la creaci6n.
o Para ello es ine ludib le la puesta entre paréntesis de todos los valores cons iderados "teatrales"; es
u
ta 1 la suma de ad itamentos y a ta 1 punto se los ha jerarquizado y confundido con lo necesario en el tea
>-
-...
Q)
ca
Q)
tro , que se hace di fíc i l determinarlos a primera vista y dec lararlos contingentes.
No impo rta el punto por el cual ini ciemos ese despojo; siempre habremos de l legar al mismo nucleo
esencial para la consumaci ón del hecho teatro: actor y espectador. Ninguno de ellos podrá ser suspen-
dido o reemplazado; ellos son el tea tro.
-
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...o
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eQ)
u
Afinnados en esa verdad podemos comenzar a trabajar.
El objeto de nuestro arte somos nosotros mismos, la esencia de él es la acción y esa acci6n no preci -
sa más que de nosotros
GT - 252
18/ 7/ 73
david cooper
"'...
ftl
El imperial ismo mental es también ejercido por la familia nuc lear burguesa, las escuelas , la universi -
dad y todo aparato instituciona l que induce confonn ismo, esto es, obediencia ciega al Sistema aliena-
do de esa sociedad. Esta vio lenc ia s6 1o puede ser vencida mediante la creaci6n de zonas li beradas al -
ternativas, no institucional izadas, de fo rmas comuna les de vi vir, aprender y trabajar. Semejante victo-
(1)
ria s61o puede alcanzarse, en última instancia, mediante una destrucci6n creativa de l sistema burgués.
...
Q)
·¡¡¡ Las situaciones micropolíticas no pueden se r esc indidas y apartadas arti fic ialmente de su contexto ma-
1/) cropolítico. Por ejemplo, la superaci6n de tabúes sexua les en la pareja o en grupos pequeños cond icio-
o na y está condicionada por la ruptura de la represi6n sexua l en la soc iedad global.
eCI)
:s Resulta interesante que el psiquiatra y revolucionario arge li no Frantz Fanon haya comparado a su pue
.a blo antes de que la revolución argel ina comenzara seriamente , con europeos lobotomizados . En el Ter:-
cer Mundo es abundantemente claro :¡ue la sociedad global no puede quedar liberada sin la liberaci6n
personal de cada uno de sus miembros y que a su vez ésta no puede alcanzarse sin la liberaci6n de la
sociedad globa l.
La única terapia eficaz en última instancia para el individuo, es entonces , la creaci6n de la revolu-
ci6n.
lingüística
escuela de altos estudio s
armando levoratti
l ingUista norteameri cano Noam Chomsky. Las e laboraciones sobre los problemas de la Sintaxis Distri-
buciona l , la Sintaxis Transformacional y la Gramática Generativa aportan nuevos elementos que penni-
:8
..... ten profundizar la problemática en búsqueda del camino de soluci6n •
C') La encarnación de estas conceptualizaciones en los distintos campos de la realidad será , en última ins -
•
.....
C') tancia, el nivel en el que se pueden detenn inar los grados de validez de unas y otras po sturas. Desde
esa perspectiva desarrol laremos este Seminario.
~
~
-11
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8 clases días miércoles , 2 1, 30 hs.
lniciaci6n 8 de agosto
lnscripci6n Viamonte 452
1111
>
CT-254
19/7/73
epistemología
estrategia
jueves, 20 hs.
(lnlclacl6n 9 de agosto) - los modelos científicos para una teoría de la acción
prof. eduardo llpovetzky
semlologfa
prospectiva
metodología
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...
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¡;¡ lunes, 21,.30 hs.
- hacia una metodología de las clencia's sociales :
(lnlclaclbn 6 d• egoatol un aná lisis eplstemol6glco
11)
o prof. félix schuster
e
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.a filosofía
miércoles, 20 hs.
(lniclacl6n 8 de agosto> - signHlcado, filosofía y lingUísllca
prof. eduardo rabossl
llngUÍstica
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.5 Luis. F. BE NEO IT
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Las obras expuestas son dos Habitáculos artificiales paro orgprH$mos
.o vivos en los que Benedit t rabaja, desde hace unos º"'os .
EL "F ITOT RON" consiste en 'u na cámara el imót ico const ruida en olu-
<O
~ m in io y acrílico de 5. 00 m x 2. 00 m x 2. 30 m, conteniendo un cultivo Hidro
o
co
co
. pón ico de 60 plantos de repollo japonés. Las plantas están sustentadas eh Per
<O
in
lit (Roca volcánico procesado), y son alimentadas automáticamente con uno -
solucio,, química, la luz necesario está provista por 6 lámparas mezc !adoras
de 250 W. coda uno. Teóricamente el proceso de cre c im iento en esas condi-
o ciones artificiales, debe ser ópt imo . Altérondo ciertas vari ables del hobitácu
.....
o
~ lo, (luz, calor, humedad, drogas, etc. ), se podría alterar el proceso y llegar
N
Cll
o obtener mutantes.
~
N
e El "Laberinto poro Ratones Bloncos" p ropone un habitot o nido provisto
o
CI de aguo y cámaro opaco, donde v iv en 6 ratones. Poro obtener comid a deben
o solucionar un recorrido o laber into, conectado al nido, que se e x tiende y com
:a plica cada 48 horas, alejando el alimento del punto de partido.
Q. -
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Ambas obras fueron e x hibidos en e l Museum Of Modern Art de Nuevo
Yqrk durof")te Noviembre/ Diciembre 1972.
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EXHIBICION del 3/ 8 al 2/ 9
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Entrado Libre.
GT - 250
7/8/73
el e.a.y.e. en la
Universidad de Minneapolis
escuela de altos estudios
11
e En la última quincena de julio se ha realizado en la Universidad de Minnesota, Minneapolis,
;: un encuentro internacional dedicado a las computadoras y la humanidad .
e
..
CD
Clt
11
Estuvo organizado por Allen Hanson, Jay leavitt, Don Ross, Robert Dilligan y Larry Mitchell.
Este encuentro , integrado por 143 especialistas de diferentes países del mundo , ha abarcado
temas como: Sociología, Teoría de la literatura, Arqueología, Músi~a, Historia, Teoría de la
Información , Artes Visuales, etc.
El C.A.Y .C. ha presentado una muestra de Gráficos con Computadoras con~~ colaboración que
..•
CD
'ii
más abajo detallamos y que se exhibirá hasta fines de agosto . Su director, Jorge Glusberg,
especi almente invitado por dicha Universidad, ha pronunciado una conferencia en la ses ión 25
sobre "Arte y Computadoras en Latinoamérica".
• El C.A.Y.C. exhibió asimismo dos films sobre el uso de las máquinas automáticas de dibujo pa
.,oe
::1
ra di seño de autorutas y canchas de esquí presentada:; por el Ing. Ricardo Ferraro; un f i lm rea
l izado por el periodista Horacio de Dios documentando la actuación del "Grupo Arte y Ciberné=-
.a tica de [Link]." en 1969; el film real izado por el director norteamericano Stan Vanderbeek
(Computers Fi l m) y el realizado por el artista austríaco Otto Beckmann en 1971 (Computer out
put).
=
....
(")
....
•
PARTICIPANTES EN LA MUESTRA "LAS COMPUTADORAS Y LA HUMANIDAD" en Minneapolis.
ARGENTINA: LUIS FERNANDO BENEDIT, ANTONIO BERNI, ERNESTO DEIRA, HUGO DEMARCO , GREGORIO DUJOV
NI, MARIO MARIÑO, ISAIAS NOUGUES, ROGELIO POLESELLO, LUIS PAZOS, JOSEFINA ROBIRO=-
(")
SA, OSVALDO ROMBERG, JUAN CARLOS ROMERO, NORMA TAMBURINI y MIGUEL ANGEL VIDAI (Gr.!!_
po Arte y Cibernética de [Link].)
ALEMANIA: GEORG NESS y HERBERT [Link].
.,,
Clf
AUSTRIA: OTTO y OSKAR BECKMANN .
•
-
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E
•e JAPON: KOJI FUJINO , TAKESHI HASEGAWA, JUNICH KAKIZAKI, MftSAO KOMURA, FUJIO NIWA, MAKOTO
OHTAKE, HARUKI TSUCHIYA, KUNIO YAMANAKA. (Computer Technique Group de Tokio) .
11
;:
GT- 257
10/8/7 3
josé babini
El lenguaje es sin duda un elemento común a la ciencia y a la poes ía; aunque, si bien es cierto que un
poema y un texto científi co se componen ambos de palabras, no lo es menos que un análisis del lengua-
je, en especial frente a sus funciones expresiva y significativa , pondría de relieve una neta polaridad
entre lenguaje 1Írico y lenguaje científico.
Tal polaridad torna ilusoria toda pretensión de conferir carácter científico a un Jl> ema, y convierte las
producciones de esa naturaleza en frutos híbridos y por tanto de escasa fecundidad.
Sin embargo, se han producido frutos de esa índole, en los cuales el valor expresivo y la musicalidad
poét ica ceden ante fina 1ida des di stintas : así los conocidos poemas didácticos de escaso C1 nulo valor
poético , pero así tamb ién algunos poemas que regi stra la historia de la ciencia por su finalidad cognos -
citiva, cuyas característic as le otorgan cierto interés permanente.
Ca-be por lo pronto recordar que en el despuntar de d iversas civilizacione s la poesía , por su valor rítmi-
co y su fác il memori zac ión, se. convirtió en el vehículo más cómodo para trasmitir y mantener vivo el re
cuerdo de sus mitos y las hazañas de sus lléroes. Y la ciencia, para nuestra c iv ilización, también ha_
sido una hazaña , de ahí que en sus com i enzos el saber crítico acerca de la naturaleza de las cosas no
escapó a tal forma primi tiva de expres ión, y algunos de los primeros tratados de los filósofos griegos
se compusieron eo1 verso.
Mas pronto el lenguaje científico vuelve por sus fueros y solo en forma esporádica aparecerán texl<'s
científi cos e11critos en forma rin-ada. Un ejemplo puramente c ircunslancia 1 lo ofrecen los hindúes medie
vales que , en general, compusieron sus obras matemáti cas y astronómicas en verso; otros ejemplos, -
CD
e en cambio , son cabales poemas científicos.
;:
e De esos poemas, dos de ellos pertenecen a eximios poetas que pusieron sus dotes líricas al serv ic i o
CI> del saber: el célebre De rerum natura (Sobre la Naturaleza de las cosas) del poeta latino Tito Luc re -
...CD
O)
cio Caro; y Las Geórgicas de Virgilio. Del primer poema se dispone11 e.1 Argentina de dos11 versiones en
castellano: una reedición de la clásica traducción en verso libre de EI abate Marchena , con prefacio
y notas de A l do Mieli (Buenos Aires, 1946) y una versión en prosa con Introducción de [Link]
(la Plata, 1959). Del segundo poema se dispone en cambio de una versión más bien curiosa:
la traduc
en
...CI> ción en prosa que el Ministro de Agricultura Tomás Le Breton hizo distribuir en 1924 entre los agri - -
fti cultores argentinos .
en
o Cabe mencionar otra pareja de tales obras, ahora de temas médico s: el Regimen sanitatis <Rég imen sa-
e
CI>
nitario) de la Escuela de Salerno, compilación medieval de escaso valo r poético pero de sumo interés
::::1
.a histórico; y el celebrado poema que dió nombre a la sífili s del méd ico y humorista italiano Fracastoro.
Una edición bilingüe (latín y castellano) del Régimen sanitario Salern itano con traducción y comenta-
rios de [Link], apareció en las "Publicacion es del Insti tuto de Historia de la Medicina" (Buenos Ai-
res , 19SI>; mientras que del poema de Fraca storo, con traducción en muchos idiomas, se menciona una
versión madril eña de 1863 .
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11)
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E
martes 28 de agosto 20,30 hs .
Viamonte 45 2
Entrad¡:¡ Li bre
ca
>
GT-257
14/8/73
aquél que se encuentra en una etapa del cam ino que siguieron los países desarrollados, etapa deter-
minable por la mayor o menor aproximac i6n a las metas cumplidas por estos países. El subdesarrollo
es una condici6n estructural que pone a un ti po de países, los del Tercer Mundo, bajo el control de
otros, los desarrollados, al mismo tiempo que imp lica a ambos , y con roles distintos, en dicha con -
dici6n. En este sentido es necesario denunc iar la falacia de asim i laci6n ilegítima - una fa lac ia cien -
tífico-socia l típica- que se esconde en términos como ' pa ís en vías de desarrollo ' o 'país ins uficien -
temente desa rrol lado', que suelen darse como sin6nimos de 'país subdesarrollado'. Se enmascara en
estos nombres la diferencia cualitativa que opone unos países a otros y el carácter de mal cr6nico que
tiene el subdesarrollo.
A errores semejantes de corte asimilista está sujeta la relaci6n de cultura y subdesarrollo que es im-
prescindible para definir la condici6n de los países del Tercer Mundo. El subdesarrollo no es s61o
un conjunto de índices estadísticos que perm iten dibujar un perfil socio - econ6mico. Es ante todo un
llJ estado de conciencia, una manera de reconocerse y de expresarse , una personalidad colectiva marca -
e
;: da por debilidades y desajustes cr6nicos. De allí la importancia del concepto de cultura de domina -
eQ) ción. Por contraste con la cultura occidental y, en general, con la cultura de la llamada sociedad
...
CI
llJ
industrial, él apunta justamente a la existencia en el plano de la cultura de una situaci6n cualitativa -
mente diferente. La cultura de la dominac i6n no es la etapa juvenil o la versi6n imperfecta y perfec-
cionable de la cultura occidental global -o de sus variantes nacionales - en los pa íses subdesarrolla -
11
dos . Es un hecho con atribu tos propios y que tiene su razón hist6rica. CEI Reto del Perú en la
al
...
Q)
a;
pers pectiva del Tercer Mundo).
al AUGUSTO SALAZAR BONDY, fil6sofo peruano, autor de numerosos trabajos que lo han colocado
o
e en un primer lugar en la filosofía de su país y de Latinoamérica . Profesor de la Univers idad Nacio-
Q)
::s nal Mayor de San Marcos. En los últimos años se ha especializado en el análisis de temas de filo-
.a sofía po lít ica subyacentes a l planteo tercermund ista. Figura de gravitaci6n en la elaboraci6n ideo-
lógica de la Revolución Peruana. Es uno de los autores de la reforma educativa en el Perú y uno
de los funcionarios de mayor jerarquía en cuanto a la implementaci6n de tal reforma.
El Departamento de Filosofía de la Escuela de Altos Estudios del e.A.Y.e. tiene el placer de con -
tarlo entre sus invitados especiales y lo invita a Ud. a su pr6xima charla en nuestras salas de exhi -
biciones.
~
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Lunes 2 O a las 2 1 , 30 horas
Viamonte 452
>• Entrada 1ibre
,
GT-25 8
20-8-73
jornadas
latinoamericanas
de discusión
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e lunes 20
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21.30 hs. diálogo con el fi16sofo peruano Augusto Salazar Bondy
miércoles 22
20 hs. diálogo con el filósofo mejicano Leopo ldo Zea
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(") viernes 24
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1
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19,30 hs. diálogo con el filósofo chileno Félix Schwartzrnann
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o viamonte 452
entrada 1ibre
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GT-259
21-8-73
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mercedes esteves
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.a ojo de señuelo
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24 rasgos para una representación
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CD
CD
U')
La metáfora que utilizo (24 rasgos ~ra una representaci6n) en el subtítulo, está tomada de una de
las leyes más generales del cine (24 cuadros por segundo), pero la diferencia reside en que frente
a este suceder m6vil voy a intentar describir la funci6n de armado restándole su efecto cinético.
Lej os de una puesta en escena, la representaci6n es más bien una 11 expresi6n 11 mentalista, una men-
ta li zaci6n de la práctica a través de ("el concepto", "e l sentido"). La representaci6n que funda mi
e
·O razonamiento no es por consiguiente un "teatro " en el sentido de una introducci6n del afuera, sino
.ü la destrucci6n alternante de la disjunci6n adentro-afuera, como consecuencia del volumen escénico,
CIS
.~ y su reducci6n a la superficie del adentro: la representación que es necesariamente 9'imb6lica, es un
e
::s "resto" traducido en discurso, y el discurso es el "residuo" representa tivo de una práctica oculta.
E
o
u Enmascarar/desenmascarar, velar/ desvelar, c6ncavo/convexo: son adjetivaciones de la matriz signi-
>- ficante (" Máscara") que está pensada como pantalla donde el sujeto de la representación está afuera
.!
~
y el objeto en el campo de lo visible es la mirada reestructuradora de toda otra posibilidad simbó l ica.
cv
Q)
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presentaci6n martes 4 de septiembre a las 2 O hs. viamonte 452 entrada libre
GT - 260
21-8-73
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CJ
[Link] Guy Brett, de 30 años, es e l actual crítico de arte del Times de Londres. Escribi6 varios
E libros so bre arte actua l, colabora en todas las revistas especializadas de Gran Bretaña y
o el continente, y ha organizado importantes exhibiciones en Londres en la Galería White-
CJ
>- chapel y muestras circulantes en todo el país.
.!
...
ca Está viajando por el conti nente latinoamericano , tratando de investigar acerca de las rela-
Q) ciones entre el arte y el contexto soc ial de esta parte del hemisferio ameri cano. Su itinera-
"D
rio es Argentina , Chile, Perú, Colombia, Cuba y Méj!co.
o...
-
eQ)
(,)
Viamonte 452
Entrada 1i bre
GT -2 61
22-8-73
Con motivo de su viaje a la Argentina y en relación a investigaciones lingUísticas que se estaban desa
rro llando en el marco de la Escuela de Altos Estudios CAYC, se le presen tó al lingUista francés Andre
Martinet gracias a los buenos ofic ios del Consejero Cultural de la Embajada Francesa Sr. Philippe
Greffet, el cuestionario cuyas respues tas se detallan a continuación:
·¡; R. Yo no me intereso en lo que podría llamarse una ideología estructural, ocupación de moda y no
científica.
"'oe P. Por qué muchos marxistas se oponen decididamente a l estructuralismo, por ejemplo Henri Lefevre,
Q) que ve en esta corriente una nueva forma de éleati smo?
::::s
.Q R. Se tiene siempre razón, cuando se trabaja seriamente, en tomar distancias fre nte a frente de las
modas. El antih i storic ismo del estructura lismo de moda no corresponde a nada del estructuralis -
11 11
mo lingUístico orig inal donde se ha marcado siempre que no hay ninguna incompatibilidad entre es -
tructura y diacronía.
:8
.,.. P. Cuál es la relación entre el método estructural y e l método dia léctico? Hay opos ición, complemen -
M
.,..
1
tari edad o simplemente distinción?
M R. Absolutamente ninguna contrad icción entre el estructura lismo funcionalista y la dia léctica.
P. Considera Ud. que e l Tercer Mundo puede contri buir particularmente al desarrollo de la lingUís -
tica?
N No hay ninguna razón para que un país cua lquiera sea exc luído de la búsqueda li ngUística, aunque
..,
11) R.
en la actua lidad, la formación de lingUistas sea más fácil en ciertos países que en otros. Pero
-a>
e
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E
conviene que los países actualmente subdesarrollados desde el punto de vi sta de la difusión de
11 11
la lingUística acepten las enseñanzas venidas de otras partes sólo con mucho espíri tu de crítica.
Aquí como allá , desconfiar de los imperialis mos. --
1111
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GT-263
23-8-73
... a.::re>:J.d.e>
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...e
~ Invitado especialmente por el Centro de Arte y Comunicación vendrá a Buenos Aires el artista urugua-
o yo Haroldo González para presentar los días 13 y 14 de septiembre próximos , cuatro audiovisuales
CI con los siguientes títulos:
o Dibujo en cinco lecciones Espacio Forma
:¡;
El Gran Zoo Idea Color
c. El arte no puede dejar de reflejar los grandes desequilibrios económicos y sociales de Latinoamérica.
Gi
La notoria desigualdad de los ingresos mantiene a más de dos terceras partes de su población en una
pobreza permanente, y su desarrollo se ve claramente afectado por una dependené ia que lo impide in-
e tegrarse a una economía dinámica, a un proceso de cambio y crecimiento, que haga frente a las nece-
•O
·¡; sidades colectivas e individuales. Muchos artistas han tomado conciencia de es ta situación regional,
ca y están intentando romper los viejos modos de pensar que frenaban las transformaciones sociales.
.~
e Nos referimos a ellos,. cuando hablamos de artistas latinoamericanos : a los que quieren - con sus obras
:::s propiciar procesos de cambio. Son ellos los más indicados para señalar, informar, educar y denunciar
E
o contribuyendo a la creación de nuevos valores, nuevos moldes espirituales que promuevan cambios so -
u
cioecon6micos y políticos profundos, movilizando los recursos humanos para lograr el bienestar socia l
>-
y el pleno desarrollo del individuo. Una de las armas más ooderosas del artista es su comportamiento
GI
t: pro vocativo y antiautoritario; un ejemplo uruguayo, Haro ldo González.
ca j.g.
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-
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jue ves 13 a las 22 hs. viamonte 452
viernes 14 a las 2 O hs ... entrada 1ibre
GT-264
24-8-73
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IV
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septiembre, 20 horas
viamonte 452
GT-265
24-8-73
"Para mí la máquina está por encima de todo inslrumento que me pennita ser poético" . Jean Tinguely
IU
e Los ingen ieros y técnicos más sensibles de nuestro entorno industrial y urbano, han percibido ya c6mo
'E
QI el "mundo de los artistas" puede influir en su tarea , y darle una dimensi6n humana. Los artistas a su
...IUOI vez, no pueden ignorar el Folklore que los rodea, y toman conciencia de la naturaleza tecnol6gica e in-
dustrial del medio social , para crear un lenguaje nuevo basado en la inserci6n del hecho sociológico
en la expresi6n individual.
Las investigaciones se dan en dos planos al mismo tiempo. En un primer·camino - el más tímido - las
· ~
... experiencias se ubican aún, a nivel de la imagen bidimensional. Es el esfuerzo de reestructurar en el
·¡¡¡ soporte clásico de la tela o el pape l , la imagen del objeto con las técnicas nuevas: las serigraffas de
lll Wamol, las chapas esmaltadas de Lichtenstein, los Fotogramas de Bertini, los acrílicos impresos e
o
e: imantados de F~íhlstrom, las fantasmagorías de Nikos, etc.
QI
:::s En el otro lado, los que se si túan a nivel del "objeto en sr 1 : el arte del 11 assemblage", los 11 ready
.o
made" de Marcel Ouchamp , los "combines" de Rauschenberg, las acumulaciones de Arman, los
"fiberglass" de Morris, los 11 environments 11 , el arte conceptual, las fantasías prospectivas, - donde
la escultura se confunde con la arqui tectura - de Yona Friedman , Pau l Maymont, Walter Jonas o Nico-
co lás Schb'ffer,
o:1'
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Para materializar la acci6n - hasta ahora individua l - aparecen artistas como Hans Joachim Oietrich ,
capita lizando una verdadera revolución sociol6gica : la colaboraci6n estrecha de artistas y técnicos.
co
11') Los futuri stas uti 1izaron las máquinas para expresar su romántico entusiasmo por la velocidad; los dada -
ístas, en una enorme variedad de invenciones ir6n icas y fantásticas, dieron su versi6n "infernal " de la
máquina; Calder y Le Pare repusieron el optimismo, y el placer de las formas en movimiento; Hans
o,.... Joachim Dietrich - reaccionando contra la posici6n altamente individua lista de la post-guerra, y su es-
o píritu de ansiedad - quiere originar una nueva concepci6n del arte basada en el trabajo colectivo de ar-
"l:f'
tistas y técnicos.
N
QI En realidad, estas propuestas son la actualizaci6n de un proceso iniciado a mediados del siglo XIX con
:ca
N Ruskin y William Morris, en pleno nacimiento de la estética industrial. Posteriormente , en esta centu -
e ria, en la década del 20 e l Bauhaus de Walter Gropius pudo crista li zar una doctrina integral en la que el
o
O> artista obtenía enseñanza científica y estética, vinculando además su actividad con el desarrollo soc ial
o y técnico de la época.
:s Paralelamente , el gran auge del pensamiento cientl'fico desarrollado en la primera mitad del siglo XX, las
Q.
Q; exp li cac iones matemáticas de los problemas cotidianos del hombre, Fueron evolucionando curiosamente
hacia diferentes formas artísticas. Los trabajos de l ho landés Piet Mondrián y el suizo Max Bill, que ob
jetivizaban el hecho artístico con elementos matemáticos, anti eipatorios en su momento , van siendo hoy-
e superados.
·O "La co laboraci6n de artistas e ingen ieros emerge como un proceso revolucionario; ambos grupos son cons-
'ü
IU cientes de sus pape les crucia les en él e intentan cambiar el medio ambiente y las fuerzas que forman nue~
CJ
·2 tra sociedad".
:J Hans Joachi m Oietrich verifica una constante de l hecho artístico : su vinculaci6n con la sociedad que le
E da origen y con el tiempo hist6rico en el que se desarrolla. Cada obra es, entonces, una v isi6n y una
o
u versi6n del mundo que rodea al artista, li gada a variab les sociales, económicas , técnicas y conceptuales
>- de la revoluci6n que ayudan a transformar la infraestructura económica que permitirá liberar a los hombre~
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y hace rlos acreedores a un igual tiempo para el ocio.
Glu sberg
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...o martes 18 a las 20 hs .
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GT-266
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QI ciencias sociales
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disposiciones y expllcacldn
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s..,. El próximo sábado lo. de septiembre la Sociedad Argentina de Análisis Filosófico realizará la segun-
~ da reuni6n académica del corriente ai'lo. El programa será el siguiente:
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OI A las 15 horas TEMA: Tipos de disposiciones: sociales e históricas.
o EXPOSITOR: Juan Carlos D'Alessio
;; DISCUSION: Eugenio Bulygin '
·a PRESIDE: María Cristina González
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o Puente contro lado por el [Link] puente se mantiene en e-
qu ilibrio por medio de un motor elé[Link] puente será con
trolado por una frecuencia dada .La persona que intente cru .:-
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o(,) zar el puente deberá llevar un transmisor que emita la fre-
>o cuencia de su [Link] pulsaciones corresponderán a la
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frecuencia que comanda el motor;si no es así el puente subi
rá y bajará proporc ionalmente en relaci6n a la diferencia de
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Cll frecuencia con la de [Link] peat6n deberá regular sus
pulsaciones adaptándolas a la frecuencia de l motor.
...o inauguraci6n martes 18 a las 20 hs .
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entrada 1ibre
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:2 .EJ me ro hecho de la creac i6n , sin considerar su orientaci6n o tendencia , supone la asunci6n de una
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u actitud po lítica. Forzosamente el fru to de ese trabajo habrá de adher irse a determ inados fundamen -
·e::i tos po líticos . Si esa obra guarda un li niamiento respetuoso de las formas estéticas vigentes estará
E propiciando e l manten imiento de l "status quo ". Si la creac i6n tiende a la investigac i6n de nuevas
o fo rmas , al encuentro con nuevas rea l idades, estará adh ir iendo al adven imiento de un cambio.
u
>- Cuando el artista fija su creac i6n dentro de los va lores estéticos admitidos cu ltiva a su público en
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el gusto por las formas cultura les de l sistema y al no abrirle la posibilidad de nuevas realidades fo -
menta en él la creenc ia de que la cu ltura es lo que ya está hecho y auspicia el respeto, la admirac ión
o la adhes ión por el sistema que ha posib i litado esas formas.
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Viamonte 452
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Sábados 21 hs.
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Hyphotesls lor tloe destructoon of the house of
Mr. Federico Gondlez d\le to ~n uploslon
Hyphotesos lor the venfocatíon of the damages
Ll) pooduced by an ea.U.-ke In the center of the
coly of Buenos Aires
9 Hyphotesos lor the dlYppeamnce of the Peak
Ojos del Salado (b,100 mts,l, Province of
Catamarca, Argentina
o,... 10 Study for the restauratlon of a piece of
drawlng paper
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Juan Ntwarro
N &ldeweg Spaln 11 Transfemng ecologte SY'[Link]
QI 12 Cityscape of Boslon
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N Luos Bcnedll Argentina 13 Hab1tat for wh1lc mice
e 14 Habi~l lor cockroaches
oO) 15 Habital for fishes
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Gulllenno Delsler
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Smoke bombs roots
lnterruption P'[Link] cross-s1gn
Idea and thought as ""'"' of art
Tnal belore the Holy-T [Link] Veronese
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Q) Juan Oowney Chile
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37
Untolled
The grape boycou
u 38 Ma ke Ch lle rich
GT-270-A -I
2-9- 73
ca Carlos Ginzburg
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Argentll\l 43 The mour1t.11n 1 s eye
.5 44 Cuboc eao ~
e Jorge Glusben¡
a.> Argentino 45 Presentatoun oí thls show
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ca Jorge Gondlez M11 Arqentina 46 Pr0posol A-R-71
47 Process or rebtion
69
An eleate [Link] and the tortoisc
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Ma riano Hemandez Ossomo Spa1n 93 The abandoned parl<s
Be carefut w1th the ascenslon
Marie Orensanz Argentina 94
95 All roads lead to •••
9& [Link] one plays htS own game
,,, Luis Pazos Argentino 97 Wall of mounung
The d>mned hunter
Cll 98
.!::: 99 Dialectlc of the nati0nal reality
<'IS 100 Project of monument to the disappeared
11) pohhcal prisoner
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e: Alberto Pellegrino Argentina 101 Crisis
Cll 102 Untitled
:::s 103 The ABCOE of r~nt art
.o 104 Text for • cha in letter
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oOC) Ale¡andro Puente
Spain
108
109
System and object
Che merica
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Osvaldo Romberg Argentina 110 S1tuatlon of time
Juan C. Rome"' Argentina 111 Destl\ICtlon ancl exahauon of the hunan body t
11 2 Destl\ICtlOn ¡ncl [Link] of the human body 11
113 Oestl\ICtion ¡ncl ex¡lt.>tlon of ti-~ h,...n body 111
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o 114 Process of a .entilator
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~ Rlea rdo Roux A"JOntina 115 Unutled
N Spatn llb Two Ideas
Cll Javier Rulz
:(ú 117 Portralt of a pmto
N Bernardo Salcedo Colombia
e: 11 8 lnn l
og) 119 lnn 2
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122
Project for a monu,,,.nl to popular demands
Proj e-ct íor a monumen1 10 popular v1olence
·a J ulio Teich A«Jentina 123 Theory ot gorbage (scheinel
Q; 124 Flourlshlng of nothlng
125 Seire• of anti-designs
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[Link] Xeoakls Crccce
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«I Jorge Glusberg (como representante de los latinoamericanos) intervendrá en el coloquio internacional del
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10 hasta el 14 de octubre próximo para organi zar y planificar este Festival, junto con otros catorce es-
pecialistas. Quiere llevar las ideas o propuestas de todos aquellos que quieran participar y por eso le
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ruega Ud. devuelva esta encuesta antes de l próximo 25 de septiembre o bien comuníquese telefónicamen-
te al 566-8046.
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acción de investigar una acción
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documento
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.2 Desde comienzos del corriente año, colecciono sobres u otros envfos de mi "CORRESPONDENCIA".
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·a Los separo y "PROCESO" según sus características (dirección postal o domiciliaria, origen, obli-
'i teración, aéreo, marítimo , simple, etc. etc.).
Elegí un gran sobre de cartón que contenía IMPRESOS y que fuera recib ido el día 20 de julio, de a-
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cuerdo a su orden de llegada le correspondió el No. 343.
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u Despegando las distintas etiquetas que marca ban sus destinatario s, según la ocasión, fui descubrien
[Link] do los diferentes destinos recorrido s por e l citado gran sobre pe cartón, antes de ser yo su receptor.-
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o Ahora lo he retirado de la circulación DEFINI TIVAM ENTE , pertenece a mi archivo y como tal es un
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>- OBJETO INVESTIGADO.
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le invitamos a tomar una copa de vino en la
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inauguraci6n 18 de septiembre, 20 hs
viamonte 452
entrada 1ibre
GT-278
5-9-73
Una relaci6n "fuerte" entre arte y sociedad resale cada día con mayor evidencia. Ya pocos creen
hoy que el arte es una activichd autosuficiente y privilegiada cuyo producto, la obra, vale por sí mis
11
ma de modo absoluto, cumpliéndose su finalidad más propia en lo que podría vagamente llamarse eñ
riquecimiento y conmoci6n del espíritu". Múltiples condicionamientos que inciden en el trabajo artís
tico - psicol6gicos, sociales, econ6micos, políticos - no pueden ser discutidos (y de hecho no lo-
son), pero lo que sí se discute es el alcance de esa compleja experiencia productiva sob re la obra,
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que en su heterogénea estructura delata a cada instante su inserci6n hist6rica y el juego de innúme-
ras convenciones que subyacen en permanente dialéctica con una renovada crea ti vid ad que intenta
alterar trastocando c6digos. Si ésta prevalece, el arte puede llegar a ser no s61o fen6meno condicio
ca nado sino posibliidad condicionante, lo cual vi6 complementariedad con las mayores prácticas sim--
b6licas del hombre. Así él arte podría liberar, l legando a ser evidencia e instrumento de cambio, sin
perder la especificidad de su lenguaje, al patentizar el profundo sustrato ético o ideol6gico deriva-
do de su vinculaci6n real -directa o indirecta, política o no- con las estructuras sociales, en fun-
ci6n de la opci6n y compromiso orientado hacia la estructura posible de una sociedad futura que de-
be crearse. Tomar conciencia de ello es la urgente tarea de un estudio concreto, hist6rico y socio-
16gico del fen6meno artístico.
Rosa María Ravera es Profesora de Filosofía de Bellas Artes. Actualmente dicta Estética e ln-
troducci6n a la Filosofía en la Facultad de Filosofía de Rosario. Ha dictado cursos de Sociología
del Arte en dicha Facultad, en el Departamento de Sociología de la Universidad Nacional de Bue-
nos Aires y en la Universidad del Salvador. Publica en ediciones universitarias. Dirigi6 durante los
últimos dos años el Museo Provincial de Bellas Artes de Santa Fe.
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e 5 clases miércoles 21.30 hs
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E lniciaci6n 3 de octubre
> Inscripción Viamonte 452.
GT-279
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luminotecnia
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seminario intensivo
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en
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o A realizarse los días viernes de 19, 30 a 21,30 hs. a partir del
e 5 de octubre.
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19 de octubre Fuentes de luz naturales 11
Arq la. Lucía R. de Mascar6.
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o 2 6 de octubre La acción del color y la luz"
o Arqla . Marisa Mattiello.
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QI 9 de noviembre "Ultimas ap licac iones de la luminotecnia 11
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N lng . Raúl Ni colini.
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r::n 1 6 de novi embre 11
Alumbrado exterior 11
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a; 2 3 de novi embre "Alumbrado interior 11
lng . Juan Eder
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iniciación 5 de octubre 19,30 hs
viamonte 45 2
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luminotecnia
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seminario intensivo
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~ auspiciado por la Sociedad Centra l de Arquitec tos
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e El tema iluminación natural, estará a cargo de la Arqta. Lucía R. de Mascaró, quien desarrollará
""~ los principios generales que rigen esta técnica, exponiéndolos no sólo desde el punto de vista lumi-
:¡ notécnico sino también como uno de los parámetros que constituyen la habilidad de los edifiéios. El
N
e manejo de las fuentes de luz natural Cla bóveda celeste y las ventanas), y el de las superficies inte-
o riores con las características que les son inherentes de color, textura, tamaño y ubicación, serán los
CI
o temas que se desarrollarán.
iS Los métodos de determinaci6n del tamaño de las ventanas y el coeficiente de luz diurna (que expresa
Q.
Q) la iluminancia para cada local y tipo de tarea) fonnan parte esencial del temario, junto con el análi-
sis de la conveniencia de la utilización de la iluminación artificia l complemen ta ria, sus caracterís-
ticas y diseño.
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o El seminario que incluye esta clase se realizará los días viernes de 19,30 a 21,30 hs. a part ir del
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>- 5 de Octubre, y continuará el 19 y 26 de Octubre, el 9, 16, 23 y 3 0 de Noviembre.
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...o 1 9 de octubre
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luminotecnia
seminario intensivo
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auspiciado por la Sociedad Central de Arquitectos
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'jü Si aceptamos que la arquitectura es un lenguaje visual, podremos reconocer dentro de su repertorio,
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un sinnúmero de estímulos transformables en mensajes, por parte de un receptor- espectador. (Enten-
o
e: diendo con Morris que "receptor" es un organismo que interpreta un signo producido por un comunica-
GI
:::s
dor).
J:I Las variables de estos mensajes, -tiempo, extensión, posición, intensidad luminosa percibida (entre
io-6 y 10-6 lúmenes), color, estímulos fisiológicos-, van conformando sistemas convencional es,
que no son otra cosa que códigos artificia les de distinta naturaleza y nivel, desarrollados por arqu i-
<O
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tectos e ingenieros, y que corresponden a su experiencia, su comportamiento, su ideología, como emi-
o
co
<O
. sores o proyectistas.
Esto no significa que los medios objetuales correspondientes a un diseño luminotécnico, deban ser ne-
<O
11) cesariamente táctiles u ópticos.
El arte ha superado estos límites, mezclando objetos luminosos con luz propia , objetos iluminados no
tangibles pero no visibles por condiciones ambientales, formas bi y tridimensionales en movimiento
o <arte cinético), fuentes de luz directa, y fuentes indirectas.
.....
o El desarrollo de los happenings, el arte gestual, el arte mínimo, han hecho comprender que todo ob-
'l:t jeto-mensaje en esta sociedad de consumo, puede ser deshecho y sustituído rápidamente. La velo-
N
GI cidad del proceso de la comunicación no contradice sin embargo las [Link] del lengu.~1~,
:¡; sino que [Link] la lucha contra las convenciones anteriores.
N
e Para el caso particular de la iluminación (como uno de los elementos del lenguaje de la arquitectura)
o
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podemos decir qu~ un lenguaje no es posible, sin que existan diferencias de tensión entre el orden y
o el desorden. Toda unidad de lenguaje es imposible si no existe como sistema físi co, y como tal, per-
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·'¡¡;a tenece a un sistema que se desarro lla dialécticamente (entendiendo como desorden lo que contradice
al orden). Esta reversibilidad (perspectiva eñtrÓpica) es lo que li bera a los diseñadores de las posi-
ciones formalistas que asumen algunos de los ingenieros en iluminación.
Todo aquél que se interese en estudiar las capacidades creativas del hombre, tuvo que enfrentarse en
e: a lgún modo, con el hecho de que aquéllos que desarrollan una lengua, -es una tesis universal que no
:2 se refiere só lo a las habladas o escritas- construyen sistemas de comunicación, que ponen en claro
los acc ionamientos de la sociedad a que pertenece, su conducta, su ideología , su organización men-
(,)
~"'
e: tal , su metodología , sus mitos y su arte, es decir, todo lo que atañe a la super estructura socia l.
::s El mito de la luz se inicia con el " ... hágase la luz" de la Biblia, con la "luz del amor" de los prime-
E ros cristianos, con la "luz interior" (como fuego Prometeico) de la Revolución Francesa, con la luz
o(,)
que destruye la oscuridad de la esclavitud y la superstición para los poetas románticos del siglo p -
>- sado.
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Ya en la filosofía griega, para Heráclito las cosas se mueven hacia arriba , desde la oscuridad hacia
la luz del fuego.
Cll
"O La luz como forma y contenido, la luz como signo, sobrepasa las viejas asociaciones conceptual~s
o de materia y substancia; podrá estudiarse su velocidad inmaterial, su consistencia ondular o corpu
!:
e cular, pero si la aceptamos como elemento de un lenguaje, escapará de esta perspectiva obj etual,
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para convertirse en un mensaje significativo.
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:s Intelectua les, ~ ientíficos, artistas, profesionales, y gente vinculada al C.E.C. (Centro de EstudiQs
E de Ciencias) y al C.A .Y. C. (Centro de Arte y Comunicación), real i zarán un acto de homenaje a la Re-
o públ ica de Chi le , para examinar las consecuencias culturales, científicas y políticas de la t ragedia
u
>. que vive nuestro país hermano.
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Harán uso de la palabra el profesor Grego rio Klimovsky (epistemólo go) y el doctor Danie l Godstein
(biólogo).
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Martes 25, 19 h~.
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eGI Viamonte 452
Entrada l (bre
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2) Proyectos para anular una nome nclatura urbana, por fa lsear la realidad de Montevideo.
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Como homenaje al líder de Amér ica lamentablemente desaparecido, Salvador Allende, el CAYC va
o a exhibir una serie de trabajos real izados por artistas chilenos durante los dos últimos años.
:s Los participantes de este modesto homenaje que le quiere hacer el Centro de Arte y Comunicaci6n
Q.
"ii son Nemesio Antúnez, Gracie Banus, José Balmes, Jorge Barba, Francisco Brugnoli, Raúl Bus-
tamante, Delia Del Carri l, Dino de Rosa, Carlos Donaire, Luz Donoso, Helga Krebs, Roberto Ma-
l ta, Ricardo Mesa, Fernán Meza, José Moreno , Guillermo Núñez , Agustín Olavarría, Aníbal Orly
e Pozo, Hugo Rivera , Undurrunge.
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(,.)
ca Continuando con la serie "Jornada s Latinoamericanas de discusi6n" , el CAYC había previsto para
(,.)
·¡: los próximos tres meses seminarios con cuatro investigadores que viven en Chile y con quienes no
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E sabemos si podremos contar o no : el argentino Se rgio Bagú , Guy Bonsiepe; Gunther Frank y Theoto-
o nio Dos Santo s. El pintor Nemesio Antúnez, arquitecto, artista internacional y director del Museo
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de Bellas Artes de Santiago, ha recibido hace un mes la exposici6n "Hac ia un Perfil del Arte Lati- -'
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noamericano", integrada por 143 obras, que el CAYC donara al Museo.
t: Tenemos además embalada la exhib ici6n "Arte de Sistemas" que pensábamos exhibir antes de fin de
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a ño en el Museo que dirigiera, remodelara y remozara Antúnez. Tampoco sabemos qué va a suceder.
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lnauguraci6n: martes 2 de octubre, 20 hs.
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Qj Todos los dfas en nuestras salas de exhibición, a Jas 19, 15 hs., se exhibirán dos cortometrajes
de Bernardo Borenholtz.
"Los buenos sentimientos". Ganador del ler. premio al mejor corto metraje argentino otorgado por la
e Fundación Gillette, el Instituto Nacional de Cinematografía y el Jurado Internacional del 4o. Festi-
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·¡:; val organizado por la Universidad Católica de Córdoba. Duración 15 minutos. Blanco y negro.
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E "El Hombre que va a misa". Exhibido en los Festivales de Obemausen- Quincena de realizadores
o de Cannes C1973). Se exhibirá en representación oficial de la República Argentina en el festival
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E l ocal idad de melón .
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.! Con motivo de la inauguración de la exhibición "Homenaj e a Salvador All ende" que organiza
~ el CAYC al presidenLe desaparecido, Amelita Saltar, adhiriéndose, cantará Violetas Popula-
G.I r es, milonga de Astor Piazzola y Mario Trejo .
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Tamás Hencze Tamás Stjauby
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una exh ibición de arte de sistemas organizada por jorge glusberg.
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Computadora Otto Beckmann (Austria)
Fresco de un latido de corazón Marina Schappers-Cox Habbena (Francia)
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Christian Boltanski
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Tout Ce dont Je Me Souvlers Christian Boltanski (Francia)
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Artistas en la Industria Paul Overy <Inglaterra)
Sábana lan Breakwell <Inglaterra)
e Nueve Películas lan Breakwell (Inglaterra)
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e Lugar y proceso WI l loughby Sharp CU.S.A.)
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E Corriente llamatlva Paul Sharlts CU.S.A.>
o Computadoras Stan Vanderbeeck CU.S.A.>
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Jorge Glusberg habla con Luis Benedit Rea 1izaci6n: Pedro Roth-Dani lo Galas se
Idea y organizaci6n: Jorge Glusberg
Trabajos por artistas experimenta les de Latinoamérica ,
Checoeslovaquia,Hungría, Polonia y Yugoes lavia Realizac i6n:Pedro R-0th-Danilo Galasse
Escultura, Fol laje y Ruido s CArte e Ideología) Rea l i zac i6n: Horacio de Dios
Compaginaci6n y mo ntaje: D. Galasse
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2 7 de noviembre y 4 de dic i embre
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iniciación 20 de octubre
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Aparecen verticales en todos lados, Están manifestadas como líneas rectas rompiendo las superficies
curvas de planos redondeados, Columnas telef6nicas, un camino de campo, el vuelo de un pájaro, un
rayo de sol, un rascacielos son ejemplos obvios. Este filtn es primero un catálogo de estas verticales.
Hennosamente fotografiado y espaciado, es una fiesta visual de las más simples fo nnas en el med io
ambiente.
Para llegar a la raíz de lo que las verticales tienen que ver con la percepc i6n de objetos y movimiento ,
el artista David Hall, como parte de su propia obra, ha experimentado con el establecimiento de verti -
e: cales artificiales o conceptuales. Esta escultura conceptual es tan simple como una línea de estacas
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u blancas en un campo verde, o un gran marco azul apoyado en contra del tronco de un árbol. La segun-
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u da mitad del fil m es una exploraci6n cinemática de una serie de escu lturas conceptuales de Hall que
·¡: atraen la atenci6n a las configuraciones verticales que son una parte del mundo físico.
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o(J La yuxtaposici6n de sus esculturas conceptuales con el mundo " natural" crea una obra de arte quepo-
>. dría no ser encontrada dentro de las convenciones de la elaboración de objetos tra dicional . La parti-
cipaci6n del observador existe conceptualmente, en algún lugar entre la superficie de la pantal la y el
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... advenimiento de las esculturas mismas •
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proyectaremos este film gracias a la colaboraci6n del Arts Council of Great Britain
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Los sábados 6, 13, 20 y 27 de octubre a las 21 ,30 hs., seguiremos presentando en nuestras salas
:¡¡; de exhibici6n, Viamonte 452, el último espectáculo preparado por el laboratorio de Teatro Nosotros.
N 11
El grupo trabaja desde 1970 en investigaci6n teatral y ha producido Ejercicios Cl 970), "Nosotros"
11
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CI y "Caminos" (1971) y H.O.Y. (1972).
11
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Por donde debe comenzar su tarea el teatro de laboratorio? Lo hará por donde pueda , por donde sienta,
por donde neces i te. Debe tener presente que ninguna de las potenc ia l idades del hombre -acto r le pue -
e den ser ajenas , debe indagar profundamente en todas.
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ca Es esencial que el grupo tenga una firme ideología de investigaci6n; es importante comprender que el
trabajo no se hace para mejorar el teatro que otros están real izando. Esta acti tud sería s implemente
(.)
·[Link]s
reformista y basada en el supuesto de que el teatro de representaci6n no es todo lo bueno que pudiera
E ser. No es así. La labor del teatro de la boratorio debe estar dirigida a suprimir el teatro actual como
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expresi6n artística y crear las nuevas formas que den existencia a un teatro de artistas.
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Nosotros partimos de la necesidad de terminar con una forma cultural caduca que por su estructura to -
tal o parcial es represiva para el art ista y castradora de sus posibilidades creativas.
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sábados 21,30 hs .
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REIKO OHTA: Nace en Tokyo en 1941. En 1965/67 reali za exposiciones individuales en Tokyo.
En 1966 participa en Diseño Contemporáneo en el Jap6n realizado en el Museo de Arte Modemo de
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E Kyoto. En 1973 participa en una expos ic i6 n sobre Diseño Contemporr1neo en Tokyo.
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en Tokyo, En 1 966 participa en Diseño Contemporáneo en el Jap6n realizado en el Museo de Arte
Moderno de Kyoto. En 1973 participa en una exposic i6n sobre Dise:io Contemporáneo en Tokyo-.
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inauguraci6n jueves 26, 1 9.30 hs .
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El presente curso tiene por objeto estudiar, a nivel introductorio, los fundamentos de la teoría transfo r-
111 macional generativa desarrollada por Noam Chomsky. los temas que incl uirá son los siguientes: lntro-
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·¡ ducci6n genera l a los fundamentos de la teoría lingUística transformac ional generativa. Aná lisis de los
conceptos de competencia y " performance". Grados de adecuaci6n de la Gramática y la Teoría lingüís-
111
o tica. los universales 1ingUísticos. Modelo s 1ingUísticos • El componente generativo (si ntáctico) y los
e componentes ·inte rpretativos (fonol6gico y semántico), según Chomsky.
G.I
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El curso es autocomprensivo, aunque está planeado como una introducci6n que servi rá de base a cursos
más especiali zados de lingUística a dicta rse en el CAYC en 1 9 7 4 sobre temas de Semántica Generat i-
CD va, SociolingUística y PsicolingUística.
11)
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Martha [Link] Barrena Guzmán es Licenciada en LingUística de la Univers idad de Rochester,Nueva York,
Actualmente se desempeña como Profesora en la Univers idad Nacional de la Plata y en el Insti tuto
Nacional Superior del Profesorado en l enguas Vivas "J.R. Fernandez".
jornadas de lingüística
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· y psicolingüística
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e: El Instituto IPSE <Investigaciones en Psicología y Epistemología) organiza estas Jornadas que tendrán
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:s lugar del 1 al 4 de noviembre de 1973 en nuestras salas de exhibición, Viamonte 452. La coordiraa-
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ción general está a cargo de Emilia Ferreiro y Beatriz Lavandera.
CD Jueves l:
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o 10 hs. Estructura de la variación lingUÍstica.
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f Expositor: Beatriz Lavandera.
CD
CD 11 hs. Discusi6n: Gabriel Bés, Alfredo Hurtado, Erica García .
i.n
15 hs. Lenguas en contacto.
Expositores: Eugenia M. Kobrak, Anna Virkel, María A. Cavallo.
17 hs. Discusión: Emma Gregores, Ana M. Martirena, Elvira Narvaja.
Viernes 2:
10 hs. Teoría, empirismo y tecnología en lingüística.
Expositor: Gabriel Bés.
11 hs. Discusión: Alfredo Hurtado, Celia Jakubowicz, Eugenia Kobrak.
15 hs. Ps icol ingUÍstica Genética.
Expositores: Emilia Ferreiro, Gladys A. de Ford, Celia Jakubowicz.
17 hs. Discusión: Gabriel Bés, Michelíne Somcynsky.
Sábado 3:
10 hs. Forma-significado y su contribución al mensaje.
Expositor: Erica García.
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~ 11 hs. Discusión: Ana M. Barrenechea , Alfredo Hurtado, R. Lavandera.
u 15 hs . Variación lingUÍstica.
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u . Expositores: Beatriz Fontanella de Weinberg, Clara Wolff, Catalina Wainerman.
e: Discusión: Erica García, Ana M. Barrenechea, Bea triz Lavandera.
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u Domingo 4:
>- 10 hs. Lenguaje y pobreza.
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Expositor: Alfredo Hurtado.
Discusión: Ana M. Nethol, Emilia Ferreiro.
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·[Link]J Un dfa s61o en mi estudio fotográ fi co, volqué en una banda sonora mi amor ·Y mi angustia.
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(.) Siento. que un destino por encima de mi voluntad , me incita a seguir l uchando.
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Quizás en los oj os; mi búsqueda de los ojos , es la búsqueda de la ve rdad de lo s otros en mí •
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Cll Despojado de todo, el yo amo, amaos , es la última respuesta que encuentro .
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Es teatro presentado, no-representado. Es un rito, que lo cometemos segGn nuestra energía y disposi-
e ción. E l rito de la iniciación, como un acto claro, definido, en medio de una larga suma de actos me-
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·2 Jugamos en pequeño , el todo , desde nuestros roles. Nuestro lenguaj e es la pérdida del que nos ha si-
~ do entregado. Luego aparecen nuestras múltiples caras, jugadas por la unidad que tenemos adentro,y
E la acc ión se da como resu ltado. Somos nosotros profunda o superficial mente, somos nosotros expresi
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vamente, sin tratar de poner vayas entre sentimientos y acción. -
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Viv imos el rito, como la expresión dramática del mito, y a éste como la expresión de un human ismo
que la concienc ia no acepta.
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Teatro del Encuentro sábado 3 de nov iembre , 21.3.0 hs.
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11)
la violencia
y la tortura
Todos los días en nuestcas salas de exhibición, a las 19 ,15 hs., se exhibirán dos cortometrajes de
Bernardo Borenholtz.
"Los buenos sentimientos". Ganador del ler. premio al mejor corto metraje argentino otorgado por la
Fundaci6n Gillette, el Instituto Nacional de Cinematografía y el Jurado Internacional del 4o. Festi-
val Ol'ganizado por la Universidad Católica de C6rdoba. Duración 15 minutos. Blanco y negro.
"El Hombre que va a misa 11 • Exhibido en los Festivales de Obemausen- Quincena de realizadores
de Cannes Cl 973). Se exhibirá en representación oficial de la República Argentina en el festival
de t,\innheim en octubre del corriente ai"lo. Durac'i6n 2 5 minutos. Color.
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Lunes , martes, jueves - l 9 hs .
...o Miércoles, viernes - 23 hs .
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GT - 304
9-10-73
acción programada
Uno de los problemas todavía no resueltos por las ciencias de nuestro tiempo, es el de una sistemati-
zac i6n eficaz de conceptos para programar la acci6n humana desde la perspectiva de una teoría amplia
de la acci6n, en los distintos contextos sociales en que se produce (instituciones políticas, empresa-
rias, científicas, etc.>. Hablo de una articulaci6n de pasos planificados oara la obtenci6n de los fi-
nes deseados dentro de un marco de posibilidades equivalentes.
Después de la Segunda Guerra mundial, algunos investigadores que pasan a trabajar en empresas pri -
vadas intentan con bastante éxito, la traducci6n de técnicas que en el campo militar habían dado exce-
lentes resultados, a otros ámbitos de acci6n: se abre una importante veta te6rico científica que no va
a ser suficientemente explorada y mucho menos agotada. Ejemplos como los relativos a las técnicas
de programaci6n y análisis PERT, CAMINO CRITICO, etc. son ilustrativos de las posibi lidades del
traslado de metodologías de un área que, por su inmensa necesidad de movilizaci6n , como es la gue-
rra, genera, a veces, enseñanzas no posibles de ser encontradas en otros niveles.
111 Lo que nosotros proponemos es la realizaci6n de una sistematización de los productos de la metodo-
...
Q)
·¡;; logía estratégica más avanzada y su adaptaci6n para el uso en contextos no destructivos, en los cua-
111
les, en algunos casos, siguen funcionando leyes (aunque solapadamente) equivalentes al del contexto
o guerrero. Por otro lado, y ya en un plano epistemológico, proponemos el encuentro de este nivel del
eQ)
::s conocimiento estratégico con los aportes que tanto la Semiología, como la Socíología y la Psicología
.e Profunda aportan a la problemática de una Teoría Científica de la Acción Programada •
Queremos profundi zar el consejo que daba Maquiavelo en el siglo XVI en su Arte de la Guerra: 11 Siem-
pre que los hombres quieran hacer alguna cosa, deben prepararse hábilmente para que, llegada la oca-
<O sión, puedan real izarla 11 •
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Inscripción: de lunes a viernes
de 10 a 19 hs.
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GT - 305
9-10-73
filosofía contemporánea
y filosofía analítica
El objeto de este curso -que se proyecta continuar el año pr6ximo- es ofrecer un enfoque comprensivo
de la 11 Filosofía Analítica". Interesa precisar, en primer lugar, qué se entiende por "Filosofía Analí-
tica" y cuáles son los rasgos que permiten abarcar en una misma tradici6n filos6fica a pensadores tan
diversos como Russell y Moore, Wittgenstein y Lewis, Ryle y Quine, Austin y Goodman, etc. En
segundo lugar, es importante identificar algunos de los antecedentes hist6ricos que condicionaron el
origen de esta línea de pensamiento. Por último, es fundamental tomar contacto con algunas de las
Cll contribuciones que los fil6sofos analíticos han hecho en cada una de los tres "momentos" en que sue-
...
41
·¡ le dividirse el desarl'Qllo de la filosofía analítica. En este curso se estudiará el primero de esos''mo-
Cll
mentos": el llamado "análisis clásico", que cuenta como protagonistas principales a B. Russell,
o G.E. Moore y L. Wittgenstein. En un curso posterior se proyecta estudiar el positivismo 16gico y el
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41
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análisis de postguerra, representado por los "reconstruccionistas 16gicos" y los "fi16sofos lingUísti -
.a cos". Además del interés intrínseco en los temas y planteos de los fil6sofos analíticos, importa rea -
lizar un balance relativo a la contribuci6n que este tipo de planteos puede hacer para el desarrollo de
la actividad filos6fica en nuestro medio.
Eduardo Rabossi
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lniciaci6n: lnscripci6n: de lunes a viernes
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Lunes 22 de octubre, 21,30 hs.
6 clases
de 10 a 19 hs .
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GT - 30 6
9-10-73
seminarios octubre-noviembre 73
escuela de altos estudios
estrategia
jueves , 2 O hs.
Clniclaci6n 18 de octubre)
(6 clases) - técnicas cientílicas para una acción
programada
prof. eduardo a. lipovetzky
prospectiva
logica
lunes, 20 hs.
Cll Ciniciacl6n 22 de octubre)
e (6 clases) - la lógica y las ciencias sociales: un
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eQ) estudio crrtico
prof. félix schuster
...ca
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filosofía
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(6 clases> - lenguaje, conoc·lmiento y acci6n
prof. eduardo raboss i
UI 1ingUÍsllca
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:::1 miércoles, 19,30 hs.
~ Cinlclaci6n 24 de octubre)
(6 clases> - teoría lingUística transformacional _gene-
rativa
prof. marta de barrera guzmán
arte
grupos de discusión
sobre el futuro
Susc itados por Agustín Merello
lntroducci6n a la Prospectiva.
Técn icas de proferencia y de prospectiva.
Ej ercicios de futurición.
Diacronía: pasado/presente/futuro.
Dramatizac i6n de futuros posibles.
Juego de l Futuro.
Texto básico: "PROSPECTIVA-Teoría y Prá ctica" autor: Agustín Merello . Editorial Gua da-
t'O
lupe •
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Luego se articu larán mini -grupos según las preferenc ias de los inscriptos, a fin de formar Núcleos de
...CIt'O Reflex i6n Prospectiva sobre diferentes temas; por ejemp lo:
""'•
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o
lniciaci6n:
Viernes 19 de octubre, 21,45 hs.
lnscripci6n : de lunes a viernes
de 10 a 19 hs.
ca 6 clases Viamonte 452
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GT-308
30-10-73
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ciclo de investigaciones
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o teatrales 73- 74
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:; Graciela Juanico
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Graciela Militano
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Ricardo Duro
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Gente en invi¡!~tigación actoral es una confluencia sensible de distintos caminos individuales que surgen
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como necesidad de revitalización de los lenguajes expresivos.
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·2 Quietud, gesto y si lenc io ••.
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o(J acción, gesto y aullido,
jornadas
latinoameri canas
de discusión
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leopoldo chiappo
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Leopoldo Chiappo, de nacionalidad peruana, uno de los ideólgos del mo vimiento renovador peruano,
ha sido invitado especialmente para dialogar en el marco de la Escuela de Altos Estudios del Centro
de Arte y Comunicación, respondiendo a inquietudes comunes y deseando establecer lazos entre los
pensadores y teóricos latinoamericanos.
Los ternas a desarrollar girarán en tomo al Tercer Mundo, la cultura de la liberación, los modelos al-
ternativos en la construcción de una nueva sociedad, las escalas de val ores, las instituciones, la tec-
nología adecuada para una nueva sociedad y el papel del arte en la construcción del mundo, en la for-
mación de un hombre nuevo.
§
lunes 19 y j ueves 22, 21.30 hs .
.! viamonte 452
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o entrada 1ibre
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GT-310
5-11-73
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carta abierta a la
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.: junta militar chilena
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El grupo de artistas e intelectuales que están aquí para fonnular el Berlín Worshop for Experimental Art
deplora la presente tragedia del pueblo chileno y exige lo siguiente a la Junta Militar:
l. Que cesen de inmediato los asesinatos de aquellos que no están de acuerdo con el rég imen militar.
Por esta raz6n expresamos nuestra solidaridad con el pueblo chileno y nos unimos a su lucha.
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u Joseph Beuys <Alemania), René Block <Alemania), Achille Bonito Oliva (Italia), [Link] <Alema
e~ nia), Marcel Broodthaers (Inglaterra), Daniel Buren (Francia), Jack Bumham CU.S.A.), James Lee -
E Byars CU.S.A.), Gennano Cefant Cltafia), Johannes Cladders <Alemania), Michel Claura (Francia),
o
u Jorge Glusberg <Argentina), Dieter Hacker <Alemania), Richard Hamilton Clnglaterra), lchiro Haryu
>- (Jap6n>, Dietrich Helms <Alemania), Karf Horst HO'dicke (Alemania), Christos M. Joachimides CA lema
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nia), Per Kerkeby <Dinamarca), Seth Siegelaub (Francia), Klaus Staeck <Alemania), L udwig ThUmer
<Aleman ia), Carol ine Tisdafl (Inglaterra), Oswald Wiener <Alemania).
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'E Participantes en el Berf in Workshop
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u for Experimental Art 1974.
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15-11-73
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open lette·r to the
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chilean military junta
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A group of artists and intellectuals who are here to plan the Berlín Workshop for Experimental Art wishes
to express their sorrow for the ordeal of the Chilean people and to make the following demands of the
Military Junta:
l. An immediate stop of the murder of all those opposed to the military regime.
This international colloquy wants to.. emphasize the fact that the Chilean putsch may well be utilized
as a model for the taking over of facism in other countries with the necessary consequences for all
the free countries concerned.
e For al 1 the abo ve we express our sol idarity with Ch i lean peo ple and jo in them in the ir fight.
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e Joseph Beuys <Germany), René Block CGermany), Achille Bonito Oliva Cltaly), K.P. Brehmer (Germany)
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Marcel Broodthaers (England), Daniel Buren CFrance), Jack Bumham CU. S.A.>, James Lee Byars (USA)
Germano Celant (ltaly), Johannes Cladders (Germanyl, Miche l Claura <France), Jorge Glusberg
u <Argentina), Dieter Hacker (Germany), Richard Ha milton CEngland), lchiro Haryu (Japan), Oietrich
>o Helms (Germany), Karl Horst Hlldicke <Germany), Christos M. Joachimides (Germany ), Per Kerkeby
~ca <Denmarkl, Seth Siegelaub (France), Klaus Staeck CGermany), Ludwig ThUmer (Germany), Caroline
Tisdall (England), Oswald Wiener (Germanyl.
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g Colloquy for the Berlin Workshop for Experimental Art
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GT- 311
5-11- 73
EL CENTRO DE AR TE Y COMUNICACIO N EN
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galerie paramedia
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PRAESENTIERT
EIN 2-STUNDIGES FILM-INFORMATIONSPROGRAMM AUS SEINER ARBEIT ALS DIREKTOR
DES e.A . Y.e.
1/) CENTRO DE ARTE Y eOMUNICA eION BUENOS AIRES .
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ES LADEN EIN
PARAMEDIA UND H.A . B.
AM MONTAG,DEM 15.0KT. 20UHR, lB-15 , SeHAPERSTR~ 10
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ID PROGRAMM
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ALS EHRUNG FUER SALVADOR ALLENDE DEN FILM CASA O MIERDA! , TON, 16' , 16mm.
REALISATION 73 VON
SAMUEL CARVAJAL, CARLOS FLORES Y GUILLERMO CAHN
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~ UNO DIE FOLGENDEN DOKUMENTARFILME EINER GRUPPE LATEINAMERIKANISeHER KUENSTLE
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.!! DIE GRUPPE DER 13 WIE SIE IN BUENOS AIRES ARBEITET 29- 9-73
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N IDEE UND ORGANISATION : JORGE GLUSBERG
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o REALISATION: PEDRO ROTH UND DANILO GALASSE, STUMM, 15', 16 n:m .
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o WEITER ARBEITEN VON LATEINAMERIKANISCHEN KUENSTLERN 29-9 - 73, 15 ' , 16mm .
iS REALISATION: PEDRO ROTH UNO DANILO GALASSE
c. NISeHEN POLI ZEI
~ ARTE Y IDEOLOGIA, EINE AUSSTELLUNG UNTER FREIEN HIMMEL, DIE VON DER ARGENTI UNG, DIE
ANLASS DER AUSSTELL
GESCHLOSSEN WURDE. INTERVIEW DER ARGENTlNISeHEN FERNSEHENS AUS
VON GLUSBERG 1972 ORGANISIERT WURDE .
e DIREKTOR: PEREL, REALISATION: PEDRO ROTH, 15', 16mm .
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UNO JUGOSLAWIEN .
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ns DOKUMENTATION EINIGER NICHTOFFIZIELLER KUENSTLER DER eSSR,UNGARN, POLEN , 20' , 16mm.
u REALISATION : PEDRO ROTH UND DAMILO GALAS SE NAeH EINER IDEE VON JORGE GLUSBERG
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o EIN SCHRITT, VON ENDRE TOT, BUDAPEST, 10'.
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EIN PROZESS, HAPPENING VON ANIRZEJ MATUSZEWSKI ,POZNAN, 15' .
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ns SPIEL, LINIE UNO EINTRITT, Rfilt;EHEN , EIN ZEITSTUECK NACH EINEM GESETZ VON
COPERNieUS,
Cll JAPANISCHE KIRCHE, FUME VON LASZLO LAKNER, BUDAPES T, 16' .
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e GALERIE PARAMEDIA - 1 Berlin 15, Schaper str . 10
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GT-312
5-11-73
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e EL CENTRO DE ARTE Y COMU NICACION EN
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galleria toselli- milano
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CI> l. Omaggio a Salvador Allende "CASA O MIERDA"
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16' 16 mm - 1973 - Samuel Carvajal, Carlos Flores e Guillermo Cahn.
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Cl 2. 11 Gruppo dei Tred ici al lavoro, 197~. Realizzazione:
o Pedro Roth e Danilo Galasse. Idea e organi zzazione: Jorge Gl usberg.
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·a 3. Glusberg a colloquio con Luis Benedit
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1973 - Pedro Roth e Dani lo Galasse.
e 4. "Un passo"
·O 1972 - Endre T6t <Budapest)
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e 5. "Un processo, un happening 11
::::11 Andrzej Matuszewski (Poznan).
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6. " Gioco, linea e penetrazione , girando intorno, un 'opera di tempo secando una legge di
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Copernico, Tempio Giapponese 11 •
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Lász16 Lakner <Budapest).
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GALLERIA TOSELLI -Vía Mel zo n. 3 4 - Milano , 23 Ottobre 1973.
GT-313
6-11-73
antonio dias
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Anton io Dias naci6 en Paraiba, Brasil, en 1944. Vive en Milán desde 1968. Rea li z6 las siguientes
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<> muestras ind ividua les: en 1962 Ga lería Sobradinho, Río de Janeiro; 1964 Galería Re levo, Río de
'ü Jane iro; 1965 Ga lerie Houston - Brown, París; 1966 Galería Guignard, Belo Horizonte, Bras il;
l'G
~ 1 96 7 Ga lerie Delta, Rotterdam; Galería Relevo, Río de Janeiro; 1969 Ga lleria Acme, Brescia;
e Stud io Marconi Gráfica, Milán; Studio Marconi, Milán; Galleria La Chiocc iola , Padova; 1970 Ga le-
:s
E rie Richard Foncke, Gand; 1971 Galleria Bréton, Milán; Studio Marconi , Milán; 1972 Ga lerie
o
(.) Stampa , Base l; Ga llería Toselli, Mi lán; 1973 Galería Ra lph Cama rgo, San Pab lo; Río de Ja ne iro;
> Buenos Aires CCAYC>.
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41 martes 20 de noviembre, 20 hs.
'tJ viamonte 452
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entrada 1ibre
GT- 3 14
6 -11-73
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el martes 20 de noviembre a las 20 hs. presentará personalmente sus obras , espec ial -
"C mente invitado por el CAYC a bueno s ai res.
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viamonte 452 entrada libre
CT-3 1 5
6 -11-73
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Nació en Belo Horizonte, Brasil en 1 945. Vive en Río de Jane iro. Rea lizó las siguientes exposicio-
nes individuales: en 1966 Galería Guignard, Belo Horizonte , Brasil; 196 7 Galería G4, Río de
e Janeiro; 1969 Petite Galerie, Río de Janeiro; 1 9 70 Ga lería Goeldi, Río de Janeiro; 1971 Centro
:2 Tool, Milán; 1972 Centro Fonne, Milán; Grupo B, Río de Jane iro; Veste Sagrada Organizacao
u
cu Criativa, Río de Janeiro; 1973 Acumu latory 2 - Poznán; Buenos Aires (CAYC).
u
e: Participó en los libros Contacts de Bill Vazan , Quebec, Montreal, Canadá; A.R.T. ,. de Hans Werner
=
E
Ka lkmann, Alemania; Concrete and Poetry lnternat ional, de Klaus Groh, Alemania; Traces , de Tom
o J. Gramse, kAleman ia.
CJ
Publicaciones : lllusion 1, febrero 1972, Mi lán; lllusion 2, abril 1972 , Mi lán; lllus ion 3, mayo
>- 1972, Milán; About Myself, agosto 1 972 , Río de Janeiro; Atlas Puzzles 2 , Mayo 1973, IAC
..
~
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edition, Alemania. En preparación: Ange lo de Aqu ino Airlines - proyectos· e ideas; lder1'lficac ión de
artistas - análisis de compo rtamiento e identidades de 100 a 150 artistas inv itados a participar.
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...o inaugurará personalmente su exposición el 20 de noviembre a las 20 hs,en viamonte 452,entrada libre
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GT-316
17- 12-73
taller berlin
para arte experimental
Resoluciones del Coloquio Internacional realizado en Berlín para formular un Festival de Arte Experi -
menta l en 1 9 74, preparado por un comité dirigido por Christos Joachimides .
CD
e
;: El conjunto de 25 artistas y especialistas de arte provenientes de Norte América , Japón, Europa Oc-
e
..
11
CI> cidental y Sud América que constituyen el "Berlín Workshop para Arte Experimental arribó a las si -
Q
CD
guientes conclusiones:
Los artistas y sus obras no pueden ser cons iderados independientemente de las condiciones sociales,
económicas y políticas en las que conviven. La funció n del arte se apoya en su potencial para parti -
!
'i
cipar en la transfo rmación y evo lución de las estructuras sociales. Los problemas de la soc iedad no
pueden ser manten idos dentro de fronteras nac iona les. Lo mi smo sucede con los problemas del arte.
en
o La existencia de ideas contro vertidas durante la conferencia , determinó la neces idad de una discusión
e
CI> con tínua. Aparentemente Berlín es un sitio ideal para crear una plataforma permanente , por ser foco
::s
.Q de contínuos cuestionamientos . Esta es la razón por la cual un taller de arte actual encuentra un lugar
adecuado en esta ciudad de polémicas . Tal Taller debe transformarse en un centro de información,
comunicac ión y comprensión.
Organización:
Se establecerá un taller permanente y una oficina. Se eleg irán un secretario y dos asistentes, que
llevarán a cabo el siguiente programa:
e
l. Ejecución de las man ifestaciones detalladas.
-o 2. Orientación y cuidado de su desarrollo y crecimiento .
uCD
_g El Comité Internacional elegirá el Secretario y controlará el presupuesto del Talle r. Durante la prime -
e
::s ra etapa a desarrollar, los participantes del Coloquio serán miembros del Co mit~. Duran te las etapas
E subsiguientes el Comité dec idirá de acuerdo a su criterio y neces idades.
o
u
>- Comité internacional: Joseph Beuys (A lemania), René Block <Alemania), Achille Bonito Oliva Otalia)
CI> K.P. Brhemer <Alemania), Danie l Buren (Francia), Jack Bumham CUSA) , James Lee Byars <USA> ,
t:
ca Johannes Cladders (Alemania), Jorge Gl usberg (Argentina) , Dietr Hacker (Alemania ), Richard Hamil -
CI> ton (Inglaterra>, lchiro Haryu (Japón>, Dietrich Helms (Alemania) , Karl Horst Htsdicke (A lemania),
-.
'tJ
o Christos M. Joachimides (Al emania), Per Kerkeby <Dinamarca), Seth Siege laub (Francia), Klaus
e Staeck (A lemania), Ludwig ThUmer (Alemania), Carol ine Tisda ll (Inglaterra) , Oswald Wiener (Alema -
CI>
u nia).
GT -317
26-11 -73
ciclo de investigaciones
teatrales 73- 74
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grupo teatro
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;; SEGUNDO NACI MIENTO
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El grupo se arma como una mlcrosoc ledad donde los deseos de cada uno se ven considerados. Trata de
que sus miembros trasciendan su cotidianidad para encontrarse en los orígenes , en su historia de hom-
e bres. Como Integrantes del pueblo; de los que trabajan, de los que estudian , Intentamos el teatro co -
-o mo cam ino, no como fin. Pensamos que de nada vale dar discursos revolucionarlos en forma teatral,
'ü
ca buscamos en cambio una actitud teatral acorde a nuestro mundo.
u
e:J La búsqueda se da en otro lenguaje, que sea capa z, más allá de los s Is temas que puedan gobernarnos
E
o liberar al hombre en todas sus dimensiones.
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danlel 16pez, grac lela gerez , stella ta larlco, danlel santos,
glorglo knapp , raú l salvatierra y alejo plovano (coordinador).
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o sábado lo. de diciembre, 21.30 hs,
.::e vlamonte 452
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u entrada libre
GT-318
6-11-73
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o lnauguraci6n de la muestra:
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>- Son innecesarias mayores explicaciones. El artista entra en el ambiente: sa ludos , felicitaciones, co-
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mentarios entusiastas. Sale para tomar un trago: todos se contors ionan con los cantos entre care tas,
ans las de v6mito y carcajadas •
claudia h. laplam
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o Angelo de Aquino lo invita a Ud. a tomar café brasileño en el día de su inauguraci6n en viamonte 452
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el martes 20 de noviembre a las 20 hs.
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GT-319
6-11-73
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inaugurará personalmen te su ex pos ic i6n el 2 O de noviembre a las 2·0 [Link] viamonte 452 ,entrada 1ibre
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GT-320
19- 11 - 73
jornadas
latinoamericanas
de discusión
leopoldo chiappo
SOCI EDAD E S EN EMERGENC IA
_Las sociedades emergentes son las soc iedades subdesarrolladas del Tercer Mundo. Es preciso des per-
as
e tar y estar con los ojos bien abiertos. Se trata de la humanizaci6n del hombre y del papel que el tercer
;:
e mundo emergente tiene que cump li r. Luego de haber sido sistemáticamente dominados bajo el sistema
QI
...as
C) imperialista inaugurado a nivel planetario por el capita lismo occidental, s istema que continúa en la so-
ciedad industrja l izada de los dos mundos, atrapados en una estructura socioecon6mica subdesarro l lada
que aherroja a nuestros pueblos y hace cada vez más complejos los problemas demográficos, socia les ,
econ6micos , educativos y po l íticos, debemos ser consc ientes de que en los países que concentran el
poder econ6mico y político mundia l ex iste la alarma por nuestra presencia en el mundo. Fracasada la
" organi zac i6n de una acci6n económ icamente sa lvadora'' que por lo menos permita "alimentar y ayudar a
11
subs istir a las masas hambrientas" supuesto el caso de que Occ idente se decidiera a hacer el gesto
11
de desprendimiento , es deci r, fracasado este nuevo intento patemalista de los antiguos colonizadores
y esclavistas del tercer mundo , cuá les son las posibi lidades que restan. No llegará el día del uso masi -
vo y compulsivo de la esterilizaci6n , no se impondrá una suerte de herodianismo sistemático , quizá el
11 11 11
uso de bombas termonucleares para liquidar de una vez "esta indigencia de los hambrientos ? No hay
que olvidar que las metr6polis industria li zadas se a limentan de las materias primas del tercer mundo.
Que pasará cuando la extracci6n de estas materias primas esté obstaculizada por los des6rdenes soc ia -
les o controlada por el incremento de los procesos revolucionarios nacionalistas? Es preciso despertar
y estar con los ojos b_ien abiertos.
Transformaci6n del mundo como estructura de poder injusta y explotadora de los pobres, defensa y desa-
rrollo de los pueblos del tercer mundo y humanización del hombre constituyen una mis i6n idéntica . Los
...~ pueblos mayoritarios es decir, las soc iedades en emergencia, tienen que dar la tónica del porvenir del
hombre •
.!
e martes 2 O, 21.30 hs.
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E viamonte 452
>• entrada 1ibre
GT- 321
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laboratorio
de teatro
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dardo g6mez
a. enrique torres
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El sábado 8 de diciembre a las 21.30 hs. y cerrando el ciclo de actividades teatra les de l presente
e año presentaremos en nuestras salas de exhibición -Viamonte 452- el último espectác ulo de l Labora
'()
uas torio de Teatro "Nosotros". -
(J
[Link]s Partimos de la necesidad de terminar con una forma cultural que por su estructura total o parcial es
repres iva para el artista y castradora de sus posibilidades creativas. Por eso, es necesario que ex-
E
o pongamos claramente que nuestro trabajo no pretende ser un aporte al teatro de representaci6n impues
(J
to por la cultura oficial , sino que -por el contrario- está destinado a terminar con él como expres i6n-
>o
art ística para dar lugar a la ex istencia de un teatro que responda a la realidad de una cultura l iberado
CD
t: ra. El teatro tradicional responde a la represi6n, po r lo mismo, se dedica a satisfacer los gustos del
as
s istema.
CD
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o sábado 8 de dic iembre, 21,30 hs.
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CD
(J
viamonte 452
entrada 1ibre
GT- 322
Dic-73
prospectiva
A partir de 1969, un grupo de ocho especialistas pro venientes de diferentes áreas comenzó una tarea _
de estudio interdisc iplinario, tendiente a la previsión de un futuro latinoamericano independiente de
los futuros que proponen (e imponen a otros) los países considerados hoy desarro llados . Una vez esta-
blecida la metodología de discusión, con un enfoque centrado en lo político, se emplearon luego cua -
tro técnicas de previsión y anticípación de acontecimientos.
E l Dr. Agus tín Merello , director del departamento de Prospectiva del CAYC, a través de técnicas
creadas especialmente por él (incluyendo el Teatro Creático) tuvo un papel destacado en la motivaci ón
y en la producción del grupo.
Finalmente, el autor de esta propuesta mediante una técnica de anticipaciÓn ·contraanalógica, estable -
.
en
CD
'ii
ció la siguiente serie de acontecimientos con la posible fecha de su ocurrencia; la serie se obtiene
por "congruenc ia mu ltigenerada 11 en base a decisiones que se implican. Su validez está limitada, pues,
en por ciertos supuestos que la metodología adoptó (y que serán expuestos en otra ocasión); por tanto
o los hechos s6 lo tienen pos ibi 1idad de que ocurran si se dan ciertos su pues tos (cosa que por supuesto
e
41 ocurre en cua lquier otra nómina prospecliva de acontecimientos anticipados que se han construído , co-
:::1
.a mo los de Rand Corporation>. Los acontecimientos se encuentran ubicados entre 1974 y un poco más
del 2000:
..,.
CD 1974. Se extienden y se producen a lgunas alianzas entre dictaduras mili tares en la América Latina .
o
CIO
' 1975-1976. La Argentina se comprome te decididamente en la promoción de la liberación e integra-
~
11) ción de América Latina.
1977. El justicialismo es asum ido como bandera ideológica de un grupo de países de América Latina .
1978. Intento por repartir el control sobre América Latina: La Cuenca del Plata bajo contro l de
EE. UU. La Región Andina bajo control del área comunista.
1979. La Cuenca del Plata comienza un desarrollo que sigue un modelo capitalista mod ificado.
e
.g 1979. La Zona Andina comienza un desarrollo que sigue un modelo socialista mod ificado o adaptado .
ü
[Link]"'
u 1979. La Tercera PosiciónJusticialista se consolida en América Latina, con respaldo de China,
E 1979. Los grupos armados guerrilleros se integran a las [Link]. latinoamericanas como miembros re-
o
u cu lares.
>-
-."'.
197(?>. La med icina tradicional de América Latina (sistemas de diagnóstico por observación de ori -
G>
na, por vía táctil , etc. , empleo de hierbas, etc.) se revita li za - gracia~ a que se ha impues-
to para entonces la acupuntura - y se modifica la formación de l médico y la institución-hospi
G>
'O tal. -
g 1979. Se nacionalizan o 11 latinoamericanizan 11 las empresas multinacionales .
e
t:
GT-322/1
Dic.,.73
1979. Las organizaciones obreras controlan el poder en las empresas, aunque no necesariamente
la propiedad.
ca
e
:;:
eQ) 1980. Los [Link]. intentan ocupar el Matto Grosso para su industrialización.
..
tn
m 1980, Fuerzas armadas internacionales, con apoyo de la UN, amenazan con ocupar la Patagonia
para convertirla en granja del mundo, en productora mundial de alimentos.
1980. Se integra una red de ferrocarriles que cubre y enlaza casi toda América Latina.
1981. Se producen en Cuba intentos por establecer un ,régimen favorable a los [Link].
..,.co
o
1981, Se constituyen oficialmente las [Link]. latinoamericanas •
cp
co 198(-?). Conflictos y enfrentamientos entre Cuenca del Plata y Zona del Pacto Andino.
co
11)
1983. Se encuentra en pleno funcionamiento Andina, una ciudad de más de un millón de habitantes,
con todas sus industrias y servicios, en el límite entre Argentina, Bolivia y Chile. Comienza
la reali zac ión de Misionera, ciudad similar, en el límite entre Argentina, Paraguay y Bra-
sil,
1983. Cesa la prohibición de consumo de marihuana , coca o similares, para uso doméstico. Se
mantiene la prohibición de su tratamiento industrial.
1984. La contaminación de las aguas y del a ire originan conflictos -inc lusive bélicos- en el he-
misferio norte.
GT-322/2
Dic-73
1988. Los países latinoamericanos constituyen flotas para ocupar efectivamente el territorio ma -
ca
-
.5
e
Q)
E>
rítimo en el Atlán tico Sur y en el Pacífico Sur (control de la navegaci6n, transporte, pro -
ducGi6n de alimentos).
ca 1988. En los países que hoy se consideran desarrollados se percibe un número creciente de per-
sonalidades disociadas, ineslructuradas, desde e/ ángulo psicol6gico y espiritual.
en 1989. Un satélite de comunicaciones sirve a América Latina para informaci6n, educaci6n y recrea
...
Q)
ci6n. -
iii
en
o 1990. Se constituye formalmente la unidad continental: los Pueblos Unidos de América Latina,
eQ)
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.a
con un 6rgano superior de gobierno.
1993. La nueva tecnología (no tecnotr6nica) de América Latina empieza a competir y a desplazar
a [Link] . y Europa de los mercados del Tercer Mundo.
o
s 1994. Canadá se incorpora a los pueblos Unidos de América Latina.
""'
N
Q)
:¡¡ 1995. En los [Link]. hace quiebra el actual desarrollo tecnol6gico y se impone una sociedad con-
N
e tracultura! que ex istía subterráneamente.
o
CI
o 1995. En los países emergentes en este tiempo se produce una va loraci6n extendida de la comuni-
;; cación tácti l.
Q.
Q>
1995. España ingresa formalmente a la confederaci6n de los Puebl os Un i dos de América Latina.
1999. La religiosidad y el arte ocupan el lugar del (que hoy se da como preeminente) conocim ien-
e to científico y tecnol6gico.
-o
uca
u 2003. Los pueblos Unidos de América Latina se encuentran dando efectiva solución a l problema
e del hambre mundial, a través de la producción de alimentos,. de nuevas tecnologías de co~
=
E
o
servación (que actualizan sistemas antiguos en la regi6n, como la liofilización).
u
>- Gustavo F.J. Cirigliano
Q)
't:
ca Quienes deseen participar de los gru pos de discusión sobre el futuro latinoame ricano y cuestiona r
Q)
'O estas anticipaciones pueden inscribirse de lunes a viernes en Viarnonte 452 de 10 a 19 hs. donde
o se les entregará un formulario-naipe para jugar al futuro y, otro para confeccionar su propia 11 Pan -
.::e carta de la Anticipación 11 •
Q)
u
GT-323
4 -12-7 3
expoprojecao 73
'
PRESENTADO POR
al
e
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aracy amaral
e
Q)
...
C)
al
Los pr6ximos 11 y 14dediciembrea las 20 hs. la crítica de arte brasi leña Aracy Amaral, invitada
111 especialmente por el CAYC a Buenos Aires, presentará una serie de films rea lizados por artistas
~
a¡ experi menta les de l Brasil.
co
o Audio-Vi suales
eQ)
::::s
.o • Mauri cio Andrés CBelo Hori zonte) 11
- Lama - 15'
11
11 11
• Beatriz Dantas/Pau lo Lemos CBelo Horizonte) - Matadouro - 15'
11
• F rederi co Morais CRÍO de Janeiro) - Curricu l um Vi tae" - 2 '
co • Cildo Meirelles <Río de Janeiro) - "Audio- Vi sua l 1 - l nsercoes em
"111'
o circu itos i deológ icos" - 10'
CIO
co•
11
- "Audio-Visual 11 - Bl i ndhotland
co
Lt) 10'
11 11
• Luiz Al phonsus CRÍO de Janeiro) - 0 rnatum mundi - 15 '
11 11
• Gabri el Borba Neto <Sao Paulo) - Deconstrucao - 3 '
11
o
.... • Cravo Netto <Salvador, Bahía) - Tabule i ro 11 - 10'
o
"111'
N Films Super-8
CD
11
. Claud i o Tozz i (San Pab lo) - Grama 11 - 3'
==
o
e
• Mario Cravo Netto (Sa lvador) -
11
L ua Diana" - 13 ' -
CI
-
11
Chama -manga-grama 11 - 12'
o 11 11
:t; • An ton io Dias (Milán) - The illustaa ti on of a rt -
o.
a;
Series 1, 2 , 3 - 13 '
11 11
• Yo le Freitas (Milán) - Light work s - 5.30'
11 11
- Elements - 5 . 3 0'
11
• Marce lo Nitsche (San Pablo) - 0 mar" - 3 '
e • Colares CTrento) -
11
Gotham City 11 - 9 '
-o
ü • Abrao Berman (San Pablo) -
11
The body 11 - 3 '
al 11
u - A banana " -6'
'E • Ligia Pape <Río de Jane iro) -
11
Wanted 11 - 7 '
::::s
E • Donato Ferrari (San Pablo) -
11
A coluna 11 - 7 1
o
u
>- Films 16 mm
-...
CD
111 • Antonio Manuel (Río de Janeiro) -
11
Loucura e cultura" - 9'
,,
Q) • Rubens Gerchman (Sao Paulo-Río) - "Tri unfo hermético" - 14 '
o
.::
e martes 11 y viernes 14, 20 hs. ·- viamonte 452 - entrada l ibre
Q)
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GT-324
4 - 12 - 73
exprojecao 73
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proyección
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de films
y audiovisuales
brasileños
Triunfo hermético
Film de Rubens Gerchman
Aracy Ama ra! organ iz6 y coord in6 esta muestra de f i lms y audiovisuales y la present6 en junio de este
año en Sao Paulo , con la colaboraci6n del Grupo de Realizadores Independ ientes de Films Experi men
tales del Bras il. Entre los films presentados, está el correspondiente a la llustrac i6n del Arte y la -
llustra ci6n de la Soc iedad de Anton io Días que en este momento está exhib iendo en e l CAYC, sus
obras.
Expoprojecao se ded ic6 a la memoria del pintor bras il eño , lamentablemente desaparec ido , lvan Serpa.
Es una pr~sentac i 6n col ectiva de nuevas formas de expres i6n artística y partic ipan de ella los artis -
tas más importantes de ! Brasil de hoy.
Son f il ms y aud iovisuales que comentará la crítica bras il eña Aracy Amara! , invitada por el CAYC a
Buenos Aires .
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e martes 11 y viernes 14, 2 O hs . - v iamonte 452 - entrada 1ibre
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GT-32 5
4-12-73
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super 8y16 mm
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ca Durante el año 19 74 el Centro de Arte y Comunicaci6n invitará a reali zadores experimentales que
u
e trabajen en formatos no comercia les: supe r 8 y 16 mm.
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E
o Los días vierne s a las 21.30 hs. a partir de l mes de Abril del año próximo, se destinarán a exh i-
u bir las obras de aque llos que trabajen en el campo de la investigac ión cinematográfica.
>-
CD
't: Las funcio nes serán gratuitas , y se ed itarán fichas técnicas corres pondient~s a cada film se lecc io
ca nado y exhibido. 1
-
CD
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Los detalles para inscribirse en este festival sin premios de formatos no-comerciales, pueden reca
barse en nuestras sa las de exh ibici6n , Viamonte 452 (3 1-3156) o telef6n icamente al 566-8046:
GT-326
4-12-73
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ciclo
de investigaciones
teatrales
1973-1974
El Centro de Arte y Comuni cación programa para el año pr6ximo, a partir de Abril, la reanudaci6n de l
Ciclo de Investigaciones Tea tra les 1973-1974 que se ha venido cumpliendo durante los sábados de
e
-o 1973, a las 21 horas.
uca
u Co n ese objeto se reitera el llamado a los grupos experimentales que trabajen en teatro de investiga-
e:;, ción, y que deseen presentar sus búsquedas en nuestras sa las de exh ibiciones , Viamonte 452 , duran
E te el pr6ximo período de actividades. -
o
u
>- El ámbito donde se realizan estas investigac iones- presentac iones no mantiene las f6rmu las de los es
Cll pacios tea trales tradicionales, y ha servido para experiencias que demostraron ser muy prom isorias y-
t:
Clll fecundas.
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Los detalles para esta inscripción pueden recabarse en nuestra sede , Viamonte 452, los días viemes
'E de 19 a 2 0 horas.
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GT-327
5-12-73
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proy~cciones
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¡¡; CICLO DE FILMS EXPERIMENTALES EN FORMATOS NO COMERCIALES
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::::J 1) "Y esta loca quién es? de Horacio Va!lereggio
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color y blanco y negro - sonora - 5 1
Argentina
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C) 2) "La escalera" de Eduardo C. Caldi ni
co blanco y negro - sonora - 3 1
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Argentina
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41 ma rtes 1 8 de diciemb re , 2 1 hs.
"C viamonte 452
-e
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entra da libre
GT-328
6-12-73
otto piene
en el museo
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genaro pérez
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G> CORDOBA - DICIEMBRE 1973
~
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Cii
Otto Pi ene figura entre los ec6 logos que trabajan para obtener nuevas formas de apreciar o ver las co-
sas. Es además un tecn61ogo. Jack Burnham ha dicho que nos hemos dirigido desde una sociedad
.,,o 11
objeto-<>rientada 11 a una cultura de "sistemas-orientada" lo cual es obvio a cualquiera familiarizado
e con el profundo impacto de la cibernética y la teoría de sistemas generales sobre el medio ambiente
G> contemporáneo.
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.a
El arte de Otto Piene es el resultado de una percepci6n ultra-sensitiva con respecto a los usos de la
tecnología. ·
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co
co
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Enfrentados con la belleza calma y elegante de tas técnicas de Piene, comenzamos a comprender que
no hay nada sintético en el universo. Buckminster Fuller dijo: "Erróneamente hablamos de materiales
artificiales, sintéticos y así. La raz6n de esta errónea terminología es la noción de que ta naturaleza
posee ciertos elementos que llamamos naturales y que todo lo demás es "obra-hombre" , o sea, artificial.
Pero de la química se aprende que la naturaleza escribió todas las reglas de estructuración; el hombre
o no inventa las reglas, sólo las descubre. Todo lo que puede hacer el químico es describir lo que la na-
turaleza perm ite; todas las sustancias así desarrolladas o descubiertas son inherentemente natura les.
~
N
GI l. Arte del cielo 20. Proyecto puerto de Boston
:¡¡ 2. Listado de Obras 21. Sol negro
N
e 3. Volando 22. Aparición migratoria
o
OI 4. Looping 2 3. Noche clara
o 5. Manipulaciones con esculturas de helio 24. Arco iris
~ 6. Y-0-U 25. Colofón con uvas de California
c. 7. Gente Gente 1 26. Rápido crec imiento rojo
'i
8. Gente Gente 2 27, Manipulaciones con escu lturas de hel io
9. Nubes sobre Plata 1 2 8 . Línea de cielo en helio rojo
1 O. Nubes sobre Plata 2 29, Flor de fuego -Almanaque 1972
e 11. Nueva York s~bre un cerro con un espejis- 30. Enero
-o
uca mo de Nueva York sobre un cerro 31. Febrero
u 12. Dentro y sobre Mardigras 32. Marzo
e:ll 13. Una secuencia de equilibrio (y un perfil 33. Abril
E de M.I.T.) 34. Mayo
o 14. Campo universitario Cy enfoques para 35. Junio
u
>- obras No. 15 y 19) 36. Julio
CI) 15. Debajo imagine una c iudad 37. A gosto
't: 16. Debajo imagine una c iudad por la noche 38. Septiembre
ca
GI 1 7. Monte St. M iche 1 y arriba 39. Octubre
'ti 18. Teatro en el cielo 40. Noviembre
o 19. Sencilla flor de cielo 41. Diciembre
b
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GT-329
6-12-73
rafael hastings
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perú
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~ en buenos aires
del
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co
co' ANTOLOGIAS
co
11)
La sociedad mantiene una "do Súbitamente aparece en esce Las sociedades triunfantes,pa
minante"moral que funciona na el maestro de ceremonias- ra serlo, deberán presentar un-
como instrumento para evitar para revela'r al público que frente unido ante el enemigo.
la acción de los depredadores. realizará un antiguo rito, y Las sociedades humanas, a 1
En algunas sociedades el de- que al asum1ir el mito se con igua 1 que algunas organizacio
predador es uti 1izado por las vertirá en el ''hombre" que nes animales, son cerradas::¡
personas que ocupan el poder el público quiere que repre- están separadas por muy diver
para aumentar la tens i6n so- sen te. sos antagonismos. La ideali:-
bre sus propias autoridades y zación de estas disputas ha
así sistematizar el elemento sido una preocupación constan
re pres i6n. te en las Utopías encaminadas
e También algunas veces el pe- a lograr el "gran final" de la
-o ligro divide...el grllpO social fraternidad entre los hombres.
uas
u consti tuído, aumentando la
e::s tensión que cada individuo
E confiere a la amenaza misma.
o En otras palabras, en algu-
u
>- nas sociedades el grupo vie
ne primero, y en otras el in-:
...
.!!
ca dividuo •
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-
...o
eQ)
u
Invitado especialmente por el CAYC,presentará personalmente sus trabajos el martes 11, a las 20 hs.
en Viamonte 452 , entrada libre.
GT-330
17.12.73
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argentinos
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en bordeaux
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oe¡> Del 16 al 24 de noviembre último el CAYC presentó a un grupo de artistas argentinos, en la muestra
~ "Creatividad Artificial" realizada dentro del marco del Festival de Arte e Investigación Contemporá-
U') nea SIGMA 9, en la localidad de Bordeaux, Francia.
N
con tarjetas perforadas enviadas desde Buenos Aires, ya que en ambos lugares se trabajó con el mis-
G>
:¡ mo equipo IBM 1130 Cuna máquina lectora de tarjetas perforadas, un impresor rápido de 132 caracte
N res por línea y una consola de visualización gráfica 2250). -
e
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Estos trabajos han sido realizados en Buenos Aires con la colaboración desinteresada del Centro de
.2 Cálculo de la Escuela ORT, Yatay 240, dirigido por Juan Carlos Frankel.
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c.
• Q;
Artistas participantes:
Berni Antonio - La transformación de una mariposa 73 X 33
Tamburini Norma - Serie de los ladrillos 51 X 335
e Mac Entyre Eduardo - Obra 1 55 X 38
-o 55 X 3 8
ü Mac Entyre Eduardo - Obra 11
ftJ 55 X 3 8
u Vidal Miguel Angel - Geometría 1
[Link]s Vidal Miguel Angel - Geometría 11 5 2 X 32
E Vidal Miguel Angel - Geometría 111 59 X 41
o Deira Ernesto - Cabeza 55 X 38
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Benedit Luis - Vuelo de una abeja 55 X 335
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-...
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Dujovny Gregorio - Tango
Romberg Osvaldo - Módulos (6 obras)
Polesello Rogelio - Diamante
59 X 42
47 X 2 9
55 X 3 8
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g Las obras de todos estos artistas argentinos han sido posibles gracias a la ayuda técnica de los
; Ingenieros Ricardo Ferraro, Julio Guibourg y del Arquitecto Arturo F. Montagú.
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GT.-331
26-12-73
poemas ilustrados
para el pueblo chileno
Un grupo de poetas y artistas plásticos argentinos, solidarizados con la situación angustiosa del pue~
blo chileno, ha decidido donar sus obras para ayudarlo. Aunque esto signifique más un apoyo moral,
que una verdadera asistencia económica, es Importante la exteriorización de una manifestación más
de solidaridad con el pueblo chileno.
El próximo 27 de diciembre a las 21 hs. en el Centro de Arte y Comun icación, Viamonte 452 (que
de esta forma también colabora y se adhiere a esta actitud) se rea lizará una subasta pública, desti -
nando estos fondos para ayudar al pueblo chileno.
El actor Norman Briski colaborará, por supuesto que honorariamente, hac iéndose cargo del remate.
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