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Cuál Es El Punto de Vista Cristiano Acerca de Varios Temas

El documento discute el punto de vista cristiano sobre el suicidio. Según la Biblia, el suicidio es un pecado grave pero no necesariamente determina la salvación eterna de una persona. Un cristiano que comete suicidio podría haber estado pasando por un momento de debilidad espiritual.

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Cuál Es El Punto de Vista Cristiano Acerca de Varios Temas

El documento discute el punto de vista cristiano sobre el suicidio. Según la Biblia, el suicidio es un pecado grave pero no necesariamente determina la salvación eterna de una persona. Un cristiano que comete suicidio podría haber estado pasando por un momento de debilidad espiritual.

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“¿Cuál es el punto de vista Cristiano acerca

del suicidio?”
17 DIC 2010 81 comentarios
by Ricardo Paulo Javier in etica ministerial Etiquetas: Suicidio

“¿Cuál es el punto de vista Cristiano acerca del suicidio?”

Respuesta: De acuerdo con la Biblia, el que una persona cometa suicidio no es lo que
determina su entrada al cielo. Una persona no salva que comete suicidio, no ha hecho
más que “facilitar” su trayecto al lago de fuego. Sin embargo, la persona que cometió
suicidio, a la larga irá al infierno por rechazar la salvación a través de Cristo, y no por
cometer suicidio. La Biblia menciona cuatro personas específicas que cometieron
suicidio: Saúl (1ª Samuel 31:4), Ahitofel (2ª Samuel 17:23, Zimri (1ª Reyes 16:18), y
Judas (Mateo 27:5). Ellos fueron hombres crueles, malvados, pecadores. La Biblia ve al
suicidio igual que al asesinato – eso es lo que es – asesinarse uno mismo. Dios es quien
va a decidir cuándo y cómo va a morir una persona. De acuerdo con la Biblia, tomar ese
poder en sus propias manos, es blasfemia contra Dios.

¿Qué dice la Biblia acerca de un cristiano que comete suicidio? Yo no creo que un
cristiano que comete suicidio pierda la salvación y vaya al infierno. La Biblia enseña
que desde el momento en que una persona cree en Cristo verdaderamente, está
eternamente segura (Juan 3:16). De acuerdo con la Biblia, los cristianos pueden saber
que poseen vida eterna, más allá de cualquier duda, sin importar lo que suceda. “Estas
cosas os he escrito a vosotros que creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que sepáis
que tenéis vida eterna, y para que creáis en el nombre del Hijo de Dios” (1ª Juan 5:13).
¡Nada puede separar a un cristiano del amor de Dios! “Por lo cual estoy seguro de que
ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo
por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del
amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro” (Romanos 8:38-39). Si “ninguna
cosa creada” puede separar del amor de Dios a un cristiano, y si incluso un cristiano
que comete suicidio es una “cosa creada”, entonces ni siquiera el suicidio puede
separarlo del amor de Dios. Jesús murió por todos nuestros pecados…y si un verdadero
cristiano atraviesa un tiempo de ataque espiritual y debilidad, y comete suicidio – ese
sería un pecado por el cual murió Jesús.

Esto no significa que el suicidio no sea un pecado serio contra Dios. De acuerdo con la
Biblia, el suicidio es asesinato, este siempre está mal. Yo tendría serias dudas acerca de
la autenticidad de la fe de cualquiera que clama ser cristiano y sin embargo comete
suicidio. No hay circunstancia que pueda justificar a alguien, especialmente a un
cristiano, que se quite la vida. Los cristianos son llamados a vivir sus vidas para Dios –
la decisión de cuándo morir es de Dios y solamente de Dios. Talvez una buena forma de
ilustrar el suicidio para un cristiano, sería tomar una breve explicación del libro de
Ester. En Persia, tenían una ley en la que cualquiera que venía delante del rey sin ser
invitado, podía ser ejecutado, a menos que el rey extendiera su cetro hacia la persona –
indicando misericordia. El suicidio para un cristiano era forzar su camino para ver al
rey en lugar de esperar que lo convoque. El rey le apuntaría con su cetro, para de
manera compasiva concederle vida eterna, eso no significa que el rey estuviera feliz con
la persona. Si bien esto no describe el suicidio, el versículo bíblico de 1ª Corintios 3:15,
es probablemente una buena descripción de lo que le sucede a un cristiano que comete
suicidio: “El mismo será salvo, pero como quien pasa por el fuego.”

¿Tiene preguntas? Preguntas de la Biblia contestadas


www.GotQuestions.org/Espanol

Porque Gandhi no fue Cristiano


09 SEP 2010 2 comentarios
by Ricardo Paulo Javier in etica ministerial, Evangelismo Etiquetas: Gandhi

Septiembre 09, 2010

Reflexiones Cristianas

¿Por qué Gandhi no fue cristiano?

El permaneció hindú hasta el final. Adoraba a Cristo como una de las encarnaciones de
Dios, no como la única.

Nunca dio el paso final para hacerse cristiano.

En una autobiografía que se publicó en la India, él dice que en sus días de estudiante se
impresionó mucho al leer los evangelios, y que pensó seriamente en bautizarse y ser
miembro de una iglesia cristiana. Pensaba que en el cristianismo estaba la solución a
los prejuicios raciales y a las diferencias de casta que afectan a la India y al África del
Sur.

Un domingo por la mañana, Gandhi fue a una iglesia cristiana que estaba cerca, y tenía
el propósito de hablar con el pastor al terminar el culto, para hacerse cristiano. Cuando
entró en el templo, la comisión de recepción se negó a proporcionarle un asiento, y le
sugirió que fuera a una iglesia de los negros. Gandhi salió de aquel templo para no
volver más. “Si también los cristianos tienen diferencias de clase”, pensó, “permaneceré
siendo hindú, y desde allí atacaré el mal.”–C. C. Wychoff.

Tomado de Lerín, A. 500 ilustraciones

Un gesto nuestro, un descuido nuestro o peor aún un maltrato nuestro podría ser el
objeto de rechazo de una persona hacía el evangelio. Estamos dando un buen
testimonio en el trabajo, la escuela, la Universidad o aún en la Iglesia?

Jesús dijo: ” Si sois tropiezo a uno de estos pequeñitos, mejor la fuera amarranse una
piedra de molino y arrojarse en lo profundo del mar”.

Así tendrán ustedes la oportunidad de dar testimonio ante ellos. Lucas 21:13

Y también ustedes darán testimonio porque han estado conmigo desde el principio.
Juan 15:27

“Jesucristo tenía sida”, dice un


predicador sudafricano
04 SEP 2010 5 comentarios
by Ricardo Paulo Javier in Apostasía, etica ministerial, Jesús de Nazaret, Jesus

“Jesucristo tenía sida”, dice un predicador sudafricano


Las declaraciones del pastor sudafricano ocasionaron cólera entre muchos cristianos
que lo acusaron de retratar a Jesucristo como un promiscuo sexual, al vincularlo con el
virus del sida ya que el VIH se trasmite por vía sexual, pero también al compartir
agujas, por sangre contaminada, en el embarazo y al dar el pecho.
Sudafrica | Viernes 3 de Septiembre, 2010 | Por Nínro Ruíz Peña

(NoticiaCristiana.com).
El reverendo Xola Skosana, predicador de Ciudad del Cabo en Sudáfrica provocó una
gran ira en los cristianos de su comunidad al asegurar durante una exposición que
Jesucristo era seropositivo, informó hoy el diario “Mail & Guardian”.
Xola Skosana, de la iglesia conocida como Way of Life (modo de vida), decidió afrontar
de esta manera el problema del sida para poner fin a la enfermedad, solamente que el
predicador se pasó de la raya ya que tituló su mensaje: “Jesús era seropositivo” dijo a
sus fieles en el barrio de Khayelitsha agregando que Dios está presente en todos,
enfermos y sanos.

“En muchas partes de la Biblia, Dios se pone a sí mismo en la posición de los enfermos
y marginados”, dice el pastor Xola Skosana, agregando que “cuando atendemos a los
enfermos lo atendemos a él”.
Sin embargo, las declaraciones del pastor sudafricano ocasionaron cólera entre muchos
cristianos que lo acusaron de retratar a Jesucristo como un promiscuo sexual, al
vincularlo con el virus del sida ya que el VIH se trasmite por vía sexual, pero también al
compartir agujas, por sangre contaminada, en el embarazo y al dar el pecho.
Mientras que la Iglesia católica es evasiva a tratar sobre el sida, que mata en Sudáfrica
cada año mil convirtiéndose en el país más afectado. El único que felicitó la iniciativa
del pastor Xola Skosana fue el Consejo Nacional Sudafricano (DPA).
F: La Capital (Rosario)

¿CORRUPCION O FIDELIDAD 2da Parte?


02 SEP 2010 1 comentario
by Ricardo Paulo Javier in etica ministerial Etiquetas: corrupción, FIDELIDAD
El post pasado compartía el texto de 1 Pedro así que volvamos a el.

1Pedro 4:1 Puesto que Cristo ha padecido por nosotros en la carne, vosotros también
armaos del mismo pensamiento; pues quien ha padecido en la carne, terminó con el
pecado,

1Pedro 4:2 para no vivir el tiempo que resta en la carne, conforme a las
concupiscencias de los hombres, sino conforme a la voluntad de Dios.

La intención de este mensaje solamente es para que nosotros nos analicemos y veamos
nuestras vidas ante la palabra de Dios, en ningún momento es mi intención ofenderlo
pero si se ofende solamente será por las verdades que la misma palabra de Dios nos
dice.

¿Porque no toco otro tema mas agradable? Creo sin dudar que Dios quiere
perfeccionarnos en su gracia y solo con su palabra podemos analizar nuestros hábitos y
costumbres que muchos de ellos ofenden a Dios.

Corromper:
1. Alterar y trastrocar la forma de algo.

2. Echar a perder, depravar, dañar, pudrir.

3. Sobornar a alguien con dádivas o de otra manera.

4. Pervertir o seducir a alguien.

Hoy en día muchos de nosotros hemos estado viviendo un cristianismo


corrupto, alterado del original, un cristianismo que tristemente a sido
pervertido, dañado y aun depravado por nuestros mismos deseos.
Nuestras costumbres, hábitos y aun nuestra propia cultura han desplazado
a Dios y a su palabra aun de la propia iglesia.

Les decía el domingo pasado que MUCHOS aquí en la frontera van a trabajar al


país vecino de ilegales pero con su mica, y es ilegal porque no tienen permiso para
trabajar y muchos de esas personas son cristianos, es parte de la CULTURA
fronteriza pero esa costumbre no es agradable a Dios.

Es mas, muchos “hermanitos” tienen la costumbre de que nazcan sus hijos en el país
vecino para sacar del gobierno los beneficios y rentan un departamento pero no viven
ahí solo es la dirección fantasma que usan para el gobierno americano, esto es ILEGAL
pero no lo vemos mal porque ya es parte de nuestra CULTURA y tenemos que aun
permitir que la palabra de Dios este sobre nuestra propia cultura.

Jeremías 15:19 Por tanto, así dijo Jehová: Si te convirtieres, yo te restauraré, y


delante de mí estarás; y si entresacares lo precioso de lo vil, serás como mi boca.
Conviértanse ellos a ti, y tú no te conviertas a ellos.

Jeremías 15:20 Y te pondré en este pueblo por muro fortificado de bronce, y pelearán
contra ti, pero no te vencerán; porque yo estoy contigo para guardarte y para
defenderte, dice Jehová.

Jeremías 15:21 Y te libraré de la mano de los malos, y te redimiré de la mano de los


fuertes.

¿Cuántos quieren que Dios los restaure, que Dios peleé por ustedes, y que los guarde y
los defienda y los libre de los malos?

SI TE CONVIRTIERES…..

CONVIÉRTANSE ELLOS A TI, Y TÚ NO TE CONVIERTAS A ELLOS…

El hacer la voluntad de Dios y no la nuestra es la clave hermano.

Un cristianismo GENUINO no alterado es lo que Dios quiere que vivamos para que
todas sus bendiciones no encuentren ESTORBO y lleguen a nosotros.

¿Sabia usted que Dios castiga la corrupción?

Hechos 4:36 Entonces José, a quien los apóstoles pusieron por sobrenombre Bernabé
(que traducido es, Hijo de consolación), levita, natural de Chipre,
Hechos 4:37 como tenía una heredad, la vendió y trajo el precio y lo puso a
los pies de los apóstoles.

Hechos 5:1 Pero cierto hombre llamado Ananías, con Safira su mujer, vendió una
heredad,

Hechos 5:2 y sustrajo del precio, sabiéndolo también su mujer; y trayendo sólo una
parte, la puso a los pies de los apóstoles.

Hechos 5:3 Y dijo Pedro: Ananías, ¿por qué llenó Satanás tu corazón para
que mintieses al Espíritu Santo, y sustrajeses del precio de la heredad?

Hechos 5:4 Reteniéndola, ¿no se te quedaba a ti? y vendida, ¿no estaba en


tu poder? ¿Por qué pusiste esto en tu corazón? No has mentido a los
hombres, sino a Dios.

Hechos 5:5 Al oír Ananías estas palabras, cayó y expiró. Y vino un gran
temor sobre todos los que lo oyeron.

Hechos 5:6 Y levantándose los jóvenes, lo envolvieron, y sacándolo, lo


sepultaron.

Hechos 5:7 Pasado un lapso como de tres horas, sucedió que entró su mujer, no
sabiendo lo que había acontecido.

Hechos 5:8 Entonces Pedro le dijo: Dime, ¿vendisteis en tanto la heredad? Y ella dijo:
Sí, en tanto.

Hechos 5:9 Y Pedro le dijo: ¿Por qué convinisteis en tentar al Espíritu del Señor? He
aquí a la puerta los pies de los que han sepultado a tu marido, y te sacarán a ti.

Hechos 5:10 Al instante ella cayó a los pies de él, y expiró; y cuando entraron los
jóvenes, la hallaron muerta; y la sacaron, y la sepultaron junto a su marido.

COMENTARIO

El pecado de Ananías y Safira era que ambicionaban que se pensara que ellos eran
discípulos eminentes, cuando no eran discípulos verdaderos.

Los hipócritas pueden negarse a sí mismos, pueden dejar sus ventajas mundanas en un
caso si tienen la perspectiva de encontrar beneficios en otra cosa.
Ambicionaban la riqueza del mundo y desconfiaban de Dios y su providencia.

Pensaban que podían servir a Dios y sus propios intereses.

Cualquiera haya sido la sugerencia de Satanás, éste no podría haber llenado su corazón
con esta maldad si Ananías no hubiera consentido.

El delito de Ananías no fue que retuviera parte del precio del terreno; podría haberse
quedado con todo si así gustaba; su delito fue tratar de imponerse sobre los apóstoles
con una mentira espantosa con el deseo de ser visto, unido a la codicia.

Si pensamos que podemos engañar a Dios, engañaremos fatalmente nuestra propia


alma.

Aprendamos de esto cuán odiosa es la falsedad para el Dios de la verdad, y no sólo a


evitar la mentira directa, sino todas las ventajas obtenidas de usar expresiones dudosas,
y doble significado en nuestra habla.

——

Así como en este caso muchos de nosotros hemos actuado quizás mas de una vez y solo
por la misericordia de Dios no hemos caído muertos.

En el 2007 en una provincia de Argentina encontraron para sorpresa de muchos un


puerco con piel de OVEJA, los expertos dicen que no fue una cruza ni un experimento
sino algo de la naturaleza.

Un puerco con piel de oveja, yo me puse a pensar cuantos de nosotros no vivimos entre
dos naturalezas, tenemos la piel de oveja, la apariencia de oveja pero debajo de esa piel
se encuentra un cerdo que desea solamente comer los desperdicios de la vida y
ensuciarse en el fango del pecado.

Romanos 6:11 Así también vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para
Dios en Cristo Jesús, Señor nuestro.

Romanos 6:12 No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal, de modo que lo
obedezcáis en sus concupiscencias.

Has MUERTO al pecado o te has DIVORCIADO solo de el.


Colosenses 3:5 Haced morir, pues, lo terrenal en vosotros: fornicación, impureza,
pasiones desordenadas, malos deseos y avaricia, que es idolatría;

Colosenses 3:6 cosas por las cuales la ira de Dios viene sobre los hijos de
desobediencia,

Colosenses 3:7 en las cuales vosotros también anduvisteis en otro tiempo cuando
vivíais en ellas.

DIOS QUIERE QUE HAGAMOS MORIR LAS COSAS QUE NOS SEPARAN DE EL.

Colosenses 3:8 Pero ahora dejad también vosotros todas estas cosas: ira, enojo,
malicia, blasfemia, palabras deshonestas de vuestra boca.

Colosenses 3:9 No mintáis los unos a los otros, habiéndoos despojado del viejo
hombre con sus hechos,

Colosenses 3:10 y revestido del nuevo, el cual conforme a la imagen del que lo creó se
va renovando hasta el conocimiento pleno,

CADA VES QUE NOSOTROS HACEMOS ALGO ILEGAL ESTAMOS


DICIENDO QUE AUN EL VIEJO HOMBRE PECAMINOSO QUE ERAMOS
NOS SIGUE GOBERNANDO.

Nos quejamos de la corrupción en nuestro país pero nosotros como cristianos somos
corruptos y no hacemos nada por remediarlo.

Y lo mas triste es que esa corrupción la hemos dejado entrar hasta los pulpitos vemos
como muchos ministros se han corrompido y están dando un Evangelio Corrompido,
torcido, alterado y muchos no hacemos nada, nos quedamos callados unos por temor y
otros porque se nos ah ensañado que no toquemos a los ungidos de Dios.

Isa 42:19 ¿Quién es ciego, sino mi siervo? ¿Quién es sordo, como mi mensajero que
envié? ¿Quién es ciego como mi escogido, y ciego como el siervo de Jehová,

Isa 42:20 que ve muchas cosas y no advierte, que abre los oídos y no oye?

Cuando usted ve corrupción dentro de la iglesia y no lo delata usted esta siendo parte
de esa corrupción también!!!

Y tenga mucho cuidado que le puede pasar lo que le paso a Balaam!!!


Numeros 31:6 Y Moisés los envió a la guerra; mil de cada tribu envió; y Finees hijo del
sacerdote Eleazar fue a la guerra con los vasos del santuario, y con las trompetas en su
mano para tocar.

Numeros 31:7 Y pelearon contra Madián, como Jehová lo mandó a Moisés, y mataron
a todo varón.

Numeros 31:8 Mataron también, entre los muertos de ellos, a los reyes de Madián,
Evi, Requem, Zur, Hur y Reba, cinco reyes de Madián; también a Balaam hijo de Beor
mataron a espada.

Aunque Balaam no fue Israelita conoció a Dios y aun fue usado por Dios, pero este
profeta no era mas que un profeta corrupto que sufrió el mismo destino de los impíos!!

2 Reyes 5:13 Mas sus criados se le acercaron y le hablaron diciendo: Padre mío, si el
profeta te mandara alguna gran cosa, ¿no la harías? ¿Cuánto más, diciéndote: Lávate, y
serás limpio?

2 Reyes 5:14 El entonces descendió, y se zambulló siete veces en el Jordán, conforme a


la palabra del varón de Dios; y su carne se volvió como la carne de un niño, y quedó
limpio.

2 Reyes 5:15 Y volvió al varón de Dios, él y toda su compañía, y se puso delante de él, y
dijo: He aquí ahora conozco que no hay Dios en toda la tierra, sino en Israel. Te ruego
que recibas algún presente de tu siervo.

2 Reyes 5:16 Mas él dijo: Vive Jehová, en cuya presencia estoy, que no lo aceptaré. Y le
instaba que aceptara alguna cosa, pero él no quiso.

DE ELISEO DEBEMOS DE APRENDER EL NO APROVECHARNOS DE LA GENTE, y


como el no vendió el milagro que hizo Dios a través de el.

Hoy en día es diferente no, aceptamos TODO y hasta agregamos mas!!!

2 Reyes 5:20 Entonces Giezi, criado de Eliseo el varón de Dios, dijo entre sí: He aquí
mi señor estorbó a este sirio Naamán, no tomando de su mano las cosas que había
traído. Vive Jehová, que correré yo tras él y tomaré de él alguna cosa.

2 Reyes 5:21 Y siguió Giezi a Naamán; y cuando vio Naamán que venía corriendo tras
él, se bajó del carro para recibirle, y dijo: ¿Va todo bien?
2 Reyes 5:22 Y él dijo: Bien. Mi señor me envía a decirte: He aquí vinieron a mí en esta
hora del monte de Efraín dos jóvenes de los hijos de los profetas; te ruego que les des
un talento de plata, y dos vestidos nuevos.

2 Reyes 5:23 Dijo Naamán: Te ruego que tomes dos talentos. Y le insistió, y ató dos
talentos de plata en dos bolsas, y dos vestidos nuevos, y lo puso todo a cuestas a dos de
sus criados para que lo llevasen delante de él.

2 Reyes 5:24 Y así que llegó a un lugar secreto, él lo tomó de mano de ellos, y lo guardó
en la casa; luego mandó a los hombres que se fuesen.

2 Reyes 5:25 Y él entró, y se puso delante de su señor. Y Eliseo le dijo: ¿De dónde
vienes, Giezi? Y él dijo: Tu siervo no ha ido a ninguna parte.

2 Reyes 5:26 El entonces le dijo: ¿No estaba también allí mi corazón, cuando el
hombre volvió de su carro a recibirte? ¿Es tiempo de tomar plata, y de tomar vestidos,
olivares, viñas, ovejas, bueyes, siervos y siervas?

2 Reyes 5:27 Por tanto, la lepra de Naamán se te pegará a ti y a tu descendencia para


siempre. Y salió de delante de él leproso, blanco como la nieve.

Giezi se CORROMPIO, por la avaricia que estaba en su corazón!!!

Hoy en dia vemos a muchos Giezis en los pulpitos tomando cosas ajenas dizque para la
obra de Dios y son para nosotros mismos para nuestra avaricia.

Si no me cree mire ENLACE o escuche la RADIO CRISTIANA, vendemos los milagros o


los deseos en el nombre de Dios, eso es CORRUPCIÓN!!!

Eso de hacer PACTOS económicos en la iglesia no es mas que una manera sutil de
ROBAR a la iglesia, es cierto que el pueblo tiene que dar es cierto y bíblico pero no
podemos manipularlos y menos en el nombre de Dios.

Dios les bendice

SOLO LA OPINION DE DIOS ES LA QUE CUENTA


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¿CORRUPCION O FIDELIDAD?
29 AGO 2010 Comentarios desactivados
by Ricardo Paulo Javier in etica ministerial

1Pedro 4:1-2
Puesto que Cristo ha padecido por nosotros en la carne, vosotros también armaos del
mismo pensamiento; pues quien ha padecido en la carne, terminó con el pecado, para
no vivir el tiempo que resta en la carne, conforme a las concupiscencias de
los hombres, sino conforme a la voluntad de Dios.

Biblia de Lenguaje Sencillo


1Pedro 4:1-2
Ustedes deben estar dispuestos a sufrir así como Cristo sufrió mientras estuvo aquí en
la tierra.Porque si ustedes sufren como Cristo, ya no seguirán pecando.

Eso demostrará que han dejado de seguir sus malos deseos, y que
dedicarán el resto de su vida a hacer lo que Dios quiere.

Creo que la mayoría de todos podríamos decir que ya no seguimos nuestros malos
deseos verdad, se supone que ahora como cristiano ya no sigo mis malos deseos y que
dedico lo que me queda de vida solo a hacer la voluntad de Dios, eso debería de ser,
pero cual es la realidad.

Que fácil es hacer lo que nosotros deseamos y queremos, y dejamos a Dios a un lado,
cada decisión que nosotros hacemos muestra lo que queremos hacer si obedecer a Dios
o simplemente tenemos a Dios como una religión mas en nuestra vida.

El deseo de Dios es que lo podamos honrar en cada acto que hagamos, en


cada decisión que hacemos debemos de honrar a Dios.

Pero no siempre es así por ejemplo.

¿Cuantos no hemos querido hacer algo ILEGAL y le hemos pedido ayuda a


Dios para que nos valla bien?
Desde copiar un examen verdad hasta mentir en la declaración de
impuestos.

Una vez en el Instituto Bíblico en una clase les dije a los alumnos que para que estaban
estudiando y muchos de ellos me decían que para servir a Dios y les dije que si a Dios
aprobaba la falta de integridad y ellos me dijeron que no y les dije, entonces porque
se copian unos a otros?

Es increíble que sabiendo la malo y lo bueno aun así nosotros intentemos


hacer cosas que no son correctas y pidamos ayuda a Dios para que nos
salgan bien.

“Para no vivir el tiempo que resta en la carne, conforme a las


concupiscencias de los hombres, sino conforme a la voluntad de Dios. “

No podemos infringir las leyes en el nombre de Dios.

Nosotros como cristianos debemos acatar y obedecer las leyes, y así honrar a Dios.

Sabia usted que Jesús si pago impuestos

Mateo 17:24
Cuando llegaron a Capernaum, vinieron a Pedro los que cobraban las dos
dracmas, y le dijeron: ¿Vuestro Maestro no paga las dos dracmas?

Mat 17:25 El dijo: Sí. Y al entrar él en casa, Jesús le habló primero,


diciendo: ¿Qué te parece, Simón? Los reyes de la tierra, ¿de quiénes cobran
los tributos o los impuestos? ¿De sus hijos, o de los extraños?

Mat 17:26 Pedro le respondió: De los extraños. Jesús le dijo: Luego los
hijos están exentos.

Mat 17:27 Sin embargo, para no ofenderles, ve al mar, y echa el anzuelo, y


el primer pez que saques, tómalo, y al abrirle la boca, hallarás un estatero;
tómalo, y dáselo por mí y por ti.

Jesús pago no solo sus impuestos sino los de pedro también con el
estatero (Estatero/a -llamado Siclo en el Antiguo Testamento y equivalente a
cuatro dracmas 14,4 g de plata)
Hoy en día sabia usted que muchos cristianos hacen
fraudes para no pagar sus impuestos, y que hacemos muchas otras cosas
para pagar menos nuestras contribuciones y servicios y el domingo
llegan a la iglesia y desean sentir la presencia de Dios.

Cuantas veces no a dado un cheque que usted sabe que no tiene fondos!!
ESO ES ILEGAL!!!
¿Como podemos hacer cosas ilegales e intentar tocar al Señor?
¿Será posible?

Este es un ejemplo
Sofisticado truco para robar la luz

Confirman hurto de electricidad en la iglesia de Otoniel Font en Puerto


Rico.
El director ejecutivo de la Autoridad de Energía Eléctrica (AEE), Jorge Rodríguez,
confirmó ayer que un contador eléctrico retirado de las instalaciones del Concilio de la
Iglesia Fuente de Agua Viva -el pasado miércoles al mediodía- fue intervenido
ilegalmente para subestimar el consumo eléctrico mediante una “sofisticada” operación
eléctrica en su cablería interna.

Ayer, funcionarios de la corporación pública volvieron a presentarse en los predios de


la iglesia para informarle a representantes del reverendo Otoniel Font que el consumo
eléctrico de sus instalaciones sería monitoreado durante los próximos 30 a 60
días para establecer la cantidad de electricidad que se dejó de facturar
debido al acto criminal, castigable con multas y cárcel.
El máximo dirigente de la iglesia no pudo atender a los empleados de la AEE porque se
encuentra de viaje en Estados Unidos.
—-
ES INCREÍBLE que en una iglesia donde supuestamente tiene que existir la verdad se
haga esto, pero aquí encontramos que la única verdad es que una cosa es predicar a
Cristo y otra hacer su voluntad.
Nosotros debemos de pagar los servicios que usamos y no robarlos, queremos los
beneficios pero no las obligaciones.

1PEDRO 4:2 para no vivir el tiempo que resta en la carne, conforme a las
concupiscencias de los hombres, sino conforme a la voluntad de Dios.
¿Cuantas veces no a hecho algo incorrecto algo ilícito y le a pedido ayuda a
Dios?

Muchos ilegales le piden ayuda a Dios para que no los descubra la migracion por
ejemplo, Dios en su infinita misericordia nos guarda pero será la voluntad de Dios que
hagamos eso.
NO CLARO QUE NO!!
Hacemos cosas ILEGALES y le decimos a Dios, “BENDÍCELAS” Dios no
bendice el robo, Dios no bendice la mentira.

Es curioso que a la tentación de Satanás le digamos bendición de Dios!!

Si es ILEGAL NO ES DE DIOS hermano no se engañe!! Las bendiciones de


Dios son LEGALES!!

Conocí a un hermano que trabaja en el municipio aquí en Nuevo Laredo y es el que da


los permisos para construir, y me dijo … si viera la cantidad de hermanos que me llegan
para que les firme sus proyectos y al no hacerlo por que no están en orden se enojan!!

Me decía que un pastor se enojo con el porque no quiso firmarle su permiso y es que
este pastor en un terreno que es para vivienda quiso construir su Iglesia, y al no firmar
el proyecto no lo bajo de hijo del diablo!!

¿Quien será mas hijo del diablo?

Estas haciendo TU VOLUNTAD o LA DE DIOS?

Eres corrupto o eres un hijo de Dios?

“Para no vivir el tiempo que resta en la carne, conforme a las


concupiscencias de los hombres, sino conforme a la voluntad de Dios. “

MUCHOS aquí en la frontera van a trabajar al país vecino de ilegales pero con su mica,
y es ilegal porque no tienen permiso para trabajar y muchos de esas personas son
cristianos.

Es mas, muchos “hermanitos” tienen la costumbre de que nazcan sus hijos en el país
vecino para sacar del gobierno los beneficios y rentan un departamento pero no viven
ahí solo es la dirección fantasma que usan para el gobierno americano, esto es ILEGAL
pero el domingo ahí nos ven levantando las manos y ministrando a Dios.
Cantidad de Ministros mienten en sus reportes para que les sigan apoyando, e incluso
inventan milagros, y eso lo único que muestra es que aun están atrapados en sus deseos
corruptos y que no le han permitido a Dios transformarlos.

Ahora que Dios nos a permitido tener el comedor móvil me han


preguntado algunos amigos que nos apoyan si yo también VENDO las cosas
que me regalan o si en verdad las doy a la gente necesitada y es que me
dicen que muchos pastores terminan vendiendo las cosas que les regalan
para la iglesia o para dar a la gente.

Que importante es recordar las palabras del apóstol pedro, para no vivir
el tiempo que resta en la carne, sino conforme a la voluntad de Dios.

Hacer la voluntad de Dios es dejar de hacer mi voluntad, Dios quiere que aprenda a
hacer tu voluntad, el salmista dice..

Salmo 40:8 El hacer tu voluntad, Dios mío, me ha agradado,


Y tu ley está en medio de mi corazón.

Salmo 143:10 Enséñame a hacer tu voluntad, porque tú eres mi Dios;


Tu buen espíritu me guíe a tierra de rectitud.

Es imposible que haciendo nuestra voluntad agrademos a Dios, se agrada a Dios


cuando nos sujetamos a su voluntad y su voluntad es que seamos íntegros y no
corruptos

¿Somos o no somos?

Dios les bendice

SOLO LA OPINION DE DIOS ES LA QUE CUENTA


Abuso de Niños en la Iglesia Protestante.
15 AGO 2010 4 comentarios
by Ricardo Paulo Javier in Apologética, Apostasía, etica ministerial

No, esto no se trata de pedofilia, sino de un abuso mucho más común.

Richard Dawkins dice que así como es ridículo hablar de niños keynesianos versus
niños monetaristas, (teorías económicas,) es igual de ridículo pensar que los niños son
suficientemente maduros para escoger entre religiones, ser Cristiano, Budista o
Musulmán.

Yo diría lo mismo sobre niños Pre-Milenialistas o Post-Milenialistas, niños Calvinistas


o Arminianos.

“No podés ganarte la aprobación de Dios. Has pecado, así que te vas a ir al
INFIERNO. Si querés ir al cielo, tenés que aceptar a Jesús como tu único y
suficiente salvador.”

Me acuerdo recibir esa “oferta” a los 7 años en el Campamento Roblealto. Pasábamos


tamaño rato cantando himnos y coritos, alrededor de la fogata, (“Quédate Señor en
cada corazón.”) nos contaban una historia de alguna persona que andaba perdida, que
vio la luz, aceptó al Señor, y todo terminó bien.

Era un ambiente cargado emocionalmente. La invitación a aceptar al Señor era


presentada por adultos que claramente impartían su aprobación a los que levantáramos
nuestra mano. Nosotros, lejos de nuestras familias necesitábamos la aprobación de esos
adultos. Peor, era un asunto de seguridad: “Si Cristo viene hoy en la noche, nosotros
iremos al cielo, pero vos estarás solo, en esta cabina que no tiene luz. Era una oferta que
no podíamos reusar.

Esto es abuso infantil.

Acusar a un niño de ser malo por algo que otra persona hizo es injusto. Pero es una de
las bases fundamentales del Calvinismo: El concepto de Depravación Total.

Esto es abuso infantil.

“Dejad a los niños venir a mí,” dijo Jesús, “porque de los tales es el Reino de los Cielos.”
Obviamente Jesús veía la pureza de fe de la niñez.

¿A qué edad dejamos de ser dueños del Reino?

En el libro “Cuando cosas malas le pasan a gente buena” el rabino Harold Kushner
cuenta la historia de un niño que está desconsolado después de que el doctor le recetó
anteojos. Al tratar de consolarlo, los padres averiguan que la semana anterior, se había
encontrado unas revistas pornográficas en un basurero. El niño estaba seguro que Dios
lo estaba castigando.

Yo me sentía así constantemente.


Si tuviéramos la fe del tamaño de una semilla de mostaza, podríamos mover montañas.
¿Qué fe más grande y pura que la fe de un niño? Pero mis oraciones no eran
contestadas. Debe de haber sido culpa mía. Dios podía ver en mi corazón, y me estaba
ignorando a propósito.

Mi vida se convirtió en un infierno, siempre orientada hacia el “qué dirán.” Tenía que
ser el buen hijo, el buen niño, el buen testimonio.

Me bauticé a los 12. Pero el bautismo no cambió nada. Más bien me sentí peor.

La biblia dice que Dios no nos mandará tentaciones más grandes de las que podamos
soportar. Cada vez que caía en alguna tentación, me sentía peor. (Y Dios me estaba
viendo.)

Mi niñez, que debiera haber sido un tiempo de feliz inocencia, fue convertida en una
inquisición constante.

Fui abusado cuando niño, por la gente que yo quería, respetaba y necesitaba más. Fui
entrenado por ellos a continuar este abuso hacia mí mismo, y peor, hacia mi propio
hijo. Todavía está pasando.

Este es el abuso que aun hoy estoy tratando de parar.

¿Seré sólo yo? ¿Es ésta una visión trastornada de la realidad que sólo yo he vivido?
¿Necesito más bien internarme en el Asilo Chapuí, con un diagnóstico de
esquizofrenia?

¿Cómo le hablo a mi hijo sobre Dios?

¿Cómo le levanto su autoestima a la vez que le hablo de un Dios Amante y Justo?


¿Cómo lo preparo para que sobreviva las creencias de tantos en mi familia que creen
que el estilo fundamentalista de Religión es la única forma de llegar a Dios? (Dios es
más bien el que nos llega, a como le dé Su regalada gana.)

Todavía tengo problemas oyendo lo que Dios me quiere decir por medio de iglesias
fundamentalistas. Afortunadamente, no importa adonde o cómo. Si yo escucho, Dios
me habla. Y cuando yo hablo, Dios me oye.

Esto, por lo menos, le puedo pasar a mijo.

Mi nombre es Ricardo, Dios me ama, tal como soy.


visto aca

Científicos tramposos
03 AGO 2010 Comentarios desactivados
by Ricardo Paulo Javier in Ciencia, etica ministerial, Temas de actualidad

Científicos tramposos

Un informe de EE UU admite centenares de casos de engaño

La investigación científica tiene prestigio por su exactitud y certeza, y su credibilidad


reside en que los descubrimientos se demuestran con experimentos y las afirmaciones
se comprueban. ¿Siempre? ¿Puede hacer trampas la ciencia? Tal vez, teniendo en
cuenta que en el mundo hay muchos miles de científicos, sea más correcto preguntarse:
¿Hay tramposos entre los científicos?

El surcoreano Hwanh Woo Suk- REUTERS


En EE UU, el que ha engañado se queda sin financiación y sin carrera. En España no
hay una normativa de malas prácticas en investigación

La respuesta, con datos en la mano, es que sí. El más reciente estudio, hecho en EE UU
sobre el área de biomedicina y publicado en la revista Nature, admite más de 2.300
casos de posibles malas prácticas científicas cada año entre el colectivo de referencia
(unos 155.000 investigadores de esa área). El informe está hecho a partir de 2.200
entrevistas. Y las malas prácticas van del plagio a la falsificación, las chapuzas en el
laboratorio o el descubrimiento inventado. El caso del surcoreano Hwang Woo Suk y
sus falsas células madre, o la controvertida apropiación del virus del sida del francés
Luc Montagnier por parte del estadounidense ex codescubridor del VIH, Robert Gallo,
son dos escándalos famosos.

Leer el resto de la entrada …

Nuestra identidad como cristianos


22 JUL 2010 Comentarios desactivados
by Ricardo Paulo Javier in etica ministerial

Nuestra identidad como cristianos

Una de las grandes amenazas que enfrentamos en esta era cibernética es el robo de identidad.

Si alguien tiene acceso a tu computadora personal y te roba tu nombre, y tu clave de


acceso bancario, o de tu cuenta personal en Amazon, por ejemplo, esa persona puede
asumir tu identidad y hacerte un daño enorme. Puede transferir dinero de tu cuenta a
la suya, o hacer compras por Internet como si fueras tú. Es terrible que alguien asuma
nuestra identidad.

Sin embargo, eso es exactamente lo que ocurre cuando una persona viene a ser
cristiana. La razón por la que nos llamamos “cristianos” es debido al hecho de que
nosotros hemos asumido la identidad de otra Persona: nuestro gran Dios y Salvador
Jesucristo.

De manera que en el trono celestial nosotros tenemos una identidad diferente a aquella
con la cual nacimos, una identidad que no nos hemos ganado, y que tampoco nos
hemos robado, sino que se nos otorgó como un regalo de pura gracia.
El Dios del cielo ahora nos ve en Cristo, y nos invita a hacer uso de todos los beneficios
espirituales que conlleva el hecho de tener esa nueva identidad.

Nuestra vida está escondida con Cristo en Dios, dice Pablo en Col. 3:3-4. Estamos en
una posición completamente distinta a la que teníamos antes de ser creyentes, desde el
punto de vista espiritual (comp. Col. 3:1). Hemos muerto con Cristo y hemos resucitado
con Él, de tal manera que ahora Él es nuestra vida. Eso es lo que implica ser cristianos.

Y la única manera en que podemos avanzar en nuestra vida espiritual, es teniendo un


entendimiento cada vez más claro de ese hecho y vivir en consecuencia.

© Por Sugel Michelén. Todo pensamiento cautivo. Usted puede reproducir y distribuir
este material, siempre que sea sin fines de lucro, sin alterar su contenido y
reconociendo su autor y procedencia.

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cristianos.html

Porque un Dios bueno permite


el sufrimiento
06 JUL 2010 Comentarios desactivados
by Ricardo Paulo Javier in etica ministerial, Filosofía, Teología

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El Problema del Dolor
02 JUL 2010 Comentarios desactivados
by Ricardo Paulo Javier in etica ministerial Etiquetas: dolor, R. C. Sproul, Teología, Todos los
Artículos, Vida Cristiana

El Problema del Dolor


1 JULIO 2010

por RC Sproul
El problema del mal ha sido definido como el talón de Aquiles de la fe cristiana. Por
siglos la gente ha luchado con el dilema, ¿cómo un Dios bueno y amoroso podría
permitir que el mal y el dolor sea tan frecuente en Su creación. Los problemas
filosóficos han generado una abundancia de reflexión y debate, algunas de las cuales se
ha reiterado en este tema, pero en última instancia, el problema es uno que se mueve
rápidamente desde el nivel abstracto al ámbito de la experiencia humana. Lo filosófico
choca en lo existencial.

Históricamente, el mal se ha definido en términos de privación (privatio) y negación


(negatio), especialmente en las obras de Agustín de Hipona y Tomás de Aquino. El
punto de estas definiciones es definir el mal en términos de una falta o negación de lo
bueno. Se define el pecado, por ejemplo, como cualquier falta de conformidad con, o la
transgresión de la ley de Dios. El pecado es característicamente definido en términos
negativos.

Hablamos del pecado como desobediencia, ilegalidad, inmoralidad, comportamiento


poco ético, y similares. Así que, por encima y más allá del problema del mal siempre
está la medida del bien por el cual el mal está decidido a ser malo. En este sentido, el
mal es parasitario. Depende de una infinidad fuera de sí mismo para su propia
definición. Nada puede decirse que sea mal sin el estándar previo de lo bueno. Sin
embargo, en tanto hablemos del mal como una privación o negación del bien, no
podemos escapar del poder de su realidad.

En el tiempo de la Reforma, los reformadores magistrales abrazaron la definición del


mal que heredaron de los padres de la iglesia anteriores en términos de privatio, de
privación y negación. Lo modificaron con una palabra crítica. Privatio comenzó a ser
descrito como privatio actuosa (una real, privación). El objetivo de esta distinción fue
para llamar la atención sobre la realidad del mal. Si pensamos en el mal y el dolor
simplemente en términos de negación y privación, e intentamos evitar la realidad de
ella, fácilmente podemos caer en el error absurdo de considerar el mal una ilusión.

Cualquiera otra cosa que sea el mal, no es ilusoria. Experimentamos la angustia de su


impacto, no sólo en un sentido individual, sino en un sentido cósmico. La creación
entera gime, se nos dice en la Escritura, a la espera de la manifestación de los hijos de
Dios. El juicio de Dios sobre la raza humana era un juicio que se extendió a todas las
cosas sobre las que Adán y Eva tuvieron el dominio, incluyendo toda la tierra. La
maldición se extiende mucho más allá de la casa de Adán hasta en cada grieta de la
creación de Dios. La realidad de esta maldición pone una carga pesada y un manto
incómodo a todo en la vida. De hecho, es un manto de dolor.

Hace muchos años tuve una amiga cristiana muy querida que estaba en el hospital
pasando por una serie de rigurosos tratamientos de quimioterapia. La quimioterapia en
ese momento provocó una violenta náusea en ella. Cuando hablé con ella acerca de su
experiencia, le pregunté cómo su fe estaba de pie en medio de esta prueba. Ella
contestó, “RC, es difícil ser cristiano con la cabeza en el inodoro.” Esta respuesta gráfica
a mi pregunta causó una impresión duradera en mí. La fe es difícil cuando nuestros
cuerpos físicos se retuercen de dolor. Y, sin embargo, es en este punto quizá más que
cualquier otro en el que el cristiano huye a la Palabra de Dios para consuelo. Es por esta
razón que la base para la fe cristiana es la afirmación de que Dios es soberano sobre el
mal y sobre todo dolor. No sirve para cesar el problema del dolor al reino de Satanás.
Satanás no puede hacer nada, excepto bajo la autoridad soberana de Dios. Él no puede
lanzar un dardo de fuego único a nuestro camino sin la voluntad soberana de nuestro
Padre celestial.

No hay porción de las Escrituras que más dramáticamente comunique este punto que
todo el libro del Antiguo Testamento de Job. El libro de Job habla de un hombre que se
lleva al límite absoluto de la resistencia con el problema del dolor. Dios permite que
Job sea un blanco sin protección para la maldad de Satanás. Todo lo estimado a Job es
despojado de él, incluyendo a su familia, sus bienes y su propia salud física. Sin
embargo, al final del día, en medio de su miseria, mientras que su casa está encima de
un estercolero, Job exclama: “El SEÑOR dio y el SEÑOR quitó; bendito sea el nombre
del SEÑOR.” (1:21). Es fácil citar esta afirmación de Job en una manera simplista y
petulante. Pero es necesario ir más allá de lo simplista y penetrar en el corazón de este
hombre en medio de su miseria. Él no estaba poniendo en un acto espiritual, o tratando
de sonar piadoso en medio de su dolor. Más bien, expuso un sorprendente nivel de
confianza inquebrantable en su Creador. La máxima expresión de esa confianza se
produjo en sus palabras: “Aunque El me mate, en El esperaré” (13:5). Job prefigura la
vida cristiana, una vida que no se vive en la Quinta Avenida, el lugar de celebración del
desfile de Pascua, sino en la Vía Dolorosa, el camino de los dolores que termina al pie
de la cruz. La vida cristiana es una vida que abraza el sacramento del bautismo, lo que
significa, entre otras cosas, que somos bautizados en la muerte, la humillación y las
aflicciones de Jesucristo. Se nos advierte en la Escritura que, si no estamos dispuestos a
aceptar esos males, entonces no vamos a participar en la exaltación de Jesús. La fe
cristiana bautiza a una persona no sólo en el dolor, sino también en la resurrección de
Cristo. Cualquiera que sea el dolor que experimentamos en este mundo puede ser
agudo, pero siempre es temporal. En cada momento que experimentamos la angustia
del sufrimiento, late en nuestros corazones la esperanza del cielo – que el mal y el dolor
son temporales y están bajo el juicio de Dios, el mismo Dios que le dio una promesa a
Su pueblo que habrá una momento en que el dolor no será más. El privatio y el negatio
será vencido por la presencia de Cristo.

Traduccion: Armando Valdez

Tomado de aqui

 Visto aca

Sobre la Pornografia
27 JUN 2010 Comentarios desactivados
by Ricardo Paulo Javier in etica ministerial, Pornografía

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Una “Universidad” fraudulenta que


patrocina el “apóstol” Rony Chávez
23 JUN 2010 2 comentarios
by Ricardo Paulo Javier in Apologética, Apostasía, etica ministerial, Temas de actualidad,
Teología

Publicado por: juanstam 15/06/2010

2010-06-04

Señores
Rev. Reinaldo Salazar.
Lic. Enrique Garita.
Rev. Marco Castro.
Rev. Jorge L. Reyes.

Tribunal de Ética.
Federación Alianza Evangélica Costarricense.

Estimados señores:

Asunto: Universidad Latina de Teología

Es realmente bochornoso que miembros de “honor” de su alianza como el caso de la


Asociación Cristiana Panamericana (Centro Cristiano de San José, posición 18, en los
archivos de sus afiliados) comandada por el “Apóstol y Profeta” Ronny Chavez, ofrezcan
una opción de estudio engañosa y falsa, por los siguientes alegatos descritos a
continuación:

1) Para empezar, los estudios superiores universitarios en Costa Rica, están regulados
en el marco de la legalidad por el Consejo Nacional de Educación Superior,
(CONESUP), junto con una serie de requisitos de índole Técnico, Administrativo y
Jurídico (Nº 29631-MEP). Hemos consultado en dicho Consejo, si la Universidad en
mención está regulada por ellos y si ha cumplido con los requisitos establecidos, cuya
respuesta ha sido negativa, ni siquiera una solicitud formal está registrada.

2) Hemos consultado a la Unidad de Rectores de Universidades Privadas (UNIRE) y al


Consejo Nacional de Rectores (CONARE) y las respuestas han sido negativas.

3) Aunque esta universidad en Costa Rica, sea una sede de la Latín University of
Theology de California, Estados Unidos de América, debe contar con los requisitos del
marco legal dispuesto para esta clase de negocios en Costa Rica según el Consejo
Nacional de Educación Superior, cuyos requisitos evidentemente no cumplen.

4) Los títulos “Universitarios” que ofrecen son los siguientes:

• Asociado en Teología: Este grado corresponde a un Bachillerato en nuestras


Universidades en América Latina.
• Bachiller en Teología: Este corresponde a una Licenciatura en nuestras
Universidades.
• Máster en Teología: Corresponde a una Maestría.
• Doctorado en Teología: Corresponde a un Doctorado.
5) Según la información que nos fue suministrada por la propia “Universidad” e incluso
puede ser vista en el sitio web del “Apóstol” www.ronychaves.org, los títulos
anteriormente citados, no son de opción personal como en cualquier universidad
Privada, sino es una decisión del Consejo Universitario – L.U.T, presidido nada más y
nada menos que por el mismo “Apóstol” Rony Chaves y otros funcionarios entre ellos:
El diputado Don Carlos Avendaño. Como es posible, que una persona que va a pagar un
costo elevado, como lo veremos más adelante, no pueda elegir su propia “carrera” o
“Titulo” “Universitario”. Este análisis del Consejo se podría interpretar más bien, desde
el punto de vista financiero, como el status económico de cada persona con respecto a
su capacidad de pago.

6) Nos llama la atención los requisitos que se piden para optar por alguno de estos
“Títulos Universitarios”, simplemente, según la información suministrada, es necesario
pertenecer a alguna Iglesia, tener experiencia ministerial (Pastores y Lideres), una
buena asistencia, SIN BACHILLERATO EN EDUCACION MEDIA, 80 horas de estudio
(según normar académicas americanas) y por supuesto pagar todos los rubros
(matricula y costos por título), según indica el formulario de inscripción estudiantil.
Una de las preguntas que nos hacemos es ¿Cómo firmamos el documento de
compromiso de pago, (según consta en el documento de formulario), sino sabemos cuál
título, el consejo ha decidido darnos? Ante esta pregunta solicitamos información a la
secretaria de Avance Misionero Mundial (sede de la Universidad), con base a su
respuesta elaboramos un análisis de costos.

7) Según la información suministrada y respaldada con archivos físicos ante la consulta


hecha vía telefónica y por correo, nos indican lo siguiente:

A continuación un análisis de costos en donde se reflejan los datos del valor de los
títulos de menor a mayor, junto con otros rubros según la tabla adscrita:

COSTOS DE TITULOS Y ALGUNOS RUBROS COSTOS EN $ DE MENOR A


MAYOR RANGO
Asociado en Teología $225.00 (122.000.00 colones)
Doctor en Teología $1500.00 (813 000.00 colones)

Matricula cualquier título $100.00 (54 200.00 colones)

Derechos de graduación $50.00 (27 100.00 colones)

Certificación de Titulo (apostillaje) $75.00 (40 650.00 colones)


Seguidamente daremos el ejemplo de los costos que debe asumir un estudiante elegido
por el Consejo Universitario para el título de “Doctor en Teología”

Matricula $100.00 (54 200.00 colones)


Titulo: Doctor en Teología $1500.00 (813 000.00 colones)
Derechos de Graduación $50.00 (27 100.00 colones)
Certificación de titulo (apostillaje) $75.00 (40 650.00 colones)
TOTAL DE COSTOS $1725.00 (934 950.00 colones)

Para que se entienda mejor en un idioma menos economista y más popular, para ser un
aspirante a un titulo de “Doctor en Teología” (por supuesto elegido por el Consejo
Universitario) debo contar con la módica suma de $1725.00 (934 050.00 colones).
Quiere decir que si eligen a 13 alumnos para el título de Doctor en Teología, esta
“entidad” recibiría al menos $22 425.00 cerca de 12 154 350.00 millones de colones,
sin contar las personas elegidas para otros títulos.

El programa de estudios presentado en la página del “APOSTOL” es una falacia mal


hecha, de la que son víctimas solo aquellas personas inocentes que carecen de los
conocimientos técnicos, legales y administrativos. Esta organización quieren hacerle
creer a las personas que el título es reconocido en nuestro país (Según correo adjunto).
Pregunto ¿La UNELA, aceptaría el titulo de un Licenciado que cursó solamente un
seminario de diez días junto con una “tesina” supervisada, como requisito para cursar
una maestría? La Universidad Latina de Teología, ni siquiera un programa educacional
para estudios superiores contempla, les aclaro; la aceptación de un título universitario
en Costa Rica, deberá estar avalado por el CONESUP, de lo contrario es un titulo falso y
este delito tiene un nombre: FALSEDAD IDEOLOGICA.

9) El programa de Estudios de la Universidad Latina de Teología, comandada por Don


Rony Chaves tiene un programa de estudios tan escueto, que ni siquiera se asemeja a
un programa educacional para un título de diplomado en cualquier ente educativo del
país, en algún área específica. El programa de esta “Universidad” simplemente es como
lo indica el apóstol en su página: Curso de 80 horas, equivalente a diez días naturales
de seminario intensivo, más una tesina supervisada, seguidamente una graduación. En
otras palabras en un lapso de 15 días aproximadamente un ministro de Dios, aunque
carezca de estudios primarios y secundarios (sexto grado y bachiller en educación
media) podrá disfrutar de un Doctorado o una Licenciatura en Teología. ¡Que farsa¡ lo
que más admiro es el montaje y organización de esta mentira.
Un Título universitario real de bachillerato en cualquier rama, tiene una duración
aproximada de cuatro años, una licenciatura aproximadamente 10 meses, una maestría
tiene una duración de 10 meses, adicionando un trabajo de investigación real con su
defensa, y finalmente un Doctorado presenta una duración de año y medio, sin contar
con las cinco u ocho tesinas que hay que presentar.

Hoy hacemos un llamado a esta Federación Nacional cuyo propósito y visión es:

““Ser el ente que fortalece la unidad de la iglesia evangélica como un solo cuerpo, en
procura de su protección, desarrollo espiritual, administrativo, social, familiar, ético
y ministerial, para impactar a la nación con la proclamación del evangelio de Cristo”.

A que realmente hagan honores pera el cumplimiento de esta visión, que debe regirlos a
ustedes como Asociación legalmente constituida, ya que no concebimos como
actividades de este tipo se hagan con iglesias que en teoría están supervisadas por su
entidad y menos cuando los actores directos son miembros con honores de su
Federación como es el caso del “Apóstol” Rony Chavez.

Les daremos un tiempo prudencial para que ustedes mismos investiguen y definan el
caso aquí expuesto.

Finalmente me despido con las siguientes palabras del Apóstol Pedro en su segunda
carta, capitulo 2, donde enfatiza en los falsos Profetas y falsos maestros, y en sus
actividades delictivas. Dice el versículo 3:

 “Por avaricia harán mercadería de vosotros con palabras fingidas.


Sobre tales (falsos profetas y maestros) ya de largo tiempo la
condenación no se tarda y su perdición no se duerme” II Pe.2:3

Atentamente,

BBA. Mario González Torres


Profesional en Administración de Empresas y Ciencias Económicas.

 visto aca

LA MURMURACION
17 JUN 2010 Comentarios desactivados
by Ricardo Paulo Javier in etica ministerial Etiquetas: MURMURACION
LA MURMURACION

La murmuración es actividad reservada solo a personas de moral


sumamente baja. Las palabras usadas en la Biblia y la definición de la Real
Academia no permiten otra conclusión. El murmurador esta en uno de los
peores niveles de los estratos sociales. Dios lo cataloga entre los seres más
corruptos. El murmurador aparece en las listas bíblicas de los peores males
que aquejan a la humanidad. Las palabras que usa la Biblia para describir
la murmuración son iluminadoras de su carácter y del carácter del
murmurador. Aquí nos referimos solo a cuatro categorías.

1.- ES UN ACTO DE COBARDIA.

“Y había gran murmuración acerca de el… Pero ninguno hablaba


abiertamente de el, por miedo a los judíos” (Juan 7:12, 13). La
murmuración es un acto de cobardía. Quien murmura dice a espaldas de
una persona lo que no se atreve a decirle en su cara. El murmurador no
tiene el valor de llamar a la persona y decirle, lo que en su opinión, ella
esta haciendo mal. Mas cobarde aun es el hecho del murmurador que
cuando se encuentra con la persona de la que ha murmurado, cuyo
carácter ha destruido, le da la mano o lo abraza. Murmurar no es solo un
acto de cobardía sino además de impiedad. Si lo que el murmurador esta
diciendo es verdad, al decirlo a espaldas de la persona la esta privando de
la oportunidad de corregir su falta. Si una persona esta equivocada ¿Cómo
puede ayudársele a salir de su equivocación si se le dice a otras personas
menos a la equivocada? En este caso no solo hay cobardía, hay impiedad,
hay falta de amor, hay agresión, hay intención de destrucción.

Lo menos que imaginan los murmuradores es que en algunos casos la


persona de quien han hablado lo sabe. Pero como la persona los sigue
tratando igual, al no haber cambio piensan que la murmuración no ha
llegado a oídos del perjudicado. Lo que ocurre es que algunos
murmuradores de personas quienes tienen la estatura espiritual que les
permite, al ser agradecidos, no agredir sino reportar la causa al que juzga
justamente. Estos han aprendido de aquel “quien cuando le maldecían, no
respondía con maldición; cuando padecía, no amenazaba, sino
encomendaba la causa al que juzga justamente” (1 Pedro 2:23). El caso es
diferente cuando de quien se murmura tiene la misma condición moral del
murmurador. Aquel se defiende de este murmurador también de el y
empieza la batalla campal. El diablo con todo su poderío infernal y todos
sus demonios invita al espectáculo de dos que se llaman cristianos y en
forma inmisericorde se destruyen el uno al otro. “Pero ninguno hablaba
abiertamente de el, por miedo a los judíos”. El murmurador habla siempre
en las sombras, como los cobardes, nunca da el frente, eso seria contrario a
su naturaleza. La obscuridad es su ambiente, como el de toda obra de las
tinieblas, “los hombres amaron mas las tinieblas que la luz, porque sus
obras eran malas” (Juan 3:19). No lo hace cara a cara porque teme a las
consecuencias. Si lo oyeran los amigos de aquel contra quien murmura
podrían no tolerarlo. Además, teme que su falsedad pueda ser manifestada.
Si la persona estuviera presente y quisiera defenderse demostraría que la
crítica que se le hace es falsa, como usualmente es toda murmuración. El
murmurador sonríe de frente y murmura por la espalda. Su escudo es el
beso de Judas.

2.- REVELA UN CARÁCTER POBRE.

Como regla general el murmurador es persona de pobre formación y de


inteligencia limitada. Su tiempo no es requerido por cosas importantes, por
eso lo ocupa en murmurar. Para la ocupación de murmurador “no hace
falta ni carácter ni cerebro”. “Un cerebro vacío y una lengua que murmura
son aptas para ir juntas”. La murmuración llena el cerebro vacío y la
lengua hace la distribución. El murmurador es persona de dudosa
inteligencia y cuestionable educación. Una persona educada no murmura,
su cultura se lo impide. La inteligencia del murmurador se puede poner en
tela de juicio porque el inteligente no murmura. Esta es la ocupación que
menos inteligencia y carácter exige y la piedad (compasión hacia los
demás) es un obstáculo. El murmurador tiene también que ser concebido
como persona inmadura. Aunque cronológicamente sea adulto,
sicológicamente no lo es. La persona madura, adulta, no murmura.

3.- ES INSACIABLE.

El murmurador tiene que murmurar constantemente, todos los días, de


todo el mundo y no se sacia. “El cordón umbilical que lo mantiene vivo es
la murmuración”. “El buscador de faltas las encontrara hasta en el
paraíso”. Una de las características de un vicio es que la persona jamás de
sacia; cada vez quiere más y más y más. Eso explica los casos de sobredosis
de drogas, porque el vicio cada día demanda dosis más fuertes. Los
murmuradores se esclavizan a la murmuración. Son tan esclavos como el
esclavo de la heroína, el esclavo del adulterio, el esclavo sexual, el esclavo
del alcohol, el esclavo de cualquier cosa perversa. Como todo vicio, la
murmuración nunca satisface; al contrario, va en aumento, y la persona
cada vez es mas esclava de ese patrón de conducta y menos capaz de ser
objetiva y ver virtudes en las otras personas. El murmurador es un ser
insaciable. El que quiere encontrar faltas las encontrara aun donde estas
no existan, pero esta gente no entrara en el paraíso a menos que haya
conversión, y si hay conversión la murmuración cesa. Este tipo de
conducta, según las enseñanzas de la Biblia, excluye del reino de los cielos.
(Romanos 1:32).

Para terminar tenemos la cuarta categoría: ES CRIMINAL.

“El calumniador y el asesino son distintos solo en el arma que usan. Para
uno es el cuchillo o puñal, para el otro es la lengua. El primero es peor que
el segundo, porque este solo mata el cuerpo, el otro asesina la reputación y
la paz”. El murmurador destruye el carácter sin dar a su victima la
oportunidad de la defensa. Si los que le escuchan no conocen a aquel de
quien se murmura, lo consideran como muerto en lo que a relaciones
interpersonales se refiere y no querrán tener trato con el o con ella. Se ha
cometido un crimen social. Proverbios 18:21 dice: “La muerte y la vida
están en poder de la lengua”. La lengua no redimida puede ser homicida y
como esta no es autónoma, la responsabilidad del homicidio recae en la
persona. Leer Santiago 3.3-12. Santiago utiliza dos interrogaciones
retóricas para establecer que es contradictorio que una persona adore a
Dios en el culto y fuera del culto murmure de los hombres, “que están
hechos a la semejanza de Dios”.

Para Santiago es una imposibilidad que de la boca que sale bendición al


Padre salga maldición para el hombre y, murmurar y maldecir es la misma
cosa. Parece que algunas personas ignoran, o quieren ignorar, la relación
que existe entre maldecir y murmurar. Cuando una persona murmura se
incapacita para bendecir. Santiago establece que es imposible que la misma
persona haga dos cosas que son contradictorias. Tenemos que decidir en
que nos ocuparemos: La afirmación de la maldición es la negación de la
bendición.

¿Que es la incredulidad?
16 JUN 2010 Comentarios desactivados
by Ricardo Paulo Javier in etica ministerial Etiquetas: Incredulidad

¿Que es la incredulidad?

La incredulidad se expresa mediante dos palabras gr. En el N.T., apistia y apeitehia.


Según MM la palabra apeithea, junto con apeitheo y apeithés, “connota
invariablemente desobediencia, rebelión, contumacia”. De modo que Pablo dice que los
gentiles han obtenido misericordia por la rebelión de los judíos (Ro. 11.30). Véase
también Ro. 11.32; He. 4.6, 11. Esta desobediencia surge de la apistia, ‘falta de fe y
confianza’, apistia es un estado mental, y apeitheia. la expresión de ese estado. Cristo
afirmo que la incredulidad es el principal pecado acerca del cual el Espíritu redargüiría
al mundo (Jn. 16.9). La incredulidad en todas sus formas es una afrenta directa a la
veracidad divina (cf. 1 Jn. 5.10), y esa es la razón por la cual constituye un pecado
tremendo. Los hijos de Israel no entraron en el descanso de Dios por dos razones. No
tenían la fe (apistia, He. 3.19) necesaria y desobedecieron (apeitheia, He. 4.6). “La
incredulidad encuentra su manifestación práctica en la desobediencia” (Westcott sobre
He. 3.12).

Bibliografía:

O. Becker, “Fe”, DTNT, t. II, pp. 170-175

P. Blaser, “Incredulidad”, EBDM, t. IV, cols. 138-141.

O. Becker, O. Michel, en NIDNTT1, pp. 587-606.  D.O.S.

Fuente:

Obtenido de: “Increduldiad”, Nuevo Diccionario Biblico Primera Edición (Basada en la


segunda edición inglesa del New Bible Dictionary,1982), Editorial Certeza,p.635 col. 2

LOS FALSOS APOSTOLES Y SUS


ADORADOS DIEZMOS
14 JUN 2010 Comentarios desactivados
by Ricardo Paulo Javier in Apologética, Apostasía, Apostoles, Diezmo, etica ministerial
Etiquetas: FALSOS APOSTOLES
LOS FALSOS APOSTOLES Y SUS ADORADOS DIEZMOS

De que la Vacuna contra la Imbecilidad no se ha inventado, no hay duda alguna, pero


seria un Gran Descubrimiento para combatir la Peor y mas Contagiosa Pandemia de la
Historia de la Humanidad, la de la Imbecilidad de la Dependencia Mental, en donde su
principal síntoma es Creer Ciegamente y sin Cuestionamientos en un Inexistente Ser
Superior que muchos llaman Dios y para empeorar la Enfermedad creer en sus Falsos
Representantes Terrenales, estos Especimenes lamentablemente Si existen, pero solo
para sacar provecho de sus Incautos e Ignorantes Seguidores de estas Falsas Creencias,
principalmente por medio del Distorsionado Diezmo.
El Diezmo, es un Retorcido pero eficaz Fraude, ya que en su Real origen era una
Institución Judía, que se hacia cada 3 años, tampoco se hacia solo en dinero, sino que
también en Especies y era solo para Sacerdotes Levitas, es decir 100% Judíos. La
historia de la Religión cuenta que la Institución del Diezmo fue abolida por Cristo, por
lo es difícil entender el porqué todavía se practica, salvo por la Realidad Terrenal del
Dinero que esta por sobre las Creencias que tan Fanáticamente Profesan la Mayoría si
no todos los Lideres de las Iglesias Evangélicas, obviamente Negando con una Sonrisa
su Rentable y Engañoso Negocio, tal como cuando el obispo Paulo Roberto gritó: “¡Si
usted da, Dios le da!”, después de decir que la Crisis Mundial no debería servir de
pretexto para negar el Diezmo o la Ofrenda.

Uno de los casos mas polémicos y mediáticos se dio cuando Enrique Vilches Millar,
miembro del Honorable Presbiterio Mayor de la Iglesia Metodista Pentecostal de Chile,
se alejo de su Iglesia acusando al Obispo y Pastor de la Catedral Evangélica, Javier
Vásquez Valencia, de enriquecimiento ilícito, dijo lo siguiente: “En la Iglesia Metodista
Pentecostal, el Obispo tiene un Poder Inconmensurable, gracias a que se ejerce la
Manipulación Afectiva y Espiritual de sus miembros. Nadie podría oponerse al Obispo,
porque se cree que tiene conexión directa con Dios. Por eso, si comete errores, nadie los
ve. Los Diezmos que recibía Vásquez llegaban a 70 millones de pesos mensuales, ya que
no sólo percibía los aportes de los fieles de la Catedral, sino también la décima parte de
lo recibido por los más de 50 templos dependientes de la Catedral, y a través del
Obispado, el Diezmo de todo lo recibido por el resto de los Templos. Y nada para obras
sociales: ningún Colegio, ninguna Universidad, Nada”, estos hechos en el mundo Real
serian motivo de investigación, juicio y condenas por el Delito de Apropiación
Indebida, incluso perfectamente se podrían configurar Asociaciones Ilícitas por el
Engaño Divino con el que son mantenidos sus Fieles, Ciegos y Serviles Seguidores que
aparte de Histriónicos Trances, Golpes en el Pecho, Cánticos Fanáticos, solo reciben de
su Iglesia el Despojo Voluntario del Diezmo.
La historia de las disputas por el Poder dentro de la Iglesia Evangélica no terminaron
con la muerte del Obispo Javier Vásquez, al contrario aumentaron ya que el Pastor
presbítero y miembro del tribunal eclesiástico Jorge Vásquez Daza, ante la Muerte de
su Padre aseguró ser partidario de un mecanismo de sucesión semejante al usado por
las familias reales de “Sucesión Divina” o “Sucesión por Sangre”, ¿Linaje Religioso?,
¿Tanto se creerán el Cuento?, bueno como buen ungido Pastor Gobernante del Templo
Evangélico de Maipú no estuvo fuera de la polémica, cuando su padre fue acusado por
el pastor Enrique Vilches de haberse apropiado de miles de Diezmos aparte de una
subvención de 121 millones de pesos del gobierno de Eduardo Frei, el obispado aseguró
que se habían destinado a la construcción de la Catedral de Maipú, pero los problemas
legales no han dejado tranquila a esta familia de Iluminados, donde ahora el hijo del
Pastor Jorge Vásquez, Aarón Vásquez fue condenado por el Homicidio de Alejandro
Inostroza, al cual asesino con golpes en la cabeza con un Bate de Béisbol, ¿Se le habrá
olvidado el 5º Mandamiento?.

Ricardo Cid Castro es otro de estos Pastores Auto iluminados ese mismo que “Hizo
llover Oro en su Templo” convocando a varios medios, como se puede ver en el
siguiente link http://www.youtube.com/watch?v=L3CX8JJEtYU , también fue
destituido de su cargo de presidente del directorio de la Iglesia Evangélica Pentecostal
Impacto de Dios por actos reñidos con la moral “Se le encontró teniendo sexo con otro
joven de la Iglesia en la casa de mi mamá” como afirma su propia Hermana Sandra Cid,
quien también se querello en contra de su Hermano Pastor por apropiación indebida de
fondos, injurias y calumnias y por el delito de lesiones graves, las lesiones graves
corresponden a la toma por la fuerza de un templo por parte de Cid y sus fanáticos
seguidores hechos que se pueden ver en el siguiente link http://www.megavideo.com/?
v=1LNHUD92 , la querella por apropiación indebida corresponde a Diezmos recibidos
y como dice el contador Jorge Guerra hablan de una cuenta corriente de 8 millones de
pesos. “Pero nunca él (Ricardo) me dejó ingresar a los Diezmos para saber cuánta plata
realmente entraba”, acusa. “Para mí, él se los dejó. Podría calcular unos 20 millones
mensuales desde 2001”, por lo menos Plata para Abogados No le va a faltar.

Alejandro Martínez V. es el más mediático Pastor Evangélico con Canal de TV propio


(Vida Visión), conocido porque fue el único interesado “Económico” en comprar el ex
Estudio Gigante, que pertenecía a Mario Kreutsberger (Don Francisco) y sus Socios, el
cual el grupo Santander lo taso en un piso (Mínimo) de US$ 4 Millones (2.165.000
millones de Pesos), dinero que Vida Visión pagó sin problemas de caja, ya que los
Diezmos recibidos de sus Fieles por este Charlatán le alcanzan para este y otros
“Gustitos”, este Tele gurú ha sido acusado por ex miembros hermanos de su propia
Iglesia a los cuales pidió prestamos en dinero para “La Obra”, obviamente que Nunca
los devolvió, estos afirman que también habría sido expulsado de su Iglesia por haber
golpeado a su mujer y haber tenido una estrecha relación con una chiquilla de la
congregación, quienes han visto el nivel de vida que lleva el pastor, calculan que
recauda cerca de 300 millones anuales.

La Idoneidad Moral de los lideres de las Iglesias Evangélicas jamás será cuestionada
por sus Fieles y Fanáticos Seguidores que los ven como Seres Divinos, su Fanatismo
Ciego nubla toda posibilidad de enfrentar la verdadera realidad de su Falsa Iglesia, para
la cual son solo Tontos Útiles proveedores de Diezmos y Ofrendas con las cuales solo
logran hacer más Ricos y Poderosos a sus Falsos Lideres Religiosos que lucran
asquerosamente a costa de la Ignorancia, Dependencia, Oscurantismo o simple
Imbecilidad de sus Fieles Seguidores que siguen regalando su Dinero a estos
Estafadores Profesionales pensando que el Diezmo es la puerta del Creyente hacia el
pacto de la Bendición y este acto le permite a Dios actuar en sus Defectos y Bendecirlos,
en todos estos casos eso que “Dios Provee” no tiene cabida, pero timar, engañar,
embaucar o simplemente robar en nombre de Jesucristo “Si Vale”.

FUENTE

http://www.atinachile.cl/content/view/554599/Los-Falsos-Apostoles-Evangelicos-y-
Sus-Adorados-Diezmos.html

Historias de muertos en una iglesia muerta


06 JUN 2010 Comentarios desactivados
by Ricardo Paulo Javier in catolicismo, catolicismo romano, etica ministerial

Historias de muertos en una iglesia muerta

Cómo la Iglesia Católica encubre su corrupción

“Con tres hijos pequeños y su matrimonio en problemas, Pat Bond atendió un retiro
espiritual para mujeres católicorromanas en Illinois, have 26 años, con la esperanza de
hallar apoyo y consuelo. Lo que ella halló en realidad fue un sacerdote Franciscano bien
parecido que oficiaba como director del retiro y quien acordó ser su consejero
espiritual”. Así comienza el artículo publicado este 15 de octubre por el periódico New
York Times [1]

Luego de una sesión de consejería, cuenta la dama, cuando salía de la oficina, este
sacerdote la tomó a un lado y le dio un apasionado beso. La historia no demoró en
precipitarse. Según los registros judiciales, Pat Bond se separó de su marido y por los
siguientes cinco años ella y el sacerdote, el Reverendo Henry Willenborg, mantuvieron
una relación íntima. En público, ambos eran líderes de la comunidad católica en
Quincy, Illinois. En privado eran como un matrimonio, compartían el lecho, salidas a
restaurantes, noches de cine y vacaciones con los niños.

Pat Bond y el Padre Willenborg de vaciones

Luego concibieron un hijo, lo que trajo aparejado una serie de conflictos legales en los
que la dama reclamó apoyo financiero de la iglesia para criar a su hijo. Los
Franciscanos accedieron a pagar con la condición de que ella firmara un acuerdo de
confidencialidad, acuerdo que hoy, 22 años más tarde, tanto ella como su hijo que
luchan contra el cáncer están dispuestos a quebrantar. Pat Bond acusa a la Iglesia
Católica (IC en adelante) de proteger a un sacerdote mujeriego y de tratarla como una
enemiga legal, y su hijo se lamenta de haber crecido sabiendo que su padre ausente era
un cura.

La señora Bond recuerda que antes de que el bebé naciera, los Franciscanos le
sugirieron firmemente que diera su hijo para ser adoptado, algo que ella rehusó. Y
agregó: “¿Qué le diría yo a mis otros hijos cuando llegara a casa, lo siento, me olvidé de
traer al nuevo miembro de la familia a la casa?”

El Padre Willenborg bautizando su propio hijo hace 22 años


El romance de cinco años llegó a su fin cuando una joven se presentó en la casa de Pat
Bond hecha una furia. La joven le dijo a Pat que ella había estado envuelta en una
relación sexual con el Padre Willenborg desde sus años de la secundaria hasta el
presente. Inmediatamente los Franciscanos internaron a Willenborg en un centro de
tratamiento en New Mexico para sacerdotes con trastornos sexuales y adicciones a
sustancias.

Hoy en día el Padre Willenborg es el Pastor principal de Nuestra Señora del Lago [2],
una parroquia de 1350 familias en las orillas del lago Superior en Ashland, Wisconsin.
Mientras tanto, Pat Bond sigue usando los recursos legales a su alcance para lograr
ayuda económica de los Franciscanos en lo concerniente a la enfermedad de su hijo.,
pero a juzgar por los documentos oficiales la orden de frailes ha sido bastante mezquina
al respecto, como lo ha sido siempre ante estos casos.

Reflexiones

La relación ilícita entre Pat Bond y el sacerdote no es una excepción, sino parece más
bien ser la regla. Si bien los escándalos recientes en la IC pertenecen a la categoría de
abuso sexual de niños y de homosexualismo por parte de algunos sacerdotes, los
expertos dicen que los incidentes en que los sacerdotes han violado los límites
emocionales y sexuales con mujeres adultas son mucho más comunes.

Es cierto que clérigos de diversas religiones han cruzado la línea y han tenido hijos
fuera del matrimonio, pero este problema parece ser más frecuente en la IC. El caso
anterior demuestra hasta qué extremo puede llegar la IC para silenciar a las mujeres
víctimas de sus sacerdotes promiscuos, para evitar pagar altas indemnizaciones a los
perjudicados y para mantener a sus sacerdotes en servicio activo.

Debe quedar en claro que tanto el comportamiento de Pat Bond y del Padre Willenborg,
así como la de los superiores del sacerdote, no refleja la conducta de verdaderos
cristianos. Desde el punto de vista bíblico podemos afirmar que en el caso de la IC
estamos frente a una organización dirigida por incrédulos sin escrúpulos, cuyas
acciones son dignas de gente de la peor calaña. Se trata de personas que no conocen la
vida en el Espíritu. Es por ello que usted puede vivir toda una vida sin conocer un sólo
católico que conozca el nuevo nacimiento ni el evangelio de la gracia. <>

1] http://www.nytimes.com/2009/10/16/us/16priest.html?_r=3&=

2] http://www.ourladycc.org/About/staff.htm
Pablo Santomauro

Por el bien de Dios.¿Debemos rendir la


moralidad sexual?
02 JUN 2010 15 comentarios
by Ricardo Paulo Javier in etica ministerial

Por Albert Mohler


Traducción por Pedro Camino para www.verdadypalabra.com

La ordenación de Mary Glasspool como obispo de la Iglesia Episcopal el domingo sufre


otro golpe en la fractura de la Comunión Anglicana – y plantea algunas de las preguntas
más fundamentales sobre la Iglesia y la moral sexual.

La Obispo Glasspool, ordenada como obispo auxiliar de la Diócesis de Los Ángeles


junto con otra mujer, se convierte en el segundo sacerdote abiertamente homosexual-
elegida como obispo episcopal, y la primera lesbiana. Como informó la Associated
Press, “Siete años después de que la Iglesia Episcopal provocó un escándalo al
consagrar su primer obispo abiertamente gay, ha hecho lo mismo de nuevo – esta vez
con una mujer.”  En 2003, la Iglesia Episcopal causó una explosión en la Comunión
Anglicana consagrando a V. Gene Robinson como obispo de New Hampshire. Robinson
fue el primer obispo abiertamente homosexual-que actúa en cualquier parte de la
Comunión Anglicana, la comunión mundial de iglesias con la Iglesia de Inglaterra. En
respuesta, la Comunión Anglicana con severidad le pidió a la iglesia americana que se
abstengan de ordenaciones de obispos homosexuales  y de ofrecer la bendición oficial
de las uniones del mismo sexo. El verano pasado, la Iglesia Episcopal ha anunciado su
decisión de desafiar a esa petición. La oredenación de la obispo Glasspool es la
manifestación concreta de ese desafío.
El escenario está ahora preparado para un conflicto general dentro de la Comunión
Anglicana.Este conflicto enfrentará a las iglesias conservadoras Anglicana de la “Sur
Global” en contra de las iglesias más liberales de América del Norte, y posiblemente
contra el arzobispo de Canterbury sí mismo. Las iglesias conservadoras, concentrados
en África y América del Sur, están decididamente en contra de la normalización de la
homosexualidad. Además, son mucho más numerosos que las iglesias más liberales en
términos de membresía. Como ha señalado Philip Jenkins, el adorador Anglicano
medio, no es una mujer de negocios en Inglaterra, pero una madre de varios niños en
África.

Ahora, una pregunta clave es si la estrategia emprendida por el Arzobispo de


Canterbury funcionará. Después de haber hecho declaraciones a favor de la
normalización de la homosexualidad antes de su elevación como arzobispo, el doctor
Rowan Williams ha tratado de mantener las dos facciones en guerra. Como Giles
Whittell de The Times de Londres [] explica:

Con la esperanza de conservar la lealtad de los conservadores aún furiosos


por la ordenación de Gene Robinson, el primer obispo anglicano gay, en
2003, el Dr. Williams ha dicho que la ordenación de Canon Glasspool
“plantea cuestiones muy graves no sólo para la Iglesia Episcopal y su lugar
en el Comunión Anglicana, sino también para la Comunión en su conjunto “.
Se negó a comentar sobre la ordenación.

Uno de los problemas que enfrenta la comunión es la vacilación habitual y el liderazgo


tibio de sus dirigentes, empezando por el arzobispo de Canterbury. El arzobispo ha
hablado continuamente de su preocupación y los temores por la unidad de los
anglicanos en todo el mundo, e incluso ha hablado de su decepción y frustración con la
iglesia americana. Lo que falta de Canterbury es una demanda clara de que la Iglesia
Episcopal corrija sus prácticas no bíblicas, arrepentirse, y someterse al consenso de
fieles de la familia anglicana mundial.

Pero ahora, un argumento más interesante y provocador ha venido de un sector muy


diferente.El columnista Ruth Gledhill de The Times, uno de los observadores más
experimentados de la escena Anglicana, ahora exige a los cristianos a dejar de discutir
sobre la homosexualidad y seguir adelante con lo que las iglesias se supone que están
haciendo. Liberales y conservadores, dice, ahora deben “poner sus diferencias a sus
espaldas, por el bien de Dios, de sí mismos y el bien común .”
Es un debate bastante sorprendente, pero también es un argumento que es seguro para
ganar tracción en el paisaje liberal de Europa y América del Norte. Ruth Gledhill
argumentó con una mirada más cercana.

Ella comienza por decirle de una conversación que tuvo hace años con una “fuente
cercana al arzobispo de Canterbury”, que le dijo que “el punto de vista de una persona
sobre la homosexualidad es ahora lo que les define en el espectro cristiano”. Gledhill
fue sorprendido por esta afirmación, como se deduce de este argumento:

En otras palabras, la lucha interna sobre la homosexualidad significa que para los 77
millones de anglicanos en todo el mundo, más importante que la Resurrección, la
Crucifixión, el nacimiento virginal y la Trinidad es lo que una persona hace en la cama
con otro. Las líneas de la fe cristiana, en el mundo anglicano por lo menos, se han
vuelto a trazar en torno a una batalla sobre derechos de los homosexuales que, en el
mundo secular, acabó hace años.

En otras palabras, continua con tu vida. El argumento secular sobre la homosexualidad


“terminó hace años,” pero la iglesia (y la Comunión Anglicana, en particular) todavía
está luchando la batalla. Como ella lo ve, esto cuesta muy caro a la iglesia. Los jóvenes
que fueron bautizados como los anglicanos  bebés, pero no tienen identificación con la
iglesia, ahora no puedo recordar un momento en que la cultura considera la
homosexualidad como algo incorrecto o criminal. ”Estas son las personas que los
líderes de la iglesia deben tratar de atraer”, insiste.
Además, añade, “la Sexualidad no figura en ninguna parte del credos. No se menciona
en las liturgias de la iglesia. “

Hay varios aspectos del argumento de Ruth Gledhill que demandan una respuesta. En
primer lugar, resulta chocante que ella afirma con impresionante facilidad de tal
manera que los conservadores en la Comunión Anglicana – personas que permanecen
en las claras enseñanzas de la Biblia, debe dar paso a los liberales. No hay
reconocimiento de que esto significa que el crecimiento de las iglesias de la Comunión
Anglicana se entrega a la orden del día de las iglesias moribundas

En segundo lugar, el argumento de que una insistencia en la importancia de la


sexualidad bíblica significa que estas enseñanzas se consideran más importante que “la
Resurrección, la Crucifixión, el nacimiento virginal, y la Trinidad” es nada menos que
ridículo. El tema de la homosexualidad ahora puede funcionar para poner a la persona
“en el espectro cristiano”, pero esto es sólo porque las iglesias liberales han puesto el
tema. Los Anglicanos conservadores de África y de América del Sur no han planteado la
cuestión de la sexualidad – la Iglesia Episcopal sí lo hizo.

Otro aspecto de esta cuestión particular, pide a gritos un acuse de recibo. Una razón
adicional de que el tema de la homosexualidad (y la autoridad bíblica) ahora funciona
de forma tan decisiva, es precisamente porque las iglesias liberales ya han permitido a
la negación liberal de todo lo mencionado por Gledhill en su lista. Se da la circunstancia
de que las iglesias que se aferran a los elementos esenciales teológicos son, casi sin
excepción, las mismas iglesias que mantienen las enseñanzas bíblicas sobre la
sexualidad humana. No hay verdadera sorpresa allí.

En tercer lugar, el argumento de que los credos y confesiones históricas y liturgias de la


iglesia no se menciona la homosexualidad es obvio y sencillo – que no hacía falta. Nadie
está cuestionando la autoridad de Dios para definir la sexualidad humana en la
Biblia. Esa pregunta habría sido impensable. Los credos y confesiones nos dicen qué
temas fueron impugnadas, y las enseñanzas de Biblia sobre la sexualidad han estado
bajo ataque sostenido sólo en tiempos muy recientes.

Las partes enfrentadas en la Comunión Anglicana no sólo tienen que “poner sus
diferencias detrás de ellos” y estoy de acuerdo que deben seguir adelante. Los que
argumentan que dicha estrategia se hará creíble para la iglesia en una era secular están
vendiendo oro de tontos.Lo que la Iglesia perdería es su alma.

Ruth Gledhill pide a los anglicanos que den por terminado el tema de la
homosexualidad “por el bien de Dios, de ellos mismos, y el bien común.”

Haga un favor a Dios, abandonando su diseño para la sexualidad humana y al


renunciar a la autoridad de su Palabra?

Tenga en cuenta este argumento con atención y ten cuidado – este consejo no se
ofrecerá sólo a los anglicanos.

Fuente original AQUI.

La corrupción en Argentina
29 MAY 2010 Comentarios desactivados
by Ricardo Paulo Javier in Argentina, etica ministerial, Temas de actualidad Etiquetas:
corrupción
La corrupción en Argentina

Como podemos apreciar en este mapa, la corrupción en Argentina,nuestro país es muy


significativa.Encontré este mapa en un blog de ciencia (Niveles de corrupción en
el mundo ), y me pareció importante incluirlo juntamente con un artículo periodístico que
habla de este tema, publicado por el diario digital periodicotribuna.com.ar

TODOS Por Carlos Forte


SOMOS
CULPABLE
S DE LA
CORRUPCI
ÓN
ARGENTIN
A
EL PAPEL DE LOS
POLÍTICOS, LAS
EMPRESAS Y LOS
MEDIOS
“Gordo, sos tan ladrón que ni siquiera respetás el código de los ladrones”, le dijo hace
unos meses en un “aparte” Luis Barrionuevo al ministro de Salud, Ginés González
García, en el marco de la sesión del Senado donde se debatía la ley para intervenir al
PAMI enviada por el entonces gobierno de Néstor Kirchner.
Barrionuevo se refería a que Ginés García, quien manejaba una parte de la red de
gerentes y directores de la obra social de los jubilados, se había sumado a la cruzada
“anticorrupción” del kirchnerismo en esa institución.
El ministro de Salud bajó el tono de su embestida después que Barrionuevo lo encarara
nuevamente diciéndole al oído: “gordo, somos pocos y nos conocemos mucho
¿así que ahora mejicaneás para Kirchner?”.
El líder de los gastronómicos, el dirigente más atacado por los medios del sistema, es
temido no por su lengua “filosa” sino porque es uno de los que en la Argentina es capaz
de poner en evidencia la corrupción de “doble moral” que practican los políticos y
funcionarios que se turnan en el aparato del Estado.
“Kirchner es tuerto pero no b…, sabe que con el PAMI suma imagen
electoral y agrega dos mil palos más a su cajita musical”, dice Barrionuevo
entre sus pares de la CGT.
Hace unos meses, durante una reunión con el dirigente West Ocampo y otros “gordos”
prominentes de la CGT oficial, Barrionuevo les mostró una carpeta y les dijo:
“muchachos, aquí está la vida y obra de Kirchner, todo detalladito,
privatizaciones, Repsol , Corte adicta, platita por el mundo, cometas varias,
y algunas cositas amorosas de su mujer con uno de los íntimos de su
entorno”. Y agregó: “esta historia la compra cualquiera, si quieren se la dejo”.
Como siempre, los “gordos” se callaron la boca ante la amenaza encubierta de
Barrionuevo. “Luisito” como lo llaman, siempre hace sus “aprietes” por tiro de
elevación.
Cuando el gastronómico se refería al “prontuario” de corrupción de
Kirchner le estaba diciendo a los “gordos”: si no defienden mi tajada en el
PAMI, les saco la carpeta a ustedes.
Esto explica porqué a Luis Barrionuevo, titular del gremio de los gastronómicos,
senador nacional, jefe del PJ Catamarqueño, corrupto casi confeso, nadie lo pudo
derrotar hasta ahora.
Sabe demasiado, lo tiene todo documentado, y es uno de los que pueden probar que en
la Argentina todos los políticos son corruptos. Incluido él, que hace de su impunidad y
peligrosidad su principal baluarte de supervivencia.

El “sistema”

Cuando las mayorías salieron a hacer espontáneamente el cacerolazo en diciembre de


2001, lo hicieron en la convicción de que todos los políticos eran una sola cosa:
corruptos. La consigna del “que se vayan todos” involucraba a toda la clase política sin
distinción que desde 1983 viene administrando el país para los intereses de los bancos y
transnacionales norteamericanos y europeos.
Sin saber exactamente cómo funciona la maquinaria del saqueo económico del
capitalismo en la Argentina, la percepción del cacerolazo apuntaba a “todos”, desde
Carlos Menem hasta las filas de los “progresistas” representados por Elisa Carrió.
La corrupción política no es una suma de individualidades, sino que
funciona como un sistema. Quien se dedica a la política integra un sistema
corporativo de corrupción destinado a gerenciar el país para el Imperio y sus
megaempresas financieras y comerciales.
Los medios toman la primera parte, la corrupción política, y esconden la
existencia de la segunda: el rol de los políticos en el saqueo capitalista
trasnacional de la Argentina.
De esta manera, al sacársela de su contexto de totalidad significativa, la corrupción se
torna un fenómeno de personas, de funcionarios o de políticos, sin conexión con una red
interconectada entre sí.
Todos los políticos son corruptos, todos los jueces son corruptos, todos los funcionarios
son corruptos, por la sencilla razón de que la única manera que tienen de cobrar por sus
servicios administrativos a los bancos y transnacionales es por medio de la corrupción.
O sea por medio de las coimas, las sub o sobrefacturaciones del Estado (nacional,
comunal o provincial), o el otorgamiento de licitaciones, contratos, etc.
¿Y quiénes pagan a los corruptos? Los bancos, y las megaempresas,
comerciales, industriales o de servicios, que se valen de la corporación
política para administrar el Estado, sancionar leyes e implementar medidas
económicas favorables a sus políticas comerciales.
De todo lo que produce anualmente en la Argentina (su producto bruto nacional PBI)
solamente el “presupuesto nacional” queda en casa.
De ese presupuesto, además, hay que extraer prioritariamente el pago de los intereses
de la deuda externa, y sufragar los gastos del Estado y de la red de seguridad social, que
se van achicando para pagar esas obligaciones.
Ese es el principio funcional de los “ajustes” periódicos.
Lo que resta se lo embolsa el capitalismo que controla todos los resortes gerenciales del
Estado (leáse Poder Ejecutivo, Poder Judicial y Poder Legislativo) por medio de la
corporación política asociada a la depredación económica imperial.
De toda esa masa de dinero, (más de 80.000 millones USA) una parte es transferida a
Europa y a Estados Unidos, y otra parte está asignada (alrededor de 20.000 millones) a
la financiación de la maquinaria política que administra legalmente ese saqueo
capitalista de la Argentina.
Los políticos (mandatarios, legisladores, funcionarios) tarifan sus “servicios” por dos
vías:
A) las “cajas” del Estado (nacionales, provinciales o comunales) cuyo control les permite
cobrar comisiones en negro (coimas) por cada pago contrato que haga el Estado con
empresas proveedoras o prestatarias de servicios (en este rubro, se encuentra la caja del
PAMI).
B) las decisiones administrativas del Estado (nacional, provincial o comunal) sobre
contratos o licitaciones con empresas privadas para realizar obras viales o de
infraestructura, en cuya “legalización” entran en juego tanto el Poder Ejecutivo, el
Judicial como el Legislativo, todos en manos de la corporación política.

Los unos y los otros

La “coima” a la corporación política, es el mecanismo de pago que utiliza el capitalismo


trasnacional para llevarse con total impunidad, y con una fachada de legalidad
institucional, todo el producido económico y el trabajo anual de los argentinos. Unos
dependen de los otros para subsistir.
Esta forma de expoliación de riquezas, avalada formalmente por un Estado encuadrado
dentro de normas “republicanas y democráticas”, no podría existir sin la participación
cómplice de los políticos, ni éstos ni su negocio podrían existir sin los bancos y
transnacionales que pagan comisiones en negro por sus servicios.
Sin la gestión de gobierno del Poder Ejecutivo, sin la sanción de leyes por el
Poder Legislativo, sin la implementación de fallos por parte del Poder
Judicial, el robo capitalista tendría que hacerse (como sucedió en otras
épocas) con la presencia de una dictadura militar en el gobierno.
La llamada “corrupción estructural” de los políticos, no es nada más que el eslabón
menor de un robo legalizado en el cual el capitalismo transnacional se lleva la “parte del
león”, y la corporación política se queda con el resto.
Los grandes consorcios mediáticos de la Argentina, con el Grupo Clarín a la cabeza,
sólo muestran interesadamente la corrupción de la clase política, la parte menor de la
tajada, y esconde sistemáticamente la macroexpoliación del capitalismo internacional
en la Argentina que se vale de esa corrupción, que dice combatir, para concretarla.
La complicidad de la corporación mediática, integrante y beneficiaria del saqueo a
través de la publicidad y de las prebendas oficiales a sus negocios diversificados, lleva a
las mayorías a pensar que los únicos culpables del hambre y la desocupación en la
Argentina son los políticos y las “corporaciones”.
La complicidad mediática saca de escena a los “patrones” y coloca en su lugar a sus
“empleados”, o sea los políticos, que obran de “fusibles” para que esos ciclos se sigan
repitiendo impunemente.
Esa es la razón principal porqué las famosas “cámaras ocultas” de la TV
sólo se ocupan de la corrupción política, particularmente de dirigentes
menores, los “perejiles”, con los cuales los periodistas ignorantes del sistema se dan el
gusto de hacer “justicia mediática”.
Si alguna de esas cámaras fueran colocadas en los despachos de la City financiera o en
cualquiera de las sedes del poder económico esos periodistas pasarían, en el mejor de
los casos, a engrosar la lista de desocupados. Y nadie de esos periodistas “justicieros”
come vidrio.
Son “corruptos pero no boludos”, como suelen decir sus víctimas preferidas.
La corporación mediática con sus escribas rentados, conforman la “tercera pata” de la
corrupción que posibilita el macrosaqueo legalizado y en paz por parte del capitalismo
transnacional, amparado bajo la protección política y militar del Imperio
norteamericano.
Hay mucha información acumulada, muchas carpetas negras, con las
andanzas sociales y comerciales de los periodistas argentinos, que nadie
saca a relucir por el temor a ser convertidos en leprosos sociales por el
poder mediático.
Buena vida, buenos contactos con el establishment , buen nivel y pasar económico,
pasajes aéreos abiertos en cualquier aerolínea, acontecimientos gastronómicos en los
quinchos del poder, vacaciones con la familia en Europa o EEUU, que no salen
precisamente de sus sueldos como profesionales.
A ellos, los periodistas, también se refiere el sindicalista Barrionuevo cuando,
amenazando con su “clásico archivo secreto” dice que en este país “somos todos
ladrones”.
Razón por la cual la corporación mediática lo ha convertido en el personaje más odiado
de la Argentina, pero a su vez teme que algún día las “carpetas de Barrionuevo” salgan a
la luz del día.

Carlos Forte

Buenos Aires – Argentina


[email protected]
Comunicado Vaticano sobre el encuentro
de Benedicto XVI y Hans Küng
28 MAY 2010 Comentarios desactivados
by Ricardo Paulo Javier in etica ministerial, Hans Kung, Vaticano Etiquetas: Benedicto XVI,
Comunicado Vaticano, Hans Kung

Disciplina Eclesiástica
23 MAY 2010 Comentarios desactivados
by Ricardo Paulo Javier in Apologética, Apostasía, Eclesiología, etica ministerial, Iglesia

Disciplina Eclesiástica

-Compilado, Organizado y Preparado de Varias Fuentes

por Jorge L. Trujillo

 1 Corintios 5
 1 En efecto, se oye que entre vosotros hay inmoralidad, y una
inmoralidad tal como no existe ni siquiera entre los gentiles, al extremo
de que alguno tiene la mujer de su padre. 2 Y os habéis vuelto
arrogantes en lugar de haberos entristecido, para que el que de entre
vosotros ha cometido esta acción fuera expulsado de en medio de
vosotros. 3 Pues yo, por mi parte, aunque ausente en cuerpo pero
presente en espíritu, como si estuviera presente, ya he juzgado al que
cometió tal acción. 4 En el nombre de nuestro Señor Jesús, cuando
vosotros estéis reunidos, y yo con vosotros en espíritu, con el poder de
nuestro Señor Jesús, 5 entregad a ese tal a Satanás para la destrucción
de su carne, a fin de que su espíritu sea salvo en el día del Señor Jesús. 6
Vuestra jactancia no es buena. ¿No sabéis que un poco de levadura
fermenta toda la masa ? 7 Limpiad la levadura vieja para que seáis masa
nueva, así como lo sois, sin levadura. Porque aun Cristo, nuestra
Pascua, ha sido sacrificado. 8 Por tanto, celebremos la fiesta no con la
levadura vieja, ni con la levadura de malicia y maldad, sino con panes
sin levadura de sinceridad y de verdad. 9 En mi carta os escribí que no
anduvierais en compañía de personas inmorales; 10 no me refería a la
gente inmoral de este mundo, o a los avaros y estafadores, o a los
idólatras, porque entonces tendríais que salir del mundo. 11 Sino que en
efecto os escribí que no anduvierais en compañía de ninguno que,
llamándose hermano, es una persona inmoral, o avaro, o idólatra, o
difamador, o borracho, o estafador; con ése, ni siquiera comáis. 12 Pues
¿por qué he de juzgar yo a los de afuera? ¿No juzgáis vosotros a los que
están dentro de la iglesia ? 13 Pero Dios juzga a los que están fuera.
EXPULSAD DE ENTRE VOSOTROS AL MALVADO.

¿Cuáles son las marcas de una iglesia saludable?

Los reformadores dijeron que las marcas de una iglesia saludable eran tres: la
predicación expositiva de la Palabra, la Administración de los Sacramentos y la
administración de la disciplina. Hoy día existen varias listas compuestas por distintos
autores, algunas tienen 5 puntos, otras 7, 9, 10, y hasta 100 puntos distintos de lo que
realmente es una iglesia saludable. Pero la gran mayoría de ellas coincide en un
importante punto, “El ejercicio de la disciplina eclesiástica” como una de esos
indicadores. La siguiente lista por el Pastor Mark Denver es un ejemplo de esas marcas:
a. Predicación Expositiva, b. Teología Bíblica, c. La predicación del Evangelio, d. Un
entendimiento Bíblico de la conversión, e. Un entendimiento Bíblico del evangelismo f.
Un entendimiento Bíblico de la membresía Eclesiástica g. La Disciplina Eclesiástica
Bíblica h. La preocupación sobre el discipulado y el crecimiento [de los miembros] i. Un
liderazgo Bíblico y añade lo siguiente “(Cuando estas cosas están bien, la iglesia es
saludable.)”

La salud espiritual de una iglesia no se mide por el tamaño de la congregación, ni por la


belleza de sus edificios y estructuras físicas, por el uso de la última tecnología o por la
aceptabilidad popular de sus sermones. El escritor de un articulo sobre Marcas de
Salud de una Iglesia concluye lo siguiente:

Iglesias saludables no son necesariamente aquellas grandes con bellas facilidades o un


equipo de trabajo múltiple o quienes están a la vanguardia en la tecnología. Iglesias
saludables a la verdad no son perfectas. Pero las iglesias saludables son aquellas que
agradan a Dios en las áreas donde Él lo ha revelado en Su Palabra.
http://www.lvchurch.org/marks.htm
Aunque Dios está en todas partes en todo tiempo, existe una presencia especial de Dios
que distingue su presencia de una manera especial de un sitio o circunstancia a otro. La
disciplina eclesiástica está cerca del corazón de Dios en ciertas épocas o momentos
claves. Bob Deffinbaugh, Th. M dice lo siguiente:

Dios está especialmente cerca nuestro en ciertas épocas. Él está siempre cerca nuestro
en ‘tiempos de necesidad’ (Hebreos 4:16)86. Está cerca cuando confesamos y
abandonamos nuestros pecados (Salmo 76:7; Isaías 59:2; 2ª Corintios 6:16-18). Él está
cerca de los que tienen el corazón quebrantado (Salmo 34:18; comparar Mateo 5:3ss.;
2ª Corintios 7:6). Él está con nosotros (aunque seamos dos o tres), cuando ejercitamos
la disciplina de la iglesia en Su nombre (Mateo 18:20). Está con nosotros cuando somos
disciplinados por Él como un Padre que nos ama (ver Hebreos 12:3-13), Él está con
nosotros cuando le llamamos en verdad (Salmo 145:18). Él está cerca cuando le
consideramos santo (Levítico 10:3). Él está cerca de nosotros cuando ‘nos acercamos’ a
Él (Santiago 4:8). La Cercanía de Dios (Éxodo 33:1-16; 34:8-10; Deuteronomio 4:1-7)
By: Bob Deffinbaugh , Th.M (http://www.bible.org/page.php?page_id=3073)

¿Por qué se hace difícil aplicar la disciplina bíblica en nuestros días?

1. El modelo de Mega Iglesia hace difícil mantener lista de miembros. Se hace fácil para
muchos entrar o salir sin rendir cuenta a nadie.
2. No hay colaboración ministerial entre lideres de distintas congregaciones.
3. Aunque la membresía en la iglesia es voluntaria, los miembros deben someterse a su
autoridad, sin embargo algunos miembros nos se someten a la autoridad de la iglesia

¿Por qué algunas iglesias no disciplinan sus miembros?

1. Miedo a perder miembros


2. Se ve como muy duros (faltos de amor)
3. Es ofensivo al individuo y la sociedad
4. La iglesia no debe meterse en lo personal
5. Puede herir las personas
6. Puede ser visto como una forma de control
7. Algunos disciplinan en secreto (entre el pastor (o unos pocos líderes) y el pecador)*

* Esto puede ser necesario en algunos casos, pero no así en otros. Se debe hacer
diferencia entre ofensas públicas y personales. Las ofensas públicas son tratadas
públicamente, las personales, en privado.

¿Debe la Iglesia Juzgar sus miembros?

Algunos no entienden correctamente el principio bíblico de ‘juzgar’. El verso ha sido


mal aplicado:

 Mateo 7
 1 No juzguéis para que no seáis juzgados. 2 Porque con el juicio con
que juzguéis, seréis juzgados; y con la medida con que midáis, se os
medirá. 3 ¿Y por qué miras la mota que está en el ojo de tu hermano, y
no te das cuenta de la viga que está en tu propio ojo? 4 ¿O cómo puedes
decir a tu hermano: “Déjame sacarte la mota del ojo”, cuando la viga
está en tu ojo? 5 ¡Hipócrita! Saca primero la viga de tu ojo, y entonces
verás con claridad para sacar la mota del ojo de tu hermano.
Obviamente, el Maestro dice que “no juzguemos para que no seamos juzgados”. Esto
por supuesto no significa que no juzguemos del todo sino que se dan los principios bajo
los cuales no debemos juzgar y los principios sobre los que sí podemos juzgar. Es claro
que los gobiernos y las cortes de justicia, juzgan miles de casos diarios y nadie se opone
a que así sea. El ejercer juicio es importante para mantener el orden social, para
separar lo bueno de lo malo y hacer ‘justicia’ a los que son violentados.

Lo que no se debe hacer es ‘juzgar hipócritamente’, de así hacerlo, caeremos nosotros


bajo juicio. La iglesia está llamada a juzgar la mala conducta de sus miembros.

Definición de Disciplina:
Carl Laney declara, “La Disciplina eclesiástica puede ser ampliamente definida como
las medidas de confrontación tomadas por un individuo, los líderes de la iglesia, o la
congregación con respecto a algún asunto de pecado en la vida de un creyente.”

La Disciplina no es condenación. Es disciplina y la disciplina está diseñada para


entrenar y restaurar.

El Patrón y Base para la Disciplina

1. El Señor mismo disciplina sus hijos (Heb. 12:6) y ha dado autoridad a la iglesia para
hacerlo (1 Cor. 512-13; 2 Cor. 2:6)
2. El carácter santo de Dios (1 Pedro 1:16; Heb. 12:11) requiere sacar la levadura de sus
filas (1 Cor. 5:6-8)
3. Es un mandamiento de la Escritura (1 Cor. 4:6) El no hacerlo es desobediencia (1
Cor. 5:1-13; Matt. 18:17-18; Titus 3:10; 2 Thess. 3:6-15; 1 Tim. 5:20; Gal. 6:1).
4. El testimonio de la iglesia en el mundo (1 Pet. 4:13-19) si la iglesia vive como el
munod pierde su credibilidad y autenticidad (1 Pet. 2:11-18; 3:8-16; 4:1-4).

El Propósito de la Disciplina Eclesiástica

1. Trae gloria a Dios y mejorar el testimonio del rebano.


2. Restaurar, sanar, y edificar creyentes pecadores (Matt. 18:15; 2 Thess. 3:14-15; Heb.
12:10-13; Gal. 6:1-2; Santiago 5:20).
3. Producir una fe saludable, una sana doctrina (Tit. 1:13; 1 Tim. 1:19-20).
4. Ganar un alma para Cristo, si el pecador es solamente un Cristiano profesante (2
Tim. 2:24-26).
5. Silenciar los falsos profetas y su influencia en la iglesia (Tit. 1:10-11).
6. Proteger la iglesia de las destructivas consecuencias que ocurren cuando se fracasa
en llevar a cabo la disciplina eclesiástica. Una iglesia que falla en ejercer la disciplina
sufre perdidas en cuatro áreas:

 a. Perdida de Pureza (1 Cor. 5:6-7)


 b. Perdida de Poder (Josué 7)
 c. Perdida de Progreso (ver Revelación 2:5 y 3:16)
 d. Perdida de Propósito (1 Pet. 1:14-16; 2:9-15).

La práctica de la Disciplina Eclesiástica

La Manera:

1. Debe ser ejercida por aquellos que son espirituales, quienes caminan
verdaderamente por el el Espíritu Santo y quienes crecen en el Señor (Gal. 6:1) – estos
son por lo general los líderes de la iglesia.
2. Debe ser hecha con humildad, gentileza y paciencia, considerándonos a nosotros
mismos (Gal. 6:1-2; 2 Tim. 2:24-25).
3. Debe ser hecha sin acepción de personas, sin parcialidad (1 Tim. 5:21).
4. Aquellos que andan desordenadamente deben ser amonestados, advertidos y
ganados en amor. (1 Tes. 5:14-15; 1 Tim. 5:1-2; Efe. 4:15; 2 Tim. 4:2). Esta
amonestación no está limitada a los lídeeres de la iglesia. Cualquier miembro puede
hacerlo siempre y cuando sus intenciones sean motivadas y controladas por el Espíritu
Santo (cf. 1 Tes. 5:14 with Gal. 6:1).
5. Si no hay arrepentimiento y obediencia, el pecador creyente debe ser reprendió en
público y los miembros del cuerpo deben apartarse de ellos y no mantener relaciones
con ellos. La separación social tal como sera prescrita en la siguiente sección tiene dos
propósitos principales:

 a. Indicar al ofensor que su acción ha deshonrado al Senor y ha causado rotura


en la armonía del cuerpo. La meta es siempre la restauración y la persona debe ser
contada como un hermano (2 Tes. 3:14-15)
 b. Para crear temor en el resto del rebaño como advertencia contra el pecado (1
Tim. 5:20)

6. Si no hay respuesta en arrepentimiento y obediencia, la iglesia debe aplicar el


procedimiento de ex comunicación como se dirige en Mateo 18:17.

 a. Ejemplos de la disciplina eclesiástica se hallan descritos en la Biblia. Los


Corintios debían “reunirse” para tomar acción contra el hermano ofensor. (1 Cor.
5:4-5; Rom. 16:17; 2 Tes. 3:6-15; Fil. 3:17-19).
 b. Esto era, como Pablo indica “castigo por la mayoría” (2 Cor. 2:6) Como
medida protectora, también vemos el caso de la iglesia de Roma y en Tesalónica
donde se debía tomar acción con respecto a al conducta divisora y desobediente de
no pocos (2 Tes. 3:6-15; Rom. 16:17).

7. Finalmente, la disciplina en el nombre del Señor siempre incluye la disponibilidad


para perdonar. La mayoría quienes disciplinan deben también estar dispuestos a
perdonar, confortar, y reafirmar su amor a la persona que ha pecado (2 Cor. 2:6-8)

Razones para la Disciplina Eclesiástica

En la disciplina Eclesiástica se debe ejercer extremo cuidado. La Escritura no respalda


que el ejercicio de disciplina sea hecho por antojos personales o tabú de la congregación
de alguna iglesia o sus líderes. La Escritura, no nuestras opiniones o gustos personales,
es la que debe expresar lo que debe ser causa de disciplina y la que debe determinar que
es y que no es pecado. Además, no debemos volvernos hiper-críticos inspectores de
pajas.

1. Causas Generales:
a. Conducta desordenada, conducta claramente fuera de línea con los mandamientos de
la Escritura los cuales afectan negativamente el testimonio y la unidad de la iglesia. (1
Tes. 3:26-15)
2. Causas específicas:
a. Dificultades entre miembros
b. Facciones o gente divisiva que causan división en la iglesia (Rom. 16:17-18; Tito 3:9-
11).
c. Conducta inmoral: pecados del tipo mencionado en 1 Cor. 5 sugieren incesto,
inmoralidad, idolatría, abuso verbal, borracheras, chismes, vagancia (no trabajan), los
que siembran disensión. (1 Cor. 5:1, 11; 2 Tes. 3:10-15).
d. Enseñanza falsa, enseñanza errónea y puntos de vista distintos en cuanto a los
fundamentos de la fe y no puntos de diferencia en cuanto a interpretación. (1 Tim. 1:20;
2 1 Tim. 2:17-18; también implicado en Rev. 2:14-16; Fil. 3:2-3, 15-19; Rom. 16:17-18).
3. Dogmas de cada iglesia:
a. Es posible que halla dogmas (no pecados bíblicos, ni asuntos de salvación) en cada
congregación. Estos deben ser respetados por quienes se unen a ellas como miembros.
Aunque difícil, los dogmas se pueden ‘cambiar’ por vías adecuadas y ordenadamente.
Querer cambiar violentamente y destruir tales dogmas puede causar disensión en la
congregación. De ser así este es base para la disciplina.

Las preocupaciones claves que deben guiarnos son (a) el carácter santo de Dios, (b) el
testimonio del rebano (c) el efecto que tiene sobre la unidad de la pureza de la iglesia y
(d) la edificación y restauración del individuo
Procedimiento para la Disciplina Eclesiástica

(Pasos a seguir)

 Mateo 18 (LBLA)
 15 Y si tu hermano peca, ve y repréndelo a solas; si te escucha, has
ganado a tu hermano. 16 Pero si no te escucha, lleva contigo a uno o a
dos más, para que TODA PALABRA SEA CONFIRMADA POR BOCA DE
DOS O TRES TESTIGOS. 17 Y si rehúsa escucharlos, dilo a la iglesia; y si
también rehúsa escuchar a la iglesia, sea para ti como el gentil y el
recaudador de impuestos. 18 En verdad os digo: todo lo que atéis en la
tierra, será atado en el cielo; y todo lo que desatéis en la tierra, será
desatado en el cielo. 19 Además os digo, que si dos de vosotros se ponen
de acuerdo sobre cualquier cosa que pidan aquí en la tierra, les será
hecho por mi Padre que está en los cielos. 20 Porque donde están dos o
tres reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos.
 Mateo 18 (RV-09)
 15 Por tanto, si tu hermano pecare contra ti, ve, y redargúyele entre
ti y él solo: si te oyere, has ganado á tu hermano. 16 Mas si no te oyere,
toma aún contigo uno ó dos, para que en boca de dos ó de tres testigos
conste toda palabra. 17 Y si no oyere á ellos, dilo á la iglesia: y si no
oyere á la iglesia, tenle por étnico y publicano. 18 De cierto os digo que
todo lo que ligareis en la tierra, será ligado en el cielo; y todo lo que
desatareis en la tierra, será desatado en el cielo. 19 Otra vez os digo, que
si dos de vosotros se convinieren en la tierra, de toda cosa que pidieren,
les será hecho por mi Padre que está en los cielos. 20 Porque donde
están dos ó tres congregados en mi nombre, allí estoy en medio de ellos.

El procedimiento Bíblico para la disciplina Eclesiástica requiere la iniciativa y


receptividad de ambas partes envueltas. Es necesario que tratemos por todos los
medios de evitar problemas entre seres humanos, especialmente entre cristianos. Sin
embargo, a causa de nuestra naturaleza corrompida y nuestra debilidad e imperfección
humana eso no es siempre posible, cometemos faltas grandes y pequeñas, y hacemos
cosas que pueden ser escandalosas a mayor o menor grado. No obstante, el cristiano
debe estar siempre dispuesto a corregir sus faltas, arrepentirse de sus pecados y
enderezar su proceder para con Dios y los para con los hombres.

Precauciones:

 Proverbios 18:19
 El hermano ofendido es más difícil de ganar que una ciudad
fortificada, y las contiendas son como cerrojos de fortaleza.
Asegúrese: Debemos estar seguros de que la ofensa es legítimamente una ofensa que
requiere disciplina. No simplemente algo que nos ‘incomoda’ o ‘irrita’ nuestra
paciencia. La ofensa debe ser por lo tanto un ‘pecado’ el cual puede ser clasificado como
tal bíblicamente.

Recordemos que también hemos pecado y no somos perfectos (Gal. 6:1)

 20 Ciertamente no hay hombre justo en la tierra, que haga bien y


nunca peque. 21 Tampoco apliques tu corazón á todas las cosas que se
hablaren, porque no oigas á tu siervo que dice mal de ti: 22 Porque tu
corazón sabe, como tú también dijiste mal de otros muchas veces.
Ecclesiastes 7

Ore a Dios sobre el asunto antes de ir ante la persona que ha ofendido (1 Sam. 8:6)

No lo posponga. Mientras mas tiempo pase, mas difícil se puede hacer la situación. (Se
pierde poder- ver anterior)

No comparta a a otros lo sucedido hasta haber tratado de resolverlo de acuerdo a la


Biblia (Mateo 18:15). Debemos guardar y proteger la persona y el rebaño de rumores y
lenguas mentirosas (Prov. 6:19b; 10:19; 11:13; 18:8, 21; 20:19)

Primer Paso:

Busque reconciliación o corrección del ofensor

1. Cuando hay problemas entre dos personas: Hay dos pasos reconciliación y
restauración

2. Cuando el creyente ha sido hallado en pecado: Necesita restauración

Segundo Paso:

Si el primer paso falla, traiga testigos (líderes de la congregación) para fortalecer el


efecto de la disciplina.

Tercer Paso:

Si el segundo paso falla, busque reconciliación y restauración por medio de todo el


cuerpo eclesiástico. Los pasos a seguir si no hay ‘arrepentimiento’

1. Separación
2. Excomunicación, pérdida de membresía

El Sr. Roger Smalling, en su libro Liderazgo Cristiano, introduce el principio de “los


tres martillos” cuando se trata de la corrección: martillo de caucho (goma), martillo de
madera y martillo de acero. Al principio la fuerza es suave pero firme. Si no hay
corrección se incrementa el golpe, finalmente a falta de arrepentimiento se utiliza el
golpe de acero.

Procedimiento para la Restauración:

Perdón:

 Si hay arrepentimiento genuino (Luc. 3:8; Hechos 26:20) debe haber perdón.
 Acepte su pecado libremente (1 Jn 1:9; Prov. 28:13ª)
 Cesa toda actividad por la cual fue disciplinado y busque ayuda si es necesario
(Prov. 28:13b, Gal 6:1ss, Stgo. 5:19-20)
 Haga restitución y pida perdón (Fil. 18-19; Mat. 5:23-24)
 Demuestre un cambio de corazón genuino (2 Cor. 7:8-11; Sal. 51:17)
 Manifieste el fruto del E.S. (Gal. 5:22ss)

Confortamiento:

 buscándole
 asegurándole de su respaldo
 motivándoles
 exhortándoles (consejos)
 motivándoles a seguir hacia adelante

Amor:

 Inclúyales, acérqueles
 Haga lo que ayude a su crecimiento y recuperación (2 Cor. 2:8)

Para posiciones de liderazgo debe haber un periodo de prueba para demostrar su


calificación (1 Tim. 3:10)

Escrito: Mayo, 2008.

 Proverbios 15:31
 La oreja que escucha la corrección de vida, Entre los sabios morará.
32 El que tiene en poco la disciplina, menosprecia su alma: Mas el que
escucha la corrección, tiene entendimiento.
 Sofonías 3:1-2
 AY de la ciudad ensuciada y contaminada y opresora! 2 No escuchó
la voz, ni recibió la disciplina: no se confió en Jehová, no se acercó á su
Dios.

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