“La belleza y la bendición de la Unidad”.
Salmo 133:1-3
Introducción:
En una ocasión se conto una historia ficticia; de un enfrentamiento que tendría
lugar en el reino animal entre “lobos” y “perros”.
Al parecer los “lobos” estaban algo alarmados por el gran numero de perros
a los que tenían que enfrentarse.
Así que el jefe de los lobos envió a un espía para observar a un enemigo y
traer un informe.
A su regreso el lobo espía dijo:
• Es verdad que los perros son muchos. Pero la mayoría son
pequeños.
• Además, para beneficio nuestro la mayoría son perritos que pueden
ladrar, pero no pueden morder.
• Pero hay algo que me animo aun mas que todo esto: Cuando
pasaron marchando en grupo cerca del lugar en que yo estaba
escondido. Vi que se iban insultando el uno al otro.
• Se podía ver como en su corazón cada perro aborrece al otro.
• Así que no nos será difícil vencerlos.
La unidad es una virtud necesaria para la permanencia y el éxito en cualquier
empresa humana; llámese: Matrimonio, Familia, Negocio, iglesia.
En una ocasión mientras acusaban a Jesús de echar fuera demonios en el
poder de Santanas.
Su argumento en Lc11:17: Todo reino dividido contra sí mismo, es asolado; y
una casa dividida contra sí misma, cae.
Algunos han llamado a la “Unidad” como una rara y hasta inalcanzable virtud.
Las razones son evidentes, pues aun cuando hay muchos beneficios en
conservarla; nuestras inclinaciones “egoístas” y nuestro “orgullo” se oponen
directamente a ella.
Encontramos en la Biblia un Salmo dedicado especialmente a mostrarnos; la
belleza y la bendición que hay en la Unidad.
En este Salmo; el escritor bíblico nos invita a que “Admiremos” y
“Consideremos” junto con él; la valiosa virtud que hay en la Unidad del pueblo
de Dios.
Este es un Salmo de solo TRES versículos, pero lleno de gran bendición. Por
favor leamos juntos el Salmo 133. (LEER)
Por medio de este salmo; su autor nos hace DOS llamados principales:
1. Ha que Admiremos la belleza que resulta de la Unidad en el pueblo de
Dios. (vs1).
2. Ha que Consideremos la bendición que se produce por la Unidad del
pueblo de Dios (vs2-3).
Te invito a que estudiemos juntos estos DOS llamados y quiera el ES despertar
en nuestros corazones un deseo por vivir en Unidad como iglesia y como
pueblo de Dios.
I. Un Llamado a que “Admiremos” la belleza que resulta de la Unidad
en el pueblo de Dios.
A. El Salmista inicia, verso1 con una Invitación a que Admiremos la
belleza que hay en la unidad del pueblo de Dios.
• “Mirad”. NTV: “Que maravilloso” TLA: “No hay nada mas bello”.
Spurgeon en su comentario de los Salmos dice: “Esta es una
maravilla pocas veces vista. Por lo tanto, Miradla. Ella es digna de
Admiración”.
¿Cuál es esa maravilla? Unidad que se contempla en el pueblo de
Dios mientras este esta reunido.
Es importante saber que este Salmo es parte de un grupo de Salmos
conocido como “canticos graduales” o para los peregrinos que
suben a Jerusalén. (3 veces al año para 3 fiestas principales).
Estos salmos eran cantados y recitados entre los peregrinos
mientras se disponían a subir a la ciudad Santa para adorar juntos
a Dios.
Este Salmo 133 es el penúltimo de estos Salmos; seguramente ya
cantado mientras estos peregrinos están juntos en el templo
adorando a Dios.
El Salmo es atribuido a David; imagínese al rey mirando desde su
palacio a todos los israelitas reunidos juntos, conviviendo en
Jerusalén durante esos días de fiesta, y adorando juntos.
El exclama que BUENO y que DELICIOSO es contemplar esto.
• Es muy llamativo que el autor use estos DOS adjetivos juntos
“BUENO” y “DELICIOSO” para describir la belleza de la Unidad. Ya
que no es una combinación muy común.
Piense en los medicamentos son “Buenos” es decir de provecho,
pero nada agradables.
O para quienes cuidan sus alimentos mucho de lo que es
“agradable” “delicioso” no es siempre bueno.
Pero al contemplar la UNIDAD que se da en el pueblo de Dios
mientras estos conviven y adoran juntos al Señor.
Esto es tanto Bueno, de provecho/de bendición como Agradable;
de buen gusto/de deleite.
B. Esta es la misma belleza descrita por David se debe manifestarse hoy
entre nosotros mientras como iglesia, nos reunimos para adorar a
Dios.
• La iglesia hoy es el pueblo que se reúne junto para adorar a Dios.
• La iglesia hoy es un pueblo en el que, gracias a la obra del
Evangelio, por la muerte de Cristo se derribó el muro y los prejuicios
que nos dividían unos de otros.
Gálatas 3:26-28. Ilustra esa bella unidad de la iglesia en Cristo.
• La iglesia hoy es un pueblo que, llamados por la gracia de Dios de
diferentes lenguas y naciones, ahora conforman un solo cuerpo y
adoran juntos aun mismo Dios y Salvador; Jesucristo.
Escucha como Juan nos permite ver a esa Iglesia unida en el cielo
adorando a Dios en Ap7:9-10.
II. Un Llamado a que Consideremos la bendición que se produce por
la Unidad del pueblo de Dios (vs2-3).
El fin del autor en estos versículos (vs2-3) es que sepamos que hay
grandes bendiciones derramadas por Dios en medio de su pueblo, cuando
este permanece unido.
Sin embargo, en su lenguaje poético el autor prefiere primero “ilustrarlo”
con dos ejemplos.
Algo que no debemos pasar por alto en estos ejemplos. Es el énfasis de
autor de ilustrar la Unidad como una virtud que desciende de lo alto. Así
como el aceite derramado sobre la cabeza, que corre hacia abajo; o el
roció que desciende desde las alturas. La unidad es una bendición que
Dios trae sobre su pueblo.
A. El aceite que descendió sobre la cabeza de Aaron.
• En un sentido general. La práctica de derramar aceite sobre viajeros
visitantes es costumbre en el mundo oriental.
• Este aceite refresca y provee de un buen aroma al cansado viajero
que ha caminado bajo el sol todo el día. (quizás para nosotros seria
un buen baño)
• Pero en un sentido particular. La referencia a Aaron nos hace saber
que el salmista esta pensando en el momento de su “ungimiento”
cuando fue separado para el servicio a Dios. Simbolizando este
aceite que estaba ungido/separado por Dios para su tarea
sacerdotal.
• En un sentido al igual que Aaron; toda la nación de Israel quedo
apartada para Dios del resto de las naciones. Y evidenciaban este
hecho al disfrutar de una unidad y armonía entre ellos.
Las palabras de Jesús en Jn13:35 y Jn17:20-21; rebelan que esta
belleza de la Unidad en la iglesia; junto a una expresión genuina de
amor entre unos a otros. Sera nuestro argumento evangelístico más
contundente; de que nuestro Dios es real y nosotros su pueblo.
B. El roció que desciende desde el Monte Hermón.
• El Monte Hermón, es la montaña más alta en Israel. Ubicada a unas
millas al norte de las montañas sobre las cuales está situada la
ciudad de Jerusalén.
• El Roció, en la cumbre del monte le hace verse siempre verde y
húmedo. Esta imagen de verdor presentaba un evidente contraste
con la sequia y el desierto que se apreciaba en otras partes de
Israel.
• La imagen poética desea ilustrar que ese verdor y vitalidad que hay
en Hermón, desciende para bendecir y refrescar las montañas de
Sion.
• Lo que la imagen quiere decir es que Dios derrama de su bendición;
en medio de su pueblo unido y en armonía. Produciendo así esta
bendición tanto renovación, como vitalidad entre los creyentes.
• Esta imagen nos hace pensar que las innumerables bendiciones que
Dios ha decido ministrar para su pueblo, únicamente cuando este
se congrega. Y se acercan a El unidos y en armonía para adorarlo.
La bendición de la Unidad puede ser vista tanto en NO creyentes que
encuentran a Jesús como salvador por la Unidad y el Amor que perciben
en medio de su pueblo.
Como en las bendiciones de “renovación” de “nuevas fuerzas” y “animo”
que cada creyente experimenta al estar unido junto a su hermano,
adorando ambos Dios.
