SALMOS 58
PLEGARIA PIDIENDO EL CASTIGO DE LOS MALOS
Este Salmo tiene por título, Al músico principal; sobre No destruyas. Mictam de David. La frase No
destruyas se puede referir al tono, a la determinación de David de no destruir a Saúl, o al ruego de
David de que Dios no permitiera que él fuera destruido.
A. HABLANDO EN CONTRA DE LOS GOBERNANTES INICUOS.
1. (1-2) Un reto hacia los jueces inicuos.
“1 Oh congregación, ¿pronunciáis en verdad justicia? ¿Juzgáis rectamente, hijos de los hombres?
2 Antes en el corazón maquináis iniquidades; Hacéis pesar la violencia de vuestras manos en la
tierra.”
a. Oh congregación, ¿pronunciáis en verdad justicia?: Hay varias cuestiones en cuanto a la
mejor manera de traducir del original lo que aquí se menciona como congregación. Al
tomar el texto como es, David retó a aquellos líderes que debieron de haberle derrotado
o a otros inocentes, pero en lugar de eso se quedaron sin pronunciar palabra.
b. ¿Juzgáis rectamente, hijos de los hombres? David dirigió este Salmo en contra de
aquellos que eran en algún sentido gobernantes o jueces. Algunos piensan que eran
líderes alineados con Saúl los cuales pasaban juicio en contra del fugitivo David,
condenándole a la sentencia de muerte como un traidor. David retó a estos gobernantes
y la rectitud de sus decisiones.
c. Antes en el corazón maquináis iniquidades: Después de cuestionar las palabras y justicia
de sus enemigos, David examinó sus intenciones y sus acciones. Sus intenciones era
de maquinar iniquidades, y en sus acciones ellos mostraban violencia en la tierra.
2. (3-5) Una descripción de los gobernantes inicuos.
“3 Se apartaron los impíos desde la matriz;
Se descarriaron hablando mentira desde que nacieron.
4 Veneno tienen como veneno de serpiente; Son como el áspid sordo que cierra su oído,
5 Que no oye la voz de los que encantan, Por más hábil que el encantador sea.”
a. Se apartaron los impíos desde la matriz: David diagnosticó el problema de los jueces;
ellos eran impíos desde la raíz, en su naturaleza, desde el nacimiento. David entendió
esto de toda la humanidad, incluyéndose a sí mismo (Salmo 51:5).
b. Se descarriaron hablando mentira desde que nacieron: Su naturaleza corrupta era
evidente desde la vida temprana, especialmente en sus palabras. Nadie le debe
de enseñar a un niño como mentir; con algunas hipérboles poéticas se puede decir
que hablan mentira desde que nacieron.
c. Veneno tienen como veneno de serpiente: La mentira no pasa sin hacer daño, es
como veneno. Las palabras de los jueces y gobernantes tienen un poder especial para
oprimir a otros, y su veneno es más letal. Las palabras de estos jueces era tan peligroso
como mortal, una serpiente impredecible.
B. HABLANDO A DIOS, QUIEN JUZGA A LOS IMPÍOS.
1. (6-8) David clama a Dios para arruinar a los impíos.
“6 Oh Dios, quiebra sus dientes en sus bocas; Quiebra, oh Jehová, las muelas de los leoncillos.
7 Sean disipados como aguas que corren; Cuando disparen sus saetas, sean hechas pedazos.
8 Pasen ellos como el caracol que se deslíe; Como el que nace muerto, no vean el sol.”
a. Oh Dios, quiebra sus dientes en sus bocas: David oró para que Dios tomara venganza en
estos jueces peligrosos. El poder de las serpientes y leoncillos estaba en sus muelas;
David le pidió a Dios que les quitara la mordida mortal.
b. Sean disipados como aguas que corren: David pidió por su dispersión rápida y completa
para estos hombres y su poder – Pasen ellos como el caracol que se deslíe.
c. Como el que nace muerto: Con una imagen severa y sorprendente, David oró por la
muerte de sus enemigos, o más bien, que jamás hubieran nacido para ver la luz del día.
2. (9-11) La confianza de David en el juicio de Dios.
“9 Antes que vuestras ollas sientan la llama de los espinos,
Así vivos, así airados, los arrebatará él con tempestad.
10 Se alegrará el justo cuando viere la venganza; Sus pies lavará en la sangre del impío.
11 Entonces dirá el hombre: Ciertamente hay galardón para el justo;
Ciertamente hay Dios que juzga en la tierra.”
a. Antes que vuestras ollas sientan la llama de los espinos: El Hebreo de estas líneas son
difíciles, pero la idea puede ser que David consideró que tan rápido un puñado
de espinos se queman bajo el fuego de las ollas. David oró para que el juicio de Dios
llegara sobre sus enemigos, como una chispa de fuego.
b. Se alegrará el justo cuando viere la venganza: David pensó en la felicidad que llegaría
al justo en el juicio de Dios de aquellos gobernantes injustos y opresores, como si
el justo caminara en los victoriosos campos de la batalla con Dios (sus pies lavará en la
sangre del impío).
c. Ciertamente hay galardón para el justo; Ciertamente hay Dios que juzga en la tierra:
David deseó que el mundo viera que hay un orden moral bajo Dios, donde la justicia es
recompensada, y la iniquidad es juzgada. Él deseaba por la justicia que estos gobernantes
inicuos negaban.
