Guatemala:
El Departamento es pródigo en relación a la cantidad de grupos de
danzas practicadas, están la del Venado en los municipios San Juan
Sacatepéquez y Chinata. La del torito, practicada en Mixco, San Juan
Sacatepéquez, San Pedro Sacatepéquez y San Raymundo, donde
también se baila el de la Conquista. La de Moros y cristianos que se
danza en Mixco.
Los bailes también son famosos, como el de los Gigantes en Mixco, San
Juan Sacatepéquez, San Pedro Sacatepéquez, San Raymundo y
Guatemala. También es digno de mencionar el convite llamado de los
Fieros practicado en Villa Nueva.
DANZAS DE HUEHUETENANGO
SANTA ANA HUISTA
Debido a varios factores las danzas desaparecieron, pero su pueden citar las siguientes, según don
Filomeno Hernández Domínguez.1. Baile del Cortés: narra la historia del invasor Hernán Cortes,
sus aliados totonacas y otros grupos. Otros personajes son Moctezuma, Alvarado y otros. Se
realizaba durante la fiesta titular, bajo la sombra de las dos ceibas.2. Xil Cortés: imitación del baile
anterior y solamente se realizaba en Carnaval, se le
Dice “xil” (viejo) porque los Bailadores no usaban trajes vistosos sino salen con harapos, disfraces;
además, no declamaban como lo es en realidad, sino en formaburlesca.3. Baile del venado:
historia de zagales, un viejito, perros para cazar a los venados. Sé realizaba durante la feria
titular.4. Danza del jur: historia de las aventuras de hombres negros y un toro en una finca. Los
bailadores se pintaban de negro la cara y usaban en la cabeza pieles de animales como el conejo,
de venado, etc. Era una de las formas de cómo pedir las primeras lluvias. Lo mismo que hacen con
procesiones.5. Danza del salpa: consistía en dos filas, una de hombre y otra de mujer: De acuerdo
al ritmo del son se entretejían. Otras danzas son: el del pañuelo, el baile de la tinaja, etc.6. El baile
de la tusa o doblador: en el centro se colocaba un fardo de tusa y se baila su derredor. Esto, para
dar gracias por las buenas cosechas. Asimismo, se colocaban mazorcas de varios colores,
recibiendo esta danza el nombre de baile
HUEHUETENANGO Entre las danzas folklóricas que se presentan en este municipio se puede
mencionar la danza de “”Los Monos”".
IXTAHUACAN Entre las danzas folklóricas que se presentan en este municipio se puede mencionar
la danza de “”El Torito”" y “”La Granada”".
JACALTENANGO Entre las danzas folklóricas que se presentan en este municipio se puede
mencionar la danza del Venado, “La Conquista ”“y el “”El Torito”", También bailan moros y
cristianos, la culebra, el paach.
CUILCO La danza de moros y cristianos solo se conocen en un grupo que la practica en este
municipio
El Baile de la Conquista es una escenificación drama-danza de finales del siglo
XVI, introducido por los frailes dominicos tras la Conquista de Guatemala. Este
baile está basado en el baile de Moros y CristianosNota 11 y fue un medio
didáctico que utilizaron los religiosos para que los indígenas pensaran que la
Conquista de Guatemala había sido posible gracias a fuerzas espirituales que,
superiores a ellos, acompañaban y protegían a los españ[Link] 22
Historia[editar]
Este baile comenzó a practicarse en el occidente de Guatemala a partir del siglo
xvi poco después de la conquista. Fue elaborado por los frailes dominicos, para
facilitar el proceso de catequización de los indígenas.
En el siglo xxi, se representa en el altiplano central y occidental del país, así como
en algunos departamentos de la costa sur.
Persona del Baile de la Conquista en Cunén.
Del baile de la Conquista existe un manuscrito, escrito en versos y en español. En
el texto se describe la conquista de los indígenas k'iche's por los españoles. El
argumento inicia con la llegada de los embajadores españoles ante el rey K'iche'.
Preocupado por la invasión de sus tierras, el rey pide el apoyo del gobernador de
Xelajú, Tecún Umán. Finalmente, se lleva a cabo el entrenamiento entre los dos
ejércitos que culmina con la lucha cuerpo a cuerpo entre ambos jefes, Pedro de
Alvarado y Tecún Umán. En esta batalla resulta muerto el héroe quiché. Su
sucesor declara el fin de la guerra y acepta la conversión al cristianismo.
