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PENTATEUCO

El texto de Walzer explora la complejidad del éxodo israelita, argumentando que no se trata solo de una huida de Egipto, sino de un proceso que involucra la opresión y la promesa divina. Se analiza la naturaleza de la esclavitud en Egipto, el sufrimiento de los israelitas y la atracción que ejercía la cultura egipcia, así como la insuficiencia de la manumisión para resolver la opresión. Además, se discuten las leyes del éxodo y su relación con la experiencia de opresión y explotación de los israelitas.
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El texto de Walzer explora la complejidad del éxodo israelita, argumentando que no se trata solo de una huida de Egipto, sino de un proceso que involucra la opresión y la promesa divina. Se analiza la naturaleza de la esclavitud en Egipto, el sufrimiento de los israelitas y la atracción que ejercía la cultura egipcia, así como la insuficiencia de la manumisión para resolver la opresión. Además, se discuten las leyes del éxodo y su relación con la experiencia de opresión y explotación de los israelitas.
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La casa de la servidumbre

Walzer, M., «La casa de la servidumbre: Esclavos en Egipto»


en Exodo y revolución, Per Abbat, Barcelona 1986, 35-61.
Walzer
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12.4 WALZER, M., «La casa de la servidumbre: Esclavos en Egipto» en Exodo y revolución,
Per Abbat, Barcelona 1986, 35-61.

1. ¿Por qué el éxodo no consiste solamente en abandonar Egipto?


2. ¿Qué habría sido la opresión de Egipto sin el "sentimiento de posibilidad" generado por la promesa de
Dios?
3. ¿Qué diferencia hay entre los empleos del verbo griego "piezein" y el hebreo "lajás"?
4. ¿Cómo argumenta el texto bíblico sobre la opresión egipcia y la esclavitud de Israel?
5. ¿Por qué la opresión egipcia no era propiamente una esclavitud?
6. ¿En qué consistían los sufrimientos de los israelitas en Egipto según Ex 1?
7. ¿Qué características tiene el "rigor" (be-fárek) propio de la opresión egipcia?
8. ¿Qué expresan las leyes del éxodo?
9. ¿Por qué la "ley de salarios" de Dt 25,14-15.18 recuerda la opresión egipcia?
10. ¿Por qué en el relato del éxodo es más importante la opresión que la explotación?
11. ¿Por qué la manumisión es insuficiente para los esclavos israelitas?
12. ¿Por qué el Egipto opresor era también atrayente?
13. ¿Qué elementos de la cultura egipcia negaba el judaísmo antiguo?
14. ¿Por qué muchos israelitas admiraban al pueblo que los oprimía?
15. ¿En qué se parecen y en qué se diferencian la tierra prometida y la casa de la servidumbre?

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