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El documento resume los tres principales géneros literarios (épico, lírico y dramático), explica algunas figuras literarias importantes como la metáfora y la anáfora, y ofrece una introducción a la literatura griega antigua con un enfoque en la tragedia griega y la obra Edipo Rey de Sófocles.

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El documento resume los tres principales géneros literarios (épico, lírico y dramático), explica algunas figuras literarias importantes como la metáfora y la anáfora, y ofrece una introducción a la literatura griega antigua con un enfoque en la tragedia griega y la obra Edipo Rey de Sófocles.

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UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO Ciclo 2020-I

UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS


Universidad del Perú, DECANA DE AMÉRICA
CENTRO PREUNIVERSITARIO

Semana N.º 1

Literatura

SUMARIO
Conceptos básicos: Géneros literarios: épico, lírico, dramático.
Figuras literarias: metáfora, anáfora, epíteto,
hipérbaton, hipérbole, símil.
Literatura griega. Tragedia. Orígenes. Edipo rey. Sófocles.

LOS GÉNEROS LITERARIOS

Son categorías que se emplean para sistematizar la multiplicidad de obras, agrupándolas


según sus características comunes. Los primeros tratadistas en hacer clasificaciones
fueron Aristóteles y Horacio. Tradicionalmente se distinguen tres géneros:

Género Características Ejemplos

Es esencialmente
narrativo, con
La peste, de Albert Camus; El
alusión al tiempo
general en su laberinto, de Gabriel
ÉPICO pasado y alternado OBJETIVO
García Márquez; La guerra del fin
con descripciones
del mundo, de Mario Vargas Llosa
de lugares y
objetos.
El autor se expresa Canto general, de Pablo Neruda;
desde su mundo Las flores del mal, de Charles
LÍRICO interior y SUBJETIVO Baudelaire;
manifiesta sus Poemas humanos, de César
emociones. Vallejo

Representa las
Prometeo encadenado, de Esquilo;
acciones a través
SUBJETIVO/ Fuenteovejuna, de Lope de Vega;
DRAMÁTICO del diálogo y el OBJETIVO El sargento Canuto, de Manuel
movimiento de los
Ascensio Segura
personajes.

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FIGURAS LITERARIAS IMPORTANTES


Las figuras literarias son recursos de estilo utilizados por el escritor para intensificar el
lenguaje y buscar un efecto figurado. Las más importantes son:

Figura Definición Ejemplo

(A en lugar de B)
Sustituye el El invierno de la vida (invierno = vejez)
sentido de una
Metáfora palabra por otra a (A es B)
la cual se alude. Nuestras vidas son los ríos que van a dar en
Hay dos tipos: la mar que es el morir (Jorge Manrique)
(río = vida / mar = muerte)
Temprano levantó la muerte el vuelo,
Temprano madrugó la madrugada.
Repite una palabra
(Miguel Hernández)
o frase al principio
de cada verso.
Recuerdo (creo) sus manos afiladas de
Anáfora
trenzador.
Aparece también
Recuerdo cerca de esas manos un mate (…),
en la prosa al inicio
recuerdo en la ventana de la casa una estera
de cada oración.
amarilla, …
(Jorge Luis Borges)
Adjetivo cuyo fin es
El astuto Odiseo; Héctor, domador de
caracterizar o
Epíteto caballos; Hera, la diosa de los níveos
enfatizar una
brazos; la blanca nieve,el encendido fuego.
cualidad implícita.
Alteración del
Era del año la estación florida
orden sintáctico
Hipérbaton (Luis de Góngora)
convencional de la
Era la estación florida del año.
oración.
No hay extensión más grande que mi
Hipérbole Exageración herida
(Miguel Hernández)
Relación de
Sus muslos se me escapaban
comparación o
Símil como peces sorprendidos
semejanza entre
(Federico García Lorca)
dos términos

Semana Nº 1 (Prohibida su reproducción y venta) Pág. 2


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LITERATURA UNIVERSAL

EDAD ANTIGUA
LITERATURA GRIEGA
La literatura griega antigua es la única literatura europea cuyas formas se han originado
en sus propias instituciones sociales y culturales. La literatura latina y, a través de ella la
literatura de Occidente, no son más que literaturas derivadas de la literatura griega. La
épica, la lírica, la dramática, la prosa histórica y filosófica, la prosa retórica, etc., debido a
su calidad formal y a su alto contenido problemático, acerca de temas fundamentales de
la existencia humana individual y social, se han convertido en verdaderos modelos que
han sido imitados, combatidos, retomados, refundidos.

Tragedia griega

Orígenes:
• La tragedia surgió del ditirambo, canto coral en honor al dios Dionisos. Era
realizado por un coro (integrado por coreutas), del cual, tiempo después, surgió un
solista, director o corifeo que respondía al coro. Más adelante, este solista daría
paso al actor, cuya designación griega significa «el que responde».
• Por otro lado, «tragedia» significa «canto de los machos cabríos» u «oda en honor
de los machos cabríos».
• Las competencias trágicas se producían durante las Grandes Dionisiacas o
Urbanas, y su desarrollo se produjo durante el siglo V a.C.

Representación:
• La orquesta, espacio semicircular, era el lugar donde se ubicaba el coro. Estaba
limitada por la escena y, detrás de ella, un sencillo edificio (palacio). Los hechos
de violencia nunca se representaban en escena, es decir, delante del público.
• Los actores recitaban y utilizaban máscaras (identidad de los participantes) e iban
disfrazados. La representación alternaba partes cantadas (coro) y partes recitadas
(actor).
• Por una norma de culto, las mujeres no podían actuar. Los gastos de la
representación corrían a cargo de algún ciudadano rico (corega).

Finalidad: La catarsis
• Aristóteles, en Poética, explica que el motivo que justificaba la representación de
la tragedia era la catarsis (purificación espiritual provocada por la compasión y el
miedo en el espectador). Se entiende también a la catarsis como la purificación de
las pasiones humanas mediante la emoción estética.

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Teatro griego

Los tres grandes dramaturgos trágicos representativos fueron Esquilo, Sófocles y


Eurípides.

SÓFOCLES
(495-406 a.C.)

Entre sus tragedias destacan: Edipo rey, Edipo en Colona y Antígona.

Aportes:
- Incrementó a más de dos el número de actores.
- Amplió la acción dramática.
- Profundizó en la personalidad y las motivaciones de sus
héroes.
- Cultivó la obra individual.

Edipo rey

Argumento: Edipo, rey de Tebas, recibe la petición de los ciudadanos para que los libere
de la peste. El oráculo revela que dicha peste es causada por la presencia de un gran
culpable en la ciudad: el asesino del rey Layo, antiguo monarca de Tebas y primer esposo
de Yocasta. Edipo decide averiguar quién es el pecador e inicia una investigación donde
descubrirá la verdad: él asesinó a Layo, su padre; también, que Yocasta, su actual
esposa, es su madre. Todas estas revelaciones le confirman a Edipo las calamidades
que, cuando era joven, le había predicho el oráculo: mataría a su padre y se casaría con
su madre. Yocasta, enterada de estas noticias, se suicida dentro de palacio y fuera de
escena. Edipo se arranca los ojos y marcha al destierro.

Tema: La limitación humana en controlar su destino.

Comentario:La obra expone la incertidumbre acerca del destino del hombre, ya que este
actúa como una fuerza superior al ser humano. Además, Edipo aparece como chivo
expiatorio, pues con su castigo toma las culpas de la ciudad sobre sí mismo y libera a los
ciudadanos de Tebas. Se enfatiza la oposición entre ceguera y visión. La visión auténtica

Semana Nº 1 (Prohibida su reproducción y venta) Pág. 4


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es interior, la falsa es exterior. La ceguera física (visión interior) representa la adquisición


de la sabiduría.

Edipo rey
(fragmento)

EDIPO:
¡Oh riqueza y poderío y profesión regia que superas a toda profesión! ¡A causa de la
vida que facultáis tan atractiva para muchos cuánta envidia se oculta en vosotros, si
es que, solamente a causa de esta jefatura que la ciudad puso en mis manos
regalada, no solicitada, Creonte ¡el infiel!, ¡el amigo de siempre!, desea expulsarme
de ella en secreta intriga, infiltrando un impostor de este calibre, intrigante
enredador, fementido pordiosero, uno que solo en el lucro fija su mirada, pero que
en su profesión es ciego! Porque, ¡vamos!, di, ¿dónde te has mostrado tú adivino
lúcido? Cuando estaba aquí la perra [se refiere a la esfinge] que cantaba cuestiones
bien urdidas, ¿cómo no indicabas a estos tus conciudadanos alguna solución? Y, sin
embargo, descifrar el enigma no era cosa de un hombre que acababa de llegar, sino
que exigía el arte de la adivinación, que tú evidenciaste no haber aprendido ni de las
aves ni de ninguno de los dioses. En cambio, yo, Edipo, el que según tú no sé nada,
nada más llegar le puse freno acertado con mi inteligencia y sin aprenderlo de las
aves, yo precisamente a quien tú intentas expulsar, esperando situarte al lado de
tronos creonteos. Me parece que tanto tú como el que tramó esta intriga vais a
expulsar al sacrílego con lágrimas. Y si no me hubiera parecido que eres un viejo
caduco, habrías aprendido sufriendo un castigo exactamente igual a tus
maquinaciones.

CORIFEO:
Nosotros suponemos y nos parece que tanto los duros reproches de este como los
tuyos, Edipo, han sido dictados por la irritación. Y no es eso lo que se necesita, sino
ver la forma de resolver los vaticinios del dios de la mejor manera.

TIRESIAS:
Aunque eres monarca, por lo menos el derecho a réplica debe ser igual para todos.
Pues de esta facultad también yo soy dueño, ya que en modo alguno vivo esclavo
tuyo sino de Loxias, por lo que no llevaré sobre mí esta marca: «propiedad de
Creonte». Y te voy a decir una cosa, dado que me insultaste con lo de «ciego»
incluso: tú miras incluso fijamente, pero no ves en qué tremenda calamidad estás
metido ni dónde habitas ni en compañía de quiénes vives. ¿Sabes acaso de quién
eres? Y no te enteras de que resultas hostil a tus propios allegados, a los que están
abajo en el otro mundo y a los que están arriba en la tierra. Y día vendrá en que te
echará de este país la maldición, provista de pies espantosos y de doble filo, de tu
padre y de tu madre, a ti que ahora tienes una mirada correcta pero que luego la
tendrás oscura. ¿Qué puerto, qué Citerón no acompañará con sus ecos el griterío
que tu levantarás cuando te enteres de las nupcias inhospitalarias a que arribaste,
tras haber gozado de feliz travesía? Y no adviertes multitud de otras calamidades
que te identificarán contigo mismo y con tus propios hijos. En esta situación denigra
a Creonte y a mi boca, porque no hay entre los mortales uno que jamás vaya a ser
exterminado de peor forma que tú.

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EJERCICIOS
1. Los géneros literarios permiten clasificar las obras, según sus características
comunes. En el género épico se incluyen obras que, entre otros rasgos, presentan
un carácter objetivo, porque
A) el narrador le da primacía al diálogo de los personajes por sobre el relato.
B) la narración exalta las grandes hazañas de héroes guerreros y populares.
C) las historias muestran un fin didáctico, así como pretenden ser realistas.
D) los relatos se alternan con la descripción de personajes, lugares y objetos.
2. «Benvolio: En serio, dime de quién te has enamorado.
Romeo: ¡Cómo! ¿Quieres que me deshaga en llanto?
Benvolio: No, pero dímelo, en serio.
Romeo: ¿Pides en serio a un enfermo que haga testamento? ¡Qué
requerimiento tan inoportuno para el que ha perdido la salud! De veras, primo,
amo a una mujer».
De acuerdo a las características formales de los géneros literarios, en el fragmento
citado de Romeo y Julieta, de William Shakespeare, se aprecia __________, como
estrategia para desarrollar las acciones, por lo cual pertenece al género
__________.
A) la narración – épico B) el diálogo – dramático
C) la subjetividad – lírico D) el conflicto – trágico

3. En los recodos del aire,


cruje la aurora salobre.
Un cielo de mulos blancos
cierra sus ojos de azogue
dando a la quieta penumbra
un final de corazones.
Y el agua se pone fría
para que nadie la toque.
Agua loca y descubierta
por el monte, monte, monte.
En los versos citados del poema «San Miguel», incluido en la obra Romancero
gitano, de Federico García Lorca, ¿qué expresión denota un sentido metafórico?
A) Por el monte, monte, monte B) La quieta penumbra
C) Cielo de mulos blancos D) Los recodos del aire
4. Son pocos, pero son….Abren zanjas oscuras
en el rostro más fiero y en el lomo más fuerte.
Serán tal vez los potros de bárbaros atilas;
o los heraldos negros que nos manda la Muerte
En los versos citados del poema «Los heraldos negros», de César Vallejo, ¿qué
figuras literarias fueron empleadas?
A) Hipérbole y epíteto B) Hipérbaton y símil
C) Símil y anáfora D) Hipérbaton e hipérbole

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5. En relación al valor de verdad o falsedad (V o F) de los enunciados subrayados en el


siguiente texto relacionado con la tragedia griega, marque la alternativa que contiene
la secuencia correcta:

«En los orígenes de la antigua tragedia griega los coreutas, junto a los sátiros,
emitían cantos corales para honrar al dios Dionisos. Del corifeo surgió por primera
vez el actor, cuya designación griega era “el que recita”. En esta ceremonia de
carácter litúrgico, los integrantes del coro aparecían vestidos de dioses y
semidioses».

A) FVFF B) FVFV C) VVFF D) FVVF

6. Con respecto al proceso evolutivo de la antigua tragedia griega, marque la


alternativa que completa de manera correcta el siguiente enunciado: «Sófocles, al
igual que su predecesor Esquilo, le otorga importancia e intensidad al diálogo, esto
se logra al

A) profundizar en la psicología y las motivaciones de sus personajes».


B) introducir, como un gran aporte, la historia legendaria de un héroe».
C) disminuir las partes cantadas emitidas por el coro tradicional».
D) tratar el tema del destino trágico e inevitable en los parlamentos».

7. «Edipo:
Que no sea lo mejor lo que he hecho, ni tienes que decírmelo ni tampoco
darme consejos. Pues yo no sé con qué ojos, si la vista conservara, hubiera
podido mirar a mi padre en llegando al infierno, ni tampoco a mi infortunada
madre, cuando mis crímenes con ellos dos son mayores que los que se expían
con la estrangulación. Pero ¿acaso la vista de mis hijos –engendrados como
fueron engendrados-- podía serme grata? No. De ningún modo; a mis ojos,
jamás. Ni la ciudad, ni las torres, ni las imágenes sagradas de los dioses, de
todo lo cual, yo, en mi malaventura--siendo el único que tenía la más alta
dignidad en Tebas--, me privé a mí mismo al ordenar a todos que expulsarán al
impío, al que los dioses y mi propia familia hacían aparecer como impura
pestilencia…».

Respecto al fragmento citado de Edipo rey, de Sófocles, se puede colegir que el


destino inevitable, tema característico de la tragedia, se expresa mediante

A) la sabiduría que adquiere el héroe a través de la ceguera.


B) el llanto de un hombre cuya culpa es ser un chivo expiatorio.
C) el arrepentimiento de un rey que asesinó a sus progenitores.
D) el viraje de un hombre feliz y poderoso hacia la desgracia.

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8. «Coro:
ESTROFA 1ª
¡Oh dulce oráculo de Zeus! ¿Con qué espíritu has llegado desde Pito, la rica en
oro, a la ilustre Tebas? Mi ánimo está tenso por el miedo, temblando de
espanto, ¡oh dios, a quien se le dirigen agudos gritos, Delios, sanador! Por ti
estoy lleno de temor. ¿Qué obligación de nuevo me vas a imponer, bien
inmediatamente o después del transcurrir de los años? Dímelo, ¡oh hija de la
áurea Esperanza, palabra inmortal!
ANTÍSTROFA 1ª
Te invoco la primera, hija de Zeus, inmortal Atenea, y a tu hermana, Artemis,
protectora del país, que se asienta en glorioso trono en el centro del ágora y a
Apolo, el que flecha a distancia. ¡Ay! Haceos visibles para mí, los tres, como
preservadores de la muerte.
Si ya anteriormente, en socorro de una desgracia sufrida por la ciudad,
conseguisteis arrojar del lugar el ardor de la plaga, presentaos también ahora».

Respecto al fragmento anterior perteneciente a la tragedia Edipo rey, de Sófocles,


marque la alternativa que completa de manera adecuada el siguiente enunciado:
«Los dioses intervienen en el discurrir existencial de los seres humanos, como
consecuencia de esto se puede inferir que el hombre

A) cuestiona constantemente al mundo mitológico».


B) recurre a la religión para experimentar la catarsis».
C) tiene una gran limitación para controlar su destino».
D) asume que la muerte es una forma de liberación».

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CENTRO PREUNIVERSITARIO

Semana N.º2
Literatura
Literatura
SUMARIO
Literatura medieval. Dante Alighieri: Divina comedia
Literatura de la Edad Moderna
Renacimiento: características. Barroco: características.
Ilustración: características.

EDAD MEDIA
La Edad Media abarca desde la caída del Imperio romano de Occidente en el siglo V hasta
finales del siglo XV, cuando se fortalece el Renacimiento en Europa y se produce el
descubrimiento de América. La Edad Media se divide en Alta y Baja Edad Media. En este
periodo, la Iglesia católica fue la institución que unificó al mundo occidental. La religión
(teocentrismo) fue fundamental en la vida cotidiana del medioevo.

LITERATURA MEDIEVAL
El latín fue la lengua de culto y de conocimiento. En el siglo IX, aparecen obras en lenguas
vulgares, que darán origen al francés, inglés, italiano, alemán, y castellano. Inicialmente,
dichas obras se difundieron de manera oral, pero, en el siglo XII, comenzaron a escribirse
textos en lenguas vulgares.

Los géneros literarios

Género Épico. Aparecen los cantares de gesta, difundidos por los


juglares, quienes narran las hazañas de un héroe guerrero. Por
ejemplo, el Cantar de Roldán.
Cuento: Decamerón, conjunto de relatos escrito por Giovanni
Boccaccio.

Género Lírico. Los trovadores del sur de Francia renovaron la


lírica y cultivaron una poesía de temática amorosa. A fines de la
Edad Media, destaca el italiano Francesco Petrarca, precursor del
Renacimiento.

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DANTE ALIGHIERI
(1265-1321)
Nació en Florencia, Italia. Perteneció a la nobleza florentina. Ocupó diversos cargos. Debido
a conflictos políticos, fue desterrado en 1302.
Obras: Escribió en prosa y latín La monarquía y De la lengua vulgar; en italiano: Vida nueva,
Rimas y Divina comedia. Es esta última por la que Dante es considerado figura fundamental
de la literatura mundial y verdadero poeta nacional de Italia.
Divina comedia
Argumento
A la mitad de su vida, Dante se extravía en una selva oscura, símbolo del mal y los vicios.
El alma del poeta romano Virgilio (quien representa la razón) es enviada por Beatriz (quien
representa la gracia), Santa Lucía y la Virgen María para rescatarlo y sacarlo de sus errores.
Así, el poeta recorre el Infierno y el Purgatorio en compañía de Virgilio. En el Paraíso, es
guiado por Beatriz, ya que Virgilio no puede entrar por ser pagano.
Comentario
• Es una obra de tipo alegórico, ya que el autor expone sus ideas sobre la religión y la
sociedad de su época mediante símbolos. De este modo, busca la reflexión del lector.
• El poeta se atribuye una misión profética: contribuir con la reforma de un mundo corrupto
y anárquico.
• Dante presenta a sus lectores las consecuencias de los errores o pecados y llama a
corregirlos. Por ello, muestra en el Infierno los castigos que sufren los pecadores; en el
Purgatorio, a los pecadores arrepentidos; y, en el Paraíso, la recompensa que merecen
los hombres justos.
Características formales
• Está compuesta por 100 cantos y dividida en tres partes (Infierno, Purgatorio y Paraíso).
• Cada parte consta de 33 cantos, más uno introductorio al Infierno.
• Está escrita en verso endecasílabo (verso de once sílabas métricas).
• Emplea el terceto o serie de tres versos endecasílabos.
• Es un poema épico de tipo alegórico.
Fragmento
Canto I
Selva Oscura
A mitad del camino de la vida,
yo me encontraba en una selva oscura
con la senda derecha ya perdida.
¡Ah, pues decir cuál era es cosa dura
esta salvaje selva, áspera y fuerte
que en el pensar renueva mi pavura!
Es tan amarga casi cual la muerte;
mas por tratar del bien que allí encontré,
de otras cosas diré que me ocurrieron.
Yo no sé repetir cómo entré en ella

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pues tan dormido me hallaba en el punto


que abandoné la senda verdadera.

EDAD MODERNA

La Edad Moderna abarca tres movimientos culturales: Renacimiento, Barroco e Ilustración.

Renacimiento (XV-XVI)

El Renacimiento es el periodo histórico en el que se generaliza la crisis del viejo orden


feudal y cobran un mayor auge las fuerzas del mercado y del capital. Este periodo tuvo las
siguientes características:

• Gran interés por la cultura de la Antigüedad.


• Predominio del antropocentrismo.
• Expansión mundial debido al descubrimiento de América.
• Pérdida de la importancia del factor religioso
• Surgimiento del humanismo

Autores destacados: Erasmo de Rotterdam, autor de Elogio de la locura; Michel de


Montaigne, francés, autor de Ensayos, obra que dio inicio a este género; su compatriota
François Rabelais con la novela fantástica Gargantúa y Pantagruel; el portugués Luis de
Camoens con el poema épico Os Lusíadas; y el inglés Tomás Moro con Utopía.

Barroco (XVII)
El Barroco es una época de grandes conflictos políticos y de una generalizada crisis
socioeconómica, lo que genera un sentimiento de pesimismo en Europa. Abarca la mayor
parte del siglo XVII y tiene las siguientes características:

• El arte posee una gran complejidad formal. En literatura, es común el uso de la


metáfora y el hipérbaton.
• Se incorporan diversos personajes y elementos de la mitología grecolatina.
• Gran dinamismo, evidencia de inestabilidad.
• El hombre es considerado un ser inconstante, cuya vida es pasajera
• Esta corriente se desarrolló con gran apogeo en el mundo hispánico, donde
corresponde a la segunda parte del Siglo de Oro.

La Ilustración (XVIII)
Este fenómeno cultural, denominado también Siglo de las Luces, se desarrolló a lo
largo del siglo XVIII teniendo punto de partida en Francia. Se caracterizó por:

• Gran fe en el progreso yen razón


• Hubo un gran apego por la ciencia y filosofía.

Con la Ilustración, llega a su fin el orden feudal y se impone el capitalismo en los


países más avanzados de Occidente. Como fecha simbólica, se considera la del inicio de

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la Revolución Francesa en 1789, expresión de los nuevos ideales democráticos.


Simultáneamente a estos cambios políticos, se desarrolla la denominada revolución
industrial, que configura el moderno sistema de producción en gran escala.

Sobresalen los ensayistas franceses: Charles de Montesquieu, autor de El espíritu de


las leyes; Jean-Jacques Rousseau, autor de El contrato social; Denis Diderot, director del
gran proyecto para recopilar el saber de la época: La Enciclopedia; y Voltaire, autor de
Cándido. Si bien la Ilustración fue un movimiento intelectual y filosófico, su expresión
artística se denominó Neoclasicismo.

EJERCICIOS

1. Con respecto a la verdad (V) o falsedad (F) de los siguientes enunciados sobre el
argumento de la Divina comedia, de Dante Alighieri, marque la alternativa que
contiene la secuencia correcta.
I. Virgilio es enviado por Dios para guiar al poeta Dante.
II. Dante logra sacar al poeta Virgilio de sus errores y vicios.
III. Beatriz guía a Dante desde el Purgatorio al Paraíso.
V. En el Paraíso, Dante contempla la felicidad de los elegidos.
A) VFFV B) FFFV C) VFVF D) FVFV

2. ¡Ah, pues decir cuál era es cosa dura


esta salvaje selva, áspera y fuerte
que en el pensar renueva mi pavura!
Es tan amarga casi cual la muerte;
mas por tratar del bien que allí encontré,
de otras cosas diré que me ocurrieron.
Yo no sé repetir cómo entré en ella
pues tan dormido me hallaba en el punto
que abandoné la senda verdadera.

Acorde al fragmento citado de la Divina comedia, Dante se extravía en una selva


oscura e inicia un viaje por los tres reinos de ultratumba, pero tanto la “salvaje selva”
como “la senda verdadera” solo son ________ porque el autor pretende _________.

A) conceptos – propagar la fe B) íconos – adoctrinar a la sociedad


C) metáforas – alentar a los pecadores D) símbolos – graficar sus ideas

3. El Renacimiento es un periodo histórico donde el orden feudal entra en crisis, al mismo


tiempo _______ pierde su absoluta importancia y el hombre adquiere protagonismo.
Además, a los pensadores, artistas y escritores se les conoció como ______ porque
se interesaron por la cultura grecolatina y buscaron en ella el conocimiento.

A) el pensamiento religioso – ilustrados B) el antropocentrismo – librepensadores


C) la religión – humanistas D) el teocentrismo – individualistas

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4. Coged de vuestra alegre primavera


el dulce fruto, antes que el tiempo airado
cubra de nieve la hermosa cumbre.

En la estrofa citada del soneto XXIII, de Garcilaso de la Vega, se anima a aprovechar


el presente y disfrutar de los placeres antes de que sea demasiado tarde. Este tema
desarrollado por el poeta es reflejo del antropocentrismo porque

A) la naturaleza debe ser el fin último del hombre.


B) es una manera de recuperar la eterna juventud.
C) ahora hay énfasis en el gozo de la vida terrenal.
D) el hombre debe hastiarse de todo lo mundano.

5. Mira si dije bien que me llamaba


príncipe grande y de inmortal trofeo,
cuando en aquel disfraz pastor te amaba
con el nombre fingido de Aristeo;
hoy que la alegoría en mí se acaba
Plutón me nombro, en cuyo nombre leo
ser absoluto dueño del Leteo.
Hablen testigos ciertos
que construyen Plutón Dios de los muertos.

Luego de leer los versos citados pertenecientes a El divino Orfeo, de Pedro Calderón
de la Barca, marque la alternativa que contiene el enunciado correcto respecto a las
características del Barroco.

A) Se prescinde de la complejidad formal.


B) Predomina la temática pastoril o bucólica.
C) Establece los límites entre realidad y ficción.
D) Emplea diversas referencias mitológicas.

6. Respecto al periodo cultural llamado Barroco, marque la alternativa que contiene la


secuencia correcta de verdad o falsedad (V o F), considerando las palabras
subrayadas.
«Este movimiento del siglo XVIII manifiesta su preocupación por la inconstancia
o fugacidad de la vida humana. En lo formal, predomina un estilo recargado e
incorpora reiteradamente figuras literarias como la metáfora y la hipérbole».

A) FVVF B) FFVV C) VFVF D) FFFV

7. Señale la alternativa que contiene los enunciados correctos sobre las referencias
socioculturales de la Ilustración.

I. Se interesó por el saber y la actividad científica.


II. Impuso el capitalismo en Europa occidental y oriental.
III. Prevaleció la idea de la inestabilidad humana.
IV. Se manifestó en un contexto de cambios políticos.

A) I y II B) II y III C) I y IV D) III y IV

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8. Marque la alternativa que completa correctamente el siguiente enunciado: «El


neoclasicismo se desarrolló en Francia y se caracterizó por ____________; en ese
sentido, se valoró ____________».
A) su estilo exagerado – el pensamiento lógico
B) la preeminencia de la razón – el conocimiento
C) la imitación de los clásicos – la subjetividad
D) su índole moral – el retorcimiento formal

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Semana N.º 3

Literatura
SUMARIO
Literatura de los siglos XIX y XX
Romanticismo. Características
Realismo. Características. Fedor Dostoievski: Crimen y castigo
Literatura del siglo XX: innovaciones técnicas


LITERATURA CONTEMPORÁNEA

SIGLO XIX: Romanticismo y Realismo

ROMANTICISMO

Fue un movimiento que se originó en Alemania y el Reino Unido y dominó la literatura


europea desde fines del siglo XVIII hasta mediados del XIX. Surgió como respuesta al
racionalismo dominante y contra la moral burguesa. Entre sus representantes destacan:
Johann Wolfgang von Goethe (Alemania), Walter Scott, Lord Byron, Percy B. Shelley
(Gran Bretaña), Víctor Hugo (Francia), Edgar Allan Poe (Norteamérica), etc.

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UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO Ciclo 2020-I

REALISMO
«La novela debe ser como un espejo colocado a lo largo de un camino»
Stendhal

Es un movimiento literario que surge en Francia como una reacción contra el


Romanticismo, aproximadamente a inicios de la segunda mitad del siglo XIX. Destacan,
en Francia, escritores como Stendhal, Honoré de Balzac y Gustave Flaubert, y, en Rusia,
León Tolstoi y Fedor Dostoievski.

Realismo ruso

Fedor Dostoievski
(1821-1881)

Es el auténtico iniciador de la novela psicológica porque en su obra se


refleja con gran intensidad el complicado mundo interior de los
personajes y se propone un profundo análisis de las vivencias
psicológicas de los mismos. Entre sus novelas destacan: Humillados y
ofendidos (1861), Crimen y castigo (1866), Demonios (1872), Los
hermanos Karamázov (1879).

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Crimen y castigo
(1866)

Argumento:
Raskólnikov es un estudiante pobre y de formación intelectual. Considera que la usurera
Aliona Ivanovna es un ser nocivo para la sociedad, por eso decide asesinarla. El primer
móvil de su crimen es un ideal de tipo humanitario: ayudar a su familia. El segundo es de
naturaleza antihumanitaria, ya que Raskólnikov se considera un hombre superior y con el
derecho de suprimir a un ser humano considerado nocivo. El fruto del asesinato es un
botín pequeño, que no le permite cumplir el objetivo de ayudar a su familia. Poco a poco
pone en duda sus consideraciones teóricas y su convicción de estar por encima de la
moral común. Involuntariamente se va delatando ante los investigadores del crimen.
Raskólnikov conoce a Sonia, una muchacha que se prostituye para ayudar a su familia.
Sonia lo convence de entregarse a la justicia para expiar su crimen. Raskólnikov se
entrega y es condenado por el juez Porfirio Petrovitch, quien lo deporta a Siberia adonde
Sonia lo acompaña. Solo el amor de una mujer, aparentemente despreciable, consigue
hacerle comprender su error moral y el fracaso de su supuesta superioridad. Sonia
representa, en la novela, la luz de la esperanza cristiana en el fondo del abismo de la
culpa.

Tema: El conflicto ético entre una moral cristiana humanitaria y una moral intelectualista y
antihumanitaria

Otros temas: El amor como factor de regeneración moral. La culpa que atormenta a
Raskólnikov. La pobreza y los problemas sociales.

Comentario: Es una novela extensa y compleja. En el nivel superficial del relato


encontramos la trama policial: el asesinato, la investigación y la sanción social; pero, en el
nivel profundo, encontramos el conflicto interno (ético y psicológico) del personaje
principal.

LITERATURA EN EL SIGLO XX

NARRATIVA CONTEMPORÁNEA
Características:
a) Tiende hacia una visión universal e histórica del hombre.
b) Temática múltiple. Se abordan temas históricos, cotidianos, sociales, psicológicos, etc.
c) Importantes innovaciones técnicas.

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Destacan:

El punto de vista del narrador: La narrativa tradicional usa el narrador omnisciente:


quien ve y conoce todo del mundo narrado. En cambio, la novela contemporánea supera
este punto de vista fijo para relativizarlo con un narrador que parcialmente conoce la
acción narrativa permitiendo que tanto los personajes principales como secundarios
actúen en libertad y cuenten los hechos y sucesos de la novela.

El procedimiento narrativo: Al empleo del relato, la descripción y el diálogo (materiales


narrativos tradicionales), en el siglo XX se agrega el monólogo interior, que inició el gran
novelista irlandés James Joyce, en su obra Ulises (1922). Este procedimiento viene a ser
un fluir de la conciencia, del sentir íntimo y las ideas del personaje; permite que el lector
ingrese directamente en la vida interior de los personajes, sin que el autor de la obra
intervenga. Así se evita que elementos formales de la escritura (comas, punto,
entonaciones, etc.) pudieran lesionar este «libre fluir de la conciencia».

Los planos temporales: La narrativa contemporánea desecha el empleo cronológico y


lineal del tiempo. Por influencia del cine, en el siglo XX, los planos temporales se mezclan
o son simultáneos: del presente se traslada al pasado, del pasado al futuro, etc. Se tiende
a que el tiempo refleje lo humano, lo que realmente vive el personaje, con sus
complejidades y problemas.

EJERCICIOS

1. Indique la alternativa que completa correctamente el siguiente enunciado: «El


movimiento romántico se caracterizó por la sensibilidad emocional, es decir, por la
__________ expresada en sus obras. En ese sentido, fue una corriente que rechazó
el elemento __________ de la escuela neoclásica del siglo XVIII».

A) imaginación – filosófico
B) libertad creadora – ético
C) subjetividad – racional
D) exaltación del yo – artificioso

2. Marque la alternativa que contiene los enunciados correctos sobre las características
del movimiento romántico.

I. Sobresale la finalidad didáctica de las obras.


II. Prevalece el pensamiento lógico y lo intelectual.
III. Idealiza a la naturaleza y exalta la libertad.
IV. Predomina el culto al “yo” y la propia imagen.

A) I, II y III B) I y III C) II y IV D) III y IV

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3. «Sin embargo, se detuvo en seco y se llevó nerviosamente la mano al


sombrero cuando un borracho al que transportaban, no se sabe adónde ni por
qué, en una carreta vacía que arrastraban al trote dos grandes caballos, le dijo
a voz en grito:
-¡Eh, tú, sombrerero alemán!
Era un sombrero de copa alta, circular, descolorido por el uso, agujereado,
cubierto de manchas, de bordes desgastados y lleno de abolladuras. Sin
embargo, no era la vergüenza, sino otro sentimiento, muy parecido al terror, lo
que se había apoderado del joven.
-Lo sabía -murmuró en su turbación-, lo presentía. Nada hay peor que esto.
Una nadería, una insignificancia, puede malograr todo el negocio. Sí, este
sombrero llama la atención; es tan ridículo, que atrae las miradas […]».

A partir del fragmento citado de la novela Crimen y castigo, de Fedor Dostoievski


¿qué características del movimiento realista se puede identificar?

A) Descripción detallada del lugar y de las vivencias del protagonista.


B) Objetividad al plasmar las necesidades y los problemas sociales.
C) Exposición de conflictos psicológicos dentro del espacio urbano.
D) Minuciosidad al explorar las emociones y sentimientos del personaje.

4. «Raskólnikov salió profundamente trastornado. Su confusión no hacía más que


aumentar. Al bajar la escalera, se detuvo varias veces, como si de pronto algo
le sorprendiera. Por fin, ya en la calle, exclamó: “¡Dios mío, qué repugnante es
todo esto! ¿Es posible? ¿Es posible que yo…? ¡No! ¡Es estúpido, es absurdo!
-añadió con energía- Pero, ¿cómo se me ha podido ocurrir una idea tan
horrible? ¡De qué bajeza no es capaz mi corazón! ¡Es vil, bajo, repugnante,
repugnante…!».

Con respecto al fragmento citado de la obra Crimen y castigo, de Fedor Dostoievski,


¿qué característica de su narrativa se presenta?

A) Aborda conflictos religiosos y psicológicos.


B) Analiza la subjetividad del personaje principal.
C) Predomina el narrador sobre la introspección.
D) Acusa la degradación moral debido a la pobreza.

5. Con respecto al argumento de la novela Crimen y castigo, de Fedor Dostoievski,


marque la alternativa que completa de manera adecuada el siguiente enunciado:
«Raskólnikov decide asesinar a una anciana usurera llamada Aliona Ivanovna
puesto que desde la perspectiva de un hombre que se considera extraordinario o
superior

A) impera su moral cristiana recurriendo a acciones drásticas y radicales».


B) intenta ayudar económicamente a su familia y a los más necesitados».
C) decide acabar con la injusticia social y la pobreza en la Rusia zarista».
D) pretende hacer un bien a la sociedad pues la considera un ser nocivo».

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6. «Querían hablar, pero no pudieron pronunciar una sola palabra. Las lágrimas
brillaban en sus ojos. Los dos estaban delgados y pálidos, pero en aquellos
rostros ajados brillaba el alba de una nueva vida, la aurora de una resurrección.
El amor los resucitaba. El corazón de cada uno de ellos era un manantial de
vida inagotable para el otro. Decidieron esperar con paciencia. Tenían que
pasar siete años en Siberia. ¡Qué crueles sufrimientos, y también qué profunda
felicidad, llenaría aquellos siete años! Raskólnikov estaba regenerado. Lo
sabía, lo sentía en todo su ser. En cuanto a Sonia, sólo vivía para él».

En el fragmento citado de la novela Crimen y castigo, de Fedor Dostoievski, se


aprecia un tema importante de la obra; se trata _______ que conlleva a ________.

A) de la tristeza – la esperanza humana


B) de la prisión – la tendencia al sufrimiento
C) del amor – la regeneración moral
D) del arrepentimiento – la sanción social

7. «Querida Señora sólo esta carta y la postal de Milly esta mañana ya ves le ha
escrito una carta a él de quien recibí yo la última de la señora Dwenn pero por
qué se lo metió en la cabeza escribir después de tantos años para saber la
receta que tenía yo del pisto madrileño Floey Dillon desde que escribió para
decir que se había casado con un arquitecto muy rico si una fuera a creer todo
lo que oye con un chalet con ocho habitaciones su padre era un hombre muy
simpático andaba cerca de los sesenta de buen humos bueno ahora señorita
Tweedy o señorita Gillespie aquí está el piano era un servicio».

Respecto a la Literatura del siglo XX, ¿qué innovación técnica de la narrativa


contemporánea se aprecia en el fragmento citado de la novela Ulises, de James
Joyce?

A) El libre fluir de la consciencia como nuevo procedimiento narrativo.


B) La influencia vanguardista con la incorporación de imágenes oníricas.
C) La variación de los puntos de vista para generar varias perspectivas.
D) El relato lineal, expresado mediante el inicio, el nudo y el desenlace.

8. La narrativa contemporánea tiende a rechazar el modelo de la narrativa


decimonónica. Es por ello que, en cuanto al tratamiento de los planos temporales, la
narrativa del siglo XX

A) altera la secuencialidad narrativa con el empleo de monólogos.


B) quiebra el orden lógico y cronológico de los sucesos narrados.
C) recurre a un narrador distinto en cada cambio de tiempo y espacio.
D) evidencia la influencia del cine y del psicoanálisis en cada trama.

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UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS


Universidad del Perú, DECANA DE AMÉRICA
CENTRO PREUNIVERSITARIO

SEMANA 4
Literatura
SUMARIO
Literatura medieval española.
Jorge Manrique: Coplas por la muerte de su padre.
Literatura del Siglo de Oro español.
Narrativa renacentista. Novela Picaresca:
La vida de Lazarillo de Tormes.

LITERATURA ESPAÑOLA MEDIEVAL


Contexto histórico-social
La literatura medieval española abarca las manifestaciones literarias correspondientes al
periodo que se desarrolla entre los siglos V d.C. y XV d.C. Este período está determinado
por una serie de factores entre los que destacan:
 Las sucesivas invasiones visigodas (s. V) y, sobre todo, musulmana (s. VIII).
Esta última inicia la Guerra de Reconquista española.
 La aparición progresiva de reinos cristianos al norte de la península: León,
Navarra, Aragón y Castilla, los cuales se consolidan a fines de la Alta Edad
Media y resquebrajan el poderío musulmán al sur de la península.

Jorge Manrique
(1440-1479)

Nace en Paredes de Nava. Guerreó contra los moros. Es el más grande poeta elegíaco
de la literatura española. Participó en la guerra civil que fue
provocada por la sucesión de la Corona entre los partidarios de la
Beltraneja y de doña Isabel la Católica, en cuyas filas militó, hasta
que fue muerto en 1479, al asaltar el castillo de Garci-Múñoz,
defendido por Pedro de Baeza, partidario de la Beltraneja.

Coplas por la muerte de su padre

Género: Lírico

Especie: Elegía

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Estructura: Se conforma de cuarenta coplas: 17 dedicadas al elogio de su padre; 23, al


dolor individual que llegan a niveles del dolor universal.

Versificación: 2 estancias de seis versos octosílabos de pie quebrado (8, 8, 4) que


expresan la grave musicalidad del tañer de una campana.

Recuerde el alma dormida, 8


avive el seso y despierte 8
contemplando 4 primera
cómo se pasa la vida, 8 estancia
cómo se viene la muerte 8
tan callando 4

Cuán presto se va el placer 8


cómo, después de acordado, 8
da dolor, 4 segunda
cómo, a nuestro parecer, 8 estancia
cualquiera tiempo pasado 8
fue mejor. 4

Lengua: Culta

Estilo: Sentencioso y cortante

Temas principales: La fugacidad de la vida. La exaltación de la figura del maestre don


Rodrigo. La caducidad de las cosas humanas y la omnipotencia de la muerte.

Otros temas: La añoranza del pasado. El dolor por la pérdida del padre. La igualdad de
todos los hombres ante la muerte.

Contenido: Hay en ellas una rigurosa gradación. En primer lugar, expresa una serie de
consideraciones filosóficas sin detenerse en ningún hecho histórico; recuerda luego a los
troyanos, a los romanos, y en seguida alude a los acontecimientos más próximos del siglo
anterior a Manrique. En segundo lugar, es interesante mencionar que en el ámbito
referencial del poema desfilan por orden cronológico Juan II, con su fastuosa y turbulenta
corte; los infantes de Aragón (don Enrique, don Juan y don Pedro, hijos de Fernando I),
Enrique IV y el infante Alfonso, el maestre de Santiago don Juan de Pacheco y su
hermano, el maestre de Calatrava don Pedro Girón (tan prósperos como reyes) y, por
último, Rodrigo Manrique, personaje de la obra.

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Coplas por la muerte de su padre


(Fragmentos)

I
IV
Recuerde el alma dormida,
avive el seso y despierte Dejo las invocaciones
contemplando de los famosos poetas
cómo se pasa la vida, y oradores;
cómo se viene la muerte no curo de sus ficciones,
tan callando, que traen yerbas secretas
cuán presto se va el placer, sus sabores;
cómo, después de acordado, aquel sólo invoco yo
da dolor; de verdad,
cómo, a nuestro parecer, que en este mundo viviendo
cualquiera tiempo pasado el mundo no conoció
fue mejor. su deidad.

V
II
Este mundo es el camino
Pues si vemos lo presente para el otro, que es morada
cómo en un punto se es ido sin pesar;
y acabado, mas cumple tener buen tino
si juzgamos sabiamente, para andar esta jornada
daremos lo no venido sin errar.
por pasado. Partimos cuando nacemos
No se engañe nadie, no, andamos mientras vivimos,
pensando que ha de durar y llegamos
lo que espera al tiempo que fenecemos;
mas que duró lo que vio, así que cuando morimos
pues que todo ha de pasar descansamos.
por tal manera.

III VI

Nuestras vidas son los ríos Este mundo bueno fue


que van a dar a la mar, si bien usásemos dél
que es el morir, como debemos,
allí van los señoríos porque, según nuestra fe,
derechos a se acabar es para ganar aquel
y consumir; que atendemos.
allí los ríos caudales, Aun aquel Hijo de Dios,
allí los otros medianos para subirnos al cielo,
y más chicos, descendió
allegados, son iguales a nacer acá entre nos,
los que viven por sus manos y a morir en este suelo
y los ricos. do murió.

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LITERATURA DEL SIGLO DE ORO ESPAÑOL
Etapa de esplendor cultural de España. Tiene dos momentos sucesivos: el
Renacimiento (s. XVI) y el Barroco (s. XVII).

RENACIMIENTO ESPAÑOL
Contexto histórico
El teocentrismo medieval es reemplazado por el humanismo, corriente de pensamiento
que surge en Italia y llega a España a inicios del siglo XVI. Se favorece así la aparición
de una perspectiva antropocéntrica. El auge de la literatura y el arte en general se
produce por la preponderancia política y económica que logra España en el siglo XVI.

Narrativa renacentista

Documento sociológico: referencia al modo de vida de


las clases media y popular en España del s. XVI.

Tendencia realista. Uso del humor y de la sátira.


.La novela
picaresca Carece de unidad argumental sólida, pues la trama se
construye a partir de una suma de episodios desiguales.

Posee forma autobiográfica (uso de la primera persona).

El pícaro es un antihéroe, pues ha recibido una educación


pervertida.

La vida de Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y adversidades


(1554)
(Anónimo)
Género: épico.
Estructura: un prólogo y siete tratados.
Estilo: lenguaje popular, sin mayor ornamento formal.

Argumento:
Lázaro, huérfano de padre, se convierte en siervo de un ciego, un clérigo, un escudero,
un fraile mercedario, un buldero, un capellán y un alguacil. El mendigo ciego es el amo
que le enseña a Lázaro a sobrevivir como pícaro. El amo al que más quiso Lázaro fue
el escudero. El protagonista, quien debe recurrir al ingenio y las trampas, atraviesa por
un proceso de degradación para poder sobrevivir. Finalmente, se casa con la criada de
un arcipreste y trabaja como pregonero de vinos en Toledo.

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Tema central: La honra y la pobreza.
Otros temas: Crítica al clero. La violencia y la venganza. La oposición de clases
sociales.

La vida de Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y adversidades


(fragmento del primer tratado)

En este tiempo vino a posar al mesón un ciego, el cual, pareciéndole que yo sería para
adestralle, me pidió a mi madre, y ella me encomendó a él, diciéndole como era hijo de
un buen hombre, el cual por ensalzar la fe había muerto en la de los Gelves, y que ella
confiaba en Dios no saldría peor hombre que mi padre, y que le rogaba me tratase bien
y mirase por mí, pues era huérfano. Él le
respondió que así lo haría, y que me recibía no
por mozo sino por hijo. Y así le comencé a
servir y adestrar a mi nuevo y viejo amo.
Como estuvimos en Salamanca algunos días,
pareciéndole a mi amo que no era la ganancia a
su contento, determinó irse de allí; y cuando
nos hubimos de partir, yo fui a ver a mi madre, y
ambos llorando, me dio su bendición y dijo:
“Hijo, ya sé que no te veré más. Procura ser bueno, y Dios te guíe. Criado te he y con
buen amo te he puesto. Válete por ti.”
Y así me fui para mi amo, que esperándome
estaba. Salimos de Salamanca, y llegando al
puente, está a la entrada della un animal de
piedra, que casi tiene forma de toro, y el ciego
mandóme que llegase cerca del animal, y allí
puesto, me dijo:
“Lázaro, llega el oído a este toro, y oirás gran
ruido dentro dél”.
Yo simplemente llegué, creyendo ser ansí; y como sintió que tenía la cabeza par de la
piedra, afirmó recio la mano y diome una gran calabazada en el diablo del toro, que
más de tres días me duró el dolor de la cornada, y díjome:
Necio, aprende que el mozo del ciego un punto ha de saber más que el diablo”, y rió
mucho la burla.
Parecióme que en aquel instante desperté de la simpleza en que como niño dormido
estaba. Dije entre mí: “Verdad dice éste, que me cumple avivar el ojo y avisar, pues
solo soy, y pensar cómo me sepa valer”.

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EJERCICIOS

1. Ved de cuán poco valor


son las cosas tras que andamos
y corremos,
que en este mundo traidor
aun primero que muramos
las perdemos.
A partir de los versos citados de Coplas por la muerte de su padre, de Jorge
Manrique, ¿qué tema de la obra se manifiesta?
A) La omnipotencia del tiempo que todo lo destruye
B) El enaltecimiento al maestre don Rodrigo Manrique
C) La nostalgia por el deterioro de la vida cortesana
D) La precariedad de la vida y de las cosas terrenales

2. Nuestras vidas son los ríos


que van a dar a la mar,
que es el morir,
allí van los señoríos
derechos a se acabar
y consumir;
allí los ríos caudales,
allí los otros medianos
y más chicos,
allegados son iguales
los que viven por sus manos
y los ricos.

¿Qué tema destaca en la estrofa citada de Coplas por la muerte de su padre, de


Jorge Manrique?

A) el destino inevitable del ser humano


B) la igualdad de todos antes la muerte
C) la vida humana semejante a los ríos
D) la fugacidad de la riqueza y la pobreza

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3. Estos reyes poderosos


que vemos por escrituras
ya pasadas,
con casos tristes, llorosos,
fueron sus buenaventuras
trastornadas;

así que no hay cosa fuerte,


que a papas y emperadores
y prelados,
así los trata la muerte
como a los pobres pastores
de ganados.

En relación a los versos citados, marque la alternativa que completa


correctamente el siguiente enunciado: «La elegía Coplas por la muerte de su
padre, de Jorge Manrique, presenta un estilo __________ porque encierra una
enseñanza moral».

A) melancólico B) premonitorio C) sentencioso D) apocalíptico

4. Con respecto a la verdad (V) o falsedad (F) de las palabras subrayadas sobre el
Siglo de Oro español, marque la alternativa que contiene la secuencia correcta.

El denominado Siglo de Oro es la etapa de esplendor cultural y religioso en


España. Va desde el siglo XVI y se extiende hasta el siglo XVIII. En este lapso se
produjeron hechos culturales trascendentales, como la publicación de la primera
Gramática Castellana, de Antonio de Nebrija, que produjo la unidad cultural en
España. Además, se difundió el Renacimiento y el Humanismo.

A) VFVF B) VFVV C) FVVF D) FFVV


5.
«A cabo de tres semanas que estuve con él vine a tanta flaqueza, que no me
podía tener en las piernas de pura hambre. Vime claramente ir a la sepultura, si
Dios y mi saber no me remediaran. Y por ocultar su gran mezquindad, decíame:
Mira, mozo, los sacerdotes han de ser muy templados en su comer y beber, y
por esto yo no me desmando como otros.
Mas el lacerado mentía falsamente, porque en cofradías y mortuorios que
rezamos, a costa ajena comía como lobo y bebía más que un saludador.
Y porque dije de mortuorios, Dios me perdone, que jamás fui enemigo de la
naturaleza humana sino entonces. Y era porque en estos comíamos bien y me
hartaban. Y cuando dábamos sacramento a los enfermos, con todo mi corazón y
buena voluntad rogaba al Señor, no que le echase salvación, como se suele decir,
mas que le llevase de aqueste mundo. Y cuando alguno de éstos escapaba, ¡Dios

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me lo perdone!, que mil veces le daba al diablo; y el que se moría, otras tantas
bendiciones llevaba de mí dichas».

En relación al fragmento citado de La vida de Lazarillo de Tormes, indique la


verdad (V) o falsedad (F) de los siguientes enunciados respecto a las
características de la novela picaresca.

I. Presenta al pícaro considerado como un antihéroe.


II. Utiliza un lenguaje cargado de ornamentos formales.
III. Emplea un tono autobiográfico al relatar los sucesos.
IV. Se centra en retratar y criticar a la clase alta española.

A) VFVV B) FFVV C) VFVF D) FVFV

6. Marque la alternativa que completa correctamente el siguiente enunciado: “Con


respecto al fragmento citado de La vida de Lazarillo de Tormes, podemos afirmar
que

A) el protagonista se resigna a convivir con la miseria”.


B) se critica severamente la tacañería del clérigo”.
C) el pícaro antepone el bienestar del otro al propio”.
D) Lázaro aprende a ser un antihéroe gracias al clero”.

7. «Salimos de Salamanca, y llegando al puente, está a la entrada della un animal de


piedra, que casi tiene forma de toro, y el ciego mandóme que llegase cerca del
animal, y allí puesto, me dijo:
“Lázaro, llega el oído a este toro, y oirás gran ruido dentro dél”.
Yo simplemente llegué, creyendo ser ansí; y como sintió que tenía la cabeza par
de la piedra, afirmó recio la mano y diome una gran calabazada en el diablo del
toro, que más de tres días me duró el dolor de la cornada, y díjome:
Necio, aprende que el mozo del ciego un punto ha de saber más que el diablo”, y
rió mucho la burla.
Parecióme que en aquel instante desperté de la simpleza en que como niño
dormido estaba. Dije entre mí: “Verdad dice éste, que me cumple avivar el ojo y
avisar, pues solo soy, y pensar cómo me sepa valer».

En relación al fragmento citado de la novela Lazarillo de Tormes, marque la


alternativa que completa de manera correcta el siguiente enunciado: “Podemos
afirmar que después de esta primera experiencia, Lázaro

A) hará pasar muchos malos momentos al ciego”.


B) se da cuenta que la astucia lo ayudará a sobrevivir”.
C) se resiste a ser como el ciego y a engañar a otros”.
D) juntamente con su amo aprenden cómo ser pícaros”.

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8. «Fue tal el golpecillo, que me desatinó y sacó el sentido, y el jarrazo tan grande,
que los pedazos de él se me metieron por la cara, rompiéndomela por muchas
partes, y me quebró los dientes, sin los cuales hasta hoy día me quedé».

Con respecto al fragmento citado de Lazarillo de Tormes, es posible afirmar que


A) existe un ambiente de violencia en la novela.
B) Lázaro se acostumbró a los golpes del escudero.
C) al pícaro ya no le interesa su propio bienestar.
D) Lázaro acepta pasivamente los maltratos del ciego.

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UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS


Universidad del Perú, DECANA DE AMÉRICA
CENTRO PREUNIVERSITARIO

SEMANA 5
Literatura
SUMARIO
Teatro Barroco. Pedro Calderón de la Barca: La vida es sueño.
Literatura Española del siglo XIX
Romanticismo. Gustavo Adolfo Bécquer: Rimas y leyendas.

EL BARROCO ESPAÑOL

Características

• Estilo recargado, retorcimiento formal.


• Gran dinamismo, que equivale a inestabilidad.
• El hombre es un ser inconstante; mudanza y fragilidad humana acaban con la
muerte.
• La vida es representación. No hay distinción entre realidad y ficción: La vida es
sueño, de Calderón de la Barca; El ingenioso hidalgo don Quijote de La Mancha, de
Cervantes.
• En la poesía predominan las alusiones mitológicas, presencia de la metáfora y el
hipérbaton. Los representantes de la poesía barroca son Luis de Góngora y Argote
(culterano) y Francisco de Quevedo y Villegas (conceptista).

Teatro Barroco Español

Pedro Calderón de la Barca


(1600-1681)

Es el mayor representante del teatro barroco de tendencia cortesana del Siglo de Oro
español y el más importante de la Contrarreforma.

Obras: Escribió ciento veinte comedias. El término comedia alude a la obra de teatro de la
época.

• Comedias: La vida es sueño; El alcalde de Zalamea; El mayor monstruo, los celos;


etc.
• Auto sacramental: El gran teatro del mundo.

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La vida es sueño
(1635)

Aspectos formales:
• Género: dramático. Drama filosófico, de carácter alegórico, centrado en el príncipe
Segismundo y ambientado en Polonia.
• El lenguaje es culto, el estilo es solemne, propenso a la meditación filosófica.

Argumento:
Al nacer su hijo, Segismundo, el rey Basilio recibe un terrible augurio sobre él. Por este
vaticinio su padre decide encerrarlo y el muchacho crece solitario. Solo su ayo, Clotaldo,
lo visita con frecuencia. Con la intención de probar el vaticinio de los astrólogos, el rey
ordena narcotizarlo y Segismundo es llevado a palacio. Cuando despierta, el príncipe se
comporta de forma salvaje, insulta a su padre y asesina a un criado. Su conducta le
confirma al rey la veracidad de los augurios y vuelve a ordenar su encierro. Pero el
pueblo, enterado de la existencia de un heredero, se rebela contra el rey para evitar que
Astolfo, duque de Moscovia, ascienda al trono. Segismundo es liberado y vence a su
padre. El rey es tomado prisionero; pero el príncipe, lejos de humillar a su progenitor,
actúa con prudencia y lo perdona.

Temas principales: La existencia humana entre la vida y la ficción (el sueño). El libre
albedrío.

Otros temas: La falta de libertad. La predestinación. El perdón del hijo al padre y las
luchas cortesanas por el poder.

Jornada Segunda
(fragmento)

Sueña el rico en su riqueza


que más cuidados le ofrece;
sueña el pobre que padece
su miseria y su pobreza;
sueña el que a medrar empieza,
sueña el que afana y pretende,
sueña el que agravia y ofende;
y en el mundo, en conclusión,
todos sueñan lo que son,
aunque ninguno lo entiende.
Yo sueño que estoy aquí
destas prisiones cargado,
y soñé que en otro estado
más lisonjero me vi.
¿Qué es la vida? Un frenesí.
¿Qué es la vida? Una ilusión,
una sombra, una ficción,
y el mayor bien es pequeño;
que toda la vida es sueño,
y los sueños, sueños son.

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UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO Ciclo 2020-I

Características literarias del Romanticismo:


 Culto al yo. Espíritu individualista
 Ansia de libertad
 Angustia metafísica. Desconfianza de la razón; idea de lo infinito
 Idealismo
 Valoración de lo histórico. Se da importancia a los acontecimientos y tradiciones

GUSTAVO ADOLFO BÉCQUER


(1836-1870)

OBRAS:
Poesía: Rimas
Prosa:
 Leyendas
 Cartas desde mi celda
 Historia de los templos
de España
RIMAS

Género: Lírico
Características estilísticas: Poemas breves de gran sencillez
formal
Tema: El amor idealizado
Otros temas: El deseo amoroso. El amor como ilusión imposible. El
amor platónico. La aparición súbita del sentimiento amoroso.
Comentario: Aparecen tres tipos de mujer: la mujer ideal (intangible)
la mujer poesía (inspiración) y la mujer fatal (incapaz de amar).

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Rima IV

No digáis que, agotado su tesoro, mientras haya un misterio para el


de asuntos falta, enmudeció la lira; hombre,
podrá no haber poetas; pero siempre ¡habrá poesía!
habrá poesía.
Mientras se sienta que se ríe el alma,
Mientras las ondas de la luz al beso sin que los labios rían;
palpiten encendidas, mientras se llore, sin que el llanto acuda
mientras el sol las desgarradas nubes a nublar la pupila;
de fuego y oro vista, mientras el corazón y la cabeza
mientras el aire en su regazo lleve batallando prosigan,
perfumes y armonías, mientras haya esperanzas y recuerdos,
mientras haya en el mundo primavera, ¡habrá poesía!
¡habrá poesía!
Mientras haya unos ojos que reflejen
Mientras la ciencia a descubrir no los ojos que los miran,
alcance mientras responda el labio suspirando
las fuentes de la vida, al labio que suspira,
y en el mar o en el cielo haya un abismo mientras sentirse puedan en un beso
que al cálculo resista, dos almas confundidas,
mientras la humanidad siempre mientras exista una mujer hermosa,
avanzando ¡habrá poesía!
no sepa a dó camina,

Rima XXIV

Dos rojas lenguas de fuego con un penacho de plata;


que a un mismo tronco enlazadas
dos jirones de vapor
se aproximan y al besarse que del lago se levantan
forman una sola llama; y al juntarse allí en el cielo
forman una nube blanca:
dos notas que del laúd
a un tiempo la mano arranca dos ideas que al par brotan,
y en el espacio se encuentran dos besos que a un tiempo estallan,
y armoniosas se abrazan;
dos ecos que se confunden...:
dos olas que vienen juntas eso son nuestras dos almas.
a morir sobre una playa
y que al romper se coronan

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LEYENDAS
El elemento legendario, lo sobrenatural y lo misterioso están presentes en estos
relatos. Destacan las siguientes leyendas: «La ajorca de oro», «Los ojos verdes», «El
rayo de luna», «Maese Pérez, el organista».
Temas: Lo sobrenatural. La transgresión. El castigo mediante la locura o la muerte.

.
«La ajorca de oro»

Argumento: María, joven hermosa, le pide a Pedro, su


enamorado, la joya que posee la Virgen de la catedral de
Toledo. Al principio él se niega, pero decide complacer a
su amada. En la noche, ingresa a la iglesia, sube al altar,
cierra los ojos para no ver a la Virgen mientras toma la
ajorca y, cuando los abre, pega un grito sobrehumano al
ver estatuas, santos, monjes, ángeles y demonios que se
acercaban a él. Se desmaya. Al día siguiente lo
encuentran: había perdido la razón

Comentario: En «La ajorca de oro», Bécquer hace


referencia a una hermosura diabólica: lo bello se
mezcla con lo demoníaco; la belleza se vincula a lo
monstruoso y deforme; la hermosura es enfermiza,
e inspira vértigo y desasosiego.

(Fragmento inicial)
Ella era hermosa, hermosa con esa hermosura que
inspira el vértigo, hermosa con esa hermosura que no se
parece en nada a la que soñamos en los ángeles y que,
sin embargo, es sobrenatural; hermosura diabólica, que
tal vez presta el demonio a algunos seres para hacerlos
sus instrumentos en la tierra.
Él la amaba; la amaba con ese amor que no
conoce freno ni límite; la amaba con ese amor en que se
busca un goce y sólo se encuentran martirios, amor que
se asemeja a la felicidad y que, no obstante, diríase que
lo infunde el Cielo para la expiación de una culpa.
Ella era caprichosa, caprichosa y extravagante,
como todas las mujeres del mundo; él, supersticioso, supersticioso y valiente, como todos
los hombres de su época. Ella se llamaba María Antúnez; él, Pedro Alonso de Orellana.
Los dos eran toledanos, y los dos vivían en la misma ciudad que los vio nacer.
La tradición que refiere esta maravillosa historia acaecida hace muchos años, no
dice nada más acerca de los personajes que fueron sus héroes.
Yo, en mi calidad de cronista verídico, no añadiré ni una sola palabra de mi cosecha
para caracterizarlos; mejor.

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EJERCICIOS

1. El barroco español se desarrolló en una época de profundos cuestionamientos,


producido por los conflictos políticos y las crisis socioeconómicas. Este contexto se
ve reflejado en la literatura barroca a través diversos aspectos, como la
___________, la cual se expresa a partir de asumir la vida como _________.

A) angustia existencial – una contraposición entre el sueño y lo real


B) muerte como despertar – un río que va hacia el océano
C) inestabilidad y el gran dinamismo – fragilidad de todo lo humano.
D) lucha contra el destino – un camino colmado de adversidades

2.
Mientras por competir con tu cabello
oro bruñido el sol relumbra en vano;
mientras con menosprecio en medio el llano
mira tu blanca frente el lilio bello;

En los versos citados del poeta español Luis de Góngora y Argote, ¿qué recurso
emplea el poeta para lograr un estilo complejo, rasgo distintivo de la literatura
barroca?

A) Hipérbole B) Metáfora C) Anáfora D) Hipérbaton

3. ¡Qué es la vida? Un frenesí.


¿Qué es la vida? Una ilusión,
una sombra, una ficción,
y el mayor bien es pequeño;
que toda la vida es sueño,
y los sueños, sueños son.

En el fragmento citado de La vida es sueño, drama barroco de Pedro Calderón de la


Barca, ¿qué tema filosófico destaca?

A) La libertad como el bien mayor del ser humano


B) La ambigüedad entre la realidad y la ficción
C) La fugacidad del tiempo y de la existencia
D) La insignificancia de los bienes terrenales

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4. Una brisa en las ramas sonando,


Que dice tu nombre imagino tal vez,
Y un relámpago raudo pasando,
Tu forma me muestra en fatal rapidez.
Luego de leer los versos citados pertenecientes al poema «Misterio», de José
Zorrilla, marque la alternativa que contiene la afirmación correcta sobre una
característica del romanticismo español.

A) Exalta las ansias de libertad. B) Alude a la angustia metafísica.


C) Predomina la sensibilidad. D) Pretende mayor verosimilitud.

5. El romántico impone su subjetividad y su individualismo por sobre la realidad


objetiva. ¿Cómo se denomina a esta característica?
A) Culto al yo B) Ansias de libertad
C) Idealización D) Amor narcisista

6. ¡Yo que a tus ojos en mi agonía


los ojos vuelvo de noche y día
yo, que incansable corro y demente
tras una sombra, tras la hija ardiente
de una visión!

En los versos citados de la «Rima XV», de Gustavo Adolfo Bécquer, la figura


femenina aparece como un ser

A) inspirador del arte y la imaginación. B) intangible, por su carácter idealizado.


C) fatal, que lo conduce a la locura. D) grotesco, pues se muestra perverso.

7.
Cuando se clavan tus ojos
en un invisible objeto
tus labios ilumina
de una sonrisa el reflejo,
por leer sobre tu frente
el callado pensamiento
que pasa como la nube
del mar sobre el ancho espejo,
diera alma mía,
cuanto deseo,
¡la fama, el oro,
la gloria, el genio!

Uno de los rasgos distintivos de la poesía de Gustavo Adolfo Bécquer es la


expresión del sentimiento amoroso. En los versos citados, pertenecientes a su
«Rima XXV», dicha temática se muestra a través

A) de la idealización del paisaje. B) de la decepción sentimental.


C) de la pasión por lo prohibido. D) del anhelo por la amada

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8.
«Aquella noche entré preocupado en mi tienda; quería en vano arrancarme de la
imaginación el recuerdo de la extraña aventura; más al dirigirme al lecho, torné a
ver la misma mano, una mano hermosa, blanca hasta la palidez, que descorrió
las cortinas, desapareciendo después de descorrerlas. Desde entonces, a todas
horas, en todas partes, estoy viendo esa mano misteriosa que previene mis
deseos y se adelanta a mis acciones. (..) y siempre se halla delante de mis ojos,
y por donde voy me sigue: en la tienda, en el combate, de día, de noche.... ahora
mismo, mírala, mírala aquí apoyada suavemente en mis hombros».

Respecto al fragmento anterior de la leyenda «Romance de la mano muerta». de


Gustavo Adolfo Bécquer, indique la alternativa que contiene un tema propio de
Leyendas.

A) El sincretismo entre razón y fantasía


B) La idealización del personaje femenino
C) El carácter transgresor del narrador
D) La imagen sobrenatural del ser amado

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UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS


Universidad del Perú, DECANA DE AMÉRICA
CENTRO PREUNIVERSITARIO

SEMANA 6
Literatura
SUMARIO
Literatura Hispanoamericana.
Modernismo. Rubén Darío: Azul.
Regionalismo. Características. Rómulo Gallegos:
Doña Bárbara.

EL MODERNISMO HISPANOAMERICANO

Las sociedades atrasadas en Hispanoamérica son impactadas


Contexto por el proceso de modernización. La obra de arte se transforma
en mercancía.

 Cosmopolitismo: Atención a la cultura europea y


norteamericana.
 Sincretismo: Síntesis y asimilación de los aportes en favor de
la modernización.
Características  Hispanoamericanismo: Se representa a Hispanoamérica
como un espacio supranacional con identidad propia.
 Esteticismo: Exaltación de la dimensión estética (belleza).
 Exotismo: Fuga de la realidad. Búsqueda de lo bello en
mundos distantes en el espacio y en el tiempo.

Ensayo: José Martí, José Enrique Rodó, Rubén Darío: Los


Representantes raros.
Poesía: Rubén Darío: Azul, Prosas profanas; Amado Nervo,
etc.
Narrativa: Leopoldo Lugones, Rubén Darío: Azul.

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RUBÉN DARÍO
(Nicaragua, 1867-1916)

Fue el primer escritor hispanoamericano que alcanzó un gran


prestigio internacional y que ejerció una decisiva influencia en
Hispanoamérica y España. Renovó la lírica hispanoamericana. Es
considerado el más importante representante del modernismo. En su
obra poética destacan Azul (1888) y Prosas profanas (1896).

Azul
(1888)
Libro que inicia el modernismo hispanoamericano. Es producto del contacto con los más
recientes desarrollos de la literatura europea, en especial la francesa a través del
parnasianismo y el simbolismo. Esta obra comprende un conjunto de cuentos y poemas.

CUENTOS
 Tema principal: Situación de rechazo al artista en el mundo moderno.
 Estilo: Incorpora elementos poéticos como imágenes plásticas y
E coloridas, sonoridad verbal y tono lírico.
S  Comentario: Logra la síntesis y asimilación de las nuevas orientaciones
T estéticas tanto del naturalismo como del parnasianismo y el simbolismo
R proveniente de Francia.
U
C
T POEMAS
U
 Temas: El amor y la naturaleza. La literatura y los escritores.
R
 Forma: Está integrado por 4 poemas referentes a las estaciones del año,
A
bajo el título «El año lírico».
 Comentario: Se observa la presencia de rezagos románticos.

«El rey burgués»


(fragmento)

¡Señor, el arte no está en los fríos envoltorios de mármol,


ni en los cuadros lamidos, ni en el excelente señor Ohnet!
¡Señor! El arte no viste pantalones, ni habla en burgués, ni
pone los puntos en todas las íes. Él es augusto, tiene
mantos de oro o de llamas, o anda desnudo, y amasa la
greda con fiebre, y pinta con luz, y es opulento, y da golpes
de ala como las águilas, o zarpazos como los leones.
Señor, entre un Apolo y un ganso, preferid el Apolo,
aunque el uno sea de tierra cocida y el otro de marfil.

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¡Oh, la Poesía!
¡Y bien! Los ritmos se prostituyen, se cantan los lunares de las mujeres, y se fabrican
jarabes poéticos. Además, señor, el zapatero critica mis endecasílabos, y el señor
profesor de farmacia pone puntos y comas a mi inspiración. Señor, ¡y vos lo autorizáis
todo esto!… El ideal, el ideal…
El rey interrumpió:
-Ya habéis oído. ¿Qué hacer?
Y un filósofo al uso:

-Si lo permitís, señor, puede ganarse la comida con una caja de música; podemos
colocarle en el jardín, cerca de los cisnes, para cuando os paseéis.

-Sí, -dijo el rey,- y dirigiéndose al poeta:

-Daréis vueltas a un manubrio. Cerraréis la boca. Haréis sonar una caja de música que
toca valses, cuadrillas y galopas, como no prefiráis moriros de hambre. Pieza de música
por pedazo de pan. Nada de jerigonzas, ni de ideales. Id.

Y desde aquel día pudo verse a la orilla del estanque de los cisnes, al poeta hambriento
que daba vueltas al manubrio: tiririrín, tiririrín… ¡avergonzado a las miradas del gran sol!
¿Pasaba el rey por las cercanías? ¡Tiririrín, tiririrín…! ¿Había que llenar el estómago?
¡Tiririrín! Todo entre las burlas de los pájaros libres, que llegaban a beber rocío en las lilas
floridas; entre el zumbido de las abejas, que le picaban el rostro y le llenaban los ojos de
lágrimas, ¡tiririrín…! ¡lágrimas amargas que rodaban por sus mejillas y que caían a la
tierra negra!
EL REGIONALISMO

Contexto

 Importantes cambios sociales: formación de la clase obrera.


 A nivel internacional: Revolución bolchevique en Rusia. Revolución mexicana.
Crac de la bolsa en Nueva York, en 1929.

Características

 La narrativa es realista, pero inclinada hacia lo autóctono.


 Se representa la lucha del hombre contra la naturaleza y los problemas sociales
del mundo rural. Presenta una dimensión alegórica.
 El narrador es omnisciente. El orden es líneas, lógico y cronológico.
 Su lenguaje es superior al lector medio. Imita el habla rural.
 Su lector es el nuevo y creciente público urbano.
Representantes

Rómulo Gallegos: Doña Bárbara; Ricardo Güiraldes: Don Segundo Sombra; José
Eustasio Rivera: La vorágine.

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RÓMULO GALLEGOS
(1884-1969)
Nació en Caracas. Fue Ministro de Educación y luego diputado.
Candidato a la presidencia de la República, es derrotado una
primera vez, y triunfa en 1947. Es derrocado en 1948. Estuvo
exiliado en Cuba y México. Retornó a Venezuela en 1958.

Doña Bárbara
(1929)

Argumento:
Santos Luzardo es hijo de una familia de caciques que
regresa a los llanos para vender la hacienda de su familia.
Allí, descubre que era estafado por su administrador,
Balbino Paiba, en complicidad con doña Bárbara. Santos
decide conservar la hacienda e intenta solucionar los
conflictos de lindes con doña Bárbara, pero no lo consigue
debido a la corrupción motivada por esta última. Santos
acoge, educa y se enamora de Marisela, hija abandonada
de doña Bárbara; esta, a su vez, se enamora de Santos y
se convierte en rival de su propia hija. Ante el asesinato de
uno de sus peones y la imposibilidad de encontrar justicia,
Santos Luzardo decide tomarla por sí mismo. Derrota a
Míster Danger y a doña Bárbara, quien desaparece de la región después de haber
querido matar a su hija (se arrepiente a último momento y la declara su heredera). Al final,
Santos y Marisela se quedan juntos y se unen los dos fundos.

 Organización alegórica:
 Tema: la civilización contra la barbarie.
Santos (civilización, síntesis entre la ciudad y
el campo), doña Bárbara (barbarie y atraso),
 Estructura: el orden es cronológico y el
Marisela (barbarie regenerada), Míster
narrador es omnisciente.
Danger (peligro imperialista).
El noviazgo entre Santos Luzardo y Marisela
 Estilo: muestra un contraste entre el
sella la reconciliación entre la fuerza de la
habla popular de los llaneros y la norma naturaleza y el influjo benéfico de la ciudad.
culta que emplean tanto el narrador como La naturaleza es fuerza hostil que puede
Santos Luzardo. arrastrar a la barbarie.

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EJERCICIOS

1. En el siguiente fragmento del poema «Divagación», de Rubén Darío, ¿qué


característica del modernismo encontramos?

Como rosa de Oriente me fascinas:


Me deleitan la seda, el oro, el raso.
Gautier adoraba a las princesas chinas

A) Neorrealismo B) Exotismo C) Simbolismo D) Hispanoamericanismo

2. «Un día Garcín recibió de su padre, un viejo provinciano de Normandía,


comerciante en trapos, una carta que decía lo siguiente, poco más o menos:
“Sé de tus locuras en París. Mientras permanezcas de ese modo, no tendrás
de mí una sola moneda. Ven a llevar los libros de mi almacén, y cuando hayas
quemado, gandul, tus manuscritos de tonterías tendrás mi dinero.” […] Rompió
la carta y soltando el trapo a la vena, improvisó unas cuantas estrofas: ¡Sí, seré
siempre un gandul, lo cual aplaudo y celebro […]»

A partir del fragmento citado del relato «El pájaro azul», incluido en Azul, de Rubén
Darío, se colige que el artista

A) concibe el arte como ganancia comercial.


B) acepta el mandato impuesto por su familia.
C) sufre el rechazo de la sociedad que lo rodea.
D) ejerce un oficio que pronto será reconocido.

3. «Un día que el padre Apolo estaba tañendo la divina lira, el sátiro salió de sus
dominios y fue osado a subir al sacro monte y sorprender al dios crinado. Este
le castigó tornándole sordo como una roca. En balde en las espesuras de la
selva llena de pájaros se derramaban los trinos y emergían los arrullos […]
Filomela llegaba a cantarle sobre su cabeza enmarañada y coronada de
pámpanos, canciones que hacían detenerse los arroyos y enrojecerse las rosas
pálidas […]».

En el fragmento citado de «El sátiro sordo», cuento incluido en Azul, de Rubén


Darío, podemos identificar

A) el sincretismo al representar el mundo grecolatino.


B) las imágenes plásticas de la mitología americana.
C) el empleo de una prosa con rasgos líricos y exóticos.
D) una subjetividad lírica mediante el uso de neologismos.

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4. «Un día le llevaron una rara especie de hombre ante su trono, donde se hallaba
rodeado de cortesanos, de retóricos y de maestros de equitación y de baile.
-¿Qué es eso? -preguntó.
-Señor, es un poeta.
El rey tenía cisnes en el estanque, canarios, gorriones, censotes en la pajarera:
un poeta era algo nuevo y extraño.
-Dejadle aquí».

Después de leer el fragmento citado de «El rey burgués», cuento incluido en Azul,
de Rubén Darío, seleccione la alternativa que completa correctamente el siguiente
enunciado: «La actitud con la que el rey burgués recibe al poeta connota

A) la burla de los mecenas hacia los artistas».


B) la angustia del capitalista ante lo desconocido».
C) el abuso del poderoso contra el poeta elitista».
D) la situación del artista en el mundo moderno».

5. «-¿No ve que usté no es na mío, cómo dice? Si juera, no se habría quedao tan
callao.
-Sí, criatura- afirmó él, tornando a emplear el término compasivo-. Soy Santos
Luzardo, primo de tu padre. Pregúntaselo a él si quieres cerciorarte. Y no vayas
a tomar a mal, otra vez esta palabra».

En relación al fragmento citado de Doña Bárbara, de Rómulo Gallegos, marque la


alternativa que completa correctamente el siguiente enunciado: «Este tipo de
novelas se propone _________________________ los ambientes sociales, los
espacios naturales, incluyendo _____________ de sus personajes».

A) representar de manera fidedigna — el contraste en el habla


B) incorporar nuevas técnicas al describir — el plano alegórico
C) promover un proyecto oligárquico en — las luchas internas
D) instaurar los valores urbanos en — la crisis de identidad

6. Marque la alternativa que completa correctamente el siguiente enunciado sobre el


regionalismo: «Esta corriente es una variante del realismo, inclinado hacia lo
autóctono, donde los autores buscan representar sus proyectos sociales en sus
novelas, por eso
A) dejaron de emplear la sencillez técnica».
B) usaron con preferencia la dimensión alegórica».
C) llevaron valores rurales al espacio urbano».
D) incluyeron personajes mestizos en conflicto».

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7. «Transcurre el tiempo prescrito por la ley para que Marisela pueda entrar en
posesión de la herencia de la madre, de quien no se han vuelto a tener
noticias, y desaparece del Arauca el nombre de El Miedo y todo vuelve a ser
Altamira. ¡Llanura venezolana! ¡Propicia para el esfuerzo como lo fuera para la
hazaña, tierra de horizontes abiertos […]»
A partir del fragmento citado de la novela Doña Bárbara, de Rómulo Gallegos,
marque la alternativa que contiene la afirmación correcta.
A) La barbarie regenerada impide el progreso del campo venezolano.
B) Altamira simboliza el mundo de las supersticiones y la violencia.
C) La urbe es el lugar de reconciliación entre lo tradicional y lo moderno.
D) La civilización derrota a la barbarie y se genera armonía en el llano.

8. «-¡Alivántense, muchachos! Que ya viene la aurora con los “lebrunos del día”.
Es la voz de Pajarote, que siempre amanece de buen humor…»

En el fragmento citado de Doña Bárbara, de Rómulo Gallegos, el parlamento de


Pajarote, un peón llanero, y la voz del narrador, permite advertir el contraste entre

A) la superstición popular y la racionalidad.


B) el atraso del campo y la modernidad.
C) el lenguaje popular y la lengua culta.
D) la violencia rural y el progreso citadino.

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CENTRO PREUNIVERSITARIO

Semana N.º 7

Literatura
SUMARIO
LITERATURA PERUANA
Literatura colonial. Periodos que la constituyen: Conquista. Barroco.
Neoclasicismo y Emancipación. Características generales y obras
representativas.
Crónicas. Inca Garcilaso de la Vega: Comentarios reales de los incas
Literatura Quechua Colonial. Ollantay

LITERATURA PERUANA
1. Características

2. Proceso histórico y marco sociocultural


Época prehispánica: Abarca el conjunto de composiciones verbales de carácter
oral producidos por los diversos pueblos habitantes, anteriores a la llegada de los
españoles (s. XVI).
Época colonial: La conquista española marca una ruptura decisiva en relación a la
época anterior. Desde entonces el Perú será un país marcado por la interrelación
conflictiva de la herencia cultural andina y de la cultura occidental introducida por
España.
Época Republicana: La superación del orden colonial significó para nuestro país
una nueva etapa: la literatura del Perú independiente.

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Época Colonial
1. Periodificación

2. Conquista: La CRÓNICA

Es una narración de pretensión histórica, generalmente escrita por un testigo de los


hechos; en otros casos, la información se obtiene interrogando a los mismos
participantes de los acontecimientos. Tuvo como objetivo informar al rey de España
sobre el proceso de ocupación y conquista de América, así como dar cuenta de las
civilizaciones del nuevo mundo.

INCA GARCILASO DE LA VEGA


(1539 – 1616)

Hijo de la princesa inca Isabel Chimpu Ocllo y del conquistador


español Sebastián Garcilaso de la Vega, nació en el Cusco y fue
bautizado como Gómez Suárez de Figueroa. Representa al primer
peruano, pues mezcla ambos mundos, no solo racialmente sino
culturalmente. Su obra se compone de la traducción de Diálogos de
amor, de León Hebreo, Genealogía de Garci Pérez de Vargas, La
florida del inca, y las dos partes de Comentarios reales, la primera
publicada en 1609, y la segunda, en 1617, con el título Historia
general del Perú.
COMENTARIOS REALES DE LOS INCAS

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Primera parte Segunda parte

 Publicada en Lisboa (1609).  Se publicó con el título de Historia


 Origen de los incas, religión, general del Perú, en Córdoba (1617).
organización, gobierno en paz y en  Trata de la conquista del imperio de los
guerra, hasta la llegada de los españoles. incas y las guerras civiles entre los
 Descripción de la fauna, flora y conquistadores.
costumbres del antiguo Perú.  La motivación sicológica de Garcilaso
 Busca corregir a otros cronistas y radica en su intención de reivindicar la
proyecta su personalidad como autor figura de su padre, calumniado ante los
competente manifestando su dominio del personeros de la Corona durante las
quechua y su doble origen inca y guerras civiles entre los conquistadores.
español.

LITERATURA QUECHUA COLONIAL


Desde mediados del siglo XVII hasta la rebelión de Túpac Amaru II, se escriben obras de
teatro en lengua quechua, siguiendo los modelos del teatro español del Siglo de Oro.

OLLANTAY
(s. XVIII)

Género: Autor: Lengua original: Composición:


DRAMÁTICO ANÓNIMO SIGLO XVIII
Escrita en verso, con Se especula que Probablemente
QUECHUA
predominio del octosílabo pudo ser el padre hacia fines del
y la rima consonante. Antonio de Valdez. siglo.

Argumento:
Ollantay, general de los ejércitos incas y gobernador del Antisuyo, se casa en secreto con
Cusi Coyllur, hija del inca Pachacútec. Cuando el general pide la mano de la princesa al
Inca, este, enojado por las pretensiones de un hombre de rango inferior, rechaza el
pedido. Luego Cusi Coyllur es encerrada en el Acllahuasi, donde dará a luz a Ima Súmac.
Ollantay huye al Antisuyo y se proclama nuevo
inca. Pachacútec manda a Rumi Ñahui a
capturarlo, pero este es derrotado. Pachacútec
muere. Le sucede Túpac Yupanqui, quien otorga a
Rumi Ñahui una nueva oportunidad para vencer a
Ollantay, lo cual se logra mediante un ardid. El
desenlace llega cuando Ima Súmac, ya una niña
de diez años, conoce a su madre y pide a su tío
Túpac Yupanqui que la libere. El inca libera a su
hermana y perdona a Ollantay con lo cual se
produce el reencuentro familiar.
Temas: El poder y el amor.
Comentario: Se presentan dos tipos de ejercicio del poder: el inflexible y autoritario,
representado por Pachacútec y el magnánimo y generoso, representado por Túpac
Yupanqui. El amor mueve a Ollantay a quebrar normas sociales inflexibles.

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LITERATURA DE LA EMANCIPACIÓN

 Crisis del sistema colonial: reformas administrativas contra los


Contexto criollos y rebelión de Túpac Amaru II (1780).
 Gobierno de José Fernando Abascal y Sousa, virrey del Perú
(1806 -1816).

 Propaganda clandestina. Surge el patriotismo peruano con


sentido solidario y unificador de toda su historia.
 Predomina la temática política que se expresa a través de
odas, canciones, panfletos, epigramas, fábulas, etc.
Características
 En cuanto al estilo, esta literatura se halla bajo los cánones del
Neoclasicismo (como remanente de la literatura colonial), pero
ya se vislumbra el primer Romanticismo.
 En cuanto al contenido, se impone el americanismo (definición
de lo propio en términos más americanos que nacionales).

Temas Los homenajes patrióticos. El paisaje americano. La situación


del indio.

Mariano Melgar Valdiviezo


(Arequipa, 1790 – Umachiri, Puno, 1815)

Melgar tuvo una sólida formación humanística; la que manifestó en sus


traducciones de poetas clásicos latinos como Ovidio y Virgilio. A
mediados de 1813, viaja a Lima donde tiene contacto con las ideas
liberales. En 1814 se enrola en el ejército de Pumacahua, la rebelión es
derrotada y Melgar es tomado prisionero y fusilado.
De las afirmaciones de José Carlos Mariátegui se desprende que por
su vida y por su obra Mariano Melgar es precursor del Romanticismo.

Obras:
Sonetos : «La mujer», «A Silvia»
Odas : «A la libertad», «Al Conde de Vista Florida» (en loor a Baquíjano y Carrillo), etc.
Fábulas : «El cantero y el asno», «Los gatos», etc.
Epístola : «Carta a Silvia»
Yaravíes

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Traducciones: Remedios de amor, de Ovidio, que en la versión de Melgar se titula El arte


de olvidar. También tradujo fragmentos de Geórgicas de Virgilio.
Fábula VIII
Una gata parió varios gatitos, el más diestro y valiente mandar debe.
uno blanco, uno negro, otro manchado; Malo, dijo el manchado, si esto dura
luego que ellos quedaron huerfanitos temo que todo el Diablo se lo lleve.
los perseguía un perro endemoniado; Unión y mande el digno. Esto es locura,
y para dar el golpe a su enemigo gritó el blanco; y el negro le replica.
no había más remedio que juntarse, Se dividen por fin en dos partidos;
y que la dulce unión fuese su abrigo. la ira y la turbación se multiplican,
Van pues a reunirse, y al tratarse se arañan, gritan, y a sus alaridos
sobre quién de ellos deba ser cabeza, acude mi buen perro y los destroza.
maullando el blanco dijo: A mí me toca Si a los gatos al fin no parecemos,
por mi blancura, indicio de nobleza. paisanos ¿esperamos otra cosa?
El negro contestó: Calla la boca; ¿Tendremos libertad? Ya lo veremos…

El yaraví

 Proviene del haraui, poesía o cantar en quechua que expresa el amor doliente; es
decir, es un canto de nostalgia, de congoja, de lamento por el amor contrariado.

 Melgar recoge la emoción indígena y la reviste de nuevas formas debido a su


formación humanística y neoclásica. No es indio sino criollo americano; en él
resuena el acento popular.

 Asimismo, es el asimilador y culminador de todo un proceso que dará forma


definitiva al yaraví. Su poesía se enlaza con una tradición e inicia otra: la del yaraví
mestizo, en el que confluyen formas aprendidas de la lírica popular y la lírica culta.

Yaraví I

Todo mi afecto puse en una ingrata Mayor, mayor falsía


y ella inconstante me llegó a olvidar. jamás hallar espero,
amor, amor no quiero,
Si así, si así se trata no quiero más amar.
un afecto sincero,
amor, amor no quiero, Mi gloria fue en un tiempo su firmeza
no quiero más amar. y hoy su inconstancia vil me hace penar.

Juramos yo ser suyo y ella mía: Fuera, fuera bajeza


yo cumplí, y ella no se acordó más. que durara mi esmero,
amor, amor no quiero,
no quiero más amar.

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EJERCICIOS

1. Con respecto a la verdad (V) o falsedad (F) de los siguientes enunciados sobre las
características de literatura peruana, marque la alternativa que contiene la secuencia
correcta.

I. Manifiesta un carácter netamente oral durante la época prehispánica.


II. Es considerada como heterogénea, pluricultural, inclusiva y multilingüe.
III. Evidencia un conflicto entre lo andino y lo occidental desde la República.
IV. Incorpora obras compuestas en lenguas aborígenes, como el quechua.

A) VVFF B) VVFV C) FVFF D) VFFV

2. Las crónicas fueron documentos importantes durante el proceso de conquista en el


siglo XVI. Marque la alternativa que contiene los enunciados correctos sobre las
características de las crónicas.

I. Las narraciones son hechas por testigos de los acontecimientos.


II. Desde el inicio de la Conquista, critican y emiten juicios de valor.
III. Las crónicas muestran el estilo y la personalidad del autor.
IV. En el Perú, los primeros cronistas fueron indígenas adoctrinados.

A) I y III B) I y II C) II y III D) II y IV

3. «Los Reyes Incas dividieron su Imperio en cuatro partes, que llamaron la


Tauantinsuyu, que quiere decir las cuatro partes del mundo, conforme a las
cuatro partes principales del cielo: oriente, poniente, septentrión y mediodía.
Pusieron por punto o centro la ciudad del Cozco, que en la lengua particular de
los Incas quiere decir ombligo de la tierra: llamáronla con buena semejanza
ombligo, porque todo el Perú es largo y angosto como un cuerpo humano, y
aquella ciudad está casi en medio. Llamaron a la parte del oriente Antisuyu, por
una provincia llamada Anti que está al oriente, por la cual también llaman Anti a
toda aquella gran cordillera de sierra nevada que pasa al oriente del Perú, por
dar a entender que está al oriente. Llamaron Cuntisuyu a la parte de poniente,
por otra provincia muy pequeña llamada Cunti. A la parte del norte llamaron
Chinchasuyu, por una gran provincia llamada Chincha, que está al norte de la
ciudad. Y al distrito del mediodía llamaron Collasuyu, por otra grandísima
provincia llamada Colla, que está al sur».

En relación con el fragmento citado de la primera parte de los Comentarios reales de


los incas, del Inca Garcilaso de la Vega, se puede sostener que el autor pretende
demostrar que

A) proviene de un linaje noble y, por ello, se emparenta con la estirpe real.


B) el Perú, divido en cuatro grandes suyos, es análogo al cuerpo humano.
C) los cronistas españoles tradujeron erróneamente los términos quechuas.
D) los incas forjaron una gran civilización al describir su organización territorial.

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4. En relación con la tradición del teatro quechua colonial, marque la alternativa que
contiene el enunciado correcto.
A) Se escribió desde inicios del siglo XVI hasta fines del S. XVIII.
B) Tuvo como modelo formal el teatro del Siglo de Oro español.
C) Fue empleado por los sacerdotes como medio de distracción.
D) Presenta personajes históricos, satíricos y caricaturescos.

5. «PIQUI-CHAQUI:
¡Creo que el demonio te ha hechizado!
Estas delirando, pues hay muchas doncellas
a quienes puedas amar, antes que llegues a viejo.
El día que el Inca descubra tu pensamiento, te ha de cortar
el cuello y también serás asado como carne.

OLLANTA:
¡Hombre, no me sirvas de estorbo. No me contradigas,
porque en este momento, te he de quitar la vida,
destrozándote con mis propias manos.

PIQUI-CHAQUI:
¡Veamos! Arrójame afuera como un perro muerto
y ya no me dirás cada año, cada día,
cada noche: Piqui-Chaqui, busca a Cusy Coyllur».

Con respecto al fragmento citado del drama quechua Ollantay, se puede colegir que
el protagonista

A) entiende que un militar no puede pertenecer a la nobleza inca.


B) tiene como mensajero del amor a su fiel consejero Piqui-Chaqui.
C) sostiene un amorío clandestino con la hermosa Cusy Coyllur.
D) es acusado por Piqui-Chaqui de pretender escalar socialmente.

6. «¿Mas de qué modo serena V. E., ahuyenta la consternación y fuerza a la


ferocidad? La sangrienta política aconseja que ha de tener término, pero no su
castigo: que el perdón autoriza la ofensa: que es flaqueza ceder a la piedad. Se
complace viendo al indio abatido luchar con los horrores de su suerte, e implorar
el cuchillo por fin de sus tormentos. Pero V. E. desprecia esos partidos. Prudente
considera que la vida del ciudadano es siempre preciosa y respetable: que
destruir a los hombres no es ganancia […]. Penetrado en estas sabias
reflexiones se presenta V. E. […] a tratar de la paz con los rebeldes».

De acuerdo al fragmento citado del texto «Elogio a Jáuregui», de José Baquíjano y


Carrillo, marque la alternativa que completa de manera correcta el siguiente
enunciado: «El autor, a través de lo expresado, manifiesta su interés por
___________, lo que evidencia _____________».

A) persuadir a la autoridad virreinal – el surgimiento del patriotismo peruano


B) exaltar el poder del virrey – una objeción a su proceder desde lo literario
C) criticar la política colonial – su interés por consolidar el americanismo
D) mostrar la situación del indio – el desarrollo de una temática política

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7. En los últimos momentos de dominación española, la prensa ejerció un papel


fundamental en el proceso emancipador, pues fue la difusora de ideales y de una
serie de escritos, estos últimos se caracterizaron porque

A) estaban revestidos por un deseo fervoroso de libertad e igualdad.


B) los artículos fueron escritos por las élites criollas y por indígenas.
C) incorporaron los aportes de la literatura neoclásica y de la popular.
D) evidenciaron actitudes neoclásicas a pesar de su impronta satírica.

8. Sin ver tus ojos


Mandas que viva
Mi pecho triste;
Pero el no verte
Y tener vida
Es imposible.

A partir de los versos citados del yaraví VI, de Mariano Melgar, marque la alternativa
que contiene el enunciado correcto sobre su poesía.

A) Muestra un espíritu individualista romántico.


B) Recurre a una métrica heredada del haraui.
C) Expresa una tribulación por el amor esquivo.
D) Articula la lírica romántica con la poesía culta.

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1UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS


Universidad del Perú, DECANA DE AMÉRICA
CENTRO PREUNIVERSITARIO

Semana N.º8
Literatura
SUMARIO
Literatura republicana. Costumbrismo. Características
Literatura peruana moderna. Realismo. Características.
Postmodernismo. José María Eguren: Simbólicas. Abraham
Valdelomar: «El Caballero Carmelo».

EL COSTUMBRISMO

Contexto
Surge a inicios de la época republicana, un
período desordenado e inestable. Las guerras
de la independencia habían expuesto al Perú a
las ideologías del capitalismo industrial y a las
ideas liberales. El contraste entre estas ideas y
las realidades sociales y económicas del Perú
del siglo XIX crea un desequilibrio entre
esperanzas y realidades.

Características
 Apego a la realidad inmediata, percibe sus estratos
superficiales.
 Capacidad descriptiva de tipos y costumbres.
 Tendencia satírica, ya como burla o como arma de lucha
ideológica y política.
 Tono realista y panfletario.
 Obsesión enjuiciadora, desde una actitud moralizante.
 Se muestran costumbres preferentemente de la ciudad.
 Su medio de expresión es el teatro y el periodismo.
 Dentro del teatro, se prefiere la comedia de tipo festivo.

Autores representativos: Manuel Ascensio Segura,


Felipe Pardo y Aliaga.

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REALISMO PERUANO
Movimiento literario que tuvo su origen en Francia. Su mayor medio de expresión fue la
narrativa. En el Perú, el realismo aparece a finales de la guerra con Chile y se prolonga
hasta la primera década del siglo XX. Autores representativos: Manuel González Prada,
Clorinda Matto de Turner, entre otros.

 Rechazó el tono intimista y prefirió una mayor objetividad.


 Rechazó lo pasado y exótico. Prefirió temas sociales
optando por situaciones contemporáneas.
Características
 Su propósito fue moral y social: las obras deben transmitir
ideas.
 Su nacionalismo fue agresivo.
 Buscó la reivindicación del indio.
 Se preocupó por la renovación del país.

EL POSMODERNISMO

El posmodernismo es concebido como la época de tránsito entre el modernismo y la


vanguardia o como un período posterior al modernismo.

Durante los inicios de la Primera Guerra Mundial (1914 -1918), la poesía peruana fue
plenamente modernista, aunque ya presentaba cierta fatiga, tal como lo planteó José
Gálvez en 1915 en su tesis Posibilidad de una genuina literatura nacional. Allí, el autor
sostiene que nuestra literatura presentaba desorientación, desencanto, repetición,
quiebre de influencias, cierta anarquía y crisis literaria.

José María Eguren


(1874-1942)

Nació en Lima. Estudió con los jesuitas. Pasó parte de su niñez en la hacienda
Chuquitanta. A inicios del siglo XX, vivió en Barranco, frente a la plazuela de
la iglesia San Francisco. En 1916, la revista Colónida le rinde homenaje en
su segundo número; Amauta hace lo propio en 1929. En 1942, Eguren es
incorporado a la Academia de la Lengua. Después de Vallejo, es considerado
el más grande poeta peruano.

Obras:
Verso: Simbólicas (1911), La canción de las figuras (1916), Poesías (1929) (Incluye su
producción anterior más dos poemarios: Rondinelas y Sombras)

Prosa: Motivos estéticos (publicados en diversos medios entre 1930-1931)

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Características de su poesía:

«Los reyes rojos» «La niña de la lámpara azul»


Desde la aurora En el pasadizo nebuloso
combaten dos reyes rojos, cual mágico sueño de Estambul,
con lanza de oro. su perfil presenta destelloso
la niña de la lámpara azul.
Por verde bosque
y en los purpurinos cerros Ágil y risueña se insinúa,
vibra su ceño. y su llama seductora brilla,
tiembla en su cabello la garúa
Falcones reyes de la playa de la maravilla.
batallan en lejanías
de oro azulinas. Con voz infantil y melodiosa
con fresco aroma de abedul,
Por la luz cadmio, habla de una vida milagrosa
airadas se ven pequeñas la niña de la lámpara azul.
sus formas negras.
Con cálidos ojos de dulzura
Viene la noche y besos de amor matutino,
y firmes combaten foscos me ofrece la bella criatura
los reyes rojos. un mágico y celeste camino.
(De: Simbólicas)
De encantación en un derroche,
hiende leda, vaporoso tul;
y me guía a través de la noche
la niña de la lámpara azul.
(De: La canción de las figuras)

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«El duque»

Hoy se casa el Duque Nuez; dan sus gestos, sus gestos, sus gestos;
viene el chantre, viene el juez y la turba melenuda
y con pendones escarlata estornuda, estornuda, estornuda.
florida cabalgata; Y a los pórticos y a los espacios
a la una, a las dos, a las diez; mira la novia con ardor…
que se casa el Duque primor son sus ojos dos topacio
con la hija de Clavo de Olor. de brillor.
Allí están, con pieles de bisonte, Y hacen fieros ademanes,
los caballos de Lobo del Monte, nobles rojos como alacranes;
y con ceño triunfante, concentrando sus resuellos
Galo cetrino, Rodolfo montante. grita el más hercúleo de ellos:
Y en la capilla está la bella, ―¿Quién al gran Duque entretiene?...,
mas no ha venido el Duque tras ella; ¡ya el gran cortejo se irrita!...
los magnates postradores, Pero el Duque no viene;…
aduladores se lo ha comido Paquita.
al suelo el penacho inclinan;
los corvados, los bisiestos (De: Simbólicas)

Abraham Valdelomar
(1888-1919)

Nació en Ica. Pasó su infancia en Pisco. Estudió en Lima (en el colegio


Guadalupe y en la Universidad de San Marcos). Se dedicó al
periodismo. Fundó la revista Colónida en 1916. Murió en Ayacucho.
Obras:
 Cuentos: «El Caballero Carmelo», «El vuelo de los cóndores»,
«Los ojos de Judas», etc.
 Poesía: «Tristitia», «El hermano ausente en la cena de Pascua»,
etc.
 Novela: La ciudad de los tísicos (1911), La ciudad muerta (1911).
 Ensayo: «Psicología del gallinazo», «Belmonte, el trágico».

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«Tristitia»

Mi infancia, que fue dulce, serena, triste y sola,


se deslizó en la paz de una aldea lejana,
entre el manso rumor con que muere una ola
y el tañer doloroso de una vieja campana.

Dábame el mar la nota de su melancolía;


el cielo, la serena quietud de su belleza;
los besos de mi madre, una dulce alegría,
y la muerte del sol, una vaga tristeza.

En la mañana azul, al despertar, sentía


el canto de las olas como una melodía
y luego el soplo denso, perfumado, del mar,

y lo que él me dijera, aún en mi alma persiste;


mi padre era callado y mi madre era triste
y la alegría nadie me la supo enseñar.

«El Caballero Carmelo»


Argumento: Se inicia cuando Roberto, el hermano mayor, retorna al hogar en Pisco, luego
de muchos años, y obsequia al padre un joven gallo de pelea: el Caballero Carmelo. En el
relato, se evoca con nostalgia escenas familiares y se describe el pueblo de San Andrés,
aledaño a Pisco. Una tarde el padre trae una noticia: ha aceptado una apuesta para el 28
de julio, Día de la Patria que se celebra en San Andrés con pelea de gallos. El Carmelo
debe demostrar y confirmar su bien ganada fama de gallo de pelea. El Ajiseco, el gallo rival,
es más fuerte y joven. La contienda es descrita como una batalla muy dura. El Carmelo
logra salir victorioso al matar al Ajiseco, pero sus heridas son profundas. Es trasladado
desfalleciente a Pisco y, luego de dos días, muere.

Tema central: La historia y la hazaña del Caballero Carmelo

Otros temas: La vida aldeana. El hogar. El heroísmo.


La muerte

Comentarios:
El relato es contado desde la perspectiva de un niño (narrador de la historia). El Caballero
Carmelo es un símbolo de la edad de oro infantil del narrador. En este relato, Valdelomar
conjuga múltiples materiales narrativos como la memoria, la narración, la argumentación y
la descripción. La figura y hazaña del gallo logran una hermosa imagen plástica, gracias al
empleo de un lenguaje refinado y evocador. El lado dramático del texto está organizado en
base a la relación del destino de un gallo de pelea y su familiaridad con la vida cotidiana del
narrador.

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«El Caballero Carmelo»


(fragmentos)
Esbelto, magro, musculoso y austero, su afilada cabeza roja era la de un hidalgo altivo,
caballeroso, justiciero y prudente. Agallas bermejas, delgada cresta de encendido color,
ojos vivos y redondos, mirada fiera y perdonadora, acerado pico agudo. La cola hacía un
arco de plumas tornasoles, su cuerpo de color carmelo avanzaba en el pecho audaz y duro.
Las piernas fuertes, que estacas musulmanas y agudas defendían, cubiertas de escamas
parecían las de un armado caballero medieval.
[…]
Un hilo de sangre corría por la pierna del Carmelo. Estaba herido, mas parecía no darse
cuenta de su dolor. Cruzáronse nuevas apuestas en favor del Ajiseco y las gentes
felicitaban ya al poseedor del menguado. En un nuevo encuentro, el Carmelo cantó,
acordándose de sus tiempos y acometió con tal furia que desbarató al otro de un solo
impulso. Levantose éste y la lucha fue cruel e indecisa. Por fin, una herida grave hizo caer
al Carmelo, jadeante...
─ ¡Bravo! ¡Bravo el Ajiseco! ─gritaron sus partidarios, creyendo ganada la prueba.
Pero el juez, atento a todos los detalles de la lucha y con acuerdo de cánones dijo:
─ ¡Todavía no ha enterrado el pico, señores!
En efecto, incorporose el Carmelo. Su enemigo, como para humillarlo, se acercó a él, sin
hacerle daño. Nació entonces, en medio del dolor de la caída, todo el coraje de los gallos
de Caucato. Incorporado el Carmelo, como un soldado herido, acometió de frente y
definitivo sobre su rival, con una estocada que lo dejó muerto en el sitio. Fue entonces
cuando el Carmelo que se desangraba, se dejó caer, después que el Ajiseco había
enterrado el pico.

EJERCICIOS

1. La literatura costumbrista en el Perú se desarrolló en las primeras décadas de la


República, en un contexto de ________________________; lo cual propició un
desencuentro entre esperanzas y realidades.
A) auge económico y frustración política
B) declive social y crisis de la clase media
C) incertidumbre e inestabilidad social
D) equilibrio político y prosperidad falaz
2. Marque la alternativa que completa correctamente el siguiente enunciado: «Una
característica del costumbrismo peruano, manifiesto en las obras de Pardo y Aliaga y
Manuel Ascensio Segura, es la
A) tendencia a la idealización de las costumbres coloniales».
B) búsqueda de una identidad que conjugue lo andino y lo criollo».
C) profunda crítica a la sociedad limeña de fines del siglo XIX».
D) descripción de tipos y comportamientos en la sociedad limeña».

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3. «En las provincias donde se cría la alpaca, y es el comercio de lanas la principal


fuente de riqueza, con pocas excepciones, existe la costumbre del reparto
antelado que hacen los comerciantes potentados, gentes de las acomodadas del
lugar.
Para los adelantos forzosos que hacen los laneros, fijan al quintal de lana un
precio tan ínfimo, que el rendimiento que ha de producir el capital empleado
excede del quinientos por ciento; usura que, agregada a las extorsiones de que
va acompañada, casi da la necesidad de la existencia de un infierno para esos
bárbaros»
En el fragmento citado de Aves sin nido, de Clorinda Matto de Turner, se puede notar
________________, características propias de la literatura realista peruana.
A) la reivindicación del indio y la subjetividad
B) el rechazo al pasado y una actitud nacionalista
C) la crítica a la élite política y el tono objetivo
D) el propósito moral y la actitud de denuncia

4. Mi infancia que fue dulce, serena, triste y sola


se deslizó en la paz de una aldea lejana,
entre el manso rumor con que muere una ola
y el tañer doloroso de una vieja campana […]
Luego de leer la estrofa correspondiente al poema «Tristitia», de Abraham
Valdelomar, marque la alternativa que contiene los enunciados correctos sobre el
posmodernismo.
I. Uso de imágenes idealizadas, propias de la estética romántica.
II. Lo provinciano se expresa con un lenguaje tierno y evocador.
III. La vida cotidiana es abordada con un léxico experimental.
IV. Se busca superar el exotismo, típico del modernismo previo.
A) II y IV B) II, III y IV C) I y III D) I y IV

5. En el mirador de la fantasía,
al brillar del perfume
tembloroso de armonía;
en la noche que llamas consume;
[…]
y vuelan mariposas de corcho
o los rubios vampiros cecean,
o las firmes jorobas campean;
por la noche de los matices,
de ojos muertos y largas narices;
en el mirador distante,
por las llanuras;
Peregrín cazador de figuras
con ojos de diamante
mira desde las ciegas alturas.

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A partir de la lectura del poema «Peregrín cazador de figuras», de José María Eguren,
marque la alternativa que completa correctamente el siguiente enunciado sobre las
características de su poesía «En sus poemas Eguren pone de relieve ___________,
en consecuencia, desde su perspectiva, la poesía _________».

A) el cosmopolitismo – revela el mundo del ensueño


B) la musicalidad de los versos– es puro ritmo y cadencia
C) la concepción de la lucha– debe ser explícita
D) la sonoridad de las palabras– es para el gran público

6. Del fragmento anteriormente citado del poema «Peregrín cazador de figuras»,


podemos afirmar que Eguren es considerado un poeta simbolista porque
______________; además incorpora la idea de orquestación musical al poema.

A) muestra sesgadamente una cosmovisión


B) su poesía busca siempre el éxito popular
C) logra recrear el mundo de fantasía infantil
D) emplea frecuentemente un nuevo léxico

7. «Dos días estuvo el gallo sometido a toda clase de cuidado. Una gran tristeza
reinaba en la casa. Aquel segundo día, después del colegio, cuando fuimos yo y
mi hermana a verlo, lo encontramos tan decaído […] De pronto el gallo se
incorporó. Caía la tarde, y por la ventana del cuarto donde estaba entró la luz
sangrienta del crepúsculo. Acercóse a la ventana, miró la luz, agitó débilmente
las alas y estuvo largo rato en la contemplación del cielo. Luego abrió
nerviosamente las alas de oro, enseñoreóse y cantó. Retrocedió unos pasos,
inclinó el tornasolado cuello sobre el pecho, tembló, desplomóse, estiró sus
débiles patitas escamosas, y mirándonos, mirándonos amoroso, expiró
apaciblemente.
Así pasó por el mundo aquel héroe ignorado, aquel amigo tan querido de nuestra
niñez: el Caballero Carmelo, flor y nata de paladines […] de todo el verde y
fecundo valle de Caucato».

A partir del fragmento citado del cuento «El Caballero Carmelo», de Abraham
Valdelomar, marque la secuencia de verdad (V) o falsedad (F) respecto a las
características de su obra.

I. Emplea la expresión nostálgica e íntima.


II. Exalta la vida del migrante provinciano.
III. Representa escenas del entorno familiar.
IV. Se ambienta en un contexto aldeano.

A) VFFV B) FFVV C) VFVV D) VVVF

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8. En relación con el fragmento citado anteriormente, perteneciente al cuento «El


Caballero Carmelo», de Abraham Valdelomar, se deduce que hay una dramaticidad
debido al contraste entre el trágico final del gallo y

A) el suceso heroico que le otorgó fama al Carmelo.


B) las costumbres típicas en la familia del narrador.
C) la evocación melancólica en la derrota del Carmelo.
D) el modo con el cual se le incorporó en el hogar.

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CENTRO PREUNIVERSITARIO

Semana N.º9
Literatura
SUMARIO
Conceptos narrativos básicos.
Narrador. Características. Voz omnisciente / no omnisciente
Tiempo del relato. Personajes, tipos.
Espacios o escenarios

Conceptos narrativos básicos

Según la teoría narratológica, la narración es el proceso mediante el cual se construye un


relato a partir de los elementos que participan en la historia (personajes, acciones, tiempo,
espacio, etc.). En ese sentido, llamamos narrador al encargado de realizar o construir
verbalmente el relato de la historia. De todo esto, se concluye la importancia de estudiar los
elementos constitutivos de la narración: narrador, personajes, tiempo, espacio y las
acciones.

1. NARRADOR

El narrador es la «voz» que enuncia el relato, quien nos cuenta lo que sucede en el texto.
Es una presencia intratextual, es decir que solo existe dentro de la obra. Hay que distinguir
el autor real del narrador; así como al lector del narratario.

Narrador o voz narrativa Autor


(intratextual) (extratextual)
Este puede ser uno o más dentro de la Es la persona real quien organiza el texto,
obra. Es el que enuncia la historia contada. el libro, internamente y le da una forma
determinada.
No enuncia «la verdad subjetiva» del autor.
El punto de vista del autor y el narrador no coinciden necesariamente, pues, aunque
tengan una ideología o perspectiva afín, son distintos. Por ejemplo, en La ciudad y los
perros, las opiniones del Boa o el Jaguar (narradores presentes en el texto) no coinciden
con las de Mario Vargas Llosa, autor de la obra.

Por último, así como en el proceso de la comunicación existe un emisor cuyo mensaje
siempre se dirige a un receptor, en un texto narrativo, el narrador (emisor) al construir el
relato se dirige a un narratario (receptor). Por ello mismo, al igual que el narrador y el autor
real, el narratario no se identifica con el lector real. Por ejemplo, en la novela Las cuitas del
joven Werther, de Goethe, el personaje principal, quien es el narrador, relata sus peripecias
sentimentales a través de cartas que remite a su amigo Guillermo. En este caso, Werther
es el narrador y Guillermo el narratario. Pero no siempre el narratario coincide con un

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personaje, ya que en otras novelas este es solo una entidad ficticia cuya existencia es
puramente textual.

1.1. TIPOS DE NARRADORES


Debido a que la voz narrativa puede proyectarse desde dentro de la historia o desde fuera,
el narrador puede mostrarse de diversas maneras.

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2. EL TIEMPO DEL RELATO


Este aspecto se refiere a la vinculación entre la situación temporal del narrador, en tanto
constructor del relato (tiempo del relato), con respecto al orden cronológico de la historia
(tiempo de la historia).

TIEMPO
(Intratextual)

Historia Relato

Es el tiempo real y objetivo de Es el orden en que el narrador


la realidad narrada. Se mide presenta los hechos.
en horas, días, semanas,
meses o años. Ej. En la
novela Ulises, de Joyce, se
cuenta la historia de Leopold Orden natural Orden artificial
Bloom durante un día.

En este tipo de orden, los Implica una alteración de la


acontecimientos se presentan temporalización tanto a nivel
en orden lógico (inicio, lógico, como cronológico. El
desarrollo, nudo y desenlace) narrador puede romper la
y cronológico sin alteración linealidad cuando:
temporal de la historia
narrada. Ej.: Doña Bárbara,
Rojo y negro, Crimen y
castigo.

Entrecruza Se El texto se
Anticipa las
varias traslada inicia y se
acciones
historias a lo al pasado. acaba del
adelantándose en el
largo de la Ej.: Odisea mismo modo.
tiempo. Ej.: Crónica de
narración.
una muerte
Cien años de
anunciada.
soledad

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3. EL PERSONAJE
Es un ser imaginario que puebla el mundo de la historia y
que posee una carga significativa dentro del contenido de la historia.

Tipos de personajes
Organiza acontecimientos y tiene un rol fundamental.
Por ejemplo, Aquiles en la Ilíada:
«Canta, ¡oh diosa!, la cólera del Pélida Aquiles; cólera funesta
que causó infinitos males a los aqueos y precipitó al Hades
Principal muchas almas valerosas de héroes […] cumplíase la voluntad de
Zeus- desde que se separaron disputando el Átrida, rey de
hombres, y el divino Aquiles».
Su presencia, accesoria y por lo general breve, pero
proporciona coherencia, comprensión y consistencia
al relato.
Penélope, en la Odisea, es un ejemplo:
«Envolvió a Penélope una pena mortal y no soportó estar
Secundario sentada en la silla […] Y a su alrededor gemían todas las criadas,
cuantas había en el palacio, jóvenes y viejas. Y Penélope les
dijo, llorando agudamente:
“Escuchadme, amigas, pues el Olímpico me ha concedido
dolores por encima de las que nacieron o se criaron conmigo:
Grado de perdí primero a un esposo noble de corazón de león y que se
Relevancia distinguía entre los dánaos por excelencias de todas clases […]».
Ayuda a ordenar, revelar, solucionar, retardar los
sucesos o exponer el desarrollo del acontecer.
Por ejemplo, Polifemo en la Odisea:
«[…] dime ahora ya tu nombre para que te ofrezca el don de
Incidental hospitalidad con el que te vas a alegrar. Pues también la
o donadora de vida, la Tierra, produce para los Cíclopes vino de
episódico grandes uvas y la lluvia de Zeus se las hace crecer. Pero esto es
una catarata de ambrosia y néctar" […]
"Cíclope, ¿me preguntas mi célebre nombre? Te lo voy a decir,
mas dame tú el don de hospitalidad como me has prometido.
Nadie es mi nombre […]»
Revela solo una faceta de su existencia.
El gamonal Amenábar en El mundo es ancho y ajeno
es un ejemplo:
«La muerte se lo llevó, pero su ambición, los planes de dominio
Simple […] heredólos íntegro don Álvaro. Pronto demostró que era
hombre de garra y el avance prosiguió. Hasta que frente a uno
Nivel de de los sectores de su hacienda quedó Rumi, como una presa
complejidad ingenua y desarmada. Él, ocupado en otras conquistas, la
desdeñó por espacio de largos años. Ahora, parecía haberle
llegado su turno. Don Álvaro le entabló juicio de linderos».
Presenta más de un rasgo caracterizador, incluso a
Complejo veces contradictorio en su carácter.

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Por ejemplo, cuando Lázaro se muestra solidario con


el escudero en El Lazarillo de Tormes:
«Sentéme al cabo del poyo y, porque no me tuviese por glotón,
callé la merienda; y comienzo a cenar y morder en mis tripas y
pan, y disimuladamente miraba al desventurado señor mío, que
no partía sus ojos de mis haldas, que aquella sazón servían de
plato. Tanta lástima haya Dios de mí como yo había de él,
porque sentí lo que sentía, y muchas veces había por ello pasado
y pasaba cada día […]
Póngole en las uñas la otra y tres o cuatro raciones de pan de lo
más blanco y asentóseme al lado, y comienza a comer como
aquel que lo había gana, royendo cada huesecillo de aquellos
mejor que un galgo suyo lo hiciera».
Tiene una misma conducta de inicio a fin.
Por ejemplo, el protagonista de Las cuitas del joven
Werther:
Estático «Esta es la última vez que abro los ojos; la última, ¡ay de mí! Ya
no volverán a ver la luz del sol, que hoy se oculta detrás de una
niebla densa y sombría. ¡Sí, viste de luto, naturaleza! Tu hijo, tu
amigo, tu amante se acerca a su fin. ¡Ah, Carlota!, es una cosa
que no se parece a nada y que solo puede compararse con las
percepciones confusas de un sueño...».
Modifica sus conductas y sufren transformaciones de
comportamiento en el transcurso de la trama.
Transformaciones Por ejemplo, cuando el príncipe perdona a su padre
en La vida es sueño:
«Segismundo: […] Señor, levanta.
Dame tu mano, que ya
Dinámico que el cielo te desengaña
de que has errado en el modo
de vencerle, humilde aguarda
mi cuello a que tú te vengues;
rendido estoy a tus plantas.

Basilio: Hijo, que tan noble acción


otra vez en mis entrañas
te engendra, príncipe eres […]».

En síntesis:

Según el grado de relevancia o


principales / secundarios / incidentales
importancia de su papel en el relato

Según su complejidad en el
complejos / simples
desarrollo del acontecer

Según sufran transformaciones o no dinámicos / estáticos


durante la trama

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ESPACIOS DEL RELATO

Es el conjunto de componentes físicos que sirven de escenario para la acción y


movimientos de los personajes: lugares geográficos, interiores, decoraciones, objetos,
etc. El espacio de un relato se determina, inicialmente, a partir de la situación de
enunciación del narrador (aquí) desde donde se narra. Luego pueden aparecer otros
espacios en el transcurso de la historia (desarrollo argumental).

El espacio narrativo no es simplemente el lugar donde sucede la acción. Todos los espacios
significan algo. Además de registrar su carácter denotativo (por ejemplo, un hospital), hay
que estudiar las connotaciones Espacios urbanos
que este Espacios
adquiere dentrorurales
del relato (enfermedad, espacio
Los espacios
público urbanos
y aséptico, se conforman
etc.). Incluso sedelesagrupaciones de edificaciones
suele otorgar valoraciones quepositivas
sirven de vivienda a
o negativas
personas que pertenecen a diversas clases
regidas por criterios sociales o culturales. sociales. Normalmente se vinculan a las ciudades.
Ejemplo: la ciudad de Toledo (Lazarillo de Tormes). Los espacios rurales son espacios
Unavinculados
oposiciónalcomún
campo, que
habitado por personas
se establece en pero sin presentar
cuanto al espacio aglomeración de edificaciones.
es entre espacios abiertos y
espacioSuscerrados.
habitantes,Otra
regularmente,
oposiciónse sededican
da entrea actividades económicas
los espacios rurales yprimarias:
espacio ganadería,
urbanos.
agricultura, minería. Ejemplo: los llanos venezolanos (Doña Bárbara).

EL ESPACIO

Cerrados Abiertos Rurales Urbanos

Están vinculados al
Se constituyen a Los espacios abiertos Se conforman de
campo y no presentan
partir de la reducida están vinculados a la agrupaciones de
aglomeración de
posibilidad de posibilidad de edificaciones que
edificaciones. Sus
desplazamiento y desplazamiento y sirven de vivienda
habitantes,
acción, así como la presentan diversidad a personas que
regularmente, se
escasa posibilidad en su configuración. pertenecen a
dedican a actividades
de comunicación Ej.: la ciudad de San diversas clases
económicas primarias:
con otros espacios. Petersburgo (Crimen y sociales.
ganadería, agricultura,
Ej.: un colegio castigo). Normalmente se
minería. Ej.: los llanos
internado (La vinculan a las
venezolanos (Doña
ciudad y los perros). ciudades. Ej.: la
Bárbara).
ciudad de Toledo
(Lazarillo de
Tormes).

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EJERCICIOS
1. Lea el siguiente fragmento de la obra El mundo es ancho y ajeno, de Ciro Alegría.
«En las faldas del cerro los surcos son largos y anchos y huelen a bien, porque
huelen a tierra. La celda no huele a tierra. Huele a barro podrido, a sudor, a orines,
a desgracia. El suelo está tumefacto y yerto. Ese olor lo atormenta [a Rosendo] como
las hinchazones de su cuerpo. Tal vez el cuerpo de Rosendo es también como un
suelo profanado. Le duele mucho, dándole un padecimiento que le oprime el pecho.
¡Si pudiera llorar! Pero no puede llorar, pues adentro se le ha secado, como a los
troncos viejos, el corazón. Los troncos también tienen corazón y mientras él resiste
hay posibilidad de que retoñen y vivan. ¡Corazón de hombre! ¡Corazón de tronco! El
suyo late doliéndole».

A continuación, indique la verdad (V) o falsedad (F) de los enunciados respecto a las
características del narrador presentes en ese fragmento.

I. Se trata de un narrador involucrado en los hechos que relata.


II. Conoce las emociones y sensaciones del personaje.
III. Utiliza la tercera persona para relatarnos la historia.
IV. Nos cuenta los hechos desde una perspectiva personal.

A) FFVV B) FVVF C) FVFV D) VFFV

2. Lea el siguiente fragmento del cuento «Funes el memorioso», de Jorge Luis Borges.

«Mi primer recuerdo de Funes es muy perspicuo. Lo veo en un atardecer de marzo


o febrero del año ochenta y cuatro. Mi padre, ese año, me había llevado a veranear
a Fray Bentos. Yo volvía con mi primo Bernardo Haedo de la estancia de San
Francisco […]. Me dijo que el muchacho del callejón era un tal Ireneo Funes,
mentado por algunas rarezas como la de no darse con nadie y la de saber siempre
la hora, como un reloj».
Acorde con el anterior fragmento podemos afirmar que la voz narrativa es __________
porque evidenciamos que narra _________.
A) la de testigo --- atestiguando lo que sucede con Funes
B) omnisciente --- todo lo que siente Funes
C) la de protagonista --- su propia historia desde el exterior
D) no omnisciente --- en tercera persona

3. «Muchos años después, frente al pelotón de fusilamiento, el coronel Aureliano


Buendía había de recordar aquella tarde remota en que su padre lo llevó a conocer
el hielo».
A partir del fragmento citado de la novela Cien años de soledad, de Gabriel García
Márquez, señale la alternativa que contiene la afirmación correcta.

A) Expone un orden cronológico sin alteración temporal.


B) La cita sigue un orden natural y artificial a la vez.

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C) De la cita se deduce que se sigue un orden lógico.


D) Rompe la linealidad para ir hacia el futuro y el pasado.
4. «Era la hora en que los niños juegan en las calles de todos los pueblos, llenando
con sus gritos la tarde. Cuando aún las paredes negras reflejan la luz amarilla del
sol. Al menos eso había visto en Sayula, todavía ayer a esta misma hora. Y había
visto también el vuelo de las palomas rompiendo el aire quieto, sacudiendo sus alas
como si se desprendieran del día. Volaban y caían sobre los tejados, mientras los
gritos de los niños revoloteaban y parecían teñirse de azul en el cielo del atardecer.
Ahora estaba aquí, en este pueblo sin ruidos. Oía caer mis pisadas sobre las
piedras redondas con que estaban empedradas las calles».

A partir del fragmento citado de Pedro Páramo, novela de Juan Rulfo, es correcto
afirmar que la ruptura temporal se evidencia cuando el narrador
A) rememora dónde había estado el día anterior.
B) describe, de forma dinámica, la sucesión de hechos.
C) comenta su estadía en un pueblo llamado Comala.
D) refiere un tiempo futuro, en un lugar llamado Sayula.

5. «Tendría unos quince años, y aunque la comida escasa, el agua mala, el desaliño y
la rustiquez le marchitaban la juventud, bajo aquella miseria de mugre y greñas
hirsutas se adivinaba un rostro de facciones perfectas […] Llegados junto a la charca,
Santos la hizo inclinarse y tomando el agua en el hueco de sus manos, comenzó a
lavarle los brazos y luego la cara, como hay que hacer con los niños, mientras le
decía:
—Aprende y cógele cariño al agua, que te hará parecer más bonita todavía […]
Las manos le lavaron el rostro y las palabras le despertaron el alma dormida.
Advierte que las cosas han cambiado de repente […]
Por primera vez, Marisela no se duerme al tenderse sobre la estera. Extraña al
inmundo camastro de ásperas hojas, cual si se hubiese acostado en él con un cuerpo
nuevo, no acostumbrado a las incomodidades; se resiente del contacto de aquellos
pringosos harapos que no se quitaba ni para dormir, como si fuese ahora cuando
empezara a llevarlos encima; sus sentidos todos repudian las habituales sensaciones
que, de pronto, se le han vuelto intolerables, como si acabase de nacerle una
sensibilidad más fina».

A partir del fragmento citado de Doña Bárbara, novela de Rómulo Gallegos, marque
la alternativa que contiene la afirmación correcta respecto a la tipología de personajes.

A) Santos muestra un papel dinámico y Marisela es un personaje plano.


B) Santos y Marisela son personajes estáticos en la sucesión de los hechos.
C) La joven Marisela posee un rol principal pues ayuda a Santos a civilizarse.
D) Al darse un cambio en su conducta, Marisela es un personaje dinámico

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6. La obra Ña Catita, de Manuel A. Segura, representa a una anciana que se caracteriza


por ser chismosa, entrometida y sacar un beneficio personal, como ocurrirá cuando
se inmiscuya en la casa de los esposos Jesús y Rufina. Al final, es expulsada y todo
vuelve a la normalidad. A partir de ello, se puede colegir que, desde el punto de vista
de la importancia, Ña Catita es un personaje ______, y porque mantuvo sus
características de inicio a fin podemos afirmar que es _______.

A) complejo — secundario
B) principal — dinámico
C) principal — estático
D) episódico — complejo
7. Marque la alternativa con el enunciado verdadero sobre La vida es sueño, de Pedro
Calderón de la Barca.

A) Segismundo es un típico personaje estático.


B) El personaje principal es el príncipe de Moscovia.
C) La obra tiene narrador omnisciente y orden natural.
D) La torre y la corte son escenarios contrapuestos.

8. Durante la primera parte de la novela Doña Bárbara, de Rómulo Gallegos, se


establece una relación de __________ entre “Altamira” y “El Miedo”. Ambas
haciendas se ubican en un ____________ como es el llano venezolano.

A) equilibrio – área paradisíaca


B) oposición – escenario abierto
C) armonía – espacio conflictivo
D) continuidad – lugar inhóspito

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UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS
Universidad del Perú, DECANA DE AMÉRICA
CENTRO PREUNIVERSITARIO

SEMANA 10
Literatura
SUMARIO
Indigenismo. Contexto. Características y antecedentes: Clorinda Matto de Turner,
Manuel González Prada y José Carlos Mariátegui. Representantes: Enrique López
Albújar, Ciro Alegría y José María Arguedas

INDIGENISMO PERUANO
1. CONTEXTO

En el Perú, el segundo gobierno de Augusto B. Leguía (1919-1930) fue sinónimo de


dependencia de nuestro país a los capitales extranjeros y de un discurso populista dirigido
a capturar las clases medias, marcando el final del periodo denominado República
Aristocrática. Este hecho produce una profunda reflexión en torno a nuestra identidad
nacional. Hubo una gran efervescencia política. Se crearon partidos políticos como el
APRA y el Partido Comunista. Además, se difundieron las ciencias sociales a través de
diversos trabajos, entre los que destacan los 7 ensayos de interpretación de la realidad
peruana (1928), libro escrito por José Carlos Mariátegui.

2. CARACTERÍSTICAS DEL INDIGENISMO


Postula, explícitamente, la reivindicación del indio.

Características de
una obra indigenista
Se aleja de la idealización romántica del indígena
según Escajadillo

Tiene una mayor cercanía al mundo del habitante


andino

Indica que para definir una obra literaria como indigenista no


basta que esté presente un «sentimiento de reivindicación»
Tomás hacia el indio ni «presencias» del «tema indígena»; tales serían
Escajadillo características de una obra indianista, mas no indigenista. Para
serlo, el texto literario debe además superar estilos del pasado
(como la visión romántica del mundo andino) y tener una
«suficiente proximidad» en torno al mundo novelado (el indio y
el Ande).

Señaló que las obras indigenistas, si bien tienen como


J. C. Mariátegui protagonistas a los indios y como paisaje al mundo andino,
Semana Nº 10 postulan temas su
(Prohibida que articulan lay política,
reproducción venta) la sociedad, la economía
Pág. 1
y, ahora podemos señalar, que también las diferencias culturales.
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3. ETAPAS DEL INDIGENISMO

Escajadillo propone una


evolución del indigenismo
que entiende en dos
momentos:

El indigenismo ortodoxo El neoindigenismo incorpora el


es básicamente realista «realismo mágico» que incluye la
según el modelo del siglo mirada mítica, mágico-religiosa
XIX. del mundo andino.

4. ANTECEDENTES

Los antecedentes del indigenismo de Enrique López Albújar, Ciro Alegría y de José María
Arguedas se encuentran en una larga tradición que viene desde los siglos XIX y XX.

S.XIX S.XX

Los ensayos de Manuel José Carlos Mariátegui con 7


González Prada y la novela ensayos de interpretación de la
Aves sin nido (1889), de realidad peruana (1928).
Clorinda Matto de Turner,
donde se denuncia la opresión
del indígena.

LIMITACIONES

• No conocen la intimidad • Desconocimiento del quechua.


del hombre andino. • En la época en la que vivió,
• Su visión es paternalista. había pocas recopilaciones de
literatura andina.

Semana Nº 10 (Prohibida su reproducción y venta) Pág. 2


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CLORINDA MATTO DE TURNER


(1852-1909)
Nació en el Cusco. Fue hija de pequeños hacendados cusqueños.
Aprendió quechua, lengua que defendió y en la que tradujo los
evangelios de San Juan y San Lucas. Tuvo una posición anticlerical,
promovió ideales positivistas y la reivindicación del indio y de la mujer.
El anticlericalismo de Matto, que resultó chocante para la sociedad
limeña conservadora del siglo XIX, le valió la excomunión en 1886 y el
hostigamiento de los sectores más conservadores.
Obras principales
Narrativa: Tradiciones cusqueñas (1884-1886), Aves sin nido (1889),
Índole (1891), Herencia (1895).
Teatro: Hima- Súmac (1892).
Aves sin nido
(1989)
Aves sin nido tiene la virtud de mostrar por primera vez al indio en su orfandad, no solo
como personaje decorativo y pintoresco, sino como un ser vivo y humillado. La novela es
a la vez una narración y una denuncia. Los notables son presentados como codiciosos y
abusivos que ejercen su poder para obtener todo tipo de beneficios. Por otro lado, Matto
de Turner presenta una visión paternalista, es decir, la redención de los indios requiere de
la protección de los blancos o criollos instruidos.
Temas: El abuso de las autoridades contra los indígenas. La crítica al clero. La violencia
social. La solidaridad.
MANUEL GONZÁLEZ PRADA
(1844 – 1918)
Limeño de nacimiento, es una de las figuras influyentes en
la formación del pensamiento hispanoamericano. A raíz
del desastre nacional motivado por la guerra con Chile,
inicia una obra polémica de crítica social. El libro más
representativo de este período es Pájinas libres (1894).
Ideológicamente se asocia con el anarquismo, lo que
explica su orientación hacia el sector proletario en aras de
una confraternidad universal.
Obras. Poesía: Minúsculas (1901), Presbiterianas (1909),
Exóticas (1911), Trozos de vida (1933), Baladas peruanas
(1935), Grafitos (1935).
Prosa: Pájinas libres (1894), Horas de lucha (1908), Bajo
el oprobio, Anarquía. El tonel de Diógenes.
Características de su obra
En general, su producción literaria, en prosa y en verso, se orientó a la renovación
ideológica, al cambio social y a la búsqueda de nuevos caminos en la literatura. Sin
embargo, es en el ensayo donde profundiza su crítica social. En textos como «Discurso
en el Politeama», Manuel González Prada denunció la explotación del indio y defendió la
reivindicación de sus ancestrales derechos. En 1904, afirmaba que «el indio se redimirá
merced a su esfuerzo propio, no por la humanización de sus opresores». Es considerado
precursor del indigenismo y del modernismo.
Semana Nº 10 (Prohibida su reproducción y venta) Pág. 3
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JOSÉ CARLOS MARIÁTEGUI


(1894-1930)

Moqueguano, escritor, político y periodista. Desde muy


joven, incursionó en el periodismo y fue acumulando un
gran conocimiento de manera autodidacta. Motivado por
el marxismo, se constituyó en un intelectual de enorme
originalidad y trascendencia en la década de los veintes.
En este periodo publicó 7 ensayos de interpretación de
la realidad peruana (1928), donde retoma algunas tesis
de González Prada y articula el problema del indígena
con los conflictos socioeconómicos. Por otro lado, fundó
y dirigió Amauta, revista cultural promotora del arte
vanguardista e indigenista.

«El proceso de la literatura»


7 ensayos de interpretación de la realidad peruana
(1928)

En este ensayo, Mariátegui aborda de manera crítica lo que él


denomina «colonialismo», el cual, arguye, debe ser superado
para encontrar nuestra identidad. Reconocerá y promoverá el
indigenismo como un mecanismo de cambio: «El indigenismo,
como hemos visto, está extirpando, poco a poco, desde sus
raíces, al colonialismo». De este modo, considera el arte
indigenista como un instrumento político: «El problema indígena,
tan presente en la política, la economía y la sociología no puede
estar ausente de la literatura y del arte».

4. REPRESENTANTES DEL INDIGENISMO

El desarrollo de las ciencias sociales, que permitió un mayor conocimiento sobre el mundo
andino, y el fortalecimiento de las clases medias en su búsqueda de un espacio social y
político contribuyeron a la constitución de un discurso literario que tomó la reivindicación
del sujeto andino como instrumento para enfrentar los modelos culturales y estructuras
políticas de la oligarquía criolla. En ese sentido, el indigenismo se propuso producir una
literatura persuasiva sobre la realidad representada, de ahí que apele a diversos
discursos como el histórico, el antropológico, el jurídico, el lingüístico, el testimonio, entre
otros, dejando de lado el exotismo modernista y el idealismo romántico de fines del siglo
XIX e inicios del XX.

Los escritores más destacados de la narrativa indigenista peruana son Enrique López
Albújar, Ciro Alegría y José María Arguedas.

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ENRIQUE LÓPEZ ALBÚJAR
(1872-1966)

Nació en Chiclayo. Polémico escritor y juez, retoma la crítica


social y política dentro de la línea de Manuel González Prada,
actitud por la cual estuvo en prisión hasta en tres ocasiones.
Como articulista, se enfrentó al gamonalismo en las páginas del
semanario El Amigo del Pueblo, que editara hasta 1908. En 1917,
fue suspendido de su cargo de juez en Huánuco por haber
emitido una sentencia polémica; se dedica entonces a escribir los
relatos que publicará en 1920 con el título de Cuentos andinos:
vida y costumbres indígenas, libro considerado como iniciador del
indigenismo en el Perú.

Obra narrativa: Cuentos andinos (1920), Matalaché (1928),


Nuevos cuentos andinos (1937), etc.
Memorias: De mi casona (1924), Memorias (1963).

Cuentos andinos
(1920)

El libro contiene diez relatos, entre los que sobresalen «Los tres jircas», «El campeón de
la muerte» y «Ushanan-Jampi». Para la mayoría de críticos literarios, López Albújar
rompe la imagen romántica e idealizada del indígena heredada del siglo XIX y nos
entrega, en palabras de Ciro Alegría, al indio de carne y hueso. Sin embargo, la visión que
nos muestra del indígena es parcial.

CIRO ALEGRÍA
(Huamachuco, La Libertad, 1909-1967)

Estudió en la Universidad de Trujillo y se afilió al Partido Aprista.


Sufrió prisión durante algunos años y fue desterrado a Chile. En
1941, ganó el Concurso Latinoamericano de Novela, convocado por
la Editorial Farrar and Rinehart, con El mundo es ancho y ajeno. En
1960 fue incorporado como miembro a la Academia Peruana de la
Lengua.

Novelas: La serpiente de oro (1935), Los perros hambrientos (1939),


El mundo es ancho y ajeno (1941). Cuento: Duelo de caballeros
(1962)

La narrativa de Ciro Alegría:

● Es considerado el más importante exponente del indigenismo ortodoxo


(tradicional).
● Desarrolla un indigenismo documental y denunciatorio.
● Presenta la imagen del «indio de carne y hueso», esto es, penetra en la
psicología del habitante del mundo andino.
● Plantea la lucha en favor del indio y la revaloración intelectual de este.
● Propone la identificación del ser humano con el paisaje.

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JOSÉ MARÍA ARGUEDAS
(1911-1969)

Nació en Andahuaylas, Apurímac, en 1911. Se dedicó a la


docencia y a la investigación de la cultura andina. Aprendió el
quechua y fue traductor de mitos, poemas y relatos andinos.
Fue poeta en quechua y narrador en español. Desempeñó la
investigación y la cátedra en las universidades de San
Marcos y la Agraria de La Molina. Se suicidó en 1969.

a) Cuentos: Agua (1935), «La agonía de Rasu Ñiti» (1962),


«El sueño del pongo» (1965), etc.
b) Novela: Yawar fiesta (1941), Diamantes y pedernales
(1954), Los ríos profundos (1958), El Sexto (1961), Todas las
sangres (1964), El zorro de arriba y el zorro de abajo (1971).
c) Poesía: Katatay (1972).

La narrativa indigenista de José María Arguedas:

● Permite un acceso profundo a la interioridad (al alma) indígena.


● Propone una mirada mítica del universo andino desde su interior.
● Escribe en castellano lo que aprendió en quechua.
● En sus relatos, une el «yo» desgarrado del protagonista con el de
«ellos» (los indios).

EJERCICIOS

1.
«En los grandes lagos, especialmente en los que tienen islas y bosques de totora, hay
campanas que tocan a la media noche. A su canto triste salen del agua toros de fuego,
de oro, arrastrando cadenas; suben a las cumbres y mugen en la helada; (...). Pensé
que esas campanas debían ser illas, reflejos de la “María Angola”, que convertiría a los
amarus en toros. Desde el centro del mundo, la voz de la campana, hundiéndose en
los lagos, habría transformado a las antiguas criaturas».
En relación con el fragmento anterior de Los ríos profundos, de José María Arguedas,
es posible afirmar que esta obra se ubicaría en el momento denominado
___________, dado que presenta características como la ___________________.

A) indianismo – exaltación e idealización romántica del indio


B) indigenismo ortodoxo – consolidación del estilo realista
C) neoindigenismo – mirada mágica del mundo andino
D) indianismo modernista – inclusión de palabras en quechua

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2. Con respecto al fragmento citado en la pregunta anterior, podemos destacar el interés
del narrador por lograr

A) un distanciamiento irracional del indianismo.


B) una mayor proximidad al mundo novelado.
C) una mirada romántica e idealista del indio.
D) un recurso que evidencia el atraso indígena.
3.

«Digamos a los canibus y huachipairis que no coman las carnes de sus prisioneros,
sin haberles dado antes las nociones de la humanidad, el amor fraternal y la
dignidad que el hombre respeta en los derechos de otro hombre, y pronto seremos
también reducidos a pasto de aquellos antropófagos, diseminados en tribus en las
incultas montañas del “Ucayali” y el “Madre de Dios”.

Juzgamos que sólo es variante de aquel salvajismo lo que ocurre en Kíllac, como en
todos los pequeños pueblos del interior del Perú, donde la carencia de escuelas, la
falta de buena fe en los párrocos y la depravación manifiesta de los pocos que
comercian con la ignorancia y la consiguiente sumisión de las masas alejan, cada
día más, a aquellos pueblos de la verdadera civilización, que, cimentada, agregaría
al país secciones importantes con elementos tendentes a su mayor
engrandecimiento».

Con respecto al fragmento citado de la novela Aves sin nido, de Clorinda Matto de
Turner, se puede apreciar la mirada paternalista de la obra a partir de

A) proponer una adecuada educación para rescatar a los indios.


B) idealizar al indígena como símbolo de la pureza de la raza.
C) denunciar los abusos sufridos por los pobladores de Kíllac.
D) considerar las prácticas tribales como salvajes e inhumanas.
4.
«Ya que hipocresía i mentira forman los polos de la Diplomacia, dejemos a los
gobiernos mentir hipócritamente jurándose amistad i olvido. Nosotros, hombres
libres reunidos aquí para escuchar palabras de lealtad i franqueza, nosotros que no
tememos explicaciones ni respetamos susceptibilidades, nosotros levantemos la
voz para enderezar el esqueleto de estas muchedumbres encorvadas, hagamos
por oxijenar esta atmósfera viciada con la respiración de tantos organismos
infectos, i lancemos una chispa que inflame en el corazón del pueblo, el fuego para
amar con firmeza todo lo que se debe amar, i para odiar con firmeza también todo
lo que se debe odiar».

Considerando el fragmento citado de «Discurso en el Politeama», de Manuel


González Prada, marque la alternativa correcta que alude a una característica de
su obra.

A) Renovación social a través del indio


B) Propósito moralista y anticlerical
C) Nacionalismo agresivo y reivindicativo
D) Crítica agresiva a las instituciones

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5.
«El desarrollo de la corriente indigenista no amenaza ni paraliza el de otros
elementos vitales de nuestra literatura. El indigenismo no aspira indudablemente a
acaparar la escena literaria. No excluye ni estorba otros impulsos ni otras
manifestaciones. Pero representa el color y la tendencia más característicos de una
época por su afinidad y coherencia con la orientación espiritual de las nuevas
generaciones, condicionada, a su vez, por imperiosas necesidades de nuestro
desarrollo económico y social».

En este fragmento de 7 ensayos de interpretación de la realidad peruana, José


Carlos Mariátegui considera el indigenismo literario como

A) la máxima expresión del espíritu del hombre andino.


B) un elemento opuesto al sentimiento colonialista literario.
C) un discurso vinculado a los conflictos socioeconómicos.
D) la búsqueda de una literatura multicultural y autóctona.

6. Marque la alternativa que completa de manera adecuada el siguiente enunciado:


«En 1920, Enrique López Albújar __________ con su libro Cuentos andinos, pues
logró superar __________ ».

A) inaugura el indigenismo en el Perú – el nacionalismo de inicios del siglo XIX


B) renovó la representación del hombre andino – la idealización romántica del indio
C) introduce al indio en la literatura peruana – la narrativa criolla afincada en Lima
D) presenta la subjetividad del indígena – el exotismo literario del modernismo

7. «Pero me dolía muy hondo que hubieran derrumbado así a mi padre. Antes de que
lo despojaran, su vida era amar a su mujer y su hijo, servir a sus amigos y defender
a quien lo necesitara. Quería a su patria. A fuerza de injusticia y desamparo, lo
habían derrumbado.
Mi madre le dio esperanza con el nuevo alcalde. Fue como si mi padre sanara de
pronto. Eso duró dos días. El nuevo alcalde le dijo también que no había plata para
pagarle. […] Mi padre le gritó al nuevo alcalde, se puso furioso y lo metieron quince
días en la cárcel, por desacato. Cuando salió, le aconsejaron que fuera con mi
madre a darle satisfacciones al alcalde, que le lloraran ambos y le suplicaran el
pago. Mi padre se puso a clamar: “¡Eso nunca! ¿Por qué quieren humillarme? ¡La
justicia no es limosna! ¡Pido justicia!”. Al poco tiempo, mi padre murió».

De acuerdo al fragmento citado del relato «Calixto Garmendia», de Ciro Alegría,


¿qué característica de la narrativa del autor se puede apreciar?

A) Plantea una denuncia respecto a los abusos cometidos en contra del indio.
B) Representa, con gran intensidad y vigor, la psicología del poblador andino.
C) Emplea un lenguaje lírico para describir el entorno social y a los personajes.
D) Resalta la identificación del hombre del Ande con el paisaje y la naturaleza.

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8. «Me fui hacia el molino viejo; el blanqueo de la pared parecía moverse, como las
nubes que correteaban en las laderas del Chawala. Los eucaliptos de la huerta
sonaban con ruido largo e intenso; sus sombras se tendían hasta el otro lado del río.
Llegué al pie del molino, subí a la pared más alta y miré desde allí la cabeza del
Chawala: el cerro medio negro, recto, amenazaba caerse sobre los alfalfares de la
hacienda. Daba miedo por las noches; los indios nunca lo miraban a esas horas y en
las noches claras conversaban siempre dando las espaldas al cerro.
—¡Si te cayeras de pecho, tayta Chawala, nos moriríamos todos!».
De acuerdo al fragmento citado del cuento «Warma Kuyay», de José María
Arguedas, se puede apreciar cómo el autor
A) busca exaltar la interioridad conflictiva del hombre andino.
B) describe el universo andino desde una posición exterior.
C) propone una visión mágico–religiosa respecto a la realidad.
D) recurre al castellano como expresión de desarraigo cultural.

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CENTRO PREUNIVERSITARIO

SEMANA 11
Literatura
SUMARIO
Indigenismo
Ciro Alegría: El mundo es ancho y ajeno.
Argumento y temas principal y secundarios.

Ciro Alegría
(1909-1967)

Nació en la provincia de Huamachuco. Estudió en la


Universidad de Trujillo y se afilió al Partido Aprista. Sufrió
prisión durante algunos años y fue desterrado a Chile. En
1941, ganó el Concurso Latinoamericano de Novela,
convocado por la editorial Farrar and Rinehart, con El mundo
es ancho y ajeno. En 1960, fue incorporado como miembro a
la Academia Peruana de la Lengua. Sus novelas siguen
traduciéndose a muchos idiomas.

Obras
Novela: La serpiente de oro (1935), Los perros hambrientos (1939), El mundo es ancho y
ajeno (1941), Lázaro (1973, novela inconclusa).
Cuento: Duelo de caballeros (1963).

El mundo es ancho y ajeno


(1941)
Contexto social
Durante la primera mitad del siglo XX y en el ámbito rural del Perú, se impuso el
gamonalismo, un sistema de explotación a las comunidades indígenas por los dueños de
las haciendas. Estos grandes gamonales realizaban todo el esfuerzo por arrebatar las
tierras de las comunidades y, con ello, reducir al indio a condiciones extremas de trabajo.
Para ello, se respaldaban en su enorme poder económico y político, constituyéndose en
reguladores de la ley dentro de sus tierras. Con El mundo es ancho y ajeno, Ciro Alegría
realiza una denuncia de altas connotaciones políticas porque condena al sistema social
que liquida las instituciones más valiosas del Perú, siendo para él una de ellas la
comunidad campesina.

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Argumento
La comunidad de Rumi, ubicada en la serranía norte del Perú, vive apacible y
pacíficamente. Su alcalde, Rosendo Maqui, es un modelo de sabiduría y prudencia.
Álvaro Amenábar y Roldán, gamonal de la hacienda Umay, motivado por la ambición,
quiere quitarles sus tierras a los comuneros y
convertirlos en peones de una mina que pensaba
explotar. Bismarck Ruiz es contratado para organizar
la defensa de las tierras de Rumi, pero es sobornado.
El juez falla en favor de Amenábar y la mayoría de los
comuneros emigran hacia Yanañahui, una zona fría y
pedregosa, impropia para actividades agrícolas. Otros
prueban suerte trabajando en plantaciones o minas
lejanas. Los comuneros intentan presentar un recurso
de apelación. Para ello, envían un expediente a Lima;
sin embargo, asaltan el correo y este aparece en
manos del hacendado, quien lo echa al fuego.
Rosendo es encarcelado injustamente por intentar
recuperar su toro de las tierras de Amenábar. El Fiero
Vásquez, un asaltante de caminos que había
manifestado su solidaridad con el sentir de la
comunidad campesina, también es apresado y va a la
misma celda con Rosendo Maqui. Como el Fiero
escapa, los gendarmes interrogan al viejo alcalde, lo
acusan de cómplice y lo matan a golpes.
Posteriormente, el Fiero Vásquez es asesinado. Benito Castro, después de años de
ausencia, retorna a Rumi, pero no encuentra ni a Rosendo ni a los comuneros. Al ir a
Yanañahui se entera de lo sucedido. Él propone drenar el agua de la laguna y regar las
tierras, poco fértiles, de Yanañahui. La comunidad tiene una buena cosecha;
posteriormente, Benito Castro es elegido alcalde. No obstante, Amenábar vuelve a
sobornar autoridades y otra vez quiere despojarlos de sus tierras. Benito Castro arenga a
los comuneros a rebelarse y defenderlas con las armas, recibe el apoyo de un
terrateniente rival de Álvaro Amenábar llamado Florencio Córdova, pero al final son
derrotados por los hombres del gamonal quienes recibieron el apoyo de la Guardia Civil.
Los comuneros mueren bajo el fuego de máuseres y la comunidad es aniquilada, tal como
lo había vaticinado Nasha Suro.

Temas de la novela

Tema principal
▪ La lucha por la tierra
La novela narra la lucha que emprende la comunidad campesina de Rumi por defender
sus tierras de las ambiciones del gamonal Álvaro Amenábar. El anciano alcalde Rosendo
Maqui lo hará en un litigio judicial y, luego, Benito Castro mediante una rebelión. El
resultado de este conflicto será el despojo de sus terrenos y, al final, la aniquilación de los
campesinos. En la obra, subyace una denuncia de connotaciones políticas, ya que se
condena al sistema socioeconómico que liquida la propiedad agraria comunal.

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Temas secundarios
▪ La comunidad como espacio de fraternidad
La comunidad de Rumi es representada como un espacio donde existe la solidaridad, el
bienestar, la justicia y el trabajo en común. Esta imagen se opone al feudalismo tradicional
encarnado por Amenábar. En ese sentido, la comunidad hace digna la vida del indígena;
fuera de ella el hombre andino es injustamente tratado.
.
▪ La justicia al servicio de los gamonales
El proceso judicial sobre el deslinde de tierras que enfrenta a los comuneros y al
hacendado de Umay se resuelve en favor del segundo debido a su influencia y poder. De
este modo, la administración judicial encargada de hacer cumplir la ley consuma el
arbitrario despojo que padecen los habitantes de Rumi.

▪ La sabiduría popular
En la vida diaria de los comuneros pervive un gran acervo cultural, el cual se manifiesta
mediante la interpolación o narración de relatos orales, sus creencias religiosas y míticas,
las supersticiones, la música popular, entre otros.

▪ La corrupción de los funcionarios


El gamonal don Álvaro Amenábar consigue su propósito de arrebatar las tierras de los
comuneros ayudado por su poder y a una serie de autoridades venales; de ese modo, el
juez, los gendarmes, gobernador, tinterillos, testigos, etc., se pondrán al servicio de sus
intereses.

EJERCICIOS

1. Marque la alternativa que completa correctamente el siguiente enunciado: «El mundo


es ancho y ajeno es una novela que, entre otros objetivos, persigue un fin _______,
porque _______ las comunidades andinas»

A) literario – describe la destrucción que experimentan


B) político – critica un sistema social que abusa de
C) romántico – idealiza la vida del indígena dentro de
D) histórico – retrata el pasado colonial que dio origen a

2. Con respecto a la verdad (V) o falsedad (F) de los siguientes enunciados sobre la
novela El mundo es ancho y ajeno, de Ciro Alegría, marque la alternativa que
contiene la secuencia correcta.
I. Álvaro Amenábar es un terrateniente, dueño de la comunidad de Umay.
II. Amenábar arrebata a los comuneros sus tierras, valiéndose de sobornos.
III. El alcalde Rosendo Maqui es golpeado brutalmente y muere en prisión.
IV. Benito Castro, quien se entera de los abusos, es elegido alcalde de Rumi.

A) FVFV B) VFVF C) VVFF D) FVVV

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3. «“Taita Rumi, Taita Rumi, ¿nos irá bien en Yanañahui?” El silencio devolvió una
ráfaga de multiplicados ecos. Rosendo no los entendió bien y volvió gritar:
“Contesta, Taita Rumi; te he hecho ofrendas de pan, coca y chicha”. Los ecos
murmuraron de nuevo en forma confusa. Tardaba una respuesta, que debió
llegar pronto, de ser favorable. “Contesta, Taita Rumi, ¿nos irá bien?” ¿Era que
no quería responder? ¿O se metían malos espíritus de la peñolería que miraba
a Muncha? Parecía negar la inmensidad entera de la noche. “¿Nos irá bien?”,
insistió. Los ecos rebotaban como mofándose y luego se extendía el gran
silencio de piedra. Rosendo estaba medroso y atormentado y preguntó por
última vez, con temblón acento: “Contesta, Taita Rumi, ¿sí o no?”».

A partir del fragmento citado perteneciente a la novela El mundo es ancho y ajeno,


de Ciro Alegría, se entiende que

A) el cerro vaticina los acontecimientos que sucederán a la comunidad de Rumi.


B) el alcalde Rosendo consulta a la naturaleza sobre el futuro comunal incierto.
C) la comunidad de Rumi es un lugar donde prima la solidaridad y las creencias.
D) Rosendo Maqui espera la sentencia que se dará en el pueblo de Yanañahui.

4. Luego de muchos años de ausencia, Benito Castro retorna a Rumi y descubre que la
comunidad ahora pervive en las alturas de Yanañahui. Con el paso del tiempo es
elegido alcalde de Rumi, en reemplazo de Clemente Yacu; ya en el cargo

A) inicia una revuelta contra la hacienda de Umay por el asesinato de Rosendo.


B) se propone erradicar el miedo y la superstición que embarga al campesinado.
C) incita a la comunidad a defender sus tierras y rechaza el abuso del gamonal.
D) da la orden de utilizar las aguas de la laguna para volver fértiles los sembríos.

5.
«Rosendo Maqui declaró, hablando con fervorosa sencillez del derecho de la
comunidad de Rumi, de sus títulos, de una posesión indisputada que todos
habían visto a lo largo de los años, de la misma tradición que afirmaba que
esas tierras fueron siempre de los comuneros y de nadie más. La voz se le
ahogó de emoción y hubo de callar un momento para reponerse. Luego, el juez
inició su pormenorizado y estricto interrogatorio, según los dichos de los
testigos presentados por Iñiguez».

Con respecto al fragmento citado de la novela El mundo es ancho y ajeno, de Ciro


Alegría, marque la alternativa que completa correctamente el siguiente enunciado:
«Durante el juicio ________, el alcalde _______ las tierras de la comunidad de
Rumi»
A) de linderos – defiende con emoción
B) por abigeato – solicita retornar a
C) contra Amenábar – decide abandonar
D) de despojo – toma las armas a favor de

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6.
«[…] Yo he estudiado muy bien el expediente y por eso me demoré un poco en
informarle. Quiero ahora los testigos…
Los grandes ojos de don Álvaro brillaban.
—Yo le mandaré a Zenobio García con su gente y al Mágico […] Ambos ya
han estado actuando en relación con Rumi. No crea que me duermo. Con el
subprefecto tenemos lista la toma... apenas el juez...
—¿Y el juez?
—De mi parte. Si a mí me debe el puesto. Yo moví influencias y lo hice
nombrar a pesar de que ocupaba el segundo lugar en la terna».
En el fragmento citado de El mundo es ancho y ajeno, de Ciro Alegría, es posible
colegir que uno de los temas desarrollados es

A) el saber tradicional de los comuneros para enfrentar la injusticia.


B) la defensa de las tierras que hacen los campesinos de Umay.
C) el sentido solidario en la existencia cotidiana de los comuneros.
D) la corrupción de los funcionarios que favorecen al hacendado.

7.
«De pronto la sombra del cerro Peaña crece y se extiende y gana la chacra
para sí. Ya termina la faena. Los cosechadores vuelven al caserío.
En la plaza están el cauro colmado y los montones altos.
El arpa sigue tocando por allí. Alguien canta. Todos están alegres y, sin querer
explicársela, viven la verdad de haber conquistado la tierra para el bien común
y el tiempo para el trabajo y la paz».

Marque la alternativa que contiene la afirmación correcta acerca del tema abordado
en el fragmento citado de El mundo es ancho y ajeno, de Ciro Alegría.

A) La solidaridad y el bienestar que marcan la vida de Rumi.


B) El trabajo en la hacienda como fuente de progreso comunal.
C) El sistema de justicia andino que favorece al gamonalismo.
D) La defensa de las creencias míticas y la sabiduría popular.

8. En la novela El mundo es ancho y ajeno, de Ciro Alegría, el personaje ___________


motiva una nueva conciencia sobre la tierra y la comunidad entre los pobladores,
gracias a _________.

A) Rosendo Maqui – la exaltación de supersticiones y las tradiciones


B) Benito Castro – la idea de progreso que ha traído consigo
C) el Fiero Vázquez – su llamado a emplear armas en legítima defensa
D) Álvaro Amenábar – la denuncia contra la comunidad campesina

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SEMANA 12
Literatura
SUMARIO
Ciro Alegría: El mundo es ancho y ajeno.
Los personajes. Los espacios.

Ciro Alegría: El mundo es ancho y ajeno

LOS PERSONAJES

Recordemos que el personaje constituye una entidad compleja y multifacética, realiza las
acciones o participa en ellas y está dotado de rasgos particulares (valores,
comportamientos y costumbres). Es un ser imaginario que puebla el mundo de la historia
y posee una carga significativa dentro del contenido de la historia.

Tipos de personajes
Organiza los acontecimientos y tiene un rol
fundamental en su desarrollo. Por ejemplo,
Rosendo Maqui, alcalde de Rumi, integra los
Principal intereses y acciones del pueblo ante la denuncia del
gamonal, y representa una de las dimensiones
importantes de la novela: la tradición y las
creencias.
Su presencia complementaria y, por lo general,
Grado de
breve proporciona coherencia, comprensión y
Relevancia
consistencia al desarrollo del personaje principal
Secundario
dentro de la historia. Por ejemplo, el Fiero Vásquez,
un bandolero de la región que apoyará los intereses
de la comunidad de Rumi.
Ayuda a ordenar, revelar, solucionar, retardar los
Incidental
sucesos o exponer el desarrollo del acontecer.
o
Por ejemplo, Bismark Ruiz, abogado corrupto que
episódico
se entrega al servicio del gamonal.
Revela solo una faceta de su existencia.
Nivel de Simple Por ejemplo, Melba Cortez, la amante del tinterillo
complejidad Bismarck Ruiz, apodada «La Costeña».
Presenta más de un rasgo caracterizador, incluso a
Complejo veces contradictorio en su carácter.

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Benito Castro, último alcalde que incita a la


rebelión, es un ejemplo. La novela nos permite
observar sus diversos matices.
Tiene una misma conducta de inicio a fin.
Estático Por ejemplo, Don Álvaro Amenábar y Roldán,
hacendado de Umay, mantiene sus rasgos
negativos a lo largo de la obra.
Modifica sus conductas y sufre transformaciones de
comportamiento en el transcurso de la trama.
Transformaciones Por ejemplo, Demetrio Sumallacta, joven flautista de
Rumi, amante de las aves canoras, es quien
Dinámico incorpora en el relato aires poéticos. Huirá también
de la pobreza de Yanañahui, instalándose en la
capital de la provincia, donde vive junto con su
mujer y su suegro, dedicado a la venta de leña y
otros trabajos eventuales.

LOS ESPACIOS

A) Escenarios en El mundo es ancho y ajeno

• Rumi: El primer espacio que aparece en la novela es Rumi, visto desde la


perspectiva de su alcalde, el viejo sabio Rosendo Maqui. Se narra la vida
armoniosa de esta comunidad andina, perturbada por un proceso judicial
manipulado por Álvaro Amenábar.
• Yanañahui: Luego de ser desalojado de sus tierras, el pueblo se asentará en
Yanañahui, un espacio frío e inhóspito, donde se presenta la posibilidad de un
segundo despojo. La comunidad decidirá levantarse en una sublevación que
finalmente fracasará.
• Umay: Es la hacienda vecina a la comunidad de Rumi que consiste en una gran
extensión de tierra, propiedad del gamonal Álvaro Amenábar.
• Muncha: Es otra comunidad campesina olvidada por las autoridades. Sufre de
sequía. Su gobernador es corrupto y actúa en complicidad con Amenábar.

B) Representación de los espacios

La novela se organiza en torno a un principio estructurador: la comunidad en oposición al


mundo exterior. Se refleja la oposición armonía/explotación mediante la representación de
la comunidad andina en contraste con la presentación de otros ámbitos de la sociedad
peruana. Por un lado, la comunidad se presenta como el único espacio en que el hombre
andino puede vivir plena y dignamente. Por otro lado, los espacios vinculados a la
minería, la cauchería y el trabajo en las haciendas (en particular Umay, propiedad de
Álvaro Amenábar) son espacios de explotación. De esta manera, se cuestiona los
espacios de la llamada “civilización”, “justicia” y “modernización” que destruyen otros tipos
de sociedad comunitaria.
C) Evolución del espacio para Rumi

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En la novela, se evidencia el tránsito de posesión-despojo-desaparición del espacio


perteneciente a Rumi. Al inicio, la armonía se relaciona con la posesión de la tierra de las
comunidades campesinas, cuyos valores se representan como superiores. Sin embargo,
la novela nos muestra un despojo realizado por representantes de una clase dirigente
interesada solo en conservar su poder económico.
Rumi atraviesa dos etapas de liderazgo: una tradicional bajo el mandato de Rosendo
Maqui y una modernizante liderada por Benito Castro. Pese a sus diferencias, en ambas
hay una férrea defensa del derecho a la tierra propia. Pero, desesperanzadoramente, al
final, ambas fracasan. La novela narra la desaparición de la comunidad de Rumi, un
ejemplo representativo de las comunidades indígenas tradicionales.
ESPACIOS

Son espacios cerrados los lugares en los que viven hacinados los
peones trabajadores de las haciendas; también, los ambientes en que
se realiza la minería y cauchería. Ej.: “En un momento más llegaron al
Cerrados
tambo (…). Muchos peones estaban ya allí. Otros llegaban (…). No
cabían todos dentro e Hipólito dormía en el corredor”.

Son lugares vastos, caracterizados por la posibilidad de


desplazamiento, los espacios vinculados a la comunidad de Rumi
Abiertos antes del desalojo. Ej.: “[Rosendo] amaba los amplios espacios y la
magnífica grandeza de los Andes. Gozaba viendo el nevado Urpillao,
canoso y sabio como un antiguo amauta, el arisco y violento Huarca
(…), el aristado Huilloc (…), el agazapado Puma (…)”.

La novela presenta fundamentalmente escenarios rurales, aunque


muy diversos entre sí. Se representan actividades económicas como
Rurales la agricultura, minería y cauchería. Ej.: Son espacios rurales
diferentes Umay y Rumi, pues el primero está caracterizado por la
explotación realizada por el gamonal y el segundo se distingue por el
trabajo en armonía y fraternidad.

Ej.: Podemos observar este contraste de espacios de manera muy


clara desde la perspectiva de Benito Castro, quién rememora: “¡Y qué
Contraste diferencia entre el trabajo realizado en las haciendas y el trabajo
Comunidad realizado en la comunidad! En Rumi los indios laboraban
/ Mundo rápidamente, riendo, cantando y la tarea diaria era un placer. En las
haciendas eran tristes y lentos y parecían hijastros de la tierra. Si aún
exterior les quedaban fuerzas, no les quedaba ya alma para nada”.

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EJERCICIOS

1. Marque la alternativa que completa correctamente el siguiente enunciado sobre la


novela El mundo es ancho y ajeno, de Ciro Alegría: «_________ es el protagonista
de la novela. No solo porque es el personaje que tiene mayor presencia a lo largo de
la historia, porque interviene en casi todas las acciones, sino además porque
________________________________________».

A) Álvaro Amenábar – encarna las ideas de la modernidad y la explotación


B) Benito Castro – motiva a los comuneros de Rumi a defender sus tierras
C) Rosendo Maqui – se vincula con los contenidos centrales de la novela
D) Fiero Vásquez – representa el espíritu revolucionario en favor de Rumi

2. Benito Castro regresa a Rumi con ideas de progreso para la mejora de la calidad de
vida de la población, más adelante debe afrontar una situación difícil que
experimenta la comunidad campesina, esto es, la amenaza de un nuevo juicio. Ante
tal situación, su participación es determinante para los intereses de la población
indígena, es por ello que se le debe catalogar como un personaje
A) popular. B) dinámico. C) complejo. D) principal.

3. En la novela El mundo es ancho y ajeno, el personaje Roque Iñiguez, abogado del


hacendado Álvaro Amenábar es un personaje _______, porque ___________ y, de
ese modo, se convierte en una pieza clave en la corrupción.
A) complejo – se muestra en sus diversas dimensiones
B) dinámico – decide traicionar a los comuneros de Rumi
C) secundario – apoya los intereses del gamonal
D) siniestro – acompaña a uno de los personajes principales

4.
«Era ésa una extraña procesión, silenciosa y apesadumbrada, en que los fieles
volvían vez tras vez la cabeza para mirar el caserío amado. Las casas parecían
invitarlos a regresar (…). Todo llamaba al comunero: los rastrojos de las chacras de
trigo y maíz, y el cerro Peaña y los potreros, y la acequia que llevaba el agua, y los
caminos solos y la plaza ancha, y la sombra de los eucaliptos. ¿Quién no tenía un
recuerdo, muchos recuerdos queridos que correspondían también a un lugar, a
aquella pirca, a esta pared, a ese herbazal, a aquel tronco? La vida entera se dio
allí con la amplitud y la profundidad de la tierra y con la tierra se quedaba el
pasado, porque la vida del hombre no es independiente de la tierra. ¡Y había que
buscar en otra, alta y arisca, la nueva vida!».
Marque la alternativa que contiene los enunciados correctos en relación con la
representación del espacio dentro del fragmento citado de la novela El mundo es
ancho y ajeno, de Ciro Alegría.
I. Destaca el desplazamiento de Rumi a Yanañahui
II. Se observa la satisfacción debido a la naturaleza
III. Se manifiesta la etapa del desalojo de la tierra
IV. Es evidente el énfasis en la descripción urbana

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A) I y III B) I y II C) I y IV D) I, II y III

5. En el siguiente fragmento de la novela El mundo es ancho y ajeno, ¿qué


características espaciales destacan?
«En las faldas del cerro los surcos son largos y anchos y huelen a bien, porque
huelen a tierra. La celda no huele a tierra. Huele a barro podrido, a sudor, a orines,
a desgracia. El suelo está tumefacto y yerto. Ese olor lo atormenta como las
hinchazones de su cuerpo. Tal vez el cuerpo de Rosendo es también como un
suelo profanado. Le duele mucho, dándole un padecimiento que le oprime el
pecho. ¡Si pudiera llorar! Pero no puede llorar, pues adentro se le ha secado, como
a los troncos viejos, el corazón».
I. Se privilegia la descripción del escenario rural.
II. Se presenta un espacio opresor y degradante.
III. Exhibe un contraste entre la tierra y la cárcel.
IV. Destaca la representación del espacio cerrado.
A) VFVV B) FVVV C) VVFV D) VFFV
6.
«Gozaba viendo el nevado Urpillau, canoso y sabio, como un antiguo amauta; el
arisco y violento Huarca, guerrero en perenne lucha con la niebla y el viento; el
aristado Huilloc, en el cual un indio dormía eternamente de cara al cielo; el
agazapado Puma, justamente dispuesto como un león americano en trance de dar
el salto; el rechoncho Suni, de hábitos pacíficos y un poco a disgusto entre sus
vecinos; el eglógico Mamay, que prefería prodigarse en faldas coloreadas de
múltiples sembríos y apenas hacía asomar una arista de piedra para atisbar las
lejanías; y éste y ése, y aquél y esotro... el indio Rosendo los animaba de todas las
formas e intenciones imaginables y se dejaba estar mucho tiempo mirándolos. En
el fondo de sí mismo creía que los Andes conocían el emocionante secreto de la
vida».
Marque la alternativa que contiene el enunciado correcto con respecto al fragmento
citado de la novela El mundo es ancho y ajeno, de Ciro Alegría.
A) Destaca el valor del entorno geográfico para el hombre de la comunidad.
B) Rosendo Maqui observa con nostalgia la pérdida de las tierras comunales.
C) Las montañas predicen el destino trágico del alcalde de la comunidad.
D) El paisaje se constituye en un personaje dentro de la historia de la novela.
7.
«Era hermoso de ver el cromo jocundo del caserío y era más hermoso vivir en
él. ¿Sabe algo la civilización? Ella, desde luego, puede afirmar o negar la
excelencia de esa vida. Los seres que se habían dado a la tarea de existir allí,
entendían, desde hacía siglos, que la felicidad nace de la justicia y que la
justicia nace del bien de todos. Así lo había establecido el tiempo, la fuerza de
la tradición, la voluntad de los hombres y el seguro don de la tierra. Los
comuneros de Rumi estaban contentos de su vida».
¿Cuál es el sentido que expresa la mención de los espacios dentro del fragmento
citado de la novela El mundo es ancho y ajeno, de Ciro Alegría?

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A) El mundo rural se muestra como un espacio mágico.


B) Las haciendas representan el espacio de explotación.
C) El espacio comunal propicia una vida armónica y feliz.
D) La civilización occidental se opone al mundo andino.
8. De acuerdo con el siguiente fragmento de El mundo es ancho y ajeno, marque la
alternativa que contiene el enunciado correcto.

«El viejo Chauqui había dicho además: «Cada día, para pena del indio, hay
menos comunidades. Yo he visto desaparecer a muchas arrebatadas por los
gamonales. Se justifican en la ley y el derecho. ¡La ley!; ¡el derecho! ¿Qué
sabemos de eso? Cuando un hacendao habla de derecho es que algo está
torcido y si existe ley, es solo la que sirve pa fregarnos».

A) La defensa de las tierras contra los gamonales debe ser con el apoyo de la ley.
B) La justicia es un bien que los indígenas practican dentro de su comunidad.
C) Los pobladores deben rebelarse para defender sus tierras de la expropiación.
D) Los hacendados abusan de la ley para apropiarse de las tierras comunales.

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Semana N.º 13
Literatura

SUMARIO
Ciro Alegría: El mundo es ancho y ajeno
El narrador. Registros de habla. El tiempo.

Ciro Alegría: El mundo es ancho y ajeno

EL NARRADOR

El narrador de El mundo es ancho y ajeno es omnisciente. Este es tributario de la


narrativa predominantemente omnisciente de la novela decimonónica. Por ello, describe la
vida de sus personajes. Por ejemplo, abarca las apreciaciones sobre la realidad,
recuerdos y sentimientos de estos. Si bien describe la interioridad del personaje andino,
no deja de mostrar una perspectiva positivista y objetiva sobre la realidad, que se
contrapone con el animismo del personaje indígena a quien describe. El personaje Benito
Castro se torna portavoz de la actitud positivista del narrador, que media entre las esferas
culturales indígena y occidental. Leamos el siguiente fragmento:

«Benito terminó, accionando con ambas manos:


-Yo quiero a mi comunidá y he vuelto porque la quiero. Quiero a la tierra, quiero a
mi pueblo y sus leyes de trabajo y cooperación. Pero digo tamién que los pueblos
son según sus creencias. Tu bisagüelo, Artemio Chauqui, contaba que los antiguos
comuneros creían que eran descendientes de los cóndores. Es algo hermoso y que
da orgullo. Pero aura ya nadie cree que desciende de cóndor, pero sí cree en una
laguna encantada con su mujer peluda y prieta y en un ridículo enano que tiene la
cara como una papa vieja... ¿Hay derecho pa humillarse así? No existen y sólo el
miedo nos impide trabajar la comunidá en la forma debida. El pueblo se levantará
allá, fuerte y cómodo. La pampa estará llena de hermosas siembras.»

Podemos apreciar que, de modo implícito, el narrador valora positivamente al


mundo indígena. Sin embargo, para que este progrese propone la necesidad de dejar
atrás supersticiones como la brujería de Nasha Suro y el encantamiendo de la laguna de
Yanañahui.

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REGISTROS DE HABLA

En El mundo es ancho y ajeno, Ciro Alegría busca representar de manera verosímil la


realidad narrada, por eso, de manera distintiva emplea dos registros de habla en sus
novelas. Por un lado, está el de los comuneros; por el otro, el del narrador no indígena.

A) El registro de habla del narrador no indígena

El narrador de la novela muestra un horizonte cultural totalmente distinto y, por ello, su


lenguaje difiere notablemente del de los lugareños. Sin embargo, el narrador demuestra
un pleno conocimiento de la realidad narrada, es decir, sabe manifestarla y actúa como
una especie de nexo entre los dos mundos: el del indígena y el del lector.

B) El registro de habla de los comuneros

Los comuneros de Rumi muestran un dominio no muy fluido del español, lo que nos
permite afirmar que el castellano no es su lengua nativa. Es por ello que, por momentos,
su castellano se evidencia poco legible a los ojos del lector. Veamos un ejemplo:

-Podemos comenzar mañana mesmo con el maicito…


-Pasao mañana -dispuso Rosendo-, aura no hay tiempo pa avisar…

En este fragmento, corroboramos ese lenguaje híbrido popular empleado por los
personajes donde su modo de hablar refleja esa mezcla de quechua y español. Por eso,
son textos para ser «escuchados»; incluso es posible imaginar el tono de voz, el timbre, el
dejo al hablar.

Un rasgo del estilo de Alegría es el de la oralidad escrita, reflejada en el habla de sus


personajes. A través de ella, el poblador andino nos presenta el mundo de creencias,
tradiciones, costumbres y relatos con sus modos característicos. Esto se evidencia
cuando hace hablar a personajes que narran cuentos «folklóricos», como el relato del
zorro y el conejo contado por Amadeo Illas; cuando se cantan huaynos, como los
cantados por Rosendo Maqui, o en los yaravíes entonados por el sobrino de Rosendo,
Augusto Maqui:

Ay, cariño, cariñito


Si eres cierto ven a mí.
Por el mundo ando solito
Y nadie sabe de mí…

En este yaraví expresado por Augusto, vemos el tópico de la soledad, tema de raigambre
andina. A través del registro y la actualización del relato, Alegría nos da a conocer los
«mundos culturales» de los comuneros de Rumi, cotejables en el habla común, las
creencias, los cantos y el repertorio del discurso.

EL TIEMPO

Como ya revisamos anteriormente, el narrador de El mundo es ancho y ajeno es un


narrador omnisciente (que se encuentra fuera del relato). Esta voz es la que nos cuenta,
en tercera persona, la trama de la novela, es decir, el devenir de la comunidad campesina

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de Rumi y de sus personajes principales. Para hacerlo sigue un orden natural, lógico
(inicio, desarrollo, nudo y desenlace) y cronológico (no se altera la temporalidad de la
historia). Es decir, el tiempo de la historia y el tiempo del relato se corresponden.
El narrador señala el inicio de la historia con el liderazgo de Rosendo Maqui (comunero
anciano que dirige Rumi desde hace varios años). El desarrollo y el nudo de la trama se
corresponden con los problemas legales de la comunidad. Durante el tiempo de la historia
(que es el mismo que el del relato) acontecen diversos eventos: los muchos juicios a los
que el hacendado Álvaro Amenábar somete a los comuneros para despojarlos de su tierra,
la pérdida de la tierra comunal, la migración de los comuneros a Yanañahui (tierras altas
junto a una laguna), el encarcelamiento de Rosendo Maqui, su posterior asesinato en
prisión y los años de pobreza que la comunidad atraviesa. Todos estos eventos tendrían
una duración de un poco más de 15 años, entre la segunda y tercera década del siglo XX.
El desenlace de la trama comienza con el regreso de Benito Castro a la comunidad y su
descubrimiento de lo mucho que ha cambiado todo durante su ausencia. La participación
de Benito Castro en la vida comunal, su elección como alcalde y su liderazgo rebelde que
desemboca en el enfrentamiento armado de los comuneros contra los caporales de
Amenábar y la Guardia Civil, constituyen en el tiempo de la historia (y el del relato) unos
pocos meses. El trágico desenlace ocurre rápidamente en comparación con los eventos
anteriores.

EJERCICIOS

1. Marque la alternativa que completa correctamente el siguiente enunciado: «Si


establecemos una comparación desde la teoría narratológica entre El mundo es
ancho y ajeno, de Ciro Alegría, y las novelas del regionalismo, tales como Doña
Bárbara, de Rómulo Gallegos, podemos afirmar que

A) tratan principalmente el tema de la lucha por la tierra».


B) comparten el mismo tipo de narrador omnisciente».
C) proponen la desaparición de las culturas rurales».
D) en ambas novelas predomina el narrador testigo».

2. Seleccione la alternativa correcta respecto a la verdad (V) o falsedad (F) de los


enunciados referidos al siguiente fragmento de El mundo es ancho y ajeno, de Ciro
Alegría:

«Por mucho tiempo se habló de que había guerra con Chile. Diz que Chile ganó y se
fue y nadie supo más de él. Los comuneros no vieron la guerra porque por esos
lados nunca llegó. En una oportunidad se alcanzó a saber que pasaba cerca un
general Cáceres, militarazo de mucha bala, con su gente. También se supo que se
encontró con Chile en la pampa de Huamachuco y ahí hubo una pelea fiera en la
que perdió Cáceres».

I. Es un fragmento narrado en primera persona por Benito Castro.


II. El narrador expone recuerdos desde la perspectiva de los comuneros.
III. Se critica la falta de conocimiento histórico de los habitantes de Rumi.
IV. La narración permite apreciar el dialecto del castellano propio del Ande.

A) FVFV B) VVFF C) VFFF D) VFVF

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3. «[El] Fiero decidió explicarse por fin y lo hizo con voz calmada, lenta, potente (…).
Tenía un firme acento de seguridad y el Fiero, así rogara, así clamara, así explicara,
estaba siempre como ordenando con ella.
- Don Rosendo la verdá, lo que usté dice es güeno ¿Pero quién para el caballo
desbocado si no es el barranco po onde se despeña? Aceto tamién la juerza, en tal
caso necesita el perdón. ¿Quién perdona? ¿Quién tiene una onza de perdón pa
darlo al pobre que la necesita? Ustedes dirán que la comunidá, pero la comunidá
está sola».
De acuerdo al fragmento citado de la novela El mundo es ancho y ajeno, de Ciro
Alegría, marque la alternativa que completa de manera correcta el siguiente
enunciado: «En esta novela, es perceptible el uso de dos registros porque el
narrador
A) convence al lector de que el indígena necesita educación».
B) refleja los problemas que hay en la comunidad de Rumi».
C) evidencia que el indio aún vive muy alejado de la ciudad».
D) demuestra el gran conocimiento que posee de la realidad».
4. Complete el siguiente enunciado con respecto a la novela El mundo es ancho y
ajeno: «El narrador _______ de los comuneros de Rumi; sin embargo, se distancia
_________».
A) forma parte del mundo – porque vivió en la costa
B) defiende las creencias – ante el conflicto de tierras
C) empatiza con los ideales – por su mirada racionalista
D) se une a la lucha – cuando se refiere al quechua
5. «-Taita, taita ─dijo con acento nasal, congestionada la cara terrosa─, he preguntao a
la coca. El cesto cae de la vara de palisandro cuando se mienta las tierras de la
comunidá. Es malo, taita…[…], he preguntao de otros modos a la coca y habla
malo… amarga tamién…».
En relación con el fragmento citado de El mundo es ancho y ajeno, de Ciro Alegría,
podemos afirmar que lo dicho por Nasha Suro refleja que los personajes indígenas
poseen creencias y costumbres ancestrales y
A) comparten el horizonte y bagaje cultural del narrador.
B) emplean un modo de hablar que difiere del narrador.
C) cuestionan las prácticas milenarias tradicionales.
D) desconocen los poderes ocultos que posee la coca.
6. «Septiembre creció y pasó con nubes y recelos. Octubre llegó agitando su ventarrón
cambiante, con súbitas olas de frío y terrales remolineantes por la plaza, las lomas y
los caminos. Entre las tejas y los aleros prolongaba un amenazante rezongo,
extendía y agitaba como banderolas los ponchos y las amplias polleras de los
caminantes, tronchaba gajos nuevos y arrancaba hojas».
En el fragmento citado de El mundo es ancho y ajeno, puede notarse que el
narrador, además de describir el paisaje, formula el paso del tiempo de manera
cronológica. Esta afirmación se verifica en la cita por la alusión al
A) paso de los meses. B) tiempo de vientos.
C) vestido de la gente. D) pueblo casi vacío.

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7. «Benito despertó a la mañana siguiente con la impresión de haber vivido mucho en


los dos días últimos. Él también, a su modo y en el espacio de unas horas sufrió el
éxodo, revivió los años de lucha, compartió las incertidumbres y las penas y por
último se afirmó en la fuerza creadora de la tierra».
En relación con el tiempo de la historia referido en el fragmento antes citado de El
mundo es ancho y ajeno, es posible afirmar que Benito Castro

A) luchó, en un par de días, contra el hacendado Amenábar.


B) vivió y compartió los años de sufrimiento de la comunidad.
C) recordó, claramente, el despojo de Rumi y sus comuneros.
D) tiene una percepción subjetiva de los días transcurridos.

8. En cuanto a la estructura de la historia dentro de la novela El mundo es ancho y


ajeno, la secuencia cuando los comuneros de Rumi dejan sus tierras para migrar a
Yanañahui corresponde al

A) planteamiento, porque se presenta el tema principal: la lucha por la tierra.


B) desarrollo o nudo, pues aborda el conflicto que enfrentarán los comuneros.
C) desenlace, ya que muestra las consecuencias del nefasto juicio de linderos.
D) inicio, puesto que concluye una etapa en la historia e iniciará un ciclo nuevo.

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Semana N.º 14
Literatura

SUMARIO
Mario Vargas Llosa y el boom hispanoamericano.
Contexto cultural. Características y representantes del boom.

Etapa de consolidación de la Nueva narrativa hispanoamericana:


los antecedentes al boom hispanoamericano

Es una etapa donde se publican obras de gran calidad que expresan las nuevas
modalidades narrativas, desplazando paulatinamente al Regionalismo.

Autores representativos: Jorge Luis Borges, Miguel Ángel Asturias, Alejo Carpentier,
Ernesto Sábato y Juan Rulfo.
Jorge Luis Borges
Escritor argentino, cosmopolita y tenaz lector de textos literarios y
filosóficos. Borges destaca, ante todo, como un gran maestro del
estilo. Su escritura se caracteriza por la concisión sintáctica y la
densidad semántica. Rechaza el ornato verbal, busca un lenguaje
desprovisto de adornos. Entre sus libros de cuentos más importantes
se encuentran Ficciones (1944) y El Aleph (1949).

Alejo Carpentier y lo real maravilloso


Nació en La Habana, Cuba, y murió en París. Novelista, ensayista y musicólogo. Hombre
de vasta cultura que influye notablemente en la literatura latinoamericana y es
considerado uno de los artífices de la renovación literaria en nuestro
continente al plantear lo real maravilloso como característica de
nuestra realidad.
En su novela El reino de este mundo (1949), plantea el concepto de lo
real maravilloso cuyo eje es la tradición africana debido a la vasta
población esclava de raza negra en Haití y el Caribe. Además, aborda
temas míticos y mágicos evidenciados en el ocultismo y la hechicería
provenientes de la magia vudú, representados en la simbología de la
metamorfosis de algunos personajes.

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Contexto cultural del boom

Para una mejor comprensión del boom hispanoamericano, se debe tener en cuenta los
factores que contribuyeron a su origen y desarrollo, así como el de sus fuentes, incluso no
literarias.

Una nueva generación de lectores


Luego de la Segunda Guerra Mundial, aparece en América Latina una nueva generación
de lectores que incidirá notablemente en el boom y constituirá una de sus bases. Esto se
debe a dos causas: 1) La guerra en Europa trajo a nuestra región escritores y editores
españoles que impulsaron la industria editorial; y 2) el crecimiento y modernización de las
grandes urbes latinoamericanas permitieron el acceso a más universidades, escuelas,
bibliotecas y revistas. Las editoriales y publicaciones permitieron a los nuevos lectores
asimilar la cultura universal y fomentar una cultura nacional y latinoamericana.

Las revistas literarias


En América Latina existían revistas y publicaciones con páginas literarias, aunque eran de
tipo minoritario; por ejemplo, Sur (Argentina), Contemporáneos (México), entre otros. A
estas sucederán semanarios o suplementos de periódicos de gran circulación; por
ejemplo, las páginas literarias del semanario Marcha (Uruguay), Primera Plana
(Argentina), Siempre! (México), etc. Entre los años cuarenta y cincuenta, estas se
convierten en focos donde se discute el panorama literario dentro y fuera de
Latinoamérica. La nueva generación de lectores, que busca en las diversas publicaciones
comprender el mundo en que estaban insertos, se fue formando en los años cincuenta y
entrará en escena con el triunfo de Fidel Castro.

La Revolución cubana
El triunfo de la Revolución cubana (1959)
posibilitó que América Latina sea noticia mundial.
Cuba patrocinará una activa política cultural a
escala continental mediante la creación de Casa
de las Américas, institución que fomentará su
revista y un importante premio anual en varias
categorías (novela, poesía, cuento, ensayo y
teatro), la publicación de libros (clásicos y obras
nuevas), el apoyo a revistas de la región que
compartían la misma línea política. En ese
sentido, no debemos soslayar la importancia de
este contexto político y cultural como un factor
para comprender el boom hispanoamericano.
Las traducciones
La industria editorial española se interesó en recuperar el mercado hispanoamericano.
Por ejemplo, la editora Seix Barral otorgó su Premio Biblioteca Breve a escritores
hispánicos: en 1962, es otorgado a Vargas Llosa por La ciudad y los perros; al cubano
Cabrera Infante en 1964 por Tres tristes tigres; y, al mexicano Carlos Fuentes en 1967 por
Cambio de piel.

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Cabe resaltar la actividad de editores que comienzan a traducir a narradores


latinoamericanos. Fue el caso del premio Formentor, promovido por editores
internacionales, concedido a Borges en 1961; el premio aseguraba la publicación
simultánea del autor en varios países europeos y en los Estados Unidos. Borges pasó de
ser leído casi exclusivamente en el ámbito hispánico, a ser leído en todo Occidente. Lo
mismo ocurrirá con García Márquez, Julio Cortázar, Ernesto Sábato, etc. Sus obras,
incluso impactarán en las producciones de importantes cineastas europeos.

Características del boom hispanoamericano


Experimentación formal
Las novelas del boom cuestionan la forma tradicional de contar la historia. Esto se
evidencia en la manera cómo se narran los acontecimientos, ya sea por la alteración del
orden lógico y cronológico, como en las novelas de Gabriel García Márquez o por la
presentación de más de una historia contenida en un mismo libro, como hizo Julio
Cortázar en Rayuela. Esta novela fue escrita con la intención de que el lector fuese
consciente no solo del orden en el que debía leer (salteándose las páginas según indica el
“Tablero de dirección”), sino del acto mismo de hacerlo. Si sigue el tablero tendría una
historia distinta de uno que no lo haga porque deja de lado los “capítulos prescindibles”.
Por lo tanto, cada lectura diferente del libro es una nueva escritura del mismo.
Innovación en el lenguaje
Los escritores del boom exploran el lenguaje, como lo hizo Cortázar en Rayuela donde
incorpora combinaciones semánticas sin sentido, unión anormal de palabras, así como
transgresiones que intentan descentrar al lector. Otras innovaciones las realiza Vargas
Llosa en Conversación en La Catedral; allí propone una especie de collage acronológico
de diálogos, un montaje simultáneo de otros diálogos, de otras personas, en otros sitios.
Tratamiento de los problemas sociales.
A través de la novela se exploran los problemas políticos y sociales de los países
latinoamericanos que estaban en crisis. Por ejemplo, Vargas Llosa nos ofrece un cuadro
social del Perú en tiempos del dictador Odría en Conversación en La Catedral y García
Márquez incorpora los sucesos sangrientos de la historia de Colombia en Cien años de
soledad.

Realismo mágico
Se intenta presentar una visión más compleja de la realidad integrando los elementos
míticos y mágicos, característicos de la cultura latinoamericana, o los aspectos insólitos y
grandiosos de su geografía y su historia. Todo con el objetivo de ofrecer una visión de las
distintas dimensiones de la realidad, incluidas las sobrenaturales y las oníricas, que
aparecen armoniosamente integradas. Por ejemplo, se evidencian las apariciones
sobrenaturales o el tiempo congelado en Cien años de soledad.

Representantes del boom


hispanoamericano

El «boom» es un fenómeno en el que


coincide una producción narrativa de
muy alta calidad y un gran éxito editorial

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no solo en América Latina, sino a nivel mundial.


Autores representativos: Julio Cortázar, Gabriel García Márquez, Carlos Fuentes y
Mario Vargas Llosa. Según el crítico literario Emir Rodríguez Monegal, las novelas del
boom se distinguen, principalmente, por el empleo del lenguaje hasta la creación de un
modelo lingüístico, como es el caso de la novela Rayuela, de Julio Cortázar.

EJERCICIOS

1. El boom hispanoamericano se desarrolló desde la década de 1960 hasta mediados


de los setenta, época de profundos cambios en América Latina, en donde se
instalaron dictaduras en diversos países de la región. Por ello,

A) predominó la representación del espacio urbano en las novelas de la época.


B) mostró un rechazo contra el regionalismo, tildándolo de «novela primitiva».
C) adoptó modelos narrativos de vanguardia provenientes de novelas europeas.
D) los escritores desarrollaron un discurso crítico contra los sistemas autoritarios.

2. Durante la etapa anterior al boom hispanoamericano, el estilo tradicional del


regionalismo fue desplazado por __________. De este modo, sobresalieron autores
como Jorge Luis Borges, escritor de actitud _________.

A) el empleo del narrador omnisciente – nacionalista


B) las nuevas modalidades narrativas – cosmopolita
C) la experimentación lingüística – innovadora
D) el realismo mágico o lo real maravilloso – realista

3. Con respecto al contexto en el que aparece el boom hispanoamericano, ¿cuál es el


factor que estimula la formación de lectores, contribuyendo con la ampliación del
mercado literario?

A) El amplio circuito de editoriales americanas surgidas por el éxito de los autores.


B) Los diversos premios literarios que se crean en Hispanoamérica y en Europa.
C) La revolución cubana que propició la toma de posición de diversos escritores.
D) La universalización de la educación producto de la modernización económica.

4. De acuerdo con el contexto cultural del boom y las traducciones, se puede afirmar
que la industria editorial hispana centró su interés en

A) recuperar el mercado hispanoamericano, como fue el caso de Seix Barral.


B) otorgar el premio Formentor a los narradores que idealizaban la revolución.
C) recuperar el interés del público lector proveniente de las emergentes urbes.
D) difundir una narrativa elitista y cosmopolita, pero con rasgos regionalistas.

5. Los nuevos lectores, los críticos y creadores promovieron un debate y discusión


acerca de la situación cultural y literaria en que se hallaba Latinoamérica. En tal
sentido, ¿cuál de las siguientes alternativas fue un factor que coadyuvó a promover
este debate?

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A) Las posturas revolucionarias que adoptó Casa de las Américas


B) La mayor traducción de narradores españoles a otros idiomas
C) La publicación de revistas y suplementos periodísticos masivos
D) Los intereses políticos conservadores difundidos por las editoriales

6. «Temblaba el troc, se vencían las marioplumas, y todo se resolviraba en un profundo


pínice, en niolamas de argutendidas gasas, en carinias casi crueles que los
ordopenaban hasta el límite de las gunfias».

En este fragmento de la novela Rayuela, de Julio Cortázar, podemos evidenciar


cómo los narradores del boom buscan innovar el lenguaje a través de

A) un montaje de diálogos superpuestos.


B) combinaciones semánticas sin sentido.
C) presentar múltiples voces narrativas.
D) expresiones sonoras e imágenes oníricas.

7. Marque la alternativa que completa correctamente el siguiente enunciado sobre las


novelas de los escritores de la Nueva narrativa hispanoamericana: «Para el
desarrollo de sus historias, los autores incorporan novedosas técnicas narrativas y
recurren al aspecto lúdico, expresado de múltiples formas; esta tendencia
innovadora es consecuencia de la

A) fragmentación del lenguaje».


B) inclusión de problemas sociales».
C) difusión del realismo mágico».
D) experimentación a nivel formal».

8. «Sin habérmelo propuesto de modo sistemático, el texto que sigue ha respondido a


este orden de preocupaciones. En él se narra una sucesión de hechos
extraordinarios, ocurridos en la isla de Santo Domingo, en determinada época que
no alcanza el lapso de una vida humana, dejándose que lo maravilloso fluya
libremente de una realidad estrictamente seguida en todos sus detalles. Porque es
menester advertir que el relato que va a leerse ha sido establecido sobre una
documentación extremadamente rigurosa que no solamente respeta la verdad
histórica de los acontecimientos, los nombres de personajes —incluso
secundarios—, de lugares y hasta de calles, sino que oculta, bajo su aparente
intemporalidad, un minucioso cotejo de fechas y de cronologías».

Con respecto al fragmento extraído del «Prólogo» de El reino de este mundo, de


Alejo Carpentier, marque la alternativa que completa de manera correcta el siguiente
enunciado: «Si bien el autor menciona la convivencia entre lo extraordinario y la
realidad, enfatiza________. Ambas actitudes forman parte de lo que se conoce
como _________».

A) el detalle y minuciosidad de los hechos narrados – lo real maravilloso


B) la presencia de personajes reales y ficticios – la verdad histórica
C) la tiranía de los colonos franceses en el Caribe – boom hispanoamericano
D) las diversas rebeliones de los esclavos – el realismo mágico

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SEMANA 15
Literatura
SUMARIO
Mario Vargas Llosa: características de su obra.
La ciudad y los perros: argumento y temas.

Mario Vargas Llosa


(1936)

Nace en Arequipa. En su juventud ingresó al Colegio


Militar Leoncio Prado. Esta institución lo marcó porque
descubrió en ella el dolor, el engaño, el mal, la farsa, la
violencia. Ingresó a la Universidad Nacional Mayor de San
Marcos donde estudió Literatura en la Facultad de Letras.
Ha obtenido las distinciones literarias más importantes:
Premio Nobel de Literatura 2010, Premio Cervantes,
Príncipe de Asturias, Premio Biblioteca Breve, Rómulo
Gallegos. Es miembro de número de la Real Academia
Española de la Lengua. Su alma mater le confirió el
Doctorado Honoris Causa en el año 2001.

Obras:

Narrativa: Cuento: Los jefes (1959). Principales novelas: La


ciudad y los perros (1963), La casa verde (1966), Los cachorros
(1967), Conversación en La Catedral (1969), La guerra del fin del
mundo (1981), La fiesta del chivo (2000), Travesuras de la niña
mala (2006) y Cinco esquinas (2016).

Ensayos: García Márquez: historia de un deicidio (1971), La orgía


perpetua: Flaubert y Madame Bovary (1975), La verdad de las
mentiras (1990), La utopía arcaica: José María Arguedas y las
ficciones del indigenismo (1996), Bases para una interpretación de
Rubén Darío (2001), El viaje a la ficción (2008) y La llamada de la
tribu (2018).

Teatro: La señorita de Tacna (1981), Kathie y el hipopótamo (1983), La Chunga


(1986), Los cuentos de la peste (2015).

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Libro de memorias: El pez en el agua (1993).

Libro de crónicas: Contra viento y marea (3 volúmenes, de 1983 a 1990), El


lenguaje de la pasión (2000), Piedra de Toque (3 volúmenes, 2012).
Características de su narrativa:
a) Su narrativa es de carácter realista.
b) Su estilo se basa en una narración objetiva. Abandona la omnisciencia del narrador.
c) Es un asimilador e innovador de las técnicas modernas del relato.
d) Su obra transita por varios tipos de lenguaje: el paródico, el humorístico, el sociológico,
el político, el liberador. La suma de todos estos lenguajes define su particular estilo.
e) Para este autor, la novela consiste en la invención de una realidad imaginada. Suele
hablar con frecuencia de «la verdad de las mentiras» para explicar el rol de la ficción
literaria.

f) Aspira a escribir una "novela total", es decir, una obra que incorpore las dimensiones
histórica, militar, social, erótica, psicológica, entre otras, de modo que se asemeje a la
realidad. En ese sentido, intenta crear un mundo imaginario donde se exploren todas las
dimensiones de la experiencia humana.

La ciudad y los perros


(1963)

Argumento: A instancias del Jaguar, líder de la pandilla, el


cadete Cava roba las preguntas del examen de Química.
Aunque el Esclavo ve el hurto, el delito no se descubre sino
hasta mucho después. El contracódigo del honor –como lo
ha señalado Sara Castro Klarén–, al que responden los
cadetes del colegio militar, les impone el silencio. Al fin, el
propio Esclavo denuncia el robo a las autoridades. La
investigación subsiguiente deja al descubierto mucho más
que el mero robo del examen. Luego, mientras los cadetes
están de maniobras, el cadete Arana (el Esclavo) muere.
Aunque el asesino es de alguna manera señalado por el
Poeta (Alberto), las autoridades militares deciden que, en
vista de lo que ha quedado al descubierto, lo mejor es
aparentar que nada fuera de lo normal ha sucedido en el
colegio. Esta ficción sustituye a la verdad violenta de los
tres años que los cadetes pasan en el colegio militar. Por
insistir en la investigación de la muerte del Esclavo, se
destierra al teniente Gamboa. Los cadetes, que habían aprendido su lección de
sobrevivencia, se reintegran a la sociedad de donde provinieron, dispuestos a seguir los
destinos que sus familiares y allegados les puedan procurar.
Tema principal
Los sistemas autoritarios de enseñanza militar. En el Colegio Militar Leoncio Prado reina
la agresividad y el machismo como principios clave para demostrar el concepto de
hombría ante los demás. Agredir a los otros y no demostrar sentimientos de ternura

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constituyen exigencias en el ámbito contextual del colegio. Además, los padres imponen a
los hijos un sistema de enseñanza contra la propia voluntad de estos últimos. En esta
novela, Vargas Llosa critica el autoritarismo de los sistemas de enseñanza militar y
muestra la capacidad de rebeldía ante estos esquemas autoritarios.
Otros temas
La pandilla juvenil como síntoma de rebeldía ante el sistema. El hurto como violación de la
norma. El machismo, que mutila la dimensión afectiva del sujeto. La agresividad como
método de subsistencia. Los rituales de la adolescencia.

EJERCICIOS
1.
«—Rompí un vidrio dijo, sin levantar la voz. Las manos del Jaguar vinieron hacia
él como dos bólidos blancos y se incrustaron en las solapas de su sacón, que se
cubrió de arrugas. Cava se tambaleó en el sitio, pero no bajo la mirada ante los
ojos del Jaguar, odiosos y fijos detrás de unas pestañas corvas.
—Serrano —murmuró el Jaguar, despacio—. Tenías que ser serrano. Si nos
chapan, te juro…
Lo tenía siempre sujeto de las solapas. Cava puso sus manos sobre las del
Jaguar. Trató de separarlas, sin violencia.
—¡Suelta!— dijo el Jaguar. Cava sintió en su cara una lluvia invisible— ¡Serrano!
Cava dejó caer las manos.
—No había nadie en el patio— susurró—. No me han visto».
Marque la alternativa que contiene el tema desarrollado en el fragmento citado de La
ciudad y los perros, de Mario Vagas Llosa.
A) El aprendizaje de los códigos sociales dentro del colegio.
B) La violación de la norma por parte de cadetes y oficiales.
C) El lenguaje agresivo como vehículo de discriminación social.
D) La actitud machista ante cualquier muestra de afectividad.

2.
«Se detienen junto al ropero, los dedos de Alberto repasan la madera. Mete la
mano al bolsillo, saca la ganzúa, con la otra mano trata de localizar el candado,
cierra los ojos, aprieta los dientes… La ganzúa araña el metal, penetra en la
ranura, se engancha, se mueve atrás y adelante, a derecha e izquierda, ingresa
un poco más, se inmoviliza, golpea secamente, el candado se abre. Alberto
forcejea hasta recuperar la ganzúa. La puerta del ropero comienza a girar. Desde
algún punto de la cuadra una voz airada irrumpe en incoherencias. La mano del
Esclavo se incrusta en el brazo de Alberto. “Quieto”, susurra éste. “O te mato”
“¿Qué? “, dice el otro. La mano de Alberto explora el interior con cuidado, a unos
milímetros de la superficie vellosa del sacón, como si fuera al acariciar del rostro
o los cabellos del ser amado y estuviera saboreando el placer de la inminencia
del contacto, tocando solo su atmósfera, su vaho. “Sácale los cordones a dos
botines” dice Alberto. Necesito”. El Esclavo lo suelta, se inclina, se aleja a
rastras. Alberto libera el sacón del colgador, mete el candado en las armellas y
aprieta con toda la mano para apagar el ruido».
En relación con el anterior fragmento de La ciudad y los perros, de Mario Vargas
Llosa, ¿qué tema de la obra se puede colegir?

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A) La violencia y la hombría que permiten a los jóvenes poder sobrevivir.


B) El hurto y la violación de la norma como parte de la vida de los jóvenes.
C) La degradación como una forma de subsistencia entre los cadetes
D) Los rituales impuestos por el “Círculo” para lograr ser parte del grupo.

3. Marque la alternativa que contiene los enunciados correctos sobre el argumento de


la novela La ciudad y los perros, de Mario Vargas Llosa
I. El cadete Arana roba las preguntas del examen de química para el Jaguar.
II. El Esclavo denuncia el robo del examen de Química ante las autoridades.
III. El teniente Gamboa insiste en las investigaciones de la muerte del Esclavo.
IV. Jaguar es acusado de la muerte del Esclavo por el teniente Huarina.

A) II y III B) I y II C) II y IV D) I y IV

4.
«-Tonterías -dijo el mayor con cólera-. Usted debe leer novelas, Gamboa. Vamos a
arreglar este enredo de una vez y basta de discusiones inútiles. Vaya a la
Prevención y mande a esos cadetes a su cuadra. Dígales que si hablan de este
asunto serán expulsados y que no se les dará ningún certificado. Y haga un nuevo
informe, omitiendo todo lo relativo a la muerte del cadete Arana.
-No puedo hacer eso, mi mayor -dijo Gamboa-. El cadete Fernández mantiene sus
acusaciones. Hasta donde he podido comprobar por mí mismo, lo que dice es cierto.
El acusado se hallaba detrás de la víctima durante la campaña. No afirmo nada, mi
mayor. Quiero decir sólo que, técnicamente, la denuncia es aceptable. Sólo el
Consejo puede pronunciarse al respecto.
-Su opinión no me interesa -dijo el mayor, con desprecio-. Le estoy dando una
orden. Guárdese esas fábulas para usted y obedezca. ¿O quiere que lo lleve ante el
Consejo? Las órdenes no se discuten, teniente».

En relación con la cita que corresponde a La ciudad y lo perros, de Mario Vargas


Llosa, ¿qué temática se puede colegir?

A) El poder que corrompe a las autoridades del colegio militar


B) El autoritarismo que caracteriza a la institución castrense
C) El miedo de los subordinados a enfrentarse a sus superiores
D) La corrupción en la que incurren los altos mandos del colegio

5. En la novela La ciudad y los perros, el colegio militar es descrito como un ámbito


donde impera un sistema opresivo y autoritario, que se impone sobre los individuos.
¿Cuál de las siguientes opciones contiene un hecho directo representativo de lo
anteriormente expresado?

A) El cadete Ricardo Arana muere durante el desarrollo de unas prácticas militares.


B) Alberto Fernández, ante el Coronel, acusa al Jaguar de haber matado al Esclavo.
C) Las autoridades del colegio aducen que la muerte del Esclavo fue un accidente.
D) Los integrantes del “Círculo” se apoderan de las preguntas del examen de Física.

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6.
«- No me gusta pelear - dice el Esclavo-. Mejor dicho, no sé.
- Eso no se aprende - dice Alberto-. Es una cuestión de estómago.
- El teniente Gamboa dijo eso una vez.
- Es la pura verdad, ¿no? Yo no quiero ser militar pero aquí uno se hace más
hombre. Aprende a defenderse y a conocer la vida.
- Pero tú no peleas mucho - dice el Esclavo-. Y sin embargo no te friegan.
- Yo me hago el loco, quiero decir el pendejo. Eso también sirve, para que no te
dominen. Si no te defiendes con uñas y dientes ahí mismo se te montan encima».

¿Qué tema de la novela La ciudad y los perros está presente en el fragmento citado
anteriormente?
A) El machismo que destruye los vínculos de amistad
B) La violencia como mecanismo para sobrevivir
C) La integración de los jóvenes dentro de la pandilla
D) El sometimiento del sujeto ante el sistema militar
7.
«Antes, aguardaba para levantarse que él hubiera salido. Pero una mañana alguien
retiró las sábanas de su cama cuando aún dormía; sintió frío, la luz clara del
amanecer le obligó a abrir los ojos. Su corazón se detuvo: su padre estaba a su lado
y tenía las pupilas incendiadas, igual que aquella noche. Oyó:
-¿Qué edad tienes?
-Diez años - dijo.
-¿Eres un hombre? Responde.
-Sí -balbuceó.
-Fuera de la cama, entonces -dijo la voz-. Sólo las mujeres se pasan el día echadas,
porque son ociosas y tienen derecho a serlo, para eso son mujeres. Te han criado
como a una mujerzuela. Pero yo te haré un hombre».

El fragmento citado de la novela La ciudad y los perros muestra _________ como


parte de la ___________ del individuo.
A) la masculinización del sujeto – progresiva degradación
B) la agresividad de los jóvenes – constitución integral
C) un rechazo al sistema patriarcal – personalidad inhibida
D) una forma de violencia machista – formación social

8. En la novela La ciudad y los perros, de Mario Vargas Llosa, la actitud de Gamboa es


contrapuesta al sistema corruptor y autoritario del colegio militar; porque

A) muestra honestidad por la búsqueda de justicia ante el crimen.


B) se rebela contra las órdenes de los directores del colegio.
C) es un modelo militar que los cadetes del colegio respetan.
D) prefiere marcharse a Juliaca como castigo por sus acciones.

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UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS


Universidad del Perú, DECANA DE AMÉRICA
CENTRO PREUNIVERSITARIO

SEMANA 16
Literatura
SUMARIO
Mario Vargas Llosa. La ciudad y los perros.
Personajes y espacios.

Mario Vargas Llosa y La ciudad y los perros

LOS PERSONAJES

La ciudad y los perros es una novela que contiene una multiplicidad de personajes.
Estos se pueden agrupar según diversos criterios.

Personajes según el grado de relevancia:

Principales:

A) Alberto Fernández
Es conocido por sus compañeros del colegio militar con el seudónimo de Poeta, pues
escribe cartas de amor y breves novelas pornográficas a cambio de cigarrillos u otros
favores. Fuera del colegio, reside en Miraflores. Forma parte de una familia disfuncional,
conformada por su asfixiante madre beata y su padre ausente e irresponsable. No
obstante, junto a sus amigos miraflorinos, su vida es muy diferente a la del colegio
militar y se recrea en actividades propias de la clase media aburguesada limeña. Sus
acciones fluctúan entre la ternura y la violencia, la amistad y la traición, la cobardía y la
determinación, especialmente en relación a su amistad con el cadete Arana (el Esclavo)
antes y después de la muerte de este.

B) Ricardo Arana
Conocido como el Esclavo, muestra una actitud sumisa y pasiva, producto de una
infancia donde fue sobreprotegido por las mujeres de su familia. De este modo, en el
Leoncio Prado, se constituye como un personaje opuesto al ideal del sistema militar del
colegio, cuyos códigos de violencia y machismo lo harán víctima de los abusos y burlas
del resto de los cadetes. Sin embargo, el Esclavo quebrará el código de ese sistema al
denunciar al cadete Cava de ser el autor del robo del examen de Química. Esta acción
desencadenará los acontecimientos de la novela. Después de su muerte, Arana se
convierte en el punto de tensión entre el Poeta y el Jaguar.

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C) el Jaguar
Es un personaje muy impetuoso y belicoso al que se le atribuye la muerte del Esclavo.
Tiene el mando de la corrupción de los cadetes que conforman su sección. La
hegemonía del grupo estudiantil se lo debe a su destreza con los puños y su habilidad
para someter a sus contrincantes con la violencia. Es el líder del Círculo conformado por
el Boa, el serrano Cava y el Rulos. Al interior de los vasos comunicantes que ofrece la
obra se presenta al Jaguar narrando su vida desde un punto de vista infantil y juvenil.
Secundarios:

El cadete cuyo seudónimo es el Boa, el cadete Porfirio Cava, el Rulos, el negro Vallano,
el brigadier Arróspide.
Teresa.
El teniente Gamboa, el teniente Remigio Huarina, el teniente Pedro Pitaluga, el
suboficial Pezoa (llamado Rata), el coronel, el mayor, el capitán Garrido (apodado el
Piraña).
La Malpapeada (perrita del Boa).

Incidentales o episódicos:

La familia del Poeta: el padre mujeriego y machista y su madre Carmela, protectora y


conservadora.
La familia del Esclavo: el padre autoritario y su madre temerosa.
El entorno social del Jaguar: su madre Domitila, su hermano Perico, el flaco Higueras, el
Rajas, el Culepe, el chino Tilau, su Padrino y su esposa.
La tía de Teresa y su amiga Rosa.
Los amigos del barrio de Alberto: Pluto, Bebe, Tico, Emilio, Paco, Marcela, Helena,
Sorbino, Ana, Sara, Matilde, Graciela y Molly.
Los cadetes de quinto: Gambarina, Risueño, Carnero.
Las autoridades del Estado en el aniversario del colegio: ministro, embajadores, el
general Mendoza y el arzobispo.
El dueño del kiosko “La Perlita”: Paulino.
El personal sanitario del colegio: el médico y el enfermero.
La esposa del teniente Gamboa: Rosa.
Docentes del colegio: el profesor de química y el profesor de francés (el Marica).
Cadetes: Urioste, Núñez, Revilla, Pallasta, Rospigliosi, Rojas, Torres, Ríofrío, Pestana,
Cuevas, Zapata, Romero, Mesa y García.
Los militares: el teniente Cobos, el teniente Ferrero, el suboficial Varúa, el suboficial
Joaquín Morte, el comandante Altuna.
Además, el capellán del colegio y la Pies Dorados.

Personajes según el nivel de complejidad:

Simples: el Esclavo
Complejos: el Poeta

Personajes según el nivel de transformación:

Estáticos: el teniente Gamboa


Dinámicos: el Jaguar

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LOS ESPACIOS EN EL RELATO

Un espacio es el conjunto de componentes físicos que sirven de escenario para la


acción y movimientos de los personajes: lugares geográficos, interiores, decoraciones,
objetos, etc. El espacio de un relato se determina, inicialmente, a partir de la situación
de enunciación del narrador (aquí) desde donde se narra. Luego pueden aparecer
otros espacios en el transcurso de la historia (desarrollo argumental).

El espacio narrativo no es simplemente el lugar donde sucede la acción. Todos los


espacios significan algo. AdemásEspaciosdeurbanos
registrar su Espacios rurales
carácter denotativo (por ejemplo, un
Los espacios urbanos se conforman de agrupaciones de
hospital), hay que estudiar las connotaciones que este adquiere edificaciones que sirven
dentrode vivienda a
del relato
personas que
(enfermedad, pertenecen
espacio a diversas
público clases etc.).
y aséptico, sociales. Normalmente
Incluso se vinculan
se les suele otorgara las ciudades.
valoraciones
Ejemplo: la ciudad de Toledo (Lazarillo de Tormes).
positivas o negativas regidas por criterios sociales o culturales. Los espacios rurales son espacios
vinculados al campo, habitado por personas pero sin presentar aglomeración de edificaciones.
Sus habitantes,
Una oposición común regularmente, se dedican
que se establece enacuanto
actividades económicas
al espacio primarias:
es entre ganadería,
espacios abiertos
agricultura, minería. Ejemplo: los llanos venezolanos (Doña Bárbara).
y espacio cerrados. Otra oposición se da entre los espacios rurales y espacio urbanos.

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EL ESPACIO EN LA CIUDAD Y LOS PERROS

Cerrados Abiertos Urbanos

Se constituyen a partir de la
reducida posibilidad de
desplazamiento y acción, así
como la escasa posibilidad de
comunicación con otros espacios.
Ej.: el colegio militar, cercano al
mar y rodeado de descampados o
chacras. La entrada principal del
colegio, vigilada por un puesto de
guardia, es llamada La Los espacios abiertos
Prevención, que es a la vez el están vinculados a la Se conforman de
nombre de la edificación donde posibilidad de agrupaciones de
son castigados los cadetes. Desde desplazamiento y presentan edificaciones que sirven
La Prevención se divisan tres diversidad en su de vivienda a personas
bloques de cemento donde están configuración. Ej.: las que pertenecen a diversas
las cuadras de tercero, cuarto y calles de la ciudad de clases sociales.
quinto año. Más adentro, un Lima. Normalmente se vinculan
estadio, la pista de atletismo y a las ciudades. Ej.:
unas tribunas; también una Miraflores como barrio
piscina, ante la cual se alza La que ostenta el poder del
Glorieta. dinero; Lince y La
Victoria, símbolos del
poder de la fuerza y la
violencia; el Leoncio
Prado, hogar del Círculo,
etc.

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EJERCICIOS

1. En relación con la novela La ciudad y los perros, de Mario Vargas Llosa, podemos
afirmar que, según el tipo de transformación de personajes, el teniente Gamboa es
un personaje _________ debido a que _________.

A) complejo – desobedece una orden


B) dinámico – se rebela ante su superior
C) principal – actúa según el reglamento
D) estático – su conducta es invariable

2.
«—No pelearon mucho rato- dijo Cava—. Y me di cuenta por qué le dicen
Jaguar. Es muy ágil, una barbaridad de ágil. No crean que muy fuerte, pero
parece gelatina, al Gambarina se le salían los ojos de pura desesperación, no
podía agarrarlo. Y el otro, dale con la cabeza y con los pies, dale y dale, y a él
nada. Hasta que Gambarina dijo: “ya está bien de deporte; me cansé”, pero
todos vimos que estaba molido».

En relación con el fragmento citado de la novela La ciudad y los perros, de Mario


Vargas Llosa, se puede apreciar que se hace referencia a tres personajes. Según
el grado de relevancia, marque la alternativa que señala la presencia del personaje
incidental o episódico.

A) El peleador Jaguar B) El cadete Gambarina


C) El cadete Cava D) El grupo del quinto año

3. En la novela La ciudad y los perros, de Mario Vargas Llosa, el Jaguar puede ser
catalogado como un personaje dinámico porque

A) es el protagonista de la novela. B) enfrenta las normas del colegio.


C) evoluciona al final de la novela. D) defiende el honor del Círculo.

4.
«—Fuera de aquí, Boa —dijo Arróspide, sin mirarlo—. No estoy hablando
contigo. Lárgate. No te olvides que tú también dudaste del Jaguar.
—Jaguar —dijo el Boa—, mirando a Arróspide con sus ojillos inflamados—. No
le creas. Yo dudé un momento, pero ya no. Dile que todo eso es mentira y que
lo vas a matar. Baja de ahí si eres hombre, Arróspide.
“Es su amigo”, pensó Alberto. “Yo nunca me atreví a defender así al Esclavo”.»

En el fragmento citado de la novela La ciudad y los perros, la reflexión del Poeta


nos permite comprender que el Boa es un personaje _________, porque
_________.

A) secundario –-- acompaña y contribuye a la definición del personaje principal


B) simple –-- representa las mismas ideas que encarna el personaje central
C) complejo –-- reconoce las dudas que tuvo sobre el líder del Círculo, el Jaguar
D) episódico –-- muestra su relevancia al ser comparado con el Esclavo

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5.
«—Cuatro —dijo el Jaguar. Los rostros se suavizaron en el resplandor
vacilante que el globo de luz difundía por el recinto, a través de escasas
partículas limpias de vidrio: el peligro había desaparecido para todos, salvo
para Porfirio Cava. Los dados estaban quietos, marcaban tres y uno, su
blancura contrastaba con el suelo sucio».
A partir del fragmento citado de la novela La ciudad y los perros, de Mario Vargas
Llosa, señale la alternativa que contiene la afirmación correcta.
A) El fragmento expone un ámbito urbano marginal.
B) La cita se centra en describir un espacio rural.
C) La acción se desarrolla en un escenario abierto.
D) Los personajes se hallan en un espacio cerrado.

6. «A medida que avanzaba por 28 de Julio, la avenida se poblaba. Después de


cruzar los rieles del tranvía Lima-Chorrillos, se halló en medio de una
muchedumbre de obreros y sirvientas, mestizos de pelos lacios, zambos que
cimbreaban al andar como bailando, indios cobrizos, cholos risueños. Pero él
sabía que estaba en el distrito de la Victoria por el olor a comida y bebida
criollas que impregnaba el aire, un olor casi visible a chicharrones y a pisco, a
butifarras y a transpiración, a cerveza y pies. […] La aglomeración lo obligaba
a andar despacio; se asfixiaba. Las luces de la avenida parecían
deliberadamente tenues y dispersas para acentuar los perfiles siniestros de los
hombres que caminaban metiendo las narices en las ventanas de las casitas
idénticas, alineadas a lo largo de las aceras».

A partir del fragmento citado de la novela La ciudad y los perros, de Mario Vargas
Llosa, es posible afirmar que se trata de un espacio

A) criollo y novedoso. B) urbano y abierto.


C) cerrado y conflictivo. D) inhóspito y moderno.

7. En la novela La ciudad y los perros, el espacio del colegio militar se muestra como
símbolo del _________, en la medida que ___________.

A) autoritarismo – prevalece el código de la lealtad entre sus integrantes


B) conflicto interno del personaje – muestra las disputas entre cadetes
C) sometimiento del individuo – se constituye como un ambiente represor
D) mundo corrupto – todos los cadetes ocultan el asesinato del Esclavo

8. Con respecto a la representación de los espacios dentro de la novela La ciudad y


los perros, y desde la perspectiva de los cadetes, la ciudad es
A) una prolongación de los conflictos.
B) el espacio que simboliza la libertad.
C) un refugio para los jóvenes cadetes.
D) la representación del compañerismo.

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Semana N.º 17
Literatura
SUMARIO
Mario Vargas Llosa. La ciudad y los perros.
Tipos de narrador. Tiempo del relato.

TIPOS DE NARRADOR EN LA CIUDAD Y LOS PERROS

La ciudad y los perros es una novela que otorga al mundo imaginado una diversidad que
aspira a capturar la pluralidad y complejidad de lo real: para ello, recurre a una gran
riqueza verbal e incorpora diferentes puntos de vista al narrar la historia. En la obra, la
historia está contada fundamentalmente por tres distintos puntos de vista: uno externo,
uno interno y otro mixto.

Narrador objetivo
El punto de vista externo es el dominante y se manifiesta mediante el uso de un narrador
en tercera persona. Mediante este narrador objetivo, conocemos la mayor parte de lo que
ocurre en la novela. Él describe con detalle las calles y casas de Lima, así como las
cuadras y las aulas del colegio Leoncio Prado, recreadas en la ficción.

«La calle Diego Ferré tiene menos de trescientos metros de largo y cualquier
caminante desprevenido la tomaría por un callejón sin salida. […] La casa de
Alberto es la tercera de la segunda cuadra de Diego Ferré, en la acera de la
izquierda.»

Narrador personaje
El punto de vista interno se manifiesta en la incorporación del narrador personaje y su
relato en primera persona. En la obra, se encuentra, predominantemente, en la narración
del Boa.

«Pobre serrano, no era mala gente, después nos llevamos bien. Al principio
me caía mal, sólo por ser serrano, por las cosas que le hicieron al Ricardo.
Siempre andaba batiéndolo.»

Mezcla de narradores
El punto de vista mixto es aparentemente omnisciente, pero incorpora sutilmente
elementos de la primera persona. Corresponde a diversos personajes, como por ejemplo
Alberto y el Jaguar.

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«Mientras más aventuras sexuales describía ante sus compañeros, más


intensa era la certidumbre de que nunca estaría en un lecho con una mujer,
salvo en sueños, y entonces se deprimía y se juraba que la próxima salida
iría a Huatica, aunque tuviese que robar veinte soles, aunque le contagiaran
una sífilis.»

EL TIEMPO DEL RELATO EN LA CIUDAD Y LOS PERROS

La novela se centra en las diversas situaciones y vivencias que experimentan los cadetes
del quinto año del colegio militar Leoncio Prado, desde el robo del examen de química
hasta los últimos momentos de estancia en dicha institución castrense, mientras que en el
epílogo se hace referencia a acontecimientos posteriores a la etapa escolar.

Sin embargo, el autor integra una serie de reminiscencias (gracias al empleo de


flashbacks) que se irán alternando con la línea narrativa mencionada anteriormente. Esa
mirada retrospectiva y el uso de ciertos recursos técnicos permiten al lector acceder a la
intimidad de los personajes y descubrir algunos otros detalles desconocidos de estos, por
ejemplo, aspectos de la infancia o de la vida de cadetes como el Poeta, el Jaguar o el
Esclavo antes de iniciar los estudios en el Leoncio Prado.

En otras palabras, en la novela, el tiempo del relato no coincide con el tiempo de la


historia. El orden en el cual son presentados los hechos no es natural, pues se rompe
con el orden lógico (inicio, desarrollo, nudo y desenlace) y cronológico de la narrativa
tradicional al emplear saltos temporales que nos remiten al pasado para luego retornar a
un determinado presente.

A continuación, veamos uno de esos saltos temporales:

«Y en eso el Jaguar dijo "vienen a llevarse a Cava, ya descubrieron todo”. Y se puso


a reír y Cava miraba a todos lados, y el Rulos y yo, qué pasa hermano, y Huarina
apareció en la puerta y dijo, Cava, venga con nosotros, perdón, profesor Fontana, es
un asunto importante. Bien hombre el serrano, se levantó y salió sin mirarnos y el
Jaguar, "no saben con quién se meten”, y se puso a hablar incendios contra Cava,
serrano de mierda, se fregó por bruto, y todo el serrano, como si él tuviera la culpa
de que lo fueran a expulsar.

Ha olvidado los hechos minúsculos, idénticos, que constituían su vida, esos días que
siguieron al descubrimiento de que tampoco podía confiar en su madre, pero no ha
olvidado el desánimo, la amargura, el rencor, el miedo que reinaban en su corazón y
ocupaban sus noches. Lo peor era simular. Antes, aguardaba para levantarse que él
hubiera salido. Pero una mañana alguien retiró las sábanas de su cama cuando aún
dormía; sintió frío, la luz clara del amanecer le obligó a abrir los ojos. Su corazón se
detuvo: su padre estaba a su lado y tenía las pupilas incendiadas, igual que aquella
noche. Oyó:
-¿Qué edad tienes?
-Diez años - dijo.
-¿Eres un hombre? Responde.
-Sí -balbuceó.
-Fuera de la cama, entonces - dijo la voz- Sólo las mujeres se pasan el día echadas,
porque son ociosas y tienen derecho a serlo, para eso son mujeres. Te han criado
como a una mujerzuela. Pero yo te haré un hombre».

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Como se puede apreciar, en el primer párrafo del anterior fragmento un narrador testigo
alude a la detención del cadete Cava, quien ha sido sindicado (por el cadete Arana) como
autor del robo del examen de química. Luego, en el siguiente párrafo, se aprecia cómo el
narrador rompe la linealidad narrativa al hacer referencia a la infancia del cadete Ricardo
Arana, el Esclavo.
EJERCICIOS

1. En la novela La ciudad y los perros, los hechos se muestran desde tres perspectivas:
la externa, la interna y la mixta, que combina las dos anteriores. La interna
corresponde a la voz del

A) narrador objetivo.
B) narrador personaje.
C) narrador mixto.
D) narrador omnisciente.

2. «Cuando el viento de la madrugada irrumpe sobre La Perla, empujando la


neblina hacia el mar y disolviéndola, y el recinto del Colegio Militar Leoncio
Prado se aclara como una habitación colmada de humo cuyas ventanas
acaban de abrirse, un soldado anónimo aparece bostezando en el umbral del
galpón y avanza restregándose los ojos hacia las cuadras de los cadetes. La
corneta que lleva en la mano se balancea con el movimiento de su cuerpo y, en
la difusa claridad, brilla».

Con respecto al fragmento citado de la novela La ciudad y los perros, de Mario


Vargas Llosa, marque la alternativa que contiene las afirmaciones correctas.

I. Hay contraste entre naturaleza y urbe


II. El punto de vista es interno.
III. Destaca el lenguaje coloquial.
IV. Se trata de un narrador objetivo.

A) Solo IV B) II y III C) Solo I D) I, II y III

3. «[…] en cambio a la Malpapeada la fregaron. Se peló casi enterita y andaba


frotándose contra las paredes y tenía una pinta de perro pordiosero y leproso
con el cuerpo pura llaga. Debía picarle mucho, no paraba de frotarse, sobre
todo en la pared de la cuadra que tiene raspaduras. Su lomo parecía una
bandera peruana, rojo y blanco, blanco y rojo, yeso y sangre. Entonces el
Jaguar dijo: "si le echamos ají se va a poner a hablar como un ser humano", y
me ordenó: "Boa, anda róbate un poco de ají de la cocina"».

¿Qué características del narrador se muestran en el fragmento citado de la novela


La ciudad y los perros?

I. Utiliza el narrador personaje en el relato.


II. Expresa el punto de vista denominado mixto.
III. Está narrado desde la perspectiva del Boa.
IV. La narración mixta propone un enfoque objetivo.

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A) I y II B) I y IV C) I y III D) I, II y III

4. «Después de todo, ¿por qué no ir a la enfermería? ¿Para qué salir a la calle?


Doctor, se me nubla la vista, me duele la cabeza, tengo palpitaciones, sudo
frío, soy un cobarde. Cuando estaban consignados, los cadetes trataban de
ingresar a la enfermería. Allí se pasaba el día sin hacer nada, en piyama, y la
comida era abundante. Pero los enfermeros y el médico eran cada vez más
estrictos».

En el fragmento citado de la novela La ciudad y los perros, ¿qué característica se


destaca en el narrador?

A) Describe con detalle los rasgos del personaje.


B) Introduce la perspectiva de la primera persona.
C) Expresa el mundo del inconsciente del sujeto.
D) Proyecta sus ideas mediante una voz colectiva.

5. En la novela La ciudad y los perros, el narrador objetivo muestra una mirada parcial
sobre la historia, debido a que

A) narra los diversos hechos a medida que van ocurriendo.


B) genera la ambigüedad en la mirada de Alberto y el Jaguar.
C) relata la historia desde la perspectiva de los cadetes.
D) pretende explorar el mundo interior de los personajes.

6. En la novela La ciudad y los perros, el narrador emplea el recurso del flashback para
__________, produciendo una constante ruptura en _________.

A) abordar el pasado de los personajes – el tiempo de la historia


B) incrementar la expectativa del lector – el tiempo del relato
C) adelantar la acción y crear suspenso – la descripción del personaje
D) interrumpir el relato de la historia – la mirada retrospectiva del narrador

7. «Él estaba con su traje de civil, el uniforme reposaba sobre una silla, el quepí
había rodado al suelo, su madre había salido, la casa desierta lo exasperaba,
tenía ganas de fumar, […] estuvo largo rato ambulando por las calles de
Miraflores como lo hubiera hecho un turista o un vagabundo: la avenida Larco,
los Malecones, la Diagonal, el Parque Salazar y de pronto allí estaban el Bebe,
Pluto, Helena, una gran rueda de rostros sonrientes que le daban la
bienvenida.
[…]
Se quedaron conversando hasta el anochecer, se pusieron de acuerdo para ir
en grupo a la playa al día siguiente. Cuando se despidió de ellos, Alberto
regresó a su casa, andando lentamente, absorbido por preocupaciones recién
adquiridas. […]
-¿No es formidable? -dijo Pluto-. ¡Un fantasma de carne y hueso!
-Sí -dijo el teniente Huarina-. Pero vaya rápido donde el capitán.
"Ahora no me puede hacer nada, pensó Alberto. Ya nos dieron las libretas. Le
diré en su cara lo que es." Pero no se lo dijo, se cuadró y lo saludó
respetuosamente. El capitán le sonreía, sus ojos examinaban el uniforme de

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parada. "Es la última vez que me lo pongo", pensaba Alberto. Mas no se


sentía exaltado ante la perspectiva de dejar el Colegio para siempre».
Luego de haber leído el anterior fragmento de la novela La ciudad y los perros, de
Mario Vargas Llosa, marque la alternativa que contiene el enunciado correcto.

A) Los hechos presentan una ruptura temporal del pasado al presente.


B) El orden natural y artificial de la historia confluyen armoniosamente.
C) La narración es ilativa por la presencia de la multiplicidad de voces.
D) La secuencia lógica y cronológica experimenta un quiebre temporal.

8. «El capellán del colegio, con un insólito rostro contrito, había pasado varias
veces en dirección al altar; regresaba hasta la puerta, […]. Pero a pesar de
haber pasado tantas veces junto al ataúd, ni una sola vez se había detenido a
mirar. Hacía rato que estaban allí; a algunos les dolía el brazo por el peso del
fusil. Además, hacía calor: el recinto era estrecho, todos los cirios del altar
estaban encendidos y ellos vestían los uniformes de paño. Muchos
transpiraban. Pero se mantenían inmóviles, los talones unidos, la mano
izquierda pegada al muslo, la derecha en la culata del fusil, el cuerpo erguido.
Sin embargo, esta gravedad era reciente. Cuando, un segundo después de
haber abierto la puerta de la cuadra con los puños, Urioste dio la noticia (un
solo grito ahogado: "¡El Esclavo ha muerto!") y vieron su rostro congestionado
por la carrera, una nariz y una boca que temblaban, unas mejillas y una frente
empapadas de sudor y, tras él, sobre su hombro, alcanzaron a ver el rostro del
poeta, lívido y con las pupilas dilatadas, hubo incluso algunas bromas».

En el anterior fragmento de la novela La ciudad y los perros, de Mario Vargas Llosa,


se aprecia una ruptura de la linealidad narrativa que altera el orden natural de los
sucesos. ¿Con qué palabras se inicia este quiebre temporal?

A) Vieron su rostro congestionado por la carrera, una nariz y una boca que temblaban.
B) Cuando, un segundo después de haber abierto la puerta […] Urioste dio la noticia.
C) Pero se mantenían inmóviles, los talones unidos, […] esa gravedad era reciente.
D) Hacía rato que estaban allí; a algunos les dolía el brazo por el peso del fusil. […].

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UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS


Universidad del Perú, DECANA DE AMÉRICA
CENTRO PREUNIVERSITARIO

SEMANA 18
Literatura
SUMARIO
Recursos técnicos de la narrativa moderna en
La ciudad y los perros

Mario Vargas Llosa: La ciudad y los perros

RECURSOS TÉCNICOS

Las novelas del boom de la narrativa hispanoamericana logran un equilibrio con los
nuevos recursos técnicos que se habían desarrollado hasta ese momento. La ciudad y
los perros es considerada la iniciadora del boom latinoamericano, sobre todo por la
variedad de técnicas narrativas que emplea el autor en su composición.

1. La alternancia
Es una de las bases técnicas más importantes de la novela La ciudad y los perros.
Consiste en la presentación de historias paralelas. Por ejemplo: historia A, historia B,
historia C, historia D; historia A, historia B, historia C, historia D (A B C D - A B C D).
También podemos apreciar esta alternancia en una misma historia, incluso en un mismo
párrafo, en el uso de voces de distintos personajes, por ejemplo. Esto logra el efecto de
simular la concurrencia y multiplicidad de voces, tal cual aparecen en la realidad.

2. Los vasos comunicantes


Esta técnica consiste en la vinculación de diversas historias que pertenecen a ámbitos o
situaciones diferentes. Según el propio Mario Vargas Llosa, los vasos comunicantes se
definen como «[d]os o más episodios que ocurren en tiempos, espacios o niveles de
realidad distintos, unidos en una totalidad narrativa por decisión del narrador a fin de
que esa vecindad o mezcla los modifique recíprocamente, añadiendo a cada uno de
ellos una significación, atmósfera, simbolismo, etcétera, distinto del que tendrían
narrados por separado. […] Lo decisivo es que haya “comunicación” entre los dos
episodios acercados o fundidos por el narrador en el texto narrativo» (Cartas a un joven
novelista, Mario Vargas Llosa).

A continuación, se presenta un fragmento de la segunda parte del capítulo II de La


ciudad y los perros:

Marca el número y escucha la llamada: un silencio, un espasmo sonoro, un


silencio. Echa un vistazo alrededor. Alguien, en una esquina del bar, brinda por
una mujer: otros contestan y repiten un nombre. La campanilla del teléfono sigue

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llamando, con intervalos idénticos. "¿Quién es?", dice una voz. Queda mudo; su
garganta es un trozo de hielo. La sombra blanca que está al frente se mueve, se
aproxima. "El teniente Gamboa, por favor", dice Alberto. "Whisky americano”, dice
la sombra, “whisky de mierda. Whisky inglés, buen whisky." "Un momento”, dice la
voz. “Voy a llamarlo." Tras él, el hombre que brindaba, ha iniciado un discurso. "Se
llama Leticia y no me da vergüenza decir que la quiero, muchachos. Casarse es
algo serio. Pero yo la quiero y por eso me caso con la chola, muchachos”.
“Whisky”, insiste la sombra. “Scotch. Buen whisky. Escocés, inglés, da lo mismo.
No americano, sino escocés o inglés". "Aló", escucha. Siente un estremecimiento y
separa ligeramente el auricular de su cara. "Sí”, dice el teniente Gamboa. “¿Quién
es?" "Se acabó la jarana para siempre, muchachos. En adelante, hombre serio a
más no poder. Y a trabajar duro para hacer dinero y tener contenta a la chola."
"¿Teniente Gamboa?", pregunta Alberto. "Pisco Montesierpe”, afirma la sombra,
“mal pisco. Pisco Motocachy, buen pisco” "Yo soy. ¿Quién habla?" "Un cadete”,
responde Alberto. “Un cadete de quinto año". "Viva mi chola y vivan mis amigos"
¿Qué quiere?" "El mejor pisco del mundo, a mi entender”, asegura la sombra. Pero
rectifica: “O uno de los mejores, señor. Pisco Motocachy". "Su nombre", dice
Gamboa. “Tendré diez hijos. Todos hombres. Para ponerles el nombre de cada
uno de mis amigos, muchachos. El mío a ninguno, sólo los nombres de ustedes".
"A Arana lo mataron”, dice Alberto. “Yo sé quién fue. ¿Puedo ir a su casa?"

Mediante el recurso técnico de los vasos comunicantes, se expone el conflicto interno


del personaje a través del caos de la cantina. Podemos interpretar dicha alternancia con
el siguiente esquema:

3. Monólogo interior
Es un recurso técnico muy importante en la narrativa moderna. Pretende mostrar
verbalmente el libre fluir de la consciencia, los sentimientos y las ideas de los
personajes. De este modo, la voz de la conciencia de tres personajes se vinculan a este
recurso expresivo: Alberto Fernández (El poeta), el Boa y un personaje incógnito (El
Jaguar). El monólogo interior de estos personajes nos permite conocer su interioridad y
su pasado, accediendo así a una comprensión más profunda de su personalidad.
También, sobre todo en el caso de Boa, proporciona la posibilidad de alternar al
narrador parcialmente omnisciente de la novela con un narrador personaje en primera
persona. En la novela, los monólogos interiores tienden a ser anónimos y descubrirse
luego a los personajes.
Leamos el siguiente fragmento que corresponde a la parte inicial de la novela:

Y si Huarina hubiera bajado la cabeza, y si me hubiera visto los botines, y si el


Jaguar no tiene el examen de Química, y si lo tiene y no quiere fiarme, y si me
planto ante la Pies Dorados y le digo soy del Leoncio Prado y es la primera vez
que vengo, te traeré buena suerte, y si vuelvo al barrio y pido veinte soles a uno de
mis amigos, y si le dejo mi reloj en prenda, y si no consigo el examen de Química,
y si no tengo cordones en la revista de prendas de mañana estoy jodido, sí señor.

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En este fragmento, encontramos un monólogo interior de Alberto Fernández (el poeta)


quien, mientras realiza su labor como imaginaria, nos da indicios de su historia personal,
su modo de ser y pensar, y de la interrelación y costumbres de los integrantes de la
sección de quinto año del colegio militar Leoncio Prado a la que pertenece.
4. Flashback
El flashback consiste en la interrupción del relato de una acción para narrar hechos
anteriores y vinculados a la misma. En la novela, esta técnica nos permite conocer
progresivamente las vidas de los personajes: Ricardo Arana, Alberto Fernández,
Teresa, El Boa y un personaje incógnito que al final se devela como el Jaguar.

5. Técnica del iceberg


Por otro lado, la técnica del iceberg o dato escondido se vincula con la gradual
develación del asesino del Esclavo y la identidad del personaje incógnito.

EJERCICIOS

1. En la novela La ciudad y los perros, la técnica narrativa mediante la cual se


_______, en una misma secuencia narrativa, dos situaciones alejadas en el tiempo
y en el espacio se denomina ________

A) emparentan – monólogo interior B) contrastan – técnica del iceberg


C) enlazan – vasos comunicantes D) representan -- flashback

2.
«[…]Alberto descubrió en su velador una biografía de santa Rosa de Lima. La
madre levantaba los platos y recogía con su mano unas migas de pan dispersas
sobre la mesa.
—Estaré de vuelta antes de las cinco —dijo él.
—No te demores, hijito —repuso ella—. Compraré bizcochos para el té.
La mujer era gorda, sebosa y sucia; los pelos lacios caían a cada momento
sobre su frente; ella los echaba atrás con la mano izquierda y aprovechaba para
rascarse la cabeza. En la otra mano, tenía un cartón cuadrado con el que hacía
aire a la llama vacilante; el carbón se humedecía en las noches y, al ser
encendido, despedía humo: las paredes de la cocina estaban negras y la cara de
la mujer manchada de ceniza. «Me voy a volver ciega», murmuró. El humo y las
chispas le llenaban los ojos de lágrimas; siempre estaba con los párpados
hinchados.
—¿Qué cosa? —dijo Teresa, desde la otra habitación.
—Nada —refunfuñó la mujer, inclinándose sobre la olla: la sopa todavía no hervía.
—¿Qué? —preguntó la muchacha.
—¿Estás sorda? Digo que me voy a volver ciega.
—¿Quieres que te ayude?
—No sabes —dijo la mujer, secamente; ahora removía la olla con una mano y con
la otra se hurgaba la nariz—. No sabes hacer nada. Ni cocinar, ni coser, ni nada.
Pobre de ti.
Teresa no respondió. Acababa de volver del trabajo y estaba arreglando la
casa. Su tía se encargaba de hacerlo durante la semana, pero los sábados y los
domingos le tocaba a ella […]».

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En el fragmento citado de la novela La ciudad y los perros, de Mario Vargas Llosa,


¿qué técnica narrativa es empleada?
A) vasos comunicantes B) monólogo interior
C) dato escondido D) flashback
3. Con respecto al fragmento de la pregunta anterior, ¿cuál es el enunciado que nos
introduce en el segundo espacio de la secuencia citada?

A) «—¿Qué cosa? —dijo Teresa, desde la otra habitación»


B) «La mujer era gorda, sebosa y sucia»
C) «—No te demores, hijito —repuso ella—. Compraré bizcochos para el té»
D) «El humo y las chispas le llenaban los ojos de lágrimas»

4.
«Pero mejor que la gallina y el enano, la del cine. Quieta Malpapeada, estoy
sintiendo tus dientes. Mucho mejor. Y eso que estábamos en cuarto, pero aunque
había pasado un año desde que Gamboa mató el Círculo grande, el Jaguar seguía
diciendo: “Un día todos volverán al redil y nosotros cuatro seremos los jefes”. Y fue
mejor todavía que antes, porque cuando éramos perros el Círculo solo era la
sección y esa vez fue como si todo el año estuviera en el Círculo y nosotros
éramos los que en realidad mandábamos y el Jaguar más que nosotros. Y también
cuando lo del perro que se quebró el dedo se vio que la sección estaba con
nosotros y nos apoyaba. “Súbase a la escalera, perro”, decía el Rulos, “y rápido
que me enojo”. Cómo miraba el muchacho, cómo nos miraba. “Mis cadetes, la
altura me da vértigos”.

En el fragmento citado de La ciudad y los perros, ¿qué técnica narrativa se ha


empleado?

A) Flashback B) Vasos comunicantes


C) Monólogo interior D) Técnica del iceberg

5.
«El automóvil avanzaba ahora despacio: veía vagas casas, luces, árboles y una
avenida más larga que la calle principal de Chiclayo. Tardó unos segundos en
darse cuenta que los otros viajeros habían descendido. El chofer canturreaba ya
sin entusiasmo. "¿Cómo será?", pensó. Y sintió, de nuevo, una ansiedad feroz,
como tres días antes, cuando su madre, llamándolo aparte para que no los oyera
la tía Adelina, le dijo: "tu papá no estaba muerto, era mentira. Acaba de volver de
un viaje muy largo y nos espera en Lima". "Ya llegamos", dijo su madre. "¿Avenida
Salaverry, si no me equivoco?", cantó el chofer. "Sí, número treinta y ocho", repuso
la madre. Él cerró los ojos y se hizo el dormido. Su madre lo besó." ¿Por qué me
besa en la boca?", pensaba Ricardo; su mano derecha se aferraba al asiento. Al
fin, el coche se inmovilizó después de muchas vueltas. Mantuvo cerrados los ojos,
se encogió junto al cuerpo que lo sostenía. De pronto, el cuerpo de su madre se
endureció. "Beatriz, dijo una voz. Alguien abrió la puerta. Se sintió alzado en peso,
depositado en el suelo, sin apoyo, abrió los ojos: el hombre y su madre se besaban
en la boca, abrazados. El chofer había dejado de cantar. La calle estaba vacía y
muda. Los miró fijamente; sus labios medían el tiempo contando números. Luego,
su madre se separó del hombre, se volvió hacia él y le dijo: "es tu papá, Richi.
Bésalo”. Nuevamente lo alzaron dos brazos masculinos y desconocidos; un rostro

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adulto se juntaba al suyo, una voz murmuraba su nombre, unos labios secos
aplastaban su mejilla. Él estaba rígido.»

Marque la alternativa que completa correctamente el siguiente enunciado respecto


al fragmento anterior de La ciudad y los perros: «En el fragmento se narra
_________ de la historia del cadete de quinto año, Ricardo Arana, el Esclavo; en el
cual apreciamos _____________».

A) un monólogo interior – el amor que le prodiga su madre, Beatriz


B) el episodio más traumático – que advierte el autoritarismo de su padre
C) el episodio final – el recuerdo de su infancia poco antes de su muerte
D) un flashback – su llegada a la ciudad de Lima proveniente de Chiclayo

6. La novela La ciudad y los perros, muestra una variedad de narradores, entre los
que destacan el narrador objetivo y el narrador personaje. Ejemplos de este son
Alberto, el Boa y una voz anónima, cuya identidad será descubierta por el lector al
final de la obra. Con respecto a este último punto, podemos afirmar que estamos,
también, ante la técnica denominada _________.

A) del dato escondido o iceberg, que busca crear un enigma para el lector
B) monólogo interior, que describe el libre fluir de la conciencia del personaje
C) flashback, que dosifica la información brindada para crear expectativa
D) diálogo telescópico, puesto que relata las reminiscencias de los cadetes

7.
«El tranvía Lima-Chorrillos cruzaba la fachada rojiza de la penitenciaría, la gran
mole blancuzca del palacio de Justicia y, de pronto, surgía un paraje refrescante,
altos árboles de penachos móviles, estanques de aguas quietas, senderos
tortuosos con flores a las márgenes y, en medio de una redonda llanura de
césped, una casa encantada de muros encalados, altorrelieves, celosías y muchas
puertas con aldabas de bronce que eran cabezas humanas: el parque Los Garifos.
«Pero mi madre tampoco era mala», pensó Teresa. «Solo que había sufrido
mucho». Cuando su padre murió, después de una laboriosa agonía en un hospital
de caridad, su madre la llevó una noche hasta la puerta de la casa de su tía, la
abrazó y le dijo: «No toques hasta que yo me vaya. Estoy harta de esta vida de
perros. Ahora voy a vivir para mí y que Dios me perdone. Tu tía te cuidará». El
tranvía la dejaba más cerca de su casa que el Expreso. Pero, desde el paradero
del tranvía, tenía que atravesar una serie de corralones inquietantes, hervideros de
hombres desgreñados y en harapos que le decían frases insolentes y a veces
querían agarrarla. Esta vez nadie la molesto»

En el fragmento citado de la novela La ciudad y los perros, se nos relata el viaje de


Teresa en el tranvía, pero el narrador ___________. Este es un ejemplo de la
técnica denominada ______.

A) vincula ese hecho con un suceso posterior a lo relatado – vaso comunicante


B) interpola pasajes del pasado del personaje con el presente – flashback
C) nos introduce en el pensamiento de Teresa y su madre – monólogo interior
D) esconde el dato sobre el destino de este personaje femenino – iceberg

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8. En la novela La ciudad y los perros, la presencia del narrador omnisciente está


matizada por _________, que brinda al lector __________.

A) el monólogo interior – la posibilidad de hurgar en el pasado del personaje


B) la ruptura del orden lógico – una estructura altamente confusa y ambigua
C) la multiplicidad de voces – diversas perspectivas sobre los hechos narrados
D) los flashback – saltos temporales que le permiten enlazar varios sucesos

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